乐观豁达和面对困难积极乐观的诗句

1. 关于豁达宽容乐观的诗句

2. 关于陆游豁达乐观的诗句

关于豁达宽容乐观的诗句 1.苏轼一些豁达乐观的诗句、

1、九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。——《六月二十日夜渡海》

译句：被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。

2、以不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？——《赤壁赋》

译句：而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？

3、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——《定风波》

译句：回头看那刚下过雨的地方，回去吧，风雨虽已停止天还未放晴。

4、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——《定风波》

译句：不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。

5、夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。——《临江仙》

译句：驾着小船从此离去，就到江海中度过未来的岁月吧！人在失意或是对眼前生活感到厌烦时，总会盼望脱离旧环境，到一个新地方去享受一下自由逍遥的人生。

6、九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。——《六月二十日夜渡海》

译句：被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。

7、山高月小，水落石出。——《后赤壁赋》

译句：山更高了月亮看起来更小了，水退下去了，水里的石头就显现出来了。

8、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！——《蝶恋花》

译句：柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。

9、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》

译句：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

10、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。——《江城子·密州出列》

译句：我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来；

就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。

2.关于乐观,豁达,勇敢的诗句

乐观旷达； 天生我材必有用，千金散尽还复来 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村——陆游 穷且益坚，不坠青云之志——王勃 莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——刘禹锡 精诚所至，金石为开——凌蒙初 星星之火，可以燎原——《书经》 一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。

悲观消极；杜甫《漫兴》"糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。"第一句中的"糁"字原是名词，即米饭。

前者表现词人豁达、乐观、积极的心境；后者则反映其消极悲观的人生态度。

天生我材必有用，千金散尽还复来！ 既然存于世上，自己就一定有用，纵使千金用尽，也会用自己的才智在赚回来！乐观，向上，自勉上进！ 问渠哪得清如许，为有源头活水来. 教育人只有不断读书学习，吸取 新鲜知识，思想、才学、智慧才会永不枯竭、永不陈旧。永远充满活力和生机。

催人上进。 定风波 苏轼 三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

3.描写开朗豁达的诗句有哪些

1、天生我材必有用，千金散尽还复来。——古谚语

释义：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

2、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。———唐 罗隐

释义：得即高歌失即休”“休”即“算了吧”之意。这是一种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人生动具体的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。悠悠，不尽，意谓太难熬受。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。

3、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——唐 罗隐

释义：今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。

4、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。——唐 陆游

释义：由逆境转为充满希望的顺境；在心情绝望之时，又看到了前方的光明；在事情陷入绝境时情况有了新转机。

5、穷且益坚，不坠青云之志。——唐 王勃

释义：境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。

6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐 高适

释义：不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？

7、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐 刘禹锡

释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

8、星星之火，可以燎原。——《书经》

释义：一点儿小火星可以把整个原野烧起来。

9、一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。——秋瑾 《对酒》

释义：要珍惜自己的满腔热血，将来献出它时，定能化成碧绿的波涛

10、精诚所至，金石为开。——清 凌蒙初

释义：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

乐观，是最为积极的性格因素之一。一种生活态度。

乐观就是在无论什么情况下，即使再差也保持良好的心态，也相信坏事情总会过去，相信阳光总会再来的心境。 乐观，说白了，就是有个“美好的信念”。总是相信一些好的东西。一个什么都不信的人，再怎么笑都不是一个乐观的人。当然，有人相信美好，有人相信丑恶。而这种美好，大抵指的是“真善美” 。

豁达指心胸开阔，性格开朗，能容人容事。豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。

自认为，要做到豁达比较难。

4.苏轼一些豁达乐观的诗句、

任凭天公雷闪，我心岿然不动九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生《六月二十日夜渡海》以不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”《赤壁赋》“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴.”《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.（定风波）夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生.〈临江仙〉 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生.”这是苏轼《六月二十日夜渡海》中的句子. 山高月小，水落石出.（《后赤壁赋》） 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！（《蝶恋花》）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟.（水调歌头）《江城子·密州出列》“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎仓，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，。

5.需要关于表现乐观.豁达的诗词

我有朱敦儒两首

西江月

日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在！

鹧鸪天

我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。

诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

苏轼政治抱负不得施展，有点郁闷的人。大气是大气，未必就真正豁达。

比如江城子

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

我还是觉得朱敦儒的“领取而今现在”比较好。

6.开朗豁达的诗句

1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

2、自是不归归便得，五湖烟景有谁争？3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。4、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

5、用心计较般般错，退步思量事事宽。6、意志坚如铁，度量大似海。

7、以责人之心责已，以恕已之心恕人。8、以情恕人，以理律已。

9、以春风待人，以寒风自待。10、以不变者而观之，则物与我皆无尽也。

11、衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。12、一自移家人紫烟， 深林住久遂忘年。

13、一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。14、一点浩然气，千里快哉风。

15、夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。16、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

17、严以律已，宽以待人。18、学会遗忘犹可贵，珍惜拥有不轻弃。

19、休对故人思故国，且将新火试新茶。20、星星之火，可以燎原。

21、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。22、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。

23、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。24、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

