有哲理的诗词文言文

1. 蕴含深刻哲理的诗句、文言文

1 子在川上日，逝者如斯夫，不舍昼夜。

哲理：感叹时光流逝，无法随着人的意志而转移，即不论是贫是富，时间都是公平的，都是每天24小时。

2 民归之犹水之就下，沛染谁能御之。

哲理：百姓归附如水往低处流。

3 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

哲理：只要我们能够正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，敢于开拓，奋发前进，那么前方呈现给我们的是，一个充满光明与希望的崭新境界。

4 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

哲理：人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

5 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

哲理：站得高，看得远。

2. 富含人生哲理的古诗词

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘。

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

品尝下李白给我们带来的人生境界和豁达吧

3. 蕴含人生哲理的古诗词

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 四、哲理诗句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。

（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）。

4. 关于人生哲理的古诗词

·天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》

·发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

·三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

·修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

·富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。———《孟子》

·生于忧患，死于安乐。———《孟子》

·吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

·路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

·亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

·不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年

·燕雀安知鸿鹄之志？———《史记·陈涉世家》

·一屋不扫何以扫天下？———《后汉书·陈蕃传》

·有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》

·精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

·少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年

·老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

·捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》

·鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

·宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》 隋唐宋：公元581年-公元1271年

·天生我材必有用。———李白《将进酒》

·往者不可谏，来者犹可追———《论语》

·兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。———汉武帝刘彻《秋风辞》

5. 蕴含哲理的古诗文名句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁） 3、欲穷千里目，更上一层楼.（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来.（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年.（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春.（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生.（白居易《赋得古原草离别》）。

6. 十句有哲理的古诗

百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。 ——汉·乐府古辞《长歌行》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——汉·刘向

失之东隅，收之桑榆。 ——《后汉书·冯异传》

东隅已失，桑榆未晚。 ——唐·王勃

志士惜日短，愁人知夜长。 ——晋·傅玄

来日苦短，去日苦长。 ——晋·陆机

盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。 ——晋·陶渊明

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ——唐·刘希夷

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 ——唐·李颀

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 ——唐·窦巩

青春须早为，岂能长少年。 ——唐·孟郊

劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 ——唐·杜秋娘

莫等闲、白了少年头，空悲切。 ——宋·岳飞

岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 ——《荀子·大略》

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——《荀子·劝学》

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 ——《荀子·劝学》

学不可以已。 ——《荀子·劝学》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子·劝学》

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。 ——《荀子·劝学》

玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 ——《礼记·学记

古文经典励志名言大全

催人奋进的古诗文名句如下：

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

赏析：这句诗表达了诗人不惧挫折、为实现自己的人生理想而奋斗的豪迈气概和乐观精神。即使前路险峻多歧，诗人坚信终有一天会像宗悫一样乘长风破万里浪横渡沧海，直达理想的彼岸。这种不屈不挠的勇气和一往无前的精神，令人为之动容。

2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

赏析：这句诗表现了守边将士戍守边关、保家卫国的豪情壮志。尽管环境艰苦、战事频繁，但将士们仍然决心破楼兰、胜强敌，毫无退缩之意。这种顽强拼搏的精神，令人感受到一种崇高的壮美感。

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

赏析：这句诗表达了诗人积极进取、不断攀登的精神。要想看得更远，就必须站得更高。这不仅是一种人生哲理，更是一种积极向上的人生态度。这种不断追求卓越的精神，令人感到振奋和鼓舞。

4、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

赏析：这句诗表现了诗人坚韧不拔、不畏艰险的品格。面对各种打击和磨难，诗人仍能保持坚韧不屈的精神，坚定地扎根在岩缝中。这种无畏无惧、勇往直前的精神，令人深感敬佩和钦佩。

5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

赏析：这句诗表达了诗人不断探索、追求真理的决心和勇气。人生的道路漫长而曲折，但诗人仍将不懈地探寻，努力向上、向下挖掘真理。这种不断探索和追求的精神，令人为之感到震撼和激励。

