极致的智慧是幽默|《以幽默的方式过一生》有感

作者简介

琢磨先生，国民幽默大师，四大名著段子鼻祖，原名郭城，财富管理专家，新锐经济学者，一位罕见的能将哲学、心理学和经济学融会贯通的人。土豪粉丝聚集的财经第一媒体平台“功夫财经”的签约嘉宾，收视大热的广东卫视《财经郎眼》脱口秀策划人，新浪微博粉丝300余万，以辛辣幽默为主风格，问答位居作家排行榜第二位，吸引了大量明星大咖的追捧。

金句摘抄

据说武学大师，最后都是无招胜有招，捡起一片树叶都能做飞镖。此类人生体验我这辈子是无缘了，但从茶米油盐姜醋茶中提炼生活智慧我还是可以学习的。

琢磨先生从西门庆和潘金莲身上学习企业管理和人性，这种痴迷的学习精神，还真是让我佩服的五体投地。

喜欢这种洒脱，喜欢这种惬意的生活。

我这是第一次读琢磨先生的作品，说实话在看这本书之前，我根本不知道琢磨先生是何许人也，更不知道他是《财经郎眼》脱口秀策划人。只是感觉读他的书很顺畅，很臭味相投而已。甚至我们读书观也出奇的相似：

我们相同的不仅是读书，还有诗歌，这是他的作品：

我要在此处分享自己的诗作，就显得有点不知天高地厚之感了。（我忍住分享，好奇的朋友，可以看看我作品中的文集：非刀的诗）

关于成熟：

关于死亡：

关于旅行：

关于逃离现实的方法：

关于爱：

关于禅和道：

关于教育：

End

日更第319天

《老梁四大名著情商课》谁有?

老话说得好，“不怕不识货，就怕货比货”。但下面这二人无须比较，优劣一目了然，一看便知谁是干货，谁是水货。唐国强与陆毅都饰演过诸葛亮，很显然唐国强无论是从外形或是内函，还有演技功底，哪怕是举手投足之间的点点滴滴刻画，唐国强的表演都总是能够细致入微，精准到位。很显然，唐国强的这种演技是大师级别的能力，遍观演艺界无人能及。毫不夸张地说，唐国强饰演的简直就是活脱脱的诸葛在世，孔明再生。

而陆毅扮演的诸葛亮，从他的装束打扮上就不合理。只见他披头散发，怪模怪样简直是令人发笑，道士不像道士，妖童又不像妖童，根本不符合中国古代人物的样子，更没有那个时代的文化特点和生活气息。（这种古装打扮最初应该是从古装港片中学来的，让人不屑，甚至是恶心）

除了外形装束以外，更重要的是，以陆毅的演戏功底，根本就驾驭不了诸葛孔明这位古代著名军事家、战略家和千古名相的角色。众所周知，诸葛亮这位有着经天纬地之才，神鬼莫测之机的伟大人物，千余年来，这种形象及印象早已扎根和定位在人们的心目中了，不是随随便便就能忽悠观众的。

