读书笔记1：古人眼中的英俊豪杰什么样？

英俊、豪杰，究竟是什么模样？

古人这么说的：“德足以怀远，信足以一异，识足以鉴古，才足以冠世，此则人之英也。法足以成教，行足以修义，仁足以得众，明足以照下，此则人之俊也。身足以为仪表，智足以决嫌疑，操足以厉贪鄙，信足以怀殊俗，此则人之豪也。守节而无挠，处义而不怒，见嫌不苟免，见利不苟得，此则人之杰也。”其他著述也有此类叙述，大同小异。

由此观之，这四字略有交叉，但基本囊括不同层次的意义：①“英”，盖能够鉴古识今、立派成说、统一思想，此为哲思层面的魅力；②“俊”，盖能够团结同志、教化一方，此为人格层面的魅力；③“豪”，盖能作标杆典型、辨虚伪诡诈，做是非绳墨，此为品质层面的魅力；④“杰”，盖有所不为、有所必为，有所发、有所忍，此为修养层面的魅力。

反观今日，表面光鲜即称英俊，随性放纵就谓豪杰，不亦谬乎！（读长短经）

读书笔记应该怎么写

在下面文章中均提到

1、张彦远《历代名画记》卷二论鉴识、收藏、购求、阅玩一节：“既而叹曰：‘若复不为无益之事，则安能悦有涯之生！’是以爱好愈笃，近于成癖。”

译意:不做看起来好像没有意义的事，怎么度过这漫长又有限的生命旅程。

2、董其昌《容台集．诗集》卷四《仿李营丘寒山图．序》云：“余结念泉石，薄于宦情，则得画道之助。陶隐居云：‘若不为无益之事，何以悦有涯之生！’千古同情，惟予独信，非可向俗人道也”；早误主名。

译意:不做看起来好像没有意义的事，怎么度过这漫长又有限的生命。

3、项鸿祚（项莲生）《忆云词》丙稿自序：“嗟乎！不为无益之事，何以遣有涯之生！时异景迁，结习不改”；变收鉴书画为写作词章，又易“悦”为“遣”，意较凄婉矣

译意:不做看起来好像没有意义的事，怎么度过这漫长又有限的生命旅程。

鸿祚一生，大似纳兰性德。他与龚自珍同时为“西湖双杰”。其词多表现抑郁、感伤之情，著有《忆云词甲乙丙丁稿》4卷，《补遗》1卷，有光绪癸巳钱塘榆园丛刻本。

4.出自钱钟书《管锥编》第四册第1433页。节选:“既而叹曰：‘若复不为无益之事,则安能悦有涯之生!’是以爱好愈笃,近于成癖.”

译意:一生中要做些自己爱好且和自己工作没多大关系的事情，要培养其他的兴趣爱好，才能让自己这一生丰富多彩。

“不为无益之事何以遣此有涯之生”今理解为不做有益的事情或者有利于社会和人民的事情，又怎么对得起我们这有限的人生呢？

扩展资料:

早在战国时期，庄子就提到过类似的话“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣”庄子的意思是：人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。庄子告诉我们的道理是做事情要适可而止，顺其自然。

《管锥编》简介

《管锥编》是钱钟书先生于1960至10年代写作的古文笔记体著作。全书约一百三十万字，论述范围由先秦迄于唐前，用文言文以读书笔记的形式写成。

此书考论词章及义理，打通时间、空间、语言、文化和学科的壁障，其间多有新说创见。书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证，所论除了文学之外，还兼及几乎全部的社会科学、人文学科。

本书19年8月由中华书局出版一套四册。后钱钟书又出了一套《管锥编增订》增加改正原来的内容，共五册，均为中文繁体版本。

2001年，生活·读书·新知三联书店又发行了一套四册的版本。

参考资料：

百度百科——管锥编

《皮囊》读后感 - 读书笔记

时间、篇名、作者

时间：记录写读书笔记的时间，只要精确到日即可，不用具体写到时分秒。

篇名：填写当篇文章的题目。

作者：填写当篇文章的作者。

填写指导：时间格式（2014.9.22、2014年9月22日两种）、篇名格式（无固定格式，填入篇名即可，书名号可不写）、作者格式（无固定格式、填入作者即可，若没写作者就填“佚名”）

摘抄

好词：摘抄当篇文章的优美词语。

好句：摘抄当篇文章的优美句子。

好段：摘抄当篇文章的优美段落。

填写指导：好词内容（可以是词语，也可以是词组，注意多摘抄没学过的词语，学过的词语可不用填写）、好句内容（优美句子，可以是带有修辞手法的，也可以重点句子）、好段内容（优美段落）

提问题并解答

提问：根据文章提问题。

解答：根据所提的问题进行回答。

填写指导：提的问题可以是解释词语、句子（格式：XX是什么意思？怎么理解XX这句话等），根据中心提问题（格式：本文的线索是什么？等）等。

精选读书笔记200字

《皮囊》读后感

很久之前就听说了《皮囊》这本书，很畅销，身边也有几个朋友推荐。在KINDLE里下了这本书，但终还是去图书馆借了纸质书来看，纸质书看得更有感觉。

这本书没有一天就看完了，吸引着我看完一篇又一篇。看完之后，掩卷沉思，会有唏嘘，给我一种哀而不伤的感觉，感慨人生无常，每个人的命运、遭遇都是如此的多变。读完之后觉得有必要写一篇读后感具体来回顾一下书中的每一篇文章。

读后感

首先是《皮囊》。这篇文章题目作为书名，并放在开头，我想是具有很重要的意义。“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊所拖住”、“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”。我能理解的就是，要有精神和意志的自由与高度，肉体是受精神来驱使的，不应受制于肉体和各种欲望。当然，这种人生哲理或许等到我以后的人生中会更有感悟。

