什么是哲理诗

1.哲理诗

“哲理诗”一词自西方，起源于古希腊。未创“哲理诗”之名前叫“说理诗”。由于诗与哲学共通点都是以万事万物的核心为天职，所以哲理诗通过用不同议论自身特点去揭示某事物本质演变规律，在叙述过程中“理玄”，很有见地以形象性和抒情性有机结合。它侧重生于人们的生活诗化，总结人生智慧，传达理趣。

哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗句数不受限制。

哲理诗分两类，一是有一定的诗意，但不够含蓄，往往是“概念大于形象”。二是具有生动意象。但含蓄，寓理于形象中。

2 古代哲理诗

《登鹳雀楼》

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

哲理此诗道出了“站得更高，看得更远”的道理。

《过松源晨炊漆公店》

杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

正入万山围子里，一山放出一山拦。

哲理当你进入到崇山峻岭的万山之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。

《雪梅》

卢梅坡

梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

哲理这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《题西林壁》

苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

哲理人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

《登飞来峰》

王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

哲理这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓站得高才能望得远」的哲理。比喻掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的象迷惑。

《琴诗》

苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。因此，这首诗所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感》

朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

3.人生哲理诗句

陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼。

苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

杜甫《望岳》:会当凌绝顶，一览众山小。

苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。

白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。

4.现代哲理诗

泥土（鲁藜）

老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。

把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条道路。

简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土（林希）

附着在大地上，你是土壤。

沉浮在空间里，你是尘埃。

简析人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。无论为诗为人，不可不切记也！

观钱塘江潮（余亚飞）

钱塘一望浪波连，顷刻狂澜横眼前。

看似平常江水里，蕴藏能量可惊天。

简析这是一首现代哲理诗，以钱塘江潮为意象，表现了看似平常的钱塘江浪波下，蕴藏着惊天的能量，顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力；看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。

现代诗（多一点）

今日，我去郊外观赏美景，在不知不觉中，走进了风景宜人的了庐山。山上到处都是云海，有时，云雾冉冉上升，将整个庐山淹没在茫茫云海中。有时还可以看到“瀑布云”的情景，有时它像涓涓细流，流入幽谷，有时又似奔腾的江河，汹涌澎湃，飞流直下，一泻千里。不光只是云海，庐山瀑布也是“名人”，从山上汇集而来的泉水，经过山川石阶，折成三叠，全长近百米。从高高的山头凌空而下，宛如一幅水帘悬挂在空中。、

我继续向前，穿棱在一座座连绵起伏的高山中，那些高山好像会“变脸”，横着看是壮观的山岭，而侧着看却成了雄伟的山峰。当你身处这景色秀丽的庐山之中，无论偿是从远处望、近处看，还是高处俯视、低处仰望，所见景象完全不同，好像看见了一个个“变脸大王”，一会儿变成这样，一会儿又变成了那样。

“哇！哇！”仙人洞、三叠泉、白鹿洞、天池……这些壮观的景象让人的眼睛应接不暇，让人赞叹不已，美中不足的是我根本弄不清“庐先生”的真面目，是“如花似玉”？还是“英俊潇洒”？我置身于庐山之中，却猜不透也摸不到它的样子，可真是当局者迷呀！、

这次庐山之旅真是一次开阔视野的奇妙之旅，突然我诗兴，拿出随身携带的刻刀在石壁上刻上：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。并取名“题西林壁”。

题西林壁_古诗文网

作者：苏轼 (宋代)

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为"身在此山中"。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