一个是老腊肉，一个是准老腊肉。

唐国强，生在红旗下，长在春风里，跨了新世纪，妥妥的德艺双馨的老艺术家。

“学挖掘机哪家强，中国山东找蓝翔”，史上最响亮最的广告语。唐国强金句一出，令数以万计的农村无业小伙找到了发财致富之路。

“我从未见过如此厚颜无耻之人”，“诸葛村夫”，与王司徒那场史诗级别的骂战，令人拍案叫绝。

陆毅呢？这个曾经鲜的不能再鲜的小鲜肉，转眼之间已到不惑之年了，鲜肉早已过了保质期。

见过《永不瞑目》帅气逼人的他，见过《少年包青天》潇洒睿智的他，可如今 圈却也难觅他的身影了。

《人民的名义》创造了收视奇迹，然而陆毅在与众多老戏骨对飙中，却迷失自我了，最后的结果配角火了，主角凉了。这也怪编剧，侯亮平太正了，正的有点，有点傻。

这一老一少，都演过《三国演义》，哪个演技更好呢？

当然是唐国强。

先看哭戏。

诸葛亮吊唁周瑜这段戏，最能展示演技。诸葛亮哭周瑜，感情是很复杂的。他对周瑜，虽然也有英雄相惜的成分，但恨是多过同情的。

周瑜三番五次要置他于死地，但总是棋差一招，不仅被诸葛亮将计就计，而且赔了夫人又折了兵，最后气的心梗发作，一命呜呼了。

诸葛亮哭周瑜，哭的不是周瑜，而哭的是命运无常，哭的是年华易逝，哭的是汉室衰微。

明白了这一点，再来看唐国强和陆毅的哭。

唐国强虽是哭，但哭胜似真哭，神态真切自然，丝毫不造作；而陆毅则像是死了亲爹一样，虽然哭的悲切，但有点扭捏作态，整个人也哭得垮掉了。

再看舌战群儒。

刘备被曹操打的无处可逃，情急之下，派出诸葛亮前往东吴求救。东吴分为两派，一派主张联刘抗曹，一派主张投降。投降派主要是以张昭为首的一群儒生。

舌战群儒，绝对不是简简单单的耍嘴皮子，而是一场实实在在的战斗，这是一场有别于真刀真枪的战斗，但火药味丝毫不弱于真刀真枪。

如果诸葛亮舌战群儒失败，那么此次联吴抗曹就可能功亏一篑，后果是不可想象的，所以诸葛亮只能胜利，不能失败。

明白了这一点，来看看唐国强和陆毅的表现吧！

唐国强版的诸葛亮气场十足，气势完全盖住了诸位儒臣，将诸位大臣驳的哑口无言，个个垂头丧气，甘拜下风。

陆毅版的诸葛亮却像个小学生一样，恭恭敬敬，唯唯诺诺，像是犯了错误等着挨训的小学生一般，气场是零。

综合以上两点，谁的演技更好，一目了然了吧！

不用问，肯定是唐国强。形神兼备，诸葛亮的年轻时的智慧，洒脱，幽默，气宇轩昂，晚年的孤独无助，都演绎得不能再到位。这和唐国强的天分，文化水准以及对三国和诸葛亮下的决大功夫是分不开的。相比之下陆毅无论演技 气质 感情 声线 文化底蕴都无法和唐国强相提并论，他的诸葛亮几乎从头到尾眉头紧锁，完全没有一代名臣的游刃有余都风姿神，看他的诸葛亮感觉非常累。演绎出人情味不等于演成一个事事搞不定的庸才。唐国强才是真正演出了诸葛亮作为一个人的 情感 。所以，完胜陆毅自不必说，说唐国强的演绎既还原原著，又尽可能贴近了 历史 上谨慎小心的诸葛亮，都是他应得的评价。

唐国强的诸葛亮无论扮相演技都是空前绝后，无可比拟、难以超越！陆毅扮演的诸葛亮的确不敢恭维！二者相提并论一对比自然而然伯仲自知。

唐国强扮演的诸葛亮维妙维肖、神情兼备丶符合原著要求丶符合观众心中的形象，无论在《三国演义》这部大型电视连续剧中的某个桥段都相当出彩丶相当精彩，神情自若丶充满了神奇`充满了魅力。每一句台词都是经典丶每一个故事情节都跌宕起伏扣人心弦，每一个动作`表情都极具神韵`。唐国强把诸葛亮演义的恰到好处为《三国演义》这部大型电视连续剧增光无数，该剧百看不厌`常看常新，很有古风神韵！

反观陆毅版《三国》除了铠明甲亮、军容整洁这个诸葛亮演得既无神也无韵缺少气度与名流雅士之风、没有意气风发丶挥斥万方的气势根本无法唐国强版《三国演义》相提并论丶一较高下！

唐国强演孔明比陆毅要强的多，这是唐国强演艺生涯的转折点！改掉了以前奶油小生的形象，把一个神机妙算，英姿飒爽，满腹经纶，胜券在握的军师诸葛亮演的让人心服口服。反观陆毅则给人一种骄柔作做，一脸连阴天，没精打彩的先生感，没有那种舌战群儒，运筹帷幄，决胜千里的气质，焦裕录曾有名言:吃别人嚼过的馍没味道，不知聪明帅气的陆毅拣选了这样一个角色，可能心想能行，可实践证明不行……。

重要的 历史 人物不是什么人都能演的，请演员掂量一下自己对中国 历史 和文化的掌握程度，这不是说你了解多少，而是你有研究多少，没有对 历史 深刻研究的人，不配演这个角色。其二，请再掂量一下自己的性格、气质，是否与所扮演人物相匹配，如果相去甚远，那么，请不要勉强去扮演重要的 历史 人物，因为你的性格和气质不代表这个 历史 人物，你也演不出这个 历史 人物的性格和气质。恰恰相反，由于你的拙劣表演，会误导人们对真实 历史 人物的印象。

