罗翔老师经典语录

在法学界有一位非常特别的人物，他以幽默的言语，惊人的智慧闻名于世，那就是——罗翔老师。罗翔老师是中国政法大学的教授。来看一下他的经典语录吧，例如：我们每天都会创造一个故事，这个故事不可能是喜剧，也不可能是悲剧，它是悲喜剧，活好当下，做好今天该做的事情。

1、对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情，要保持客观。人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切。

2、改变能改变的，接受不能改变的。误解是人生的常态，理解反而是稀缺的例外。

3、人生没有捷径，快乐也没有捷径。

4、我们登上我们并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本，这时候我们经常会羡慕别人的剧本，我有时候非常羡慕别人的剧本。但是没有谁的剧本值得羡慕，你只能把你的剧本给演好。

5、人的野心是没有穷尽的，所以，不要成为纯粹的工具人。

6、真正的爱，一定不是瞬间的感动，而必然是恒久的一种委身。

7、但真正的爱从来不是一种表演，它常常体现在每天接人待物中对某个个体发自内心的尊重，只不过我们这个时代人的物化几乎成了主流，对人的尊重很多时候被认为是一种弱者的行径。

8、人真正能影响的少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。

9、我们每天都会创造一个故事，这个故事不可能是喜剧，也不可能是悲剧，它是悲喜剧，活好当下，做好今天该做的事情。

10、一个农夫来到城市不懂交通规则，他不是蠢，他只是不太理解什么叫交通规则。一个城里人到乡下分不清麦子和稻子，他只是不太理解。所以真的希望各位同学们遇到自己观点不一样的，能够本着一种求同求异的心，不要带有知识的优越感。

你对罗翔老师说过的哪些话记忆深刻？

原地址

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关于认知

误解是人生的常态，理解反而是稀缺的例外。人生没有捷径、快乐也没有捷径。人这真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。对于可控的事情，要保持谨慎；对于不可控的事情，要保持乐观。人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实。并且以乐观的心，去应对这一切。

关于人生

我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们选择的剧本。这时候我们经常会羡慕别人的剧本，我有时候非常羡慕别人的剧本，但是，没有谁的剧本值得羡慕，你只能把你自己的剧本给演好。人要接受事与愿违，我们太有限了，我们只能做我们觉得对的事情，然后接受他的事与愿违。人最大的痛苦，就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。

关于爱

真正的爱，一定不是瞬间的感动，而必然是恒久的一种委身。真正的爱从来不是一种表演，它常常体现在每天的待人接物中对某个个体发自内心的尊重，只不过我们这个时代人的物化几乎成了主流，对人的尊重很多时候被认为是一种弱者的行径。基于感觉的爱都有自恋的成分，你在别人身上看到了自己所喜爱的，你就会爱他，你会答应他一切要求，其实你真正爱的人只是你自己。

关于尊重

若不接受自己的卑微和渺小，我们很难自发的去尊重他人。一个农夫，来到城市不懂交通规则，他不是蠢，他只是不太理解什么叫交通规则。一个城里人到乡下分不清麦子和稻子，你也不能说他蠢，他只是不太理解。所以真的希望各位同学遇到自己观点不一致的，能够本着求同存异的心，不要带有知识的优越感。

关于世界

这个世界并不美好，所以美好是值得我们去追求的。人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的，有时善与善也会发生冲突。凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富。

关于幸福

只有你真正的体会到了痛苦，你才会真正的知道平凡的幸福，有多么的幸福，才会珍惜这些平凡的幸福。人不会永远浪漫下去，那会走向自我毁灭的，浪漫都是水字旁，会把人淹死，人最终还是要进入到一个规则体系，所谓，随性所欲不逾矩。

关于贫穷

我们以为的贫穷，就是饥饿，衣不蔽体和没有房屋，然而，最大的贫穷却是“不被需要”，“没有爱”和“不被关心”。

关于努力

做你该做的事情，并且接受他的事与愿违，我们需要努力，但是也许我们努力了，我们最终依然是竹篮打水一场空，但并不代表着我们不应该努力，因为如果你不努力，那就一定是竹篮打水一场空。

关于批评

我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象。不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。别人对你的表扬，你觉得愧不敢当，那别人对你的批评，你为什么就深信呢？

关于希望

失望是有限的，而希望是无限的，不要在个别的人和事上寄托太多的希望，否则人迟早会失望，因为人和事的有限性，根本无法承受我们对无限希望的期待，所以这就是为什么在现实中，其实没有什么东西值得我们倾注全部的热情。（前面这句保留意见哈）今早雾霾蔽日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。

罗翔老师那些醍醐灌顶的哲理短句 必备

中国政法大学刑法学教授，法律界的段子手罗翔老师说过很多经典名言，而我最喜欢的一句就是：这是一个笑贫不笑娼的时代，我们认为人生的唯一价值就是干嘛，就是做有钱人，其他的都是骗人的，其他的都是虚伪，其他的都是在装。

第一次听到这句话的时候，我不禁苦笑了一下，好讽刺的社会现实。但是这句话是错误的，他给我们传达出了一种虚伪的，的世界观，可是就是这种世界观，它是大多数平凡人的世界观。

笑贫不笑娼

这个词我感觉是罗翔老师自己编出来的，但是仔细的一想，突然感觉说的好正确。这个时代，人穷就什么都不能拥有，而富有的人只要在法律的允许范围内，想干什么就可以干什么。而美国就是这个词最大的缩影，尤其是疫情期间，穷人连去医院的资格都没有，而富人却有私人医生和各种各样的医疗设备供他们选择使用。我很庆幸生在华夏，我没有生活在一个笑贫不笑娼的环境中。

