哪一句反派人物的话让你刷新了对他的看法？

和珅在历史上是一位典型的贪官形象，

在作品《铁齿铜牙纪晓岚》里，和珅最广为人流传的语录是在狱中和纪晓岚的理论，纪晓岚骂燕城的贪官把人吃的粮食换成给牲畜吃的麸糠草料，和珅说他早明白此事，并称赞此举将救活一个人的口粮变成了救活三个人的麸糠，当纪晓岚责问大小官员贪污赈灾粮食的时候，和珅提出了经典的官字理论：官字，上下两个口，先要喂饱上面一个口，才能再去喂下面一个口。自古清官如凤毛麟角，贪官如黄河之砂，作为军机大臣，他只有靠着这大多数的贪官去办事，才能完成赈灾。

这番话在剧中凸显的是纪晓岚的“书生理想派”和和珅的“为官现实派”之间的差异，纪晓岚控诉着朝堂的不公，而和珅在默许贪污腐败的同时，接触过那些吃观音土，易子相食的灾民，更懂得如何才能将事情给办成，尽管结果可能不如人意，但至少能得到一个结果，保证大多数人的利益。

这也是绝大多数人对于剧中和珅这个反派形象改观，讨厌不起来的原因，而我今天要提的却是另一个故事，前面这件故事的实质还是和珅对于朝野大势的“妥协”，下面和珅做的事情和说过的话，则是更加聪明的对于大势的“抗争”，从这件事上，纪晓岚这个作品中的正面形象则完完全全被和珅给“碾压”了，更是让我对于和珅的形象大有改观，他不光是一个贪官，而且是一个聪明，能办实事的能臣。

乾隆年间有一次大饥荒，和珅前去赈灾，往施粥的锅洒了一把沙子，同行的官员问和珅你这是干什么，和珅说：

“真正饥饿的灾民为了活命连观音土都吃，是不会在意粥里这些沙子的，而那些蹭吃蹭喝的人也不会过来讨粥了。”

这短短的一句话，在我看来是对和珅为官生涯最高的总结，琢磨人心到这种地步，运用了先进的“信号甄别理论”，有效地制止了饥荒中富人借赈灾获利，而让更多的穷人得已存活。这与前面他和纪晓岚的对话有着本质的区别，前者是他对于赈灾中贪官的“妥协”，后者是他对于饥荒中富人的“抗争”，显然，后者更能说明和珅在为官生涯中还有站在平民立场的时候，更能让人对他的人物形象有所改观。

国学应用大师翟鸿燊经典语录

中国语言博大精深，数千年来祖先为我们留下了众多精彩对话，尤其一些骂人不带脏字的话今天读来仍令人忍俊不禁。

要说骂人不带脏字当首推万世师表的孔圣人。

孔子文化水平高，骂人水平肯定也是顶级。

孔子崇尚仪礼，看到不合规矩的总要说上几句，甚至有的人因为坐姿随意都会招来孔子一顿骂。

春秋时期，坐姿是有规定的，两膝着地而坐于足，与跪相似，但跪者直身，臀不着踝。若足底着地，臀后垂，竖膝在前，则曰踞，亦曰蹲；臀坐地，前伸两脚，形如箕，则谓箕踞。蹲踞和箕踞都是不合礼仪的。

原壤是孔子故人，有次孔子去见原壤，结果发现原壤既不迎接自己，反而还箕踞在一旁等着自己，气得孔子上去用拐杖打着原壤的小腿骂到：?幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！?（《论语?宪问》）

什么意思呢?你原壤年幼时不守孝悌之礼；年长了，又无能够说的出来的成就；老了还给别人做坏榜样却不去死，这是个害人贼啊。

孔老夫子一句话，流传了千年，也成为后世之人指责老人的经典语录。

老相识不给面子，说起诸侯孔子照样不给面子。

孔子周游列国，到了陈国的时候，闲居无事，与弟子讨论修身之事。子贡问孔子什么样的人才能称为士。孔子答曰：?知道廉耻，不辱君王使命的人可以称为士；次一点的族人称赞，乡邻尊敬的可以称为士；再次一点的，言必信行必果的人，但固执己见，虽然属于小人，也勉强可以称为士。?

子贡又问：?那当今掌权的诸侯们呢?

孔子曰：?噫！斗筲shāo之人，何足算也！?（《论语?子路篇》）

斗筲，古代容器，一斗为十升，一筲为一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。

在孔子眼里，诸侯都是气量狭小之人，不值得自己说他们。堂堂一方诸侯，竟然连被孔子骂的资格都没有了，这可比骂他们更加令人汗颜。

骂故人、轻诸侯，那有三千弟子的孔子是如何怼学生的呢？孔子一句?朽木不可雕也?流传两千多年，一直是老师骂学生的经典之言。

宰予，字子我，亦称宰我，春秋末期鲁国人，孔子著名弟子，?孔门十哲?言语?科之首（排名在子贡前），?孔门十三贤?之一。

就是面对这样一位优秀的学生，孔子骂起来毫不嘴软。

一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。孔子听了伤感地说：?朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū，类似于抹子的建筑工具）也！于予与何诛？?子曰：?始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。? （《论语?公冶长》）

腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。宰予这样的人我无话可说。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰予起，我改变了态度。?

这骂人已经相当狠了，孔子不仅将宰予比喻成?朽木?、?粪土之墙?，还说宰予的言行改变了自己的看人标准。如果脸皮薄一点的人早就无地自容了。

也许是和孔子接触多了，鲁国国君鲁哀公也学会了毒舌。

《左传?哀公二十五年》记载了当年发生于鲁哀公身上的一件事。

当年六月，鲁哀公从越国回来，季康子（当时鲁国正卿）、孟武伯（大夫）到五梧（今山东平邑县）迎接。郭重为哀公驾车，见到他们两位，回来对哀公说：?这两位的坏话多着呢，君王应该追究他们责任。?

于是哀公在五梧设宴准备向季康子、孟武伯发难。

孟武伯比较讨厌郭重，借着祝酒的机会嘲笑郭重说：?你为什么那么胖？?

季康子听了有心打圆场：?武伯喝多了，自罚一杯！鲁国强敌环绕，我们做臣子的不能跟随君王出使。郭重跟随君主奔波劳累，能不胖了吗？

这时鲁哀公说话了：?是食言多矣，能无肥乎？?这个人吃自己的话吃多了，能不肥胖吗？（这就是成语?食言而肥?的由来。）

孟武伯这个人总是食言，说了不算，因此鲁哀公有此一言，用来嘲笑孟武伯。

可惜，鲁哀公也只是过过嘴瘾，当时鲁国大权已经掌握在季康子手中了。此时大家虽然喝着酒但都很不高兴，哀公和大夫的关系越发疏远了。

不仅儒家怼人不带脏字，道家也不遑多让。道家骂人水平当推?晓梦迷蝴蝶?的庄子。

庄子做梦虽然迷糊，可是骂人却很犀利，让你听了就像胸口堵着一团棉花，上不去下不来的。

《庄子?杂篇?列御寇》记载了庄子骂曹商的事情。

曹商，战国时宋国人，曾作为宋王使臣出访秦国，得到宋王赠与的数辆车乘。到了秦国之后，秦王十分高兴，加赐百乘车辆给他。

曹商回到宋国，见了庄子说：?身居偏僻狭窄的里巷，贫困到自己编织麻鞋，脖颈干瘪，面黄饥瘦，这是我不如别人的地方；一旦有机会面见万乘之国的国君，我会得到百乘的赏赐，这又是我超过他人之处。?