老《三国演义》的唐国强版诸葛亮，羽扇纶巾，运筹帷幄，完美诠释了鞠躬尽瘁、死而后已的经典形象。新《三国》中陆毅版诸葛亮，仙风道骨、矫揉造作，把孔明演绎成了未卜先知、能掐会算的“半仙儿”。

当年的唐国强，在参演《三国演义》之前，一直被观众戏称 “奶油小生” ，直到电视剧播出之前，唐国强饰演的诸葛亮依然备受争议，毕竟，一个年轻帅气的“小鲜肉”，如何驾驭得了一代股肱之臣、诸葛丞相。然而， 厚积薄发的唐国强用实实在在的演技和对人物的深刻理解，成为历代剧中最经典的那一版诸葛亮。

唐国强饰演的诸葛亮，英气逼人、灵气尽显，全身充满了精气神。少年时意气风发、鲜衣怒马，隆中对定鼎三分天下；中年时器宇轩昂、睿智老道，锐不可当的舌战群儒、草船借箭，神机妙算中巧破敌。

其实， 诸葛亮这个角色，最难演的是晚年的“七出祁山”和“九伐中原”，唐国强抓住了原著中诸葛亮身负使命、事必躬亲的人物特点 ， 苍凉、悲愤和哀怨中，尽显坚毅果敢、坚韧不拔 ，身体力行的实践“匡扶汉室”的信仰和理想，真正做到了“君子当自强不息”。

反观高希希版新《三国》中， 陆毅饰演的诸葛亮，扮相上可能是参考了传统戏曲，道袍加身也算飘逸洒脱、狂放不羁 ，但是， 配上陆毅老师那张忠诚厚道、严肃认真的面庞，怎么看都不是诸葛孔明，更像是一位严格刻板的教书先生。

在陆毅的演绎下，诸葛亮身上的聪慧与灵气消失殆尽，带之以毫无缘由的未卜先知 。虽说，《三国演义》原著中对诸葛亮的刻画中，着重笔墨刻画其神机妙算的本事，但是，这是建立在对战场地形、对手性格、敌我实力尽在掌握的基础之上，到了陆毅这里， 只消眼珠一转便计上心头，表演上未免过于浅薄、轻浮。

不过，深受《三国志》影响的新版《三国》中， 陆毅版诸葛亮确实演出了谨小慎微的性格特点 ，这样做的好处是，很好的对应了五丈原之败的“智者一失”、挥泪斩马谡的麻痹大意， 但也埋没了诸葛亮的才情与天分，也丢掉了气魄与胸襟，显得中规中矩甚至瞻前顾后，格局和气质上就差了一大截。

总之，唐国强与陆毅版诸葛亮虽各有千秋，但珠玉在前的先入为主，并没有让陆毅获得大多数观众的认可和称赞，究其原因，还是 陆毅过于循规蹈矩的演绎，让本来性格鲜明的诸葛亮变得黯淡无光。

四大名著家喻户晓，三国演义更是妇孺皆知，人物形象在国人心中早已定型了，无论说是脸谱化还是程式化……，首先你得“像”，虽然真实的 历史 人物谁也没见过，但是艺术加工出来的形象，中国人认为就是那个样子，关羽就是绿袍青巾、身高九尺、面如重枣、蚕眉凤目、五绺长髯，赤兔马青龙刀。张飞豹头环眼、燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。诸葛亮身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概……，首先外形就得过关，如果“不像”，那你怎么演老百姓也不买账，我们中国的四大名著可不是一千个人心中有一千个哈姆雷特。唐国强版的诸葛亮是无法超越的经典，陆毅请问一句他会演戏么？我看他演什么都一个样子。我看人民的名义的时候只要到陆毅的戏份马上快进，而且看完之后觉得很完整，人民的名义这部电视剧我觉得主角很多余！

