蕴含人生哲理的成语
高瞻远瞩的意思是眼光决定前进的距离。大家还知道哪些有哲理的成语?以下是我精心准备的蕴含人生哲理的成语、大家可以参考以下内容哦!
1、轻重缓急:永远先做最重要的事
2、与人为善:保持一颗善良的心
3、点石成金:方法比知识更重要
4、扬长避短:发挥自己的优势
5、外圆内方:安身处世要懂得进退
6、人无完人:不要过于追求完美
7、学无常师:处处留心皆学问
8、缘木求鱼:方向决定成败
9、实事求是:不懂装懂是愚蠢的表现
10、当机立断:最好的机会可能只有一次
11、树大招风:站得越高越危险
12、随遇而安:无法改变就要学会适应
13、韬光养晦:不要让别人感觉到你的威胁
14、忍辱负重:忍是一种韧性的战斗
15、成语中的求学智慧
16、无为而治:不妨顺其自然
17、融会贯通:把散落的知识串起来
18、疑邻盗斧:多一分信任、少一点儿猜疑
19、过犹不及:给自己留有回旋的余地
20、左右逢源:掌握打圆场的技巧
21、学以致用:学习的重点是培养能力
22、装聋作哑:别小看沉默的用处
23、心浮气躁:脚踏实地才能既快又稳
24、高瞻远瞩:眼光决定前进的距离
25、学海无涯:知道不满才能发现自己的不足
26、以小见大:于细微处见精神
27、勤能补拙:差距并非不可逾越
28、墨守成规:勇于打破旧有的枷锁
29、祸福相依:事情没有绝对的好与坏
30、无欲则刚:善于克制自己的`欲望
31、功成身退:得意时应给自己留好退路
32、防不胜防:宁得罪君子、勿得罪小人
33、与世无争:不争者胜天下
34、有备无患:不要事到临头才去想办法
35、第4辑成才之语
36、察言观色:学会见什么人说什么话
37、舍本逐末:解决问题要抓本质
38、真心实意:用真诚对待每一个人
39、戒奢宁俭:俭朴点儿、生活不会亏待你
40、触类旁通:懂得总结经验与规律
41、知足常乐:珍惜已拥有的才是最大的幸福
42、学无止境:别让自己成为落伍者
43、自胜者强:最大的敌人就是你自己
44、设身处地:多从对方的角度看问题
45、大智若愚:做个聪明的愚人
46、临危不乱:在危险面前保持冷静
47、博览群书:没有知识的广度、就没有见解的深度
48、患得患失:学会接受“失去”
49、温故知新:从旧知识中得到新体会
50、难得糊涂:小事模糊、大事清楚
有哪些中国成语是关于做人的哲理?
#考研# 导语政治的复习相较于其他科目要简单一些,同学们要抓住重点,加强理解和分析,不能死记硬背。马克思主义原理部分是考研政治复习的重点之一,在主观题的时候通常会涉及到很多原理,需要大家理解和记忆。下面 给大家整理了2021考研政治马原哲理成语解析,希望能够给考生的复习提供一定的帮助。
1、守株待兔
解析:这个成语违背了物质是运动、变化的观点,想问题、办事物没有从客观实际出发,把事物的个别现象当成了一般规律,把事物之间的偶然联系当成了然联系。
2、田忌*
解析:这个成语说明了构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能够引起质变。掩耳盗铃。
解析:这个成语违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,都属此意。
3、刻舟求剑
解析:这个成语反映了一种用静止的观点看问题的形而上学观点,违背了物质是运动、变化的。
4、揠苗助长
解析:这个成语说明生物成长过程是遵循一定规律的,试图用主观意志代替客观规律性,然要受到惩罚。又如,“人有多大胆,地有多高产”,“人的理性为自然立法“等亦属此类。
5、按图索骥
解析:这个成语反映了一种违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。
6、智子疑邻
解析:这个成语说明了人们对事物的认识受主观因素制约,人们立足点不同对客观事物反映结果也不同。
7、审时度势
解析:这个成语说明了看问题、做事情要把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
8、对症下药
解析:这个成语体现了矛盾特殊性的原理,要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。又如,“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”、“世界上没有完全相同的指纹,没有完全相同的两片树叶”等都包含了这一原理。
9、对牛弹琴
解析:这个成语比喻不分对象,用同一方式对待不同的事物,违背了矛盾特殊性的原理。又如,“张冠李戴”、“良莠不分”、“不分皂白”等同属此类。
10、画龙点睛
解析:这个成语是说在工作中要善于抓重点,抓关键。符合主要矛盾的原理。又如,“擒贼先擒王”、“牵牛要牵牛鼻子”、“好要用在刀刃上”等同属此理。
11、本末倒置
解析:这是违背了矛盾主次方面关系的原理,不分主流与支流,主次颠倒。又如,“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等,亦属此类。
12、唇亡齿寒
解析:体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约,如同唇齿相依。又如,“城门失火,殃及池鱼”、“大河有水小河满,小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等,同属此理。
13、竭泽而渔
解析:这个成语体现的是一种违背事物普遍联系的观点,它看不到事物之间的相互影响、相互制约的关系。只顾眼前利益,忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如,“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等,同属此类。
14、看相知命
解析:这个成语违背了联系的客观性,把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起,臆造出一种“联系”。又如,“喜鹊报喜,乌鸦报丧”、“彗星,不祥之照”等,同属此类。
15、故步自封
解析:这个成语是形而上学的观点,它看不到事物的变化、发展,而是用静止的观点对待事物。又如,“因循守旧”、“墨守成规”都属此义。
16、水滴石穿
解析:这个成语体现了量变与质变的关系原理,即量的积累达到一定程度,会引起质的变化。又如,“不积跬步,无以至千里”,“不积小流,无以成江海”,“契而不舍,金石可镂”等,同属一理。