面对嘚瑟的曹商，庄子漫不经心的说：?听说秦王有病召见医生，治疗脓疮疖子的人可获车辆一乘，舔治痔疮的人可获得车辆五乘，疗治的方式越是下流，所能获得的车辆就越多。你怎么治疗秦王的痔疮，怎么获得的车辆这么多呢？你可以啊。?

面对庄子这种绵里藏针的咒骂，我想曹商一定像吃了苍蝇一样，恶心至极，而且每次他看到秦国赏赐的车辆，首先会想到秦王的痔疮。庄子太坏了。

《庄子?外篇?秋水》还曾记载了庄子恶心惠子的一件事。

惠子，惠施，就是和庄子抬杠?子非鱼安知鱼之乐?的那位。虽然惠子庄子抬杠惠子总是挨棒子的那位，但是在仕途上，惠子要远远超过庄子的。

惠子曾经作为战国后期合纵的组织者入魏为相。一次庄子要去魏国看望惠子，有人以讹传讹告诉惠子说：其实庄子过来看你是，想取代你的宰相才是真的。

惠子一听，那还得了，抬杠我都抬不过他，让他见了魏王我的相国位置真的就不保了。于是，惠子马上派人搜捕庄子。

庄子听说这件事后实在看不过了，就主动出来见惠子，并且对他说：?南方有一种叫凤凰的鸟，听说这种鸟非常特别，不是梧桐树它不落下休息，不是竹子的果实，它绝对不吃，不是干净的泉水，那么它宁肯渴着也不喝上一口。有一天呢，一只猫头鹰得到了一只死老鼠，凤凰从猫头鹰面前飞过。猫头鹰唯恐凤凰抢它的死老鼠，嘴里一直发出'喝喝'的怒斥声。听了这个故事，你有何感想呢？你今天是想用你相国的地位吓唬我吗?

南方有鸟，其名为鹓鶵 yuān ch?，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴lǐ泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：?吓！? 今子欲以子之梁国而吓我邪？

惠施听了之后，虽然已经明了庄子的心意，可是心里的滋味，就如同吃了死老鼠一样恶心难过。

要说庄子骂人最狠的当属骂孔子了，孔子肯定想不到生前怼了那么多人，死后一百多年让庄子骂的体无完肤。

庄子并不是直接骂的孔子，而是编造了一个故事，借着故事主人公盗跖之口说出了自己的想法。这里我引用一下，读者可自行翻译。

《庄子?杂篇?盗跖》：此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪？为我告之：尔作言造语，妄称文、武，冠枝木之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下学士不反其本，妄作孝弟，而 侥幸于封侯富贵者也。子之罪大极重，疾走归！不然，我将以子肝益 昼哺之膳。

孔子庄子都是骂人宗师，但是我认为真正的骂人于无形的人当属宋朝苏轼的朋友佛印禅师。

苏轼是天生的段子手，有名的毒蛇男，一句?一树梨花压海棠?骂尽天下老牛吃嫩草之人。但是苏轼也有吃亏的时候。

苏轼和佛印是关系非常好的朋友，二人类似庄子和惠子，见面就拌嘴。

有一天苏轼登门拜访佛印，问道：?你看我是什么。?

佛印说：?我看你是一尊佛。?

苏轼听了很是得意。

佛印又问苏轼：?你看我是什么？?

苏轼想让佛印难堪，就说道：?我看你是一坨屎。?

佛印听后默然不语，苏轼则洋洋得意，哈哈大笑。

这次看似苏轼占了便宜，可经别人一提醒，苏轼才恍然大悟：原来自己才是屎。佛印心中有佛，看万物皆佛；苏轼看别人是屎，那说明苏轼心中装着屎。

佛印这无言应对可以说曲尽其妙，骂人不仅不带脏字，还让你很得意。

苏轼佛印会骂人，清朝以文思敏捷、才华横溢的纪晓岚更是骂人界的高手之高手，民间流传的关于纪晓岚调侃人的段子数不胜。比如纪晓岚调侃太监的故事。

有一次纪晓岚入宫着急见乾隆皇帝，可是在路上一个小太监拦下纪晓岚，要求他讲个笑话，不然你让走。

纪晓岚着急了，可是又甩不开这小太监，于是沉吟了一下说：?从前?从前有一个人。?

然后纪晓岚就不说话看着小太监。小太监耐不住的问说：?下面呢？?

纪晓岚等的就是他这么问，答道：?下面没有了啊！?

小太监愣住了：这么短算什么笑话？纪晓岚趁他愣神儿的功夫走了。小太监琢磨了半天才回过神来：纪晓岚这是骂我呢，骂我下面没了。

小太监把此事告诉了太监总管。太监总管是有些学问的人，认为纪晓岚太不尊重人了，决定哪天遇到纪晓岚怼他一次找回面子。

时间不长，太监总管遇到了纪晓岚，便说：?久闻纪学士才高八斗，我有一上联：?三才天地人?，请帮忙对出下联。?

纪晓岚心想：这是在为我上次的笑话找场子呢，于是说道：?过讲过讲。我对?四季夏秋冬'。?

总管便问：?四季乃春夏秋冬，怎么没春呢？?

纪晓岚往太监总管的下身看了一眼，奸笑道：?春没了。?

太监总管琢磨过来之后也臊了一个大红脸。

既然说到纪晓岚了，肯定要提纪晓岚和和珅的恩怨情仇了。

话说和珅在自家后花园新修建了一座凉亭。和珅请纪晓岚写匾，纪晓岚本不愿写，后一琢磨，还是给和珅写了二字：竹苞。

竹苞?一词出自《诗经?小雅?斯干》：?如竹苞矣，如松茂矣。?

和珅也是识文断字之人，感觉此名内涵深远又与环境十分贴切，于是命工匠制成金匾悬于凉亭之上。

一日，乾隆皇帝无事闲逛来到和珅家。和珅请乾隆去后花园休息。乾隆看见凉亭上的?竹苞?二字哈哈大笑。

和珅问其故。乾隆说道：?竹?字可拆为?个个?二字；?苞?字可拆为?草包?二字，说你们家?个个草包?。

和珅一听气得有口难言。

有一次，工部（又称水部）失火，需要重修，工部有个姓金的官员向和珅报告。当时纪晓岚在场，和珅看着金姓官员突然想起一个对联，于是对纪晓岚说：?纪大人我突然想起一副上联'水部失火，金尚书大兴土木'，不知你能不能对上？?

和珅这上联内含金木水火土五行，十分不易

纪晓岚看着和珅不要脸的面目，张口就对：?北人南相，和中堂什么东西。?

和珅满人，但长相清秀，这对联中包含东西南北中五方，纪晓岚也算是绝对，而且的骂了和珅一把：工部失火，作为军机大臣的和珅竟然还有心情对对子，什么东西？

乾隆四十七年，纪晓岚任内阁学士兼兵部侍郎，和珅为礼部尚书。 一天，两人应邀赴宴，同坐一席。

上菜时，下人不小心脚下打滑，身子一歪，将盘中的火腿掉在地上。这时候花丛中窜出一条大黄狗，叼起火腿就跑了。

和珅见此情景立刻联想到身为侍郎的纪晓岚，心想：以前你骂我那么多次，今天我终于逮住机会了。于是他一语双关地问道：?是狼（侍郎）是狗？?

