关于教育的名人经典语录励志爱情和搞笑
孩子生下来都是天使,大人把他们教育成?人?。 当代作家 王朔
只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。 第3任,美国独立战争主要***之一 杰斐逊
蒙以养正?,使蒙者不失其正,教人者之功也。 北宋哲学家 张载一个好的教师,是一个懂得 心理 学和教育学的人。 前苏联教育家 苏霍姆林斯基
每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。 前苏联教育家 苏霍姆林斯基
要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。 法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家 卢棱
实际工作是重要的教育武器。 陈云
教育是国家的主要防御力量。 英国政治家 伯克
教育人就是要形成人的性格。 英国空想者 欧文
教育的目的是培养人的个性。 英国教育家 赫?斯宾塞
青年人的教育是国家的基石。 美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
天赋的力量大于教育的力量。 法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
滞者导之使达,蒙者开之使明。 北宋文学家,史学家 欧阳修 《夫子罕言利命仁论》 教
见宋?欧阳修《夫子罕言利命仁论》。滞:思想阻滞。达:通达。蒙:蒙昧不明。这两句大意是:对思想阻滞的人,要尽力开导使他豁达开朗;对蒙昧不明的人,要认真启发使他明白开化。欧阳修在这里提出了一条针对后进者的教育原则。对于思想阻滞、不明事理的人,教育者的义务不是嫌而弃之,而应是开而导之。只有使?滞者?、?蒙者?也能明达,才算是真正实现了教育的意义。此条句法整伤,把同一意思置于两句中稍加变更,对仗写出,不仅音节优美和谐,而且起到了强调主旨的作用。
只有受过教育的人才是自由的。 古罗马哲学家 爱比克泰德
普及教育是人类最伟大的发现。 霍勒斯?曼
母亲的胸怀是孩子最初的教育。 韩隶华
诚实与善良均来自良好的教育。 罗马帝国时期传记作家,学家 普卢塔克
使教育过程成为一种艺术的事业。 近代德国心理学家和教育家 赫尔巴特
教育之于人有如雕刻之于大理石。 英国散文家、诗人、剧作家以及政治家 艾迪生
父兄之教不先,则子弟之率不谨。 东汉历史学家 班固
事实上教育便是一种早期的习惯。 美国第16任总统 林肯
玉经琢磨多成器,剑拔沉埋便倚天。 唐代官员 王定保 《唐摭言?慧恩寺题名游赏赋咏记》
五代?王定保《唐摭言?慧恩寺题名游赏赋咏记》。拨:超出.抽出。沉埋:被埋没于泥土之中。倚天:即倚天长剑,此处指好剑。这两句大意是玉石经过切磋打磨大多能成为宝器,长剑超脱被埋没的处境,便能成为倚天宝剑。此名句用比喻与象征的手法,通过玉琢成器与剑拔倚天的过程,说明只有经过千锤百炼,才能培养出真正的凡才。该名句阐释了树人成才的规律,思想深刻,诗意盎然。
养不教,父之过;教不严,师之惰。 南宋官员、学者 王应麟 《三字经》
宋?王应麟《三字经》。这几句大意是:生养孩子而不使他受教育,这是父亲的过错;教育而又不严格,鄢是教师懒惰的过错。此名句强调教育和严格管理,阐述。?父?与?师?在教育中的重要作用。前一个?教?字应该包括两层含义:实行人格教育与提供受教育的机会,这是为父的责任。救师则要对学生负责,严格管理,尽心尽职。为父、为师,决不允许逃避这义不窖辞的社会责任。此名句是我国自封建社会以来即形成的教育传统,但至今仍有其现实意义。
家庭教育决定了一个人的基本修养。 台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》
智力教育就是要扩大人的求知范围。 美国诗人 詹?拉?洛威尔
岳母刺字育忠良;孟母复迁飞典章。 《格言对联》 《格言对联》
养子不教父之过,训导不严师之惰。 北宋政治家、文学家、史学家 司马光
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 《三字经》 《三字经》
我们深信教育是国家万年根本大计。 教育家 陶行知
人变得懒散是教育的最恶劣的罪行。 哈尔伯特
成家勿谓当家易;养子应知教子难。 《格言对联》 《格言对联》
不言之教,无为之益,天下希及之。 又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子
教育的根是苦的,但其果实是甜的。 古希腊哲学家 科学家 亚里士多德
教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。 清代学者 王永彬
教子功夫:第一在起家,第二在择师。 明末清初理学家,文学家 陆世仪
教育是一个逐步发现自己无知的过程。 杜兰特
教易为善,善而人正,国之所以治也。 北宋哲学家、思想家、教育家、改革家 李觏
善歌者使人继其声,善教者使人继其志。 西汉学者 戴圣 《礼记?学记》
西汉?戴圣《礼记?学记》。这两句大意是:擅长歌唱的人有能力让别人跟着他歌唱,善于教育的人有能力使别人继承他的心志。本名句运用打比方的方法,以善歌者为例引出善教者,提出了检验?善教?的尺度教育对象能否?继其志?。阐发的道理有理有据,颇有层次,审视的角度也是客观的
性者,天质之朴也;善者,王教之化也。 西汉哲学家 董仲舒 《春秋繁露?实性》
汉?董仲舒《春秋繁露?实性》人的本性,是天生的浑朴素质;善良,是教育的结果。
父母威严而有慧,则子女畏慎而生孝矣。 南北朝教育家和文学家 颜之推 《颜氏家训?教于》
古人教育孩子的书籍有哪些
关于孩子的名人经典语录名言
1、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 鲁迅
2、有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无极莫测高深的岁月。 罗曼·罗兰
3、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。 契诃夫
4、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。 夸美纽斯
5、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。 裴斯泰洛齐
