生活哲学和人生哲学是什么意思
什么是人生哲学?其实这是没有标准大家的,任何所认为的人生哲学,可能都不一样,不过肯定都是有他的见解和想法的,那么,在没有读南怀瑾的语录前,大家会怎么回答呢?
有人肯定会说人生哲学,就是水,谁如果悟懂了水的哲学,也就能知道怎么处世了,就知道如何做人了。你看水,无形无色,却能随周边环境变化而变化,周边是树木花草,它就是花草树木的颜色。
周边如果是其他的颜色,它就是其他的颜色,如天空的颜色,但是这些东西一旦不在了,或是褪色了,水依旧还是水,会回到自己的本真,也就是说水不管怎么变,它都不会忘记自己是谁,忘记自己的初心。
而且水的道 ,很多人也都知道,它是利万物而不争,只往下流,但是它又无时不刻在积累自己,水满则溢,水到渠成,遇到任何阻碍,水都能通过时间的积累,最后还是能水到渠成溢过去,跨过阻碍它的一切障碍。
水可以安静如镜子,却又可以波涛汹涌,一泻千里。水有柔的一面,也有刚的一面。有人说老子讲的道德经,讲来讲去,就是在讲水的道,道就是水。其实也是有一定道理的。
生活哲学可以泛指一切价值观和生活智慧。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理,对人们的生活起到指引作用。
什么是人生哲学?
深究儒家人生哲学之孔子人生哲学论文
人生哲学是个人对认识和改造世界的有关人生目的、人生态度以及人生价值等方面的看法。它所要解决的根本问题是人生安身立命的问题,涉及到个人与社会的关系以及人面对自己的处境应当取的态度,简言之凡是探讨一个人生存在天地之间根本做人之道的学问,都属于人生哲学的范畴。孔子创立的人生哲学要求的是入世,倡导建功立业追求道德上的自我完善,最大限度地实现自我价值,其思想不仅在社会生活中是强大的精神支柱,而且在政治、教育和社会风气上也处于主导地位,很大程度上影响着中国社会的国民精神。
一、孔子之名:修养及发展的起点
孔子生在春秋末期大国争霸的乱世,当时社会诸侯不安于位争权夺利。他虽曾带领弟子周游列国,但因其思想与现实不合而不被重用。一生生活贫贱颠沛流离,生在乱世又雪上加霜,中国常言的人生三大悲哀:幼年丧母中年丧妻晚年丧子,孔子都遇上了。他经历了幼年丧父,青年丧母,中年丧妻,晚年丧子,一生的坎坷不幸他没怨天尤人而把命运变成使命,没有强调自己所遭受的苦难却时时关心社会。孔子在其人生道路上战胜了自己使自己不为苦痛所系,致力于谋求社会大众的。他的经历教诲了后世,其思想和智慧更是影响着一代又一代人,开启了儒家文化的先河。
孔子在论及名分时指出:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴。”,乱世的礼乐不兴渊源于名不正,导致言不顺事不成。孔子生逢的乱世始于人际关系的迷失,人际关系的失常则由于名不正,因此孔子提出了正名,以此作为化解人际关系危机的前提。所谓正名就是用周礼匡正已经发生变化的社会现实,使君臣父子各安其位遵守各自的名分不越位不辱礼。孔子重视礼视其为维护制度的手段并认为维护礼需要从正名入手。在那种名分已失天下大乱之时,“孔子惧,作春秋”,他所害怕的正是人际关系的沉沦社会的混乱及人心的败坏。他虽然重视礼乐教化却认为礼乐的根本在于仁德的修养,要正名得从个人的修养开始,于是提出了其道德哲学的核心概念——仁。
二、孔子之仁:人生哲学思想的核心
孔子将仁作为人格的核心视其为完全人格,只有达到这种境界的人才被称为仁人。仁是个体的道德内在性是个体成圣的内在依据,所谓成圣是个体修养所达到的最高境界。仁的意义首先是独善其身的君子;其次是兼济天下的圣人,两者的综合就是仁人即内圣外王,此为儒家的理想人格。仁的内涵有以下解释:其一仁者爱人。“樊迟问仁。子曰:‘爱人’”、“泛爱众”爱一切人,“博施于民而能济众”。其二“已所不欲,勿施于人。”。“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”此为仁者爱人的道德规范。