曾国藩名言经典语录__

1、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。 ——曾国藩

2、 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒， 则断无不成之事。此三者缺一不可。 —— 曾国藩 《曾国藩家书》

3、 倚天照海花无数，流水高山心自知。 ——曾国藩

4、 既往不恋，当下不杂，未来不迎。 ——曾国藩

5、 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

6、 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩

7、 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

8、 曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再 思之，五六分把握即做之。7，另起炉 灶， 重开世 界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10， 功不独居，过不推诿 . ——曾国藩

9、 观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩

10、 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。 ——曾国藩

11、 轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ——曾国藩

12、 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 ——曾国藩

13、 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 ——曾国藩

14、 与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。 ——曾国藩

15、 人生莫惧少时贫。 ——曾国藩

16、 看一个家族的兴败，看三个地方第一，子孙睡到几点，如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因 为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈 子；第 三，看 后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。 ——曾国藩

17、 太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。 ——曾国藩

18、 家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

19、 ①久利之事勿为，众争之地勿往； ②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩； ③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌 人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众； ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败 ，天 下古今 之才人，皆以一傲字致败； ⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋 居半，天意居半。 ——曾国藩

20、 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。 ——曾国藩

21、 知足天地宽，贪得宇宙隘。 ——曾国藩 《曾文正公家训》

22、 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩

23、 大处着眼，小处着手 ——曾国藩.SianDiAn

24、 "千秋邈矣独留我,百战归来再读书 ——曾国藩"

25、 慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。 ——曾国藩 《诫子书》

26、 功不独居，过不推诿！ ——曾国藩

27、 胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

28、 黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩

29、 居高位者，以知人晓事二者为职 ——曾国藩

30、 天下事当于大处著眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

31、 世间事有一半是有所激有所逼而成的。 ——曾国藩

32、 志之所向，金石为开，谁能御之？ ——曾国藩

33、 古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人 之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国 藩家书 》

34、 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 ——曾国藩

35、 行事不可任心，说话不可任口 ——曾国藩

36、 人生莫惧少年贫。 ——曾国藩

37、 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。 ——曾国藩

38、 人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。 ——曾国藩

39、 君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

40、 大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心 ——曾国藩

41、 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 ——曾国藩

42、 凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。 ——曾国藩

43、 盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

44、 勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！ ——曾国藩 《曾国藩家书》

45、 治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。 ——曾国藩

46、 用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎 ——曾国藩

47、 天道忌巧，谦退不争，不伎不求。 ——曾国藩

48、 将来不迎，当下不杂，过往不念。 ——曾国藩 《战天京》

49、 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 ——曾国藩

50、 集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩

曾国藩语录经典语录

1、凡行公事，须深谋远虑。

2、讨人嫌，离不得个骄字。

3、人必诚，然后业可大可久。

4、凡事留余地，雅量能容人。

5、君子与小人斗，小人必胜。

6、富贵气太重，亦非佳象耳。

7、气为心害，养心当先制气。

8、神正其人正，神邪其人奸。

9、谦而又谦，方是载福之道。

10、乱臣贼子：皆从一傲字养成。

11、受非分之情，恐办非分之事。

12、只要人肯立志，都可做得到。

13、困心横虑，正是磨练英雄时。

14、男儿自立，必须有倔强之气。

15、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。

16、久利之事勿为，众争之地勿往。

17、君子之道，以知命为第一要务。

18、君子大过人处，只在虚心而已。

19、胸怀广大，须从平淡二字用功。

20、贱不谋贵：外不谋内。疏不谋亲!

21、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

22、未来不迎，当时不杂，过往不恋。

23、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

24、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

25、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

26、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

27、身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

28、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

30、先静之，再思之，五六分把握即做之。

31、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

32、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。

33、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

34、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

35、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

36、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

37、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

38、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。

39、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

40、食能止饥。饮能止渴。畏能止祸。足能止贪!

41、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。

42、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。

43、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

44、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

45、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

46、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

47、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

48、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

49、多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

50、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

51、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

52、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

53、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

54、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

55、兄弟和，虽穷氓小户必兴;兄弟不和，虽世家宦族必败!