6、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的具有自己的志向自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。 赞科夫
7、从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。 (前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
8、不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱,使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住,结果往往是,他们更加沉浸于受伤的部分,伤害更加扩大化了。 洛克
9、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。 苏霍姆林斯基
10、“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”,系指家长教师同学及其他人的示范对儿童的影响。 夸美纽斯
教育格言经典语录
《幼学琼林》
混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。 日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。 日为众阳之宗,月乃太阴之象。虹名螮,乃天地之*气;月里蟾蜍,是月魄之精光......
《弟子规 · 增广贤文 · 声律启蒙》
为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,为人处世的各类谚语,很有哲理性,释道儒各方面的思想均有体现。训练儿童掌握对偶技巧、声韵格律的启蒙读物。
《幼学琼林 · 千家诗 · 人间词话 · 诗品》
混沌初开,乾坤始奠。气之轻清,而上浮者为天;气之重浊;而下凝者为地。(混沌)赤作浑沌、浑敦、混沌,元气未分的样子,《太始经》上说,当天地尚未分别时,称为洪源,迷迷糊糊混合成一处,好像尚未成形的鸡蛋一样,黄白不分。(乾坤)易经卦名,乾为天,坤为地。(奠)是“定”字的意思。(凝)是冻结的意思。
《百家姓 · 千家名》
讲述的是我们每个人都有姓名,而且无论是在社会交往中还是在生活中的其他方面,都要使用自己的名字。如填履历表时,要首先写上自己的名字,在名片上要印上自己的名字,在与陌生人交往时要“自报家门”,在与朋友打电话时也要说出自己的名字。由此可见,名字对我们人类来说是多么重要……
《三字经》
中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,可以帮助孩子了解常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
《弟子规》《孝经》解读
中华文明,上下五千年,博大而精深,传统文化犹如蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍,一页页光辉的篇章,犹如群星璀璨、光华四射。
《大学》、《中庸》
本是《礼记》中的二篇,《大学》以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。《中庸》强调“诚”,认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。
《六韬》
又称《太公六韬》、《太公兵法》,是中国古代的一部著名兵书。全书有六卷,共六十篇。《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
《孟子》
本书是继《论语》以后最重要的儒家经典,记述了孟轲一生的主要言行,突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想,以及“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义思想。全书语言生动,比喻深刻,论证有力,文章气势雄伟,在我国历史上具有重大影响。
《论语》
主要是孔子弟子及再传弟子。孔子,子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。 孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。
陶行知关于教育的名言 语言朴实但句句经典
1、课堂教学成功与否,在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
2、处处留心皆学问,肯学终为人上人。
3、四度春风化绸缪,几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月,粉笔无言写春秋。
4、为了人民的教育事业,教师要有甘做绿叶、甘当园盯甘为人梯的奉献精神。
5、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
6、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
7、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
8、有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
9、永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。
10、打动童心的最佳方法是诚恳而慷慨地赞扬他们每次进步。
11、关爱童心,感受真爱,欣赏童趣。
12、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
13、两袖清风,清白教书,身正令行,一世为范。
14、只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。
15、“球”是在比赛中争夺过来的,而不是等来的。
16、我们的每一个孩子都是好孩子。
17、意欲的培养是教育的关键。
18、教师与学生的沟通是连接师生之间的一座永恒的友谊之桥,这座桥可以让教师少走弯路,让学生健康成长。
19、师爱,能成就孩子的未来;施爱,是教师迈向成功的阶梯!