相比于中国古诗,你如何看待中国现代诗

卞之琳《断章》 你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦 1、顾城：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明！ 2 海子：《春暖花开，面向大海》 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面向大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河 每一座山 取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 3、徐志摩：再别康桥 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 优美的 相逢是缘 萍水相逢,相识即是有缘, 今宵别后,重逢不知何处, 对酒当歌,往事依然清晰, 人生如梦,但愿长醉不醒, 过客匆匆,早晚拱手一别, 今又秋风,昨日黄花安在, 古道长亭,且将金樽斜满, 岁月如星,吾情似水缠绵, 心已望月,何时龙吟九霄. 当鸟儿飞过窗前 作者：蓝剑飘飘 一片开满油菜花的田野 平坦,舒展 童年的歌 沿着小路在牛背上欢唱 炊烟在傍晚的青瓦上 跳荡嬉戏 谁家的桑姑娘 挽起纱袖 面对小河 梳洗那甜蜜的梦境 来来往往 成群的,白色的 鸟儿们 在朝圣青春的衣裾 老木屋里 一本静默的挂历 高举双手 仰望长空 祈祷令人惊喜的生命宣言 古老的窗台上 小小的洁白的茉莉花 轻轻芬芳了每一扇 紧闭的窗棂 妈妈的饺子 作者：米夫 离家远行的时候 送别的饺子包在了炕头 妈妈用泪水和面爸爸用沉默擀皮 这饺子的味道平日里没有 揉进一百种牵挂 包上一千个祝福 捏紧一万遍叮咛 咬一口这滚烫的饺子亲情浓厚 他乡想家的时候 妈妈的饺子就香飘心头 大街上那些个红红火火的饺子馆 都挤满了南腔北调的乡愁 点一盘家常饺子 喝一壶陈酿老酒 守一轮十五月亮 心窝窝里就有了些回家的感受 夏夜 作者：荣儿 是谁拿把弯刀， 把月儿削成眉梢， 吴刚收起桂花酒， 让我饮这相思万斗． 想对星儿诉离愁， 星儿扯块白云遮了头， 万般羞， 又求风儿捎口信， 风儿拉着柳枝的袖， 不肯走． 哎！燕儿她窝中正呢喃， 灯儿她眼神太迷茫， 池儿也说心中太烦闷， 哦！可喜那蛾儿有雄心， 她说为我千里去抟情。 如你是一朵雪花 作者：墨客风流 如你是一朵雪花， 翩翩地从天堂飞撒。 我就有了向往的方向—— 飘荡，飘荡，飘荡，—— 整个天空都是我的方向。 哪怕冷寞的山崖， 哪怕孤寂的天涯， 也不怕那凄清的雨巷—— 惆怅，惆怅，惆怅，—— 小可爱，你就是我的方向！ 让精灵点一盏桔红色的灯， 闪烁着你那野鹿似的眼神， 还透了朱砂梅的清香—— 幽然，幽然，幽然，—— 呵，那时我就抛弃所有自由与梦想！ 只须轻轻地棒住你的轻盈， 轻轻地，渗入手心，眉心，整个灵魂！ 孕育一个春天的海湾—— 徜徉，徜徉，徜徉，—— 徜徉在你柔波似的心房一、 第十首，余光中的《等你, 在雨中》。 等你, 在雨中, 在造虹的雨中 蝉声沉落, 蛙声升起 一池的红莲如红焰, 在雨中 你来不来都一样, 竟感觉 每朵莲都像你 尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨 永恒, 刹那, 刹那, 永恒 等你, 在时间之外在时间之内, 等你, 在刹那, 在永恒 如果你的手在我的手里, 此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔, 我会说, 小情人 诺, 这只手应该莲, 在吴宫 这只手应该 摇一柄桂浆, 在木兰舟中 一颗星悬在科学馆的飞檐 耳坠子一般的悬着 瑞士表说都七点了 忽然你走来 步雨后的红莲, 翩翩, 你走来 像一首小令 从一则爱情的典故里你走来 从姜白石的词里, 有韵地, 你走来 看过好多关于这首诗的评论，印象最深的是一篇关于科学馆和瑞士表那阕如何精彩的文字，说是古典与现代结合云云，不过，个人认为，这两个意象的出现也许就是这首诗唯一的败笔，西装和瓜皮帽的搭配让人看着怎么也不舒服。 二、第九首 ，林徽音的《笑》。 笑的是她的眼睛，口唇， 和唇边浑圆的漩涡。 艳丽如同露珠， 朵朵的笑向 贝齿的闪光里躲。 那是笑——神的笑，美的笑： 水的映影，风的轻歌。 笑的是她惺松的鬈发， 散乱的挨着她耳朵。 轻软如同花影， 痒痒的甜蜜 涌进了你的心窝。 那是笑——诗的笑，画的笑： 云的留痕，浪的柔波。 据说徐志摩就是因为爱慕这位才女才开始写诗的，不过，林徽音最后却选择了梁思成，后来很多人知道这个名字也是因为这个典故。我想，一个能写出这样作品的名字是不需要借助典故来记忆的。 三、第八首 ，废名的《星》。 满天的星， 颗颗说是永远的春花。 东墙上海棠花影， 簇簇说是永远的秋月。 清晨醒来是冬夜梦中的事了。 昨夜夜半的星， 清洁真如明丽的网， 疏而不失， 春花秋月也都是的， 子非鱼安知鱼。 冯文柄把他酷爱的老庄融入诗中，作品中到处流淌着思想。那些所谓的哲理诗和他相比，根本就不在一个档次。 四、第七首，卞之琳的《断章》。 你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 在所有以断章为题的作品中，这个是最有名的了。不过，很多权威评论家的解释却是作者本人不能苟同的。 五、第六首，郑愁予的《错误》。 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 蛰音不响，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客…… 也许这个错误不只是对窗内人说的，对过客来说也一样，因为窗内人等的并不是他。郑愁予的诗很多都值得阅读，尤其是《》。 六、第五首，闻一多的《死水》。 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 飘满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。 也只有这样性格的人才能写出这样的作品。 七、第四首，冯至的《蛇》。 我的寂寞是一条长蛇， 冰冷地没有言语－－－ 姑娘，你万一梦到它时， 千万啊，莫要悚惧！ 它是我忠诚的侣伴， 心里害着热烈的乡思： 它在想着那茂密的草原， －－－ 你头上的，浓郁的乌丝。 