什么叫世界观,什么叫人生观,什么叫价值观?
世界观在哲学上又称为宇宙观,是指人们对整个世界总的根本的看法,是人们对于世界的本质和各种关系以及世界上的一切事物的根本观点。世界观一旦形成,就对人的活动发生支配作用,发挥决定作用。每个人都有自己的世界观,但每个人的世界观是不一样的。由于人们社会实践水平、历史发展阶段、知识结构以及思维方式不同,认识会有所不同,世界观也有所不同;人们因其根本利益、社会地位,以及对社会发展、人生追求的看法和态度有所不同,由此形成不同的世界观。在过去我们讲阶级斗争的时候,一个人的阶级立场、阶级属性在很大程度上决定着一个人的世界观。世界观这个问题也是社会存在决定社会意识,有什么样的社会存在就有什么样的世界观。
人生观是一个人对人生目的和意义的根本看法和态度,人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现,是世界观的重要组成部分,是由世界观决定的,是世界观在人生问题上的体现。一般说来,人生观的基本内容包括人生目的(即为什么活着?或者倒过来说活着为什么?)、人生态度(是积极态度还是消极态度?是及时行乐还是努力奉献?)和人生评价,这些就构成了人生观的基本内容。而我们通常讲的幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观等等是人生观的更为具体层次的展开,它们都属于人生观的范畴。
价值观是人们对事物有无价值和价值大小的一种认识和评价标准,它也是人生观的集中体现。简单地说,价值观回答什么问题呢?回答值不值的问题,就是这件事这样做有没有价值、价值大小的问题。一个人的价值观在某种程度上也反映了一个人的人生观,也反映了世界观,直接制约着人们的思想和行为。
到此为止,我讲了这么三个概念,这三个概念串联起来说就是:世界观是关于世界的根本看法,人生观是关于人生的看法,价值观是回答在人生当中什么事认为值得或不值得,以及它的价值大小。这三者是这样一个关系。
世界观、人生观、价值观是一个有机的整体,有什么样的世界观就有什么样的人生观和价值观,人生观、价值观是世界观的重要组成部分,又是它的具体体现。人生观与价值观紧紧相连,人生观决定价值取向,价值观引导人生走向,人生观和价值观又丰富着和发展着世界观。
下面我举几个例子来说明什么是世界观、人生观和价值观,以及它们相互之间的关系。
我们学辩证唯物主义和历史唯物主义的时候,接触的第一个基本观点就是:“世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,规律是可以被认识的。”这很经典的四句话就属于世界观的范畴,就是回答对世界的根本看法。世界是什么样子的呢?世界是物质的;物质怎么样呢?物质是运动的;运动怎么样呢?运动是有规律的;规律怎么样呢?规律是可以被认识的。承认这个观点的就是唯物主义,而且是辩证唯物主义。因为辩证唯物主义引进了运动,引进了发展,引进了变化,引进了可知论,就是规律可以被认识。哲学上分为两大阵营,唯物主义和唯心主义,就是根据世界观的不同而区分开的。大家知道,黑格尔是一个辩证法的大师,但是他是一个唯心主义者,黑格尔的《小逻辑》可以说是集辩证法之大成的著作,他把运动的形式、运动的矛盾、运动的规律解释得非常深刻,是一个辩证法的大师,但他在回答世界的本源、世界的本质的时候却陷入了唯心主义,他认为世界的本源、世界的本质是绝对精神。唯物主义者认为世界的本质是物质,黑格尔认为是精神,而且是绝对精神。因此黑格尔从哲学上说是一个唯心主义的哲学家,但同时他又是一个辩证法的大师。再比如大家熟悉的牛顿,他是一个科学家,发现了万有引力定律,应当说科学家的世界观应该是非常科学的,但也不尽然。牛顿研究经典力学,他寻找最终的推动力,最后结论是上帝是最终推动力,又回到唯心主义。他认为世界是运动的,各种力在相互发生作用,但最终的推动力找不到了,找到了上帝,他也是个唯心主义者。我们***人最起码应该是一个唯物主义者,讲到***员的先进性,一个最起码的要求,你必须是一个唯物主义者,如果你是个唯心主义者,从本质上讲你不适合做***员。
问题。问题也是世界观问题。一个是有神论,一个是无神论。有神论和无神论是世界观在领域的一个延伸、一个表现。***员当然必须是无神论者,不能信仰任何。但实际情况是,由于这么多年来放松了教育,我们许多***员实际上是信的,更有一些党内腐败分子就是求神拜佛,搞封建迷信活动,说明世界观上出了问题。在中纪委五次全会上,总书记到会作重要讲话,举了若干例子,一个就是黑龙江省委的原副书记、后政协韩桂芝,也是党的高级干部。这个人不信马列信佛法,家里设有一个很大的佛堂,供着菩萨,还有一幅对联,上联是:菩萨保我做大官,下联是:我做大官供菩萨。她是这么一个世界观,把自己的政治命运完全和菩萨联系在一起。更为让人匪夷所思的是,她被“双规”后不检查自己,她怎么说呢?她说:“菩萨啊菩萨,我供了你这么多年,你也不保佑我”。她把自己的一切都交给了菩萨,自己犯了罪不检讨,反倒怪菩萨没有保佑她,腐朽到了极点,和***员相差十万八千里。再一个就是原来的河北省委常委、常务副丛福奎,这个人就是求神拜佛,每一步的升迁之前都去请教大师,我能不能升?要达到升迁的目的我要做什么?他是一个大贪官,贪了好几百万,他贪的钱不是自己挥霍了,相当一大部分就给了大师。这个人也是不信马列信神佛。因此,世界观问题太重要了,这绝对不是一个虚的概念,而是一个实的概念,而且是事事管着我们,指导着我们,影响着我们的世界观。
