人生哲理朗诵稿3-5分钟__

牛奶与咖啡

作者:黄梓洲

一声啼哭划破初晓的天际。这，是生命的启程。

一颗停止跳动的心脏，一具渐渐冰冷的身体。这，是生命的终点。

就如一部**，有开幕，才有剧终。

我之所以出现在这个世界上，是因为他们给予我生存的资本。她酝酿我的生命，他创造我生存的空间。他们是生命的真正始祖。

他们因为我而活在这个世界上，我的一颦一笑，一举一动时刻牵系着他们的神精组织。他们是单一的个体，我是他们因爱而结合的混合体。继承他神奕奕的双眸，遗传她小巧柔软的双唇。除了思想，从毛发到脚指甲，都是属于他们的。

他们便是天地之间最伟大最列私的父爱与母爱。

我说，母爱是鲜美可口的牛奶，父爱是香味浓郁的咖啡。

牛奶是温和的，乳白色的颜色让我沉浸在清香怡人的奶香中，腾腾升起香喷喷的热气诱惑着你投向它的怀抱。因为它的香甜，它深受小的儿童的喜爱。它就如一位慈祥的母亲，时刻让你感受到温暖的所在。

你轻轻的饮一口，香美，再饮第二口，第三口，依旧让你舌齿留香。纯正的天然味道，似乎混合着土壤、阳光、雨露，使孩子们在自然的怀抱里成长，它让你在深夜寂静时酣然入睡。

母爱就像是大自然的一部分。是先天的，无条件的。她会对你不小心弄伤的手感到心如刀割，宁愿自己承担所有苦痛，也不忍心让自己的孩子受一丁点儿伤害。她崩紧的永远是感情那根弦。母爱是情感的代表作，是水的雕塑。

色泽呈独特琥珀色的咖啡，洋溢着幽雅尊贵。浓烈的咖啡香味，令人迷醉。浅啜细细品味，浓香中带点苦涩，慢慢咽下，才能品尝出它的芳醇，就如一位坚韧、独立的父亲。

一杯上好的咖啡，制作程序极其复杂，要选择质量好的咖啡豆，烘焙、混合、研磨、冲泡。咖啡，能让你保持冷静的头脑，敏捷的思维。而父亲，不就是人类社会的作品。具备成熟稳重的思想，有明确的运行秩序，还有一颗理智的头脑。他用他的行动来引导你，他更注重的是你的能力。他是一把雕刻刀，把你一刀一笔雕刻成他心中的形象。

虽然，他不擅于用言辞来表达对儿女的关爱，但他总是在你身后默默地关注你的一切，把浓浓的亲情化成大海，让你在里面徜徉无阻。平静的让你感觉不到什么，可当惊涛骇浪时，又是多么令人恐惧？

如牛奶般香甜的母爱，把爱具体地诠释，一件冬衣，一碗热饭，一句句贴心的关爱，像温暖的手臂，让儿女感到安全、温馨。她温暖的怀抱无时无刻不为你敞开。父爱，一杯浓苦香醇的咖啡，从苦涩中品味出人生的真谛。他把所有的亲情蕴藏在心底，像一座大山，傲然耸立，将火热的熔浆深埋，在里面翻滚、沸腾，为某一时刻聚集能量呐喊爆发而出。他，默默地把家托向云霄。

咖啡与牛奶，择其纯者而尝之；择其醇者而品之。两都合二为一，又怎一个美字可言喻？

世界上没有哪一种语言哪一个词语可以形容它——亲情。他们把所有的爱灌注在我身上，填满了我的小世界，让我懂得幸福的涵义。他们所付出的，是我永远也无法回报的。

友情加深会慢慢变成亲情，爱情加浓会逐渐趋向亲情，亲情统领着所有的爱。

人是脆弱的动物，一生——都需要爱的滋润。

经典诵读的演讲稿

手中捧着红色的本子 我们毕业了 不再是一个小孩子 晚风抚摸着你的刘海儿 纯真的眼睛 想象着我们幸福的未来。下面是我为您整理了“适合小学六年级毕业诗歌朗诵稿”，希望能帮助到您。