请你写出四句蕴含哲理的古诗文名句，并在括号内注明作者

1、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一举成名。——司马迁

2、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

3、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

4、桃李不言，下自成蹊。——史记

5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

6、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》

8、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

9、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》

10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

11、百学须先立志。——朱熹

12、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

13、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人。如果他们真的没情感，自然会离婚，而不是整日对你说些莫名其妙的话。

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

15、学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄

16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

17、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

18、平静的湖面，练不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫

面对即将到来的中考，保持你心灵的善良与纯洁;保持你情感的热情与丰富;保持你精神的进取与激昂!下面是搜集整理的20xx年中考冲刺经典励志名言大全，欢迎阅读。更多资讯请继续关注励志名言栏目!

19、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

20、不塞不流，不止不行。——韩愈

21、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

22、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

23、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

24、好公，则天下太平;营私，则天下大乱。——刘鹗

25、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

26、百川东到海，何时复西归?少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

27、君子忧道不忧贫。——孔丘

28、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

29、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

30、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载

31、没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林

32、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

33、岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。——荀子

不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人。如果他们真的没情感，自然会离婚，而不是整日对你说些莫名其妙的话。

34、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》

35、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》

36、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。——彭端叔

37、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

39、士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》

40、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

人生终有许多选择。每一步都要慎重。但是一次选择不能决定一切。不要犹豫，作出选择就不要后悔。只要我们能不屈不挠地奋斗，胜利就在前方。

41、时危见臣节，世乱识忠良。——

42、天才不会毁于他人，只会毁于自己。——博斯威尔

43、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

44、有志者，事竟成。——《后汉书·耿m传》

45、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

Life is a great big canvas, and you should throw all the paint on it you can.人生是一幅大画布，你应该努力绘出绚丽多彩的画面。

46、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

47、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子

面对即将到来的中考，保持你心灵的善良与纯洁;保持你情感的热情与丰富;保持你精神的进取与激昂!下面是搜集整理的20xx年中考冲刺经典励志名言大全，欢迎阅读。更多资讯请继续关注励志名言栏目!

48、圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

49、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。——鲁迅

50、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟

古文励志名言

1、不患人之不己知，患不知人也。《论语》

2、灵根孕育源流出，心性修持大道生。《吴承恩》

3、善作者不必善成，善始者不必善终。《战国策》

4、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。《道德经》

5、在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让！《成吉思汗》

6、内省不疚，未何忧何惧！《论语》

7、骨肉之间，多一分浑厚，便多留一分亲情，是非上不必太明。《黄宗羲》

8、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。《礼记》

9、害人之心不可有，防人之心不可无！《增广贤文》

10、士为知己者死，女为悦己者容。《战国策》

11、海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。《佚名》

12、少实胜虚，巧不如拙。《增广贤文》

13、要人知重勤学，怕人知事莫做。《冯梦龙》

14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。《道德经》

15、温故而知新，可以为师矣。《论语》

16、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》

17、快里须斟酌，耽误莫迟春。《增广贤文》

18、欺老莫欺小，欺人心不明。《增广贤文》

19、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。《洪应明》

20、凡是要好，须问三老。《增广贤文》

21、静能生动，更能制动。《曾国藩》

22、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。《曾国藩》

23、春风秋月不相待，倏忽朱颜变白头。《于谦》

24、达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？《蒲松龄》

25、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。《司马光》

26、灭却心头火，剔起佛前灯。《增广贤文》

27、头纳地，添灯火，照的他慈悲我。《汤显祖》

28、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。《易经》

29、书痴者文必工，艺痴者技必良。《蒲松龄》

30、众星朗朗，不如孤月独明。《增广贤文》

31、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。《洪应明》

32、楚虽三户能亡秦，堂堂中国岂空无人？《杜甫》

33、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。《曾国藩》

34、学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。《增广贤文》

35、醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。《洪应明》

36、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。《朱熹》

37、在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心！在黑暗的夜里，要像乌鸦一样，有坚强的忍耐力！《成吉思汗》