第二篇是《母亲的房子》，看到母亲的坚持与倔强，面对困难时候的不甘心和不服气，坚信着生活一定能好起来，房子一定要是完整的，对父亲有说不口的感情……第三篇是《残疾》，讲述了父亲中风残疾之后家庭一起面对的艰难、父亲的种种变化。很感人。也很佩服作者非常细腻、有层次的表达，能够那么敏感地捕捉到父亲的一点点心理上的波动，如何从一个坚强的大人变成一个任性的小孩。每一个作家都是最好的生活观察者和有心人。而《重症房里的圣诞节》在医院重症房所遇见的生死经历，父亲的疾病，他人的际遇。医院真的是一个充满喜怒哀乐、人生百态的地方，也如此共鸣于作者对医院的表达：“疾病在不同地方找到了他们，即使他们当时身处不同的生活，但疾病一眼看出他们共同的地方，统一把他们赶到这么一个地方圈养”，“在这里，他们的名字都不重要，他们统一的身份是，某种病的病人”。每个人都不愿面对疾病与生死，但这样也更会去珍惜健康与活着。

《我的神明朋友》讲述了父亲去世之后母亲如何从神明中寻找到慰藉，“每一种困难，都有神灵可以和你分担、商量”，“发觉了世界上有我一个人承担不了的东西，才觉得有神灵真挺好的”。虽然对神明半信半疑，但却又有着太多的相似。看完这篇文章，我也开始觉得这神明很灵，充满了一种神秘的、又像哲思一样的感觉。

《张美丽》讲述了一位小镇姑娘，“作为一个沦陷的标志，牢牢地立在欲望地悬崖边”。我觉得这篇是给我们呈现了一个传统的沿海小镇，人们的生活方式和观念受到了新时代下新事物的冲击。张美丽和外地男人在一起暗许终身，私奔，为小镇所不容；离婚回乡后，穿最流行的妆扮，开亮红灯的店，开城，这些既受到小镇的**，也吸引着人们去关注。直到最后在一场围剿中张美丽自尽了，城烧毁了……

《阿小和阿小》讲述了两个人，一个是渔民的儿子，孤僻的阿小，从小想着要离开这个小镇，绝对不会去；另一个则是香港阿小，暂居小镇，马上要去香港。受到人们关注和艳羡的阿小“我”成为了香港阿小的玩伴，也发现他的孤单与对香港的崇拜。两个阿小聚在一起了，老家阿小开始变了，而香港阿小去了香港。最后的最后，老家阿小还是当上了渔民，过上了和他渔民父亲一样的生活；而香港阿小在香港没有像他想象的拉风生活，经历着城市生活的冷漠。让我感受到的便是，每个人生活际遇总是充满变数，发誓绝不过的生活，最终却过上了，其实也没有太差；向往的生活过上了，却没有那么好；互相羡慕着对方的生活。

《天才文展》里的文展真的是个“天才”，小小年纪，在同龄人还在迷茫的时候，自己已经规划好了人生目标和路径，还讲得很对。整理历史大纲是为了中考作文和考公，组织孩子们活动是为了培养自己领导能力，指导迷茫的“我”要“困惑、一时找不到未来的大目标这很正常，做好眼前的一件件事情就可以了”“按照生活一点点做好，生活会给你答案的”……这些话我都觉得很受用。文展一直想离开小镇留在城市，不想像“无能的父辈”一样过着安逸的生活。但“越厌恶、越排斥的人和地方，我们就越容易纠葛于此，越容易耗尽自己所有就为了抵达”。文展最终没能过上自己想过的生活，而“我”却过上了他应该过的生活。在现实生活中也有很多这样的例子，越努力的反而没有结果，而随缘的却“无心插柳柳成荫”。

《厚朴》讲了大学同学厚朴，一个活在自己理想、务虚的人，充满热血，总想要张扬青春。而“我”刚好相反，非常务实。两者形成了很鲜明的对比：“他以为自己做着摧毁一切规矩的事情，但其实一直活在规矩里。我以为自己战战兢兢地以活在规矩里为生活方式，但其实却对规矩有着将其彻底摧毁的欲望”。

《海是藏不住的》，“海藏不住，也圈不住。对待海最好的办法，就是让每个人自己去寻找到和它相处的方式。每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是，人的欲望也是。”。“我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来”。

《愿每个城市都不被阉割》中作者表达出“有生命力的地方在于浑浊”，城市也是，不喜欢按照一个标准来安排，要那么强的秩序精神，而更喜欢层次多、杂杂的地方，不知道拐的下一个弯会是什么。

《我们始终要回答的问题》就是“怎么生活，怎么去享受生活”“真实的生活要过成什么样是要我们自己完成和回答的”。《回家》，我觉得是讲述作者的乡土情节，对脚下这片土地的热爱。《火车伊要开往叨位》，时光这列车开得很快，带走了很多自己珍惜的东西，希望能够和自己珍惜的人一直一路同行，即使彼此错身，也都曾是彼此最美的风景。“我看着一座座的方式在我眼光中迅速到来，却仓促地被扯走”，短暂地看到窗外人们的生活，“我就这样短暂参与了他们的生活，刚开始铺张关于他们命运的想象，却又被迅速带离”，觉得在火车上的那种感觉很有共鸣，但作者却写得非常细腻和多愁善感。

作者在后记中，说到“我其实并不认识父亲，即使我们是彼此生命中最重要的部分。我只是知道他的人生，只是知道他作为父亲这一角色在我的生活中参与的故事，我没有真正地看见并理解他”，“当你坐在一个人面前，听他开口讲话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。”照这么说，我觉得我自己都不理解自己，也不理解生活中的人。

从这本书中，看到了作者非常细腻、有层次的表达，学到了一些讲故事的方式，比如《母亲的房子》就是用插叙和倒叙结合的叙事，一开头便吸引着人继续读下去，不至于平铺直叙。作者是泉州人，倒是觉得很亲切，对那座城市、小镇的回忆也很有感觉。

25篇读书笔记 有好词 好段 感受 一篇200字就行

　读书要多写笔记才能方便理解。下面我带来学习笔记200字精选，欢迎阅读!