17、适可而止
解析:这个成语体现了适度的原则。由于只有在一定的范围和限度内,事物才能保持原有的性质,所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就须把量变控制在一定的限度内,这就是掌握尺寸,坚持适度。又如,“过犹不及”、“物极反”等都是这个道理。
18、瞎子摸象
解析:这个成语反映了只认识事物表面的、片面的现象,而未认识事物的本质。它告诫我们①看事物要坚持多方面观点,克服片面性②要获得对事物本质的认识,占有感性材料须多方面完整③要透过现象去认识事物的本质。
19、杞人忧天
解析:这个成语的错误在于否认物质运动的是有客观客观的,不以人的意志的为转移。
20、声东击西
解析:事物的现象有真之别,“声东”是象,“击西”是*,其本质是迷惑敌人,保存自己。又如,“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道,暗渡陈仓”等,同属此理。
21、买椟还珠
解析:这个成语说的是古时候有一人,看到装珍珠的盒子精美,于是出高价买了盒子,而把宝贵的珍珠却还给了卖者。比喻只看现象,不看本质。
22、邯郸学步
解析:这个成语故事告诉我们向别人学习之前,先要搞清楚别人的经验是不是真的好,是不是适合自己,能不能学得来。如果生搬硬套,机械模仿,只会适得其反,弄巧成拙,贻害无穷。又如,“东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。
23、讳疾忌医
解析:这个成语的意思是隐瞒疾病,不愿医治。它的错误在于否认了矛盾的普遍性和客观性。承认矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提。
24、吹毛求疵
解析:这个成语的意思是吹开皮上的毛来寻疤痕,比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。它的错误在于混淆了矛盾的主次方面,看问题抓不住主流。
25、趋利避害
解析:这个成语说明了矛盾是客观和普遍存在的,我们不能忽视其存在的客观、普遍性,故而我们要发挥人的主观能动性,掌握矛盾的客观规律,以便积极地缓和矛盾,使得事物的发展朝着人们所向往的有利方面发展。“扬长避短”也是这个道理。
26、怨天尤人
解析:这个成语的错误在于割裂内因与外因的辩证关系。
27、釜底抽薪
解析:这个成语告诉我们集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键。
28、防微杜渐
解析:这个成语蕴涵的哲学寓意有:①量变到一定程度会引起质变;②矛盾次要方面影响矛盾的主要方面,不能忽视矛盾的次要方面。
29、胸有成竹
解析:这个成语体现了意识是对客观事物能动的反映。
30、依葫芦画瓢
解析:这个成语的错误在于:①否认了矛盾的特殊性;②没有具体问题具体分析;③违背了一切从实际出发,实事求是的原则。“照猫画虎”也是犯了这种错误。
31、盲人骑瞎马
解析:这个成语比喻离开正确理论指导的实践,是一种盲目的实践。因为正确的理论是对客观事物的本质和规律的反映,因而它对实践具有指导作用。
32、欲速则不达
解析:这个成语体现的哲学原理有:①一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的。没有量变作准备,就不会有质变发生。因此要重视量的积累;②发挥主观能动性,须以尊重客观规律为基础。
33、巧妇难为无米之炊
解析:这个成语说明了人的能动作用受客观条件制约。
34、知人知面要知心
解析:这个成语比喻感性认识需要上升到理性认识。因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识,只有上升到理性认识,才是对事物内在的本质的认识。
35、知己知彼,百战不殆。
解析:这个成语体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题,办事情要坚持两点论、两分法。又如,“兼听则明,偏听则暗”,“人无完人,金无足赤”等同属此类。
36、攻其一点,不及其余。
解析:这个成语违背了矛盾普遍性的原理,是用一种片面观点看问题,搞一点论,否定两分法。又
如,“只见树木,不见森林”、“一叶障目,不见泰山”等同属此类。
37、仁者见仁,智者见智。
解析:这个成语说明同一事物,由于个人的知识结构不同,看法也就不同。例如,一张《清明上河图》,画家是从美学角度看的,经济学家是从经济发展角度看,史学家则是从社会历史角度看的。
38、流水不腐,户枢不蠹。
解析:这个成语说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性,物质离不开运动;物质是运动的载体,运动也离不开物质。
39、会看的看门道,不会看的看热闹。
解析:这个谚语体现了唯物辩证法中现象与本质的这一对范畴。
40、天灾不由人,抗灾不由天。
解析:这个谚语是辩证唯物主义观点,它坚持规律客观性和主观能动性的统一。
41、道高一尺,魔高一丈。
解析:这个成语所体现的哲理是:①矛盾双方在相互斗争中获得发展②矛盾双方可以相互吸收有利于自身的因素得到发展。
42、九层之台,起于垒土。
解析:这个成语体现了质量互变规律。“千里之堤,溃于蚁穴”、“为山九仞,功亏一篑”等成语也
是这个道理。
43、日有所思,夜有所梦。
解析:这句话说明了物质决定意识,意识是物质的反映。
44、人无远虑,有近忧。
解析:这句话都强调了任何事物都处在因果联系之中,要求我们自觉树立因果观念,增强活动的自觉性和预见性。又如“未雨绸缪”、“前事不忘,后事之师”“善有善报,恶有恶报”等都是这个道理。
45、桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳。
解析:这句话所蕴含的哲理是:①事物是普遍联系的②外因是事物发展的条件③矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。
46、士别三日,刮目相待。
解析:这句话是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如,“后生可畏”、“世异则事异,事异则备变”等同属此理。
47、近朱者赤,近墨者黑。