38、人在家中坐，祸从天上落。《增广贤文》

39、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！《论语》

40、任天下之智力，以道御之，无所不可。《曹操》

41、若教眼底无离恨，不信人间有白头。《辛弃疾》

42、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。《罗贯中》

43、人有善愿，天必佑之。《增广贤文》

44、鞠躬尽瘁，死而后已。《诸葛亮》

45、倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。《佚名》

46、男子无志纯铁无钢，女子无志烂草无瓤。《增广贤文》

47、眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。《孔尚任》

48、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。《曹雪芹》

49、一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。《增广贤文》

50、人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。《增广贤文》

51、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》

52、一家养女百家求，一马不行百马忧。《增广贤文》

53、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。《曹雪芹》

54、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。《曾国藩》

55、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。《白居易》

56、造诣不尽者，天下之人品；读不尽者，天下之书。《曾国藩》

57、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》

58、虚骄自大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。《康有为》

59、近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手，今治水军八十万众，愿与将军会猎于吴！《罗贯中》

60、用于国有节，取于民有制。《苏轼》

61、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！《论语》

62、一切都是命，半点不由人。《增广贤文》

63、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。《曾国藩》

64、胜固欣然，败亦可喜。《苏轼》

65、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。《洪应明》

66、千经万典，孝悌为先。《增广贤文》

67、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《杜甫》

68、身怀利器，杀心自起，慎而重之。《李鸿章》

69、人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。《张岱》

70、别人骑马我骑驴，仔细思量我不如。《增广贤文》

71、记得少年骑竹马，看看又是白头翁。《增广贤文》

72、一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。《罗贯中》

古文经典名言

1、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

2、百学须先立志。——朱熹

3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

4、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

5、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

6、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

7、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》

8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

10、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

11、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

12、君子忧道不忧贫。——孔丘

13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

14、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

15、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

16、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

17、好公，则天下太平；营私，则天下大乱。——刘鹗

18、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》

19、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

20、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。———张载

21、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

22、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

23、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄wN

24、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

25、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

26、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》

27、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

28、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

29、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

30、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

31、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

32、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

古文中励志名言

1、杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。《孙子兵法》

2、凡事留余地，雅量能容人。《曾国藩》

3、人生几番存厚道，才臣一意进权谋。《罗贯中》

4、以智强愚，愚者不解；以智角智，智者不服。《冯梦龙》

5、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。《道德经》

6、勿因群疑而阻独见，勿任已意而废人言。《增广贤文》

7、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《苏轼》

8、言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。《白居易》

9、处朋友，务相下则得，相上则损。《佚名》

10、大仁之极，而大勇生焉。《谭嗣同》

11、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。《易经》

12、无情无尽却情多，情到无多得尽么？解道多情情尽处，月中无树影无波。《汤显祖》

13、心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。《洪应明》

14、功名富贵笑谈中，回首一场春梦。《汤显祖》

15、人要为善，先要明善始得。《曾国藩》

16、欲读天下之奇书，须明天下之大道。《蒲松龄》

17、宁可无钱使，不可无行止。《增广贤文》

18、花影不离身左右，鸟声只在耳东西。《曹雪芹》

19、志不立，天下无可成之事。《佚名》

20、道可道，非常道；名可名，非常名。《道德经》

21、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。《苏轼》

22、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。《诸葛亮》

23、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。《朱熹》

24、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。《曹操》

25、则问那黄昏白昼，两般儿忘餐废寝几时休？大都来昨宵梦里，和着这今日心头。《关汉卿》

26、百病必先治其本，后治其标。《李时珍》

27、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。《曾国藩》

28、只应碧落重相见，那是今生。可奈今生，刚作愁时又忆卿。《纳兰容若》

29、白日消磨肠断句，世间只有情难诉。《汤显祖》

30、吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。《曾国藩》

31、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。《朱熹》

32、云敛晴空，冰轮乍涌；风扫残红，香阶乱拥；离恨千端，闲愁万种。《王实甫》

33、暗红尘霎时雪亮，热春光一片冰凉。《孔尚任》

34、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》

35、静以修身，俭以养德。《诸葛亮》