正确的价值观

每个人都是虚伪的，很多人都在装，我们的价值观就是做个有钱人。看到这些话，我感觉和我身边所有人的价值观都好相似，甚至包括我自己。但是我最敬佩的人却是军人科学家。袁隆平，邓稼先，钱学森，以及所有的军人这些人都是我的偶像，他们给予我的价值观为祖国无私奉献，不因为金钱而流连于社会。也许现在贫穷的我根本做不到这一点，现在的我可能正在赚钱，为生活拼搏。但是我有一颗坚定而乐观向上的心，不会被事物的外表所迷惑，不会被金钱所诱引，贪财有道便是这个社会对所有正直的人一个很好的诠释。

这就是我最喜欢他这句话的原因，他很清楚地揭示了社会的短板，但是他却变相的告诉了我正确的社会价值观，让我变得更加自信，让我对这个世界充满希望。

罗翔的经典句子你以为你不可能这么坏 精

罗翔老师那些醍醐灌顶的哲理短句篇一

1.历史的经验告诉我，权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感。

2.? 凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富。

3.磨刀恨不利，刀利伤人指。

4.蒿草之下还有兰香，茅茨之屋或有侯王。

5.当你觉得这个世界有大量的不正义，那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断地追求正义。

6.我们只不过在品尝人类伟大观点的残羹冷炙。

7.任何命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。

8.无论如何，善行都不能论以犯罪，否则违法就并非不义，反而成为荣耀了。

9.乐观主义很容易激动人心了，但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望，人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任，你主张未达刑事责任能力的人，不负刑事责任，看似对儿童的关心，但却放弃了对被害人的的保护之责，所以呢，相比于啊经常开空头支票的乐观主义，这个现实主义的，其对人类理性万能的这一种警惕，他们的观点也许很难激动人心，但是也许却更加的务实。

10.当我越来越多地阅读，当我独上高楼，望尽天涯路，我才觉得：啊，我离天还有那么的遥远，我永远也到不了。我是如此的渺小，如此的无知，在知识的海洋中我永远无法遨游。大家一定要注意不要为你的无知而辩护。

11.不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷，这只是暂时的，我们依然有美好的追求。

12.培根说过：一次犯罪不过污染了水流，而一次不公正的司法却污染了水源，问渠那得清如许，为有源头活水来。如果刑罚权不受限制，那么一切正义，都可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。

13.司法独立从来都不应该被舆论干预，但舆论却可以争取正义。

14.律师的使命，律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。萧乾是一个著名记者，曾访过远东国际法庭的审理，不解为何盟军居然给罪大恶极的战犯请律师为他们辩护，但当他经历了法制虚无主义，经历了和，体会到了一声令下就被打倒没有一点辩护权的悲哀，没有一个战犯质疑法庭判决公正的无奈。所以律师的挑刺恰恰就是为了保证判决的公正性。

15.任何判决要符合法律更要符合天理人情。法益作为入罪的基础，作为出罪的依据。

16.道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

17.人只能是目的，不能是纯粹的手段。

18.如果你没有想清楚律师为什么要为罪犯做辩护，说明你还没有做好当一名合格刑辩律师的准备。

19.“法益作为入罪的基础，作为出罪的基础。”

20.读书是一个什么悖论呢？我因为求知而读书，但是当我越来越阅读的时候，我越来越承认自己的无知，这是悖论。

罗翔老师那些醍醐灌顶的哲理短句篇二

21.法益作为入罪的基础，作为出罪的依据。

22.只有法治才能让我们这个民族走向真正的复兴。

23.宁添一斗，莫添一口。

24.柏拉图认为正义就是行为本身是正当的，而且通常能带来好的结果。

25.道德在绝大多数情况下都是一直自律，而不是他律。

26.每个场域都有每个场域的一些基本的规则，这些规则没有人用条文的方式来规定，但是它存在于我们的社会规范之中，而你遵循这些规范，你才能真正的拥有所谓的自由，因为自由不是放纵的自由，自由始终是自律的自由。我很尊重你的个性，但是任何人的行为其实都会对别人有所影响，所以人成熟的标志不是积极的去张扬自己的权利，人成熟的标志是不断的对他人有同理心，换言之你要顾及到别人，这才是人成熟的一个标志。

27.器大者声必闳，志高者意必远。

28.道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福。

29.当遇到一个网络喷子，他不断地使用一些标语式的词汇，其实没有必要和他辩论的，因为你辩不赢的呀，你也不需要去辩，标语化的思维是最便捷的，因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人，他其实已经中毒了他被蛊惑了，他已经缺乏了自己独立思考的能力，所以不要和他们去论证，不要和他们去辩论。

30.不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。

31.你遵循这些规范，你才能够真正拥有所谓的自由因为自由不是放纵的自由自由始终是自律的自由，是自律的自由。

32.如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

33.自由不能成为放纵私欲的借口，也不能成为强者剥削弱者的说辞，否则就没有区别。

34.网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了人性对美好的期待。

35.在人类所有的美德中，勇敢是最稀缺的，当命运之神，把你推向勇敢的时刻，希望你能够像你想象中那么勇敢。

36.特蕾莎修女说：我们无法成为伟大的人，只能心怀伟大的爱做细微的事情。

37.为什么会有那么多的网络喷子呢？这显然跟互联网的特征是有关的，因为互联网最突出的一个特点就是它的匿名性，而一旦匿名，人性中种种幽暗的成分都有可能爆发，柏拉图在理想国就说过一个故事，他说，有一个牧羊人有一天得到了一个奇怪的指环，这个指环戴在放羊人的身上就会隐身。所以手上它就可以隐身，那一个隐身的牧羊人可以做出他所想象的最坏的事情，他和国王的妻子通奸，最后又把国王给杀了，因为他是一个隐身人，他不用承担责任，人性中一切的幽暗都会被释放。