我们觥筹交错，

演绎狂欢。

我们浅吟低唱，

深沉不舍。

回眸相顾，

黄昏的运动场上，

挥洒着桀骜；

灯火通明的教室，

篆刻着梦想。

白纸褶皱的青春，

彩笔缤纷的色彩，

描绘着斑斓，

有苦有泪，有欢有笑。

这一刻没有言语，

只任那一曲别离，

落得满地荒凉。

曾有多少次对着远方极光痴望；

曾有多少次对着现实骨感怆伤；

曾有多少次对着辉煌事业幻想；

曾有多少次对着花开结果彷徨。

毕业，梦想

你在何方？

我该何去何向？

悲惨的宿命折磨我意志坚强；

无情的岁月鞭策我年少轻狂；

无尽的学涯赋予我知识高尚；

未知的现实充满着烟浓雾茫。

毕业，命运

你为何那么残酷？

我该是屈服还是争抗？

父母年老让我心存恐慌；

自己失聪让我悲叹无常；

生活温饱让我艰苦成长；

未来迷茫让我不知所向。

毕业，人生

你到底是什么样？

我该是惬意还是惆怅？

没关系了

我应该要

感谢岁月洗去我童稚的脸庞，

感谢生活让我有了扛起家的肩膀，

感谢挫折给予我男子汉的胸膛，

感谢未来让我拥有追求幸福的向往，

命运再悲，也要过得潇洒坦荡！

生活再苦，也要吃得神飞扬！

未来再远，也要走得英姿飒爽！

我相信

终有一天，

我不再痴望，

我已靠近极光身旁。

我不再怆伤，

现实已是幸福满堂。

我不再幻想，

辉煌事业已焕发光芒。

我不再彷徨，

花开结果已是满园芳香。

莫离，莫离。莫别离。

在我们的生活里，

曾经有多少个陌生的生命，

只是迎面错过，

甚至连对望一眼的机会都没有。

让生命的书面，

永远记住点燃过心灵的温暖阳光。

总有一些欢乐的镜头，

藏在记忆的角落，

在无意中轻轻掀开，

抖落了一室的萧瑟！

轻轻的脚步，

踩痛离别的心门。

我只想，

停住前方的路，

永远停住。

记得，

还是一样的懵懂，

一样的纯真。

漫步校园的小路，

怎么，

转眼便是另一场梦。

前方是迷雾，

找不到你的东南，

我的西北。

还有，

老师的牵挂，

在心头。

阳光，

透过雨水的倾盆，

打在脸上。

有潮溼的味道，

像我的心，

不知说该什么。

想好的话语，

憋在心头。

一句深深的祝福，

祝你一路顺风，

抵过千言和万语。

熟悉的街角，

划开界限。

留下挥霍少年，

点染成熟的容颜。

心中的不舍，

倾诉在泪水间，

划过眼角，

青春本是苦涩。

走过了艰苦的小学历程

几经心志摧残

几经感情蕰酿

同桌的你

近况又将如何？

一次偶然机偶

让我们走到一起

从此友情开始开华

腼腆的你，尴尬的我

不知言归何方

同桌的你

被老师委派班长一职

从此

你便如闪耀的明星般

令人羡慕

你对学业的态度

对人生的展望

对理想的规划

在此深深影响了我

从此，我决定了奋发图强

学业出众而又作为我的同桌

我必须不断提高自己和知识能力

才能保住彼此的友谊亲疏界线

同桌的你

你看到了你？

还记得那次对于理想的宣言吗？

那是我开拓人生疆土的第一步

一直，一直，坚持了很久很久···

但是最后才发现

原来我一直在哭

多想继续坚持我对于人生的宣誓

但最终我还是落伍了

我总结了几点

我付出了同样多的时间

做同样的事情

为什么结果却如此大相径庭呢？

或许我天赋并不在此

或许我一直都在勉强自己

我感到些放失落

不知如何对下面的人生

我只能浑浑噩噩度之终日了

告别了中学母校

时常翻出我们的毕业合照

你的微笑永远定格在那一刻

往日的点点滴滴

皆浮诸脑海

走进了新的环境

认识了一羣非“仁”的人

从此陪伴我的就只有那些最美好的回忆

那些回忆溢满了友情的芳香溢满了同学的欢声笑语

我开始后悔当初的半途而

不然人生我们可以共同闯荡定睛一看

这里再难觅得你这般知心友！

——告别，小学

我除了何微微什么都没有带走

没有带走过一个春天

没有带走过一次低俗的伤悲

我长大想成为一名诗人

写我难得的经历

写我不寻地想象

写一些朋友们在这里写诗

玩耍

写一个完整的梦的开始

梧桐叶在飘

我的心在飘

走向进步的五月

进入快速走向小学的路上

我可以长大成

一个自由的英雄

狂奔在五月之上

炎热的夏风轻轻吹送，时光总是那么匆匆

三年的相聚留不住离别的脚步，转眼间要各奔西东

今天，我们站在这里，站在毕业的门槛上

不是为了唱起缠绵忧伤的离歌，不是为了书写迷惘惆怅的诗文

一同回首初中三年的温馨时光，一同开启心灵的感恩之旅

一起眺望高中三年的美好生活，一起踏上我们崭新的人生路程

有一种 *** ，叫同学少年

有一种情谊，叫心手相牵

有一种承诺，叫同舟共济

有一种幸福，叫如饮甘醇

音乐课上，我们用心领略艺术的美感

运动会上，我们努力铸就班级的荣誉

演讲会上，我们纵情放飞五彩的梦想

课间操上，我们充分展现青春的 ***

曾经，我们来自各方互不相识曾经，我们在烈日下大汗淋漓

曾经，我们为了梦想而暗暗努力曾经，我们为彼此擦去伤心的泪水

曾经，我们种下一个美好的愿望

曾经，我们在赛场上热血喷张

曾经，我们输了也要把头高高昂起

曾经，我们一起在雨地里迎风高唱

而今天，我们毕业了

三年的初中生活，是我们一生最美好的时光

三年的同窗情谊，是我们一生最珍贵的回忆

三年的风风雨雨，我们流过眼泪，却伴随一路欢笑

乙：三年的学习备考，我们踏着荆棘，却闻到万里花香

难忘课堂上你送给我心有灵犀的眼神

难忘餐厅里你递过来热气腾腾的馒头

难忘宿舍里你趴在我耳边的窃窃私语

难忘操场上你映入我眼帘的矫健身影

相逢是首诗，年轻是春天的海，青春是绿色的河相离是首歌，分别是明天的路，重逢是生命的火

感谢你，亲爱的同学！

是谁，把我们领进人类文明的圣殿？

是谁，将我们前行的希望高高托起？

是谁，对我们循循善诱，谆谆教诲？

是谁，对工作默默无闻，孜孜以求？

是我们的老师，我们可敬的领路人！

您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响

您不是曲作家，却使人生的旋律韵味悠长

您不是雕塑家，却将我们的灵魂精雕细琢

您不是书画家，却为我们描绘最绚丽的图景

感谢您，我们最敬爱的老师！

或许我们曾经因不守纪律而让您生气或许我们曾经因冲动不敬而让您寒心或许我们曾经因贪恋网络而让您失望

或许我们曾经因幼稚任性而让您忧心

