史铁生《我与地坛》的第二部分

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第一批次答案：选择题1ADE2D3ABCD4ABD5ACDE6ABCDE7C8A9D10B11B12A13C14B15B三、简答题

1、史铁生《我与地坛》中所写的地坛的景物特点是什么？有什么作用？

2、《诗经》的"赋比兴”指什么？（举例分析）

1、答：对"我”来说，地坛是十五年来养育"我”的环境，它和母亲都是抚平创伤、焕发新生的源泉，这在整体上是一种象征类比关系。文中所写的地坛景物特点即是："园子荒芜但并不衰败”。

文中写到"我”家与地坛有不解之缘。"我”家离地坛很近，即使搬了几次家，始终围绕它。它历尽苍桑，就是为了等我的到来。作者残废双腿后天天摇着轮椅去地坛。由于那时人们的注意力不在保护文物上，因而地坛显得十分的破败、荒芜冷落。浮夸的琉璃剥蚀了，门壁的色彩淡退了，玉砌雕栏坍塌了；满园老树荒藤，遍地野草，园子沉寂无人，成了虫子的乐园。作者曾在这里以极大的耐心专心至致地想关于死和为什么生的问题。

但作者说这园子的景物不衰败：

老柏树永远镇静苍劲，荒藤野草茂盛得自在坦荡，草木竟相生长，就连无生命的露珠也聚集、滚动，摔出万道金光。寂寞的雨燕的高歌，把天地叫喊得苍凉；秋霜中的落叶在风中飘摇歌舞，坦然安卧；地上的坎坷被夕阳照得灿烂。

尤其可贵的是园中的昆虫们：渺小的蜜蜂，生命短暂的蝉、瓢虫，生命低贱的蚂蚁，它们不因其渺小、短暂、低贱而放弃生命，而是尽其性命在那里忙碌，以认真的态度在对待生活。整个园子呈现出强烈的生命力和蓬勃的生机。这使作者终于想明白了，"人出生了，就不再是一个可以辩论的问题”、死是一个人必然会降临的节目”，唯一可以考虑的"是怎样活的问题”，所以作者说"园子荒芜但并不衰败”。

其作用及象征意义：园子冷落,象征了作者残废双腿后的坎坷人生，"荒芜但并不衰败”让人联想到作者面对不幸人生的坚强不屈的意志和自强不息的个性。

2、赋比兴是前人从《诗经》三百篇中归纳出来的表现手法。概括和总结了《诗经》的艺术技巧，揭示出古代诗歌艺术表现手法的基本特征。人们将它与《诗经》的风、雅、颂合称为《诗经》"六义”。

赋比兴的理解。历来众说纷纭，现朱熹《诗集传》的说法：

比者：以彼物以比此物也 亦即打比方，比喻。《诗经》中常以常见的、具体的事物比不常见的、抽象的事物，收到很好的艺术效果，产生强烈的艺术感染力。例如前边介绍的《魏风·硕鼠》，以贪婪可憎的大老鼠，来比残酷剥削人的奴隶主，既揭示出奴隶主剥削本质，又形象地表达出奴隶们对剥削者的无比愤恨。贴切、形象。

兴者：先言他物以引起所咏之词也 诗歌的情感往往是有所触动而发的。这里所说的"兴”，就是触景生情、触物动情的联想方式，同时它也是渲染、烘托环境气氛的手段。这种方式，常放在诗的开头，因而又称起兴。如《蒹葭》诗，全诗三章都以苍青芦苇、茫茫的秋水、皑皑的霜露，构成了浩淼而清凄的意境，为抒情主人公的艰难跋涉、上下的求索创造了环境，为抒发对爱情的执着的追求精神渲染了情感气氛。

比、兴常常连用，例如前边介绍过的《关雎》，诗人以小岛上的雌雄相伴的雎鸠鸟来比君子与淑女的成双成对抒发"君子”对"窈窕淑女”的思慕之情，这是比；又可理解为诗人看到小岛上的鸟都是雌雄相伴的，而触动了对爱情的渴慕、对淑女的思念，直至"辗转反侧”的痛苦。

比兴成了古代诗歌的传统的抒情手法。

赋者：敷陈其事而直言之者也 即铺陈直叙。如《氓》，铺叙了抒情女主人公从两小无猜的"信誓旦旦”，到"秋以为期”的订婚，到"以尔车来，以我贿（嫁妆）迁”的迎娶，再到"夙兴夜寐，靡有朝矣”的婚后的勤劳而艰苦的生活，最后"言既遂（遂愿）也，至于暴矣”的被抛弃。从这叙述中，让人直接的感受到姑娘所遭受的不幸和社会的不公。

阅读沈从文《箱子岩》中文段，按要求作答

十五年以前，我有机会独坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子岩脚下。……那一天正是五月十五日，河中人过大端阳节。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船，皆被乡下人拖出浮在水面上。船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桡手，头腰各缠红布，鼓声起处，船便如一枝没羽箭，在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。且有好事者，从后山爬到悬岩顶上去，把百子鞭炮从高岩上抛下，尽鞭炮在半空中爆裂，砰砰砰砰的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和。引起人对于历史发生一种幻想，一点感慨。

A概括本段描写的大意。

B这段属于场面描写，作者从哪两方面（两个角度）进行描写的？

C "鼓声起处，船便如一支没羽的箭，在平静无波的长潭中来去如飞”几句用了哪几种修辞手法？

D这段描写突出了湘西人怎样的精神？

答：1、叙写15年前游箱子岩的情景。重在纪事，围绕着龙船竞渡，充分展示了湘西秀丽的山水及古朴的民风和由此而引发了感叹。

2、如箱子岩下五月十五大端阳节赛龙舟的场面，描写的热闹非凡。作者先从正面描写龙舟的美丽、三只龙船上青年桨手的英姿和比赛时鼓声的响亮、龙舟的飞速，然后再从侧面描写两岸观众助兴呐喊、鞭炮齐鸣的情形。两个方面都写得有声有色，读了有身临其境之感。

3、“鼓声起处，船便如一支没羽的箭，在平静无波的长潭中来去如飞”几句用了比喻、夸张等修辞手法。

4、这段描写着眼于赛龙舟场面的热烈，意在渲染湘西人民潜在的奋发精神。

第二批次答案：选择题1B2ABE3ABD4ABC5ABDE6ABC7A8D9D10D11A12C13C14C15B

四、阅读题

阅读《史记?管晏列传》中文段，回答问题

晏子为齐相，出，其御之妻从门?而阔其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

A本段叙写表现了晏婴怎样的品格？

B文中的“拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也”几句运用了什么描写方法？

C文中从哪几方面将晏婴和御者进行了对比描写。

答：1、本段通过叙写举荐御者（车夫）的轶事表现了晏婴知人善荐的宏达胸襟和高尚品格。

2、文中的“拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也”几句运用了叙述的描写方法。

3、文中从等方面将晏婴和御者进行了对比描写。

三、简答题

1、苏轼《贾谊论》认为贾谊的悲剧的原因是什么？对今天的人们有什么启发意义?