36、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。《易经》

37、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原《楚辞》

38、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。《诸葛亮》

39、言常苦于有余，行常苦于不足。《朱熹》

40、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。《曹雪芹》

41、鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。《朱熹》

42、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。《诗经》

43、百种弊病，皆从懒生。《曾国藩》

44、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。《朱熹》

45、贫之难，不难在砥节，而难在用情，富之难，不难在推恩，而难在好礼。《洪应明》

46、当家才知盐米贵，养子方知父母恩。《增广贤文》

47、以财交者，财尽而交尽；以色交者，华落而爱渝。《战国策》

48、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。《曾国藩》

49、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！《论语》

50、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。《道德经》

51、足下不死，孤不得安。《罗贯中》

52、天薄我福，吾厚吾德以迎之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。《洪应明》

53、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。《论语》

54、相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心。《增广贤文》

55、三分春色描来易，一段伤心画出难。《汤显祖》

56、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。《道德经》

57、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。《曾国藩》

58、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。《道德经》

59、为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。《增广贤文》

60、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》

61、赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。《纳兰容若》

62、待从头，收拾旧山河，朝天阙！《岳飞》

63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。《曾国藩》

64、但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。《于谦》

65、不骄方能师人之长，而自成其学。《谭嗣同》

66、治国不用佞臣，治家不用佞妇。《增广贤文》

67、辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕长成玦！《纳兰容若》

68、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。《诸葛亮》

69、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。《曾国藩》

70、找出敌人的下落，把他连根拔起，再夺走他所有的财产，这是男人最大的快乐。《成吉思汗》

名句作为警示自己的句子，希望以上《古文经典励志名言大全》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 正能量经典励志名言短句 专题。

古诗文有哪些“催人上进，励志奋发”的名句？

1

，病树前头万木春。——刘禹锡《

》

表明万物兴衰，旧事物渐渐消亡，新事物不断发展。

2 山

疑无路，

。——陆游《

》

表明任何事物都有俩面性，要全面的看问题。

3 欲穷千里目，更是一层楼。——

《登鹳雀楼》

表明想要看得更远，就要站得更高，想要获得更多成功，就要付出更大努力。

4 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼 《

》

表明人生和大自然一样变化无常，不可能一帆风顺。

5 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈 《早春》

很有意境的一句，表明同一本质可以有不同的表现或现象。

蕴含哲理的古诗文名句

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.（屈原（离骚》）

2.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉.（《左传》）

3.知人者智,自知者明.（《老子））

4.工欲善其事,必先利其器.（《论语·卫灵公》?

5.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.（《论语·子罕》）?

6.人无远虑,必有近忧.（《论语·卫灵公））

7.有则改之,无则加勉.（《论语》）?

8.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈.（《孟子·滕文公下》）

9.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.（《苟子·劝学））?

10.千里之堤,溃于蚁穴.（《韩非子·喻老》）

11.临渊羡鱼,不如退而结网.（《汉书·董仲舒传》）

12.智者千虑,必有一失；愚者千虑,必有一得.（《史记淮阴侯列传》）

13.少壮不努力,老大徒伤悲!（汉乐府《长歌行》）

14.精诚所至,金石为开.（范晔（后汉书·广陵思王荆传》）?

15.疾风知劲草,岁寒见后凋 .（范晔《后汉书》）

16.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.（诸葛亮《诫子书》）?

17.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.（西晋·陈寿《三国志））?

18.天生我材必有用,千金散尽还复来.（唐·李白《将进酒〉）

19.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.（唐·韩愈〈进学解〉）

20.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.（唐·刘禹锡《浪淘沙》）

文言文大全哲理词语

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

千里之堤毁于蚁穴

非淡泊无以明志，非宁静无以致远

知耻近乎勇

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

穷则独善其身，达则兼善天下

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

君子之交淡若水,小人之交甘若醴

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

世事洞明皆学问,人情练达即文章

文言文哲理句子加含义

1. 古文名句（含哲理的）

1.如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）

2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）

3.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

5.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）

7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）

8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）

9.尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）

10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）

11.其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）

12.满招损，谦受益。（《尚书》）

13.欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》）

14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）

15.辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）

16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）

17.前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策））

18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）

19.知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）

20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））

2. 富有哲理并字词优雅的深奥古文

1.《入山寄城中故人》唐代：王维 中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。 2.《望岳》唐代：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 3.《泊船瓜洲》宋代：王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 4.《嘉泰普灯录卷十八》宋代 雷庵正受 千山同一月，万户尽皆春。 千江有水千江月，万里无云万里天。