38.每个职业都有每个职业要追求的高尚。“一切的好都是看结果，能不能带来好的收益。有了好的收益，这才能叫好。”如果一个医生穷光蛋，一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗？你配叫医生吗？我呸，你都是个穷人。还是好医生吗？?而柏拉图怎么说呢？柏拉图说医生的本质在于他内在的尚，他要医术高尚这是他职业的内在要求。而作为一个好的医生，通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师，它有它内在的职业要求，要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候，通常会有可观的收入，会有可观的社会地位，所以大家注意到，结果意义上的尚，做律师赚大钱，做医生有成就，这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚，就是医术高尚。做律师也有它内在的尚，就是追求法律的公义。

39.我不会害怕别人嘲笑自己有欲望，我了解欲望，因为自己更接近欲望。

40.一个开放的社会像一张张开的嘴，在合下来的时候，一定要咬住某种坚实的东西。

那些醍醐灌顶的罗翔老师经典语录收藏四十句

那些醍醐灌顶的罗翔老师经典语录(篇一)

1.当你觉得这个世界有大量的不正义，那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断地追求正义。

2.如果一种行为是社会生活所许可的，那它就不应该是犯罪。

3.永远不要再自己欣赏的观点上附着不找边际的价值。

4.有些快乐只是放纵的快乐，很多快乐降低了人的尊严。

5.“我们生活在这个世界会有很多的痛苦，只有当你真正的体会到了痛苦，你才会真正的知道平凡的幸福有多么的幸福。”

6.虚荣会给人带来痛苦，而且虚荣也不真实。虽然虚荣会有短暂的快乐。

7.你要和自己和解，要接纳你的缺陷，这个世界没有完美的，完美的人是机器人，《无问西东》说：这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良，我们不需要完美的人。

8.人心隐藏着整个世界的败坏，你无法避免心动，但千万不要行动。

9.人生啊充满着挑战，有很多有形无形的考试很多时候呢，我们只能尽力而为，但是结果要选择角度，因为人生唯一确定的就是不确定的人生。在每一个人生的重要关头，我们只需要尽力而为，不留遗憾。

10.昆德拉讲过一个故事：有个人在海边，看到造物主创造的世界是那么美好，落日辉煌，他感动流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动，流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡，远超庸俗的众人，可以因落日余晖而感动。知识分子很容易陷入第二滴眼泪的试探，知识很多时候让人自高自大。苏格拉底告诉我们，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。越求索，越应该心存敬畏，远离那为自己的感动而感动的试探。

11.对于网络喷子，各位一定要去反思的是一个匿名的环境，一个人所不知的环境，君子在慎独的时候，你是不是能够遏制自己内心的幽暗的？还是我反复所说的人是目的，人不是纯粹的手段，所以建设法制社会最重要的就是要学会尊重别人。一个尊重他生的人不会伤害他，一个尊重他人他人身体的人也不会性侵他人，一个尊重他人财产的人不会去盗窃他人，同样一个尊重他人名誉的人也不会随意的泼脏水，人是目的，而不是纯粹的手段。

12.一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。

13.第二是经验论。每个人都会经历或体会或看到一些不正义的事情，每个人的内心深处都渴望正义概念的存在，而人的所有的感觉一定有所投射的客观对象，渴了会有水的存在，饿了会有事物的存在，那人类为什么有对公平的感觉呢？一定存在一个公平所指向的对象，否则这种感觉是没有意义的。

14.不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷，这只是暂时的，我们依然有美好的追求。

15.只有非功利性的阅读，才能够给我们提供一种真正的人生勇气去面对人生的大风大浪，我当然不希望在座的同学这一生会遭遇挫折。会遭遇苦难，但是可以肯定的是，我们在座的每一个同学，这一生一定会遭遇挫折，一定会遭遇苦难。

16.在现代社会刑法有两个机能，一个是保护机能，一个是保障机能。刑法不再是刀把子，刀把子只有一个刃，只砍犯罪者。现在是双刃剑，一个刃砍犯罪者，一个刃砍司法机关。犯罪是可怕的，但比犯罪更可怕的是不受约束的刑罚权力，权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。

17. “同学，看你长相眉清目秀，要不把你的肾脏卖给我？”“这同学说，老师我是有尊严的。”“我说50万，他说老师我有尊严好不好？”“五百万”“他说老师我真的有尊严”“五千万再加上上海两套房”“成交”“你有什么尊严？你的尊严不过就是用钱来计算罢了”

18.法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。一种行为即便再恶劣，但是如果刑法没有规定，那它就不是犯罪。

19.人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值，将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。

20.要强化权力机制的免疫功能，必须将权力置于阳光之下，接受普罗大众的监督，才有可能从制度上遏制腐败。

那些醍醐灌顶的罗翔老师经典语录(篇二)

21.看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的。

22.法益作为入罪的基础，而作为出罪的依据。

23.如果提前知道你要面对的人生，你是否还有勇气重新来一遍。

24.真正的自由是自律的自由，不是放纵的自由。

25.“尝试学习法律，一定要有常识，大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决的是社会生活中的矛盾，所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”