解析:这句话说明外部环境对事物的发展有着重要的影响,即外因是事物变化的条件。又如,“榜样的力量是无穷的”,“讲师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。
48、师傅引入门,学艺在个人。
解析:这句话说明外因是过内因起作用的。外因作用再大,也是过内因起作用的。否则,再高
手艺的匠人也“朽木难雕”。
49、谋事在人,成事在天。
解析:这句话认为“谋事在人”,即承认人的能动作用,这是有积极意义的。但是认为“成事在天”,即事情的成败完全由客观然性或某种超自然力量所决定,有宿命论和唯心史观的色彩。人们应当充分发挥自己的主观能动性,认识和利用客观条件和客观规律,来实现自己的目的,获得成功。
50、星星之火,可以燎原。
解析:这个成语说明新事物虽然开始比较弱小,但它符合客观事物发展规律,具有强大生命力和广阔的发展前途,所以最终然战胜旧事物。另外这个成语也体现质量互变的规律。
51、举一反三,闻一知十。
解析:这句话表明了人们要想获得新的知识,须掌握归纳与演绎的推理思维方法,这样才能掌握事物的规律性,从而使人的知识不断地扩展和深化。
52、种瓜得瓜,种豆得豆。
解析:这个成语体现的哲学寓意有:①内因是事物变化发展的根本原因②事物的运动是有规律的,规律是客观的③事物的联系是客观的,这个成语属于本质联系④事物内部特殊矛盾规定其特殊本质。
53、头痛医头,脚痛医脚。
解析:这句话的错误在于:①违背事物联系具有客观性,用主观臆想的联系代替事物本身的真实联系②忽视了矛盾的特殊性,没有抓住事物矛盾的主要方面③只看现象,不看本质。
54、近朱者赤,近墨者黑。
解析:这个典故主要说明了外部环境对事物的发展有着重要的影响。但是事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物的内部矛盾是事物发展的内因。内因即内部矛盾是事物存在的基础,是一事物区别于他事物的内在本质,是事物变化的根据,它规定着事物发展的方向,所以它是事物发展的根本原因。外因是事物之间的相互联系、相互影响,是事物变化的条件,它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程,但它须过内因而起作用,它是事物发展的第二位的原因。又如,“孟母三迁”同属此义。
55、机不可失,失不再来。
解析:这句话表明时间的特点具有一唯性,即不可逆转性。又如,“盛年不重来,一日难再晨。”也是这个道理。
56、不入虎穴,焉得虎子。
解析:这个成语比喻实践是认识的来源。又如,“真理无价宝,实践里面找”、“百闻不如一见,百见不如一干”、“不打不相识”等,都属此类。
57、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
解析:这句话说明:①在量变和质变的关系中,要分清是非,辨别善恶,权衡利害。有益的事,应持之以恒,促使它的质变。有害的事,应防微杜渐,阻止它的转化②矛盾的主次方面在一定条件下可以相互转化。
58、入山问樵,入水问渔。
解析:这句话说明人们想问题、办事情要从实际出发,具体问题具体分析。
59、劈柴不照纹,累死劈柴人。
解析:这句谚语说明规律是客观的,发挥主观能动性,要以尊重客观规律为基础,否则,就不能成功。
60、生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花。
解析:这个谚语告诉我们要坚持一切从实际出发,具体问题具体分析。又如“庄稼施肥有技巧,看天看地又看苗”、“山腰点桐,山下务农”等谚语都体现这个原理。
61、《孙子兵法》曰:“投入亡地然后存,陷入死地而后生”。韩信据此背水一战,大败赵军马谡
据此屯兵山下,痛失街亭。解析:同是根据《兵法》但却造成两种不同结果,这说明具体问题具体分析是解决矛盾的关键,要坚持主观与客观具体的历史的统一。
62、《孙子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌而取胜者,谓之神。”
解析:从哲学观点看,这段话表明事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点,尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的。
富有哲理的成语故事
如下:
1、安不忘危,盛必虑衰。
2、一笔一画,脚踏实地。
3、布衣之交,赤心相待。
4、书读百遍,其义自见。
5、逆水行舟,不进则退。
6、不经一事,不长一智。
7、老骥伏枥,志在千里。
8、得道多助,失道寡助。
9、愚者千虑,必有一得。
10、文武之道,一张一弛。
11、从善如登,从恶如崩。
12、精诚所至,金石为开。
13、孜孜不倦,蒸蒸日上。
14、默默无言,冉冉上升。
15、道远知骥,世伪知贤。
16、宁为鸡口,不为牛后。
17、千里之行,始于足下。
18、有则改之,无则加勉。
关于哲学的成语带解释,名言句子,有哲理的话语
富有哲理的成语故事回答如下:
1.鞭长不及
春秋时期,楚庄王仗着势力强大不征得宋国同意派大夫申舟经宋国出使齐国,宋国杀了申舟。楚庄王派兵攻打宋国。宋国向晋国求援,大夫伯宗向晋景公建议不要出兵,说“虽鞭之长,不及马腹”,没有理由为了宋国而得罪楚国。
哲理:很多事情并非你的能力强就能办到,力所不能及的事情非常多
2.梁上君子
东汉灵帝时小官吏陈心地善良,做事公正无私。有天晚上一个小偷溜进他的屋里躲在屋梁上,他发现后并没有下令捉拿,而是把儿子、孙子叫到身边,给他们讲如何做人,不要学梁上的那位君子。小偷深受感动就下地求饶。
哲理:比喻小偷,现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。梁指的是房梁,四字成语“梁上君子”躲在梁上的君子
3.水滴石穿
水滴石穿一词出自《汉书?枚乘传》:“泰山之C穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”指水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻做事情只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。
哲理:水一直向下滴,时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心,不断努力,持之以恒,事情就可能成功。
4.星火燎原