但您一声细心的叮咛，让我如沐春风

您一个善意的眼神，让我倍感温馨

您一个温情的微笑，让我勇气倍增

您一次有力的搀扶，让我奋起前行

我们将永远铭记您的教诲，在人生的道路上不断攀登

母校呵，我们是您博大的园林里一方执著的绿地

母校呵，我们是您温暖的河流中一只摇曳的白帆

母校呵，我们是您坚实的躯干上一树烂漫的红叶

母校呵，我们是您浩瀚的天宇中一片纯净的蓝天

我已用了三年的时光，感受你的沧桑，品读你的辉煌

在你的绿荫下，每时每刻都散发着记忆的芬芳

犹记得，实验室里我们积极探索的身影

犹记得，小竹园里那一簇簇清新的绿意

犹记得，教学楼里深夜不灭的灯火

犹记得，运动场上刻苦训练的汗滴

曲径通幽处，校园的每一条道路都延伸着美丽的梦想

绿树映红墙，校园的每一幢楼房都敞开了深情的门窗

感谢你，这一片青春的土地，接纳我们年轻的足迹，萌发我们最初的启迪

感谢您，母校朱阳一中，为我们搭建人生广阔的舞台，为我们铺设光明灿烂的前景

我们的感动，源于我们一起沐浴着金色的阳光

我们的感动，源于母校奇迹般的崛起

无论黄昏把树的影子拉得多长，它总是和根连在一起 无论我们走得多远，我们的心总是和母校连在一起！

今天，我们道一声：再见了，母校！我们一定会常回家看看 今天，我们道一声：再见了，老师！我们一定会永远记住您

亲爱的母校，今天，我们离开你，但我们一定会在火红的六月，交一份满意的答卷

永远的一中，明天，我们走近你，我们一定会在金色的秋天，和您一起再创新的辉煌！

最后，深情祝愿母校前程似锦，辉煌灿烂

再见，我的母校！

在某一天

当我们打开一本书

开始沉浸于它的精彩

是否也已经想到有一天我们会读到最后一页

当往日聒噪的知了 识趣地把声音放低

当从前活泼的小鸟 安静地在树梢伫立

这一刻 我才恍然

空气中弥漫着一种情绪

校园里布满了一种气息

原来 这个火热的季节

注定用来别离

回想入学当年，我步履蹒跚，

回想第一节下课，我泪流满面，

六年来，是老师亲手为我们擦干了想家的泪水，

是学校把我们从年幼无知的孩子培育成博学多才的少年。

回顾所来径，我们要感谢我们的老师。

他们和我们一起，早起晚归 披星戴月，

他们欣慰着我们的进步，

他们烦恼着我们的烦恼，

他们梦想着我们的梦想。

不管我们将来是飞黄腾达还是平凡如故，

我们都不会忘记感激和报答老师。

因为在思想的世界里，是老师教会我们站立；

在科学文化的世界里，是老师教会我们行走和奔跑。

我们要感谢我们的学校

六年，两千多个日子，

我们在这里一起分担风雨，共享雨露。

在这里，

有我们最珍贵的回忆，

有我们最知心的朋友，

有我们最难忘的学习生涯。

告别母校，

让脚步沉重的不是行囊，

而是离别的悲伤；

再也不能漫步在校园的林荫小道，

再也不能聆听树丛里的小鸟歌唱，

再也不能与恩师们探讨人生哲理，

再也不能与同窗畅谈生活与理想。

也许我们有些伤感，但是我们并不惆怅。

因为那无限的未来就要从现在开始，

明天，我们就要慢慢体会“长大”的滋味，

这昭示着一种荣耀，更提醒着一种责任。

这份责任就是我们要学会爱，

爱我们的家人、我们的老师和朋友，

爱这个社会，爱伟大的祖国，

爱生生不息的中华民族和的土地。

我们固然有些伤感，但我们绝没有丝毫惆怅

因为昨天育才是我们的荣幸，

明天我们是育才的骄傲。

今天我们是育才园里的一缕芬芳，

明天我们是共和国的钢铁脊梁！

告别熟悉的学校，

象孩子总要离开妈妈的怀抱，

初中的大门在向我们招手，

脸上却是含泪的微笑。

在离别之际，请接受我们最庄重的一次队礼，象海外赤子看到了五星红旗，

在离别之际，请收下我们为您献上的一束鲜花，表达我们花儿对根的情意

再见了，亲爱的老师，尽管我们多想再次聆听您殷切的教诲

再见了，和蔼的校长，尽管我们还想再次感受您真诚的关怀

再见了，活泼的校友，尽管我们真想再享受一次开心的课间十分钟；

再见了，心爱的课堂，尽管我们真想再展开一次精彩的讨论，把美好的未来畅想。

论语朗诵稿。

　朗诵作为我国经典，近年频频登上银幕，让我们也来领略下诵读的魅力吧。下面是我为你整理的几篇经典诵读的演讲稿，希望能帮到你哟。

　经典诵读的演讲稿篇一

　尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

　大家好!

　在这春暖花开的美好季节里，我们迎来了学校以?走进名著，诵读经典?为主题的读书节活动。

　我们中华民族历史悠远，在漫长的历史进程中，产生过一批非常优秀、杰出的思想文化经典，这是全人类宝贵的文化遗产，我们应该知道，应该了解，应该阅读。比如说，先秦诸子中，我们可以从孔子那里读到一颗爱心，构建和谐;在孟子那里读到一股正气，平治天下;在墨子那里读到一腔热血，救助苦难;在韩非那里读到一双冷眼，直面人生;在老子那里读到生活辩证法;在庄子那里读到艺术人生观;在荀子那里读到科学进取心?在孔、孟、墨、韩那里，我们可以读到人生态度，在老子、庄子、荀子那里我们可以读到人生智慧。一句话，我们可以从经典中，读人，读人生，读智慧，读社会。这也是我们这一届的读书节为什么选?走进名著，读诵经典?这个主题。

　同学们，我们学校每年都举办读书节，不管哪一年的读书节，都是希望通过读书节活动，使全体师生养成良好的读书习惯，提高审美情趣和人文底蕴。同学们通过大量的阅读，涉猎群书，与大师对话，与经典为友，与博览同行，为精神打底，为人生奠基。

　本届读书节，学校安排的活动丰富多彩，如美文共享、经典回味、好书推介、读书方法大看台、国学经典诵读等。相信同学们一定会有所获。在活动中，希望各个班级组建班级图书角，设立图书管理员，制定借阅制度;希望同学们和家长一起积极参加?读书节?亲子阅读活动，和自己的爸爸妈妈分享读书的感动和乐趣。希望每节语文课前3-5分钟进行阅读交流或背诵经典。希望老师们积极参与学校、科组内?教师读书沙龙?活动。读一本经典名篇，做儒雅教师。

　同学们、老师们，本次读书节历时三个月，可以说贯穿整个学期，让我们积极行动起来，用心灵和书进行交流，让浓郁的书香充盈校园的每一个角落，让师生共同读书成为一道永恒而亮丽的风景线。活动结束后，学校将对每个班级的读书开展活动进行全方位的展示，举行盛大的闭幕式，在闭幕式上，将对活动涌现出的突出的班级和个人进行大力表彰和奖励。

　同学们，加油吧!一旦与书结缘，注定就会与幸福结缘，一步一步迈向人世间最美好的境界!