它月光一般轻轻地， 从你那儿潜潜走过； 为我把你的梦境衔了来， 像一只绯红的花朵。 冯至被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人，也只有他能写出这样作品。他的《南方的夜》也好到让人无话可说。 八、第三首，何其芳的《预言》。 这一个心跳的日子终於来临。 你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清不是林叶和夜风的私语， 麋鹿驰过苔径细碎的蹄声。 告诉我，用你银铃的歌声告诉我 你是不是预言中的年轻的神？ 你一定来自温郁的南方， 告诉我那儿的月色，那儿的日光， 告诉我春风是怎样吹开百花， 燕子是怎样痴恋著绿杨。 我将合眼睡在你如梦的歌声里， 那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。 请停下，停下你疲倦的奔波， 进来，这儿有虎皮的褥你坐， 让我烧起每一个秋天拾来的落叶， 听我低低唱起我自己的歌。 那歌声将火光一样沉郁又高扬， 火光一样将我的一生诉说。 不要前行，前面是无边的森林， 古老的树现著野兽身上的斑文， 半生半死的藤蟒一样交缠著， 密叶里漏不下一颗星星。 你将怯怯地不敢放下第二步， 当你听到第一步空寥的回声。 一定要走吗，请等我与你同行， 我的足知道每条平安的路径， 我可以不停地唱著忘倦的歌， 再给你，再给你手的温存。 当夜的浓黑遮断了我们， 你可以转眼地望著我的眼睛。 我激动的歌声你竟不听， 你的足竟不为我的颤抖暂停， 像静穆的微风飘过这黄昏里， 消失了，消失了你骄傲的足音…… 呵，你终於如预言所说的无语而来 无语而去了吗，年轻的神？ 语言华丽的极限是什么？这个就是。当然还有他的《梦歌》、《花环》。 九、第二首，戴望舒的《雨巷》。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默行着， 冷漠，凄清，又惆怅。 她默默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这个女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 消了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 开新诗节律之先河，也是新诗中的第一经典之作。他的作品，好的很多，有兴趣找来看看吧。 《飞鸟与鱼》 世界上最遥远的距离 The most distant way in the world 不是生与死 is not the way from birth to the end. 而是我就站在你面前It is when I sit near you 你却不知道我爱你 that you don't understand I love you. 世界上最遥远的距离 The most distant way in the world 不是我就站在你面前 is not that you're not sure I love you. 你却不知道我爱你 It is when my love is bewildering the soul 而是爱到痴迷 but I can't speak it out 却不能说我爱你 世界上最遥远的距离 The most distant way in the world 不是我不能说我爱你 is not that I can't say I love you. 而是想你痛彻心脾 It is after looking into my heart 却只能深埋心底 I can't change my love. 世界上最遥远的距离The most distant way in the world 不是我不能说我想你 is not that I'm loving you. 而是彼此相爱 It is in our love 却不能够在一起 we are keeping between the distance 世界上最遥远的距离. The most distant way in the world 不是彼此相爱 is not the distance across us 却不能在一起 it is when we are breaking through the way 而是明知道真爱无敌 we deny the existance of love. 却装作毫不在意 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是树与树的距离 is not in two distant trees. 而是同根生长的树枝 It is the same rooted branches 却无法在风中相依 can't enjoy the co-existance. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是树枝无法相依 is not in the being sepearated branches. 而是相互了望的星星 It is in the blinking stars 却没有交汇的轨迹 they can't burn the light. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是星星没有交汇的轨迹 is not the burning stars. 而是纵然轨迹交汇 It is after the light 却在转瞬间无处寻觅 they can't be seen from afar. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是瞬间便无处寻觅 is not the light that is fading away. 而是尚未相遇 It is the coincidence of us 便注定无法相聚 is not supposed for the love. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 是飞鸟与鱼的距离 is the love between the bird and fish. 一个翱翔天际 One is flying at the sky, 一个却深潜海底 the other is looking upon into the sea.

