道家的 理论体系 以及一些哲理

道家哲学首先摆脱儒家社会哲学的进路，直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、中性义为主的"道"的哲学。天道运行有其自然而然的原理在，道的哲学即在解明此一原理性内涵，而得以提出一个活泼自在的世界空间。透过对此一世界运行秩序之无定限、无执着的认识，道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。基本上 道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。

道家重视人性的自由与解放。解放 一方面是人的知识能力的解放， 另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益、为道日损”、“此亦一是非彼亦一是非”的认识原理，后者提出了“谦”、“弱”、“柔”、“心斋”、“坐忘”、“化蝶”等的生活功夫来面对世界。 道家讲究“人天合一”、“人天相应”、“ 为而不争、利而不害”，“修之于身，其德乃真”， "虚心实腹"、“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”， "法于阴阳，以朴应冗，以简应繁。" 等等。

有学者认为，道家的社会哲学不是进取的，积极的，因为社会只是天道的过程，而不是目的本身。道家认为儒家的社会理想是合理的，但不是绝对的，因此基本上并不需要提出一套决定性的社会理想，因为天道变化，本身无所谓绝对的是非善恶之性能，因而道家强调得更多的 是在社会中生存的智慧原理，而且这种智慧必须是能应在任何历史情境的社会之中都行之有效的生存之道。也就因为道家的社会哲学不以自己发展规格为主， 而强调应对的智慧，因此利于人们休养生息的需求，故而让汉初的黄老之治有了实验的理论基础。同时也安定了千百年来中国士大夫失意于儒家本位的官场文化之后，也能有一广大的心性世界以顺遂人生。

道可道非常道，名可名非常名。

这两句话是老子最高深的思想，但其实也是最浅显的道理。

其实两句话是一个意思。

实际拆分，应该是：道，可道，非常道。也可以拆成：道可，道非，常道。意思很简单，但也非常多，就像怪石大山一样，不同的人看到的也不一样。没有定论，这就是道德经最玄妙最高深的地方，其实也是这句话的意思。

道，天地之道。可道，皆可得道。非常道，但世间之道皆非永恒之道。（有的版本为非恒道）合起来就是：天地之道，实际乃是皆可得之道，但世间万物，道道道，皆非恒道。还不够白？那就在白一些吧！

白丁翻译文：天王老子制定的规则，实际没有那么复杂，只要用心观察周围，热爱生活、享受生活，就能悟出这个“玄而又玄”的道。但是不要忘记，世界上所有道，都不是永恒的，所有事物都有生，自然也有死。老子的这本道德经也不是真理的化身，早晚也会被推翻取代。而实际上，这种世间无恒道的道理，就是天地万物之道。

道可，道非，常道，其实也大致是这个道理。

道可，道可以左右天地万物。

道非，但是再大的道也有被推翻、被打倒的时候。

常道，世间唯一的常道就是此道，万物皆有始有终。

这两种拆法的意思都是一样的，其实你可以试试，把这六个字，不管用什么方法拆，意思都是一样的，这也精妙的应扣了道家万物循环、太极常转的中心思想。这就是老子的最大智慧。

呵呵，其实老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。

只要你快快乐乐、平平安安、看透自我、包容他人。

你就已经可以算是老子的弟子啦！

山西医科大学临床检验诊断学考研经验？

1. 哲学基础知识

社会的存在与发展是客观的

1、社会是客观世界发展的必然结果

2、社会的存在与发展的基础是客观的

(1) 物质资料生产方式的社会存在和发展的基础

(2) 物质资料生产的两个方面生产力和生产关系是客观的

(3) 生产方式的客观性集中体现了人类社会的物质性

3、支配社会发展的规律是客观的

客观性原因

与自然界相比，社会是由人组成的，一切社会活动都是人所进行的活动，人在自己的活动中，又总是抱有某种愿望、追求某种目的、受一定思想动机支配的。总之，社会活动是人有意识的活动。

唯心史观（主观唯心主义）认为，社会生活变迁，社会的发展是由人的愿望、目的、动机决定的，尤其是杰出人物的意识起着决定作用。客观唯心主义认为神灵天意决定着社会的变化和间的祸福。而马克思主义哲学认为，人类社会的现象是多种多样的，但从本质上看，社会的存在与发展是客观的。

