有哪些蕴含人生哲理的古诗

1、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

2、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

3、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草离别》

4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》

5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

6、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

7、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

8、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》

9、折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

10、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《等飞来峰》

11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

12、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。

13、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》

14、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

15、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

16、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

17、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

18、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

19、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

哲理的诗句

1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8．当仁，不让于师。 ——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12．满招损，谦受益。 ——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人

14．言必信 ，行必果。 ——《论语》

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19．不怨天，不尤人。 ——《论语》

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22．小人之过也必文。 ——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26．三思而后行。 ——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27．多行不义必自毙。 ——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29．不以一眚掩大德。 ——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31．知耻近乎勇。 ——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32．以五十步笑百步。 ——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

译：只要肯努力去做，都可以成为尧舜那样的大圣人。

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作，这才是明智的行为。

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明?朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子?劝学》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐?王之涣《登颧雀楼》

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记?学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可以已。 ——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》

译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

55.读书破万卷，下笔如有神。 ——唐?杜甫

译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府?长歌行》

译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

58.学而不化，非学也。 ——宋?杨万里

译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

59.好学而不贰。 ——《左传》

译：爱好学习但不三心二意。

60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语?秦伯》

译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋?葛洪

译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎

译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

65.博观而约取，厚积而薄发。 ——宋?苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘，谬以千里。 ——宋?陆九渊

译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

67.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋?陶渊明

译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）

68、言之无文，行而不远。 ——《左传》

译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武

译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》

译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明?顾炎武

译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子

译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》

译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋?文天祥《过零丁洋》

译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋?范仲淹《岳阳楼记》

译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人

81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐?岑参《关人赴安西》

译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）

82.有益国家之事虽死弗避。 ——明?吕坤《呻吟语?卷上》

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

83.一寸山河一寸金。 ——金?左企弓语

译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天

译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国?曹植《白马篇》

译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明?顾宪成

译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋?李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

89.读书本意在元元。 ——宋?陆游

译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋?文天祥

译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。知缘斋主人

91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

92.报国之心，死而后已。——宋?苏轼

译：报效祖国的志向到死都不会变。

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国?曹植《求自诚表》

译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉?陈蕃语

译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》

译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》

译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉?司马迁《史记》

译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母

关于人生哲理的古诗词

哲理的诗句有：

1.盛衰各有时，立身苦不早。——《古诗十九首·回车驾言迈》

盛和衰各有不同的时间，只恨建立功名的机会来得太迟。时间不等人，机会总是给有准备的人。

2.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》

人生，就如同鸿雁踏泥一般，在雪地留下爪痕，这里一点，那里一点，接着又飞走了。人生的遭遇就偶然，当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此，怀旧便可少些感伤，处世亦可少些烦恼。

3.不信君看弈棋者，输赢须待局终头。——白居易《放言五首·其二》

不到最后，胜负不会见分晓。不抛弃、不放弃，坚持到最后，才有胜的希望。成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

4.良无盘石固，虚名复何益？——《古诗古九首·明月皎夜光》

友人当年信誓旦旦，如今发达后，转眼就不认人。世态炎凉的事太多了，背叛从来就存在。只有在背叛中振作起来的人，才能真正有所作为。

5.我生本无乡，心安是归处。——白居易《初出城留别》

生来无故乡，只要心安之处，即是故乡。如能随遇而安，则无往不快。任何一件事情，只要心甘情愿总是能够变得简单。

6.只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。——赵翼《论诗》

矮人看戏，什么都没看到，只是附和别人的说法。独立思考很重要，人云亦云不可取。

7.饱暖匪天降，赖尔筋与力。——刘基《田家》

衣服和食物不是天上掉下来的，都要通过辛勤劳动得来。好生活，都需要通过努力得来，懒汉坐家等，永远也等不来好日子。

8.甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。——《古诗》

甜的瓜是从苦蒂中长出，好吃的枣子生于荆棘丛中。美好的东西，都是从苦中来的，不经历风雨，怎么见彩虹。

9.生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。——《生年不满百》

人生只有短短的数十载岁月，却常常怀有千万年的忧愁。及时行乐却怨白昼短黑夜长，那为何不执火烛夜晚游乐。人生苦短，及时行乐，才能不负时光。

10.青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是少年。光阴转瞬即逝，不努力，就浪费了。唯有在光阴中刻上勤奋的标记，时间才最有意义。