25、万里长城今犹在，不见当年秦始皇。26、天子呼来不上传，自称臣是酒中仙。

27、天生我材必有用，千金散尽还复来。28、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

29、世间万物皆有因，豁达坦然最风情。30、圣人贵宽，而世人贱众。

31、山中莫道无供给， 明月清风不用钱。32、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

33、山高月小，水落石出。34、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

35、任凭天公雷闪，我心岿然不动。36、忍一时风平浪静，退1步海阔天空。

37、人生能有几回搏，搏掉性命又如何？38、人间故多难，感慨称不须深。39、人非尧舜，谁能尽善。

40、穷且益坚，不坠青云之志。41、且莫沦（）为贪恋奴，赤诚真心才重要。

42、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。43、千里修书为一墙，让他三尺又何妨。

44、莫以庸俗心，阻我凌云志。45、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

46、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。47、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

48、满目山河空念远，落花风雨更伤春。49、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

50、宽而栗，严而温。51、君子量不极，胸吞百川流。

52、九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。53、精诚所至，金石为开。

54、将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。55、会当凌绝顶，一揽众山小。

56、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。57、呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。

58、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。59、海纳百川，有容乃大。

60、海内存知己，天涯若比邻。61、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

62、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。63、恭则不侮，宽则得众。

64、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。65、得放手时须放手，得饶人处且饶人。

66、刀锋入骨不得不战，背水争雄不胜则亡。67、但愿人长久，千里共婵娟。

68、待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄。69、大足以容众，德足以怀远。

70、大气大势大手笔，大仁大义大风范。71、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。

72、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。73、沉舟侧畔千帆过，枯树前头万木春。

74、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。75、菊东篱下，悠然见南山。

76、不以物喜，不以己悲。77、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

78、壁立千仞无欲则刚，海纳百川有容乃大。79、壁立千仞，无欲则刚。

80、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。81、安得广厦千万间，大避天下寒士俱欢颜。

82、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

关于陆游豁达乐观的诗句 1.豁然开朗 陆游的诗句

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 出处《游山西村》

赏析：既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。

《游山西村》

作者：陆游宋代

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

2.表示诗人乐观豁达的诗句有什么啊

乐观旷达； 天生我材必有用，千金散尽还复来 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村——陆游 穷且益坚，不坠青云之志——王勃 莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——刘禹锡 精诚所至，金石为开——凌蒙初 星星之火，可以燎原——《书经》 一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。

悲观消极；杜甫《漫兴》"糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。"第一句中的"糁"字原是名词，即米饭。

前者表现词人豁达、乐观、积极的心境；后者则反映其消极悲观的人生态度。

3.描写开朗豁达的诗句有哪些

1、天生我材必有用，千金散尽还复来。——古谚语

释义：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

2、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。———唐 罗隐

释义：得即高歌失即休”“休”即“算了吧”之意。这是一种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人生动具体的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。悠悠，不尽，意谓太难熬受。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。

3、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——唐 罗隐

释义：今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。

4、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。——唐 陆游

释义：由逆境转为充满希望的顺境；在心情绝望之时，又看到了前方的光明；在事情陷入绝境时情况有了新转机。

5、穷且益坚，不坠青云之志。——唐 王勃

释义：境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。

6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐 高适

释义：不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？

7、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐 刘禹锡

释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

8、星星之火，可以燎原。——《书经》

释义：一点儿小火星可以把整个原野烧起来。

9、一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。——秋瑾 《对酒》

释义：要珍惜自己的满腔热血，将来献出它时，定能化成碧绿的波涛

10、精诚所至，金石为开。——清 凌蒙初

释义：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

乐观，是最为积极的性格因素之一。一种生活态度。

乐观就是在无论什么情况下，即使再差也保持良好的心态，也相信坏事情总会过去，相信阳光总会再来的心境。 乐观，说白了，就是有个“美好的信念”。总是相信一些好的东西。一个什么都不信的人，再怎么笑都不是一个乐观的人。当然，有人相信美好，有人相信丑恶。而这种美好，大抵指的是“真善美” 。

豁达指心胸开阔，性格开朗，能容人容事。豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。

自认为，要做到豁达比较难。

4.豁然开朗 陆游的诗句

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

出处《游山西村》 赏析：既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。

诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。 《游山西村》 作者：陆游宋代 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

5.表现诗人积极向上、乐观豁达的心境的诗句

1、天生我材必有用，千金散尽还复来。——（唐）李白将《进酒·君不见》

译文：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——（唐）李白《南陵别儿童入京》

译文：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

3、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——（清）谭嗣同《狱中题壁》

译文：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

4、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。（宋）陆游《游山西村》

译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——（唐）李白行《路难·其一》

译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

6.形容处世乐观豁达的诗句

乐观积极； 天生我材必有用，千金散尽还复来

得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠

今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村——陆游

穷且益坚，不坠青云之志——王勃

莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——刘禹锡

精诚所至，金石为开——凌蒙初

星星之火，可以燎原——《书经》

一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。

悲观消极；杜甫《漫兴》"糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。"第一句中的"糁"字原是名词，即米饭。前者表现词人豁达、乐观、积极的心境；后者则反映其消极悲观的人生态度。

人有悲欢离合 月有阴晴圆缺寄寓的人生哲理?