2. 哲学常识的几个问题1.“任何事物都包含两点,即优点和缺点.”这个说

2.“不如虎穴，焉得虎子”体现的是什么哲学道理不进老虎洞，怎能捉到小老虎.比喻不亲历艰险就不能取得成功.3.“一叶落，而天下知秋”体现的是什么哲理 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来.比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果.出 处 《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮.”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋.”.“一朝被蛇咬，十年怕井绳”体现的是什么哲理人生的经历，或许下次更加容易的分清是非黑白，一切在以你自己，用心去体会，细致的观察你就会发现别人的优点，别把自己自闭起来，要让他走入你的几心世界，那样才能体会到你的感受，才会有心灵的相通！给别人一个机会也是给自己一个机会。

3. 哲学基本知识梳理

(1) 马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。

①在马克思主义以前的旧哲学中，唯物主义和辩证法从总体上说是互相分离的。唯物主义也只存在于自然领域，而在社会历史观上，总体上一直由唯心主义占据统治地位。

②马克思主义哲学的革命变革表现在理论内容上，是把唯物主义与辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来，形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。这是马克思主义哲学的理论形态。

马克思主义哲学以实践为基础去解决哲学的基本问题，把思维与存在的统一理解为人与自然相互作用的过程，从而揭示了自然和社会的相互渗透和相互转化，这就把唯物主义原则贯彻到社会历史领域，实现了唯物主义自然观和历史观的统一。历史唯物主义的创立是人类科学思想中的最大成果，揭示了人类自身活动的规律，使人们对历史的研究真正成为科学，是社会主义由空想变为科学的理论基石。

(2) 马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学。

①马克思主义哲学的科学性是指它始终严格地以客观事实为根据，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律，从而为人类正确地认识和改造世界提供了科学的世界观和方法论。

②马克思主义哲学的革命性集中体现为它的批判精神，它用唯物辩证法观察事物，反对把客观世界和人的认识绝对化、凝固化，马克思主义哲学在本质上是革命的和批判的。

③马克思主义哲学的科学性和革命性，是由它的实践性所决定的，也是它的阶级性所要求的，因而是内在统一的。马克思主义哲学永不枯竭的生命力在于理论和实践的结合。马克思主义哲学随着时代的前进、实践的发展、科学的进步，在同其他各种学说的比较和斗争中不断丰富自己的内容，改变自己的形式。

(3) 马克思主义哲学的精髓。

解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义的精髓，也是马克思主义哲学的精髓。解放思想、实事求是、与时俱进集中概括了马克思主义哲学的理论内容、本质特征和社会功能。具体地说：第一，实事求是就是从客观存在的实际出发，从中找出其固有的规律，作为行动的向导，这是马克思主义哲学的核心；第二，解放思想就是在马克思主义指导下，打破不符合客观实际的旧的思想观念的束缚，研究新情况，解决新问题，这是马克思主义哲学的革命的批判的本质所在；第三，与时俱进就是马克思主义理论及其指导下的实践要体现时代性、把握规律性、富于创造性，不断开拓创新，这是马克思主义哲学的理论品质，也是它的强大功能；第四，解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义世界观和方法论的集中体现和根本要求。