26.道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。

27.一个国家是否有真正的自由，试金石之一是它对那些为有罪之人、为世人不耻之徒辩护的人的态度。

28.你能真正影响的人一定是你愿意在ta身上投入大量的时间，跟你有真正的接触。

29.李白的《侠客行》：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。那多爽啊，但后来你慢慢地会发现，如果正义靠这种途径去实现，那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望，把人们带入人间地狱。

30.道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福。

31.所有的人，都是被管束才有今天的成就，人类所有的艰辛努力都是靠管束，才能成就的。在自由状态下，人绝大多数是选择崇高还是选择堕落？大家自己可以问自己一个问题，如果完全不受限制，你是向往崇高还是向往堕落？我觉得大部分人都会嘴巴说我向往崇高，但是实际就是在堕落中无力自拔。

32.你无需去留恋这个舞台，你只需要演好现在的剧本。

33.司法独立从来都不应该被舆论干预，但舆论却可以争取正义。

34.各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的？有谁来到这个世界上，父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台，各位同学有谁的人生剧本是你选择的，大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本，但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力的，把你的剧本给演好。虽然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的剧本，在痛苦中也有精彩。

35.大家从小到大有没有被父母管束，大家觉得父母管你合不合理，如果父母不管你你今天有机会来听司法考试吗？人类所有的艰辛努力都是要靠管束，都是要靠训练来形成的。所有的天资聪颖一定还需要的是艰苦的训练。

36.但后来，我突然意识到，或许这就是当一个人不顾金钱时，依旧在坚持的东西：它叫做信仰。

37.每天做好该做的事情，因为人要接受事与愿违，没人知道明天会拿到什么样的剧本，我们太有限了，我们只能做我们觉得对的事情，然后接受 他的事与愿违

38.苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门，这个世界缺的是有智慧的人。

39.以赛亚·柏林有一个非常形象的比喻，他说人类的思想家有两种，一种是刺猬，非此即彼，非黑即白；还有一种思想家是狐狸，虽然坚持自己的观点，但也认可对立观点具有相对的合理性。一个是一元论一个是二元论，我觉得二元论至少是我所欣赏的，因为在人类历史上带给人类无数浩劫的思想家全都是刺猬式的，非此即彼。

40.人生如尘土飘逝。追忆似水流年，回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物，让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我们都会来到尘世的终点，成为后人的记忆——《清明忆祖》

醍醐灌顶造句

1、你和参与了国外援助服务的人交谈时给予和接受的目的顿似醍醐灌顶。

2、陈顶天醍醐灌顶般，决议留在这座幻想的城市。

3、父亲的一席话让我感觉醍醐灌顶，一下子明白了父亲的良苦用心。

4、受到她的一言启发，我犹如醍醐灌顶，恍然大悟！

5、老师的一句话让我醍醐灌顶，知道了自己犯这样的错误是不应该的。

6、在店里快速地翻看过一本同志后，他顿时觉得醍醐灌顶。

7、你是否曾有过醍醐灌顶的经历？

8、好简要的一句话，却如醍醐灌顶一般，我的灵识开始清凉起来，心中一开：对呀！

9、如果向特里问起他和主教练的关系，他会告诉你，约翰逊的醍醐灌顶，与约翰逊对他的控卫工作所给予的指导，两者具有同样重要的意义。

10、于“思想的境界”上拜读到黄钟先生告别民族主义一文，雄谈快论，言议英发，读之如醍醐灌顶，十分佩服，接下来，勾起一些久郁在心中的话头，愿借此方宝地一白，以就教于高明。

11、持续一生的情谊将令你终生受益；为了建造一个坚不可摧的感情基础，你必须依靠这一点。你要做的只是去接受经验，对一生相随的人付出关爱，并将你所学到的应用到生命中的其他关系和方方面面中。爱情令人盲目，而友谊却能醍醐灌顶，据说如此。

12、受到她的一言启发，我犹如醍醐灌顶，恍然大悟！

13、有一种醍醐灌顶的感觉，如果只是简单的创造一个新的框架，有我要的那些特性，而不需要再围着Rails转。

14、对于新上任的这个市场管理者来说，这次约见无异于醍醐灌顶。

15、据说爱情令人盲目，而友谊却能让人醍醐灌顶。

16、最好的抒情诗，想想济慈和雪莱的诗，就像是一次次的顿悟，让我们醍醐灌顶，如梦方醒。

17、外祖父的话让风儿有醍醐灌顶之感，同是一杯茶，个中滋味自在人心！

18、在黑风高的夜晚，我在贵校严谨而不失精美的网页上看到了计算机项目，宛如晴天霹雳，醍醐灌顶，拨云见日，茅塞顿开，誓要进入贵校深造。

19、我感觉醍醐灌顶，觉得生活其实只需要简单的食物、衣服和一个睡觉的地方足矣。

20、譬如，电信和传媒公司截然不同的企业文化让科劳犹如醍醐灌顶，认识到沃达丰应当成为内容提供商。

那些让人醍醐灌顶的话

1.20岁是用来脱贫的，而不是用来脱单的。

2.爸妈养你那么多年，不是让你为了一个男人死去活来。

3.别再深夜做任何决定，一个狮子座的忠告。

4.趁你现在还有时间，尽你自己最大的努力，努力做成你最想做的那件事，成为你最想成为的那种人，过着你最想过的那种生活，这个世界远比你想的要更精彩。

5.大部分在二三十岁就死去了，因为过了这个年龄，他们都只是自己的影子。伺候的余生都在模仿自己种度过。日复一日，更机械更装腔作势的重复他们有生之年的所作所为。所思所想、所爱所恨

6.科比:总有人要赢，那为什么不能是我呢?