经典诵读的演讲稿篇二

　尊敬的各位嘉宾，老师们、同学们：

　大家好!

　今天，来到仰慕已久的**大学出席中华诵?XX经典诵读进校园**大学篇?晚会，我感到十分高兴。有着116年传统历史的**大学景色优美，是中国现代学制最重要发祥地之一，又是一所在国内外都享有广泛学术影响的大学。在此，请允许我代表教育部和国家语委对在**大学成功举办这次晚会表示热烈的祝贺!

　?中华诵?活动进校园，是教育部党组决定和倡导的。中华文明源远流长，汉语言文化博大精深，千百年来流传下来的优秀诗词歌赋浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想，闪烁着以天下为己任的爱国主义光辉，展现出自强不息、团结奋进的高尚情怀。这些经典是我们民族文化的重要标志，是人类的共同财富，成为启迪一代又一代人的智慧、丰富我们情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通话诵读经典?

经典诵读的演讲稿篇三

　尊敬的各位嘉宾，老师们、同学们：

　大家好!

　今天，来到仰慕已久的**大学出席中华诵?XX经典诵读进校园**大学篇?晚会，我感到十分高兴。有着116年传统历史的**大学景色优美，是中国现代学制最重要发祥地之一，又是一所在国内外都享有广泛学术影响的大学。在此，请允许我代表教育部和国家语委对在**大学成功举办这次晚会表示热烈的祝贺!

　?中华诵?活动进校园，是教育部党组决定和倡导的。中华文明源远流长，汉语言文化博大精深，千百年来流传下来的优秀诗词歌赋浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想，闪烁着以天下为己任的爱国主义光辉，展现出自强不息、团结奋进的高尚情怀。这些经典是我们民族文化的重要标志，是人类的共同财富，成为启迪一代又一代人的智慧、丰富我们情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通话诵读经典，体味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥砺心志，受到优秀文化传统的滋养，是中国传统的治学、修身途径。今天，建设人力强国，弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，增强中华文化在世界的影响力，需要我们更加重视和发挥传统文化在提高人文素养、增强民族凝聚力、提高文化软实力方面的独特作用。通过诵读亲近、熟悉经典，理解、热爱经典，潜移默化中提升语言文字和人文素养及审美情趣，进而把握我们优秀传统文化的精髓，不仅有利于普及国家通用语言文字，提升公民语言文化素养，提高社会文明程度，也是继承和弘扬中华民族优秀文化传统的直接而有效的途径，应该大力提倡，积极推进。

　XX年，教育部语言文字应用管理司在部分省市开展了?雅言传承文明，经典浸润人生?中华经典诗文诵读活动?，两年来，全国范围的诵读比赛、以四个传统节日为主题的诵读晚会等活动，吸引了社会广泛参与、电视及网络等媒体的积极传播，?中华诵?活动的影响力逐步扩大，受到了中宣部、中央文明办的表扬，也得到了社会各界的高度评价。在湖南长沙刚刚闭幕的第五届海峡两岸经贸文化论坛上，?中华诵?经典诵读活动已被列为两岸文化交流的议题之一。XX年从**大学开始的这项诵读活动，除了在全国继续举办诵读比赛和四个传统节日诵读晚会外，还要举办新中国成立60周年专题诵读晚会，并推进诵读活动进高校、举办中小学生?中华诵?夏令营，使经典诵读成为丰富学校教育和校园文化的重要内容。

　高等学校担负着人才培养、科学研究、社会服务、引领文化的社会职责，诵读经典，弘扬主旋律，一是对大学生社会主义核心价值体系建立具有促进作用;二是诵读的形式和内容与高等学校的文化氛围和大学生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引领校园文化;三是通过诵读活动，能够提高大学生语言文字应用水平，提升他们的人文素养和道德情怀，对大学生的成长成才有利。我们相信，?中华诵?进高校，可以促进广大师生更广泛地参与这项活动，从而提升活动的整体水平，进一步扩大其影响;积极参与这项活动，也会给校园带来清新的空气，使校园文化建设和大学生精神风貌发生积极的变化。教育部已将今年的?中华诵?进高校校园活动纳入教育系统?我爱我的祖国?主题教育活动。

　我希望在诵读深入开展进程中，在继承的基础上勇于创新。我们今天诵读的经典，应该包括从古至今中华的诗文精品，既要有经典的古诗古文，也要有与民族精神和中华传统美德一脉相承、脍炙人口的现当代经典名篇。我们诵读经典要注重展现、吸收经典中的精华，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。我们更期待在学习、吸收经典精华的基础上，提高大学生们的语言文字和文化功力，创造我们时代传诵千古的美文华章。我们的晚会应通过诵读经典名篇，展现当代大学生的励志、奋进及以天下为己任的雄心和宏伟志向，歌颂祖国，颂扬以爱国主义为核心的民族精神，反映社会主义核心价值观在青年人中的积极影响。通过舞蹈、音乐、古辞新韵的歌唱等艺术形式使我们的晚会精彩纷呈。

　在晚会即将开始之际，我还要特别指出，作为百年名校，**大学向来有开风气之先的传统。在时间紧、任务重的情况下承办?中华诵?进高校第一场晚会，已经展示了新一代武大学生?敢为天下先?的风格。在此，我要代表主办单位向辛勤筹备这台晚会的**大学校领导及有关部门表示衷心的感谢。

　我希望今天的晚会真正拉开?中华诵?进校园的序幕，今后经典诵读活动在校园里能够异彩纷呈、经久不衰。最后，预祝晚会圆满成功，向老师、同学们和艺术家们的精彩演出表示感谢，并祝大家度过一个愉快、丰富的暑生活!