纪晓岚一听，这又冲我来了，今天不骂回去肯定要在百官面前丢人。于是也立即答道：?尾下垂是狼，上竖（尚书）是狗。?

众人听了大笑不已，可不嘛，狼的尾巴不能上竖，上竖的肯定是狗。

和珅偷鸡不成蚀把米，尴尬至极。 此时座上有个御史，想巴结和珅，更想表现自己一番，便朗声插话：?常言道，狗到天边，狼到天边吃肉，既然这畜生刚才吃了肉，是狼（侍郎）是狗，不问也就知道了。?

纪晓岚听了心想：军机大臣我都不怕，你小小御史也想占我便宜。

纪晓岚慢条斯理地说：?不过狗这东西，也没个准性，遇肉吃肉，遇屎（御史）。?他瞪了那个御史一眼，继续说：?不够还舔屁股呢！?

这下大家笑得更厉害了。

铁齿铜牙纪哓兰)经典语录

翟鸿燊讲座部分语录

1、“心态不好，知识越多越；心智不一样，注意力也不一样”；

2、“成功者的行为就是平常人眼里的变态。攥钱的秘诀－变态”；

3、“人脉就是钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力”；

4、“从今天起，我发誓，我再也不想挣钱了，我要攥钱”；

5、“同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易”；

6、“如果你觉得你的命不好，就去与那些命好的人在一起，你的命就会得到改善”；

7、“顾客不仅关心你是谁，他更关心你能给他带来什么好处”；

8、“沟通的5个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记”；

9、“沟通的3个要素：文字信息、有声信息、肢体动作。文字传达信息，声音传达感觉，肢体传达态度。”

10、“是的、是的、是的、没错、就按您说的办”；

11、“问题就是答案，一切问题都不是问题，就按您说的办”；

12、“如果您愿意，我愿意花我的时间来协助您”；

13、“顾客不拒绝产品，他也不拒绝服务，他只拒绝平庸”；

14、“沟通先从家人、朋友开始”；

15、“如果你是对的，世界就是对的”；

16、“您看待人的想法，就会影响那个人的行为”；

17、“赞美别人会让别人把对的事情继续做下去”；

18、“成功之道=思考力＊行动力＊表达力”；

19、“沟通5心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心”

20、“表达不同意见时，请您保留对方的立场，大家只是立场、看法不一样罢了”；

21、“认同别人更容易肯定自己”；

22、“沟通控制三要素：环境、气氛、情绪”；

23、“进入不同类型人的频道，需要把握住6个同步，即：情绪同步、语气语调语速同步、肢体动作表情同步，语言文字同步、价值观及价值规则同步、信念同步”；

24、“拒绝是一种惯性，当顾客拒绝我们时，我们的工作才刚刚开始”；

25、“销售不是卖，是帮助对方买”；

26、“问问题的过程：

1）问简单惯性问题；

2）问对方无抗拒点问题；

3）问对对方有好处的问题；

4）让对方说是的问题；

5）让对方连续说是的问题；

6）要学会问诱导对方思维的问题；

7）要问让对方的回答都在预料当中的问题”；

8）开放性的问题；

9）封闭式的问题；

10）让对方二选一的封闭式问题

1.所谓txt是指：行动力、执行力、思考力。

2.改变注意力——一个人成功的开始。

3.变态（改变心态），成功者的常态。

4.口乃心之门户。

5.捭阖第一，合纵连横，无中生有。——鬼谷子

6.亚心为恶。

7.孔子评价弟子颜回：不迁怒，不二过。

8.“乐学”，反对学海无涯“苦”作舟。“学乐”、“群乐”精神，学习是快乐的。学乐精神是建立学习组织的关键。

9.师不必贤于弟子，弟子不必不如师。

10.三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。

11.见贤思齐，见不贤自齐之。

12.日事日毕日高。——海尔企业文化

13.苟日新，日日新，又日新。

14.士别三日当刮目相看。

15.“禅喜”——苏东坡与禅师的故事。

16.“法喜”——书法。

17.“随喜”心态好，“境由心造”。相随心生，境由惦染。

18.圣人者有力，自圣者自强。

19.优秀不等于卓越。

20.人脉等于钱肪，关系就是实力，朋友是最大的生产力。

21.同流才能交流，交流才可以交心，交心最后能交易。

22.入则孝，出则悌。

23.最大的自私就是无私。

24.“儒”字拆开为“人”，为“需”，营销里你要懂得这个道理，儒商也是这个道理。

25.商道即是人道。

26.不怕念起，就怕觉起。

27.“喜舍”，修心开智。

28.玩索而有德。玩乐中悟出东西。

如的诗：才饮长江水，又食武昌鱼。 万里长江横渡，极目楚天舒。 不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。 子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图。 一桥飞架南北，天堑变通途。 更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。 神女应无恙，当今世界殊。

29.清华大学校训：厚德载物，自强不息。开自于易经“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

30.水至清则无鱼，人至察则无朋、无徒。

31.鱼龙混杂，粗枝烂叶，那才是江，那才是海，那才是湖。

32.用人所长，天下无不用之人；用人所短，天下无可用之人。如：乾隆用和珅。乾隆善用人。古有乾隆放屁，在旁和珅脸红。今有两领导各带两秘书坐电梯，人多气闷一领导放屁其秘书辩解不是我放的。后来秘书被抄。结论：连屁大的事你都承担不了，你还能给领导跟工作？

33.有贤推举方显对，能人帮衬方为王。

34.用人所长必容人所短；用人所长，天下无不用之人；用人所短，天下无可用之人。

35.“利他心”。雷锋做到了像老子说的三宝：“一曰慈，二曰简，三曰不敢为天下先，死而不亡。孙中山提出的“天下为公”。

36.领导力就是赢得追随者的能力。

37.衣钵传人，托钵传人。带着使命，带着爱心才能托成菩萨。托不了钵，布不了道。要饭心态，最好也就成为丐帮帮主。日本著名企业家稻盛和夫每年要托钵向世人讨众智。一天天寒地冻，他遇到一老夫人，老夫人衣着破旧真诚实意地向他钵中放下一块硬币时，“钉”的一声清脆觉人，稻盛和夫回来后悟笔写下“敬天爱人”四字成为企业文化的一部分。

38.领导者的价值在于把追随者培养成领导者。

39.铁打的营盘流水的失。

40.魂：离开身体的精神；魄：依附在身体上的精神。肺神为魄（力肾），魄力学不来，但可以修来。

41.人一辈子总要忠诚一次才能有大成就。

42.“义”字的甲骨文有人民币￥或者美元$的符号。忠义成就财富。

43.钱少是自家的，再多了就是大家的，再多了就是人民的，所以叫人民币。

44.最笨的人，就是把钱存银行里的人。银行就是把不爱花钱的人的钱拿来给爱花钱的人去花。

45.何以守位曰“仁”；何以聚人曰“财”。财聚散，财散聚。

46.奉献于社会，奉献于人类是宇宙本的具备的意志。

47.革命第一，工作第一，他人第一——。为人民服务，全心全意为人民服务。

48.圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。天治道利而不害，圣人之道为而不争——《道德经》。圣人常无心，以百姓心为心。