写出5句名诗句 并说出其包含的人生哲理

·天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》

·发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

·三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

·修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

·富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。———《孟子》

·生于忧患，死于安乐。———《孟子》

·吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

·路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

·亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

·不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年－公元220年

·燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》

·一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

·有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》

·精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

·少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年－公元581年

·老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

·捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》

·鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

·宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》 隋唐宋:公元581年－公元1271年

·天生我材必有用。———李白《将进酒》

·往者不可谏，来者犹可追———《论语》

·兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。———汉武帝刘彻《秋风辞》

一些古诗中蕴含的哲理要列出诗句并说出有哪些哲理

爱 国

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子&S226;牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传&S226;昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记&S226;儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子&S226;外篇&S226;广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史&S226;岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语&S226;里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语&S226;里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语&S226;秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子&S226;修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记&S226;陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书&S226;耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟&S226;学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝&S226;俗谚牧民》

持 节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语&S226;子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语&S226;子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语&S226;卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语&S226;微子》

28．富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子&S226;滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子&S226;尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论&S226;地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书&S226;元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画&S226;竹石》

自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易&S226;乾&S226;象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语&S226;宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子&S226;告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子&S226;告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子&S226;修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书&S226;画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚 信

52．修辞立其诚。——《周易&S226;乾&S226;文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53．不精不诚，不能动人。——《庄子&S226;鱼父》

54．失信不立。——《左传&S226;襄公二十二年》

55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语&S226;学而》

57．与朋友交，言而有信。——《论语&S226;学而》

58．人而无信，不知其可也。 ——《论语&S226;为政》可：可以立身处世。

59．民无信不立。——《论语&S226;颜渊》

60．言必信，行必果。——《论语&S226;子路》果：果断

61．一诺千金。——《史记&S226;季布栾布列传》

知 耻

62．记己有耻。——《论语&S226;子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63．无羞恶之心，非人也。——《孟子&S226;公孙丑上》

64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子&S226;离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子&S226;尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66．知耻近乎勇。——《礼记&S226;中庸》

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言&S226;君子》

68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语&S226;治道》

70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过

71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易&S226;益&S226;象》

72．改过不吝。——《尚书&S226;仲虺（huǐ）之诰》

73．与人不求备，检身若不及。——《尚书&S226;伊训》

74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传&S226;宣公二年》

75．过而不改，是谓过矣。——《论语&S226;卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书&S226;魏征列传》

77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注&S226;<论语集注>卷一》

81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

厚 仁

85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语&S226;里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语&S226;八佾（yì）》

87．仁者寿。——《论语&S226;雍也》

88．仁者无敌。——《孟子&S226;梁惠王上》

89．己所不欲，勿施于人。——《论语&S226;颜渊》

90．宽则得众。 ——《论语&S226;阳货》

91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子&S226;梁惠王上》

92．君子莫大乎与人为善。——《孟子&S226;公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子&S226;离娄下》

94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子&S226;荣辱》

95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策&S226;魏策》

96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙&S226;中正》

98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙&S226;乾称》

贵 和

99．二人同心，其利断金。——《周易&S226;系辞上》

100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传&S226;隐公六年》

101．礼之用，和为贵。——《论语&S226;学而》

102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语&S226;子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记&S226;中庸》

104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子&S226;梁惠王下》

105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子&S226;公孙丑下》

106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子&S226;兵略训》

107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋&S226;西秦录》

108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语&S226;学而》

110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语&S226;颜渊》

111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子&S226;山木》

敦 亲

112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经&S226;小雅&S226;蓼莪》

113．事父母，能竭其力。——《论语&S226;学而》

114．父慈而教。——《左传&S226;昭公二十六年》

115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经&S226;天子》

116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论&S226;孝养》

117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林&S226;夫妇》

119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训&S226;治家》

121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子&S226;离娄上》

122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书&S226;宋弘列传》

重 义

123．多行不义必自毙。——《左传&S226;隐公元年》

124．义以生利，利以丰民。——《国语&S226;晋语》

125．见利思义。——《论语&S226;宪问》

126．见得思义。——《论语&S226;季氏》

127．义，志以天下为芬。——《墨子&S226;经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

128．非其有而取之，非义也。——《孟子&S226;尽心上》

129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子&S226;告子上》

130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子&S226;荣辱》

131．临难毋苟免。——《礼记&S226;曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露&S226;仁义法》