7.买得起自己喜欢的东西去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走损失生活的质量反而会因为花自己的钱，变得更有底气，这就是应该努力的原因做一个离开了别人也可以生活的人

8.梦想这种东西是和诅咒一样的不能实现自己梦想的人即便是中途放弃了它也会阴魂不散永远折磨着你

9.男人的品位来源于对工作的一丝不苟的态度，对责任的承担，对进取的不懈，对挑战的从容，对事态的隐忍，对所爱的温柔，对敌人的宽容，以及，对更好的自己的无止无尽的追求。

10.你既然认准了一条路，又何必去打听要走多远

11.你是什么样的人，就会吸引什么样的人。

12.年轻就别叨逼什么平平淡淡才是真，你们的平平淡淡是懒惰，是害怕，是贪图安逸，是一条不敢见世面的土狗。趁着年轻就应该拔腿就走，去刀山火海。

13.怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

14.人生苦短，我们需要一些完成目标的欣喜若狂的时刻。有时全靠热情，有时全靠坚持，有时只有憋着一口气的，去追求人生附加值的过程。

15.如果一件事情你能解决，那就不是事儿，如果你解决不了，反正你都解决不了，那也不是事儿。

16.十年前你周围的人会根据你父母的收入对待你十年后你周围的人会根据你的收入对待你的福和你的孩子这就是人性和人生除了努力别无选择

17.事不能拖，话不能多，人不能作。

18.四十不惑是因为到四十岁以后就不会再为那些不理解不了解的事情再来揪心发愁了

19.兴趣是最好的老师，其次是耻辱

20.因为我们只有一辈子，努力是为了证明灵魂还活着，我们没有放弃自己。

21.越努力 越、越独立 越自由。

22.在人之上的时候要把别人当人，然后在人之下的时候要把自己当人，我有朝一日会让你们看得起我 她说这段话的时候，我始终记着。

23.早晚被生活打败，只是你坚持到下半场什么时候，换人名额用完，体力用光，最终还是会被生活打败。所以当你有能力的时候，一定要狠踹生活，因为生活绝不会，因为你胆小怯弱，什么都没干，而饶了你。

24.这世界还有很多地方没去过，很多美食还没有吃过，很多人还没有遇到，很多事情还没有想明白。所以努力啊 不是去为了换取成功，是想要体验一个更大的世界

25.只与同好挣高下，不与傻瓜论长短。

26.最痛苦的事，不是失败是我本可以

罗翔经典语录

罗翔的经典句子你以为你不可能这么坏(篇一)

1.不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷，这只是暂时的，我们依然有美好的追求。

2.老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感。

3.我们画出的圆圈总是不够圆，但没有人会因此取消圆圈。

4.英国哲学家培根：一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。

5.“对于私权而言，只要法律没有禁止的，就是我们的权力，对于公权而言，只要法律没有授权的就是被禁止的

6.要强化权力机制的免疫功能，必须将权力置于阳光之下，接受普罗大众的监督，才有可能从制度上遏制腐败。

7.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐，是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书行路，其实就是希望我们能够不断的。享受什么的快乐呢？高级的快乐。

8.你说一个人天资聪明，他能不能通过考试，不可能，所有天资聪明的一定还需要什么，还需要艰苦的训练。

9.历史的经验告诉我，权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。

10.为什么说文人相轻？因为知识总是让人瞧不起的，但是非功利性的阅读才能够真正地让你去意识到我们的渺小，才能培育我们的谦卑。

11.以赛亚伯林—人类思想家有两种，一种是狐狸一种是刺猬，刺猬非此即彼非黑即被随时准备战斗，狐狸多元圆滑，承认自己的理论也接受对方的理论有一定的合理性。

12.一定会导致强者对弱者的剥削，其实是强者在利用你道德上的缺陷.

13.别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，

14.大家都是命，半点不由人。

15.如果法律规定模糊不清，那么公权力就会成为脱缰的野马。

16.人生啊充满着挑战，有很多有形无形的考试很多时候呢，我们只能尽力而为，但是结果要选择角度，因为人生唯一确定的就是不确定的人生。在每一个人生的重要关头，我们只需要尽力而为，不留遗憾。

17.如果你的眼目只关注地下，你永远不知道向上看有多快乐。

18.亡命天涯，只是为了追寻你的足迹。却不想命运的捉弄，总是让你我天各一方。

19.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严是有关的，有很多的快乐是放纵的快乐，有很多快乐是降低了人性的尊严，而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能不断的享受高级的快乐。

20.爱不是感觉，是一种永恒的委身。

罗翔的经典句子你以为你不可能这么坏(篇二)

21.人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值，将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。

22.你不问我时间是什么，我感觉我知道，但是一旦问我什么叫时间，我就茫然无知了。

23.有些快乐只是放纵的快乐，很多快乐降低了人的尊严。

24.我们因为无知而去阅读，而我们越阅读，我们越承认自己是无知的，就是苏格拉底所说的承认自己的无知乃是开启智慧的大门。这个世界不缺聪明的人，这个世界缺的是有智慧的人。就像无问西东所说的，我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。这个世界上有许许多多人都很聪明，但是聪明人不一定有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，乃是开启智慧的大门。你越阅读你越站在人类知识的巅峰，你望尽天涯路，你才会发现我是如此的渺小。

25.拉德布鲁赫说：“自从有刑法存在，国家代替受害人实行报复开始，国家就要承担双重责任。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家，也要面对国家保护犯罪人，不单面对犯罪人，也要面对检察官保护市民，成为公民反对司法专横和错误的大宪章。”