49.天道、人道、商道要合一。

50.老子的“功成”学，功成身退。求功要求百世功，求利要求千利利，求名要求万代名。

51.生命取向要高，生命体验要深，生命能量要强——好的领导。做一个内圣外王，以道御术的领导。

52.一德二命三风水四积阴功五读书。德之不修吾之忧也，德高鬼神惊。

53.满招损，谦受益。君子之道君子之终也。

54.不读《道德经》不懂人生真谛。——鲁迅语

55.德国数学家莱布尼茨注册二进制后，年老时才说，其实二进制不是我发明的，在老子的《道德经》中最就有了，如：道生一，一生二，二生三，三生万物。天下万物生于有，有生于无。“0”为自然，“1”为上帝。网络的概念老子早就提出了：“天网恢恢疏而不漏。

56.谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明。——鬼谷子

坚读：谋成一件大事必合乎阴阳。阴谋不可外泄，阳谍不可内藏。

57.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜，吾末见好德如好色者。好德如好色。贤贤易色，如好好色，好德如好色。

58.朝闻道夕死可矣——解决人终极问题。

59.儒家自省、慎独、观过；道家叫自知自明，叫观复；佛教叫观自在；党叫自觉。

60.精满气足、神旺，贤主神明，天人合一。

61.人生难道，真法难闻，中国难生。一阴一阳是为道。

62.虚极静笃，瞻彼阕者，虚实生白，吉祥止止。

63.沟通三种方式：平视沟通、仰视沟通、俯视沟通。

64.21世纪，人类要好好生存下去的话，必须回到二千年前向孔子寻找生存智慧，紫气东来时代的到来。

65.孔德之容：惟道是从，道之为悟，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有像，恍兮惚兮其中有物。寂兮冥兮其中有精，其精甚真。

66.孝悌之道，其为人之本欤。——人道。

67.孔子言：吾道一以贯之。曾子唯。（孔子说%……&*&……，曾子听懂了）释迦捻花，迦叶一笑。道可传不可受，可得不可见。

68.钱在哪里，心就在哪里。

69.子贡：夫子之文章可得而闻，夫子之言性与天道不可德而闻。

70.一切福田不离方寸，寸田尺宅可治身。

71.体德>悟道>得道。

72.玄之又玄，众妙之门。古神不死是为玄牝，玄牝之门是为之天地根，绵绵若存用之不勤。

73.《老子》《庄子》《易经》，道家三玄。

74.“贫穷”二字拆分：没有钱、没有空间、时间的人。

75.财务自由就是让身体自由，心灵自由。信佛为了学佛，学佛的目的就是成佛，入党为了追求解放，学佛为了解脱。

76.一老总登山有感：500万老总登泰山时要吃药，顿悟：我赚了一把药！他发誓要用一生时间做二世的事活出三辈子的精彩。

77.独于天地精神往来，人一常清静天地悉皆归。有物混成先天地生，独立而不改。周行而不殆，可以为天下母——老子

78.天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。

79.杀生是就是放生。如：杀日本侵略者就是给中国人民放生。吃植物是给动物放生，适当吃点动物就是为植物放生。

80.连锁店开得最好的是释迦牟尼，千年老字号，遍布全世界，团队坚实，着装整齐，头型一致，打造无底薪团队。

81.乭古长生不用餐霞求秘诀，一言止杀始知救世有奇功——乾隆赞誉丘处机劝成吉思汗

82.一切众生皆有如来德相——释迦牟尼；人要善生善死——庄子；出生入死——老子；长生久视，死而不亡者寿。人民万岁——。朝闻道夕死可矣——孔子。

83.宇为空间，宙为时间。

84.我独异于人！（USP、差异性、定位、品牌）

85.顾客被教育出来，员工被教化出来。

86.小而无内，大而无外。道大，地大，人亦大，人法地，地法天，天法道，道法自然。

87.和尚，释迦之罪人；道士老子之罪人；秀才，孔子之罪人。——郑板桥

88.身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂试，勿使惹尘埃。——神秀

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？——慧能

89.儒门释户道相通，三教从来一祖风。红莲白藕青荷叶，三教本来是一家。

90.不去心斋坐忘读不懂庄子；不虚极静笃、不去观复读不懂老子。

91.重为轻根，静为燥君；轻则失本，燥则失君。

92.人变亦常清静，天地悉皆归；静能生慧。

93.天雨虽大不润无要之草，道法虽宽只度有心之人。

94.圣人无二道，圣人无二心。君子务本，本立而道生。

95.沟通三要素：气氛、环境（场景、场面、场合）、情绪。

96.化干戈为玉帛，化腐朽为神奇，化不可能为可能。

.知道不等于做到。

98.养气忘言守，降心为无为；动静知宗祖，无事更寻谁。——《吕祖百字碑》

99.为学要日益，为道要日损。损之又损，以至无为，无为才能无不为。

100.沟通特征：行为的主动性、对象的多样性、过程的互动性、日的的双重性。

101.人生最有生产力的地方：战场、市场。

102.一个人的心智模式不好，心太不好聪明反被聪明误，知识越多越。例：某君学游泳一直不下水在旁研究，国家号教练说，你怎么不下水啊，如果教不会你是我整个教练史里的耻辱，请问我的教学方法出在哪？他说，教练这几天我都在观察你，你这几天教他们救人还不是在教游泳？

103.我看到人在动，就看到钱在动，所有的人都可能是我的顾客，顾客兜里的钱是我的，我的产品是他的，我的服务是他的。

104.营销：商品到货币惊险的一跃。

105.君子性非异也，善于物也。最优秀的人是善于利用别人的时间、金钱，大家一起去干事业的人。

106.万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。你每天和谁在一起，喝茶、喝酒、聊天、脑力活动，那就是你的思维格局，你的财富你的成就不会大于你的思维格局。企业和个人最大的极限就是思考方式的刻板化。

107.改变命运的最好方法：找一群命好的人交朋友，找一群好的团队加入进去。

108.天地之所以长久，是以不自生，以其不自生故能长生。

109.关系就是实力。让我们发生关系吧！在21世纪我的财富、我的成就、我的事业都取决于我跟多少人发生关系，和什么人发生关系，以及发生关系的程度

110.二五零法则：美国有个看墓地的人，从小接他爸爸的班，他做了个统计，那些比较有成就的人，比较有影响力的人，事业干得比较好的人，结果有一天他老人家去世了起码有250以上的人来送花默哀，表示这个人的人际关系及格。