1.概括生活哲理或为人处事方面的诗句

这是一本书里的经典语录。

我觉得说的都挺好的 你可以看一下 对为人处事应该有点帮助 01、像一条疯狗，咬过跪过低头过，所以荣耀。 02、从这个世界走到那个世界，需要几代人的攀爬挣扎？ 03、穷山恶水出刁民。

04、这是最好的时代，这也是最坏的时代。 05、土地下埋有尸骨，还葬有野心。

06、世界有一半在嘲笑另一半，其实全世界都是傻瓜。 07、一种为了让自己满足的道德不足以称作道德，比如救一个人，你如果是抱着救人能带给自己道德感而去救，那不是道德，那仅仅是一种隐性的名利。

08、和傻子争吵肯定是输的，和女人吵架则一开始就输了一半，因为人类天生同情心泛滥，习惯性不分青红皂白地站在弱势一方，尤其当这个女人还很漂亮的时候 09、退一步如果不能海阔天空，那就多退几步；忍一时如果不能风平浪静，那就再忍几分。 10、我心中有猛虎，细嗅蔷薇。

11、此心拖泥带水，是人生最苦处。 12、于小事得道，于小人成佛。

13、不疯魔不成活。 14、任他支离狂悖，任他颠倒颇僻，我自八风不动。

我自心如磐石。 15、出八分力，做十分成绩，留两分余地不至于那般身心疲倦。

16、很多苦，苦到说不出口，才最伤人。 17、不管什么性质的友谊，都是一瓶白酒，封存的时间越长，价值则越高，而一旦启封，可能就只够一个酒鬼滥饮一次，得珍惜。

18、一个男人抛开光鲜的外衣。显赫的身世。

不错的相貌。剩下什么？是满腹脏水？是一腔无病呻吟的怨天尤人？还是一胸襟的山河锦绣？ 19、心不为利衰毁誉称讥苦乐所摧破，是为八风不动。

20、生活精心策划的一个个惊喜，总能令人发笑，笑中也许带血，或者带涩。 21、生活中伤害别人最多的人，肯定是那种对距离感很模糊的男女，十全十美，万事如意，只是傻孩子的一厢情愿罢了，尤其是在情感方面。

22、30年众生马牛，60年诸佛龙象。 23、勇于敢所为。

则杀其身。勇于不敢所为。

则活其身。 24、我吃过地苦头，你一件都不能少。

我拿到手的东西，你一样都不能多。 25、当一件事情需要通过辩论或者争吵来让对方屈服时，这不代表对方的不可理喻，而是自己的无能。

26、活着看到敌人一个个倒下，这就是人生最大的乐趣。 27、富人是不愁吃的猫，高兴就晒太阳，不高兴了就出来逮耗子耍着玩，穷人就是耗子，要活着就得偷就得掰命逃。

28、一个人如果没办法30秒内扔掉一切可有可无的东西就注定会被生活抛弃。 29、世界上能打的男人很多，长得帅又能打的也不少，但能拼得一身剁敢把皇帝拉下马、说不要命就不要命的爷们，稀罕。

30、最让东北虎忌惮的畜生，不是皮糙肉厚的黑瞎子，不是600斤的野猪王，而是上了山的守山犬。 31、在女神控面前萝莉控熟女控御姐控制服控一切控都是浮云。

32、她蹲下来，突然朝着天空比划了一个手势，架构成一个长方形，笑道：“陈二狗，你看，你现在只能看到这么大的天空，所以你能做到知足，但如果有一天你走出这片土地，看到更多，你还会满足两千块钱吗？” 33、他没啥大文化，但也知道站在这里看一百年，也进不了那个圈子。 34、陈二狗边走边酸溜溜想，以后等大爷有钱了，买车的时候连一起买了，然后我还不用他们，直接一股脑送给路边的乞丐。

35、花点心思，我就不信拿不下这妞，她就是性冷淡我也能**成**。 36、不让你在我地盘上捅出点不大不小的篓子，你怎么知道我这个朋友的可贵。

37、寡情的男人和势利的女人，这样的往往能有一段从头到尾的蜜月期。一语中的。

38、对于一个从没用过面油更别说是化妆品的女人来说，她是不会每天对着镜子感慨岁月无情的。 39、陈二狗抽着旱烟，吞云吐雾，烟雾缭绕把那小土堆衬托得像《西游记》中必有出现的险地。

40、大个子富贵小跑去捡起烟杆，捧在怀里，继续蹲着，不去看陈二狗那张几乎狰狞的脸庞，许久缓缓道：“你不欠我，谁都可以欠我，就你不欠我。二狗子，爷爷走了，我不护着你和妈，谁来做这事？这事做着我每天睡觉都香，啃大葱都香，心安。”

41、陈二狗印象中，他该叫爷爷的人是个喜欢边喝酒边哼京剧的糟老头，他以前总听不懂，等可以听懂了，也没机会再听了。 42、上海，对陈二狗来说就是书上那几段苍白的描述，经济，繁华，时尚，这些词汇都无比抽象，像历史书上那幅他看了无数遍怎么看都没看出花样的《向日葵》。

43、城市这么大人那么多，要爬得比别人高，得多难？比高考时的英语听力测试部分难多了吧？” 44、兄弟，说实话，那些门外汉要看到你张脸，肯定要扯些什么你耳掀外露注定一世贫贱，或者你眉眼狭长心思紧窄不会长寿，然后骗你花钱消灾，放心，我不是那种人。” 45、陈二狗很上道地去布囊搜索，一副非要拿钱感激这位伯乐的意思，还不忘说：“这次出门妈说我一定会遇到贵人，我看肯定是你，我身上带的钱不多，就一千多，你别嫌少。”

那人眼睛顿时一亮，脸部肌肉微微抽搐起来，那叫一个激动。 最终陈二狗捣鼓了半天，却只掏出一张五毛钱的纸币，毕恭毕敬的模样递给那个目瞪口呆的家伙，道：“零钱就这么多，真对不住了。”