2、史铁生《我与地坛》的第二部分描写的母爱有什么特点？作者从哪几个方面进行描写的？运用了什么方法来进行描写的？

1、答：贾谊一直是我国古代知识分子怀才不遇的典型，苏轼在《贾谊论》中却认为他的悲剧是他自己不能耐心的等待时机，不会忍耐，造成的；认为贾谊志大而量小，才有余而识不足。

对今人有一定的启发意义：

1）通过贾谊的事例，作者告诉我们，无志者难以致远，无量者难成其志。

只有敢于直面惨淡的人生，遇挫不退，百折不挠者才能有所成就。

2）学习前人疑古精神，打破思维定势，培养新的意识和能力。

2、答：1）史铁生《我与地坛》的第二部分写母爱给予作者面对不幸的力量和勇气。每个人都沐浴过母爱的阳光。但每个母亲对儿女的爱的方式是不一样的。本篇中“我”的母亲对我的爱是无声的、理解的和毫不张扬的深爱。儿子遭遇了不幸，心情痛苦焦虑，每天摇着轮椅独自去地坛，母亲虽不放心，但她理解儿子需时间和独处的空间去思考人生，尽管她并不知道那过程有多长，那结果是什么。所以每次我去地坛，她都无声地为我准备，送我出门；实在放心不下时，就到园子里寻找我，只要看见了我就转身悄悄离去，绝不打扰我；如没看到我，就端着眼镜寻找。无数个难眠的黑夜，无数个黑夜后的白天，她心神不宁、坐卧不安。她情愿替儿子遭难，替儿子死；她希望儿子活下去，“有一条路走向自己的幸福”。母亲是怎样的压抑着难以忍受的痛心和焦虑啊，这无声的行动浸透了母亲的深深的爱。“母亲生前没有给我留下隽永的哲言，或要我恪守的教诲”，母亲“她艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱”，给了我战胜不幸的力量，抚平我心灵的创伤。在这里，对“我”来说，地坛是十五年来养育“我”的环境，它和母亲 都是抚平创伤、焕发新生的源泉，这在整体上是一种象征类比关系。

2）文中以亲身感受和强烈的情感展示母爱的深沉。

首先是直接的无声的行为描写。儿子遭遇了不幸，心情痛苦焦虑，每天发疯地摇着轮椅独自去地坛，母亲则送行伫望，但从不问儿子为什么；母亲放心不下，常到地坛去寻找“我”，她不知在那么大的园子里走过多少路；只要看见了我就转身悄悄离去，绝不打扰我；如没看到我，就端着眼镜、步履茫然而急迫地寻找。在这重复多年的无声行动中，压抑的是她那难以忍受的痛苦和焦虑，显露的是母亲对儿子的深切的理解和她坚强的性格。无数个难眠的黑夜，无数个黑夜后的白天，她心神不宁、坐卧不安。

其次是通过“我”之口对母亲进行心理描写。“我”设想当年的母亲在儿子痛苦时，整日“心神不宁、坐卧不安”，兼着“惊恐”、“祈求”和不断的自我安慰；“她情愿截瘫的是自己而不是儿子”；“我”觉得母亲的死，是由于她心理太苦了，上帝看她受不住了，就召唤她回去。这些直接的心理描写，表现了儿子身遭不幸，母亲比儿子还痛苦，使深挚的母爱感人肺腑。

再次是运用侧面烘托的手法。文中反复抒写“我”对母亲的思念、痛悔之情的难以遏制，从侧面烘托出母爱的动人力量。

第三批次答案：选择题1C2C3A4ABCD5ABDE6BC7ABCD8ABD9C10B11D12D13D14B15B

四、阅读题

阅读鲁迅《狂人日记》中的文段，回答问题

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，

“你告诉我！”他们可就跑了。

我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。

我明白了。这是他们娘老子教的！

请回答：

A这部分文字段描写了狂人怎样的性格特征？

B文中的“古久先生的陈年流水簿子”象征什么？

C狂人“踹了一脚”“古久先生的陈年流水簿子”象征什么？

D文中的“赵贵翁”代表了什么？

E根据这部分，并联系全文看，狂人是个怎样的人？

答：1、这部分文字段写了狂人语无伦次，又多荒唐之言，多疑多虑，思想活跃，不合逻辑等性格特征。

2、文中的“古久先生的陈年流水簿子”象征的是封建社会历史。

3、“踹了一脚”“古久先生的陈年流水簿子”象征狂人勇敢地反抗封建礼教。

4、文中的“赵贵翁”代表了封建统治者。

5、根据这部分，并联系全文看，狂人的形象：

既是被封建礼教迫害的受害者，又是反叛封建的叛逆者的独特形象。

狂人生活在一个有在有几千年“吃人”历史的社会里，30多年不见月色，时时担心被周围的人吃掉，动不动就被大哥关进黑屋子里，被迫害成了患者。但狂人对几千年的吃人历史发出“从来如此，便对么”的疑问；他勇敢地踹了古久先生的陈年流水簿；他怒吼“将来是容不得吃人的人，活在世上”；他呼喊 “没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子”。狂人这含泪带血的呼喊，高亢而激越，震撼人心，撕裂黑暗。这里刻画狂人却是一个最勇敢的反抗者。

三、简答题

1、屈原《离骚》在艺术上的主要贡献有哪些

2、什么是细节描写？运用细节描写有哪些要求？

1、答：屈原《离骚》在艺术上的主要贡献有：它开创了我国抒情诗的真正的光辉起点，它为我国文学艺术的创作提供了丰富的经验。

1）创作手法的突破：浪漫主义的创作方法

屈原作品的浪漫主义是继先秦理性精神产生的现实主义之后，与之相辅相成的又一伟大的艺术传统。

我国浪漫主义的直接源头是口头创作的神话文学，是朴素的、自发的阶段。从屈原开始，浪漫主义的创作方法得到比较自觉的运用，显示出巨大的作用。文中塑造的主人公的形象，是一个有崇高的理想，高尚的人格，炽热的感情，不懈的斗志。他纯洁、高大、完美，可以"与天地兮同寿，与日月兮齐光”已经不是流俗和现实中的人物。诗人将丰富生动的神话与深沉理智的个体人格溶为一个有机整体。同时作者将神话传说、历史人物、自然现象编织成一个奇异的世界。情景怪诞奇异，境界仿佛迷离，场面雄伟壮丽，完全不受时空的限制。通过比喻象征的手法，淋漓尽致地表现了诗人奔放的热情和深刻的思想。楚辞的浪漫主义极大地丰富了文学的创作方法，对后世文学产生了深远的影响。