《尚书?盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹不可扑灭。”明?张居正《张文忠集?答云南巡抚核莱山论夷情》:“究观近年之事,皆起于不才武职,贪黩有司及四方无籍奸徒窜入其中者激而构扇之,星星之火,遂成燎原。”
原来比喻有生命力的微小事物,发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但有旺盛的生命力和广阔的发展前途。
哲理:比喻小乱子可以发展成为大火海,也比喻开始时显得弱小的新生事物有旺盛的生命力和广阔的发展前景,也说“星星之火,可以燎原”。燎原:火烧原野。一点小火星,可以烧遍整个原野。
5.过犹不及
《论语?先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:”过犹不及。“
春秋时期,孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求,子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问,子张能超过是不是好一些,孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。
哲理:事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
蕴涵人生哲理的四字成语
关于哲学的成语带解释
形式主义:给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。
唯物主义:认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
修齐治平:泛指哲学和政治理论。
一分为二:哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
唯心主义:物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点。
清静无为:道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。
关于哲学的名言句子,有哲理的话语
最困难之时,就是我们离成功不远之日。——拿破仑
泰山不是垒的,学问不是吹的。天不言自高,地不语自厚。
严在当严处,爱在细微中。
英雄不但要知道适时而生,更应知道适时而死。
人生就像骑自行车,想保持平衡就得往前走。
你们尊敬我,但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要?不要让一座雕像砸了你。
一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于习惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。
一个伟大的人往往受到排挤压抑甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度。——普罗泰戈拉
如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。
临渊羡渔,不如退而结网。
孜孜不倦,蒸蒸日上。
一诺千金,一言九鼎。
人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼
何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论取何种行为,都不会令自己蒙羞。
最平静的语言往往是狂飙的先声;静悄悄而来的思想领导了这个世界。
我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。——黑格尔
一般来说,青年人富于“直觉”,而老年人则长于“深思”。——培根
一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。——黑格尔
对真理而言,信服比流言更危险。
聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。——黑格尔
人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
你最珍重的品德是什么?—朴素。——马克思
一个人如果再也无法光荣地活下去,就该光荣地死去。——尼
都希望真理在自己一边,但并不是都希望自己在真理一边。——沃特利
一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。——培根
当收获的时候就该开始付出,这样才能更好的得到下一次收获。
人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
人类从历史里学到一个教训,那就是没有学到任何教训。——黑格尔
自信者不疑人,人亦信之;自疑者不信人,人亦疑之。
人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。
机会不会主动找到你,必须亮出你自己。
既然对手已经放弃,那我便必要在炫耀自己。
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。——罗素
勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。
人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。
只有一个人能理解我,但他也不能完全理解。——黑格尔
时间有虚实长短,全看人们赋于它的内容怎样。——马克
若一味沉浸在过去的回忆中,那么今天的时间,就是昨天的重复及延长。我们应该坚定未来的目标,不要在意过去成败的原因。
在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。
人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密
遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。——休谟
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?