狼和狈就这样在一个很冷的笑话中相遇了。 46、把仅剩的。

2.为人处世哲理诗句

1、愤欲忍与不忍，便见有德无德。

2、误交真小人，其害犹浅；误交伪君子，其祸为烈矣。3、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世方圆并用。

4、多算胜，少算不胜。5、舆马者，非利足也，而至千里，舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子性非异也，善于物也。6、机里藏机，变外生变，智巧何足恃哉。

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。8、谋无常形，以诡诈为道，变化之妙，可谓万千。

9、愚者喑于成事，智者见于未荫。10、巧诈不如拙诚。

11、大勇若怯，大智若愚。12、黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。

13、处事让一步为高，退步即为进步的根本；待人宽一分则福，利人实利己的根基。14、淡泊以明志，宁静而致远。

15、业，精于勤，荒于嬉。行，成于思，毁于随。

16、让礼一寸，得礼一尺。

3.跪求古人处世哲理名言

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人

君子之仕也，行其义也。

巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。

◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

◎ 一念忽略，便有错言错事。

◎ 越自尊大，越见器小。

◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

◎ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

4.为人处事的诗句或格言有哪些

古诗

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

世事洞明皆学问，人情练达即文章

聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。

富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也

格言

1 以哲学的眼光来看，没有独立精神和怀疑精神的人一钱不值！即便是凯撒大帝、拿破仑、秦始皇、歌德、康德、托尔斯泰或者比尔.盖茨、巴菲特之类站在我的面前，我也对他本能的有些怀疑（他真的是那么厉害吗）！

2 既会一本正经，又能嘻笑人生。在那些从来都是一本正经或者一惯嘻嘻哈哈的人中间，你几乎找不到一个严肃思考过人生的人！

3 只活一次等于没有活过。生命一旦结束了，这个世界也就不存在你了，就象你从来没有存在过一样。对你的影响，时间会抚平一切。真矣？！矣？！萨特、尼、海德格尔抑或周国平、南怀谨！

4 人是世间过客，开心就好。虽然有点唯心主义了，但是话没有错！

5 人言：如不能走向深刻，我就走向广阔。而我知道：如不能走向广阔，我就走向深刻！

6 君子和而不同，小人同而不和。一句话，涵义极深。

7 刘邦原来只是个“无赖”，是个“普通人”“平常人”，项羽倒真的是个顶天立地、力拔盖世的英雄，历史却最终选择了刘邦！人世间莫非真有一种摸不着、看不见的命运在支配着这个世界的一切？

8 面对未来，人要有自信，要有和尚打伞无法无天的胆量和勇气，而当我们面对全能和永恒的时间这个上帝，却要有一种发自内心的自卑和敬畏。因为你应该明白：人的存在包括幸福、成功、价值、意义等范畴是永远有其局限性的！人，毕竟是永远的“在劫难逃”！这也就是为什么萨特得知获大奖后说：生活给了我想要的东西，同时它又让我认识到这到底没有多大意思，不过你又有什么办法？

9 人生，就是一趟不知道目的地的长途於行，途中能否看到美丽的风景，那要看你的努力，也要看你的运气！

10 哀莫大于心死！青春无价，心态至上！失去活力、创造力、欣赏力最为可怕！

11 对于我自己，我就是一切，我的眼睛、嘴巴、耳朵等就构成了整个宇宙。而对于我之外的宇宙，我只是一粒存在时间不是很长的灰尘而已！千万要锻炼和保护好自己的眼睛、嘴巴、耳朵等，因为他是两个宇宙之间的桥梁！

12 梦境和醉境是虚幻的，但它们发生的作用却是完全真实的。诗、艺术、爱情、宗教、理想、真理等都是人生的大梦境和大醉境，如果没有她们，人生该是多么的荒凉枯瑟啊！

13 世事漫随流水，算来梦里浮生。世间行乐亦如此，古来万事东流水（万物受永恒之泉水洗礼，善恶、美丑、荣辱等超于物外）。

14 尽管创造也不能一劳永逸地解除深刻的无聊，但至少可以使人免于浅薄的无聊和浅薄的满足。真正的创造者是不会满足于自己既已创造的一切成品的。在我看来，一个人获得了举士称羡的成功，自己却对这成功仍然不免发生怀疑和厌倦，而执著于不断的创造，沉迷于不断的创造，这才是天才的可靠标志。

15 生命原本就只是空白，要用爱和美来充实它，才有一点价值和意义，才不枉费来这人世上跑一趟。

16 万事从人，有花有酒应自乐；

百年皆客，一丘一壑尽吾豪。林翼此言极是。

17 读书本是福，饮酒亦须才。不读书，不喝酒，非男人为也！男人汉中的男人汉，决非西部牛仔，当有剑胆琴心，二者均不可缺。

18幸福只是灵魂的事，它是爱心和美感的充实，是一种活得有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感，除非它产生于爱心和美感之中。

19诞生和死亡是自然的两大神秘，我们永远不可能真正知道。

20人生只是瞬间，死亡才是永恒，但是，瞬间却亦能闪现永恒的光辉。

21幸福的岁月是那失去的岁月吗？

22时间是一个玩鹘子的孩子，孩子掌握着王权。此言极是。

23一个愚钝的人，再智慧（不只是聪明和灵活）的朋友对他也是毫无用处的。他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚！“神仙会”，美哉，妙哉！