《昆虫记》 读书笔记 200字一

　读了《昆虫记》之后，我发现自己对身边的细微之处也留意了起来。走路的时候会发现小蜜蜂们在花丛中的忙碌，路过草坪时，会发现隐藏其中的蚱蜢，从树下走过，会停下来听听知了们的歌声。杨柳天牛就像个吝啬鬼，身穿一件破了边的?衣服?，小甲虫更是辛勤，为后代操碎了心。当我了解这些昆虫的习性时，便带着爱心去仔细观察它们的生活了。

　除了对生命更加的热爱外，它还让我懂得了?追求真理，探求真相?的精神。法布尔在《昆虫记》中记录的不仅是昆虫的生活，还透过昆虫世界折射到社会人生，昆虫的本能习性、繁殖、死亡、无不渗透着对社会的写照，它睿智的哲思跃然纸上，充满对生命的关爱。

　《 西游记》读书笔记200字二

　《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的 故事 ,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经

　 《海底两万里》读书笔记200字三

　这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么惊心动魄的一刻啊!想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢?我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神!《海底两万里》虽然只是一本冒险，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事!

　 《城南旧事》读书笔记200字四

　《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影，以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇，也可视作她的代表作。它描写二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。

　看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什么，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在说它自己。那样地不疾不徐，温厚淳和，那样地纯净淡泊，弥久恒馨，那样地满是人间烟火味，却无半点追名逐利心。

　 《童年》读书笔记200字五

　母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。

　母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。

读书笔记应该怎么写？

1. 《西游记》读书笔记

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.

孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经

2. 读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

3.《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸*残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

4.《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

5.我读了曹文轩的纯美系列，其中《青铜葵花》给我留下来深刻的印象。　　书中讲了一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特殊的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回了她的城市。从此，男孩青铜常常遥望芦荡深处，遥望女孩葵花所在的城市，可是他们终于没有见面。　　优美的文章让我终身难忘，而所描述的种种苦难却让我几次落泪。那种充满生机与情意的至爱让我万分感动。比起他们，我是那么幸福，那么快乐!我一定要珍惜一切，学会感恩、感谢，关心和帮助那些需要帮助的人们！　　《青铜葵花》真是一本让我爱不释手的书啊

6.《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

7.《红与黑》读后感

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

8.法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家，他穷毕生之力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，著成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，他以人性观照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。

《昆虫记》不仅仅浸*着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。

9.《水浒传》读书笔记

武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！

10.《海底两万里》

这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！《海底两万里》虽然只是一本冒险，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事！

11.《如给我三天光明》

当我翻开《如给我三天光明》，我心里是三分惊喜七分好奇。然而当我翻完这本书中每珍贵的一页，我心中是汹涌彭湃的，又是惆怅万千的。它带给我的是惊讶，是感动，更是一种强大的精神力量震撼着我。在整整的87年无光、无声、无语的孤独岁月里，竟磨练出一个如此勇敢、坚强，有着顽强的求生意志的非凡女子。对于一个常人来说，三天——也就是72个小时，能办成的事根本就寥寥无几。但是对于海伦来说，三天似三十年。如果她能拥有三天的光明，她的心里又会有多么满足，多么快乐……

12.读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”

看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿

13.

《海的女儿》读后感

前几天，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做，却自已投入海里，化作泡沫。

我喜欢《海的女儿》。它使我懂得了生命可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。

14.三国，一个在中华民族史上异样的时代，这个时代英雄辈出、群星璀璨，这个时代名将四起、群雄逐鹿，因为战争，这个时代总是充满智慧着的光芒，因为战争，这个时代总是洋溢着磅礴的气势。

乱世始，名将起，漫天的烽火灼烧着整个中华大地，为苟全性命、为建功立业、为匡扶宇宙、为天下苍生，一个个英雄跨上战马，亮出宝剑，走出群山，弃笔从戎。满怀着理想，满怀着，为了那一片大好河山，走向战场。

战争是为了和平，分裂是为了统一，每个人都怀揣着一种救世治国的思想，每个人都为这个思想付诸努力，而三国也为这些有思想的人提供了一个展示自己的平台。在无尽的战争中，在强弱的斗争中，在阴险的外交中，在后方的建设中，三国的英雄们迸发出一样的光彩，给这个民族留下许多美好而残酷的回忆。

大江东去，洗刷不尽智者的英姿，金戈铁马，曾经有一群别样的英雄登场，历史不会忘却那一串串姓名，岁月带不走那些熟悉的笑容，为各自的理想拼杀过，为各自的主张努力过，又何计那些身后的评论呢？

重温历史旧梦，再现一代英豪，不尽长江滚滚流。

15.《居里夫人传》

《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。在书中，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记

16.《傲慢与偏见》是简·奥斯丁的代表作。故事发生在一个闭塞的乡村小镇：小乡绅班纳特先生有5个女儿，而班纳特太太生活中的头等大事就是为他的5个女儿找到合适的丈夫。为此，她整天东跑西窜，忙个不停，但是她们住的地方太偏僻，一时找不到合适的人选。就在这个时候，两个单生、富有而且英俊的绅士来到这里度。这两个人的到来，不亚于在平静的水面上投下了一块巨石。到底班纳特太太能不能如愿以偿、顺顺利利地把自己的5个女儿嫁出去呢？作者用幽默讽刺的语言，向我们讲述了一桩曲折的姻缘。结局大大出乎班纳特太太、邻居和亲戚们的意料，带有一股轻喜剧的味道。