求积极向上哲理的现代诗~~~

我看中国的现代诗

哲理诗/孙达钧

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中国现代诗还处在婴儿蹒跚学步的阶段，

人们尝试着用白话写诗，

二三十年代风气不错，

也出过为数可观的经典作品，

后来国家强调宣传，

诗为政治服务，

国家利益竟大过个人生活，

人是社会的人不错，

可人的求取人的得失与政治关系不大，

单个的人总好自己的利益至上，

个人的小算盘打得多之又多，

诗是人的情思外化，

为自己常常是至高无上。

诗注重真情实感，

有真语言才好自然流露，

有真才好引起读者的共鸣。

再后来写诗被当作技艺，

诗的表现手法放在第一位，

诗的语言游离真情，

讲究象征通感语言的陌生化，

与人生存体验产生距离。

人的处境与他人有一定相同的量，

是人总有一定量的共同语言，

个人的真情实感延着诗的特性写就行。

一首现代诗。我现在没财富，以后等攒够就还，急急急

《如生活欺骗了你》

普希金

<1>

如生活欺骗了你!

请你眺望远方的帆,

请你活在当下.

远方漂流的帆船终会靠岸,

天空翱翔的雄鹰，

总会盘旋于那片

蓝色的天空．

就像鲁滨逊碰到了星期五，

就像福尔摩斯遇见了华生．

生活溅起的火花会点燃你的笑容，

狂风暴雨会给你坚强的笑容．

象征希望的灯塔啊！

让这笑容永恒！

看那！

自由女神正在为那群涉水而过的民族点亮囚禁的天火；

听哪！

“流亡者之母”，

在向全世界召唤；

请把你那些疲惫不堪、贫困潦倒民众交给到她的手上；

史卡汶斯基的灯塔将永世长存．

挣扎中的人啊！

请你看看祖国，

看看亲人，

看看人们来往的足迹．

就算被放逐，

就算被背叛，

永远不要放弃生活的希望！

<2>

若生活欺骗了你，

停止悲伤，停止心急！

痛苦的生活只是生活的插曲．

活在当下．

不需等待另一种生活，

因为生活本是一首插曲．

看似好听，

温柔缠绵，

动人心魄．

但可爱的人啊！

你看到了吗？

那是别人的插曲，

属于别的歌曲．

不要悲伤，

不要失望，

请仔细品尝，

那别人的音节．

是那么动听！

<3>

如烦恼困惑了你

如烦恼困惑了你

不要迷茫，不要沮丧。

烦恼只是暂时的，

快乐不久会来到。

如烦恼困惑了你

不要焦急，不要忧虑。

烦恼只是偶然的，

快乐必然会来临。

如烦恼困惑了你

不要痛苦，不要烦躁。

烦恼只是一段的，

快乐却是永久的。

富有哲理而又唯美的现代诗

相逢是缘

萍水相逢,相识即是有缘,

今宵别后,重逢不知何处,

对酒当歌,往事依然清晰,

人生如梦,但愿长醉不醒,

过客匆匆,早晚拱手一别,

今又秋风,昨日黄花安在,

古道长亭,且将金樽斜满,

岁月如星,吾情似水缠绵,

心已望月,何时龙吟九霄.