2）表现手法上的开拓：比兴手法的运用

屈原继承并发展了《诗经》的比、兴手法，形成独特的"美人香草”的比兴格局

《离骚》最大的特点就是比兴、象征手法的运用。比兴在《诗经》里已开其端，但大多数的比兴是比较单纯和静止的，比兴的事物是独立存在的客体。《离骚》则将这种手法扩展到诗篇的整个艺术构思上，借以塑造出一组组富于象征色彩的意象群来。整首诗中的抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为一个美丽而遭遇不幸的姑娘。她有爱美的天性，喜好用芳洁的物品修饰自己，因受到众女的嫉妒与谗毁，终被遗弃。女伴责怪她太固执，但她仍坚持自己爱美的本性，

虽九死其犹未悔。这以女子的命运和诗人的政治遭遇叠合交融在一起，造成迷离恍惚的艺术效果；增加诗歌的风姿与芳悱的情韵。比兴还表现为大胆的想象，大量使用神话传说和历史人物故事来托讽现实，连花草禽兽都获得了人格象征意义，将天上人间，过去和现在，人情和物志多方面因素糅合在一起，形成充满奇情幻想、光怪陆离的形象体系，产生巨大的艺术魅力。其实这种"美人香草”式的寓意手法为《离骚》所独创，对后世影响深远。

3）诗歌形式、语言的创新：打破《诗经》的四言格式，创造了一种句法参差、韵散结合的新形式，后人称之为"骚体”。 语言艺术上多用双声、叠韵、重言等，不仅丰富了诗歌的意蕴，而且增强了节奏感和音乐美；熟练地运用对偶工巧的句法表现出高超的语言艺术功力。

2、答：1）细节描写的定义：细节描写，就是对生活中具有典型意义的细枝末节的描写，它是记叙性的文章的最小组成单位。细节，是文学作品中具体、细腻地描绘人物、、环境的最小组成单位。与“重大情节”相对而言。

细节似**艺术中的特写镜头，将情节中最细腻，最本质的情状特点逼真、生动、鲜明地呈现在读者面前。

2）细节的运用要求：必须从全局着眼，从刻画人物、表现主题的需要出发，选择真实的、合情合理的、具有典型意义的细节，并将其有机地组织在艺术形象体系之中。要注意防止因琐屑繁杂而成为冗笔，淹没作品主题的现象。

第四批次答案：选择题1ABCE2C3ACE4BC5ACD6ABDE7A8B9B10C11A12D13B14A15D

三、简答题

1、简述诗歌的基本特点。

2、元好问《摸鱼儿》（问世间情是何物）一词的写作起因是什么？主题是什么？

1、答：诗歌的基本特点：

1）以丰富的情感反映生活（诗歌诗抒情艺术，情感是诗歌的生命）。

抒情方法：直接抒情和间接抒情方法。

间接方法：叙事、写景、议论、情态举止等。

其中借景抒情是间接抒情中常用的方法。王国维说：一切景语皆情语。

寓情于景、借景寄托、染情于景、因情造景等。

2）对生活的高度集中与概括。

3）语言凝练而富于形象性。

4）富于节奏美与韵律美（押韵、节奏、对偶、平仄等）。

2、答：1）元好问《摸鱼儿》（问世间情是何物）一词的写作起因是：这首词作于金章宗太和五年（1205）年，作者元好问前往并州赴试，路上遇到捕雁的说：“我今天早晨捕获了一只大雁，杀了它。脱网的那只大雁在天空中悲鸣不愿离去，竟然自投于地而死去”。我把它买了下来，葬在汾河岸，并垒有石头作为标记，将这坟为“雁丘”。同行的人多为此写了诗，作者当时也作有《雁丘词》。从前所作，不大符合音律，所以现在重新修改。

2）主题是：这首词对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，塑造了忠于爱情，生死相许的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵，感人至深的爱情悲歌，寄托了作者的爱情理想。

四、阅读题

阅读老舍《想北平》中文段，回答问题

可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。

A这段描写表达了作者怎样的情感？

B“我之爱北平也近乎这个”中的“这个”指代的是什么？

C本文是写北平的，文中写对母亲的爱的作用是什么？

D为什么对北平的爱说不出

E老舍《想北平》是什么体裁的文章？

答：1、这段描写表达了作者对家乡的深切感受，诉说对北平说不出的爱，这爱溶在血液里，化在性格脾性里，抒发了对家乡的悠悠思念和深深眷恋的感情。

2、“我之爱北平也近乎这个”中的“这个”指代的是：对母亲的爱。

3、文中写对母亲的爱用以比喻作者对北平的爱我“说不出来”，犹如对母亲的爱说不出一样的深厚、自然而伟大北平的情调，表达由衷的爱。

4、对北平的爱说不出：因为感情到了极点。老舍先生在这里用了反复手法，强调了他对北平爱的强烈、真挚、深沉，大爱无言。

5、老舍《想北平》是散文体裁的文章。

四、阅读题

阅读李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

A这首诗结构上有什么特点？

B“弃我去者”、“ 乱我心者”两句抒发了作者怎样的情感？

C“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”中的“小谢”指谁?

D写出表达作者高远理想的诗句。

E“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”两句表达了怎样的情怀？

答：1、思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。

2、“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”。首先平地突起波澜，喷射出胸中抑郁之气。无数个昨日和今日接踵而来，又匆匆而去，每一天都深感时光难驻，功业未成的烦闷。重叠的语言以及一气鼓荡的长达十一字的句式，都生动形象地传达出诗人郁悒忧愤、苦痛难遣的感情状态。

3、“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”中的“小谢”指南朝齐诗人谢眺。

4、“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”抒发了诗人高远的志向和奔放昂扬的。

5、“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”吟唱的便是决绝现实的悲歌。理想与现实的尖锐矛盾，使诗人总不能“称意”，李白无法解决这矛盾，只有选择脱离世俗社会，隐居山林湖泊之路来摆脱苦闷。是作者对现实不满的激愤之词，表达了消极出世的情绪。