17。《红楼梦》一册书主要讲贾宝玉家富有时与落魄的落魄的对比和情景。在贾宝玉富有是让人感到羡慕，而在他落魄石油让人感到可怜。世上就是这样，有钱时，许多的人都会围着你转，而当你落魄是别人就会讨厌你。这本书从各总里都体现出当时社会的不平，有时，看着看这就会有一股脑的气冒出来，为贾宝玉感到愤愤不平。我想：还好我没有生在那个时代，不然也时时会有着危险，我位生在21世纪，为生在这个家庭而感到，所以一定要好好学习，不要浪费大好时光和这么好的学习条件。

18。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。

19 在《吕不韦列传》中，作者突出塑造的是吕不韦的形象。吕不韦本为韩国人，因擅长于经营之道，贱买贵卖，家累千金，当他到邯郸做生意，见到了被当作人质的秦王之孙子楚时，立刻就从商业上的投机转向了政治上的投机，产生了“奇货可居”的念头。

在此传中，作者集中笔墨，详细地描写了吕不韦和子楚的密谋策划，以及吕不韦为子楚争得为太子继承人的经过。在这一系列紧锣密鼓的活动中，吕不韦深谋远虑，处处是主动者，而子楚听之任之，还答应在事成之后，“请得分秦国与君共之”，似乎在这里进行的不是一场政治斗争，而是一笔交易，一桩买卖。作者不动声色地把吕不韦那种商人的唯利是图的性格刻画得入木三分，并深刻地揭露了统治阶层的种种腐朽丑恶的面目。

20.如给我三天光明》读后感

最近，我读了海伦·凯勒的自传《如给我三天光明》，令我深有感触。

《如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。

她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。

但她却顽强地认为如给我三天光明——

第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。

第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。

第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。

有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：

一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。

三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。

21. 当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他们取得真经靠的是，坚强的意志，不屈不挠的精神。大慈大悲的胸襟。这样才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。“虾虽小，却能游过大海。燕子虽小，也能飞越垂江。”没有什么做不到的，关键是要肯做，要有恒心，坚强的意志。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的精神：坚强，恒心……我更明白为什么它能够传承至今了。《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

22.《童年》

这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

23.《海底两万里》

这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！《海底两万里》虽然只是一本冒险，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事！

24.《名人传》

伟大的心灵犹如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。

我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们一个上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流，在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。——罗曼罗兰

“富人享有特权者，僭越了艺术的专利权。他们依了自己的欢喜，立下艺术的标准。在离开穷人的时候，艺术变得贫弱了。”不靠工作，而生活的人所感到的种种情操，较之工作的人所感到的情操要狭隘的多。现代社会的情操可以概括为三：骄傲，肉感，生活的困倦。这三种情操及其分枝，差不多造成了富人阶级的全部艺术题材。它使世界腐化，使民众颓废，助长*欲，它成为实现人类的最大障碍，而且它也没有真正的美，不自然，不真诚，是一种造作的肉的艺术。

25.从小便被周遭的大人们认为我是个早熟的孩子：不吵闹，不缠人，只静静地在屋子的一角缩着看书，有好奇者过来问上几句，也居然答得头头是道。“一个内向的小大人。”

工作忙碌的父母和年龄差距太大的姐姐，似乎是另一个世界的人，熟悉，但很遥远。小小的心灵，自顾自地在强说愁的寂寞里浸润，暗暗盘算着十八岁时背着行囊去流浪的梦想。

于是在学校、家庭这个回路里循环往复着，成长着。话语，渐渐多了些，朋友，渐渐聚了些，可还是觉得孤独。“她不就是爱装幼稚吗？”无意中亲耳听见最信任的人这样的误解我，只觉得“朋友”二字充满虚伪。

于是回到沉默。有话直说和坦诚相见过于不合时宜，还是让它们蒙尘的好。流浪，在这个行色匆匆的城市里，每天犹如工蚁一样的来来往往，本身就是流浪。

于是在有机会选择自己职业的时候，我如愿以偿地和孩子们做了伴。他们是最直观最坦率的，可以毫无顾忌地为打碎了变形金刚而号啕大哭，也可以为得到一颗大白兔而破涕为笑。我喜欢和他们相处。身染疾病的孩子很可怜，工作衣兜里的几颗糖果，书店里看来的童话，能让他们笑着接受治疗。我的心情因此阳光灿烂。

在内心里，我想，我还是个拒绝长大的人吧。

也有夜雨淅沥的孤寂时刻，拿起电话筒，却拨不出一个号码，直到那一声长音终于变成不耐烦的嘟嘟嘟。有时想想，自己不过是想听听熟悉的声音而已，可谁在脱下面具后不是疲惫得不愿开口敷衍？还是点着小火炉，和书们聊天吧。

记得当我随手拿起这有着橙**封面的小书，便被上面写的“世界上阅读量仅次于《圣经》的书”弄得很反感。阅读量跟点击率一样，并不能完全说明作品的优劣。哗众取宠的广告人。

可是，它为什么会被人和《圣经》放在一起比较呢？

我自愿地成为了被黑猫抓到的老鼠之一。这举动让我后来无比庆幸。

《小王子》是一本童话式的寓言故事书。问世半个多世纪以来，曾被翻译成过百种文字，拥有众多的读者群，被改编成同名**和电视剧后，也大受欢迎。它的作者，法国飞行员圣艾修伯里，在20世纪末，和小王子一起，成为50法郎的封面。