111.辗转五次可以见到总统。行为改变了，沟通方法。不要忽略身边的人，要主动沟通认识朋友，一交二，二成三，三成生意……

112.一句话可以兴邦，一句话可以亡国。

113.沟通的品质取决于对方对我的回应。

114.沟通技艺：点头、微笑、倾听（用心在听）、回应、记笔记（别记了，要铭刻在心）。

115.企业与企业的竞争最后是心境的竞争。

116.很多人都愿意学习，但是不愿意复习，更不愿意去练习，所以他们没出息。不是学习没用，而是我没用，因为我没用，所以学习没有用。（要重学以致用）

117.矛与盾的故事，那个提问题的最没意思，因为有警觉有察觉，心态好的人会认为矛有矛的作用，盾有盾的作用，坦克（既有矛又有盾）就出来了。

118.沟通高手就一句话：就按你说的办；问题就是答案；一切的问题都不是问题。（三个动作值三千万！）

百家讲坛的出书有哪些

纪：和大人，你看我现在像不像风流才子阿？　　和：像啊，忒像了呀，风流才子中间要去掉两个字就更像了　　纪：那成什么了　　和：疯子－－－－－－－－－ 杜小月：第三十八个来得是洪亮吉　　和珅：他跟纪晓岚又说了什么　杜小月：骂娘啊　　和珅：阿弥陀佛，总算有一个人不骂我　　杜小月：骂你娘　　和珅：怎么又骂到我娘头上　　杜小月：他们说和老夫人有愧于天下，怎么生出这样一个孩子祸害天下 和：（做小女人状）老纪呀，我家有一幅苏东坡的字　　纪：苏东坡啊，你苏西坡（喷）也不行呀 和珅（神秘的对刘全）：你说这世界上谁死了事最大啊？　　刘全（讨好状）：老爷您呐。　　和珅：我呸！ 和二拿着被小月撕碎的扇子煽风解热，刘全看了问：老爷你怎么拿把破扇子啊？　　和二：我喜欢，我乐意，我嫌它风大。 小二：我是刺客！　　皇上：练剑上外边练去，别打扰朕睡觉　　小二：我是刺客！！！！！！ 一二三，二二三，七八九十念真言　　一请天地动，二请鬼神惊　　三请毛老道，四请姜太公　　五请天上皇，六请老周公，七请万岁爷　　和二时说的 和珅：刘全，我这茶倒的怎么样？　　刘全：好！老爷，您祖上就干这个的吧？ 和珅：为什么受伤的总是我. 皇上跟坤的一句话“低手害人以克敌，高手救人以克敌”。然后说“和坤你是高手中的高手。”

清河深还是沙河深呢？ （纪晓岚）

当然是沙河深（杀和珅）啦 （皇上）

您听见了吗，十五阿哥，皇上说杀和绅。（纪晓岚作出一副砍头的样子）

扬汤止沸不如釜底抽薪.....

是狼是狗－－侍郎是狗。

下竖的是狼，上竖的是狗，上竖是狗－－尚书是狗。

遇肉吃肉，遇屎－－御史。 杀手：哪派的？

小月：我没派

杀手：娥眉派？ 哪个门？

小月：宣武门

杀手：哪个堂？

小月：阅微草堂

纪：（坐在金銮殿宝座上，指着下面的大臣）你们这些东西呀！

和：谁是东西呀！

纪：奥，我忘了，和大人他不是东西

百官大笑

人家一个黄花大姑娘，跟了您那么多年

哎呦。。。就这么婚不婚、嫁不嫁，主不主、仆不仆

哎呦。。。就这么狗揽八泡屎似的占着

哎呦。。。您倒是娶过来呀

怕人说闲话？老牛吃嫩草。那么大岁数，娶一个小姑娘不合适

嫁出去吧，他又舍不得

哎呦。。。就这么不婚、不嫁、不主、不仆

哎呦。。。就这么耗着，这叫什么事啊 ？

纪 我够意思吧 我要不保你 狗命都丢了

和 你真够意思 打一棒子给一甜枣 给一甜枣又打一棒子 此心远送浑河岸

斟别酒 唱阳关

临别无语空长叹 酒已阑

曲未残 人初散 心长怀去后

杳鱼雁 对遥山

当时无计锁雕鞍

去后思量悔应晚

别时容易见时难

老鸡骂小鸡,你个笨东西,叫你咯咯咯,你偏叽叽叽

纪晓岚：和大人，您吃过话梅吗？

和绅： 话梅？我和绅只养八哥不养话梅。 水部失火, 金尚书大兴土木 (含金目水火土)

北人南相, 和中堂什么东西 (含东西南北中)

烟锁池塘柳

炮镇海城楼

上联“我南方 多山多水多才子 ” 纪对下联“俺北国 一天一地一圣人。”

乾隆出上联“十口心思 思父思母思妻子。” 纪对下联“寸言高谢，谢天谢地谢君主。”

戴震出上联：“吃西瓜 籽往东放。” 纪对下联“看《左传》 偏向右翻。”

乾隆出上联：“南通州 北通州 南北通州通南北 ” 纪对下联 ：“东当铺 西当铺 东西当铺当东西。”

久旱逢甘露-一滴

他乡遇故知-债主

因何（荷）而得偶（藕）

有幸（杏）不需媒（梅）

信是人言，本应取信于人，必当言而有信；

烟乃火因，常见吸烟起火，务须从此戒烟。

抽进吐出,兴云造雾,七尺男儿却烧火

******************圣朝学士要冒烟 香令人幽，酒令人远，

石令人隽，琴令人寂，

茶令人爽，竹令人冷，

月令人孤，棋令人闲，

杖令人轻，水令人空，

雪令人旷，剑令人悲，

蒲团令人枯，美人令人怜，

僧令人淡，花令人韵，

金石景彝令人古。

琴瑟琵琶 八大王一般头角

魑魅魍魉 四小鬼各样心肠 .冬天，和珅和皇上事实老纪 皇上说 眼皮坠地 难观孔子之书

纪昀醒来 对 哈欠连天 要做周公之梦 和珅：我给你5万两够了吧

纪晓岚：（眼睛都绿了）够了够了，可是。。。。

和珅：可是什么

纪晓岚：可是给了我弟弟5万两，我妹妹怎么办 ？

和珅：你还有妹妹？！好，再给你5万！

纪晓岚：我有8个妹妹呢。。。。。。。 和二哭丧着脸说：“老纪啊，你我共事多年，眼瞅着我要吃耗子药，你竟然不拦着我，你的心何以歹毒，何以歹毒啊！”

老纪：“啊，人心的失望使你对人世间更加的厌烦啊，也罢也罢就此了断了吧！”

和二：“不，当我发现你小人之心如此歹毒之时，却更加激发了我的斗志，我不能被你的阴谋得逞，想让我吃耗子药，休想！”

陪？ 我陪你茅房蹲着去，我陪，五百两是不是？ 再给你五百两！再给你五

百两！ 刑部！你要是把人命算出值多少钱，这一千五百两我陪！我老纪就认

这个账！ 邢部！你就是就是不行！

有个美女来了 三个傻傻的看着， 和二还洒茶水。

黄：看见了吗？

和二：看见了。。。。

黄：象什么？

和二：绝代佳人。。。

黄：梦啊，跟梦一样啊，知道爷现在想让你们哥俩干什么吗？

和二：爷，奴才明白。 查她的真名叫什么，笔名叫什么，家住哪里，背景如何

黄：聪明啊

和二：我这就去办，我现在去找巡城御史，还要把那顺天府尹全找来。把她查个

底儿掉。。

纪：行了！ 你那是通缉在逃人贩那套办法吗你那是？ 纪晓岚和龅牙对对子

老纪现出 天上月圆 地下月半 月月月圆逢月半

龅牙对 今年年尾 明年年头 年年年尾接年头 老纪又出 坐北朝南吃西瓜 皮朝东甩

龅牙对 思前想后读左转 页往右翻 这回龅牙出 东典当 西典当 东西典当点东西

老纪对 春读书 秋读书 春秋读书读春秋 老纪又出 上钩为老 下钩为考 老考为童生童生考到老

龅牙对 一人是大二人是天 一人大过天 天大是人情

龅牙输了说 我不活了我 我要殉联！

卖干果的，我恨你！纪昀说 听说过殉情的，没听说殉联的啊。

央视百家讲坛讲座精选(要最经典的)