4. 收集部分哲理格言体会其中的含义《哲学常识》

高考政治哲学部分：常考古诗词的哲学含义汇总1.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知解读：竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓.哲理分析：唯物辩证法认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系着，孤立存在的事物是没有的.事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种主要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系.“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系.2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来解读：花落燕归不以人的意志为转移.哲理分析：唯物辩证法认为，事物的运动变化是有规律的，规律具有客观性，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，人不能创造规律也不能消灭规律，规律的客观性集中表现在它的不可抗拒性.“无可奈何花落去”，其寓意为事物的变化具有规律性，人们无法改变.3.有意栽花花不发，无心插柳柳成荫解读：人的主观愿望和客观效果有时并不是一致的.哲理分析：唯物辩证法认为，人要正确发挥主观能动性就必须以尊重客观规律为基础.“有意栽花花不发”是指人们违背了客观规律，无法得到预期的效果.“无心插柳柳成荫”是指人的行为顺应了客观规律，收到了良好的效果.4.乱生于治，怯生于勇，弱生于强解读：混乱和有序，胆怯和勇敢，弱小和强大，在一定条件下可以相互转化.哲理分析：唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下可以相互转化.乱和治、怯和勇、弱和强在一定条件下相互转化.5.心病终须心药治，解铃还是系铃人解读：要想治好心头之病，必须用治心病的药；要想把铃铛解掉，还要请来拴铃铛的人.哲理分析：唯物辩证法认为，每个事物的具体矛盾各不相同，各有其特点，即矛盾具有特殊性.这要求我们一切从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，并找到正确解决矛盾的方法.该名句体现了具体问题具体分析的哲学道理.6.贤士徇名，贪夫死利解读：道德高尚的人为名节而牺牲，贪婪的人为私利而亡.哲理分析：辩证唯物主义认为，意识对物质具有反作用，正确的意识会促进事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展.因此，我们要树立正确的意识，反对错误的意识.7.江山代有才人出，各领 *** 数百年解读：国家每一代都有才华出众的人出现，他们都可以凭自己卓越的才能名扬数百年.哲理分析：唯物辩证法认为，物质世界是运动变化和发展着的，发展是新事物代替旧事物的过程，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，我们必须用发展的观点看问题.“江山代有才人出，各领 *** 数百年”正是发展观点的体现.8.野火烧不尽，春风吹又生解读：野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，它们便又蓬勃地生长出来.哲理分析：唯物辩证法认为，新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远展前途的东西，它的成长是一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物的灭亡和新事物的产生.9.有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随解读：有和无相伴相生，难和易相互形成，长和短互相对照，高和低互相依附，音和声互相应和，前和后互相跟随.哲理分析：唯物辩证法认为，事物自身包含的既对立又统一的关系就是矛盾，矛盾双方既相互排斥、相互斗争，又互为存在的前提，双方共处统一体中，同时在一定条件下相互转化.该句中的“有”和“无”、“难”和“易”、“长”和“短”、“高”和“下”、“音”和“声”、“前”和“后”都是矛盾的双方，它们既对立又统一.10.举一纲而万目张，解一卷而众篇明解读：提起渔网上的总绳一撒，网眼就全部张开；解释清楚一卷的内容，其余篇目的意思也就明白了.哲理分析：唯物辩证法认为，在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾为主要矛盾，其他矛盾为次要矛盾，它们相互联系、相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化.这要求人们在处理问题时善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾.“举一纲”、“解一卷”就是抓主要矛盾.11.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海解读：乘长风破万里浪的时机一定会到来，高挂起云帆，在沧海中勇往直前.哲理分析：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是曲折的，事物的发展是前进性与曲折性的统一.因此，我们要正确对待前进中的困难与曲折，不能灰心丧气.“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理.12.得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜解读：其寓意在赞扬那种辛勤为民、毫无私心、甘于奉献的高尚情操.哲理分析：人生的真正价值在于对社会的贡献，该句反映的是一种高尚的人生价值取向.13.九仞之积，犹亏一篑之功解读：堆积九仞高的土堆，就是差一筐土也不能成功.哲理分析：唯物辩证法认为，事物的变化从量变开始，没有量的积累就不可能有质变发生；量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果.该句寓示人们，量变只有达到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累.14.君者舟也，民者水也，水能载舟，亦能覆舟解读：君主就像船一样，老百姓就像水一样；水能够承载船，也能够打翻船.哲理分析：辩证唯物主义认识论认为，人民群众是实践的主体，是历史的创。