人生哲理感悟小短文

《论语》分专题朗诵稿

朱熹云：天不生仲尼，则万古彻夜。《论语》之于东方，如同《圣经》之于西方，是生生不息的文化血脉，穿越历史长河，注入你我心头。

一、古人云：百善孝为先。羊有跪乳之恩，鸟有反哺之情，大地乃万物之源，父母是生命之本。感恩父母，孝敬父母，是做人的本分，是天经地义的美德。

1、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

2、子曰：事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。

3、子曰：弟子入则孝，出则悌（ti，敬重兄长），谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

二、人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，物以类聚，人以群分，朋友是我们最好的环境，从他们的身上可以照见自己的影子，我们要交什么样的朋友呢？

1、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁”

2、曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

3、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅（信实）、友多闻，益矣；友便辟（奉承），友善柔（口蜜腹剑），友便佞（ning 夸夸其谈），损矣。

三、诚，做人之原则；实，做人之根本；守，做人之要领；信，做人之道德。穿上诚信的鞋子，你会站得更稳；插上诚信的翅膀，你会飞得更高；背上诚信的背囊，你会走得更远。

1、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

2、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

3、子夏曰：“贤贤，易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

四、学习是快乐的，一个人懂得愈多，就愈能清楚地发现大地的诗意，就愈能享受学习带来的无穷乐趣。孔子就曾这样说过：

1、子曰:"学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？ "

2、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"

3、子曰:"三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。"

4、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

5、子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"

五、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”下面让我们一起聆听圣贤的教诲，让“君子”走出千年的典籍，走到当下，走到眼前，走进我们每一个人的内心深处。

1、子曰：君子求诸己，小人求诸人。

2、子曰：君子不以言举人，不以人废言。

3、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。

4、孔子曰，“君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

5、子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

自古就有“半部《论语》治天下”的佳话 ，聆听夫子教诲，如沐春风。一部《论语》，博大而精深，浅显而深刻，通俗而高雅。这是儒家的经典，这是先哲的箴言；这里有和谐的大美，这里有人性的光辉；这里有连珠的妙语，这里有谆谆的告诫。让我们用于丹老师的话共勉：“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”

现在的社会，把一些追求前卫、跟着潮流走、“哈韩”、“哈日”的人称作新新人类，并且将其赞的出神入化，认为其是时代的“骄子”，这些人始终认为儒家文化是落后的，因此追寻着西化派“向西走”的脚步。但我发现中国人的精神、文化气质无论如何不是西式的，许多在西方很有用的东西，到了中国就不灵了。这种现象驱使我重新审视自己对中国精神传统的态度，并开始一点一点读中国文化典籍，首选的典籍当然是《论语》了。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，留有一点余地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如人有不同的兴趣和爱好一样，不过都是一种求真的心境。

这一点对我来说有较深的感触，我因上高中来到此地，和许多素不相识的人分到一个班，一起朝夕相处，共同学习，在这里有形形的同学，有的活泼好动，有的沉稳持重，有的勤勉踏实，有的投机取巧，本来人各有禀性，然而我却费尽心机，期望他们每个都能像我心目中理想的朋友那样，处处让我，但想到“人不只而不愠，不亦君子乎”时，也就不会再去刻意要求什么了。不仅是我，就连老师们也学起孔老父子来了。

我们的语文老师是一位特民主的老师，她教育我们做，说真话，做真事。她告诉我们“每个人在这个世界上都有自己的人生轨迹，都有自己存在的价值，在尊重、宽容之声响彻云霄的今天，我们更应本着理性的眼光，尊重的思想去看待自己的成长，只有这样，才不会辜负了孔圣人的谆谆教导啊！”老师总是以孔子之式对我们循循善诱，她将自己的情感和生命融入到教学之中，她不会端起架子、板着面孔对我们说话。

孔子平凡的话语中透着超凡的睿智，闪烁着智慧的哲理。圣人就是圣人。他的儒家思想对中国传统文化影响了几千年。

寻适合两人朗诵的诗歌

　人生的哲理并不深奥，那些人生的道理就在我们的身边，看你有没有发现。下面就是我给大家整理的人生哲理感悟小短文，希望大家喜欢。

人生哲理感悟小短文篇1：选择

　在森林里有一棵大树它高大挺拔，是森林里众树之首，有一天它低下头突然看见脚下长着一株怪草，样子很难看，枝叶稀松，连开出的小花都小小的不好看。大树忍不住嘲笑怪草说：?你瞧瞧你的样子真够难看的，怎么会生长在我的脚下，简直给我高大的形象抹灰。?

　怪草没说话，只是无力地伸展了一下枝叶。

　大树瞧它不吭一声，以为它怕了，更加高声地嘲笑着它，弄得树叶哗哗直响，很远的地方都能听见。

　怪草终于说话了，它沉声说道：?收起你们的傲慢和高调，不然不但你即将有灾祸，连带着我也会跟着遭遇。?

　大树那里肯信怪草的话，继续高声喧哗，赞美着自己，贬低着怪草。

　怪草无奈只能把身体压低更低，枝叶几乎贴在了地上。

　不久果然有人来了，他们是顺着大树的哗啦声找到这里的。他们一眼就看中了大树是盖房子的好材料，在砍倒大树的同时人们又发现了树下的人参，他们高兴的把人参挖了出来，宝贝一样揣在怀里。

　人参流着泪叹息着，都怪我选择了一个自以为是、傲慢的家伙做邻居才引来了杀身之祸，看来选择身边的人至关重要。

人生哲理感悟小短文篇2：狐狸与小鸟

　有只狐狸很痛苦的躺在森林里，一只路过的小鸟看见它痛苦的样子，忍不住问：?狐狸呀!你怎么了?

　狐狸指指嗓子，好像是有什么东西卡在了嗓子上。

　小鸟停在它面前向它的嗓子里看去，可是狐狸突然疼的满地打滚，小鸟不忍，它对狐狸说：?这样吧!你张口嘴，我跳到你嘴里看看是怎么了。?

　狐狸立刻安静了下来，并且长大了嘴。小鸟慢慢是跳进了狐狸的大嘴里，它刚要细看狐狸的嗓子里有什么东西，这时突然一片漆黑。

　?嘿嘿!还有送到嘴边的肉。?说完狐狸使劲的嚼着小鸟，发出一阵阵奸笑，原来这一切都是狐狸装出来的。

　对敌人过分的好心，往往会惹祸上身。

人生哲理感悟小短文篇3：男人与海浪

　男人怒气冲冲的跑到海边，对着大海狂吼，来发泄心中的不满和怒火。

　一个海浪扑来好奇地问：?天呀!你的吼声快要盖住我拍打海岸的声音，看来你一定受了天大的委屈?

　男人怒吼道：?该死的老天爷，他太不公平了，想我勤勤恳恳的工作，业绩全归了上级。妻子嫌我没出息跟人跑了，这都是该死的老天爷把我的命运安排的如此不幸!?