当鸟儿飞过窗前

作者：蓝剑飘飘

一片开满油菜花的田野

平坦,舒展

童年的歌

沿着小路在牛背上欢唱

炊烟在傍晚的青瓦上

跳荡嬉戏

谁家的桑姑娘

挽起纱袖

面对小河

梳洗那甜蜜的梦境

来来往往

成群的,白色的

鸟儿们

在朝圣青春的衣裾

老木屋里

一本静默的挂历

高举双手

仰望长空

祈祷令人惊喜的生命宣言

古老的窗台上

小小的洁白的茉莉花

轻轻芬芳了每一扇

紧闭的窗棂

妈妈的饺子

作者：米夫

离家远行的时候

送别的饺子包在了炕头

妈妈用泪水和面爸爸用沉默擀皮

这饺子的味道平日里没有

揉进一百种牵挂

包上一千个祝福

捏紧一万遍叮咛

咬一口这滚烫的饺子亲情浓厚

他乡想家的时候

妈妈的饺子就香飘心头

大街上那些个红红火火的饺子馆

都挤满了南腔北调的乡愁

点一盘家常饺子

喝一壶陈酿老酒

守一轮十五月亮

心窝窝里就有了些回家的感受

夏夜

作者：荣儿

是谁拿把弯刀，

把月儿削成眉梢，

吴刚收起桂花酒，

让我饮这相思万斗．

想对星儿诉离愁，

星儿扯块白云遮了头，

万般羞，

又求风儿捎口信，

风儿拉着柳枝的袖，

不肯走．

哎！燕儿她窝中正呢喃，

灯儿她眼神太迷茫，

池儿也说心中太烦闷，

哦！可喜那蛾儿有雄心，

她说为我千里去抟情。

如你是一朵雪花

作者：墨客风流

如你是一朵雪花，

翩翩地从天堂飞撒。

我就有了向往的方向——

飘荡，飘荡，飘荡，——

整个天空都是我的方向。

哪怕冷寞的山崖，

哪怕孤寂的天涯，

也不怕那凄清的雨巷——

惆怅，惆怅，惆怅，——

小可爱，你就是我的方向！

让精灵点一盏桔红色的灯，

闪烁着你那野鹿似的眼神，

还透了朱砂梅的清香——

幽然，幽然，幽然，——

呵，那时我就抛弃所有自由与梦想！

只须轻轻地棒住你的轻盈，

轻轻地，渗入手心，眉心，整个灵魂！

孕育一个春天的海湾——

徜徉，徜徉，徜徉，——

徜徉在你柔波似的心房一、

第十首，余光中的《等你, 在雨中》。

等你, 在雨中, 在造虹的雨中

蝉声沉落, 蛙声升起

一池的红莲如红焰, 在雨中

你来不来都一样, 竟感觉

每朵莲都像你

尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨

永恒, 刹那, 刹那, 永恒

等你, 在时间之外在时间之内,

等你, 在刹那, 在永恒

如果你的手在我的手里, 此刻

如果你的清芬

在我的鼻孔, 我会说, 小情人

诺, 这只手应该莲, 在吴宫

这只手应该

摇一柄桂浆, 在木兰舟中

一颗星悬在科学馆的飞檐

耳坠子一般的悬着

瑞士表说都七点了 忽然你走来

步雨后的红莲, 翩翩, 你走来

像一首小令

从一则爱情的典故里你走来

从姜白石的词里, 有韵地, 你走来

看过好多关于这首诗的评论，印象最深的是一篇关于科学馆和瑞士表那阕如何精彩的文字，说是古典与现代结合云云，不过，个人认为，这两个意象的出现也许就是这首诗唯一的败笔，西装和瓜皮帽的搭配让人看着怎么也不舒服。

二、第九首 ，林徽音的《笑》。

笑的是她的眼睛，口唇，

和唇边浑圆的漩涡。

艳丽如同露珠，

朵朵的笑向

贝齿的闪光里躲。

那是笑——神的笑，美的笑：

水的映影，风的轻歌。