希望对你有帮助：1、不停息的旋律

2、传乘的神韵

3、当茶遇到咖啡

4、地球成长史（上）

5、地球成长史（中）

6、地球成长史（下）

7、风雅百代存

8、撼天之旅

9、华夏春秋志

10、建筑不是房子

11、冷眼看热点

12、女人说话（上）

13、女人说话（下）

14、品读水浒

15、人的生与活

16、生命的奥秘

17、时代的加速器——数字

18、探寻宇宙

19、文明的发动机

20、文学的个性

21、物理的挑战

22、相识数学

23、与健康手拉手

24、智慧的痛苦

25、清十二帝疑案

26、论争象牙塔

27、缪斯女神

28、企业的方向盘——管理

29、社会的源动力——经济

30、新解红楼梦

31、语言的方程

32、身边的礼仪

33、孔庆东看武侠

34、明亡清兴六十年

35、易中天品三国

36、于丹《论语》心得

37、于丹《庄子》心得

38、王立群读史记

39、我读经典

40、玄奘西游记

41、我心中的陈嘉庚

42、新解三十六计

43 、蒙曼说唐－武则天 百 家 讲 坛

当茶遇到咖啡（西方文化及中西文化对比）（共13集）

1、 文化融合与文明冲突（上）赵林

2、 文化融合与文明冲突（下）赵林

3、 中西文化的精神差异 赵林

4、 中西文化比较新探索 辜正坤

5、 中西语言文字与文化比较 辜正坤

6、 西方的浪漫主义 朱孝远

7、 古代希腊人的诗性生活—英雄主义 朱孝远

8、 古希腊神话的现代性（上） 徐葆耕

9、 古希腊神话的现代性（下） 徐葆耕

10、 欧洲文艺复兴运动的产生和文学的进步 刘建军

11、 莱奥那多?6?1达?6?1芬奇与意大利文艺复兴（上） 田时纲 吕同六

12、 莱奥那多?6?1达?6?1芬奇与意大利文艺复兴（下） 吕同六

13、 从街垒到议会 金重远

智慧的痛苦（感悟哲学思想，品味人文精神）（共13集）

1、传统对于我们意味着什么 郑家栋

2、存在与人生 何光沪

3、古代文明的演进与儒家思想的根源 陈来

4、科学精神与人文精神 袁正光

5、老子的自然之道 颜世安

6、人类学与文化寻根 叶舒宪

7、儒学与人生 钱逊

8、文化与经济 胡兆量

9、孝的艰难与动人 张祥龙

10、现代性与中国文化走向 王岳川

11、智慧的痛苦 张志伟

12、中国的南北差异 胡兆量

13、走向文化的多元化生 王一川

风雅百代存（欣赏古典诗词，评析诗词名家）（共19集）

1、唐诗宋词鉴赏（上） 周汝昌

2、唐诗宋词鉴赏（下） 周汝昌

3、怎样欣赏中国古典诗词 李敬一

4、从现代观点看几首旧诗（下）叶嘉莹

5、对现代词学与王国维词论的现代反思 叶嘉莹

6、二十一世纪唐宋诗之争 张毅

7、古代诗歌创作的奇思 葛晓音

8、韩孟琐谈 郝世峰

9、李后主和他的词 李敬一

10、论王国维词 叶嘉莹

11、三曹父子与建安诗风 钱志熙

12、苏轼的创作与其人格魅力 朱靖华

13、唐宋词体演进（上） 王洪

14、唐宋词体演进（下） 王洪

15、唐宋咏春诗赏析 程郁缀

16、唐宋咏月诗赏析 程郁缀

17、中国古代的咏怀诗 孙明君

18、中国宋代净土文化与梅花诗 李炳海

19、从现代观点看几首旧诗（上） 叶嘉莹

品读《水浒传》（作者、人物、思想，专家解读 《水浒传》）（共9集）

1、水浒传成书之谜 侯会

2、水浒传的思想倾向 石昌渝

3、水浒传的作者 刘世德

4、水浒传与水浒戏 刘荫柏

5、逼上梁山人物评析 段启明

6、话说及时雨宋江 张俊

7、从林冲看水浒传的人物描写 周先慎

8、从生辰纲下落谈水浒传 周思源

9、水浒传中的女性人物 徐江

相识数学（数学名家深入浅出地讲解，让你领略数学之美）（共10集）

1、数学科学的几种新发展 林家翘

2、相识数学 张顺燕

3、数学与我们生活 胡作玄

4、二十世纪数学的发展趋势 李文林

5、温故知新话几何 姜伯驹

6、数学与天文 张顺燕

7、一门应用广泛的学科—应用统计（上）谢衷洁

8、一门应用广泛的学科—应用统计（上）谢衷洁

9、市场经济中的数学 史树中

10、数字能保证诚实吗 玛丽?6?1普维

新解《红楼梦》（思想性、艺术性，红学大师的最新评析）（共18集）

1、曹学芹其人其书（上） 周汝昌

2、曹学芹其人其书（下） 周汝昌

3、曹雪芹的生平与家世 顾平旦 张书才 沉治钧

4、《红楼梦》是怎样写成的（上）蔡义江

5、《红楼梦》是怎样写成的（下）蔡义江

6、漫话宝黛钗 李希凡 张庆善 孙玉明

7、是是非非王熙凤 周思源 吕启祥 丁维忠

8、大观园里的丫鬟们 李希凡 蔡义江 卜键

9、《红楼梦》的诗词曲赋 蔡义江 吕启祥 曹立波

10、《红楼梦》的艺术个性（上）周汝昌

11、《红楼梦》的艺术个性（下）周汝昌

12、《红楼梦》的思想与研究流派 段启明 张俊 孙玉明

13、《红楼梦》的思想 冯其庸

14、《红楼梦》的言与味 王蒙

15、周汝昌答疑《红楼梦》（上）周汝昌

16、周汝昌答疑《红楼梦》（下）周汝昌

17、《红楼梦》的空间叙事艺术 张世君

18、大观园与清代园林艺术 顾平旦

华夏春秋志（回望中国历史，解读中国古文化）（共23集）

1、汉武盛世的历史 孙家洲

2、解读中国古代都城（上） 刘庆柱

3、解读中国古代都城（下） 刘庆柱

4、武王伐纣与天文历史年代学 江晓原

5、戊戌变法与近代中国（上） 杨天石

6、戊戌变法与近代中国（下） 杨天石

7、正确看待康雍乾之世（上） 周思源

8、正确看待康雍乾之世（下） 周思源

9、中国古代的天文与人文 冯时

10、避暑山庄百年史 王思治

11、敦煌资料与唐朝人的衣食住行

12、汉唐金银器与社会生活 齐东方

13、漫谈元代藏族的历史文化 陈庆

14、丝绸之路与丝路考古学 孟凡人

15、夏商周断代工程 彭林

16、夏文化与夏王朝 邹衡

17、中国古代兵器 杨泓

18、中国古代的简牍与石刻 赵超

19、中国古代的青铜器 王世民

20、中国古代的生产工具与古代文明 白云翔