56、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

57、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

58、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

59、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

60、邪正看眼鼻，真看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

61、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

62、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

63、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

64、人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。

65、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

66、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。

67、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

68、轻财足以聚人，律已足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

69、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。

70、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。

71、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。

72、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。

73、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

74、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。

75、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

76、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

77、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

78、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。

79、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

80、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

81、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责;读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。

82、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

83、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法。不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。

84、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

85、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。

86、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

87、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

88、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。

89、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

90、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

曾国藩名言经典名言_曾国藩励志名言语录

曾国藩经典名言

1、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

2、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

3、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

4、静坐自我妄为，读书即是立德。

5、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

7、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

8、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

9、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

10、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

11、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

12、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

13、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

14、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

15、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

16、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

17、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

18、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

19、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

20、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

曾国藩做人做事名言100句_曾国藩做人做事经典语录

　曾国藩是中国历史上重要的文学家，他说的话也有举足轻重的地位，也很有道理。以下是我为你整理的曾国藩 名言 经典名言，欢迎大家阅读。

曾国藩名言经典名言经典篇

　1. 久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。曾国藩

　2. 贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。曾国藩

　3. 静坐自我妄为，读书即是立德。曾国藩

　4. 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市 道矣。曾国藩

　5. 定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。曾国藩

　6. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。曾国 藩

　7. 做天下好事，既度德量力，又审势择人。专欲难成，众怒难犯? ，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识， 小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。曾国藩

　8. 世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。曾国藩

　9. 恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居 易。曾国藩

　10. 觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩 急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。?曾国藩

曾国藩名言经典名言精选篇

　1. 事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详 二字， 兵贵神速， 也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。曾国藩

　2. 才下手便想到究竟处。曾国藩

　3. 小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为 两截人矣。曾国藩

　4. 既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。曾国藩

　5. 委罪掠功，此小人事;掩罪夸功，此众人事;让美归功，此君子事;分怨共过，此 盛德事。曾国藩

　6. 天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。曾国藩

　7. 处天下事，前面常长出一分，此之谓豫;后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。 留在人不尽之情，则可以全好。曾国藩

　8. 规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常 倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。曾国藩

　9. 见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不 见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。?曾国藩

　10. 精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。曾国藩

　11. 毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。曾国藩

　12. 事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每 将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。曾国藩

　13. 人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。曾国藩

　14. 君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之 党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。曾国藩

　15. 有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚 宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。曾国藩

　16. 勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险 徒，止付一笑。曾国藩

　17. 嘲戏人自事恶事， 尤不可入一二壮语， 入壮语则戏者皆真， 每令人恨。 若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。曾国藩

　18. 阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。曾国藩

　19. 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。曾国藩

　20. 术字亦有不可少处， 但必不得已而后用。 专意利人而用， 谓之圣贤。 可不必用而用， 专意利己而用，谓之奸雄。曾国藩

曾国藩名言经典名言热门篇

　1. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。曾国藩

　2. 处有事当无事，处大事当如小事。曾国藩

　3. 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。曾国藩

　4. 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。曾国藩

　5. 见人有得意事，便当生欢喜心。 见人有失意事， 便当生怜悯心。 皆自己真实受用处。 忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。曾国藩

　6. 贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。曾国藩

　7. 贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。曾国藩

　8. 宁可忍耐而死，不可向利而生。曾国藩

　9. 外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。曾国藩

　10. . 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。曾国藩

　11. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

　12. 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，奸诈者，祸之始。

　13. 凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

　14. 事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

　15. 凡事留余地，雅量能容人。

　16. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

　17. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

　18. 好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。

　19. 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

　20. 凡有盛必有衰，不可不预为之计。

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曾国藩经典语录

　清末四大名臣之一曾国藩，他的留下来关于做人做事的 名言 都是很值得我们学习的。以下是我为你整理的曾国藩做人做事名言，欢迎大家阅读。

曾国藩做人做事名言经典篇

　1. 百战百胜，不如一忍。

　2. 闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

　3. 君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

　4. 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

　5. 凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

　6. 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

　7. 凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

　8. 罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。

　9. 闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。?曾国 藩

　10. 积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性 情，察乎流俗者，孰能知之?