5.《游褒禅山记》宋代：王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。

盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

3. 写出十句哲理古文

1.初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。

--陶渊明《桃花源记》2.如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》） 3.言者无罪，闻者足戒。

（《诗经·大序》） 4.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 5.投我以桃，报之以李。

（《诗经·大雅·抑》） 6.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） 7.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

（屈原（离骚》） 8.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》） 9.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。

（屈原《涉江》） 10.尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》） 11.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（楚辞（离骚》 ）。

4. 找些古文哲理语句

[惜时篇]

一年之际在于春，一日之际在于晨。 ——萧绎

思念易学老难成，一寸光阴不可轻。 ——朱熹

时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。 ——高士其

时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。 ——鲁迅

莫等闲，白了少年头，空悲切。 ——岳飞

[志向篇]

没有志向的人，就好比没有动力的船，只能随波逐流。 ——魏琼

有志者，事竟成。 ——范晔

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔丘

天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

鞠躬尽粹，死而后已。 ——诸葛亮

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。——徐特立

爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是朝代赋予我们的神圣职责。 ——苏步青

人生是短暂的，在短暂的一生中最大的幸福是对人类，对祖国和人民的贡献。

——覃过振

志当存高远。 ——诸葛亮

[知识学问篇]

学问如逆水行舟，不进则退。 ——左宗棠

读书不思考，等于吃饭不消化。 ——波尔克

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿

聪明在于学习，天才在于积累。 ——列宁

玉不琢，不成器。人不学，不知道。 ——孔子

[品格篇]

正义是美德的最高荣誉。 ——西塞罗

为善者流芳百世，为恶者遗臭万年。 ——程允升

无论做什么事情，都不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。——狄更斯

古诗名句

绳锯木断，水滴石穿。

失之东隅，收之桑榆。

盛名之下，其实难副。

海上升明月，天涯共此时。

大漠孤烟直，长河落日圆。

近乡情更法，不敢问来人。

清水出芙蓉，天然去雕饰。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

露从今夜白，月是故乡明。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

文章本天成，妙手偶得之。

青山遮不住，毕竟东流去。

近水楼台先得月，向阳花木易逢春。

风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

人逢喜事精神爽，月到中秋格外明。

长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。

青山依旧在，几度夕阳红。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

捐躯赴国难，视死忽如归。

野旷天低树，江清月近人。

既来之，则安之。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

菊东篱下，悠然见南山。

旁观者清，当局者迷。

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

观棋不语真君子。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

蜀道难，难于上青天。

天意怜幽草，人间重晚晴。

敏而好学，不耻下问。

强者心怒于言，懦者必怒于色。

于患难见豪杰。

人能尽其才则百事兴。

旧书不厌百回读，熟读深思子自如。

能吃苦中苦，方为人上人。

古文名人名言50句

1. 蕴含深刻哲理的诗句、文言文

1 子在川上日，逝者如斯夫，不舍昼夜。

哲理：感叹时光流逝，无法随着人的意志而转移，即不论是贫是富，时间都是公平的，都是每天24小时。

2 民归之犹水之就下，沛染谁能御之。

哲理：百姓归附如水往低处流。

3 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

哲理：只要我们能够正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，敢于开拓，奋发前进，那么前方呈现给我们的是，一个充满光明与希望的崭新境界。

4 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

哲理：人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

5 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

哲理：站得高，看得远。

2. 具有人生哲理的格言

题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，从中揭示一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。

作品概述

名称《题西林壁》 《题西林壁》诗意画

年代北宋 作者苏轼 体裁七言绝句 这首诗，是苏轼在元丰七年（1084年）四月，与友人参寥同游庐山的西林寺时的作品。其实，十几天前他刚入庐山的时候，曾写过一首五言小诗：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”他很风趣地说，第一次见到庐山，好象遇到一位高傲的陌生人；要想和他混熟，今后就得常来常往。于是他 “往来山南北十余日”最后写出这篇歌咏庐山的名篇。