21、中国古代的图腾崇拜 李炳海

22、中国古代雕塑 钱绍武

23、中国古代体育 崔乐泉

探寻宇宙（黑洞、火星、太阳风暴、地外生命——探索神秘的宇宙）（共22集）

1、趣谈天文学 贾贵山

02.人类怎样认识宇宙 赵君亮

03.宇宙将走向哪里 李竞

04.宇宙美术欣赏 李元

05.望远镜里的宇宙 李元

06.宇宙中的黑洞 何香涛

07.宇宙是从大爆炸中诞生的吗(上) 何香涛

08.宇宙是从大爆炸中诞生的吗(下) 何香涛

09.给地球照相 郭华东

10.从神秘的脉冲星谈起 何香涛

11.太阳活动与人类生存环境 汪景琇

12.飞向月球 欧阳自远

13.秋夜看火星 李元

14.系 杜升云

15.太阳风暴 何香涛

16.移民火星 卞毓麟

17.太阳系中的怪异成员—彗星 崔振华

18.寻找另外一个“地球” 何香涛

19.寻找地外生命 南仁东

20.寻找“丢失”的行星 赵君亮

21.小行星会撞地球吗 李竞

22.星座传说 杜升云

传承的神韵（梅兰竹菊，礼乐饮食，中国传统文化博大精深）（共5集）

01.故宫与中国礼乐文化 王贵祥

02.华夏盛宴--从考古看中国古代的饮食文化 王仁湘

03.菊残犹傲霜枝 张树林 赵仁珪

04.空谷幽兰 李燕 李潞滨

05.魏晋[神韵]-(上) 王毅

06.魏晋[神韵]-(下) 王毅

07.新读《孙子兵法》 黄朴民

08.一枝春雪冻梅花 黎烈南 陈俊愉

09.阴阳学说与中国传统医学 廖育群

10.中国的松文化 李永祜

11.中国古代酒具与酒文化 杜金鹏

12.中国古代历法概说 陈美东

13.中国近代术语的形成 冯天瑜

14.中国园林艺术 彭吉象

15.竹与竹文化 李起敏 张济合

文学的个性（体会文学的个性，走进作家的精神家园）（共12集）

1 路遥的诗意 郭小聪

2 走向“文化诗学” 童庆炳

3 文学创作中对“讲话”的认识 苏叔阳

4 民间艺术源 提炼成神迹 李燕

5 坚持人民文艺先进方向 张炯

6 中国藏族英雄史诗《格萨尔》 降边嘉措

7 海派文学的两个传统 陈思和

8 漫谈金庸武侠 严家炎

9 曹禺名剧的误解、曲解与理解 王卫平

10 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术（上） 孙玉石

11 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术（下） 孙玉石

12 老舍的爱好 舒乙

语言的方程（文学名家解读文学之魅）（共20集）

01.文学创作中的未知结构（上） 余秋雨

02.文学创作中的未知结构（下） 余秋雨

03.余秋雨谈散文 余秋雨

04.创作与翻译（上） 余光中

05.创作与翻译（下） 余光中

06.经验?6?1想像力?6?1真实——全球化背景中的文学写作（上） 格非

07.经验?6?1想像力?6?1真实——全球化背景中的文学写作（下） 格非

08.艺术感觉与艺术创造（上） 曹文轩

09.艺术感觉与艺术创造（下） 曹文轩

10.谜语之谜——艺术逻辑的基本原理 董小英

11.欧美的情节演化模式（上）张世君

12.欧美的情节演化模式（下）张世君

13.欧美人物速写（上） 张世君

14.欧美人物速写（下） 张世君

15.诗的发现 吴思敬

16.诗的人文关怀 罗宗强

17.漫谈诗歌创作（上） 邹静之

18.漫谈诗歌创作（下） 邹静之

19.关于诗词的对话 止庵 刘宏

20.关于艺术的对话 刘心武 张颐武

面对缪斯女神（戏剧、舞蹈、、书法，走进绚丽多彩的艺术殿堂）(共24集)

01 漫谈艺术 钱绍武

02艺术审美的心理机制 金开诚

03现代艺术的开始 朱青生

04审美是人生的节日 童庆炳

05服装文化与服装审美 刘元风

06造物之美 李砚祖

07生活中的色彩美学 李荣启

08泰山美学 杨辛

09中国书法美学与养生之道 杨辛

10我的书法观 欧阳中石

11书法艺术之美的理解与欣赏 金开诚

12书法与中国哲学（上） 张辛

13书法与中国哲学（下） 张辛

14我的创作经验 邹静之

15作为情感媒体的**艺术 刘一兵

16看**文化 郑洞天

17电视艺术美学 高鑫

18摄影的情感表达 梅生

19漫谈戏曲话“讲话” 徐城北

20文化与戏剧 叶坦

21如何欣赏古典芭蕾 赵汝蘅

22足尖上的艺术 欧建平

23世界上最古老的希腊戏剧（上）罗锦鳞

24世界上最古老的希腊戏剧（下）罗锦鳞

不停息的旋律（民族与古典，走进美妙的音乐世界）（共13集）

1、音乐的倾向 刘索拉

2、不朽的威尔第 刘诗嵘

3、巴洛克音乐 朱秋华

4、漫谈西方近代革命歌曲 朱孝远

5、美妙神奇的外国民歌（上） 陈自明

6、美妙神奇的外国民歌（下） 陈自明

7、如何欣赏交响乐（上） 曹鹏

8、如何欣赏交响乐（下） 曹鹏

9、瑰丽多姿的少数民族民歌（上）田联韬

10、瑰丽多姿的少数民族民歌（下）田联韬

11、生命的绝响——阿炳和他的音乐 乔建中

12、刘天华的二胡情韵 袁静芳

13、伟大的传歌者王洛宾 梁茂春

物理的挑战（诺贝尔奖得主、知名院士告诉你奇妙的物理世界）（共14集）

1、美与物理学 杨振宁

2、20世纪理论物理学的主旋律 杨振宁

3、物理的挑战(一) 李政道

4、物理的挑战(二) 李政道

5、物理的挑战(三) 李政道

6、实验物理与物理学前沿 丁肇中

7、寻找宇宙中最基本的粒子(上) 丁肇中

8、寻找宇宙中最基本的粒子(下) 丁肇中

9、力学与现代生活 丁光宏

10、21世纪的中子科学 赵志祥

11、重力与现代科技 李建成

12、物理学百年的回顾与展望 周光召

13、纳米科技的现在与未来

14、走近纳米材料 张泽 秦禄昌

翟鸿燊经典语录

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汇集百家学养，追慕大师风范。本电子书收集了近年来在CCTV《百家讲坛》栏目中主讲的专家、教授、学者的极有影响力讲稿共33部。目录如下：