5.为人处事方面的诗句或格言

1） 给别人多一些，要别人少一些；多相信别人一些，少相信自己一些；不要把自己想得那么好，把别人想得那么坏，好象真理都在自己手里。看到别人缺点时，也要看到别人优点，看到自己优点时也要看到缺点。

2） 对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。

3） 人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友、同学、老乡，这是一种“人力”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠

4） 碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴

5） 坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话

6.陶渊明在归去来兮辞中表明人生态度和处世哲学的诗句是

陶渊明在《归去来兮辞》中表明人生态度和处世哲学的诗句是“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”。作者以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结尾，乐天安命，随生命的自然变化到死，是作者的人生态度和处世哲学。

《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。其结构安排严谨周密。散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”

7.处世哲学的句子

处世哲学名言摘抄精选 1. 把握住这天，胜过两个明天。

——拉美谚语（静静的） 2. 咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥 3. 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊明 4. 心不清则无以见道，志不确则无以定功。——林逋 5. 谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自我，永远是一个奴隶。

——歌德 6. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》 7. 志当存高远。

——诸葛亮《诫外生书》 8. 谁有进取的意志，谁就干得成。——罗曼·罗兰 9. 立志工作成就，是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的发奋结果。

——巴斯德 10. 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到性命的恬静和光荣。——肖伯纳。

8.概括生活哲理或为人处事方面的诗句

1，问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

2。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”

当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

3。但愿人长久，千里共婵娟的意思

；只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）.

4。海内存知己，天涯若比邻

意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。

5。天生我材必有用，千金散尽还复来

既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。

9.处世哲学的句子

处世哲学名言摘抄精选

1. 把握住这天，胜过两个明天。——拉美谚语（静静的）

2. 咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥

3. 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

4. 心不清则无以见道，志不确则无以定功。——林逋

5. 谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自我，永远是一个奴隶。——歌德

6. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》

7. 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

8. 谁有进取的意志，谁就干得成。——罗曼·罗兰

9. 立志工作成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的发奋结果。——巴斯德

10. 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到性命的恬静和光荣。——肖伯纳

杜甫的望岳一诗中表现人生哲理的名句是

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这句话蕴藏了深刻的自然规律，人有悲欢离合，这是自然的，月有阴晴圆缺，这也是自然的，而且这是我们人类所不可改变的，所以我们应该积极的去面对眼前发生的一切，和将要发生的一切，我们应该做好心理准备，我们应该学会坚强。

这句话出自宋?苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。

这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

关于立志向有理想的诗句

杜甫的望岳一诗中表现人生哲理的名句是

杜甫的《望岳》一诗中表现人生哲理的名句是 ：会当凌绝顶，一览众山小。

“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理是：①站得高，看得远；②只有登上绝顶才能俯视一切；③只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪与喜悦；④不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

杜甫望岳诗中的名句

杜甫《望岳》中的名句是：会当凌绝顶，一览众山小。

分析：“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

1.《望岳》一诗中，饱含杜甫雄心和气概的哲理诗句是什么？

会当凌绝顶，一览众山小。

意思:

写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。

《望岳》杜甫中的名句是哪句?

荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。

杜甫《望岳》中的名句

《望岳》里的名句：会当凌绝顶，一览众山小。

会当凌绝顶，一览众山小：一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。

注释：

①会当：终当，定要。

②凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

③小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。

“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

望岳一诗表达的人生哲理是什么？

杜甫望东岳那首么。。。有个屁人生哲理。。。不过是一个年轻人意气风发抒发下雄心壮志罢了。。。

《望岳》中极富哲理的名句是什么？

会当凌绝顶，一览众山小

杜甫《望岳》里的名句

名句:会当凌绝顶，一览众山小。

体现了作者阔达的胸襟

有没有古代诗词中表现人生哲理的诗句

《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来. 1.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.《游山西村》陆游 只要人们正视现实,面对艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,就一定能取得成功；遇到困难,前途渺茫时,不丧气,只要坚持不懈,就一定会生出许多希望. 2.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 腐朽没落的旧事物,旧制度终究阻挡不住历史前进的潮流,新生事物代表了社会前进的方向,充满生机和活力；揭示了新陈代谢的自然规律,赞美新生事物强大的生命力；历史潮流不可阻挡,新生事物不可战胜. 3.会当凌绝顶,一览众山小.《望岳》杜甫 一个人在事业上只有不断攀登高峰,才能取得不平凡的业绩. 4.欲穷千里目,更上一层楼.《登鹳鹤楼》王之涣 站得高,目光远大,视野开阔,才能饱览千里风光；奋发向上,励精图治,才能不断发现新境界. 5.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.《雪梅》卢梅坡 人和事物一样都各有所长,各有所短.因此,要虚心学习,取长补短. 6.居高声自远,非是藉秋风.《蝉》虞世南 以品格高尚立身,以志存高远处世,并不需要某种外在的凭借,自能声名远播；高尚的品格,高尚的境界,自能赢得人们的信赖和尊重. 7.横看成岭侧成峰,远近高低各不同.《题西林壁》苏轼 看人、看事、看社会,要全面地、辩证地看,用发展的眼光看,不能以偏概全. 8.生当作人杰,死亦为鬼雄.《夏日绝句》李清照 人生在世,就应该慷慨激昂,轰轰烈烈,宁为玉碎,不为瓦全,特别是风华正茂的青年,更要指点江山,激扬文字,不辱历史赋予我们的庄严使命. 9.问君何能耳,心远地自偏.《饮酒》陶渊明 保持宁静高远的心境,就能自得其乐. 10.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.《行路难》李白 充满自信,不断追求,一定能到达理想的彼岸. 11.谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.《浣溪沙》苏轼 要振作精神,乐观向上,不要因为年老而消极悲观. 12.海内存知己,天涯若比邻.《送杜少府之任蜀州》王勃 诚挚的友谊可以超越时空,缩短距离. 13.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.《水调歌头》苏轼 自古及今,人间天上都不可能有十全十美的事情；人生中有无法克服的遗憾,希望各自珍重. 14.但愿人长久,千里共婵娟.《水调歌头》苏轼 只要亲人长久健在,即使远隔千里,彼此的心灵和精神也是相通的. 15.停车枫林晚,霜叶红于二月花.《山行》杜牧 不怕困难,不畏挫折,百折不挠,奋发进取的人生,才有意义. 16.海日生残夜,江春入旧年《次北固山下》王湾 春夏秋冬,白天黑夜,时序交替,来去匆匆. 17.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.《无题》李商隐 只要彼此心心相印,情理相通,就能冲破阻隔,达到心灵的契合和感应. 18.云霞,我爱山无价；行踏,云山也爱咱.《雁儿落兼得胜令》张养浩 爱自然的人也会被自然喜爱；人与自然相互依存,必须和谐共处. 19.落红不是无情物,化作春泥更护花.《己亥杂诗》龚自珍 老一辈的退出,是为了更好的关心培育下一代新人. 20.江山代有才人出,各领 *** 数百年.《论诗》赵翼