历史观。用不同的世界观来观察社会历史问题,就形成了不同的历史观,主要分为两大派别,即唯物史观和唯心史观。唯物史观认为,社会发展是一个自然历史过程,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。随着生产力的发展以及生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动,人类社会必然由低级走向高级,社会主义必然代替资本主义,最终实现共产主义。***到目前为止就是信这个,你如果不信,说共产主义到哪年哪月能实现?那你就是理想信念出了问题,那就叫做动摇了。因为唯物史观不是杜撰出来的,是社会发展规律。唯心史观则相反,它把现存社会形态凝固化,神圣化,以为是不变化的,什么都是万岁的,资本主义万岁,资本主义永远倒不了。在对待人民群众的态度上,二者也有本质差别。
再举人生观方面的例子。用一定的世界观看待人生问题,就形成了人生观,所以说人生观也是世界观。
在《钢铁是怎样炼成的》这部影响巨大的名著中,奥斯特洛夫斯基写道:“人,最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,在临死的时候他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。’”这是无产阶级革命者的人生观。这是典型人生观的表述,这也是基本的人生观问题,实质上我们每一个人都时时刻刻面临着来回答自己的一生怎么度过的问题。
伟大的共产主义战士雷锋这样看待人生:人的生命是有限的,为人民服务的事业是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。这是雷锋的人生观,活着就要为人民服务。
与进步的革命的人生观相反,也存在个人主义、利己主义、腐朽没落颓废的人生观,比如有一种人生观就是“人生苦短、及时行乐”,雷锋说生命是有限的,这个人生观也说生命是有限的,但结论不一样,这个结论是:人生这么短暂,赶紧及时行乐吧。就不讲奉献,而是只讲享受。还有一种人生观,是极端利己主义的,叫做“人不为己、天诛地灭”,人活着干什么呢?“人为财死、鸟为食亡”,就是为了财。
对待金钱的态度,它又反映了一个人的人生观,也反映了一个人的价值观。对待金钱,有的人认为“金钱万能,有钱能使鬼推磨”;但另外还有人认为不是这样,就是人不能把金钱带入坟墓,但金钱却能把人带入坟墓。犯罪分子胡长清、成克杰就是被金钱带入了坟墓。这就是对金钱的态度,也是反映了人生观。
价值观就更丰富了、更具体了。匈牙利著名爱国诗人裴多菲有一首广为流传的诗:生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。他把生命、爱情、自由三种都极其珍贵的东西进行了比较,结论是自由具有最高的价值,为了自由,生命和爱情都可以扔掉,这就是价值观,他回答什么最值得的。这就是裴多菲的价值观。
革命先烈夏明翰在奔赴刑场时大义凛然地喊出“砍头不要紧,只要主义真”的豪言壮语。在***人看来,主义,也就是我们的信仰,比自己的生命都珍贵,“主义”具有至高无上的价值。
孙中山先生主张“天下为公”,这是他的政治理念,也是一种价值观。
在《为人民服务》这篇文章中写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就是死得其所,是比泰山还要重的;替法西斯而死,替剥削压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”这里讲的是生死观,实际上也是价值观,就是回答怎样死是值得的,怎样死是不值得的。
再譬如对读书的价值判断。在中国的封建社会,有所谓“万般皆下品,惟有读书高”的说法,就是一种典型的价值观,当然这也是一个有很大偏面性的价值观。
所以,价值观、人生观、世界观不是空泛的大道理,不是虚幻的东西,而是实实在在、如影相随、伴我们终生的东西。只要是个活着的人,只要你有思想,你就受世界观、人生观、价值观的支配,无非是你受什么样的世界观、什么样的人生观和什么样的价值观的支配。
人生观\价值观对一个人的心理和性格影响是巨大的,能举例说明吗?