20、非学无以立身,非教无以立国。
21、要得到孩子的尊重和爱戴,首先要学会尊重孩子的人格,要尽量多地要求一个人,尽可能多地尊重一个人。
22、如果为了提高学生的考试成绩而不择手段,大搞题海战术,让学生死记硬背,这会除输掉我们的下一代。
23、交流构筑师生友谊,沟通融化师生隔阂。
24、露珠不愿跟珍珠比美,只顾默默地滋润绿叶和鲜花。
25、以德感人,为人师表。
26、新的一天是新的起点,不断小结不断提高,无限创造。
27、有时候,一步就是一生,一念之差就是天壤之别,几秒就可以决定我们人生的成败。
28、一切为了学生。
29、勤善是立身之本,勤勉是立业之本,勤俭是立家之本,勤廉是立德之本。
30、教师的对象是富有情感的、具有纯洁心灵的学生,教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生,就会引起学生对教师由衷的敬爱。
31、圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿,而是鼓励他们去做砌砖的工作,教他们建筑。
32、生命是一张弓,那弓弦是梦想。
33、育英才甘为人梯,执教鞭两袖清风。
34、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
35、萤火虫的光点虽然微弱但亮着便是向黑暗挑战。
36、以我的知识传播智慧,以我的人格感染队员,以我的生命奉献年华。
37、教育中倾注了爱,教师就会用欣赏的眼光看待学生每一个幼稚的想法;用宽容对待学生成长中的不足;用发展的眼光期待他们的成长。
38、诚挚的心灵,是学生情感的钥匙;高尚的师德,是学生心灵的明镜。
39、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。
40、再好的教科书也代替不了教师本人的思想和卓识。
41、爱校、爱生是我们职责。
42、爱岗敬业肯于奉献是职业道德观的三个层位,爱岗是敬业奉献的根本。
43、学习并不是人生的全部。但,既然连人生的一部分——学习也无法征服,还能做什么呢?
44、眼中有孩子,心中有目标。
45、教育的真谛就是让孩子学会用自己的眼睛去观察,用自己的脑子去思考,用自己的嘴巴去表达。
46、教育之根味苦,教育之果味甘。
47、教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。
48、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。
49、文学是社会的家庭教师。
50、爱已之心爱人,律人之心律已。
51、教师应该善于挖掘学生的潜能,培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
52、为他人的幸福而工作,才能达到自身的完善。
53、特殊的学生,需要特别的爱诚挚的心灵,是学生情感的钥匙,高尚的师德,是学生心灵的明镜。
54、教育是植根于爱的,充满爱心的人,就会是成功的人。
55、教师就是要,敬业、爱生。
56、教师的荣幸是跟世界上最充满希望的人在打交道,所以要引导他们把希望变成现实。
57、用语言播种,用汗水浇灌,用心血滋润,让教学因爱而充满生命力。
58、教育的最高目标就是激发学生的主动性,培养学生的独立性。从广义上讲,这就是一切教育的最终目的。
59、成人使者娃娃友,教书育人生生爱。
60、爱是最好的教育,而表达爱的最好的方法是欢喜、鼓励和赞赏。
61、仁义礼智,非由外铄我也,我固有之地。
62、孩童似花蕾,教学像茶饭;你我同合作,戮力育英才。
63、愿每个孩子都成为一个善良、丰富、高贵的人。
64、亲其师,信其道,恶其师,疏其道。
65、成就一个学生要付出很多,毁掉一个学生也许仅仅是一句话而已。
66、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
67、缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。
68、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱,这是教师的价值所在。
69、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
70、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。
71、笑迎,笑送,笑迎送;真诚,真心,真诚心。
72、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。
73、教师的春风,日日沐我心。
74、让我们用自己的行和自己的心教育我们的孩子。
75、教师是火种,点燃了学生的心灵之火,教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
76、三寸粉笔三尺讲台育花苗,一颗丹心一生秉烛献春华。
77、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
78、最好的教育是能使教育者本身不断感到自己是多余的。
79、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。
80、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后。
81、太阳下最光辉的职业——教师。
82、人应该永远拥有两样东西:一盏永不熄灭的灯——希望之灯,一扇长开的窗——接纳之窗。
83、爱心献给孩子,(next88)诚心送给家长,信心留给自己。
84、真的教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打到心的深处。
85、学生好比音符,优秀的音乐家能使每个音符发出悦耳的旋律。
86、站在爱国的前列,时代的前列,时时处处事事勇争第一。
87、翻开这一页,打开自己的心扉,去接受生活的启迪。
88、生命的精彩自于智慧的积淀。
89、教师的加法是增加桥粱,教师的减法是减少荒凉,于是,在加加减减中天堑变通途,荒漠变绿洲。
90、我会用真爱滋润孩子们幼小的心田,唱响孩子们甜美的歌谣,在我的工作中我会细心耐心诚心对待每一位孩子和家长。
91、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
92、教师的人格是教育的基石。
93、捧着一颗心来,不带半根草去。
古人勤奋好学的诗句
提到陶行知,许多人都有所了解,他是中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要***之一。下面要给大家分享的内容是:陶行知关于教育的名言 语言朴实但句句经典,一起来看下吧!
2.学校生活是社会生活的起点。
3.我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。
4.我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当当中,这是很重要的教。
5.真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
6.学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜,每一位追求真理的青年都应该戴,而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十载,总会成功。倘一曝十寒,时学时辍,到老无成。
7.所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;二、人生所必需之知识技能;三、强健活泼之体格;四、优美和乐之感情。
8.作一个整个的人,有三种要素:一、要有健康的身体身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要作一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别作一个十八岁的老翁。二、要有独立的思想要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。三、要有独立的职业要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。
9.想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
10.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
11.义则居先,利则居后;敬其所长,恕其所短。
12.先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
13.在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
14.道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
15.我们对于书的根本态度是:书是一种工具,一种生活的工具,一种做的工具。工具是给人用的;书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书,我们必须问:您能帮助我把这件事做的好些吗?您能帮助我过一过更丰富的生活吗?