笑的是她惺松的鬈发，

散乱的挨着她耳朵。

轻软如同花影，

痒痒的甜蜜

涌进了你的心窝。

那是笑——诗的笑，画的笑：

云的留痕，浪的柔波。

据说徐志摩就是因为爱慕这位才女才开始写诗的，不过，林徽音最后却选择了梁思成，后来很多人知道这个名字也是因为这个典故。我想，一个能写出这样作品的名字是不需要借助典故来记忆的。

三、第八首 ，废名的《星》。

满天的星，

颗颗说是永远的春花。

东墙上海棠花影，

簇簇说是永远的秋月。

清晨醒来是冬夜梦中的事了。

昨夜夜半的星，

清洁真如明丽的网，

疏而不失，

春花秋月也都是的，

子非鱼安知鱼。

冯文柄把他酷爱的老庄融入诗中，作品中到处流淌着思想。那些所谓的哲理诗和他相比，根本就不在一个档次。

四、第七首，卞之琳的《断章》。

你站在桥上看风景，

看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

在所有以断章为题的作品中，这个是最有名的了。不过，很多权威评论家的解释却是作者本人不能苟同的。

五、第六首，郑愁予的《错误》。

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来，三月的柳絮不飞

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

蛰音不响，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人，是个过客……

也许这个错误不只是对窗内人说的，对过客来说也一样，因为窗内人等的并不是他。郑愁予的诗很多都值得阅读，尤其是《》。

六、第五首，闻一多的《死水》。

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上绣出几瓣桃花；

再让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵成一沟绿酒，

飘满了珍珠似的白沫；

小珠们笑声变成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，

也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在，

不如让给丑恶来开垦，

看他造出个什么世界。

也只有这样性格的人才能写出这样的作品。

七、第四首，冯至的《蛇》。

我的寂寞是一条长蛇，

冰冷地没有言语－－－

姑娘，你万一梦到它时，

千万啊，莫要悚惧！

它是我忠诚的侣伴，

心里害着热烈的乡思：

它在想着那茂密的草原，

－－－

你头上的，浓郁的乌丝。

它月光一般轻轻地，

从你那儿潜潜走过；

为我把你的梦境衔了来，

像一只绯红的花朵。

希望可以帮到你！

哲理性现代诗

1、余光中《乡愁》——回不去的名字叫故乡

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

曾经读到台湾作家王鼎钧的一句话：故乡是祖先流浪的最后一站。当时心头一震，后来读到这首余光中的《乡愁》，更是蓦然心惊。这首诗里的乡愁不再仅仅是一个空间的概念，而具有了时间的属性。诗人所要缅怀的不只是一个固定的地点，更是那一世的沧桑。