其三克己复礼为仁,要求人们通过加强自我修养做到以礼为行事准则。其四“孝弟也者,其为仁之本与!”。儒家的五伦即“君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友”,孔子仁学思想的精妙在于将外在的传统转化为内在的道德意识的自觉要求,从最基本的家庭入手讲求“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,使仁学植根于家庭深入最基本的血亲观念之中。他们之间关系准则更突出的体现在孝悌、友仁和守信三个方面即人际关系中涉及的孝、仁、信。
孔子人生哲学是以仁为基础的型人生哲学,是讲道德重进取的现实主义人生观。它要求为人“入则孝,出则弟,谨而信,泛爱从而亲仁”,以仁为基础提出了儒家的核心概念仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、恭、宽、信、敏、惠等等,都是做人的基本规范也是为人处世的道德标准。人都处在一定的人际关系中,应将做人的基本规范视为一种普遍的人际关系准则,这便是孔子倡导的“无所逃于天地之间”的法则。凡在生活中能够坚持以上操节并以之为安身立命者,就是儒家所称誉的圣贤仁人。
三、孔子之道:追求的终极境界
道在孔子思想中有非常重要的.地位,孔子之道即仁道。道的产生和培养是依靠人的努力,道在人中并由人传递下去,“吾道一以贯之”,最终依靠人们的活动而成为现实,“君子务本,本立而道生。”孔子经常教导弟子:“笃信好学,死守善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则居,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,荣也。邦无道,富且贵焉,耻也。”这些调节个人与社会关系的原则从其深层的底蕴来讲,说到底是人生价值生命归宿的大问题。
他告诫学生以道为生活原则,有了这个原则在生活中即有所得。孔子把人分为小人、君子、圣人等不同类型,如何才能实现圣贤的理想人格,其路径便是内圣外王之道,孔子人生哲学强调的是入仕体现了内圣外王之道的精神,追求个人的道德完善和社会安宁也将此作为立身处世的崇高目标。之后儒家《礼记·大学》所阐发的“三纲领,八条目”最能说明内圣外王之道,因此即便是“朝闻道,夕死可矣”也没有什么可遗憾的了。
贯穿孔子人生哲学思想核心的还有一大理念就是为学。其一生把学习看作是人生的一种理念。《论语·学而》的第一段话就是“学而时习之,不亦悦乎!”,要做到“学而不厌,诲人不倦”,“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”。孔子总是教导人们取积极有为的态度有意义地度过自己的一生,途径主要是为学,正如孔子“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”。为学贯穿孔子人生哲学思想之中,并成为其他各方面发展的前提,孔子之名、孔子之仁、孔子之道都要经过为学而获得发展,几方面统一起来构成独特的孔子人生哲学体系。
;哲学与人生有什么关系
通常是对于人生终极问题的追问以及回答,比如我们生为何来,死又何往,生活的意义是什么,如何让我们有个活下去的理由以及如何活的坚实等等。
中国人需要人生哲学的时刻即将到来,随着我们生活日益远离所谓的社会主义,日益接近“资本生活”,在这种被资本异化的生活下,人们整日机械地工作,迷茫而失去了其作为人的本真,失去了自我。这时,就需要人生哲学来给人们引路了。
过去好多哲学家都在探讨形而上的终极问题,比如世界如何生成。后来人们转向了认识论,探讨我们的知识何以可能,讨论我们的知识从何而来,是经验还是理性。直到康德,确立了人的地位,开始了人的反思,把人自身作为探讨的主体。而后的哲学家们便更多的探讨人的问题。康德之后也出现了许多人生哲学家,比如叔本华,尼。
什么是哲学?