我之所以讲了这么多无聊的信息，无非是想迎合某些成人或者已经有成人特质的人，他们总是注重一个人的声望多于注重人的本身。无论如何，《小王子》值得关注。

故事的情节其实很简单。写的是一位飞行员，因机械故障在沙漠里迫降，和来自外星球的小王子相遇、相知、分别的故事。叙述的方式也很平淡，没有迂回起伏，没有绚丽辞藻，就象是个童心未泯的成年人，坐在你身边，缓缓地给你讲他的经历一样。

总认为，好的作品，是让人很放松地阅读以后，能有静静思考的余地的。《小王子》让我百读不厌。快乐时，悲伤时，苦闷时，迷惘时……小王子总是温柔地抚慰着我的心灵，让我平静下来，好好想想自己到底要的是什么，应该怎么做。

国王自以为统治全宇宙，可并不能满足小王子看落日的愿望，他常常宣判星球上唯一的老鼠，但又不得不赦免它；爱慕虚荣的人不断地脱下高帽子又戴上，以为别人都在瞻仰着他；酒鬼忧郁地灌醉自己，为的是忘却喝酒的羞耻；惟利是图的商人不停地数着五亿一百六十二万颗星星，以为这就是他发现的财富；灯夫忙于按照规定点燃和熄灭路灯，却不知道什么时候才能休息；地理学家坐在办公桌后，等待别人告诉他哪里有城镇河流高山大海。武断、自大、无耻、贪婪、墨守陈规、守株待兔……这些陋习，就象猴面包树的苗子一样，如果不及时除去，将会使我们心灵的星球日渐荒芜。

玫瑰说，她是这宇宙中独一无二的。是啊，当小王子为她盖上玻璃罩，为她浇水，为她赶走毛毛虫的时候，他们之间相互需要。对于双方来说，都是唯一的。一份相濡以沫的感情，没有不断的浇灌和呵护，没有时间的，没有责任的承担，不可能健康成长。

狐狸说，只有用心灵才能看得清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。罗嗦的父母对儿女是无限的关怀，严厉的上级给下属的是难得的鞭策，逆耳的批评也许不尽属实，可是反省自身也十分必要。我们的眼睛已经越来越模糊了，但愿心灵之泉永不干涸！

小王子说，沙漠美丽，是因为沙漠的某处隐藏着一口井。饥渴交迫的人，终于在沙漠里找到了水井，生锈的轱辘发出的声音就象叮咚的泉水声一样悦耳，由于有了井，沙漠的美丽光芒才更神秘，更震撼人心。

每个人读《小王子》，都会因为不同的生活阅历和思想素质而得到不同的感受。我觉得，失去童心的成人是不喜欢，也看不懂《小王子》的，里面能让他们微微刺痛的部分，已经被迫不及待地跳过了。他们从来不用孩子的眼睛看世界。这不能不说是他们的遗憾，因为他们永远不会明白生活的本质。可是，愿意擦亮心灵的人们啊，当你在满天繁星的夜晚，仰望天空，你会知道，小王子就在其中的一颗星星上微笑着。那么，所有的星星都会朝着你微笑呢！

初一语文摘抄式个人读书笔记

引子：笔记甚至于日记，一旦变成了作业，性质就变了。

什么是读书笔记？顾名思义，就是在读书的过程中和文章的作者产生情感上的交流，而做的一些摘抄、点评以及批注。

笔记变成作业

不过，如果将它简化成一项作业，就不仅仅是交流了，更多的是要付诸书面，专门用一个本子来写。如果是这样，该怎样写呢？

一、分类、格式化

因为是一项作业，我们再做笔记的时候，就不能想平时那么随意了，读到哪写哪，写多少算多少，而是有一定的量化标准或者范围。

比如说，读一篇文章，总结出来多少好字好词、好句好段，文章中有哪些精彩的段落，自己有哪些感想（这个不一定每篇都写），都要一一罗列出来。

读书笔记

怎么形容呢？你可以把每一次的读书笔记，当成一项手抄报作业来看待，重要的几项不能少，尤其是积累和摘抄，同时还要做到工整和美观。

二、整理资料

有时候，我们读一篇名著，就不仅仅是读名著本身了。比如说我们在小学阶段就要阅读的四大名著，就不仅仅是读书和摘抄那么简单。

这类的书籍，还要做额外的几项作业：了解作者生平、时代背景、作家点评、人物关系结构图，甚至于其中出现的成语和歇后语，都要涉及。

这一部分，我们可以简单看作是文学常识部分。

读书笔记

三、感想感悟

这一部分就相对比较难了，很多同学也不愿意完成这项“任务艰巨”的工作，如果老师没有特意要求，我们可以把工作量减少，比如说一两周写一篇读书笔记或者心得，为了将优势绝对化，我们有些时候可以把这项工作当成周记来做。

读书笔记

重点不在字数多少，而是能写出真实的情感体验来。

这方面建议大家平时去一些读书平台甚至软件、网站上浏览阅读，这些地方往往有各种读者的点评和批注，我们在读书的过程中，如果能结合读者的点评及批注来理解，感悟可以更加深刻一些。

以上，就是我们的“读书笔记作业”了。

四、自己的笔记

但我回答这个问题的时候，还是建议大家，不要讲这项任务仅仅当成作业看待，一旦当成了作业，里面的内容就或多或少、不可避免地带上了“应付”和“敷衍”的成分在里面。

你费心费力地耗费了大量的笔墨，仅仅为的是得到老师的一个“阅”，是不是有点太不尊重自己的劳动付出了？

以前，我在跟学生朋友探讨如何写日记的时候，就说过，我们的日记可以分成“给老师看的”和“给自己看的”两部分。我们的读书笔记同样应该获得同等的待遇。

读书做笔记

有道是，读书必有所得，这个“得”不仅仅在记上，更多的是在悟上。泰戈尔就说过：书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。