16.智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。
17.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
18.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
19.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。
20.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
21.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
22.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
以上就是关于:陶行知关于教育的名言 语言朴实但句句经典的分享,希望对你有帮助。
陶行知教育名言陶行知教育名言
1、生活即教育,社会即学校,教学做合一。
2、人生办一件大事来,做一件大事去。
3、人能习于勤,亦能习于惰。人之有惰念,不难芟除之;所可惧者,既由惰而因循,复由因循而长惰。
4、亲民亲物亲赤子,问古问今问未来。
5、千教万教,教人求真;千学万学,学做。
6、捧着一颗心来,不带半根草去。
7、教育就是社会改造,教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运,便操纵着民族和人类的命运。
8、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。
9、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
10、教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。
11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
12、好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。
13、国家是大家的,爱国是每个人的本分。
14、道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
15、只有校长教师学生工友团结起来,共同努力,才能造成一个民主的学校。
16、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
17、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
18、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
19、以教人者教已,在劳力上劳心。
20、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
21、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
22、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,有得呼吸。
23、行是知之始,知是行之成。
24、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
25、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
26、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
27、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
28、我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。
29、为了苦孩,甘为骆驼。于人有益,牛马也做。
30、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
31、失败是成功之母,奋斗是成功之父。
陶行知教育名言,陶行知的名言语录1、千教万教,教人求真;千学万学,学做。 陶行知教育名言
2、教育是立国之本。
3、行是知之始,知是行之成。
4、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
5、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
6、人生办一件大事来,做一件大事去。
7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 陶行知教育名言
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
14、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
15、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
16、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
17、本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。
18、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。
19、我们深信教育是国家万年根本大计。
20、把自己的私德健全起来,建筑起人格长城来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。
21、教育为公以达天下为公。
22、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,有得呼吸。
23、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
24、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
25、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。
26、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
27、国家是大家的,爱国是每个人的本分。 陶行知
28、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
29、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
30、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。 陶行知
31、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。 陶行知
32、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
33、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
34、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
35、教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做。
36、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
37、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
38、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
39、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
40、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
41、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
42、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 选自:名人名言大全
43、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
44、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
45、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
46、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
50句陶行知关于教育的名言陶行知大家都知道,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要***之一。下面要给大家分享的内容是:精选50句陶行知关于教育的名言,一起来看下吧!