啊!伟大的星球,如没有你所照耀的人们,你的快乐何在?
凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华
成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。
我手中的灯笼,使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔
人要有足够的压力,才能超越颠峰。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
我们可以断言,没有**,任何伟大的事业都不能完成。——黑格尔
需求同一,都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
真理不是靠喝造出来的,是非不是靠投票决定的。——卡莱尔
我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和今后的。
喜悦能让你强大;再高兴些,无论是多么微不足道的事,都要兴高烈。
敏锐而明快的作家的不幸是,人们以为他肤浅,因此不在他们身上下苦功;晦涩的作家的是,读者费力地读他们,并把自己勤奋的快乐也归功于他们。
开心一点,仰起笑对人生的脸,我们要做明天的神仙!
超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
世界是事实的总和,而非事物的总和。——维特根斯坦
存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔
善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。——培根
德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值,达到目的的手段才有价值。——休谟
其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。
疯狂对于个体,只是相对罕见的事情——而国体政党民族时代的疯狂,那就是规则。
自从我厌倦了寻找,便学会了找到。
如一切东西都是无限的丰裕,那就不会有自私,不会有不公道,不会有财产权,不会有学。——休谟
我站在 *** 的危岩上面,黑夜的衣裳将我裹住,从这光光秃秃的高处,我俯瞰一片繁盛的国土,我看到一只鹰在盘旋,鼓着青春泼辣的勇气,一直冲向金色的光芒,升到永恒的火焰里去。
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。——黑格尔
人是一条污脏的河。因此,我们必须成为大海,方能容纳一条不清的河而不至自污。
我们便只能做出这样的推断:气候可能影响我们体内比较粗重的更具**性的器官,却不能印象那些比较精细的器官,而心灵和理智的运作则要依靠那些器官。——大卫·休谟
自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。
婚姻实质上是关系。婚姻是具有法定意义的性的爱。——黑格尔
在认识一切事物之后,人才能认识自己,因为事物仅仅是人的界限。
那不能杀死我的,使我更坚强。
吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。
成功并不是重要的事,重要的是努力。
梦想是人生活的目标。
真理是时间的产物,而不是权威的产物。——培根
别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯
当女人爱时,男人当知畏惧:因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。
使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!
不能服从自己,便得受令他人。
相信自己的目标,努力,努力,在努力!
最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。
谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
成功的道路上充满荆棘,苦战方能成功。
人才出于贫寒家庭,莲花开在死水。
凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈
问号是打开任何科学大门的钥匙。——巴尔扎克
人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨。卡夫卡
人们必须在心中怀着混乱,为了能够创造一个舞动的新星。
随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。
希望是最大的灾难,因为他延续了人的苦难。
用书充实自己,用书改变未来。
乐观主义,为了重建的目的,为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。——培根
孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧!
真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。——培根
诚然,人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染,除非你是大海。听哪!我教你们以超人,他就是这大海,在他里面你的大轻蔑将被融入。
何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
走自己的路,让别人说去吧!