我们读书和做笔记，其实就是积累财富的过程，这个财富就是我们的所思所感，以及我们的心路历程，一本好书对一个人价值观、人生观，以及世界观的养成，都有极大的促进作用，也对我们的成长和成熟，有极大的助益，这些助益可不仅仅体现在我们的作业和分数上呢。

这，其实才是我们做读书笔记真正应该注意和珍惜的地方。

今天的分享就到这里，你在做读书笔记的时候，有什么喜好，又喜欢把精力用在哪些方面呢？欢迎留言一起探讨。来源网络，侵删。

《愿生命从容》

初一语文摘抄式读书笔记篇一：小海蒂

　好词：津津有味 兴高烈 抽泣 断断续续 提心吊胆 金灿灿 和颜悦色

　佳句：

　1.可是小海蒂一点也不难过，她是个无论什么时候都能找到快乐的孩子，当然，和这个放羊的男孩还有那群山羊一道上山，到鲜花盛开，有老鹰飞翔的牧场去，和那里各种各样的小动物们在一起，发现什么奇妙有趣的事情，这是小海蒂最喜欢不过的。可是看爷爷拉锯或是用锤子敲敲打打地干木匠活也很有意思。

　2.可是比什么都更吸引小海蒂的，是大风天时，小屋后三棵枞树摇晃的哗哗声。它们一响起来，小海蒂不管正在干什么，都忍不住要放下手里的活跑到树下。她觉得再没有比这从高高的树枝上传下来的低沉而奇妙的响声更动听的了。海蒂站在树下竖起耳朵，不厌其烦地聆听风吹过树枝时发出的巨大响声，看着它们剧烈地摇晃。

　主要内容：

　小孤女海蒂被送去与隐世而居的祖父同住，当时祖父正因儿子离开他而感内心痛苦，可爱的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。不料邪恶的阿姨偷偷把海蒂带走，卖去给有钱人家当仆人。主人有个生病的女儿，她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起来，爷爷也在千辛万苦之下终于跟孙女团圆。

　感想：

　作家约翰娜?施皮里她把人物刻画得很生动，在读<<小海蒂>>时我总会觉得里面的人物就生活在我们的身边。那个天真可爱的小海蒂、凶狠邪恶的姨妈、固执的祖父?

　儿童文学作家约翰娜?施皮里创造了一个一个天真活泼、纯朴善良、热爱自然、热爱生活、乐于助人的小女孩?海蒂。她无论遇到什么情况总是乐观面对，她总是待人真诚，她相信她遇到的每一个人，在她的身上我突然发现只有你真诚待人，别人才会信赖你，不是么?

初一语文摘抄式读书笔记篇二：鲁滨逊漂流记

　好词：

　郑重其事 知足安命 重见天日 与世隔绝 不毛之地

　人烟浩穰 英勇善战 足智多谋 不屈不挠 百折不挠

　坚韧不拔 知难而进 无可奈何 劫后逢生 自食其力

　坚持不懈 绝处逢生 波澜起浪 自强不息 临危不惧

　乐于助人 毅力惊人 不畏艰险 一心一意 屏气凝神

　全神贯注 专心致志 精卫填海 始终如一 始终不渝

　锲而不舍 九死不悔 木人石心 百折不挠 不屈不挠

　傲然挺立 百炼成钢 不挠不折 百折不摧 百折不回

　1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

　2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。?我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

　3.?可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

　4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。

　5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。

　6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

　7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。

　8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事

初一语文摘抄式读书笔记篇三：昆虫记

　作者：法布尔

　书名：昆虫记

　生字词：无

　简括文章内容：

　作者法布尔一生致力于对昆虫研究的结晶?《昆虫记》，拟人化、详细、细腻的描写昆虫的日常生活习性以及特征。以独特的笔风为不同的昆虫留下真实的写照。

　摘抄优美句段：

　它们中间有些特别漂亮：腿上有着粉红色的环，背上镶着深红的花纹，有时候在胸的左边或右边还有一条淡绿色的带子，这身打扮虽然不像条纹蛛那么富丽，但是由于它的肚子不那么松驰，花纹又细致，色彩鲜艳又搭配协调，所以，看起来倒反而比条纹蛛的衣服典雅、高贵。

　评析优美句段：

　作者在蟹蛛外表的颜色上描写的极为细致，身上的花纹描写的也很生动，拟人和比喻用的都恰到好处。

　仿写优美句段：

　它们中间有些特别漂亮：脖子上有着一圈洁白无瑕的绒毛，背上铺着没有一丝杂色的毛发。

　归纳文章中心：

　《昆虫记》除了真实的记录了昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡，无不渗透着作者对人类的思考，睿智的哲思跃然纸上。

　写出读后体会和感受：

　这不仅是一部关于昆虫的'，还是一部关于昆虫的百科全书。从这本书中，我们可以学习到各种昆虫的习性、模样，同时也以轻松幽默的手法来描写，将昆虫人性化，为我们揭开心中昆虫世界的神秘面纱。