5. 哲学基本常识

思路分析] 这样做不是很妥当的，对哲学尝试部分，关键是理解，而不是死记硬背。

尽管这样，还是按照你的要求列了些 [解题过程] 1. 物质意识辩证关系？答：物质决定意识.意识对物质具有能动作用.意识能够正确反映客观事物，意识能够反作用于客观事物.正确促进，错误阻碍. 2. 一切从实际出发含义及重要意义？答：即我们想问题办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点.它是我们做好各项工作的起码要求.是无产阶级政党正确的制定和执行路线方针政策的前提.是人们正确的认识世界和改造世界的根本出发点. 3. 哲学的基本问题及基本派别？答：基本问题即物质意识的关系问题，基本派别是唯物主义、唯心主义。唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质后又有意识，物质决定意识，意识是物质的反映. 4. 坚持唯物主义反对唯心主义对青年学生的要求？答：坚持无神论反对有神论，要把想问题办事情的立足点放在国情上.客观的看待周围的人和事，正确估量和对待自己. 5.联系的概念及普遍性表现？答：联系指事物内部要素之间及事物之间的相互影响相互制约的关系，具有普遍性.（1）任何事物内部的各个部分、要素、环节是相互联系的.（2）任何事物都与周围的其他事物相互联系着（3）整个世界是一个相互联系的统一整体 6.整体和部分的关系及方法论意义？答：区别：整体具有部分根本没有的功能.整体功能大于部分功能之和（有序合理）.整体功能小于部分之和（无序欠佳） 联系：不可分割，整体由部分组成，部分是整体中的部分.相互影响：整体影响部分，部分影响整体.关键部分对整体起决定作用→办事情要从整体着眼，寻求最优目标.搞好局部，使整体功能得到最挥 7.运动和物质的关系？答：物质是运动的物质，物质是运动的主体.运动是物质的运动，运动是物质的根本属性和存在方式.物质和运动不可分割，离开物质谈运动或者离开运动谈物质都是错误的. 8.静止的两种情况？答：一是空间位置保持不变，二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变. 9.如何用发展的观点看问题？答：要把事物如实的看成是一个变化发展的过程.要弄清事物在其发展阶段过程中所处的阶段和地位.要有创新精神，促进新事物的成长. 10.规律的含义？答：规律是事物运动过程中固有的本质的必然联系. 11.规律客观性的表现： 它的存在和发展不依人的意志为转移；它既不能被创造，也不能被消灭；集中表现为它的不可抗拒性。

12.矛盾的含义及矛盾统一性的两种表现？事物自身包含的既对立又统一的关系。统一：矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；矛盾双方依据一定的条件各向自己相反的方向转化。

13.矛盾普遍性的表现及方法论意义？矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在，无时不有→承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾，揭露矛盾；还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。 14.矛盾特殊性的表现及方法论的意义？不同事物的矛盾具有不同的特点：同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点；事务矛盾的双方各有其特点→具体问题具体分析。

15.具体问题具体分析的含义及意义？就是要在矛盾普遍性原理的指导下，具体的分析矛盾的特殊性，这是马克思主义的一个重要原则，列宁称之为马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，它是人们正确认识事物的基础；是正确解决矛盾的关键。 16.矛盾普遍性和特殊性的关系及方法论意义？辩证统一的关系：一 相互衔接 一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。

另一方面特殊性也离不开普遍性。二. 二者不是凝固不变的，在不同的场合又是可以变化的。

17.两点论与重点论的含义及统一关系？ 两点论，在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重点论，在认识复杂事物的发展过程中，要着重把握它的主要矛盾，在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，两者是紧密相连的。

两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，离开重点谈两点或是离开两点谈重点，都是错误的。 18.内外因的关系及方法论意义？ 事物发展是内外因共同起作用的结果。

内因是根据，外因是条件，外因通过内引起作用→重视内因，对外因做一分为二的分析，把内外因结合起来。 19.量变与质变的关系及方法论意义？量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果→坚持适度原则，要不失时机的促成飞跃，要重视量的积累。

20.新事物为什么能战胜旧事物？ ①新事物符合客观规律，代表了事物的发展方向，具有强大的生命力和广阔的发展前途。②新事物具有旧事物无可比拟的优越性。

③在社会领域里，因为新事物从根本上符合绝大多数人民群众的利益，必然会得到广大人民群众的拥护和支持。 21.新事物战胜旧事物是个艰难曲折的过程？：①新事物的成长总要经历一个由小到大，由不完善到比较完善的过程.②旧事物不会自行消亡，为了维护其自身的地位，它总是竭力扼杀和摧残新。