仔细想想，故乡仅仅是一个地方吗？我们的童年、少年、青年，每一个人生出发的节点，都是我们人生的故乡。空间上的故乡可以到达，时间的故乡却再也回不去了。就像方文山在给歌曲《牡丹江》填的词中所写的：“到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡”。

我们经历的每一件事、遇见的每一个人、看到的每一个黎明和黄昏，都是故乡的样子。而当我们捧起家乡的一抔尘土，我们爱着的不仅是故乡的土地，更是爱这土地上所有的过往。

2、食指《相信未来》——向苦难的现实宣战

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。

我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀。

我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。

我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托起太阳的大海。

摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。

我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛。

她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。

不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅，失败的苦痛。

是寄予感动的热泪，深切的同情，还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功。

一定会给予热情、客观、公正的评定，是的，我焦急地等待着他们的评定。

朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力。

相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。

这首诗流淌着一种明媚的忧伤，在那风雨如晦的年代，恰似一道温柔的闪电，照亮了人们蒙昧的双眼。罗曼罗兰说：“这世上只有一种英雄主义，那就是看透了生活的真相，却依然热爱生活。”

食指的伟大之处在于，他在书写黑暗的同时，也在心底为自己种下一份光明的期许。这一份光明，来自于对生命的敬畏；这一份光明，关乎尊严和自由；这一份光明，灼灼其华，永不凋谢。

3、木心《从前慢》——慢点走，等等自己的

记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句是一句

清早上火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢

车，马，邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了，人家就懂了

犹太人有一句谚语：“慢点走，等等自己的灵魂。”我觉得如今的我们确实走得太快了。忘记了为什么要出发，忘记了要去哪里，忘记了路边的风景，忘记了头顶的明月。我们的人生被按下了快进键。

我们应该稍微慢一点，去丰满我们生命的细节。当我们就连旅游也剩下打卡、拍照、发朋友圈时，我们是不是应该体会一下“野渡无人舟自横”的闲情，是不是应该体会一下“人闲桂花落，夜静春山空”的静雅，我们的寿命比古人长了，但时间却远远不如古人富裕。这就是《从前慢》的意义。

4、席慕蓉《莲的心事》——青春女孩的心事

我是一朵盛开的夏荷

多希望

你能看见现在的我

风霜还不曾来侵蚀

秋雨也未滴落

青涩的季节又已离我远去

我已亭亭不忧也不惧

现在正是

我最美丽的时刻

重门却已深锁

在芬芳的笑靥之後

谁人知我莲的心事

无缘的你啊

不是来得太早就是

太迟

“我已亭亭，不忧，亦不惧。”多么明媚的诗行。那是一个心清眼亮的女孩发出的青春誓言。经历了春天姹紫嫣红的惊艳，一个亭亭玉立的夏天正从容到来。

莲的心事，就是女孩的心事，她菡萏着，等待对的人经过，就会灼灼怒放。也许那个人还没有来，于是她嗔怪着，那是少女多情的敏感，但并不烦忧，她低下头去阅读村上春树的诗句：每个人的人生都有一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