两个版本中间相隔16年，唐国强版本诸葛亮1994年上映，试问当时有多少家庭有电视，又多少家庭没电视，由于没有多少特效的加持，人物化妆场景，打斗场面看起来都很真实（俗称接地气），所以当时看三国的人现在年龄应该都不小，所以老三国看的是情怀。新三国陆毅演的诸葛亮2010年上映，受 科技 技术的发展，特效运用的比较多，虽然没有老三国的真实感，但是确有特效带来刺激感，至于更喜欢谁，谁的演技更好，这得分不同时代的人来区分，年纪大的喜欢唐国强多点，年纪轻的喜欢陆毅的多点。

三国演义中的扮演者看过唐国强版的，所以发表点愚见。

唐国强扮演的诸葛亮应该是老版的三国演义，他那神态、语调、智慧的演绎让你感觉就是一个活生生的诸葛亮在世，比如：

一、刘备三顾茅庐时，诸葛亮身高八尺，羽扇纶巾，英姿勃发，诸葛亮出山时只有27岁，唐国强一开始就呈现给观众一个年轻儒雅的青年才俊形象。

二、草船借箭在大雾弥漫的江面上的那种运筹帷幄于敌营之外那种镇定、从容，把诸葛亮智慧慢慢地演绎出来。

三、诸葛亮吊孝时对周瑜的惋惜和哀痛，悲伤的哭声、哭到红红的眼圈、哀伤的泪水肆意长流、情深意长的悼词；把诸葛亮对周瑜的英年早逝的哀痛和惋惜表现的淋漓尽致。

四、秋风五丈原，深知自己的疾病无法挽回，望着克复中原的大旗，想着以后再不能临阵讨伐敌人，两行热泪顷刻而出，叹：悠悠苍天，何薄于我？让人为之动容，尽现鞠躬尽瘁的形象。

总之，还有许多精彩，不一一例举，这些都与他精益求精的技艺分不开的。唐国强演好了诸葛亮，诸葛亮也成就了唐国强。

《经典咏流传》第三季第二场金句笔记

链接：s://pan.baidu/s/1FRKnK78_OSUoZ87n38Dw

知乎课程，老梁情商课完结版。老梁的版情商课，手把手教会你面对人情冷暖的正确“玩法”。有什么道理后悔没有早知道？其实关于当今中国人情社会背后的许多道理，早已出现在了“民间中华勤学故事 UGC中华勤学故事 金句宝典”《增广贤文》里。在本门课程中，知名时评人老梁将以授课的形式，在这座看得见的国学讲堂里，点评人生百态，带你领略“闪展腾挪，进退有度”的人生智慧。

文能提笔安天下，武能上马定乾坤

《经典咏流传》第三季第二期开场白：

五千年文化，三千年诗韵，人生如一场修行，

得意时，一日看尽长安花，

艰难时，潦倒新停浊酒杯。

但生命的跋涉不能回头，

哪怕畏途巉岩不可攀，也要会当凌绝顶，

哪怕无人会登临意，也要猛志固常在，

从经典中，汲取九万里风鹏正举的力量，历练也无风雨也无晴的豁然，待到重阳日，我们还来就菊花。

一、四大名著之《西游记》——孙大圣

我也曾花果山伏虎降龙，我也曾上天堂大闹天宫——《西游记》

二、四大才子——带你领略语文课本的美

四大才子参加《经典咏流传》是希望用歌唱的方式把那些难记的课本用歌声的方式表达出来，让学生们能够在歌唱的过程中，记住那些难背的古诗词。

我最喜欢他们的一句话是：传唱经典是每个人的事情，作为媒体人应该更好地做好宣传的作用。

就像朱广权所说的那样：

“你学了这么多的诗词之后就会感到

你曾经和庄子一起坐大鹏之背扶摇九天，

和司马迁看过江山无常繁华落尽人世间，

和曹操横过槊，和李白醉过酒，

和陶渊明过菊，和白居易折过柳，

这样的文字才真正是不朽，

以后它会让你受益很久。”

康辉说：在阅读经典这方面，我是一个“颜控”，《岳阳楼记》我觉得就是这样一篇美文，它描写的自然景色特别美，它体现的人文意蕴也特别美，更重要的就是它那些中国字排列在一起，本身就特别美。

尼格买提：我是一个“情控”，他和藤子京之间的那种兄弟情谊，同样都是，天涯沦落人，两个人一个被贬到了岳州，一个被贬到了邓州，两个人相惺相惜，彼此之间的感情是互通的，所以面上他是赋岳阳楼，赠洞庭湖，但事实上他是给他的兄弟，给他的朋友，以莫大的精神鼓励和安慰。