　作者：不明书名：断箭生字词：无简括文章内容：一位将军和他的儿子出征打战。父亲将家袭宝剑赐给儿子，说佩戴上力量无穷，但千万不可抽出来。果然，配带宝剑的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子忍不住抽出来看，竟是一把断剑!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。后来儿子死于乱军之中。归纳段意，划分层次：第一大段?第一自然段：点明中心。第二大段?第二自然段~第三自然段：父亲将家袭宝剑赐给儿子，说佩戴上力量无穷，但千万不可抽出来。这是一个极其精美的剑囊，儿子想着这定是一把绝世宝剑。第三大段?第四自然段~第六自然段：儿子得到宝剑后，获得暂时的胜利，一时骄傲打开了剑囊，却发现是断剑，顿时意志坍塌，死于乱军之中。第四大段?第七自然段~第八自然段：将军在战后找到了那把断剑，道：不相信自己的意志，永远也做不成将军(再次点明主题)。总结告诉人们，不能将自己的希望依托在任何东西上。摘抄优美句段：那是一个极其精美的剑囊，厚牛皮打制，镶着闪闪发光的金边儿;再看露出的箭尾，一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。评析优美句段：

　突出剑囊的珍贵，似乎里面装的是一把绝世宝剑。

　仿写优美句段：

　那是一张及其珍贵的织锦，金银线缝制，闪着无比耀眼的光彩。

　归纳文章中心：

　自己才是一把剑，它坚韧，若要它锋利，若要它削铁如泥，吹毛立断，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

　写出读后体会和感受：

　把胜败寄托在一把宝剑上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!依靠别人或者什么东西，总归不如依靠自己的好，俗话说求人不如求己，总有一天，是谁也帮不了自己的。

笔记：2022.4.30

书名：《愿生命从容》

出版机构：北京十月文艺出版社

出版时间：2015.06

作者简介：

周国平，男，汉族，1945年生于上海，哲学博士，毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼的著名学者之一。

著有:《尼:在世纪的转折点上》《尼与形而上学》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》，纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情--我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等，译有《尼美学文选》《尼诗集》《偶像的黄昏》等。

内容简介：

享受人生而不沉湎、看透人生而不消极

序言：

这个标题准确的概括了本书所选文章的主旨，你真正爱你的生命，就要照看好它，让它有一个好的状态。一个人太看重外在的功利，就会顾不上照看自己的生命，对它的状态忽略乃至麻木。生命不应该是用来获取别的东西的手段，它本身就是目的，你所座的一切，其价值归根到底要根据对你的生命状态的作用好坏来评判。

真正活得精彩的人一定不是急于求成之辈，其共同点是对自己的兴趣和能力有足够的认知，知道自己的路在哪里，因而能够从容地走在这条路上，也从容地享受途中的收获，所以，从容是基本的好，有了它未必精彩，没有它肯定不精彩。

真正重要的是第一知道你应该要什么，人生中什么是重要的，、值得争取的，第二知道你能够要什么，做什么事最适合于你的性情和禀赋。前者是正确的价值观，后者是准确的自我认识，在我看来，二者是让你的生命从容的关键。

第一章：活得简单才能活得自由

（论真性情）

1、人生观若要用一句话概括，就是真性情，所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

2、人做事情，或是处于利益，或是出于性情，出于利益座的事情，当然就不必太在乎是否愉快，相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准，如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。

3、人不仅仅属于时代，无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生志大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有乐趣，同时又关注灵魂。善于同有趣的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活的有趣。

（活得简单，才能活得自由）

1、智者的共同特点是“一方面，因为看清了物质快乐的有限，最少的物质就能使他们满足，另一方面，因为渴望无线的精神快乐，再多的物质也不能使他们满足。

2、人生最宝贵的东西，一是生命；二是心灵，而若能享受本真的生命，拥有丰富的心灵，便是幸福。

（对理想主义的温和坚持）

1、有两种理想。一种使社会理想，旨在救世和社会改造。另一种使人生理想，旨在自救和个人完善。

2、理想有何用：人有灵魂和肉身生活，灵魂生活也是人生最真是的组成部分，理想便是灵魂生活的寄托。所以，就处世来说，如果世道重实利而轻理想，理想主义会显得不合时宜；就做人来说，只要一个人看重灵魂生活，理想主义对他便永远不会过时。当然，对于没有灵魂的东西，理想毫无用处。

3、对于不同的人，世界呈现不同的面貌，在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的成都而开放的。

（我更愿意做我自己）

1、自爱者才能爱人，富裕者才能馈赠。给人以生命欢乐的人，必是自己充满着生命欢乐的人，一个不爱自己的人，既不会是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。

2、只爱自己的人不会又真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会又真正的爱，只有谦卑的奉献。

3、如果爱是一门艺术，那么，恰如恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

4、人与人之间有同情，有仁义，有爱。所以，世上有克己助人的慈悲和舍己救人的慈悲和舍己救人的豪侠。

5、如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事物忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点也没有冤枉他。

6、能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我，理性的关爱，这正式友谊的特征，有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人，有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人，在这两种场合，更高的自我都是缺席的。

（享受生命的快乐）

1、有一些需要，可以说是生命骨子里的东西，是生命古老又永恒的需要，比如健康，享受生命最基本的一个方面是享受健康。快乐的定义；快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰，也就是说，你有一个健康的身体，一颗宁静的灵魂，你就是快乐的，你就是一个幸福的人，

2、生命的快乐还有一个方面，就是所谓天伦之乐，爱情，亲情，家庭，这是人生非常重要的价值，是人生幸福不可缺少的一个方面。

（善良、丰富、高贵）

1、善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是的区别的开端，是人类全部道德的基础，没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。

2、丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐予给万物之灵的最高享受，为什么人们气质如敝履呢、中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神的需求，在生存需要得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。

3、高贵；是许多时代最看重的价值，被看的比生命还重要，现在似乎很少有人提起，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背。你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂。