有啊，表现人生哲理的古代诗词很多。举几个例子：

《宴城东庄》（唐 宋之问）

一年又过一年春，百岁曾无百岁人。

能向花间几回醉，十千沽酒莫辞贫。

《与诸子登砚山》（唐 孟浩然）

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

《可叹》（节选 杜甫）

天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。

古往今来共一时，人生万事无不有。

《台城》 （韦庄）

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依然烟笼十里堤。

如果你想了解更多，通过百度聊天联系我。

反映人生哲理的词语有哪些？

1.励志有梦想的诗词

1、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

出自：唐·杨炯《从军行》。

译文：大雪纷飞，军旗黯然失色；狂风怒吼，夹杂咚咚战鼓。我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。

2、行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

出自：唐·李白《行路难·其一》。

译文：何等艰难！何等艰难！歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？相信总有一天，能乘长风破万里浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。

3、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

出自：宋·文天祥《过零丁洋》。

译文：惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

4、东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。

只恐江南春意减，此心元不为梅花。

出自：元·刘因《观梅有感》。

译文：北方战乱初定，春风吹落梅树枝叶上的尘埃，经冬的梅花今又开放，不由得联想到以爱梅著称的林逋。或许这北方的梅花，在经历了战争烽烟后，也梦想着能够植根于林逋的孤山梅园中吧。

5、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？

出自：南北朝·范晔《后汉书·马援传》。

译文：男子汉应当为国家战死在边疆的战场上，用战马的皮包裹着尸体运回故土安葬，怎么能够在床上跟女人厮混度日？

2.有哪些关于理想的诗句

关于理想的诗句

1、读书破万卷，下笔如有神。杜甫

2、宁可清贫有志，不可浊富多忧。释道远

3、有志肝胆壮；无私义凛然。

4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。赖以正书

6、立志以定其本，居正以持其志。胡宏

7、处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。王充

8、有志不在年高，无志空活百岁。石玉昆

9、读书百遍，其义自见。陈寿

10、为山九仞，功亏一篑。刘安

11、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。韩愈

12、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。老子

13、精诚所至，金石为开。范晔

14、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。海瑞

15、志须预定自道远，世事岂得终无成？徐谦

16、虎瘦雄心在，人贫志气存。万松老人

17、男儿出门志，不独为谋身。杜荀鹤

18、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣

19、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。韩婴

20、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。班固

21、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。荀况

22、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。罗大经

23、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。张孝祥

24、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操

25、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。孟轲

3.立志与理想有关的名人名言

●男儿不展同云志，空负天生八尺躯（明·冯梦龙）

●立志难也，不在胜人，在自胜（韩非子）

●让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣----（雨果）

●儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志----（乔·吉·霍兰）

1，人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女

2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川

4.关于 理想·立志的名言

[学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。

（汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。

（刘彝） 多行不义必自毙。（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。

（国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》） 富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。

（王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。

（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。

（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。

（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。

（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。

（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原） 路遥知马力，日久见人心。

（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃） M 满招损，谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。（诗经） 敏而好学，不耻下问。

（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。

（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

（王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾） 千里之行，始于足下。

5.关于理想抱负的诗句

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。---李贺《南园十三首》

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。---王勃

长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？---曹植《白马篇》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。---王昌龄《从军行》

男儿千年志，吾生未有涯。---文天祥

愿将腰下剑，直为斩楼兰。---李白《塞下曲》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——《行路难》李白

李贺 [致酒行]：少年心事当拿

贾岛 [剑 客]：十年磨一剑，双刃未曾试.