1.行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从行中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
2.教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。
3.我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手,科学的头脑,改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁、死而后已的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
4.教师的职务是:千教万教,教人求真;学生的职务是:千学万学,学做。
5.文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。
6.真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
7.所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;二、人生所必需之知识技能;三、强健活泼之体格;四、优美和乐之感情。
8.作一个整个的人,有三种要素:一、要有健康的身体身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要作一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别作一个十八岁的老翁。二、要有独立的思想要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。三、要有独立的职业要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。
9.想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
10.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
11.义则居先,利则居后;敬其所长,恕其所短。
12.先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
13.在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
14.道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
15.我们对于书的根本态度是:书是一种工具,一种生活的工具,一种做的工具。工具是给人用的;书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书,我们必须问:您能帮助我把这件事做的好些吗?您能帮助我过一过更丰富的生活吗?
16.智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。
17.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
18.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
19.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫因材施教。
20.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
21.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
22.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
23.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
24.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
25.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
26.事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。
27.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌:人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬!
28.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。
29.英勇的民主战士是怎样培养出来的?第一套功夫是,仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,达者不恋。第二套功夫是:富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。有了这些德性,无论遇着什么关口,也会胜利的通过。
30.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
31.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
32.校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
33.敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造、开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。
34.人生天地间,各自有秉赋:为一大事来,做一大事去。多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。
35.每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
36.行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
37.王国维《人间词话》里有这样一段话:古之成大事业者,必定要经过三种境界。一、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。这是说为大事者,先天下之忧而忧,要从高远处去望他。二、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!这是说看清了人民的隐痛之后,要时时刻刻纪念他,就是为他牺牲了一切,终不懊悔!三、众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。就是说,从各处各地要寻个解决,只有我们百折不回的去找他,终有一天出人不意的遇着。
38.以集体力量从事于五项创造工作:甲、创造健康之堡垒;乙、创造艺术之环境;丙、创造生产之园地;丁、创造学术之气候;戊、创造真善美之人格。
39.我们在社会上做事就要预备碰钉子。使钉是铁做的,我们的头皮就要硬到钢一样,叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来,把钉子烧化掉。
40.我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。
41.中国吃书的人多,用书的人少。
42.育才十字诀:一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。
43.儿童的生活,是一面社会的镜子。
44.儿童是应该快乐的,而现在中国的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来,但是成人的责任是应该把社会改造得好一点,使未成熟的儿童少吃点苦,多享点福。我们应该负起责任来,敲碎儿童的地狱,建立儿童的乐园。不够,我们应该引导儿童把地狱敲碎,让他们自己创造出乐园来。
45.知情的教育是整个的,统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识,而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情,主要是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法,便同时是知的教育;使养成追求真理的感情并能努力与奉行,便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志,而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。
46.学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜,每一位追求真理的青年都应该戴,而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十载,总会成功。倘一曝十寒,时学时辍,到老无成。
47.分析过去,抓住现在,创造将来。
48.学校生活是社会生活的起点。
49.我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。
50.我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当当中,这是很重要的教。
以上就是关于:精选50句陶行知关于教育的名言的分享,希望对你有帮助。
1. 关于孔子勤奋好学的诗句(有关勤奋学习的诗句)
关于孔子勤奋好学的诗句(有关勤奋学习的诗句) 1.有关勤奋学习的诗句
1、《冬夜读书示子聿》宋代:陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
翻译:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
2、《劝学》唐代:颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
翻译:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
3、《劝学诗 / 偶成》宋代:朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
翻译:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
4、《读书》宋代:陆游
归志宁无五亩园,读书本意在元元。灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
翻译:归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书,眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。
5、《观书》明代:于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
活水源流随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
翻译:我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
6、《读书》唐代:皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
翻译:家中的财产是些什么,就是那满满一屋的书籍。在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷,徜徉书海与圣贤心灵对话。
德才兼备的人们虽然没有在同一时代,但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。在书桌上看见书的欣喜,胜过与阔别已久的好友相见。
2.关于勤奋学习的古诗有哪些
1、《偶成》
宋代:朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声
注释:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
2、《杂诗》
东晋:陶渊明
人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!