6. 哲学与科学、常识的关系理解

常识与科学、哲学构成人类知识的三种主要形态，三者既有区别，又有联系. 哲学与常识的区别： 1、哲学属反思性思维，常识和科学属构成性思维.所谓构成性思维就是以确定的思想形式（如感觉、知觉、直觉、想象等）去把握思想形式所能把握的相应对象而形成确定的思想和知识；所谓反思思维就是跟随在构成性思想之后，对其加以反复思考. 哲学不提供任何常识和科学意义上的具体知识，它只是跟随在人类全部活动及其结果之后，对其加以反复思考.黑格尔指出：哲学的认识方式知识一种反思――意指跟随在事实后面的反复思考.黑格尔还把哲学形象地比做密涅瓦的猫头鹰（智慧女神雅典娜的猫头鹰总是黄昏时追着落日方向起飞）. 作为反思思维，哲学不停留于任何固定的、有限的思想形式及其对象之中，不受其束缚.因而哲学思维乃是无限的、自由的思维.如果我们的思维总是停留于各种直接的、有限的思维形式及其对象之中，那么它就总是一有限的、不自由的思维. 常识以直观为形式，以表象为内容.常识受到它所固有的形式和对象的束缚，不能超越直观和经验的范围.因而常识乃是有限的、不自由的思维. 2、哲学属概念思维，常识属表象思维. 所谓概念思维，即以概念为单位，活动于概念中的思维；所谓表象思维即以表象为单位，活动于表象中的思维.例如，对于“圆”，没学过圆的理论的人只能以圆的东西，如圆盘、太阳之类的表象来把握，除了这些圆的表象，他对于圆往往难以说出更多的东西，此即表象思维；而对于学过数学的人而言，圆就是绕空间一点等距直线所划过的轨迹，他就可以凭借概念来把握，而不借助于任何表象. 常识以直观为形式，而直观所能把握的对象只能是表象，所以常识总是活动于表象之中，离开经验表象的范围，它就会感到原来坚如磐石的世界好象忽然从根本上动摇了，它就不知道意识究竟走到世界的什么地方了. 哲学和科学与常识相比，同属概念思维，二者都表现为组织化的概念体系、逻辑体系.但严格来说，只有哲学才属于真正的概念思维.科学中也有概念，但科学概念与哲学概念不仅抽象程度不同，而且在本质上是两种不同的抽象.任一科学概念和理论都不能离开表象，都能在现实的物理时空中找到它所指称的对象，能够得到经验证实或证伪.在这个意义上，科学也属于表象思维.而哲学概念不能还原为任何经验中的表象，不能得到经验证实或证伪，它是完全超验的，它活动于纯粹概念之中.所以对于哲学概念和哲学理论，我们必须以概念来规定概念，而不能借助于任何表象.一旦我们试图借助于表象来把握哲学概念和理论，就将立刻失去它的本义，从而不能正确理解哲学问题.通常所认为的哲学的难懂性、晦涩原因就在这里.说哲学难懂、晦涩并不意味着哲学不可理解，而往往仅仅意味着我们不惯于作纯粹的思想，不惯于不借助于表象来把握问题.例如，对于老子《道德经》第一章中的有无“此两者同出而异名，同谓之玄”在常识等表象思维那里，一说到有无、存在和非存在，人们就往往立刻会搜求头脑中熟悉的流行的关于有无的表象，进而借助于这些表象来把握它们的性质和关系.但若从表象出发，我们就完全不能理解有无的统一，不能正确理解老子的这句话.“有”概念就其思维内容来看，没有别的，只是“无规定性之直接性”，而“无”只是一绝对的否定性.二者有一个共同的基础，这个基础就是二者彼此同样的空虚，毫无内容.所以，每一方直接地就是它的对方.哲学与常识、科学的区别，同时也就构成了它们的联系.它们代表了人类思维的两种维度，相互补充、相互促进.哲学作为反思，以人类全部活动及其结果为对象，常识和科学都是它的当然反思对象，并以次达到对世界的间接把握.因而在它们之间并不存在谁高谁低的问题，也不可相互替代.。

7. 哲学方面的知识

哲学以自然、社会和人本身为研究对象的，哲学研究的范围不仅涉及整个客观世界，还包括生活和人生。

对哲学研究的讨论，要从“哲学的内涵”上来看才能全面理解，因为一切哲学问题，都是从哲学的内涵中引申出来的。“哲学的内涵”总结如下： 1.哲学是指导人们生活的艺术和智慧；是对于客观世界和人生道路的系统反思；是爱智慧以及对智慧的不懈追求；是力求提升人生境界的境界之学。

2.哲学告诉人们世界“是什么”，教人们“怎么样”做才能取得成功，是世界观和方法论的统一。 3.哲学给人真诚的人格，教人成为人。

哲学教化启蒙人用最美好的思想智慧去完善人性，以获得成为人的内在文化要素和精神气质，由此以本真的方式去规定自身生存与生活。 4.哲学给人真诚的思考，教人以境界；哲学给人以真诚的信仰，教人以超越。