把你的名字刻在人心上,而不是大理石上。——爱迪生
在所有的批评家中,最伟大最正确最天才的是时间。
基督教的“教”字只是一个误解,实际上只有一个基督徒,而他已在十字架上死去了。
高贵的灵魂,是自己尊敬自己。
如果要挖井,就要挖到水出为止。
快乐一达到顶点便会使人产生厌腻感,这在任何情况下都是毫不例外的。——西塞罗
自己脑子里只装满了自己,这种人正是那种最空虚的人。
谁与我争锋,壮志在心中。
信以修身立世间。
错误不是盲目,错误是懦弱。
不学无术又富于幻想的人,虽有翅膀却无双脚。——儒贝尔
怨天尤人得过且过,只能让自己的生活愈加苦痛。唯有起身行动改变,才有可能扭转不好的潜能。
辛苦一年,收益一生。
妒忌是一簇无情的火焰,它可以使你自焚。
人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。——黑格尔
一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
我们赋予生活的意义正确与否,带来的结果将有天壤之别。正确的意义是生活的守卫者,错误的意义则如撒旦般可怕。
成功者学习别人的经验,一般人学习自己的经验。
自己加于自己的伤害,最不容易治愈。——莎士比亚
只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。——黑格尔
现在不努力工作,以后努力找工作。
孝悌为先,忠信为本。
没有哪个胜利者信仰机遇。
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。——利奥塔
争分夺秒,赢得最后胜利。
生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。——裴多菲
艰苦的劳动会迎来战斗的喜悦,辛勤的汗珠换来连年的丰收。
我不愿有一个装满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田
要真正体验生命,你必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
决定自己的不是环境等外在因素,而是自己。既然生而为人,就永远都有其他的生存方式。
我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰
命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己。
平淡的生活,往往是最危险的。
才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。——黑格尔
要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
让生涯的句号圈住的人,是无奈前时半步的。
他们把水搅混,以使其看上去更深。
受苦的人,没有悲观的权利。
时间最公正,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
读书的作用书犹药也,善读之可以医愚。
如果要别人诚信,首选自己要诚信。
本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。
存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。——蒙田
个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前的洁白。——黑格尔
我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底
如果你想得到艺术的享受,那你就必须是个有艺术修养的人。——马克思
不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。
哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思
如果你无法潜到水底,就不要说水是深不可测的。
那杀不死我的,使我更坚强。
坚信比谎言更是真理的敌人。
水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。
老师像园丁,浇花要浇心!
在时间的钟上,只有两个字—现在。——莎士比亚
最轻蔑人类的人,即是人类的最大恩人。
较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然,很少能繁衍下去。
对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。
正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
近朱者赤,近墨者黑。
邪恶在法官的眼神里,因为里面没有怜悯。
我向后回顾,再向前瞻望,我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月,并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来,永垂不朽。
人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!
日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。
对自己的害怕成了哲学的灵魂。
与人同过,功让他人。
痛苦的人没有悲观的权利。
最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于这个痛苦,我们才得以了解事物最后且最深的真理。
土扶可城墙,积德为厚地。
只有在履行自己的义务中寻求快乐的人,才是自由地生活的人。——西塞罗
人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。
当我们疲倦时,我们就会受到早已征服的想法的袭击。
如果在竞争中,你输了,那么你输在时间;反之,你赢了,也赢在时间。
不经一番寒傲骨,那得梅花扑鼻香。
我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
白炽灯发出了光焰,那是因为有了阻碍。
书籍是糊口的加速器。
人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己,我要称之为头等大事,哪怕随后就离开人世。
想在善和恶中作造物主的人,必须首先是个破坏者,并砸烂一切价值。也就是说,最大的恶属于最高的善。不过,后者是创造性的善。
谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
立身处世,诚信第一。
教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役,而现在的年轻人正意图做着相反的努力,为了适应现实而改变自己。——西塞罗
美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹
虚荣的人,注视着自己的名字。——何塞,马蒂
那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。
客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇。——谢林
由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我。由于思想,我却囊括了宇宙。——帕斯卡
梦是一种欲望,想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。
努力学习工作,总有一天你会睡到你最想睡的人。
万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德
征服我们的人是强大的;升华我们的人是神圣的;让我们有预感的人是深刻的。
没有可怕的深度,就没有美丽的水面。
一个人的价值应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。——爱因斯坦
的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。——培根
节约—穷人的财富,富人的智慧。——大仲马
人生是彩虹之路,是走的高于自己的路。
如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。——古德尔
生命僵死之处必然有法则堆积。
上帝死了!上帝已经死了!而正是我们谋杀了他!我们怎么才能安慰自己,这凶手中的凶手?
千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
人无刚骨,安身不牢。
如果没有音乐,生活就是一个错误。
大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。
道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。
要提高别人,自己必须是崇高的。
害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明星。
懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。——富兰克林
奉承的话,比的刀还狠。——奥古斯丁
许多真理都是以笑话的形式讲出来。
若一个人无法甘于平凡,就会试图让自己变得特别。不是变得特别好,就是变得特别差。一切取决于你自己。
思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。——叔本华
富有“哲理”的成语有哪些?