得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
注释:人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
3、《劝学》
唐代:颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
释义:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
4、《读书》
宋代:陆游
归志宁无五亩园,读书本意在元元。
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
释义:归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。
灯下读书,眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。
5、《书院》
宋代:刘过
力学如力耕,勤惰尔自知。
但使书种多 ,会有岁稔时。
释义:努力学习就像是用力气去耕田,勤劳、懒惰只有自己会知道,即便书的 种类很多,终究会有熟读、理解的那一天。
3.勉励自己好学上进孔子的名言
1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
出处:出自《论语·里仁》。
译文:几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。
2、学而不厌,诲人不倦
出处:语出《论语·述而》。
译文:勤奋学习而不感到满足。诲人不倦:教诲学生从不倦怠。学习而不觉满足,教诲别人而不知疲倦。
3、敏而好学,不耻下问。
出处:出自《论语·公冶长》。
译文:指天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
4、“学而时习之,不亦说乎”
出处:出自于孔子的《论语》。
译文:孔子说:"学到待人处事的道理并适时实践练习,不是一件令人心生喜悦的事吗?”
5、学而不思则罔,思而不学则怠。
出处:《论语·为政》。
译文:一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。
扩展资料:
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”
4.孔子名言(关于勤学苦练的)
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子
其他
勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。 ——陶渊明
形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。 ——郭沫若
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿
关于勤学的名言
惟日孜孜,无敢逸豫。 ——《尚书》
天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。 ——刘向
5.勤奋学习诗句大全
少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹
天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。——窦巩
人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳。——陆机
冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
志士惜日短,愁人知夜长。——傅玄
读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹
学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹
读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
老冉冉其将至兮,恐修名之不立。——屈原
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
敏而好学,不耻下问,——孔子
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。——李峤
皇皇三十载,书剑两无成。——孟浩然
至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》
尽信书,则不如无书。―――孟子
吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
学而不厌,诲人不倦。——孔子
勿谓寸阴短,既过难再获。勿谓一丝微,既绍难再白。——朱经
业精于勤,荒于嬉。——韩愈
学而时习之,不亦说乎?——孔子
温故而知新,可以为师矣。——孔子
兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子
要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
不知则问,不能则学。——董仲舒
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀况
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况
读书百遍,其义自见。——陈遇
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》
失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子
志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。——魏源
惊风飘白日,光景西驰流。——曹植
东隅已逝,桑榆非晚。——王勃
读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
百学须先立志。——朱熹
6.关于孔子学习的名言
描写人物的好词佳句
(1)描写人物外貌的词语
虎头虎脑 眉清目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光
满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼
慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体
(2)描写人物表情的词语
眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风
洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神飞扬
气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打 泪流满面
(3)描写人物心情的词语
心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏
心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝
怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷
(4)描写人物的句子
她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。
这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神。
他的眉毛时而紧紧地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展,像个感叹号。
他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样。
他地耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。
她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情:高兴时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话,有时能让人气得火冒三丈,抽泣不止,有时却让人忍俊不禁,大笑不已。
李老师有一头漂亮得头发,乌黑油亮,又浓又密,她站在阳光下,轻轻地一摇头,那头发就会闪出五颜六色地光环。
我地同学萧红,梳着一条大辫子,黑亮黑亮的,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,看起来蛮漂亮的。
7.谁能说出一些关于读书勤奋,好学上进的诗句或谚语
名言:
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。
明日歌
作者:钱福
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本一钱鹤滩)
明日复明日,明日何其多!
日日待明日,万世成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本二文嘉)
《长歌行》郭茂倩
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
谚语
1.知识是智慧的火炬。
2.读一书,增一智。
3.不吃饭则饥,不读书则愚。
4. 不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。
5.树不修,长不直;人不学,没知识。
6. 用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。
7. 蜂百花酿甜蜜,人读群书明真理。
8.劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
9. 知识是智慧的火炬。
10.宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。
11. 茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
12.星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。
13. 造烛求明,读书求理。
14. 粮食补身体,书籍丰富智慧。
15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语)
16.书籍备而不读如废纸。(英国谚语)
17.积累知识,胜过积蓄金银。(欧洲谚语 )
本文到此结束,希望对大家有所帮助。