第二章：幸福是一种能力

（论幸福）

1、苦与乐不但有量的区别，而且有质的区别，在每一个人的生活中，苦与乐的数量取决于他的遭遇，苦与乐的品质取决于他的灵魂。

2、聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

（幸福和苦难都属于灵魂）

1、幸福似乎主要是一种内心快乐的状态，不过，它不是一般的快乐，而是非常强烈和深刻的快乐，以至于我们此时此刻会由衷地觉得活着是多么有意思。人生是多么美好。

2、所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情。

3、把自己真正喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意，这才是成功的真谛，如此感到的喜悦才是不掺杂功利考虑的纯粹的成功之喜悦。

（做人比事业和爱情更重要）

1、人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一个坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也就算的上做命运的主人了。

2、人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸福都保持做人的正值和尊严，做人比事业和爱情都更重要，不管你在名利场和情场上多么春风得意，如果做人失败了，你的人生就在总体上失败了，最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟使一个什么样的人。

3、做人要讲道德，做事要讲效率，讲道德使为了对得起自己的良心，讲效率使为了对得起自己的生命。

（快乐工作的能力）

1、工作本身不快乐，工作对于快乐的贡献是，通过工作可以挣到钱，然后用这个钱在工作之外、在业余时间去买快乐，去消费和，基本上是这样一个关系，

2、从人性来说，人是精神性的存在，精神能力的发展和实现应该是快乐的最重要的源泉，做自己真正喜欢做的事，在这个过程中感觉到自己的能力在生长，自己的生命价值得到了实现，这是人生的莫大快乐。

3、对忙的警惕：第一要忙的愉快，第二要忙的有分寸

4、不做网虫：多读书，少上网，你可以是一个网民，但你首先应该是一个读者，如果你不读书，只上网，你就真成一条网虫了。

5、互联网是一个好工具，然而，要把它当工具使用，前提是你精神上足够强健。否则，结果只能是它把你当工具使用，诱使你消费，它赚了钱，你却被毁了。

6、在人生中需要妥协。不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚，是对人生的无知。

（青春不能错过的十件事）

1、至少恋爱一次，最多两次，一次也没有，未免辜负了青春，但真恋爱不容易，恋爱太多，就有赝品之嫌。

2、交很多好朋友，可以是闺中密友，也可以是异性知音。

3、学会烹调，能烧几样好菜，重要的不是手艺本身，而是从中体会日常生活的情趣。

4、每年旅行一次，隔几年大旅行一次，增长见识，拓宽胸怀。

5、锻炼身体，最好有一种自己喜欢并能够持之以恒的体育项目。

6、争取受良好的教育，精通一门专业知识或技能，掌握足以维持生存的看家本领，尽量按照自己的兴趣选择职业，如果做不到，就以敬业精神对待本质工作，同时在业余发展自己的兴趣。

7、养成高品位的读书爱好，读一批好书，找到属于自己的书中知己。

8、喜欢至少一种艺术，音乐、舞蹈、绘画都行，可以自己创作和参与，也可以只是欣赏。

9、养成写日记的习惯（因人而异）它可以帮助你学会享受孤独，在孤独中与自己谈心。

10、经历一次较大的挫折而不被打败，只要不被打败，你就会变得比过去强大许多倍，不经历这么一回，你不会知道自己其实多么有力量。

以上只做参考，每个人都不一样，只要自己喜欢愿意的就好。

第三章：孤独是爱最意味深长的赠品

（论孤独）

1、心灵的孤独与性格的孤僻是两回事，孤僻属于弱者，孤独属于强者，两者都不合群，但前者是因为惧怕受到伤害，后者是因为精神上的超群卓绝。

2、孤独是因为内容独特而不能交流，孤僻却并无独特的内容，只是因为性格的疾病而使交流发生障碍。

3、孤独使人的宿命，它基于这样一个事实，我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。

4、分寸感使成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离一味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权力。

5、孤独源于爱，无爱的人不会孤独。

（在黑暗中并肩行走）

1、在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人的领悟到了别人的这种孤独，我们的内心才会对别人充满着诚挚的爱。我们在黑暗中并肩行走，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地。因为我们无法向别人甚至向自己说清心中圣地究竟是怎样的。

（独处是一种能力）

1、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处使一种能力，并且一定意义上使比交往更为重要的一种能力，反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

2、独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的，具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。

3、人生最好的境界使丰富的安静，安静，使因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑，丰富，使因为拥有了内在精神世界的宝藏。

第四章：爱情使理想的，婚姻使现实的

（爱情的质量）

1、看两个人是否相爱，一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏，两个相爱者之间必定是常常互相玩味的，如果有一天觉得索然无味，爱就荡然无存了。

2、爱情是灵魂的化学反应，真正相爱的两人之间有一种”亲和力“，不断地分解，化合，更新。“亲和力”愈大，反应愈持久，爱情就愈热烈巩固。

3、好的爱情有韧性，拉的开，但又扯不断。相爱者互不束缚对方，使他们对爱情有信心的表现，谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

（伴侣之情）

1、喜新厌旧乃人之常情，但人情还有更深邃的一面，便是恋故怀旧，一个人不可能永远年轻，终有一天会发现，人生最值得珍惜的乃是那种历尽沧桑始终不渝的伴侣之情。

2、人的心是世界上最矛盾的东西，它有时很野，想到处飞，但它最平凡最深邃的需要却是一个憩息地，那就是另一颗心。倘若你终于找到了这另一颗心，当知珍惜，切勿伤害它。

3、年轻人结伴走向生活，最多是志同道合，老年人结伴走向死亡，才真正是相依为命。

4、好的婚姻应当使爱情始终保持未完成的态势，也就是说，相爱双方始终保持必要的距离和张力，各方都把对方看作独立的个人，因而是一个永远需要重新追求的对象，绝不可能一劳永逸加以占有。在这种状态中，彼此才能不断中心发现和欣赏，而非互相束缚和厌倦，爱情才能获得继续生长的空间。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。