铁生与希米的爱情

1、若此生，得不到，护不了，宁愿孤独到老。

2、你绝非得意之时人们所说的那么好，也不是失意之时他们说的那么差。

3、这世界有时候就是这样，你善良，别人都来占你便宜。你邪恶，反倒是都来讨好你。

4、除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于：你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。

5、如果你只有这杯水，那么你就自己喝了吧；如果你有一桶，才不妨分别给你认为最重要的人；当然如果你有一整条江河，大可以惠济苍生。

6、时间在过去，悄悄地替换着昨天和明天。它给人们留下了露水，雾，蓓蕾的绽开，或者凋谢。然而，它终究要留给人们一些什么，它不会白白地流逝。有一个人，终生在寻求生活的意义，直到最后，他才明白，人生的真谛实质是十分简单，就只是自食其力。王安忆《流逝》

7、其实孩子气，也没什么不好。人总有一天会长大，何必成熟太早，失去太早。

8、两个人的旅程，相爱是第一步，相守是漫漫长路。爱情不会应允你一个无限美好的未来，但它会给予你力量和信心，一路相伴，不离不弃。

9、有些人，抓住了就是抓住了，错过了就是错过了，只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口，一转身也许就是一辈子。在上一个路口我们熟悉彼此，在下一个路口我们或许就陌生了。

10、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

11、伤口就是，你以为它愈合了，阴天时就会疼，提醒你受过伤。有些伤口，一直会在。看似没心没肺的人其实挺容易感伤，都压在很深的地方，碰到一点阳光，碰到一点相似的情节，碰到一点熟悉的背影甚至碰到一点眉眼，就会不知所措地惊慌逃亡。

12、别人怎么说，我都不介意。用尽了全力，只为在一起。别问我爱不爱你，爱久见人心。

13、如果你一生气，对方就立刻听你的，那是怕你，怕是因为爱。如果你一发嗲，对方就立刻听你的，那是宠你，宠也是因为爱。如果你一难过，对方就立刻听你的，那是疼你，疼也是因为爱。但如果不管你做什么他都不愿让步，就知道吵架，那爱究竟在哪？对你好有三个标志，要么怕你，要么宠你，要么疼你。陆琪

14、幸福就象一道光，除了让它照在自己身上之外，有时也要让它照在别人身上。

15、有些歌不忍听，因歌词暗合前情。有些话不想说，因片语勾起旧事。有些路不愿走，因难免重遇过往。阅历，并非滔滔不绝、纵横南北，而是，话在嘴边，终于沉默。真正走进了心最深处的故事，无力言说。回不去的晴朗时光。如今独看云过，往事不言。苏芩

16、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

17、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。史铁生《务虚笔记》

18、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。村上春树《1Q84》

19、若你能许我一个未来，我定会为你，长袖翩翩，舞尽锦瑟年华；一世欢颜，只为你一人绽放；辗转红尘，愿与你同唱一曲地久天长。

20、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

小编：思念是糖，甜到忧伤小编：没有准备请不要开始，没有能力请不要承诺小编：忽然想起你，笑了笑自己 qq空间晚安语录说说心情：你若不伤，岁月无恙

1、心情不好就少听悲伤的歌，饿了就自己找吃的，怕黑就开灯，想要的就自己赚钱买，即使生活给了你百般阻挠，也没必要用矫情放大自己的不容易，现实这么残酷，拿什么装无辜。改变不了的事就别太在意，留不住的人就试着学会放弃，受了伤的心就尽力自愈，除了生死，都是小事，别为难自己。晚安~

2、我希望有个如你一般的人。在这世界，有人的爱情如山间清爽的风，有人的爱情如古城温暖的阳光。但没关系，最后是你就好。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。晚安~

3、一个人如果经历过很多苦难，是会变的比较坚强，但是却很难再快乐起来。

4、有三个方法可以解决你很多问题：接受，改变，离开。不能接受那就改变，不能改变，那就离开。

5、有些人自以为什么事都口无遮拦是在做自己，是活得率性，其实这样的人最招人讨厌。而往往正是这种所谓真性情的人最开不起玩笑，最容易因被开玩笑而动怒，因为低情商往往伴随着低肚量，因为他们很难消化别人的玩笑，而自己却依然像个孩子一样，觉得别人处处都得让着他们。

6、大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。晚安~

7、今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。三毛

8、踏踏实实做人，实实在在办事。人生其实挺无奈的，不要把人生浪费在讨厌折磨你的人这种事情上，一生只有一次的人生，好好过都嫌时间不够呢。你有你需要去爱护的人，好好去过你该过的人生。

9、生涯多砥砺，故事尽蹉跎。很多时候，你最想得到的就是你无法拥有的，欲望，让我们心神俱碎，欲望，能毁了你的生活。和欲求某物一样艰难的是：受苦最多的人，是那些不明白自己欲求何物的人。

10、人生活的就是个过程，生命里，总会有来来去去。人与人之间，就是一种缘分;没有人有资格干涉你的梦想，相对地，也没有人有义务支持你的梦想。能让我们放弃梦想，或坚持梦想的， 终究只有我们自己。

11、蓦然回首，才发现人活着是一种。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是的一天。不管亲情、友情，能永远就是好。

12、其实人生的价值不在于你活了多少年，而在于你的生命中有多少幸福感。这取决于我们的心态，看不开，处处抱怨，人生便是一出悲剧。看开了，知足、乐观的活，便能不论何时何地的感受到生活的美好。

13、身上事少，自然苦少;口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少!大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。心静，才能听到自己的心声;心清，才能照见万物的本性。

14、生活本来就不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。晚安~

15、行进的节拍，不要太快，太快会疲惫;不要太慢，太慢易蹉跎。让旅程的时间，如溪水般自然地流淌，到一处，看一处景色，停一处，赏一处风光。

16、大千世界，繁华无数，求无止境，看轻，才会轻松;看淡，才能愉悦;看开，才能豁达，看透，才能成熟;看懂，才能简单。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。

17、人生，看透不如看淡。对于过去，不要过分追悔，失去的永远无法找回;对于现在，不要过分吝啬，付出才是最好的拥有;对于未来，不要过分奢望，属于你的，都将在你要走过的路上。

18、所谓解脱，是心灵的自由，即使用一生得到全世界的钱，全世界的钱也买不回你的一生，请记住金钱不是万能的。该休息的时候要休息，该放松的时候要放松，快乐生活才是最给力的。