133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露&S226;身之养重于义》

134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

尚 勇

135．视死如归。——《管子&S226;小匡》

136．率义之为勇。——《左传&S226;哀公十六年》

137．见义不为，无勇也。——《论语&S226;为政》

138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语&S226;宪问》

139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语&S226;宪问》

140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子&S226;荣辱》

141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字&S226;自然》

142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书&S226;班超列传》

143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注&S226;<孟子集注>卷二》

144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

好 学

145．学而时习之，不亦说乎？——《论语&S226;学而》

146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语&S226;为政》

147．学而不厌，诲人不倦。——《论语&S226;述而》

148．敏而好学，不耻下问。——《论语&S226;公冶长》

149．笃信好学，守死善道。——《论语&S226;泰伯》

150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语&S226;卫灵公》

151．博学而笃志，切问而近思。

——《论语&S226;子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子&S226;离娄下》

153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子&S226;尽心下》

154．学至乎没而后止。——《荀子&S226;劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记&S226;学记》

156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记&S226;中庸》

157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语&S226;述而》

158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语&S226;里仁》

159．善学者，人之长以补其短。——《吕氏春秋&S226;用众》

160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

162．圣人无常师。——韩愈《师说》

163．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书&S226;讲学》

164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红&S226;写怀》

167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

审 势

169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章

170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

173．圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子&S226;形势解》

174．三思而后行。——《论语&S226;公冶长》

175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语&S226;子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）

176．人无远虑，必有近忧。——《论语&S226;卫灵公》

177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子&S226;劝学》

178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子&S226;喻老》

179．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策&S226;楚策》

180．差若毫厘，谬以千里。——《礼记&S226;经解》

181．凡事预则立，不预则废。——《礼记&S226;中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

182．惟有道者能备患于未形也。——《管子&S226;牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

83．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传&S226;襄公十一年》

184．前事之不忘，后事之师。——《战国策&S226;赵策》

185．前车覆，后车诫。——《汉书&S226;贾谊传》

186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记&S226;曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书&S226;审微》

188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记&S226;高祖本纪》

189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志&S226;蜀书&S226;先住传》

190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要&S226;刑法》

191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史&S226;伶官传序》

求 新

192．终日乾乾，与时偕行。——《周易&S226;乾&S226;文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

193．日新之谓盛德。——《周易&S226;系辞上》：每天都有新的变化才是大德。

194．穷则变，变则通，通则久。——《周易&S226;系辞下》

195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记&S226;大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。

196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） ——《宋史&S226;王安石列传》

1．德贵日新。——康有为《论语注》卷九

198．惟进取也故日新。——《少年中国说》

199．青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子&S226;劝学》

200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。

——程颢．程颐《二程集&S226;河南程氏遗书》

201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八

202．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》

203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭

204．君子以俭德辟难。——《周易&S226;否》

205．克勤于邦，克俭于家。——《尚书&S226;大禹谟》

206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传&S226;庄公二十四年》

207．民生在勤，勤则不匮。——《左传&S226;宣公十二年》

208．俭节则昌，*佚则亡。——《墨子&S226;辞过》

209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史&S226;伶官传序》

212．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

213．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史&S226;范纯仁列传》

215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

奉 公

216．以公灭私，民其允怀。——《尚书&S226;周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

217．大义灭亲。——《左传&S226;隐公四年》

218．公家之利，知无不为，忠也。——《左传&S226;僖公九年》

219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语&S226;子路》

220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子&S226;滕文公上》

221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子&S226;有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

222．公生明，偏生暗。——《荀子&S226;不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

223．大道之行也，天下为公。——《礼记&S226;礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。

224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书&S226;阶级》

225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。

——《淮南子&S226;主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。

226．治国有常，而利民为本。——《淮南子&S226;泛论训》

227．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子&S226;修务训》

228．奉公如法则上下平。——《史记&S226;廉颇蔺相如列传》

229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记&S226;太史公自序》

230．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑&S226;正理》

231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论&S226;赏罚》

232．鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子&S226;通志》

234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》

235．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

236．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝&S226;绅瑜》

237．好公，则天下太平；营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

务 实

238．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语&S226;为政》

239．君子耻其言而过其行。——《论语&S226;宪问》 君子以说的多．做得少为耻。

240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子&S226;修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子&S226;修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子&S226;性恶》

243．谨于言而慎于行。——《礼记&S226;缁衣》

244．君子强学而力行。——杨雄《法言&S226;修身》

245．实事求是。——《汉书&S226;河间献王刘德传》

246．百闻不如一见。——《汉书&S226;赵冲国传》

247．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书&S226;董仲舒传》

248．事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡&S226;薄葬》

249．名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴&S226;俗嫌》

250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙&S226;知音》

251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

富有人生哲理启迪的古诗

沉舟侧畔千帆过,病树1、 海日生残夜,江春入旧年.（王湾《次北固山下》）

简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理.