　海浪高仰头说：?呵!如果这样说，老天对我更不公平，想我时常被风吹动，一点自主权都没有，我的生命就是随着风的大小不断改变。可你们人类不一样，你们有思想，有能力。怎么也会甘愿接受命运的摆布?为何不努力去生活，改变命运话还没说完，风停了，海浪悄无声息地融入了大海，波涛汹涌的海面瞬间恢复了平静。

　男人的怒火随着海浪的退去，逐渐平息，最后他坐在了海滩上，看着平静的海面发呆。

　一阵风吹来，海面又起了波涛，海浪在风中反反复复地折腾着自己的身躯。偶尔海浪也会发出不平的怒吼和呜咽的声音，可是当它融入大海的时，就会立刻变得安静、祥和。

　男人喃喃地说：?这就是海浪的命运吧!那么我的命运就是劳劳碌碌一生，最终像海浪融入大海一样融入泥土中吗?男人突然感觉脊背发寒。

　?不男人猛然站起，冲着平静的大海高喊：?不，我不会让厄运左右我的生活，我要积极改变我的命运。?

　男人的喊声变得高吭激昂，回去的步伐坚定有力。

人生哲理感悟小短文篇4：上帝与信徒

　有个懒人入了基督教，他听教友们说只要对上帝虔诚，就能得到上帝的庇佑得到永生。饥饿的时候只要祷告，浑身就充满力量，没有饥饿感。于是他每天认真的念诵圣经，把圣经背的一字不差，其余时间全用来祷告。

　妻子见他像着了魔一样，百般相劝，他不听。一气之下和懒人离了婚，妻子走后，懒人更自由了整日祈求祷告，希望上帝能给他数之不尽的金银，吃不完的山珍海味。

　没几天他饿死了，死后他见到了上帝，气愤地对上帝说：?你是个骗子。?

　上帝不解地问：?为什么说我骗子?

　懒人说：?我每天虔诚的祷告念诵圣经，可是我得到了什么?弄得妻子离开了我，而我饿死在家中，你说你不是骗子?是什么?

　上帝微笑地说：?圣经本是打开幸福之门的钥匙，你只是每天捧着朗诵，尽管倒背如流又有何用?一个只知欣赏钥匙，不知用它打开门户的人，是永远也不会登入幸福的人生殿堂的!你既没有明白圣经里的道理，也不懂幸福的生活要靠自己双手去创造。岂能不妻离子散，饿死家中?

　懒人听完顿觉无地自容，悔恨不已!

人生哲理感悟小短文篇5：财主与狗

　有一位财主在集市上看见一条大高凶猛的狗，甚是喜欢。又听卖狗人称赞这条狗勇猛矫健，最适合看家护院，就花了上千两银子买了这条大狗。

　牵回家后，财主每日以鲜肉喂之。没几天功夫这狗就吃的膘肥体胖，毛色光鲜。

　财主常摸着狗的毛，满心欢喜地说：?瞧瞧咱养的狗，多壮实，一定比别家护院的狗更凶猛。?

　可惜说嘴打嘴，财主刚夸完自己养的狗，那天半夜家里就闯进了贼人，狗见了贼人连叫都没叫，贼人大胆地偷走了不少金银。

　第二天，财主发现丢了金银，可把他给气坏了，他气冲冲的来到狗房，踢着狗大骂：?你着没用的畜生，家里来贼人了，你却连叫都不叫，养你何用，不如杀了吃肉。?

　仆人急忙拦住财主说：?老爷这狗价值上千两银子，如果杀了吃肉就太可惜了，不如我们去找买狗的人算账。说他的狗根本就不凶猛，让他退还我们银子。?

　财主一听眉开眼笑地说：?不错!是个好办法!?说着牵着狗便去找卖狗之人。

　到了集市后，财主发现卖狗的人不在，就问附近的小贩，小贩们说：?老爷，卖狗人病了在家休息，你要找他便去他家吧。?

　财主问清了卖狗人的地址牵着狗来到了卖狗人家的门口，财主见大门没关严，推门刚要进去，突然间院内传出一连声的狂吠，一只大狗，猛地向财主扑了过来，吓得财主连滚带爬一屁股坐在了地上?

　紧要关头，还好卖狗人急时把狗喝退。

　财主见到卖狗人，又气又怒的抓住他的衣襟说：?你这个骗子，你瞧瞧你卖给我的狗，贼人来了一声不叫，还说勇猛矫健?

　卖狗人惊讶地说：?不会吧?老爷您刚才也看见了，差点咬伤你的狗和你买去的狗它们是亲哥俩，同样的凶猛，怎么一只到了你家就不凶了?

　财主听完更加气愤地说：?难道我骗你不成，你自己瞧瞧你的好狗吧!?

　卖狗人把狗牵到面前，惊叫道：?天呀?这狗怎么会变得这么胖了?

　财主说：?我天天以鲜肉喂它能不胖吗?

　卖狗人一听恍然大悟地说道：?我知道问题出在哪了，老爷是不是自买回它之后，始终把它关在院子里?

　财主回道：?是呀!?

　卖狗人听了哈哈大笑道：?这狗被老爷买回去后，整天好吃好喝，养出了惰性惯坏了，所以即便来了贼人它都懒得叫。老爷回去之后，不如饿它几顿，在趁它饥饿的时候，牵到森林里去抓兔子，练习奔跑，如此训练才能训练出狗的凶性来。?

　财主听完没了气焰，喃喃地说道：?难道对它太好也是错?