19、我相信，一个男人如果爱一个女人，那无论他多忙，多累，多辛苦，他总会有时间能和爱的人发条短信，打个电话，只是他愿不愿意的问题。

20、很多时候，男人会让你觉得他爱上了你，其实他没有;而女人会让你觉得她不可能会爱上你，结果她却动了心

句句蕴含人生哲理的心情说说：你若不伤，岁月无恙

1、越来越沉默，越来越不想说，是明白了：生命来来往往，能走进心里的人寥寥无几。

2、有些事情，透过表面看不到实情；有些感情，嘴上说的未必是心里想的！

3、年轻气盛的时候如果被人欺负了，总会恨恨地想以后一定要混出个名堂来，好让人刮目相看。可当真有这么一天的时候，却又想不起去恨了。

4、过日子，要和有趣的人一起。比起腰缠万贯、功利加身，更让人幸福的是两个人之间的默契和温润，随着时间，历久弥香。

5、再美好的爱情，一旦有人离开，另一个也不必拿一生去怀念，他有他的碧海，你有你的蓝天，既然不能相互依恋，就更没有必要相互拖欠。

6、从为一点小事矫情， 到学会了冷静， 你知道了什么叫不值得； 从泪水涟涟渴望同情， 到懂得了安静， 你知道了什么叫沉默。

7、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

8、有时，不是你非要多想，是现实让你难过；谁不愿一生充满希望，只见阳光；谁不想一生纯粹到底，只有坦荡。

9、努力到无能为力，拼搏到感动自己。只有自己变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。敢于面对困境的人，生命因此坚强；敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。

10、男人对女人动心，之后的好未必是真的好；而女人对男人的动情，后来的好一定是发自内心的好。

11、我们都想简单，但活着活着就复杂了；我们都想快乐，但过着过着就难过了。

12、上口极甜，后来却苦了，这花叫情花。情之为物本是如此，入口甘甜，回味苦涩，遍身是刺，你就算小心万分，也不免为其所伤。

13、让女人绝望的，往往就是男人眼里那些微不足道的小事儿。而让男人失望的，往往就是女人觉得什么都是理所当然，不够善解人意的样子。

14、男女间的情感，最惊心动魄的便是，一开始，“窈窕淑女，君子好逑”，到最后，“执子之手，与子偕老”。中间呢，两个人若能举案齐眉、夫唱妇随，则最是喜人，最是美了。

人生百味惟愿岁月无恙的句子

人生就是赛跑,和时间赛跑,它是无情的,我们是多情的,当有情遭遇无情,我们只有向前,不能回头看，不能稍作停留，我们和命运搏斗，苦也罢，累也好，只为生命嘎然停止的那一刻，无悔无怨。所以，这个世界没有为你特制的保护伞，风雨中你只有自己埋葬自己的忧伤。心如天涯，人生百味，惟愿岁月无恙！

人生百味惟愿岁月无恙的句子

一、风雨飘摇，千里迢迢，能够握得住的才叫幸福，能够及时陪伴的，才算真实的拥有。一段路上，朗朗的笑声；一段路上，委屈的泪水；一段路上，懵懂的坚持；一段路上，茫然的取舍；一段路上，成功的自信；一段路上，失败的警醒每一段经历注定珍贵，每一段路都是一种领悟。人生百味，惟愿岁月无恙。祝你岁月无波澜，敬我余生不悲欢。

二、人生百味，惟愿岁月无恙。成长的一部分就是这样，你不断地跟熟悉的东西告别，跟熟悉的人告别，做一些以前从来不会做的事情，无论受到什么样的打击，只要生命还在，都要学会接受和面对，相信一切都会好起来的。

三、人生百味，惟愿岁月无恙我用文字说话，泼墨红尘的丹青画卷。

四、今天思修课看了岁月神偷，感触很多。人生百味，惟愿岁月无恙。影片中的一家人即便遇到再大的困难也乐观的面对生活，那就是简单的看一场**，吃一顿晚餐，偶尔互相寒暄，生活就是这样的吧，而岁月带给我们的也是这样的吧，难一点，佳一点。愿岁月好好对待每一个想要简单过生活的人。

五、若把一生想成一瞬，其实过得也是很快的。一瞬的开心一瞬的悲伤，每个人都一样，各种滋味都是尝后方才入土为安。便解了那句话：人生百味，惟愿岁月无恙。

六、人生百味，惟愿岁月无恙。人生如雨，滴滴答答流在屋檐下，记忆如河，一叶轻舟载满一世情愁，望尽天涯处，侯一生温暖相守，我用眼眸穿起一生的记忆，频频回望，满眼苍凉，心结成伤。

七、岁月弹指间，看似水流年。人生百味，惟愿岁月无恙。长征万里的书法作品

八、或许一个人的一生会爱许多次，但真正刻骨铭心融入血液的爱只有一次，把一个人的身影爱成了自己生命中的风景，人生百味，惟愿岁月无恙。

九、人生百味，每个人的体验不尽相同。还未尝过的「味」未必就无，而有些「确定过」的「味」真的体验过就好:D山一程，水一程，惟愿岁月无恙。

十、酸甜苦辣，谁又过得容易。人生百味，惟愿岁月无恙。

十一、那曲，离天最近的城市，海拔4500米以上，最幸福的是有朋友接待，建民大哥带我们上午看，下午驰骋草原牧场，吃最正宗的牦牛肉，牦牛酸奶，牦牛奶茶，拉萨啤酒。坐在帐篷里，围在烧着牦牛粪的暖炉旁边喝酒吹牛聊天侃大山，人生百味，惟愿岁月无恙

十二、千玺，姐姐我甜言蜜语不会说，肉麻的话我更不会说，但只想对你说：对你的支持在每一条雨丝里绵长！在每一缕清风里游弋！在每一片云霞里缱绻！还是那句话，人生百味，惟愿岁月无恙，即便年华老去，你若一直在，我便一直爱！

十三、走过红尘，不奢望留下名和姓，心如天涯，走过便看尽风景，挥挥手，无论对错，无论留恋与否，一切都留给了过去。岁月无形，我们留不住什么，到头来还是白纸一张；岁月有形，一张张沧桑的面孔就是我们走过的见证；人生百味，惟愿岁月无恙。

十四、岁月无形，我们留不住什么，到头来还是白纸一张；岁月有形，一张张沧桑的面孔就是我们走过的见证；人生百味，惟愿岁月无恙。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。

十五、从发展对象你们好预备党员你们好党员同志们你们好，从大一到大三，走到了现在，材料写了将近十万字。人生百味,惟愿岁月无恙。

十六、原来西湖也很美～将来与老伴坐著～人生百味～惟愿岁月无恙。

十七、没办法把笑容阳光的你和死亡和抑郁症联系在一起。可就连诀别，依然裹挟着漫天的流言。曾经照亮我青春的少年，倘若时光倒流，你是否还愿，鲜衣怒马，烈焰繁花。人生百味，惟愿，岁月无恙。