26.有时，看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。

27.之前一直不屑于廉价的快乐，口腹之欲、鱼水之欢，但又离不开。曾经认为，如果快乐每个人都能获得的话，例如最底层人民吃顿饭的快乐，这是本能的快乐，将是廉价的满足感。

28.当我看到某些人占有了更多的，内心会感到不公平，例如华融的赖总，墨西哥的古兹曼，他们同样会有低级欲望，但对方通过不公平不合法的手段，可以占有一般人占有不了的和权力，从而获得了很多无论高级欲望还是低级欲望的满足。

29.苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门，这个世界缺的是有智慧的人。

30.“如果我的手机不关的话，我看一下柏拉图的理想国，看五分钟我就会开始玩手机。玩两个小时然后把手机一摔，说：‘我怎么是这种人呢！’，然后又接着看十分钟柏拉图，然后又干嘛，又看手机。所以需要受到限制，所以我现在看书一般把手机关了，我直接把网络给砸了。”

31.我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗，我们所得也远超我们所配。

32.但后来，我突然意识到，或许这就是当一个人不顾金钱时，依旧在坚持的东西：它叫做信仰。

33.自由不能成为放纵私欲的借口，也不能成为强者剥削弱者的说辞，否则就没有区别。

34.我始终要告诫自己，人能影响的人，或者说人能真正影响的人，其实很少很少。很多人所谓的被你影响，那只是片刻感动了。

35.如果一个判决不能经过律师苛刻的挑剔，那么这个判决的公正以后一定会得到质疑。

36.如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

37.这个世界不缺完美的人，这个世界所缺的是从你内心深处发生的真心、正直、勇气和良善。

38.道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福。

39.就像无问西东所说的，我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢，正直，真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明，但是聪明人不一定有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，乃是开启智慧的答案。

40.最后是类比论，看不见的正义才是需要去相信的。

你必须职场技巧：不轻易说“不可能”

你必须职场技巧：不轻易说“不可能”

不轻易说不可能

亲爱的年轻朋友：

我一直坚信没有做不到，只有想不到。

我并不是鼓励大家去蛮干，我只是希望大家不要轻易说不可能。

当你想做一件事情的时候，或许有人会和你说这事太难了，不可能完成，然后他再说出若干条不可能的理由，如果这些人义恰好都是一些人们眼中的专家和经验丰富的人，那么他们所说的理由和现实中的情况就都可能让人觉得这种事情是不可能成功的。

但是，你千万不要从一开始就听从了这些人的话，被他们的理由说服。

你要知道，那些长年累月做同样的工作而成为专家的人，由于已经形成一定的行为习惯和思维方式，要想他们打破常规的思维方式去寻求新的思路和变革方法是十分困难的，当他们所面对的困难是常规办法和他们熟知的经验解决不了的，他们便肯定地认为这件事是不可能完成的。

世界上没有绝对的事情，别人说不可能的事情，就一定做不到吗？不一定。

没有试过，结果是怎样的谁都不知道。

其实，有很多问题，只要你有一颗恒心，勇敢地去尝试，那么你就会有一个新的思路去解决问题，你就有获得成功的机会。

还有很多事情，单靠自己的能力是无法做到的，如果借助别人的才能就会有不一样的结果。

另外，我们还可以换个角度考虑问题，挑战自己目前能力和各项条件暂时无法办到的事情，即使最后失败了甚至他们永远不会在这件事上取得成功，也可以在这个过程中提高个人能力。

那些面对困难以不可能做到为托词而退缩的人，往往是因为对该项事情没有兴趣而放弃的。

现实中有很多新产品的开发和生产，都是在当时人们认为技术水平无法办到的情形下完成的。

虽然大多数人认为是不可能的，但总有人认为是有可能的，而且坚决地去开发，并取得了最终的成功。

经过坚持不懈的努力，理论上认为不可能的事情也可以变成可能，很多当时无法解决的问题也会在条件成熟的时候迎刃而解。

备忘胶的问世就是对此最有说服力的例证。

备忘胶的创始人是富德，当他开发出了这种在不适用时可以轻易剥落且不留痕迹的薄胶时，销售经理和生产经理都凭经验告诉他这种弱黏性的胶不可能畅销的。

在自己开发的产品被全盘否定后，富德还依旧坚持自己的信念，将备忘胶推向了市场，结果赢得了巨大的成功。

富德的成功告诉我们经验主义是不可靠的，要想解决问题，不光要靠经验和学识，还要坚持不懈地努力。

只有不轻易放弃，你才能抓住解决问题的灵感。

有人认为三种情况下最容易产生灵感，即在乘坐公交、火车等交通工具的时候；在半睡半醒的时候；在上厕所的时候。

之所以这三种情况下人们容易产生灵感，是因为人们的不懈努力，哪怕不是在工作，也在想该如何解决问题。

平时在不经意间，也许是别人的一番言语，也许是一个小小的动作，都会让你突发奇想，这也是灵感，你要有意识地把它捕捉下来，也许这一点点思维的火花就能够照亮你的人生。

在生活中和工作中，当我们遇到很难解决的问题时，不要慌乱，更不要轻易放弃，解决问题的办法只有通过不断地想才能找到。

如果轻易就找出各种理由来放弃，那么你永远都无法解决困难。

遇到问题时，你最先要去找的应该是办法而不是借口，办法总是会比问题多，别人的意见永远只是参考，只要自己坚信一定能，那么就勇敢去做吧。

什么时候都不要轻言放弃，如果连你自己都放弃，就不会有人相倍你了。

你的朋友威廉杜兰特

罗翔老师法律经典句子 精

罗翔老师法律经典句子篇一

1.每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不要去羡慕别人，因为你没有可以羡慕的。

2.我们画出的圆圈总是不够圆，但没有人会因此取消圆圈。

3.我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观，我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说一个开放的社会就像一张开的口，合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西，天变地变，道义不变。