作品原文

题西林壁 李炯峰先生书写的《题西林壁》

宋苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。[1]

注释译文

注释

(1)题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。 （2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。 （3）各不同：不相同。 （4）识：看清楚。 （5）真面目：指庐山真实的景色。 （6）缘：同“原”，因为；由于。 （7）此山：这座山，指庐山。

译文

从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊！[1]

作品鉴赏

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。[1]

后世影响

这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。 诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理 *** 织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。 如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。

苏轼的三首庐山诗，第一首是《题西林壁》，诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

苏轼庐山诗之第二首《赠东林总长老》：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身；夜来八万四千偈，他日何如举似人。”

苏轼庐山诗之第三首《瀑布亭》：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；到得还来无别事，庐山烟雨浙江潮。”庐山的烟雨与浙江钱塘江潮水，是古来最具名声的旅游必到的景点。于是旅客未去之时便万般盼望、千般牵挂，以期前往一览风光胜景。但当去过之后，便会觉得：庐山烟雨浙江潮不外还是庐山烟雨浙江潮。

3. 100句古诗名句加上意思

1、衣沾不足惜，但使愿无违。

（《归园田居》） 这句话看似平淡，但对“愿无违”强调得很充分，蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。 2、绿树村边合，青山郭外斜。

（《过故人庄》） 写山村风光。由近渐远，景色越来越开阔，写出了一派清幽恬静的气氛。

3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（《钱塘湖春行》） “渐欲”、“才能”两个字眼富于动态，表现出乱花和浅草的勃勃生机。

4。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

（《书湖阴先生壁》） 用拟人手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。“护”、“绕”二字显得极有情致。

5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（《游山西村》） 这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。

6、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（《观沧海》） 这几句诗创造了一种宏大的意境，表现了作者吞吐日月的博大胸襟。

7、海日生残夜，江春入旧年。（《次北固山下》） “日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣，给人乐观、向上的力量。

8、会当临绝顶，一览众山小。（《望岳》） 写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。

9、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（《西江月》） 稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，这种侧面烘托诗人陶醉在丰收的欢乐之中的写法极为动人。

10、海内存知己，天涯若比邻。（《送杜少府之任蜀州》） 这是劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。

这两句诗语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的鼓舞和安慰。 11、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

（《黄鹤楼》） “乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。 12.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。 5 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 14 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。 16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。 18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。 23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思 *** 多少，地角天涯未是长。 25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。 29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕，见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地着相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。39 佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠。

4. 十句含义深刻的诗句（诗句、句意、寓意、道理）

题目题西林壁（宋 苏轼） 诗词原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。 哲理人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

题目琴诗（宋 苏轼） 诗词原文若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

题目观书有感 （宋 朱熹） 诗词原文半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。

哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

题目过松源晨炊漆公店（宋 杨万里）诗词原文莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放出一山拦。

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

5. 有哲理的文言文

荀子《劝学》君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木 直中绳，揉以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。

故木受 绳则直，金就砾则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深〔奚谷〕，不知地之厚也；不闻先王之遗 言，不知学问之大也。于越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰： “嗟尔君子，无恒安息。靖恭尔位，好是正直。

神之听之，介尔景福。”神莫大于 化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝〔足支〕而望矣，不如登高之博见 也。

登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

舆 马者，非利足也，而致千里。舟辑者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善 于物也。南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。

风至苕折， 卵破子死。巢非不完也，所系者然也。

西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生 于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。

蓬生麻中，不扶而直。 〖白沙在涅，与之俱黑。

〗兰槐之根是为芷，其渐之□（异体“修”加三点水）， 君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士， 所以防邪僻而近中正也。物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。

怠慢忘身 ，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。

邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也。

平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。

是故质的张而弓矢至 焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也，行有 招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉。

积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备 焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽 马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇□（“擅”换虫 旁）之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明。