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《热爱生命》

作者：汪国真

男：我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

女：我不去想能否赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

男：我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

既然目标是地平线

留给世界的只能是背影

女：我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切，都在意料之中

男：我知道

欢乐是人生的驿站

痛苦是生命的航程

女：我知道

当你心绪沉重的时候 最好的礼物

是送你一片宁静的天空

男：你会迷惘

也会清醒

当夜幕低落的时候 你会感受到

有一双温暖的眼睛

女：我知道

当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一笑

那时，我会轻轻对你说 走吧 你看

槐花正香 月色正明

男：只要明天还在

只要春天还在 我就不会悲哀

纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来

女：只要生命还在

我就不会悲哀

纵使陷身茫茫沙漠

还有希望的绿洲存在

男：只要明天还在

我就不会悲哀

冬雪终会悄悄融化

春雷定将滚滚而来

我微笑着走向生活

合：我们微笑着向生活

无论生活以什么方式回敬我们

女：报（我）以平坦吗

男：我是一条欢乐奔流的小河

女：报（我）以崎岖吗

男：我是一座大山庄严地思索

女：报（我）以幸福吗

男：我是一只凌空飞翔的燕子

女：报（我）以不幸吗

男：我是一根劲竹经得起千击万磨

女：生活里不能没有笑声

男：没有笑声的世界该是多么寂寞

合：什么也改变不了我们对生活的热爱

我们微笑着走向火热的生活

扩展内容：

《热爱生命》是现代诗人汪国真创作的诗歌，是一首富含励志色彩的抒情体新诗。此诗以成功、爱情、奋斗和未来四个肯定的回答，阐释为何要热爱生命的哲理。全诗语言真切、明朗亦亮丽，用了四个较为工整的排比诗节来展现其内容，对称性强而富于音律美。

此诗被选入中学语文、大学语文等多本教科书中。

有没有3分钟左右的古诗或者散文诗，我要朗诵

水调歌头

明月几时有？

把酒问青天。

不知天上宫阙，

今夕是何年。

我欲乘风归去，

又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，

何似在人间！

转朱阁，低绮户，

照无眠。

不应有恨，

何事长向别时圆？

人有悲欢离合，

月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，

千里共婵娟。

这首最好.............

1.苏轼的《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”历代选苏轼词的也总选到这一首。

这词作于丙辰（宋神宗熙宁九年即公元1076年）中秋，苏轼四十一岁，时为密州（现在的山东诸城）太守。题说“兼怀子由”，当时苏轼与其弟子由已经六七年不见了。

这首词所表现的思想感情，本来甚为明显，苏轼因政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱的矛盾过程。而前人却多妄解，说神宗读到“琼楼玉宇”两句，叹云：“苏轼终是爱君”，即量移汝州。此说与事实不符。苏轼移汝州在黄州之后，不能说因这词而“量移汝州”。

词的上片主要抒发自己对政治的感慨。开头“明月几时有，把酒问青天”两句，是从李白《把酒问月》诗：“青天有月来几时？我今停杯一问之”两句脱化而来。同时点明饮酒赏月。接下说“不知天上宫阙，今夕是何年”，表面上好像是赞美月夜；也有当今朝廷上情况不知怎样的含意。《诗经》中“今夕何夕，见此良人！”并非问今天是什么日子，而是赞美的语气：“今天是多么好的日子啊！”的意思。下面“我欲乘风归去”三句，表面是说“我本来是神仙境界中来的，现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去，但是又怕经受不住天上的寒冷”。这几句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。末了“起舞弄清影，何似在人间”两句是说，既然天上回不去，还不如在人间好，这里所谓“人间”，即指作地方官而言，只要奋发有为，做地方官同样可以为国家出力。这样想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表现出积极的乐观的情绪。

词的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒发对兄弟的怀念之情。苏轼和苏辙，手足之情甚笃。据苏辙《超然台记叙》说：“子瞻（苏轼字）通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。既得请高密，五月乃有移知密州之命。”苏轼抛掉湖山秀丽的杭州，由南而北，原为兄弟之情。但到密州之后，仍不能与弟辙时常晤对。对弟弟的思念，构成这首词下片的抒情文字。

下片开头“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，“转朱阁”，谓月光移照华美的楼阁。“低绮户”，谓月光照着有离愁别恨的人，使其不得安眠。“朱阁”“绮户”，与上片“琼楼玉宇”对照。既写月光，也写月下的人。这样就自然过渡到个人思弟之情的另一个主题上去。“不应有恨”两句是用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问。“不应有恨”而恨在其中，正是“道是无情却有情”的意思。下面“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，转为安慰的语气；既然月有圆缺，人有离合，自古皆然，那是没有什么可悲伤的了。惟愿兄弟俩彼此珍重，在远别时光里共赏中秋美好的月色。“蝉娟”，月色美好的样子。此句从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句蜕变而来。理解到远别的人可以“千里共婵娟”，也就能做到“不应有恨”了。以美好境界结束全词，与上片结尾“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。一方面是对兄弟不能团聚的安慰，同时也是对自己政治遭遇的安慰。

这首词的上、下片都带有人生哲学的意味，如上片结语“起舞弄清影，何似在人间”，这与陶潜桃花源诗所说：“凡圣无异居，清浊共此世。心闲偶自见，念起忽已逝”诸句约略同意。就是说无论在什么地方，都有凡境、圣域、清境、浊境。当一个人思想开朗、胸怀坦荡的时候，就是在圣域、清境里，反之，清境、圣域便都不见了。同时这也就是儒家“无人不自得”的思想。有了正确对待事物的思想，那么无论在哪里都可以有所作为，心安理得。在人间也可以得到快乐，何必定要到天上去？在外面做地方官同样可以做一番事业，何必一定要回到朝廷中去呢？下片的“此事古难全”含有这样的意思：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别；这正是与月亮有圆时、也总有缺时一样，原是自然界的规律。

五代北宋士大夫的词集中，也有一些包含人生哲学意味的词，到苏轼才有了进一步的发展。这首词虽然包含人生哲学，然而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。同时，词里虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，没有悲观失望的消极思想，情绪是健康的。同时，这首词具有强烈的艺术感染力。所以它成为千百年来人们所赞美所称赞的名作。

2.这首词写于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076）的中秋节，这一年也是苏轼出任密州的第三年。词分为上阕和下阕，词中有中秋的圆月，杯中的美酒，更有词人深思，惆怅，困惑，幻想，相思，和最后的通透。苏轼在词的小序写道：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。”闭上眼将自己放置在这样的场景里，酒杯中残留的暧昧余香，与流动在血液里的酒精，一起作用，小心而又剧烈地碰触饮酒人此时敏感的神经。没有醉酒的经历，不过见过一些，听过一些，在想，在那瞬间的人，会有什么样的感觉？月下，醉酒的人也许无法辨认，究竟是自己的视线模糊，还是事物的轮廓模糊。而我想，在覆盖的模糊中，一定会有某种存在的确定主宰着人的意志。