4.你的身体如果完全属于你的话，必将导致强者对弱者的剥削。

5.我们无法做伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。

6.很多人经常会说，为什么网络喷子说话经常不讲逻辑？这个其实抓住问题的本质了，因为很多时候网络喷子是在吵架，吵架，要讲逻辑嘛，讲逻辑，那叫论证，吵架是不用讲逻辑的。

7.磨刀恨不利，刀利伤人指。

8.有人说那既然这样还读什么书啊？那庄子说的就是对的：吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。那我读什么书啊，反正人生有限知识无限，别读了。读啥啊，做人嘛，最重要的是开心及时行乐……这是不对的，你看是悖论，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是还要注意一个词语，叫似非而是。我们基于无知而读书，而我们越阅读越承认自己的无知，不是让无知走向有知，这叫似非而是。

9.如果一个判决不能经过律师苛刻的挑剔，那么这个判决的公正以后一定会得到质疑。

10.苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门，这个世界缺的是有智慧的人。

11.这个世界上只存在一般人，理性人只是设。

12.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢？高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐，对吧。我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声，但是如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

13.当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念，叫做正义，如果这个实际上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断的去追寻正义，虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为。

14.一种行为虽然侵犯了法律，但如果这种行为在生活中是被鼓励的，那无论如何，他都不是犯罪。

15.你以为你有自由，其实你不一定有自由，自由一定要受到的约束。如果自由不受到的约束，自由一定会导致放纵，自由一定会导致强者对弱者的剥削。其实真正的自由是什么呢，真正的自由是自律的自由，而不是放纵的自由。

16.在网络这个案例的背景中，人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放，人们会特别的习惯与好辩，会放纵自己好辩的，也会放纵自己无知的热情，我们都知道，无知者无畏，一个知识越贫乏的人说是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过，与此相对立的观点，夜郎自大是无知者是好辩者的天性，人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击，甚至把语言的攻击变成肉体的争斗。

17.律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上来追求法律的正义。

18.人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。

19.任何命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。

20.但人不能永远浪漫下去，那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁，会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系，所谓~随心所欲不逾矩嘛。

罗翔老师法律经典句子篇二

21.现代社会，刑法一定要有两个价值，一个是保护机能，惩罚犯罪，保护法益；另一个是保障机能，保障，限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行，所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子，因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会，刑法是双刃剑，他有两个刃，一个刃砍向犯罪分子，惩罚犯罪保护人民；还有另外一个刃，砍向司法机关，限制司法机关的权利。

22.法治的一个不变命题在于对权力的限制，越是紧要关头，越是要坚守法治精神，避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为，从而酿成更大的恐慌。

23.为什么法律中要规定跟不满14岁的幼女发生性关系，要以犯罪论处，有人说这限制了幼女的自由，当然。这其实是典型的法律家长主义，因为法律要像家长一样来保护未成年人，因为你不知道自由对你意味着什么，所以我们要对你进行限制，这是合理的。

24.“尝试学习法律，一定要有常识，大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决的是社会生活中的矛盾，所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”

25.大家觉得责任跟幸福其实哪个更重要，其实责任更重要。只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。《无问西东》里面第一句台词就是如果提前知道你要面对的人生你是否还有勇气再来一遍。越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受高级的快乐。

26.人跟人的系啊，就像存钱。你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱，这叫恶意透支啊，你的账户就破产了呀，所以如果你想从他人的身上支取感情。你首先要存入足够多的感情。

27.如果法律规定模糊不清，那么公权力就会成为脱缰的野马。

28.一个社会一定要有核心价值，天变地变，道义不变。

29.这是罗大大经常挂在嘴边的一句话。他经常说如果你学法律学死了，变得机械了，法律学多了，失去了人性，失去了作为人基本的判断，是可悲的。

30.如果你没有想清楚律师为什么要为罪犯做辩护，说明你还没有做好当一名合格刑辩律师的准备。

31.一定会导致强者对弱者的剥削，其实是强者在利用你道德上的缺陷.

32.自由一定要受到规范的限制，因为如果自由不受限制的话，一定会导致强者对弱者的剥削。很多人都说，我要自由，我要自由，但是这种自由是一种积极追去是一种放纵的自由，各位同学就会发现，大江大海河水，如果自由奔放，可不可怕？非常的可怕，会泛滥成灾的，所以为什么有河道为什么有堤坝，就是希望把这些水引到它应该去的地方，而我们的道德规则就是对人的自由进行合理的引导。

33.如果你的认识论基础是怀疑主义的，那你思考一个逻辑上的问题，你所怀疑的一切难道不是值得怀疑的吗？你大脑用来做出怀疑主义的这个结论的这个构造这个推论难道不值得怀疑吗？换句话说，你的怀疑本身是不是应该去怀疑的？

34.人类不是财富的聚集体，人类是精神的聚集体，能够把人聚合在一起的永远是精神。

35.与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

36.只有非功利性的阅读，才能够给我们提供一种真正的人生勇气去面对人生的大风大浪，我当然不希望在座的同学这一生会遭遇挫折。会遭遇苦难，但是可以肯定的是，我们在座的每一个同学，这一生一定会遭遇挫折，一定会遭遇苦难。