观沧海》曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

幸甚至哉，歌以咏志

望岳 杜甫

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。

造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。

会当凌绝顶， 一览众山小。

李白&lt；宣州谢脁楼饯别校书叔云>

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

志当存高远。〔三国〕诸葛亮

*有志者，事竟成。〔南朝〕范晔

*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休

*君子志于择天下。〔宋〕刘炎

*褴褛衣内可藏志。书摘

*人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡

*志犹学海，业比登山。〔隋〕王通

*志以成道，言以宣志。〔隋〕王通

*立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹

*志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙

*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁

*丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升

*志在林泉，胸怀廊庙。琮琼

*不为穷变节，不为贱移志。〔汉〕桓宽

*丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植

*燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植

*丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒

*益重青青志，风霜恒不渝。〔唐〕李隆基

*骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白

*我志在删述，垂辉映千秋。〔唐〕李白

*非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫

*浩荡入溟阔，志泰心超然。〔唐〕白居易

*怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易

*慷慨丈夫志，可以耀锋芒。〔唐〕孟郊

*男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤

*有志诚可乐，及时宜自强。〔宋〕欧阳修

*男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥

*虎瘦雄心在，人贫志气存。〔元〕万松老人

*慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》

*有志肝胆壮；无私义凛然。《格言对联》

*若无松柏志，超越不为高。郭沫若

*显誉成于僚友，德行立于有志。〔南朝〕范晔

*宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远

*立志以定其本，居正以持其志。〔宋〕胡宏

*弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦

*学艺之道无它，锻炼意志第一。徐悲鸿

*志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟

*志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。〔战国〕孟轲

*处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充

*有其志必成其事，盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操

*劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼

*业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。〔宋〕张来

*立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。〔宋〕张孝祥

*志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦

*丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞

*志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜元

6.关于抒发理想志向的诗句

关于抒发理想志向的诗句包括：1、唐代王绩《野望》原文：东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀薇。译文：黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。

每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。

大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！2、清代龚自珍《己亥杂诗·其五》原文：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

译文：离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。

3、东汉曹操《观沧海》原文：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。译文：东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。

海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围树木葱茏，花草丰茂。

萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。

4、宋代辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》原文：何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。

不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

译文：从哪里可以眺望故土中原？眼前却只见北固楼一带的壮丽江山，千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻？说不清呀。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

想当年孙权在青年时代，已带领了千军万马。占据东南，坚持抗战，没有向敌人低过头。

天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备可以和他鼎足成三。难怪曹操说：“生下的儿子就应当如孙权一般！”5、唐代骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》原文：西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？译文：深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。

秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？6、宋代岳飞《满江红·写怀》原文：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

译文：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。

抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。

好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。

作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。

待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！7、南宋陆游《卜算子·咏梅》原文：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

译文：寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。

她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。

7.关于远大志向的诗句有哪些

1、长歌行

唐代：李泌

天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。

不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。

焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。

一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。

请君看取百年事，业就扁舟泛五湖

译文

苍天覆盖着我，大地承载着我，天地生养了我是有意还是无意？

否则怎么会有人辟谷追求成仙，有人追求利禄游戏帝都。

怎么能没得到富贵还不离去，做一个只有意气的男人呢？

大丈夫啊大丈夫，生生世世追求志向精神才是深远的谋划啊。

请你看看数百年间发生的事情，像范蠡一样在五湖泛舟才是妥善的最终结局。

2、赋新月

唐代：缪氏子

初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。

时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。

译文

新月如弯弓还没有到半个圆，却分明在天边斜挂着。

人们不要小看它只像弯弯的眉毛，等到十五夜，它会团圆完满，光照天下。

3、蝶恋花·送潘大临

宋代：苏轼

别酒劝君君一醉，清润潘郎，又是何郎婿。记取钗头新利市，莫将分付东邻子。

回首长安佳丽地，三十年前，我是风流帅。为向青楼寻旧事，花枝缺处馀名字。

译文

送别的酒劝你一醉方休，清秀而丰润的潘郎，你是哪家的郎婿？记住美女与升官所赏的喜钱，不要交给东边邻居好色的小人。

忆起京城那个美女密集的都市，我是英俊潇洒的不一般的人物。为向青楼女子寻觅往日风流韵事，在妓院的墙上还留着名字。

4、有所思

唐代：李白

我思仙人，乃在碧海之东隅。

海寒多天风，白波连山倒蓬壶。

长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。

西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

译文

我所思的仙人，在碧海之东。

那里海寒多天风，掀起的巨浪可以冲倒蓬莱和方壶。

巨大的鲸鱼喷涌出清泉，像白茫茫的泪珠。由于长鲸的阻隔，这个地方根本无人可以到达。

只有西王母的青鸟可以东飞渡海而去，我想托青鸟寄一封书信，捎给碧海之东的仙女麻姑。

5、冉溪

唐代：柳宗元

少时陈力希公侯，许国不复为身谋。

风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。

缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。

却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。

译文

从小就发奋图强希望建功立业，以身许国从未想过谋取个人幸福。

在政治风波中跌倒被贬万里之外，壮志瓦解成了未被捆绑的囚徒。

囚居到老也没有其他的事情可做，只愿在潇水冉溪边上选个居处。

学习那东汉的寿张侯樊重，在南园种上漆树待它成材后制作器物。

8.八年级下册关于为人处世 立志理想的古诗

1、《饮酒》中表现他自在的隐居生活的名句是（菊东篱下，悠然见南山）

2、《饮酒》中表现他物我合一的境界的诗句是：（此中有真意，欲辩已忘言）

3、《行路难》中 表现诗人不怕困难，充满信心，有远大抱负和坚定信念的名句是：（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海）

4、《己亥杂诗》 龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：（落红不是无情物，化作春泥更护花）； 表现老一辈革命家鞠躬尽瘁，甘愿牺牲自己，培植新生力量的高尚品质的诗句是：（落红不是无情物，化作春泥更护花）