曾国藩做人做事名言精选篇

　1. 甘苦自得。

　2. 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

　3. 忧时勿纵酒，怒时勿作札。

　4. 和可消人怨，忍足退灾星。

　5. 善观人者观己，善观己者观心。

　6. 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

　7. 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

　8. 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

　9. 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

　10. 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

　11. 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

　12. 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

　13. 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

　14. 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

　15. 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。

　16. 夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

　17. 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。 文章 可以文其身，而不可以文其行。

　18. 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

　19. 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

　20. 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

曾国藩做人做事名言热门篇

　1. 绮语背道，杂学乱性。

　2. 知足则乐，务贪必忧。

　3. 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

　4. 立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

　5. 口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。

　6. 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

　7. 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

　8. 智大心劳者狂，力小任重者踣。

　9. 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

　10. 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

　11. 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

　12. 一念忽略，便有错言错事。

　13. 越自尊大，越见器小。

　14. 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

　15. 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

　16. 才智英敏者，宜加浑厚学问。

　17. 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

　18. 事以急败，思因缓得。

　19. 能甘淡泊，便有几分真学问。

　20. 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

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1、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

2、有才干，定要表现之。

3、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

　4、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

　5、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

　6、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。

　7、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

　8、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

　9、事以急败，思因缓得。

　10、先静之，再思之，五六分把握即做之。

　11、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

12、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

13、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

14、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

　15、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

　16、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

　17、好汉打脱牙，和血吞。

　18、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

　19、乡间无朋友，实是第一恨事。

　20、功不独居，过不推诿。

　21、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

　22、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

　23、一切皆暗暗安排，胸有成足。

　24、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

　25、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

　26、人必诚，然后业可大可久。

　27、举止端庄，言不妄发。

　28、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

　29、凡办大事，半由人力，半由天事。

　30、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　31、人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人过。

　32、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

　33、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

　34、霹雳手段，方先菩萨心肠。

　35、不可轻率评讥古人。

　36、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

　37、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

　38、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

39、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

　40、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

　41、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

　42、智慧愈苦而愈明。

　43、禁大言以务实。

　44、克己之学--反省自己

　45、志之所向，金石为开，谁能御之？

　46、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

　47、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

　48、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

　49、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

　50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

　51、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

　52、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

　53、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

　54、责己厚而责人薄耳。

　55、刚柔并济--“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

　56、能甘淡泊，便有几分真学问。

　57、无好小利。

　58、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

　59、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

　60、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

　61、三知：知命，知礼，知言。

　62、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

　63、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

　64、侍亲以得欢为本。

　65、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

　66、男儿自立，必须有倔强之气。

　67、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。

　68、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

　69、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

　70、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。

　71、邪正看眼鼻，真看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

　72、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

　73、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

　74、神正其人正，神邪其人奸。

　75、大处着眼，小处着手

　76、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

　77、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

　78、青年读书应当“有志有识有恒”。

　79、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

　80、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　81、少大话。

　82、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

　83、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

　84、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

　85、特患业之不精耳。

　86、为人不可过于聪明。

　87、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。

　88、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

　89、戒傲戒惰，保家之道也。

　90、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

　91、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

　92、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

　93、甘苦自得。

　94、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

　95、受挫受辱之时，务须咬牙 励志 ，蓄其气而长其智。

　96、行事不可任心，说话不可任口。

　、省事是清心之法，读书是省事之法。

　98、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

　99、居心平，然后可历世路之险。

　 100 、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

　101、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

　102、人而无恒，终身一无所成。

　103、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

　104、好谈己长只是浅。

　105、常常提其朝气为要。

　106、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

　107、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。?

　108、料必胜者，中即伏败机，料必挫者，中即伏生机。

　109、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

　110、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

　111、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

　112、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

　113、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

　114、大柔非柔，至刚无刚。

　115、家勤则兴，人勤则健。

　116、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，奸诈者，祸之始。

　117、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

　118、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

　119、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

　120、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。--出国留学网

　121、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

　122、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

　123、既爱其才，宜略其小节。

　124、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

　125、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

　126、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

　127、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　128、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

　129、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

　130、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

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