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。这种观点是人自身生活实践的总结,在一般人那里往往是自发形成的,需要思想家进行自觉地概括和总结并给予理论上的论证,才能成为哲学。
举例:对于因果关系的理解的世界观有各式各样的面貌,它可能是单向的,或循环的,或是螺旋的。这样一个认知结构便反映了对于世界的不同系统性理解,在中文中,我们指称这样的世界观为“世界史观”。
一个单向的世界史观会认为世界历史只有一种方向,世界有究极的初始状态,并且将会在某个时间点结束,如同基督教所说“我是开始亦是终结”,回教亦有相同观点。
而循环史观则认为世界的状态是系统性而不断循环的,如同四季不断更迭,例如祆教、波斯拜日教和印度教。
人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向,也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。
举例:有一个年轻人在森林里的伐木场工作,却在都市里租下房子居住,每天奔波于两地,他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活,那让他觉得生命的和炽热,他的理想是做一名上流社会的人。金钱和各色的欲望已经让他疯狂了。
我告诉他:你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环,实际等你拥有它的时候,它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中,由此偏执,不能自拔。
价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择,也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向,从而体现出人、事、物一定的价值或作用;在阶级社会中,不同阶级有不同的价值观念。
举例:
在关于人生的思考中,回答“为什么”的问题,即人生目的问题,要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。
一个人自觉地追求着自己认定的人生目的,是因为他对自己选择的生活作了肯定的价值判断,认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答“怎么样”的问题,即人生态度问题,同样要以对人生的价值判断为根据。
扩展资料:
世界观、人生观、价值观的区别:
1、世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。在实践的基础上,实事求是,解放思想,尊重客观规律,注重调查研究,坚持走群众路线,不断总结经验,开动脑筋想问题、办事情。
2、错误的人生观将导致人背离人生的正道,走到邪路上去,甚至成为危害社会危害人民的罪人
3、每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富,一般可以分为物质性和精神性的价值,还有综合性、复杂的价值,如人的价值(或称人生价值);
能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向,对一个人的发展是至关重要的。价值观是人们对客观对象有无价值和价值大小的一种根本观点和评价标准。
三者有着不可分割的联系:
1、世界观是人生观和价值观的基础?世界观决定着人生观和价值观。世界观与人生观和价值观是统一的,其中起决定作用的是世界观。世界观是人生观和价值观的基础,它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择。
世界观是人生观的理论基础,它为人生观提供一般观点和方法论指导,人生观是世界观的一个方面,是世界观在人生问题上的应用和贯彻。一般说来,有什么样的世界观,就会有什么样的人生观。
世界观是形成价值观的基础,世界观不同,价值观也就不同。同时,形成正确的价值观,会使世界观更丰富、更完善。
同时,正确的价值观,有利于人们客观地分析人自身的价值,树立正确的人生观。可见,世界观、人生观、价值观虽然各有自己的特定内容,但三者是统一的,不可分割的。
2、价值观是世界观和人生观的现实体现 一个人的世界观和人生观是怎样的,是看不见、摸不着的,需要通过观察其对具体的态度和行动来判断,一个人对具体的态度和行动就是其的价值选择和判断,这充分展示了其的价值观。