十八、岁月无形，我们留不住什么，到头来还是白纸一张；岁月有形，一张张沧桑的面孔就是我们走过的见证；人生百味，惟愿岁月无恙。深夜，祝自己十六岁生日快乐！

十九、人生百味，惟愿岁月无恙。如果事以愿违，就相信另有安排。所走的每条路都是必经之路。得与失，失去也是另一种获得。

抑郁症患者该怎么在学校坚持下去？

一提到史铁生，你的第一反应会是什么？一名身残志坚的人？《我与地坛》？著名作家？大部分人可能想到的都是这些，但是我们并不知道的是，史铁生竟然是个情种，有人曾经问史铁生，如果爱情和健康，只能选一样的话，你选择什么？被病体困扰大半生的史铁生毫不犹豫地答：爱情。

关于史铁生和陈希米的爱情，史铁生自己有一句话描述得很是精准：“她是一束投到我孤独世界里的光。”

那是上世纪八十年代，陈希米在西北大学数学系读书，同时还是校刊的编辑。一天，酷爱文学、右腿有轻微残疾的她，读到史铁生的文字，感受到强烈的共鸣，于是她去找史铁生约稿。史铁生回忆说：“她很美丽，很温柔，很明朗，气质仿佛是滤过的水―般清澈透明，我一下子就被迷住了，欣然接受了她的约稿。”

1989年，史铁生和陈希米结婚。当时，史铁生38岁，陈希米28岁。婚后，“只有一条好腿的希米充当了史铁生的双腿”。柴米油盐，吃喝拉撒，陈希米细心地将他照料，日子清苦又温馨。直到现在，依旧记得多年前到史铁生家里做客的情景：一个不足70平米的小房子里，陈希米亲手和面团、烤面包，"这个充满面包香的家，整洁、朴素、温暖，那样的有尊严，他们过的每一天，都那么有情有义。"陈希米在她的书中《让“死”活下去》写道：

我们吃得饱，穿得暖，吃得香。你当年说，只要还能有炸酱面吃，就能活，我们有电动轮椅，还有移位机，我们有善良聪明的小阿姨，还有数不尽的天南海北帮助我们的新朋老友，我们不买房子不还房贷，不评职称不做官，我们不挣大钱，不得大奖，没有要跟别人竞争的，也没有什么要乞求别人。欢呼和抑郁都与我们无关。除了想你的问题，写你的书，外边的所有污泥浊水都进不到我们家里。

在外界眼里，史铁生是一个充满的成功作家，可在陈希米那里，丈夫更是一个需要照顾和守护的病人。史铁生常常觉得，陈希米就像是上帝给他关闭一扇门的同时，还给他打开了一扇窗。他在带有自传性质的《务虚笔记》里写，"我们呢？是不是真的？我们是不是真的一伸手就可以互相摸到？他们整宿睁着眼，手拉着手，仿佛担心又会在这黑夜里失散"。他也曾偷偷给她写了一首《赠妻子诗》：希米，希米，你这顺水漂来的孩子，你这随风传来的欣喜。

让陈希米惊讶的是，史铁生居然把这首情诗也拿来发表了。书中写道：

这有点不像他，但她当时忙得没有多想，只是想，他老了，就让他脸皮厚吧。现在，她才懂得他的良苦用心。现在，她一遍一遍地抚摸那些印成铅字的诗行，知道那是他刻意为她做的，做成漂亮的铅字，做成耀眼的爱。

死，是一个必然会降临的节日。2010年的最后一天，史铁生因突发脑溢血，与世长辞。直到今天，陈希米依然清晰地记得那一天的事。书中说：

谁也不知道那一天会是最后一天。那个星期四，直到最后我也没有任何预感，你会离开我。在救护车上，你对我说的最后一句话是:“我没事。”

我在下班路上接到你给我的最后一个电话。五点半我们还在家，你说:“今天全赖我。”我知道，你是指上午透析前我们为护腰粘钩设计是否合理的争执，你的坏牌气又上来了。或许是因为这个导致了出血。都叫了救护车，我仍然没有感觉，还在犹豫去不去，我想这么冷的天去医院，别得不偿失，给你弄出感冒。

到了医院，医生诊断史铁生是颅内大出血，建议马上做开颅手术。陈希米回忆那时候的自己，“非常冷静，冷静得出奇”，很快就决定放弃治疗。她说：

我的意识里，根本没有死的概念，我不懂，也没有想。我只是守着你，心里竟然都是安慰，我想，我没有让你进ICU，没有让你离开我;我没有让他们把你弄得一塌糊涂，到处插管;我像你说过的那样，一直抓着你的手，陪在你身边;我们没有在混乱的急救室，而是在安静的小房间，有最好的朋友在你周围;我想你终于走在我前面(再也不用担心我万一出事一一这是一件绝对不允许发生的事情)，我能送你，是我们俩衷心的祈求。

史铁生在他的书里曾无数次描述过关于生命和死亡，对"死"他比谁都看得透彻。他甚至化用徐志摩的诗，给自己写好了墓志铭：轻轻地我走了，正如我轻轻地来，扫尽尘嚣。他一直希望自己死后把有用器官捐赠出来，"让他们替我好好的看看这个世界。"

在办理捐赠手续时，希米在身边，他就很安静。可希米一走，他的心电图、脑电图全乱了。希米一回来，他又恢复了平静。

2010年12月31日，史铁生永远停止了心跳，面容安详平静。9小时后，他的肝脏移到了另一个人的身体上。在他60岁"生日会"上，陈希米对前来悼念朋友们说："来自你们的爱，是他对这个世界最大的留恋。"然而朋友们却说："是你的爱，他才存活那么久。"

史铁生喜欢把陈希米称为"孩子"，说她是"为他的命运而忘却一切的孩子"。他在书里写：她是顺水漂来的孩子，但不是我捞起了她，是她捞起了我；不是用手，是用她一心一意的眼神，或是满心灿烂的欢笑。而对陈希米来说，生者的思念，是最残忍的事情。她说，我想在我的墓志铭上一定要写：下一世我还将顺水漂来。

如何不让孤独感侵蚀自己？

人们患有抑郁症之后，就需要及时的进行治疗抑郁症；

抑郁症有的时候不需要用药物也可以得到缓解，但是药物治疗可以大大缩短治疗的病程，减少患者朋友的痛苦，使患者朋友尽快的从抑郁的情绪当中走出来，避免病情发展为重度抑郁症，还有就是一般抑郁症都需要药物才能够缓解患者朋友的情绪。