无〔忄昏〕〔 忄昏〕之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。

目不能两视而明，耳 不能两听而聪。□（“腾”中“马”换“虫”）蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。

诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。

其仪一兮，心如结兮。”故君子 结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟而流沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行 无隐而不形。

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎！ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。

其义则始乎为士，终乎 为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。

故学数有终，若其义则不可须臾舍也 。为之，人也；舍之，禽兽也。

故书者，政事之纪也。诗者，中声之所止也。

礼者 ，法之大分，群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。

夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。

君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可 以为法则。

小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯 哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身。

小人之学也，以为禽 犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之〔口赞〕。

傲，非也；〔口赞〕，非也； 君子如向矣。学莫便乎近其人。

礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋简而不速。方其人之习 君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。

故曰：学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人，隆礼次之。

上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识 志顺诗书而已耳！则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经 纬蹊径也。

若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之， 譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。

故隆礼，虽未明， 法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问苦者，勿告也。

告苦者，勿问也。说苦者，勿听也。

有争气者，勿与辩也。 故必由其道至，然后接之，非其道则避之。

故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而 后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲，可与言而不 言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。

故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交 匪舒，天子所予。”

此之谓也。百发失一，不足谓善射。

千里跬步不至，不足谓善御。伦类不通，仁义不一， 不足谓善学。

学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也。

其善者少，不 善者多，桀纣盗跖也。全之尽之，然后学者也。

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处 之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言 也，使心非是无欲虑也。

及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味 ，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。

生乎由是， 死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定。

能定然后能应。能定能。

6. 求情感类,励志类,写景类,哲理类古文句子,每个十句,谢谢

情感类：

1 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮. [秦观《鹊桥仙》]

2 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。[柳永《蝶恋花》]

3 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊后。 [辛弃疾《青玉案》]

4 月上柳梢头，人约黄昏后。 [欧阳修 《绿罗裙》]

5 不见去年人，泪湿春衫袖。 [欧阳修《楚云深》]

6 相亿梦难成，背窗灯半明。[ 〈凉州词〉 ]

7 带浮花浪蕊都尽，伴君幽独。[：李商隐]

8 多情总被无情恼。天涯何处无芳草。 [苏轼《蝶恋花》]

9 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 [李清照 一剪梅]

10 当时明月在，曾照彩云归。 [晏畿道《临江仙》]

励志类：

1 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

2 知人者智，自知者明。（老子）

3 知足不辱，知止不殆。（老子）

4 天网恢恢，疏而不漏。（老子）

5 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国 曹操龟虽寿）

6 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国 曹操 短歌行）

7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

8、敏而好学，不耻下问。（论语 公冶长）

9、己所不欲，勿施于人。（论语 颜渊）

10、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子 尽心上）

写景类：

1 绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然 过故人庄）

2 野旷天低树，江清月近人。（孟浩然 宿建德江）

3 明月松间照，清泉石上流。（王维 山居秋暝）

4 竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维 山居秋暝）

5 山随平野尽，江入大荒流。[李白 渡荆门送别）

6 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白 赠汪伦）

7、飞流直下三千尺，疑是落九天。（李白 望庐山瀑布）

8、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。（李白 北风行）

9、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维 使至塞上）

10 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌 敕勒歌）

哲理类：

1桃李不言，下自成蹊。（史记 李将军传）

2人无远虑，必有近忧。（论语 卫灵公）

3少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府 长歌行）

4有志者，事竟成。（后汉书 耿弇传）

5疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书 王霸传） 6失之东隅，收之桑榆。（后汉书 冯异传）

7精诚所至，金石为开。（后汉书 广陵思王荆传）

8、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语 为政）

9、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语 述而）

10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记 学记）

励志类古诗：

《长歌行》

汉乐府

青 青 园 中 葵 ，

朝 露 待 日 晞 。

阳 春 布 德 泽 ，

万 物 生 光 辉 。

常 恐 秋 节 至 ，

焜 黄 华 叶 衰 。

百 川 东 到 海 ，

何 时 复 西 归 ？

少 壮 不 努 力 ，

老 大 徒 伤 悲 。

题 解

此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。本诗是其中一首。

注词释义

长歌行：汉乐府曲调名。

晞：晒干。

阳春：生长茂盛。

布：散布，洒满。

德泽：恩泽。

焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。

华：同“花”。

衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。

徒：白白地。

古诗今译

园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。

我国古代 文化 深远，有很多的古文 名人 名言 流传广泛，蕴含深刻的哲理，对人们具有深刻影响作用。今天我为你分享的是古文名人名言的内容，希望你会喜欢!