2、 盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.（.曹操《龟虽寿》）

简析：发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾.

3、 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.（晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》）

简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时,仍然有美好事物的再生,生活不会因消逝而变得一片虚无.（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态.或对人生的感慨：盛衰浮沉,生死聚散,也如这花开花落、燕去燕来.）

4、 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢；正入万山圈子里,一山放过一山拦.（杨万里《过松源晨炊漆公店》）

简析：它蕴涵着要透过现象看本质,不被象所迷惑的道理.

5、 问渠那得清如许,为有源头活水来.（朱熹《观书有感》）

简析：借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流.（或：人要心灵澄明,就得不断学习,时时补充新知.）

6、 江山代有才人出,各领风骚数百年.（清朝赵翼《论诗》）

简析：常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪.也含有“世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势”之哲理.

7、会当凌绝顶,一览众山小.（杜甫《望岳》）

简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概.

8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）

简析： 历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时,突然见到希望）.

9、少壮不努力,老大徒伤悲.（汉乐府《长歌行》

简析：劝勉人们努力珍惜青春年华,世间没有后悔药.有“失去才知可贵”的哲理.

10、谁道人生无再少?门前流水尚能西!（苏轼《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》）

简析：表现作者虽处困境,仍力求振作精神 .只要主观努力,心理健康,仍然能青春永驻,老当益壮.

11、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.（杜牧的《赤壁》）

简析：诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情.

12结庐在人境,而无车马喧.（陶渊明《饮酒》）

简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感.

13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.（李白《 行路难》）

简析：坚信不怕困难、勇往直前,抱负是必能实现的.

14、落红不是无情物,化作春泥更护花.（龚自珍《己亥杂诗》）

简析：阐明事物具有两重性.

15、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）

简析：诗句最具忧愁、苦闷之意.极欲摆脱,却又无计可除.有“有新栽花花不发”的意蕴,也告诫人们：酒不解真愁.

16、剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头.（李煜《相见欢》）

简析：词句用巧妙地比喻写\"愁\".寓含一种既无可奈何,又无可解脱的别人不能理解的理趣.

17、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.（王安石《登飞来峰》）

简析：诗中蕴含站得高,看得远的道理.与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙.

18、海内存知己,天涯若比邻.（王勃《送杜少府之任蜀州》）

简析：把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友是声息相通的.

19、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.（苏轼《水调歌头.明月几时有》）

简析：前三句,表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情. 后两句,从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是：

20、兴,百姓苦；亡,百姓苦!（张养浩《山坡羊潼关怀古》）

简析：无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓.

21、岂不罹凝寒,松柏有本性.（刘桢《赠从弟》）

简析：只要有坚贞的信念,任何艰难挫折都不会改变节操.

22、长恨春归无觅处,不知转入此中来.（白居易《大林寺桃花》）

简析：在一处失去的,将会在别出找出来.

23、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.（李商隐《无题》）

简析：常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神.

24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

简析：表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神.喻含新事物不断涌现的理趣.

蕴含人生哲理的古诗

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》

4、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

5、时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

6、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

7、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》

8、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》

9、人生亦有命，安能行叹复坐愁？____《拟行路难·其四》

10、等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》

1、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

2、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》

3、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》

5、博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》

6、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？____苏轼《琴诗》

7、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》

8、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？____白居易《放言五首·其四》

9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

10、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。____白居易《放言五首·其五》

1、野火烧不尽，春风吹又生。____白居易《草/赋得古原草送别》

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。____苏轼《题西林壁》

3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》

4、古人今人若流水，共看明月皆如此。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

5、金方用真金镀，若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》

6、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

7、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。____白居易《放言五首·其一》

8、最是繁丝摇落后，转教人忆春山。____纳兰性德《临江仙·寒柳》

9、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；____荀子《劝学》

10、问君何能尔？心远地自偏。____陶渊明《饮酒·其五》

蕴含哲理的古诗词

1、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

6、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》

7、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

蕴含哲理的古诗

1、《题西林壁》

宋·苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、《观祈雨》

唐·李约

桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。

朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

3、《潍县署中画竹》

清·郑燮

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

4、《琴诗》

宋·苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。

若言声在指头上，何不于君指上听。

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