疏导和宣泄也是这种疾病的主要治疗方法；

患者朋友在寻求心理治疗前的处境是无人理解的，因此医生也要多关心患者朋友是患者朋友清楚他的痛苦已被人们接受了，并且在和患者朋友交谈当中要避免矛盾性。要让患者朋友积极地接受现实，积极的行动也可以缩短治疗的时间。

经典语录：你关注的人，决定了你看到的世界

马尔克斯的经典语录“生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还”—《百年孤独》 。怎么才能让自己不被孤独侵蚀呢不害怕暴露自己的孤独：孤独不丢人，没，岁月静好的样子，有时候找人帮忙也是加深关系的一种方式 。不恐惧孤独，找很多事情填满自己的生活，在行为充实的时候，思绪才会集中，大多时候孤独寂寞感都是胡思乱想带来的 。整理好自己的生活，整洁的生活环境，有序的生活习惯和作息都能让独居生活变得精致也精彩，也能让思路变得清晰，摆脱伴随着孤独的丧 以前 想象一个人生活现在觉得且行且珍惜毕竟不知道以后这样自由支配自己的时间的日子还有多少了 爱自己 是终身浪漫的开始。孤独是成长的黄金时期，孤独和寂寞不是一回事，寂寞是煎熬难受的，而孤独是学会和自己的内心相处，聆听你真正的内心声音，是一个快乐有意义的事情，所以我们要学会享受孤独，学会和你自己相处，做最真实的自己。

史铁生《病隙碎笔》读后感

1、你关注的人，决定了你看到的世界。

2、谁都可以无止境的对一个人好，但前提是，值得。

3、人唯有用心灵才看得真，重要的事情是眼睛看不见的。——《小王子》

4、谁走进你的生命，是由命运决定；谁停留在你生命中，却是由你自己决定。

5、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。——丰子恺

6、有些人经过我身旁，住在我脑中，在我心里钻洞；有些人变成相片，堆在角落，灰尘像雪一般冰冻。总要有一首我的歌，大声唱过，再看天地辽阔，活着不多不少，幸福刚好够用。——阿信《一颗苹果》

7、我们常常会因为拥有而快乐，为失去而悲伤，有时候，不知足的人拥有一切却享受不到。知福的人看似一无所有，却是样样都有。舍与得全在一念之间转换。其实，人生的实相，往往隐藏在追求和拥有底下，是某个让人有所寄托，让人身心安顿的东西。

8、有些事，你把它藏到心里，也许还更好，等时间长了，也就变成了故事。——《似水年华》

9、人越是在困境里，越能显现出自己的品质和精神。在成功者眼里，是无所谓顺境和逆境的，不管他们身处何种环境，都能欣赏到独具特色的风景，悟到意义深邃的人生哲理。——《学会在逆境中欣赏风景》

10、没有人是傻瓜。只是有时候，我们选择装傻来感受那一点点叫做幸福的东西。

11、一个不成熟的人的标志是，他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是，他愿意为了某个理由而谦恭的活下去。

12、别人站得远，我们就走近，距离便会缩小；别人若冷漠，我们待以热情，就会逐渐热络。惟有主动付出，才有丰富的果实获得收获。用微笑面对人生，也要面对自己的悲伤与痛苦，我们能面对悲伤，就是因为心中有信念。没有什么事难得到自己的，坚信光芒，铭记于心。

13、所谓生活就是一半幸福，一半痛苦：一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心里想者幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力，只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。

14、我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。——毕淑敏《精神的三间小屋》

15、一个拥有真正实力的人，会有内在的光芒，吸引人去发现，绝不能也不会敲锣打鼓地外在炫耀。炫耀只会掩盖了真正的光芒，炫耀会吸引一时，得到肤浅的肯定，炫耀只会让人失去了继续追求真实本事的毅力。

16、与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群之中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。——安妮宝贝《素年锦时》

17、不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契——是要找一个可以边走边谈的人，无论什么时候，无论怎样的心情。

18、生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到向往的风景，变成走过的地方。

19、不一定要爱上一个漂亮的人，但要爱上一个使你的生活变漂亮的人。

20、甜蜜的回忆，无法长期营养一个人。——李碧华

朋友圈晚安语录：你关注的人，决定了你看到的世界

1、谁都可以无止境的对一个人好，但前提是，值得。

2、你关注的人，决定了你看到的世界。

3、人唯有用心灵才看得真，重要的事情是眼睛看不见的。《小王子》

4、谁走进你的生命，是由命运决定;谁停留在你生命中，却是由你自己决定。

5、心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。丰子恺

6、有些人经过我身旁，住在我脑中，在我心里钻洞;有些人变成相片，堆在角落，灰尘像雪一般冰冻。总要有一首我的歌，大声唱过，再看天地辽阔，活着不多不少，幸福刚好够用。阿信《一颗苹果》

7、我们常常会因为拥有而快乐，为失去而悲伤，有时候，不知足的人拥有一切却享受不到。知福的人看似一无所有，却是样样都有。舍与得全在一念之间转换。其实，人生的实相，往往隐藏在追求和拥有底下，是某个让人有所寄托，让人身心安顿的东西。

8、有些事，你把它藏到心里，也许还更好，等时间长了，也就变成了故事。《似水年华》

9、人越是在困境里，越能显现出自己的品质和精神。在成功者眼里，是无所谓顺境和逆境的，不管他们身处何种环境，都能欣赏到独具特色的风景，悟到意义深邃的人生哲理。《学会在逆境中欣赏风景》

10、没有人是傻瓜。只是有时候，我们选择装傻来感受那一点点叫做幸福的东西。

11、一个不成熟的人的标志是，他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是，他愿意为了某个理由而谦恭的活下去。

12、别人站得远，我们就走近，距离便会缩小;别人若冷漠，我们待以热情，就会逐渐热络。惟有主动付出，才有丰富的果实获得收获。用微笑面对人生，也要面对自己的悲伤与痛苦，我们能面对悲伤，就是因为心中有信念。没有什么事难得到自己的，坚信光芒，铭记于心。

13、所谓生活就是一半幸福，一半痛苦：一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心里想者幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力，只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。

14、我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。毕淑敏《精神的三间小屋》

15、一个拥有真正实力的人，会有内在的光芒，吸引人去发现，绝不能也不会敲锣打鼓地外在炫耀。炫耀只会掩盖了真正的光芒，炫耀会吸引一时，得到肤浅的肯定，炫耀只会让人失去了继续追求真实本事的毅力。

16、与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群之中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。安妮宝贝《素年锦时》

17、不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契是要找一个可以边走边谈的人，无论什么时候，无论怎样的心情。