1、易中天品三国 2、马瑞芳讲聊斋 3、老子与百姓生活

4、清十二帝疑案 5、刘心武揭密红楼梦 6、笑书神侠

7、二战风云人物 8、历史上的和珅 9、名家谈文学

10、汉代风云人物 11、金正昆谈礼仪 12、历史上的多尔衮

13、新解红楼梦 14、品读水浒传 15、走进动物世界

16、文化漫谈 17、宇宙与自然篇 18、道德与法律篇

19、艺术漫谈 20、历史与文化篇 21、经济与社会篇

22、科技之光 23、大师语录 24、教育与成功篇

25、外国文艺欣赏 26、生活与保健篇 27、人生与哲学篇

28、于丹《论语心得》 29、于丹《庄子心得》 30、王立群《读史记之汉武帝》

31、康震《品李白》 32、隋丽娟《说慈禧》 33、毛佩琦《明十七帝疑案》

在我们平凡的日常里，大家都知道一些经典的语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？下面是我收集整理的翟鸿燊经典语录集合，欢迎大家分享。

　1、如果你是对的，世界就是对的。

　2、您看待人的想法，就会影响那个人的行为。

　3、调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。没有调查研究就没有发言权，很多事情失败的原因，不是在行动前没有，而是缺少前的行动。

　4、挣钱、赚钱只有一个目的，就是花！省钱，还是为了花，要不省着干什么？晚花，不如拿出来早花！

　5、人脉，等于钱脉；关系，就是实力；朋友，是最大的生产力！

　6、学国学的方法：把古代智慧现代化，把西方智慧中国化，中西智慧全球化！

　7、交学费，是学习很重要的一部分；钱在哪里，心在哪里，人在哪里，收获在哪里。

　8、精通的目的全在于应用。不是知识就是力量，而是使用知识才是力量。

　9、生命取向要高；生命体验要深；生命能量要强。

　10、朋友的“朋”字，甲骨文就是一条线上穿了两串铜钱！

　11、建立与人沟通的主动性，看到人在动，就像看到钱在动。

　12、其实道不远人，平常日用不离道。沟通绝对不仅仅是教点技巧方法就会的，一个心胸狭窄的人，讲不出来大格局的话，一个没有使命感的人讲不出来有责任的话。知识很容易就学来，尤其今天互联网时代，很多知识根本不需要去储备，只需要检索就可以了，但是人的能力是练出来的。就像刚才给我们主持的这个主持人，一看就是受过训练的，一问是传媒大学受过训练的，能力是练出来的，但是人的胸怀、人的境界、人的德性是修出来的，我再说一遍啊，知识学来的，能力是练出来的，人的德性、人的境界、人的格局，人的胸怀是修出来的。

　13、顿悟不费渐悟，顿悟也好，渐悟也好，怕的是之谜不误。

　14、多花时间成长自己，少花时间去苛责别人嫉妒别人。

　15、世界上最大的力量是改变的力量，你们让我讲《易经》，《易经》主要里面讲简易，变易和不易，和唯一不变的是什么？变，只有大道是永恒的，无古今，无生死，太极之先，六级之下。

　16、心亡为忙！

　17、花了的钱，才是自己的钱；没有花的钱，不知道是谁的钱；最傻的人，就是挣的钱都不花，全部存在银行里；银行，就是把这些呆得不会花钱人的钱，拿出来给爱花钱的人花！

　18、人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。

　19、你想想人生其实很多东西，注意力等于事实啊，当一个人法喜充满，学乐融融的时候，才是你成长的开始，当一个人有爱心的时候，必有和气，有和气必有愉色，有愉色才有婉容，所以说人际沟通绝不是交给点，高品质的沟通，内在不改变，面相都改变不了，你怎么能沟通呢。

　20、知识是学来的.，能力是练出来的。

　21、老说没有时间空间的人，这些人是最贫穷的人，最傻的人就知道把钱存在银行，银行是把不爱花钱的人的钱拿来，给爱花钱的人去花。

　22、顾客不仅关心你是谁，他更关心你能给他带来什么好处。

　23、有些事不能说出来，谋之以阴，故曰神。成之以阳，故曰明嘛，这句话你好好理解，不聋不瞎，不配什么？当家，包括家庭也是一样，有的女同志说，我老公攒小份子，就是你太清楚，最后他挣的钱你都不让他花，他怎么能容忍？有的人太精明了，很难把真正的团队建立起来，我可以告诉你。你们说和珅贪污，皇帝知不知道？

　24、了解别人是精明，了解自己才是智慧。

　25、顾客永远是对的这句话不一定对，顾客是需要帮助和教育的。

　26、知识，是学来的，能力，是练出来的，能量，是修出来的，智慧，是觉悟出来的！

　27、四海之内皆兄弟。

　28、一个人，富不富，不在于你存了多少，而在于你使用了多少！

　29、天有三宝，日月星，地有三宝，水火风，人有三宝，精气神。好的领导要精满、气足、神旺。

　30、别人身上的不足，就是自己存在的价值。

　31、什么是团队，看这两个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，这就是团队。

　32、顾客不拒绝产品，他也不拒绝服务，他只拒绝平庸。

　33、用人所长，天下无不用之人；用人所短，天下无可用之人。用人所长，必容人所短。

　34、郑板桥说：酒能乱性，所以佛戒之。酒能养性，所以仙家饮之。所以，有酒时学佛，没酒时学仙。

　35、色难啊，你改变不到你的面色，是你内在的阴暗啊。有的人小脸抽抽的，到哪儿一脸阶级斗争，你怎么会有沟通呢？所以说鬼谷子说：“口乃心之门户”，相随心生，一个人讲话，包括你的面相，完全是由于你的内在造成的，就像你刚才跟同学问好，有意义吗？你好，虚伪了多久。还有的领导上台发言，其实你往台上一站，你的讲话什么感觉，你以为群众看不出来？群众的眼睛，是雪亮的。你们要在一起相处一年多，不好好相处。还不真实点儿，真诚点儿。色难，难也得改变。

　36、沟通的5个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。

　37、君子记恩不记仇，小人记仇不记恩。

　38、最笨的人，就是出色的完成了根本不需要干的事。

　39、用人之长，天下无不用之人，用人之短，天下无可用之人。

　40、一个境界低的人，讲不出高远的话；一个没有使命感的人，讲不出有责任感的话；一个格局小的人，讲不出大气的话。

　41、沟通不但是语言、文字交流，眼神和体态都很重要。

　42、咱们有个女同志问我，我老公为什么晚上不回家，我说是偶尔不回家，还是经常不回家。她说经常不回家。我说如果偶尔不回家，肯定说明他工作忙，在外面有事，或者有约会。我说经常不回家这肯定有问题，她说你能不能告诉我问题是什么，我说我不用问你老公，我大概也知道一个事儿，就是回家等于痛苦，外面等于快乐。我见了他老公一问，果然是这样的，他说每天回家之前，我脑袋都发炸，我的把手机处理完了了，把撒谎的稿子想好，他说真的因为她也不相信。我结婚几个月我发现我找的是纪检委书籍，一进屋我媳妇首先是侦查科科长，然后是预审科科长，最后还得宣判一下。哪里有压迫，哪里有反抗。两口子进屋连个招呼都不打。

　43、今天很多知识只需要检索，根本不需要储备。但是沟通是一种能力。

　44、没有发大财就是因为没有发大疯，有人说你疯了，你就离成功不远了。

　45、人的行为受两种因素影响：逃离痛苦、接近快乐。

　46、主动接近潜在顾客，说服并诱导其接受你的产品，就是推销。

　47、销售是种最佳的生活方式。

　48、成功者的常态就是失败者的变态。

　49、知识就是力量是错误的，会使用知识才是力量。

　50、教育不等于训练，教育改变观念，训练才能改变行为。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。