朱广权：我是一个“史控”，我觉得范仲淹是一个我特别敬佩的人，他不光是大家所熟悉的文学家，还是政治家、军事家，甚至是教育家，因为他文名太盛了，所以把其他掩盖了，比如他还兴修过水利，著名的范公渠，现在还有遗迹，比如说他还兴办过教育，在应天书院，这叫执教兴学，军事方面，曾经抵御过西夏，在边疆抵御外敌。我觉得一个真正的大儒，不在于寻章摘句，而在于经天纬地。

听着他们四人在台上侃侃而谈，那一刻，我真心觉得他们就是“F4”，就是那最帅的男人，随后，又觉得自己用词好肤浅。

原来，有才学的男人是这样有魅力，原来有才学的男人会让你在无形之中被吸引。

康震老师说：范仲淹的《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，已经成为一个时代的精神坐标，教育了一代人，甚至到后来，成为众多知识分子核心的价值观念。

听着康辉说，此处应“当浮一大白”，不知为何，那一刻，觉得中国的语言真的是博大精深，那一刻，觉得了解古诗词的美真的是一件很幸福的事情。相对于我的“喝一杯”，“当浮一大白”确实要美轮美奂许多。

《岳阳楼记》之所以称之为经典传流下来，与它的价值观有着很大的关系。它成为了那个时代的一个精神坐标，鼓舞了很多人，影响了很多人。

在古代是古诗词一直在影响着众人，而现代呢，我觉得媒体对众人的影响亦是十分的大。如今是网络时代，人们获取信息的最快渠道就是媒体，媒体传播出怎样的信息，在潜意识中会影响人的价值观、世界观和人生观。

作为媒体，是不是也肩负着重要的职能呢，是不是应该也保持着一份赤子之心。将正确的价值观传递下去呢。

撒贝宁说：传唱经典，不是为了回到过去，而是为了开创新的未来，重构今天属于中国人的精神坐标。

传唱《岳阳楼记》时，让我印象最深的是撒贝宁老师所讲述的故事，他说范仲淹并没有见过岳阳楼，范仲淹并没有看过洞庭湖，那么为什么他能够写出《岳阳楼记》呢，或许他只是跟随自己的内心，心之所向。

这让我也不禁陷入到了反思之中，我时常将自己知道的事情太少的原因归终于自己游历太少，单纯的认为若是自己多些去外面看看的机会，或许自己便能够发展更好。

可是，真的是这样吗？

那一刻，我发现阻碍我发展的绝对不是我旅游太少，而是我见识太少。若是我们无法四处旅游，若是我们无法走万里路，那么我们是否约束自己去读万卷书了吗？人获取知识的方式有很多，尤其是在互联网时代，更是十分容易。

所有的无知都来源于自己的懒惰，所有的无知都来源于自己的自我放弃，与外界无关。

这也像大家写作文一样，写不出来就说自己没有经历过，没有去看过。不要抱怨，不要埋怨，静下心来多读书，你会看到更广阔的世界，写出更优美的文章。

如果评选武侠“四大名著”，你会提名哪四部？

李世民出生于公元598年，公元649年去世，享年51岁。李世民的一生，是的一生。少年时的李世民就显露出了过人的才华和能力。隋朝末年，李世民说服父亲李渊在晋阳起兵反隋。之后，李世民带领将士们打了无数的胜仗，提起秦王的赫赫威名，也令敌军闻风丧胆。李世民征战多年，为李渊建立王朝立下了盖世的功劳，这也算得上是“武能上马定乾坤”了。

李渊登基之后，他的儿子们为了争夺皇位继承权，斗得你死我活，李世民成为最后的赢家。玄武门之变后，李世民登基为帝。李世民崇尚文化。众所周知，他对王羲之的书法爱到了极点，以至于很多王羲之的真迹都作为他的陪葬品被带入了地下。李世民并非是个只会带兵打仗的莽夫。他还喜欢写诗，留下了80多首诗歌，文学成就也是很高的。李世民善于运用人才来治理国家，在他的时代，出现了长孙无忌、房玄龄、魏征等一代名相。在李世民的治理之下，王朝在很短的时间内就走向了鼎盛，开创了“贞观之治”的时代。因此，李世民也当得起“文能提笔安天下”这句话。