5、扎西拉姆·多多《班扎古鲁白玛的沉默》——与爱情无关的禅意

你见，或者不见我

我就在那里不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你手里不舍不弃

来我的怀里或者

让我住进你的心里

默然相爱寂静欢喜

扎西拉姆·多多的诗空灵而唯美，充满禅意。她的文字掠过人世的三千繁华，却不染纤尘，落在高高的冰山上，开成一朵旷世的雪莲。

就像“北宋的龙井，就着汴梁的月色喝下”；就像“汝窑的新瓷，插着西京二月的梅花”；就像翩然的惊鸿踏，过阳春的白雪；就像万年的古佛，微笑着拈花。

土（林希）

附着在大地上

你是土壤

沉浮在空间里

你是尘埃

[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。

人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。

无论为诗为人，不可不切记也！

《决心》

人的一生有许多难以取舍，

困惑不已的琐事所纠缠着，

这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择，

唯一会限制我们的，

是我们自己的决心。

《理由》

逃避不一定躲的过，

面对不一定最难过，

孤单不一定不快乐，

得到不一定能长久，

失去不一定不再拥有。

你可能因为某个理由而伤心难过，

但你却能找个理由让自己快乐。

《失去》

最凄凉最弄人的不是你知道，

失去所爱的那一刻，

而是你还在徘徊，

犹未知道已经失去。

《距离》

世界上最遥远的距离，

不是生与死，

而是我就站在你面前，

你却不知道我爱你。

世界上最遥远的距离，

不是我就站在你面前，

你却不知道我爱你，

而是明明知道彼此相爱，

却不能在一起。

世界上最遥远的距离，

不是明明知道彼此相爱，

却不能在一起，

而是明明无法抵挡这股想念，

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。

世界上最遥远的距离，

不是明明无法抵挡这股想念，

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里，

而是用自己冷默的心，

对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。

《炫耀》

不爱了，就别向他炫耀，

向他炫耀只是代表，

你还是在意他的想法，

你还是对他念念不忘，

他看到这种窘态，

只会深信你从来没有忘记过他。

《句号》

当爱情要完结时，

你不想画上句号也不行，

当你怀疑是否主动画上句号时，

那表示你根本就拾不得，

也没办法画上这个句号。

每一段情始终会有句号，

句号要来时，

你想挡都挡不住。

《习惯》

爱情一旦成为了习惯，

就会一辈子也摆脱不了的。

《放弃》

放弃一个很爱你的人，

并不痛苦。

放弃一个你很爱的人，

那才痛苦。

爱上一个不爱你的人，

那是更痛苦。

《寂寞》

别因为寂寞而错爱，

别因为错爱而寂寞一生。

《后悔》

别等到错过后才去后悔，

别等到失去后才想挽回。

《清楚》

或许只有在离得最远的时候，

才能把曾经走过的那段日子，

看的最真确最清楚。

《机会》

人一生有许多的机会，

只是看自己是否能把握住，

珍惜眼前所看到的，

满足目前所拥有的。

我们常常为了一个机会，

而错失了更多的机会。

《缘》

若是有缘，

时间空间都不是距离。

若是无缘，

终日相聚也无法会意。

凡事不必太在意，

更不需去强求，

就让一切随缘吧！

《思念》

思念总是有不得不收藏起来的时刻，

而生命里最舍不得，

藏得总是最深，

且不让人知道。

《淡忘》

一个人受到感情的伤害，

原本是可以慢慢淡忘的，

但如果心里一直念念不忘，

就会使其所受的伤害，

永远难以痊愈。

《你的》

该是你的迟早都会是你的，

若不是你的即使强留也留不住。

《面对》

不想面对他离开，

逃避不是一个好方法，

但却是唯一的办法。

《遗忘》

一个人如果不能学会遗忘，

那将是很痛苦的事，

别再自寻烦恼，

快把痛苦的事给忘了吧！

《伟大的爱》

学会了与人分享爱，

还必须学会不要紧捉着所爱不放，

最伟大的爱就是做些对所爱的人，

最有利的事，

即使那会令你心疼。

《报复》

最好的报复不是毁掉对方，

更不是毁掉自己，

而是要过的比他幸福和快乐。

《忽略》

人往往都只在乎别人是关心你，

却常常忽略自己，

是否也有关心别人

坚定 但不固执

活泼 但不轻浮

勇敢 但不鲁莽

沉着 但不寡断

机警 但不多疑

豪放 但不粗鲁

单纯 但不幼稚

老实 但不愚蠢

忍让 但不软弱

谨慎 但不胆小

自信 但不自负

自尊 但不自高

自谦 但不自卑

自强 但不自大

自珍 但不自赏

自爱 但不自傲

自责 但不自辱

自知 但不自弃

自立 但不自私

自由 但不自纵

本文到此结束，希望对大家有所帮助。