37.如果我的手机不关的话，我看一下柏拉图的理想国，看5分钟我就会开始玩手机，玩两个小时，然后把手机一摔。说我怎么是这种人呢，然后又接着看10分钟，然后又干嘛，又看手机，所以需要受到限制啊，所以我现在看书一般把手机关了，就把网络给砸了。

38.我们很多时候读书，不求甚解，我们并不需要记住那些精彩的段落，我们只需要去读，慢慢地就成为了我们的养分，我们需要与人类伟大的灵魂去对话，当然，我这里面推荐一本书叫《如何阅读一本书》，如果你不知道如何去阅读，你先可以读一读这本书如何去阅读一本书，而这本书后面也开列了大量的书单，让你和人类伟大的灵魂去对话。

39.更重要的一种读书是非功利性的读书，因为只有这种非功利性的读书，你才能够抵制成功主义的读书，你才能够坦然的接受自己的命运，坦然的接受自己的失败，很多时候啊，一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么的风光，但关键在于，在你挫折的时候，在你低迷的时候，你是不是依然有勇气继续的前行？

40.逢人且说三分话，未可全抛一片心。

在你没有亲身试过以前，你不能说不可能

1、骄傲，不仅需要自信，还需要底气，只有把自己垫的高了，看得远了，脖子才能伸得更长，才能让自己俯视别人，让别人仰望而看不见自己的顶。

2、生活中当你想放弃的时候，请告诉自己，你不能把整个世界的好东西，全都让给讨厌的人。

3、人一辈子，你得信这一条：留得住的不需用力，留不住的不需费力。来去随缘，强求不得。

4、你总是喜欢把事情拖到第二天，你不能总是这么拖了，有一天，你会有很多事情要做，你的余生都不够你用。

5、无论你在哪个年龄段，我想我们都应该学会对身边的人温柔一些，至少说出来的话不要给别人添堵，因为你可能不知道，语言真的有一种神奇的力量，它会让你爱的人爱你，也会让爱你的人决定离开你。

6、我不在乎强扭的瓜甜不甜，只要扭下来，扭下来我就开心了我啊！

7、从前，生活要有心才能拥有，现在，生活要有钱才能拥有，这是我们现代人最大的悲哀。

8、一般是：你谈论什么，你就已经承认了它；所以很多问题不在于肯定还是否定，而在于谈论还是置之不理。

9、生命中的一切都不是巧合，你得到什么，是源于你付出了什么。

10、无奈的是，语言这东西，在表达爱意的时候如此无力；在表达伤害的时候，却又如此锋利。

11、感情中，男孩与男人的区别不在年龄，而在于前者忙着证明自己，后者懂得如何照顾别人。

12、没有人是为了爱你而来到这个世界的，别人永远不是自己生活的中心，充实自己的生活，成为更好的人，才能遇见更好的人。

13、心态的态字，拆解开来，就是心大一点。 心若是每天大一点，心态还怎会不好。

14、当你放弃时，只有一小段日子很轻松，后面的一辈子可能都会越过越难。而当你坚持住，努力的当下可能会有点苦，但未来的每一天却会越过越轻松。

15、后来我才明白，这就是人情世故，一旦断了联系，就不知道该怎么开口了。

16、挺过这段难熬的时间，相信糟糕的日子熬过去了，剩下的就是好运气。

17、可是，在你没有亲身试过以前，你不能说不可能！在你没有努力奋斗过以前，你也不能谈无力感。

18、我们常羡慕别人的，但你不知道那是别人酝酿了很久才发出的光芒。你羡慕别人的美好，却不知他们在背后付出了多少，还傻傻地将这一切归结于他们运气好。可这世上哪有什么天生的，不过是以往努力的积攒。当努力到一定的程度，自会与你不期而遇。

19、每个人都不易，我始终谨记三条：一是得寸别进尺，别人对自己好是人家大气，不是因为自己多么有魅力。二是对人客客气气不要破坏彼此的距离，近则不逊。三是求人不抱期待，得助则喜，无助亦感激，因为每个人都有自己的难处。

20、人，少点承诺，多点实际。别嘴上一套，背后一套。

小编：出言有尺，嬉闹有度，做事有余，说话有德小编：让眼泪风干，将悲伤掩埋小编：要因为自己的不配错过在乎的人

罗翔经典语录如下：

1、不到万不得已，不应该轻易动用刑法的工具。

2、最好的社会政策才是最好的刑事政策。

3、当司法权和立法权合二为一，独裁就不可避免，自由就荡然无存。

4、如果衣服出现了褶皱，我们司法机关可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，这个织布的工作是立法机关的事。

5、法律的生命不在逻辑而在于经验。

6、当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界没有正义，那么说它不正义就毫无意义。我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们学习的法律知识，去不断追寻正义。虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为。

7、一种行为虽然侵犯了法益，但如果这种行为在生活中，是被鼓励的，那无论如何他都不是犯罪。法益作为入罪的基础，而作为什么呢，出罪的依据。所以三观要正，要尊重普通人的常情常感。

8、我始终认为法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观的，我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说一个开放的社会就像一张张开的口，合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西，天变地变，道义不变。

9、历史的经验告诉我们，权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败，问渠那得清如许，为有源头活水来。一次犯罪不过是污染了水流，一个不公正的司法则是污染了水源。

10、对于私权而言，只要法律没有禁止的就是我们的权利，对于公权而言，只要法律没有授权的就是被禁止的。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。