5.没有哲学的指导，人们的生活和行动将变得盲目，对未来将失去预见性，心灵也将失去寄托。

个人介绍：我是一名21级考研党，本科所学专业是医学检验技术。在大四这一年，由于实习原因学习时间不是很充裕，我一开始本打算选择攻读考699的院校，但是在准备到9月份左右的时间，目标院校发布通知，临床检验诊断学研究生考核专业课科目临时由699改为了306西医综合。当时内心挺忐忑，临时的改考让我的选择有所动摇，我是一名山西姑娘，比较恋家，且山西医科大学在2020年之后已经改为306西医综合，既然都要考306，我就决然选择了回乡就读。所以，无论在考研途中，无论发生任何突变情况，我们都要静下心来，静心规划每一步怎么去走。功夫不负有心人，最终方能如你所愿。

（成绩）

备考经验目录：

一.?专业课备考经验

二.?英语备考建议

三.?政治备考建议

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一.?专业课备考经验

1.?专业课书籍：

山西医科大学临床检验诊断学大初试专业课科目为306西医综合，包括《生理学》、《生物化学与分子生物学》、《病理学》、《内科学》、《外科学》、《诊断学》。

购买途径：前三本书为我们本科所学的专业课，课本大家应该都有。

后面三本书是本科阶段没学过得。建议买购买正版书籍。

2.?专业课学习：

（1）生理学：生理学涉及到的基本原理比较多，我看的是昭昭的，昭昭的生理课以画图为主，容易理解并且让人记忆深刻。看课之前先预习一遍课本内容，然后开始复习并跟着老师画图做好笔记，晚上睡觉之前可以看着记好的图回忆一遍当天所学的内容，忘记的及时巩固。

（昭昭的课程如下）

（2）病理学：病理学我跟的老师是徐琦。病理要背诵的内容很多，每个疾病的病理特点需记忆深刻。徐琦老师的课会涉及到更深一步的对疾病为什么会有这种病理状态有所解释，有助于理解与记忆。（病理课程需反复观看与巩固不然忘得很快）

（获取公众号）

（3）生物化学与分子生物学：这门课程最近几年在西综占比有所下降，以前考物质代谢内容较多，现在可能会更多的考察后半部分内容，并且命题会稍微新颖一些，不是考一些简单的知识点，所以要在抓住重点的基础上深刻的理解。生化我也是听的昭昭老师的课程。

（4）内科学：内科这门课程我们本科没有系统的学习过，所以在第一遍学习的时候比较困难。而且这门课程内容非常多，在学习的时候我们可以分系统去学习，掌握了一个系统再进行下一个系统的开始。这门课程也是第一次学习时可以先自己浏览一遍课本熟悉每一个疾病的发病机制、病因、临表表现、诊断，最后再到治疗。由于这门这门课程首次自学较为难以理解，理解的不是很深刻，总觉得自己看到的都是较为浅表的东西，所以我跟学的比较多，昭昭老师、唐子益老师、贺银成老师的我都有看，各取优势，再结合画图和口诀等手段能很好帮助理解。

（5）外科学：外科学我更喜欢昭昭老师和徐琦老师的课程。喜欢昭昭老师还是因为他习惯画图，我更容易理解。

（6）诊断学：诊断这门课程在306西医综合中占比非常少，课本内容可以挑选性学习，不过在内外科学习过程中，大部分诊断内容也会学到。所以这门课程我没有系统的学习。

3.?专业课学习其他资料：

① 贺银成西综全套

贺银成西综全套大部分人都会选择购买，知识点总结还是比较全的。同时还有配套的历年真题与预测试题。

（购买途径）

（西综全套包含资料）

② 唐子益西综记忆口袋书

主要是重要知识点的梳理，有配套的思维导图与口诀记忆。

（购买途径）

（总共有上中下三本，思维导图送电子版）

③ 刷题软件：考研帮。

考研帮包含历年真题，也可以根据章节练习，每道题目都有对应的错题解析，并且还有正确率的统计，可以反复练习。

4.?专业课复习时间规划:

7月以前：准备复习资料，学过的三本专业课过一遍，内外科这两门尽量早点开始学习，第一遍一定要认真学习，虽然一开始会很懵，但多学几遍思路会慢慢变清晰。

7-9月：认真跟着课程再学一遍，并且配合练习题或历年真题巩固知识，看看自己的容错率，哪一块错误率较高，可以少出薄弱的部分，重点再复习一遍。同时可以自己画出思维导图（建议自己画，思路会更清晰）或学习购买的电子思维导图。生理的话，个人觉得这一遍着重理解知识点，生理完全理解消化还是比较难得一门。