5、《过零丁洋》 表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：（人生自古谁无死，留取丹心照汗青）

6、《送杜少府之任蜀州》写赠别留念，以示万水千山隔不断真挚友谊：（海内存知己，天涯若比邻）

7、李商隐的《无题》 常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：（春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干）

8、《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人忧国忧民博大宽广胸襟的诗句是：（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜）。 表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗：（何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！）

9、王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：（不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层） 写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：（不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层）

10、《宣州朓楼饯别校书叔云》中既表现作者诗兴高远，感情豪壮，又表达诗人对美好的理想的追求的两句是：（ 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。）

11、《水调歌头.明月几时有》苏轼表达了作者旷达胸襟，感悟人生哲理的词句是：（人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全）；古诗通过写明月来表达对人生美好祝愿句是：（但愿人长久，千里共婵娟。）

12、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神的诗句是：（沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春）

9.励志、经典、最好有关梦想的古诗

1、老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。（魏 曹操《龟虽寿》）

2、会当临绝顶，一览众山小。

3、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

4、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

（战国 荀况《劝学》）

5、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。

（宋 罗大经《鹤林玉露》）

关于理想抱负的诗词_百度文库

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人生哲理个性签名有哪些？

反映人生哲理的成语：

毛遂自荐

洛阳纸贵

才高八斗

曲高和寡

开卷有益

卧薪尝胆

投笔从戎

江郎才尽

按图索骥

约法三章

三顾茅庐

望梅止渴

退避三舍

指鹿为马

狗尾续貂

口蜜腹剑

涸辙之鱼

请君入瓮

唇亡齿寒

抱薪救火

草木皆兵

势如破竹

九牛一毛

南柯一梦

一暴十寒

邯郸学步

东施效颦

班门弄斧

呆若木鸡

瓜田李下

夜郎自大

杞人忧天

奇货可居

门可罗雀

门庭若市

好好先生

高山流水

后来居上

千里送鹅毛

五十步笑百步

桃李不言，下自成蹊

反映人生哲理的诗句：

1．它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》

2．瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》

3．城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》

4．何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》

5．欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》

6．人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》

7．草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

8．春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》

9．蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》

10．挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》

11．物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》

12．春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》

13．功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》

14．万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》

15．天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》

16．一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》

17．人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》

18．山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》

19．古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

20．年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》

21．寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》

22．金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》

23．沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

24．请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》

25．芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

26．得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》

27．尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》

28．只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》

29．不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》

30．不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》

31．不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》

32．纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

33．近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》

34．人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》

35．人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》

36．一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》

37．从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》

38．苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》

39．江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子·修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持 节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

28．富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——　　　《孟子·告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚 信

52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》

55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

58．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

59．民无信不立。——《论语·颜渊》

60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

知 耻

62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱　　　他。

65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不

知羞耻啊！

66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过

71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》

72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征　　列传》

77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

厚 仁

85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

87．仁者寿。——《论语·雍也》

88．仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

89．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

90．宽则得众。 ——《论语·阳货》

91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了　　他。

．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

贵 和

99．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

101．礼之用，和为贵。——《论语·学而》

102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小　　　人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》

104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色　　　彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子·山木》

敦 亲

112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

113．事父母，能竭其力。——《论语·学而》

114．父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

122．贫*之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

重 义

123．多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

124．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

125．见利思义。——《论语·宪问》

126．见得思义。——《论语·季氏》

127．义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

131．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

尚 勇

135．视死如归。——《管子·小匡》

136．率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

137．见义不为，无勇也。——《论语·为政》

138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》

144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

好学

145．学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

147．学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

148．敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

149．笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

151．博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问　　并且联系实际进行思考。

152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

154．学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》

157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

159．善学者，人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162．圣人无常师。——韩愈《师说》

163．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

审 势

169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章

170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有　　　危险。

171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

173．圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》

174．三思而后行。——《论语·公冶长》

175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后　　句）

176．人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

179．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》

180．差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

181．凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失　　　败。

182．惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候　　　就预防它。

183．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

184．前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

185．前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》

186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可　　　以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》

189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》

求 新

192．终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运　　转，永不停止。

193．日新之谓盛德。——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。

194．穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》

195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不　　　间断地更新又更新。

196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） ——《宋史·王安石列传》

1．德贵日新。——康有为《论语注》卷九

198．惟进取也故日新。——《少年中国说》

199．青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》

200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。 ——程颢．程颐《二　　　程集·河南程氏遗书》

201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八

202．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》

203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭

204．君子以俭德辟难。——《周易·否》

205．克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

207．民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

208．俭节则昌，*佚则亡。——《墨子·辞过》

209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

212．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

213．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

奉 公

216．以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

217．大义灭亲。——《左传·隐公四年》

218．公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放　　　　过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

222．公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

223．大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。

224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》

225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 ——《淮南子·　　　主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏　　　颇，才可以算作正直。

226．治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

227．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

228．奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》

229．不别亲疏，不殊贵*，一断于法。——《史记·太史公自序》

230．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》

231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》

232．鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》

235．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

236．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

237．好公，则天下太平；营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

务 实

238．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

239．君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。

240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的　　　　地；事情虽小，不做就成功不了。

242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

243．谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》

244．君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》

245．实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》

246．百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》

247．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

248．事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》

249．名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》

250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》

251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示　　　子聿》

补充：

252．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

253．己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住　　　脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。

254．君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》

本文到此结束，希望对大家有所帮助。