3、世界观对人生观、价值观具有的指导作用?世界观、人生观、价值观这三者是既有区别,又有密切联系的。一方面,世界观支配和指导人生观、价值观;另一方面,人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。
世界观对人生观、价值观的指导作用,主要是通过揭示世界的发展变化规律,指明社会历史和人的发展方向,为人生目的、人生道路的选择提供保证和服务。一个人如果没有从世界观上解决唯物而辩证地、客观而全面地看待事物,就很难确立自己正确的人生观和价值观。
当然,人生观和价值观也会对世界观发生作用,或是巩固、完善、促进世界观的发展,或是动摇、破坏、扭曲世界观。
参考资料:
百度百科-世界观
百度百科-人生观
百度百科-价值观
人生价值观有哪些
简单的说,比如你想吃苹果,那么你想花钱买一个来吃呢,还是去看看朋友那有没有,有的话蹭一个来吃呢。两种做法反映两种价值观,第一种,说明一个人喜欢脚踏实地的生活,自己能付出多少,自己就去获取多少。但这种人也有迂腐的一面。第二种,说明一个人喜欢做事求新求异,往往有出人意料之举。但不少时候,这种人会被人诟病。
这里只是两个例子,也只讨论了两种价值观,也不一定准确。
我的理论是人生观=价值观+方法论
而价值观会决定一个人更愿意去用什么方式实现自己的目标。
反过来,方法论也会对一个人的价值观产生影响。
还说吃苹果的例子,你愿意花钱买苹果吃,而不是找别人的苹果吃,说明你对自己在别人心目中的印象是较为看重的,也就是说你在进行吃苹果这个动作时,你对自己修养的追求在同时进行。
如果你愿意去别人那里找苹果吃,说明你的价值观在于吃到苹果,而不管其它。毕竟这是最终的目标所在。
这是价值观决定方法论的例子,下面是方法论影响价值观的例子。
而你可能以前都是买苹果吃的,而这次因为某种原因,你不得不去别人那找苹果吃,还找到了,你突然感觉自己以前的方式有些低效,你可能以后就都会去别人那里找苹果吃。
也可能你以前都是去吃别人的苹果,时间长了,大家对你有了提防,不肯把苹果给你吃了,你不得不买苹果吃。而此时你觉得吃自己买的苹果更加心安理得,以后也就不再光去蹭别人的苹果了。
上面的讨论把人的思维模式化了,简化了,其实人的思维复杂的多,但在我看来,不过是千千万万层“人生观=价值观+方法论”的公式所嵌套而成的。
谁能帮我写一篇《我的人生观,价值观,世界观》
一直在琢磨人生的价值,也辩证的分析过生与死的区别。
外面很冷,感觉屋内和室外温度一样,通过玻璃窗望着稀疏的行人,望着秋风吹得裸露的枝条,还有那第一场雪遗落在大自然中的痕迹。
看着推车捡破烂的老人,我的心酸痛,多么寒冷的天气,多么凄凉的情景,人已经到了夕阳,却不能接受夕阳余辉的抚慰,还要为生存奔波,而且还在为生存付出代价——以捡破烂而求生存,他的人生价值又是什么?活的好辛苦,活的好艰难。
看着穿梭着的、依*出力而生存的人们,在寒冷中穿着臃肿,时刻准备出卖力气来养家糊口,我不敢否认他们中的层次,这些人中很多毕业于高等学府,在工厂下岗的无奈中依*力气维系着家庭。我深深感到他们活的十分艰难,苦读十几年而无用武之地,浪费了自己的,同时也无法发挥自己的潜能,这样生存的价值又是什么?
听着邻居传来一片吵闹,哦,原来是休憩的机关人员快乐的度着周末,一起打着牌,疲劳了就去餐厅轻松进餐,他们活的有滋有味,活的潇洒自如,扪心自问他们的价值又是什么? 他们中有些人带着亮丽学府的桂冠,也有一些关系网中的胜利者。
人生在世,面对生存的价值,可以众说纷纭,每个人都有着自己的看法和观点。活着应该创造价值,应该活的有希望,不能懒洋洋的耗费时光,不能混吃等死般的打发光阴。人生的路程并不是很长,应该刻录几处亮丽的风景,虽然没有风风光光,但也要无怨无悔。出苦力的满腹经纶无用武之地,虽然没有创造价值,但给社会减少负担;*捡破烂的人活的非常艰难,他们的价值无处可查,也只能默默的祝福他们有一个强健的身体来延续着生命; 整天花天酒地的人们,我为他们感到可悲可叹,披着光彩的华服,却不能创造出辉煌,还在透支着人生的价值。
生存意味着什么?对于悲惨的人们活着是种困惑,求生的奢求只能依*艰辛而索取;对于风光者而言,活着就是享受。我厌倦了人生,厌倦了世态炎凉的社会,看破了红尘。然而,当我看到捡破烂老人的乐观态度,我的心中的萌动了鼓舞我继续拼搏和探索的信心,要不愧于人生的价值.
只要生命在,就要不愧于人生的价值!