从近代来看，也当得起“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”这句评价。不但是领袖和革命家，还是诗人和书法家，更是战略家和思想家。所创作的许多诗词作品都被人们广为传颂，其中许多的名句气势磅礴，非常精妙，显示出了他极高的文化素养。的书法也自成一体，气势恢宏，独树一格，有着极高的艺术成就，被人们称为“毛体”。还著有许多篇文章，其中有很多金句妙语，显示出了深刻的哲理和他睿智的思想。

更不用说，在的带领下，中国人民得以推翻旧社会的压迫，翻身做主人，其中更是经历了无数次血与火的战争洗礼，特别是红军长征、和建国后的抗美援朝战争，充分显示出了高瞻远瞩的战略思想和战术策略。在和老一辈无产阶级革命家的共同努力之下，才为我们建设新时代打下了良好的基础。

“文能提笔安天下，武能上马定乾坤，心存谋略何人胜，古今英雄唯是君。”这首诗出自四大名著中的《三国演义》，也是罗贯中对姜维所做的评价。姜维是蜀汉名将，受到了诸葛亮的重用，他率军11次北伐，5次胜利，4次平局和2次失败，可谓战绩骄人。在诸葛亮去世之后，姜维仍以一己之力想要光复蜀汉，奈何后主刘禅投降，姜维也被害身亡。除了在战场上的功绩之外，姜维也很擅长文学，他所写的《蒲元别传》这篇人物传记也在我国文学史上占有一席之地。

80年代末我上大学中文系，同宿舍一哥们酷爱看武侠，他几乎看遍了能找到的所有武侠，我记得他的毕业论文也是有关武侠创作的。有次聊天，他推出了四部武侠名著，我记得是： 《笑傲江湖》、《多情剑客无情剑》、《七剑下天山》、《射雕英雄传》。大家意下如何？

多情剑客无情剑，射雕英雄传，天龙八部，西游记

不是说这几部写的有多么的好，但是这4部却是陪伴我长大的，不仅听了评书，看了电视剧，还看了，是它们陪伴像我这样的度过了一个快乐的读书时光。

小李飞刀天下第三，龙凤双环天下第二，天机老人天下第一，无论武功多高，却一直为李寻欢未能和林诗音在一起而深深遗憾。至今还记得他家的对联： 一门七进士，父子三探花 。

第一次接触到这个这部，还是通过村里的广播，每天下午大约6点左右，就会播放评书，当时对于文化生活匮乏的我们，这就是我们唯一能够接触到了电子媒体信息，不光是我听，小伙伴们都挺，都渴望拥有一把小李飞刀，木头的，铁片的，从家里铁篱笆上拆下来的，各种形式的小李飞刀。唯一的遗憾就是停电较为经常，不能保证每天都能听到。

这可是有了电视之后第一个印象特别深刻的武侠电视剧，自从看了黄日华、翁美玲的之后，再也没有看过其他版本的。当时的小伙伴，都会几招降龙十八掌，嘴里还自带伴奏。它的遗憾与广播一样，经常停电，不能保证每天的观看。后来听说翁美玲死了，还都挺伤心，有个学问挺高的小伙伴向我们解释说：他们不演的时候，郭靖喜欢华筝，所以黄蓉伤心死了。当时心里还暗暗埋怨郭靖，怎么这么三心二意（当时的词汇只能用这个词来表达）。

上了初中之后，接触到的这部电视剧，这部电视剧学会的功夫就是一阳指，两个手指头并起来，嘴里“jiu”的一声，别提多快乐了。记得当时我们初中是寄宿式学校，因为那个时候一个镇才有一个初中，我们家里的比较远，就需要住校。在学校门口有很多的食堂，大部分都是私人开的，摆上电视这是食堂竞争的一个有力手段。每次吃饭，哪家放天龙八部，哪家就生意红火，每天中午两集，看完回来上课，好像那个时候就没有睡午觉的时候。

这是从小看到大的电视剧，而且百看不厌，现在回家看到电视里播放，还会兴致勃勃地砍伤一会。当时电视剧里没有派81难，只有上半部，也就是最初的版本，唐僧剩下的那几难去了哪里，引起了我们高度的兴趣，所有的猜测，所有的问号，最终有了答案。因为怕皇上害怕，所以没敢都给皇上讲。当时孙悟空的面具可热销了，小孩都会缠着父母给买一个，但绝对不会买猪八戒、唐僧或其他妖怪的，村里清一色的孙悟空。但是金箍棒就不统一了，金箍棒要看个人的动手能力和家长的支持程度，有的家长会给买一个，这绝对是妥妥的真孙悟空。有的捡个竹竿，有的干脆把家里的铁锨给拆了，一到下午放学，那可就是群猴大战。