哲学与人生的关系:哲学给人生提供正确的引导,使人生少走弯路,正确的认识自己,才能选择正确的和适合自己的道路。没有哲学的人生是盲目的,没有人生的哲学是空中楼阁。哲学的智慧产生于人类的实践活动,源于人们对世界的思考。
哲学是认识世界的智慧,每一种哲学理论都单独构建一个世界观和价值观,形成一套辩证法体系,这之中每一种不同的哲学认识都可以对物质和精神的存在及发展作出一种解释,并且这种解释在这一体系中是存在逻辑的,哲学本身的目的在于深刻探求核心价值;人生哲理为简单明了的智慧箴言。
人生本来就没有意义属于什么哲学观点
1,理论层面上:哲学是关于世界观的理论体系,是人们关于世界总体把握的观点的总结。哲学包含了世界观和方法论,包含了人与自然,人与社会,人与人的关系的各种看法。但是,并不是所有哲学都是科学的,正如马克思所说,只有“真正的哲学是每个时代思想的精华”。因此,在追问什么是哲学时,还要知道哲学与真正的哲学的区别,只有那些反映了世界本质的哲学才是真正的哲学,才能对我们的发展起促进作用,也只有在这个意义上,哲学才是真正的智慧之学。2,人生层面上:哲学是指导人们生活的艺术和智慧;是对于客观世界和人生道路的系统反思;是爱智慧以及对智慧的不懈追求;是力求提升人生境界的境界之学。没有哲学的指导,人们的生活和行动将变得盲目,对未来将失去预见性,心灵也将失去寄托。
中国古代人的大道理属于哲学吗
属于厌世主义、悲观主义和虚无主义的(人生)哲学。
厌世主义,亦即悲观主义和虚无主义,是特定人群中所形成的一种无可奈何的悲观心理的反映。——百度百科
对人生的根本看法就是人生观,每个人都有自己的人生观。人生哲学是理论化、系统化的人生观。
人生观的基本问题包括三个方面:
第一个问题是人生目的,也就是人生在世为了什么?是为了吃喝玩乐,还是为了奉献社会、报效祖国和造福人类?
第二个问题是人生态度,也就是如何面对生存环境?是稀里糊涂地活着还是明明白白地活着,是乐观向上地活着还是悲观消极地活着,是积极进取地活着还是碌碌无为地活着?
第三个问题是人生价值,也就是哪种人生最有意义?也就是如何评价三种不同的人生:①奉献>索取、②奉献=索取、③奉献<索取。
大道理跟哲学应该是属于两个不同的概念,即在不同个领域,不存在属于不属于的问题。
1、
哲学是对普遍而基本的问题的研究,这些问题多与实在、存在、知识、价值、理性、心灵、语言等有关。
在东方,哲学一词通常用来说明一个人对生活的某种看法(例如某人的“人生哲学”)和基本原则(例如价值观、思想、行为)。而在学术上的哲学,则是对这些基本原则的理性根据的质疑、反思,并试图对这些基本原则进行理性的重建。
在日常用语中,“哲学”一词可以引申为个人或团体最基本的信仰、概念和态度,哲学一词可以是指一种宗旨、主张或者理念。
2、
大道理:能量的内部运行规律是从渐变到突变,从量变到质变的过程。这个过程就是:大道理。
注:用划道的方式把宇宙圈在道内,这个道是最大的道,这个大道内部能量的运行规律就是大道理。
道德经里面用[1]?一句话说明大道理:无名天地之始;有名万物之母。
1.高于一般的原则和理论。如:这些大道理都懂,真正做到可不容易啊。
2.脱离实际的空洞理论。如:有的访对象习惯于讲大道理,而忽略具体事实的介绍;只是口头上说说,却不能用行动去证明。
看明白了么-0-明白的话就纳吧=-=
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