9-11月：之前学的内容说起来可能会有印象，并且也能大概说出大部分框架内容，但细节的知识点估计忘的差不多，这时候再细过一遍所学内容，然后开始背诵知识点，尤其是病理学、内科学这些记忆点多的课程。这一轮尽量反复多过几遍知识点。反复刷题！刷题一定要知道自己为什么错，要及时纠错，复习相应内容，不然刷题也没有意义。每年考题都有与历年考题相似的题，刷了一定不会后悔。

11-12月：这个时候基本就是一直巩固知识点了，如果前面学的扎实，那么此时过知识点也会很快，医学的学习基本就是理解之后一直记忆，反复记忆。

5.?专业课学习注意事项：

① 关于及时复习。

一定要及时巩固！巩固！巩固！不然很容易忘记。西医综合涵盖的知识点太多，很容易混淆模糊。所以当天学习的新知识，晚上回到宿舍可以回忆一遍或者过一遍笔记，第二天学习新内容时可以再回忆一遍前一天的内容。最最最重要的是如果在学习某一个知识时突然想另一个相似的知识点忘记或是模糊一定！一定！一定！要翻回去看一眼，这样记忆时间更长，对内容的掌握也更牢固。

② 关于网课。

网课可以帮你更好的理解知识点，但是重点复习还是要放在教材上。网课的选择可以选择适合自己的。适合别人的不一定适合你。我比较喜欢先把不懂的理解透了，然后再去背诵。但有的人更喜欢直接背诵知识点，最后也取得不错的结果。所以可以找到不同的老师，试听一两节，然后再决定选择哪个老师。可以边听网课，自己在书上做笔记，后面再看书的时候就不会那么陌生了。无论哪一门都不能脱离课本去学习，很多东西我们原本是一无所知的，只有通过书本才能找到更好的理论。

二、英语备考建议

（一）英语单项

1、考研词汇

英语词汇是英语学习中最最重要的部分的了，基础没有学好，语言基本上看不懂。我属于那种自制力比较低且英语基础薄弱的人，又缺乏对英语的爱好，对英语的学习开始的比较晚。所以最后英语分不是很高。所以，如果想要取得好成绩，一定要早早准备。可以通过以下三个途径学好英语词汇：

①词汇书：我买的是墨墨背单词的官方单词书，这本书将单词按不同的词频（核心词汇、基础词汇、低频大纲词、零频大纲词）和意境分为多个单元，并且每个单词都有相应的真题例句和助记。

（购买途径）

（内容页展示）

②背词软件：我一开始用的[百词斩]，百词斩上是通过一词配一图的方式形象的记忆单词，但是会给出四个选项让你选择，这种方式因为你选择过那个或选项，会让你在记第二遍的时候很容易选对，但选对的原因并不是因为我记住单词了，只是我背会选项的答案了。所以后来我就换成了[墨墨背单词]，上面有助记和词汇扩展，比较好一些。但是墨墨背单词只能解锁部分词汇，更多的词汇解锁需要其他方式。

③通过阅读记忆单词：后面做阅读时将影响阅读通顺度或者影响做题正确率的词汇单独摘出进行记忆。（这种发法记忆单词更容易让你理解语境且会记忆深刻，可着重取。）

2、语法

语法的学习还是有必要的，考研英语长难句比较多，不懂语法很难读懂句子或文章。同时，学习语法也有助于后面的翻译与写作的发挥。可以上b站跟着刘晓燕老师学习。

（b站收集较全的up主）

3、阅读：再词汇记忆差不多的前提下，开始做真题。至少要坚持每天两篇阅读的习惯。将文章中影响理解文章意思的句子和单词着重学习，做错的题要找到原因（是题对应的文章位置找错？还是找到了意思没有理解？还是选项句子或词汇影响？）。

4、作文

考研英语需要写一篇小作文和一篇大作文。小作文一般是感谢信、求职信、邀请信、建议信、道歉信、通知及投诉信等。我们需要知道每一种类型的文章应该如何去写（格式、开头、结尾、话术等），背的模板不要太多，可以结合多个模板，择优句型创造属于自己的文章。英语一大作文一般是图画作文。要熟悉图画作文的表达技巧以及理解图画作文让你表达的深刻含义。可以先写图画的表面现象，然后由浅入深点出它寓意的含义或人生哲理。潘潘说英语公众号上有考研英语写作每日一句的训练，优秀表达可以慢慢积累。