时间慢慢流逝，但是那些记忆的快乐却从来没有消散过，这些文学作品深深的印到了脑海里，现在兴趣来了，我还会给我儿子耍上几下金箍棒，只可惜现在的都是塑料的。

有的作品或许不是最好的，但是对于特定的时代、特定的人群一定是最快乐。

我的观点，

《鹿鼎记》排名第一，这本书深刻的描写了人性和 社会 体质，以反传统的手法批判现实，硬是把武侠写出了经典名著的气质，此书目前无法被超越，除非孙晓“侠以武犯禁”的《英雄志》写完，否则连能与《鹿鼎记》相提并论的都没有。

《笑傲江湖》排第二，这本书并不算纯武侠作品，书中每个字缝里都写着政治吃人四个字，书中的几大人物分别代表了集权专制、自由散漫无主义、参与的民主制度以及吞并扩张的法西斯制度。写这么多字不容易，具体的就不多叙述了。

《绝代双骄》排第三，这本书人物之多、人物性格之鲜明是古龙其他里都没有的，十大恶人、十二星相、慕容九姐妹等都是活灵活现，这一点堪比金庸的七大部了（射神倚天笑雪鹿）。但同时又保留了古龙一贯的风格，语句简练，金句频出，幽默睿智，放荡不羁。的聪明，花无缺的笨拙，江别鹤的急智，江玉郎的忍耐，书中的闪光点太多了。不像楚陆，人物性格多有重复，也不像飞刀，人物少的可怜。

第四名我送给《双龙传》，黄大师格局极大，又不忽略细节，把政治、军事、经济、武术、宗教、侠义、爱情、友情揉合到一起，是一部魄力极大的作品。

还有几本被我剔除的，简单说一下，燕垒生《天行健》，故事情节跌宕起伏，但是婆婆妈妈的主角，智商忽高忽低的敌人，让这本书很多地方显得敷衍。

烽火戏诸侯《雪中悍刀行》，文笔优美，人物形象，但是！！！！！！坑太多了，作者都不填了，凑合着看吧。

小椴《长安古意》，文笔悲凉，凛凛傲骨，一句“且从绝处读侠气”霸道凄凉。但是有些人物出现的太突兀。

凤歌《昆仑》，数学功夫、谐之道、天机府都很经典，但是抄袭金庸太明显了，东西南北中，再加一个楚仙流，像极了东邪西毒这个设定；中条山五宝和桃谷六仙一模一样；花小霜像程灵素，柳莺莺像任盈盈，主角梁萧厚道像郭靖，潇洒如杨过，义薄云天如乔峰，桃花运好的像段誉，成长经历像张无忌……

要评选武侠的四大名著，笔者认为应从以下三方面考虑：

一、武侠世界的江湖地位；

二、文学水平和艺术成就；

三、哲学思想和价值取向。

在笔者心目中，能在这三方面让人信服的只有金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、古龙的《多情剑客无情剑》、梁羽生的《萍踪侠影录》。

1、《笑傲江湖》：

这是金庸最好的一部，其中的多名人物已成为当代人物类型代表，比如独孤求败代表着不可战胜，东方不败代表着阴柔男子，岳不群代表着伪君子，令狐冲代表着豪放不羁，田伯光代表着好色之徒，等等。

和其它金书不同，该书没有设定时代背景，书中通过江湖门派的争斗，折射国人独特的斗争模式，具有深刻的寓意。

而中华传统文化如琴棋书画诗酒茶的描写也给该书加分不少，这一方面，也只有古典四大名著的红楼梦才能做到。

即便是将武功的部分删去，这部书仍具有很强的可读性，这是其它武侠无法做到的。

2、《射雕英雄传》：

这是四部中成书最早的一部，创作于1957年，该书开创性地提出‘’五绝‘’这样的江湖地位，而金庸的大部分武功招式也在该书中基本定型。

该书最令人难忘的是书中的场面极为宏伟壮阔，几近史诗，这也是其它武侠名书所做不到的。

该书通过郭靖等人物诠释了什么叫侠义，侠之大者，为国为民，这是该书留给后人的精神财富。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。