“明月几时有？把酒问青天。”时间在不停前移，时代在不断更替，但人寻找自我宣泄的方式似乎并不轻易改变。记得在电视里看到过很多次人醉酒的场景，他们在自己摇晃的视觉空间中暴露着自己发问的欲望，但又似乎并不企图找到任何想要的答案。中秋夜总能带来很浓的相思情绪，尽管自己也曾遭遇那种相思中落寞，但却不能说出这一晚与一年中剩下的364个夜晚有什么区别。也许人们已经习惯地把它当作了一个悄悄承认自己消极一面的借口。苏轼凝望着深蓝天空中的明月，回味着滑过喉间的酒味，设下疑问，让我们看到他心境的困惑与惆怅。这种方式的设问，让我想起李白在《把酒问月》中写道：“青天有月来几时？我欲停杯一问之。”以前觉得天际因为它的广阔无边而宽容得能包容下每一个彷徨的人关于宇宙关于人生的疑问，但发现人们虔诚的等待却被天际的空旷所嘲笑，答案埋得太深，人，依旧空洞而不知所措。但也许，对天设问是古人偏爱的一种形式，亦或是一种固执的表现。“不知天上宫阙，今夕是何年？”这一句在回答前面问题的同时又设下了新的疑问，是苏轼更深沉的思索。两句相关联的疑问让诗人丰富幻想的产生展现得自然而符合情理。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这一句写到了诗人从现实中引出的幻想。觉得苏轼是一个容易沉醉于自然里的人，如同在他的《前赤壁赋》中一样，诗人在不经意间将自己和周围的事物融在一起。我想这或许是因为苏轼其人具有的浪漫的性格和飘逸的情怀，也或许是因为大自然——这个客观的实体不会给人的思想和精神再带去任何禁锢和压迫，便也或多或少淡化了人们主观情感里的痛苦。当时的苏轼正遭遇着政治上的失意——因为反对王安石变法而被调任地方官，前途的渺茫，加上与弟弟子由各分处异地，内心的抑郁如同一种强烈的药剂，使他产生了“乘风归去”的翩然想法。这也恰恰体现了苏轼“出世”的思想。上阕最后一句“起舞弄清影，何似在人间！”，现实与幻想的摩擦，隐射出苏轼矛盾在“出世”与“入世”间的复杂心态。他再次提出了上天和自己都无法作答的疑问，内心的苍凉无奈与孤独，赤裸在“青天”陪衬的“明月”里，而又被脑海中幻想与真实存在的现实所释放。

我想，当心绪复杂或是混乱时，依赖某一种纯粹的情感或许可以是一种得到救赎的方法。苏轼对弟弟子由的想念不仅是当时特定环境下的产物，更是他寻找自我宽慰的一种途径。在词的下阕，诗人用一种美好的艺术形式，表现了个人情感的自然流露，也让我们看到人生中的怅恨和悲怨被因此转化为了哲学上的旷达。

“转朱阁，低绮户，照无眠。”此时的月亮被赋予了生命的迹象，月光从红色楼阁到雕花门窗的流动，恰好与苏轼波动的思绪所对应。月光最后移落到了长夜无眠的人身上。这样的画面让我想起小时常背诵的李白的《月光》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”似乎思念的苦总会在月光的映衬下显得越发深切浓烈。“不应有恨，何事长向别时圆？”人，会因为有了黑夜中月光映照下影子的陪伴，而在不情愿中更清楚的看到孤独的全身。苏轼在相思情最强烈时遭遇到月亮最最完整与明亮的一面，而无声缓缓释放热量的月亮却单纯得一无所知。诗人用反诘的语气发出了对月亮的质问：月亮本来是没有恨事的，为何偏要在人们离别之时显出晶盘的样子，偏要增添人们多少“月圆人未圆”的怅恨。这是蓄谋的嘲弄？还是另类的同情？

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这既是对上一句的回答，又是诗人对人生的重新思考：自“古”以来，世上便没有十全十美的事——人的一生中有欢乐必有悲苦，有团聚必有离别，就好比月亮也会遇到阴、晴、圆、缺。有人说这是苏轼对人生哲理性的思索，他意识到了事物的残缺性和两面性。苏轼将感情转入理智，化苍凉为明达，在对人生的诠释中找到了自我宽解的路径。不过想问自己：人在想不到其他出路时，是否常去找一些看似与自己“同命相连”的事物来进行类比，以此得到一丝丝的安慰？全篇的最后一句苏轼写道：“但愿人长久，千里共婵娟。”南宋谢庄《月赋》的诗句也写道：“美人迈兮音尘阕，隔千里兮共明月。”既然世上没有完美的事情，那么与亲人的离别也就不用一直悲伤哀怨，只求永远身体健康，能在千里之外共赏明月。不用怀疑，字的表面证实了诗人的洒脱与旷达 ——诗人似乎将自己对人生的思想领悟再一起升华，将之前所有的疑问化作一种美好的祝愿，充满迷茫苦闷怅恨凄切的情绪终究被积极达观的心境所替代。但是想问问当时的苏轼，难道纠缠于内心的的疑虑就真的那么容易消散吗？那“悲观”连带出的一切孤独，迷惘，绝望，无助又有多少价值存在于一个人不可见的内心深渊呢？

记得南宋胡仔在《苕溪渔隐丛话》中曾说到：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”我想，人们喜欢事物激进发展的趋势，我觉得这是苏轼在写作这首词时所选用的一种模式。词充满了丰富的想象，丰富的描绘，丰富的情感，丰富的思想转折——让人豁然开朗的变化。只可惜，觉得词中显露的这些跳跃出现得太突然，到来的太快，似乎超越了时间可以测量的范围。所以有些相信词中隐藏着欺骗，痛心于诗人对自己伤痛的极力遮盖与掩饰。不过，也有些嘲笑自己的这种想法，也许乐与悲的转换可以是一瞬间的事，也许乐与悲之间根本就没有明显的划分。苏轼也只是努力在表现自己内心思想与情感的过渡。

个人认为苏东坡的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》非常适合！！！！

特别是前者。

《前赤壁赋》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《后赤壁赋》

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履谗①岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。视之，不见其处。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。