1. 人生哲理词语,有关蕴含人生哲理的四字词语大全
业精于勤
yè jīng yú qín
解释业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
出处唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
结构主谓式。
用法形容学业精深在于勤奋。一般作谓语、定语。
正音于;不能读作“yǔ”。
辨形于;不能写作“余”。
近义词勤奋好学、孜孜不倦
反义词一曝十寒、好吃懒做
例句自学成才者的一条共同经验就是~。
2. 富含人生哲理四字词语百足之虫,断而不蹶 愚者千虑,或有一得 智者千虑,或有一失 百足之虫,至死不僵 鞠躬尽瘁,死而后已 积思广益 谋事在人,成事在天 万事俱备,只欠东风 不在其位,不谋其政 东向而望,不见西墙 以狸致鼠,以冰致绳 棋高一着,右手画圆,左手画方 缚手缚脚 拳不离手,曲不离口 一手独拍,虽疾无声 笔头生花 安若泰山 山穷水绝 山容海纳 海纳百川 山呼海啸 上善若水,厚德载物 水滴石穿 树高千丈,叶落归根 只见树木,不见森林 雨后春笋 掩耳盗铃 一叶障目,不见泰山 拔苗助长 鱼目混珠 数典忘祖 买椟还珠 视而不见,听而不闻此后为八字成语: 天网恢恢,疏而不失 月晕知风,础润知雨 百不为多,一不为少傍观者审,当局者迷兵马不动,粮草先行不入虎穴,不得虎子不识人间有羞耻事百足之虫,至断不蹶 百足之虫,至死不僵此而可忍,孰不可忍出其不意,攻其不备出其不意,攻其无备 出其不意,掩其不备差若毫厘,谬以千里仇人见面,分外眼红仇人相见,分外明白仇人相见,分外眼明 仇人相见,分外眼睁丑媳妇总得见公婆差之毫厘,失之千里吃着碗里瞧着锅里成则为王,败则为虏 东向而望,不见西墙多一事不如少一事多一事不如省一事佛高一尺,魔高一丈分久必合,合久必分 佛是金装,人是衣装福无双至,祸不单行狗口里生不出象牙狗口里吐不出象牙攻无不克,战无不胜 公修公德,婆修婆德祸从口出,患从口入诲尔谆谆,听我藐藐豪厘不伐,将用斧柯豪末不掇,将成斧柯 毫末不札,将寻斧柯韩信用兵,多多益办鞠躬尽力,死而后已见可而进,知难而退家累千金,坐不垂堂 家有弊帚,享之千金看菜吃饭,量体裁衣苦海无边,回头是岸流水不腐,户枢不蝼明枪好躲,暗箭难防 麻雀虽小,肝胆俱全明修栈道,暗度陈仓宁可清贫,不作浊富宁可玉碎,不能瓦全宁为鸡口,毋为牛后 匹夫无罪,怀璧其罪前不巴村,后不着店千锤打锣,一锤定音千棰打锣,一棰定声青出于蓝而胜于蓝 取法乎上,仅得乎中千金用兵,百金求间千军易得,一将难求千里馈粮,士有饥色千里之堤,溃于蚁穴 千里之行,始于足下前门去虎,后门进狼前事不忘,后事之师前无古人,后无来者人不犯我,我不 人不为己,天诛地灭日出而作,日入而息让礼一寸,得礼一尺如鱼饮水,冷暖自知日中则昃,月满则亏 事不关己,高高挂起说到曹操,曹操就到顺道者昌,逆德者亡顺德者昌,逆德者亡视而不见,听而不闻 三分似人,七分似鬼三分像人,七分似鬼三分像人,七分像鬼山河易改,本性难移送君千里,终须一别 水激则旱,矢激则远盛名之下,其实难副盛名之下,其实难符三日打鱼,两日晒网 死生有命,富贵在天 虽死之日,犹生之年四体不勤,五谷不分顺天者昌,逆天者亡顺天者存,逆天者亡上无片瓦,下无卓锥 塞翁失马,安知非福塞翁失马,焉知非福顺我者生,逆我者死顺我者昌,逆我者亡狮象搏兔,皆用全力 事有必至,理有固然善有善报,恶有恶报说一是一,说二是二视之不见,听之不闻狮子搏兔,亦用全力 死诸葛能走生仲达死诸葛吓走生仲达身在江湖,心悬魏阙身在林泉,心怀魏阙失之千里,差若毫厘 顺之者昌,逆之者亡顺之者兴,逆之者亡水则载舟,水则覆舟桃李不言,下自成行桃李无言,下自成蹊 头痛灸头,脚痛灸脚头痛治头,足痛治足无根之木,无源之水无面目见江东父老无天于上,无地于下 为渊驱鱼,为丛驱爵为渊驱鱼,为丛驱雀无源之水,无本之木无源之水,无本之末王子犯法,庶民同罪 行不更名,坐不改姓行百里者半于九十嬉笑怒骂,皆成文章项庄舞剑,志在沛公项庄之剑,志在沛公 