5、翻译

翻译可以练习历年真题上的习题。句子语法一定要准确，不会翻译的单词可以略过，要然后平时多多积累不同表达。

（公众号推荐）

6、完型、新题型

完型与新题型分值占比相对较少，这两部分的练习可不用花太多时间。

（二）时间规划

7月以前：每天可背诵一定数量的词汇，一定要坚持，否则后边的阅读会做的很困难。

这个时候可以跟着晓燕老师的慢慢学习语法，同时每天通过[潘潘说英语]和[韩刚英语]练习句子和翻译的表达。句子一定要大声念出来，尽可能的背诵下来（虽然后面会忘），练习语感。

8-10月：开始做真题，最开始可以先只做阅读（第一遍一定是精读），后面可以一周写一篇小作文或大作文或者翻译等。阅读技巧和思路可以跟着刘晓燕老师的课程进行学习，尤其是定位句的准确定位与理解。然后做好句子分析的笔记。

10-11月：

阅读：仍然坚持每天阅读的习惯，但这时候做阅读要控制时间，不同题型用多久做完要有一个具体规划。

写作：可以将自己积累起来的句子模式和模板总结一下，创造出一篇比较优秀的范文，然后疯狂背诵。每周固定用自己的模板写一篇或两篇真题作文。

翻译及其他题型：可以根据自己的时间适当安排这些题型的练习。

11-12月：利用没做过的真题卡时间全套练习，大概一周练习一次，时间控制非常重要，不然最后上了考场会由于做题速度太慢感觉到慌张而影响自己的发挥。但此期间还要保持每天阅读的习惯。

三、政治备考建议

（一）备考资料

①政治考核书目包括：《中国近代史纲 要》（14分）、《思想和中国特色社会主义理论体系概论》（30分）、《马克思主义基本原理概论》（24分）、《思想道德修养与法律基础》（16分）和《形势与政策以及当代世界经济与政治》（16分）。

②课本资料：购买肖秀荣政治全套就够了，课本可以选择性购买。政治主要考察实时政治比较多，购买课本只能学习一些基本理论。

③政治课程：我比较推荐徐涛老师的课程（可以结合肖秀荣老师的课程一起）徐涛老师讲的课很容易理解并且人很可爱。

（二）备考时间规划

政治可以准备的时间相对较晚一些。

8-10月：可以结合课程先学习政治的基本理论和原理（有些概念还是比较难以理解的，尤其是马原）。

10-11月：这个时候政治的相关资料开始上市了，可以陆续购买进行系统学习，肖秀荣1000题一定要刷，错的题一定要纠正。

12月：肖秀荣八套卷和四套卷大概中旬左右能拿到手，八套的选择题必做。大题有时间或者精力的话可以八套全背，如果时间不充足四套必须背诵。（滚瓜烂熟！！！）但是不能死记硬背，要规理一下第一条说的什么，第二条说的什么，合理记忆。21年考题大题基本全部押中，可惜我只是看了几遍，没有背诵，事后无敌后悔。所以你们一定要背！！！

三、政治备考注意事项

◎不要大意政治的备考，能拿的分一定要拿。

◎做选择题一定要在有基础知识的前提下去练，否则错误率特别高，而且不懂在说什么。

◎不要完全把背诵的任务压到最后冲刺阶段，能提前掌握的理论一定要尽早。

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考研路是漫长的，是艰辛的，最后肯定也是成功的。若研途遇到艰难，感觉无论如何也不见丝毫进步，或者感到心烦气躁，更甚不能收束心神安心学习时，我们可以走出去，不管是与同伴一起爬山，还是走在空旷的操场，我们可以大声喊出内心的疲惫的不安，告诉自己，一定要坚持。我自己也会有这种感觉，明明觉得付出了很多，但刷题的结果却很不满意，这是我的内心是痛恨自己的，觉得自己怎么如此不行。这种情况很多人多多少少都会有，但我的理智始终能战胜我的不安，不必担忧结果如何，只要走过了这条路，无论结果如何，我们都会收获不同的成功。最后，预祝大家都能成功上岸，研途虽苦，但回头望去，风景都是美的，希望大家都能坚持到底，阳光万里！

本文到此结束，希望对大家有所帮助。