我的人生观,价值观,世界观
在我看来,人生就是部超长的连续剧,或者说是话剧,一幕接着一幕,从来不停歇,从来落幕。
在我看来,人生就是拉尔手中的道具,或者说是器具,容酒之角和杯,承载着同物,但却不同。
在每个人的眼中,对人生的定义都是不相同的,那是因为每个人看待每件事情的角度不同。就像一只玻璃杯,用来刷牙就是洗具,用来喝水就是杯具。每个人看待不同的事物都会有不同看法,塞翁失马焉知非福,有人目光短浅看到了当前的亏损,有人目光长远知道放长线钓大鱼。
正如我们所在的这个年龄,有人为了眼前短暂的愉快而放弃学业,有人为了以后能有安稳的工作而埋头苦学。
当然,这也不能说谁对谁错,放弃学业的人提前接触社会了,这是资历,而埋头苦读的人学到了老实可靠知识,这是资本。谁也讲不清楚这两者到底是谁吃亏了或是谁占便宜了,这就是有得必有失吧。
每个人都有自己的路要走,或许你的家人早已经为你准备好了一个未来,但我想知道,这是你们自己努力而能够得到的吗?有些人自作聪明的以为家人为自己安排好的未来已经够自己去挥霍了,从而不去努力,学东西也只是漫不经心,但你这只是管中窥豹略窥一斑而已,你不会明白如果你不去努力,你家人给你创造出的未来也只能止于此,不能再前一步,而你也只能坐吃山空或者随时等着被辞。只有自己努力,努力的去创造一个未来,或是在已经创造好的未来基础上去拼搏,这样才能进步,这样才能有更好的生活,才能有更舒适的享受。
或许这就是所谓每个人的价值观不同吧。有的人看待亲情比较重,有的人看待友情比较重,有的人看待财富比较重,有的人看待地位比较重,有的人看待名声比较重,有的人看待权利比较重等等。或许每个人的价值不同,但我想陈述的是,我们目前还是学生,那些虚无缥缈的东西还离我们太远,我们只需要重视眼前的学业。
我的价值观很简单,实用中肯的现在比一个虚无缥缈的未来更重要,我们可以有幻想,幻想未来自己是怎样怎样,我们可以做梦,梦到自己怎样怎样,但我们却不可以不脚踏实地,幻想中的未来自己或许很富足,但幻想跟现实不不沾边,梦中的自己或许可以飞翔,但现实中只能摔得很疼。虚幻的东西可以让自己放松,而一个简单的梦想却可以通过努力去实现,那么如果我们把一个个简单的梦想当做是一个个的目标,让我们向着这一个个目标努力不是很好吗。当我们实现了一个又一个的梦想,那种满足的感觉会是什么样呢,我无法想象,但我却知道那一定是美好的。
如达利所说的“毕加索是西班牙人,我也是。毕加索是天才,我也是。毕加索举世闻名,我也是。”达利、马蒂斯和毕加索一起被认为是二十世纪最有代表性的三个画家,但是到了现在,唯一还被人们所熟悉的只剩下一个毕加索,这是前人的悲哀也是后人的无知,达利说出这三个“我也是”不是炒作,不是攀比,而是代表着自信,可是现在又如何呢,当我说出萨尔瓦多·达利的时候,谁会知道他呢。很多具有历史代表性的人们都有遗忘在历史之中,但那是过去。现在说出比尔·盖茨谁不知道?那是他努力的成果,但谁规定了只有他行?如果在未来的某一天,我们当中的某个人可以对着记者说“李嘉诚是中国人,我也是。李嘉诚是富翁,我也是。李嘉诚举世闻名,我也是。”的时候,或许我们都会为之高兴,那么为什么不让我们从现在就开始努力呢。没有人规定未来是定性的,因为未来应该把握在我们自己手中,应该因为自己的努力而去享用应有的未来。这就是我的价值观,努力去想,努力去做,努力去成功。
在我看来,今天不会知道明天的事情,但却可以尽量去安排,尽量让明天和自己安排的看上去很像,这样明天就轻松很多,但为了让明天轻松,今天却要尽可能的绞尽脑汁去安排,这就是把明天的劳累给了今天,而让明天放松。同理,如果今天什么事都不去做,那么事情累计到了明天,明天就会更累。其实我跟喜欢任务化,今天的就是今天的,管他明天怎样,而今天的就是今天的,绝对不让明天跟着受累,累计到一起太累,但分开来一点点做就不会觉得什么。
每个人的观点都不一样,好吧,其实每个人眼中的世界也不完全一样,这是视觉效果,没有完全相同的瞳孔也没有完全相同的心灵。这造成了每个人的世界观也不尽相同。好吧,既然说到了世界观,那就让我们了解一下什么是世界观。世界观就是人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。也叫宇宙观。哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题,根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,即唯心主义世界观和唯物主义世界观。而我,是个很彻底的唯物主义者,我很现实,是的,我不会因为同情而捐款捐到自己去啃咸菜窝头,同样我也不会为了虚无缥缈的东西去无限的投资。
我很现实,所以我才努力,因为这样才能活得更好。我很现实,所以我才不会把事情都累积到一起,那样太累。我很现实,当然会想要更好的生活。
高中生啊。。。。幸福的孩子啊。。。。多少年没上过学了。。。。真羡慕现在上学的小孩啊。。。。
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