养兵千日,用在一朝鹬蚌相持,渔人得利鹬蚌相持,渔翁得利一不压众,百不随一一尺水翻腾做百丈波一尺水翻腾做一丈波养儿代老,积谷防饥养儿待老,积谷防饥养儿防老,积谷防饥言而无文,行之不远一佛出世,二佛涅盘一佛出世,二佛升天一佛出世,二佛生天一分耕耘,一分收获有福同享,有祸同当有福同享,有难同当眼观四处,耳听八方冤各有头,债各有主养军千日,用军一时养军千日,用在一朝欲加之罪,何患无辞以己之心,度人之腹以己之心,度人之心一犬吠形,百犬吠声一人飞升,仙及鸡犬欲人勿知,莫若勿为一人向隅,满坐不乐一人之下,万人之上右手画圆,左手画方一文钱难倒英雄汉月晕而风,础润而雨月晕知风,础润知雨言之不文,行之不远一子出家,九祖升天一子出家,七祖升天一子出家,七祖升天养子防老,积谷防饥有则改之,无则嘉勉愚者千虑,或有一得愚者千虑,亦有一得远在天边,近在眼前一子悟道,九族生天言之无文,行之不远言之谆谆,听之藐藐种瓜得瓜,种豆得豆中流失舟,一壶千金争名于朝,争利于市鸷鸟将击,卑飞敛翼鸷鸟累百,不如一鹗祖述尧舜,宪章文武重赏之下,必有死夫战无不胜,攻无不克战无不胜,攻无不取朝闻道,夕死可矣做一天和尚撞一天钟智者见智,仁者见仁智者千虑,或有一失智者千虑,必有一失只知其一,未知其二。
3. 人生哲理四字成语哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
哲理成语:
1,按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K
4. 四字的有人生哲理的词语毛遂自荐
洛阳纸贵
才高八斗
曲高和寡
开卷有益
卧薪尝胆
投笔从戎
江郎才尽
按图索骥
约法三章
三顾茅庐
望梅止渴
退避三舍
指鹿为马
狗尾续貂
口蜜腹剑
涸辙之鱼
请君入瓮
唇亡齿寒
抱薪救火
草木皆兵
势如破竹
九牛一毛
南柯一梦
一暴十寒
邯郸学步
东施效颦
班门弄斧
呆若木鸡
瓜田李下
夜郎自大
杞人忧天
奇货可居
门可罗雀
门庭若市
好好先生
高山流水
后来居上
5. 有哲理四字成语塞翁失马焉知非福:也作塞翁失马,安知非福。
比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
是一个非常有哲理的词语沉默是金:意思是说默默的思考也能够获得成功,是日常生活中常用的哲理成语。言多必失:话说多了必然会有失误的时候,和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非:休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴:人想到可以吃梅子就会流出口水,这样能解渴。
后来比喻愿望无法实现,便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力: 路途遥远才能知道马的脚力好赖,日子长了才能看出人心的好坏。
下句是:日久见人心 开卷有益:多读书就会有得益。
桃李不言,下自成蹊 ,电光石火, 闪电的光,燧石的火,仁者见仁,智者见智,掩耳盗铃,画饼充饥。
1,桃李不言,拼音;(tiaolibuyan)
释义;桃子李子虽不会说话,但是果实甜美,惹人喜爱,人们在它下面走来走去,形成了一条小路。
造句;桃李不言下自成蹊,默默耕耘功不可没。
2,下自成蹊,拼音;(xiazichengxi)
释义;比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
造句;虽不及桃李引得世人下自成蹊,却也铁骨丹心,傲雪凌霜,淡远红尘,高韵澹然。
3,电光石火,拼音;(dianguangshihuo)
释义;1,比喻机锋敏捷,忽然触发,有所悟入。
2,现多 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
造句;人生百年,电光石火;本无一物,何染尘埃?随心到处,便是楼台,逐意行时,自成宝相。
4,掩耳盗铃,拼音;(yanerdaoling)
释义;偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖,比喻自己欺骗自己,通常是比喻自欺欺人的意思。
造句;这件事并不是你想象的那样的,实质上在掩耳盗铃。
5,画饼充饥,拼音;(huabingchongji)
释义;画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
造句;没有实际行动,理想只能是画饼充饥,无法成为现实。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。