古文名人名言

　1) 青，取之于蓝，而青于蓝。?荀子《劝学》

　2) 今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。?唐?王建《十五夜望月》

　3) 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。?宋?陆游《十一月四日风雨大作》

　4) 同声相应，同气相求。?易经《乾》

　5) 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。?孟子《滕文公》

　6) 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。?唐?李白《将进酒》

　7) 巧笑倩兮，美目盼兮。?诗经?卫风《硕人》

　8) 鉴前世之兴衰，考当今之得失。?宋?司马光《资治通鉴》

　9) 雪消门外千山绿，花发江边二月晴。?宋《欧阳修》

　10) 池塘生春草，园柳变鸣禽。?南朝?谢灵运《登池上楼》

　11) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。?《三国?刘备》

　12) 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。?史记《留侯世家》

　13) 所谓，在水一方。?诗经?秦风《蒹葭》

　14) 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。?宋?林逋《山园小梅》

　15) 文章 合为时而着，歌诗合为事而作。?唐?白居易《与元九书》

经典古文名人名言

　1) 城中好高髻，四方高一尺。?汉乐府民歌《城中谣》

　2) 作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。?苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》

　3) 皮之不存，毛将焉附。?《左传》

　4) 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。?刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　5) 我手写我口，古岂能拘牵。?黄遵宪《杂感》

　6) 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。?刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

　7) 人生七十古来稀。?杜甫《曲江》

　8) 天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。?张问陶《论诗十二绝句》

　9) 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。?陆游《冬夜读书示子聿》

　10) 论文期摘瑕，求友惟攻阙。?黎志远《汉阳舟次》

　11) 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。?《老子》

　12) 二句三年得，一吟双泪流。?贾岛《题诗后》

　13) 杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。?杜牧《读韩杜集》

　14) 蚍蜉撼大树，可笑不自量。?韩愈《调张籍》

　15) 吟安一个字，拈断数茎须。?卢延让《苦吟》

关于古文名人名言

　1) 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。?唐?僧《云览》

　2) 山高自有客行路，水深自有渡船人。?明?吴承恩《西游记》

　3) 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。?唐?李商隐《锦瑟》

　4) 功高成怨府，权盛是危机。?王迈《读渡江诸将传》

　5) 莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。?袁枚《仿元遗山论诗》

　6) 人事有代谢，往事成古今。?孟浩然《与诸子登岘山》

　7) 春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。?杨万里《读张文潜诗》

　8) 不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。?杜甫《戏为六绝句》

　9) 投我以桃，报之以李。?《诗经?大雅?抑》

　10) 只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。?释文向《过苕溪》

　11) 欲加之罪，何患辞。?《左传》

　12) 纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。?元好问《论诗三十首》

　13) 寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。?李白《上李邕》

　14) 他人有心，予忖度之。?《诗经?小雅》

　15) c春种一粒粟，秋收万颗子。?李绅《悯农》

　16) 高山仰止，景行行止。?《诗经?小雅?车辖》

　17) 巧笑倩兮，美目盼兮。?《诗经?卫风?硕人》

　18) 人而无仪，不死何为。?《诗经?鄘风?相鼠》

　19) 物情无巨细，自适固其常。?杜甫《夏夜叹》

　20) 须教自我胸中出，切忌随人脚后行。?戴复古《论诗十绝》

看了古文名人名言还会看：

1. 50句名人名言大全

2. 50句经典的名言

3. 50句经典古代励志名句附翻译

4. 50句关于文学的名言

5. 古文的名言名句大全

本文到此结束，希望对大家有所帮助。