18、生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到向往的风景，变成走过的地方。

19、不一定要爱上一个漂亮的人，但要爱上一个使你的生活变漂亮的人。

20、甜蜜的回忆，无法长期营养一个人。李碧华

21、生活不简单，尽量简单过。

22、幸福不是房子有多大，而是房里的笑声有多甜。

23、朋友不是那个你认识得最久的人，而是那个来到你身边后便不再离开的人。

24、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

25、我就是这样一个人，从一开始就决心，不要抱太大期望，不要有过高期许，不要以为事情能成功，不要觉得很多人都喜欢你不会的，没有。我们都是必须靠能靠自己埋头苦干去换来一些价值的人。

26、每个季节都有它的故事，亦如每个人都有自己的人生。

27、幸福有一千种，痛苦就会有一千种。别人的幸福或许是你的痛苦;别人的痛苦或许是你的幸福。人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，就如同你站在夜幕下，举头望天，突然看到满天的星辰。

28、一如青涩年代，你不需多美，只需触动我。

29、外表上我们可能很简单，我们可能只有很少几件衣服，一日一餐就满足了，然而这并不是朴素。如果你的心能容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能保持单纯，这才是朴素。

30、做一个素净的人，把目光停留在微小而光明的事物上，远离那些混乱和嚣张。

经典语录：在你生命的最后30年中，你的习惯决定了你

经典语录

1、在你生命的最初30年中，你养成习惯；在你生命的最后30年中，你的习惯决定了你。---乔布斯

2、在人生的路上，有一条路每个人都非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能练出钢筋铁骨，又怎能长大呢？---张爱玲

3、楼底与楼顶的风景，永远不同，谁也别羡慕谁。---几米

4、就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。---余秋雨《行者无疆》

5、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。---林语堂《人生不过如此》

6、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。---《山居笔记》

7、人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。---郁达夫

8、没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春？有人问我青春怎么好？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改。---白岩松

9、世人都习惯在真相面前表露出狰狞的一面，以掩藏内心的羞涩。---唐七公子《华胥引》

10、生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。---路遥《平凡的世界》

11、才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。---歌德

12、人生，不急，不挤。生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，得到时不自喜，失去时不抑郁，不冒进，不颓废，得失之间淡定从容。---净尘师父

13、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。－－纪伯伦

14、人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。---史铁生《命若琴弦》

15、只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。---顾城《顾城哲思录》

16、为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无须计较身边的人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。---安妮宝贝《清醒纪》

17、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。---杨绛《我们仨》

18、即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。---毕淑敏

19、人生有无数的岔道，在分歧的路口，多半摆着诱惑。我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。需要在漆黑的静夜想一想，想想我们与生俱来的理想，想想我们将要迈步的台阶，距我们最终的目标是近还是远？眼睛当然是有用的。但有时闭上眼睛的时候，我们才能更好地倾听心灵的回答。

20、在最深的绝望里，遇见最美丽的风景。

你看这个世界的角度，决定了这个世界给你的温度

你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好他本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

被特别在乎的人忽略、会很难过，更难过的是你必须要装的若无其事。

如果喜欢就去追，管人家有没有男女朋友干嘛，球队还有守门员呢，球不是照样进。

每次看到街上牵手的情侣，总是会沉默，我真的想你了。

执子之手与子携老的爱情不是找出来的，而是守出来的。

昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。

感情要拿得起放得下，你来我当你不会走，你走我当你没来过。

纵使喝醉酒满嘴胡话，也有一句好想你发自肺腑。

寂寞的时光里，人有时候，总是在失去时才知道后觉，一些人一些事，以为只是生命中的一抹浮云，以为可以从此的相忘，却在别离之际发现，那些过往早已经扎根于心底，拿不掉，抹不掉。

变了就是变了,哪有那么多借口。

心累了，就用沉默代替一切。

一直想做一个善良的人，守着一份愿得一人心，白首不相离的爱情，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。

人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累；世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人？红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？想的浅一点，看的淡一点！

一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心，一个男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。

我的东西是我的。我给你，你可以拿着，我不给，你不该怨我，更不能抢，对你好应该珍惜，而不是觉得理所当然。可是太多人不明白这个道理。

对亲情要知足，更要珍惜和理解；对爱情要执着，更要真诚和实在。

我愿意与你共度今生的逝水年华，用不离不弃诉说今生的誓言，用相濡以沫诠释一路相随的感动，执手今生，在你的记忆里，写下永恒的绚丽。

人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。

这个世界并不完美，甚至有点残酷。你无法决定下一段旅途遇见的是好事还是坏事，可你能决定面对它们的态度。你看这个世界的角度，决定了这个世界给你的温度。

当你真正需要某件东西的时候，你自然买得起，并且不会觉得贵。

失败时有人伸出一只手来为你擦泪，会好过成功时无数人伸手为你鼓掌。

人们在提取羊毛时，绵羊总是那么温驯；而人们在提取蜂蜜时，却时刻要提防蜜蜂身上的刺。但人们赞扬的是蜜蜂，而非绵羊，甚至把世间那些懦弱的人戏称为绵羊。失去尊严的给予，哪怕给予的再多，也难以得到人们的尊敬和赞美。

每个人这辈子，心中都有过这么一个特别的朋友，很矛盾的行为。

不要轻易把伤口揭开给别人看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己。

　病隙碎笔读后感精选范文1

　许久没有把一本能从头到尾看完过，?五一?放期间，偶尔的一个机会，从朋友处看到了史铁生的《病隙碎笔》，刚看了几页，已被作者那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引，竟用了能用的全部时间把这本散文随笔集看完，深深为他那深遂的思想和坚强的意志所感动。他，一个双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，又患上了?尿毒症?，人生的苦难几乎都找上了他，而他，却在那轮椅上，用生的意志探寻着生命的终极意义;用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争;他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的欢乐和充实。

　他在生病中，领悟出一种很现实的人生观：生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。他后来患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，使他更加怀念起往日时光，他醒悟到，其实每时每刻我们都是的，因为任何灾难的前面都可能再加一个?更?字。

　我认为《病隙碎笔》?这是一本不可多得的好书。作者体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗与欢乐，在书中，他用睿智的语言，犀利的文笔，把自己的灵魂一一解剖开来，照亮的反而是我们日益幽暗的内心，这是一般人不能做到的，而他做到了，这需要多大的勇气啊。他要为残疾的肉身续上一个健全的心途，为隔离的灵魂开放一条爱的通路，他的碎言碎语就是怀着这样一种崇高的理想开始的。作家韩少功评论《病隙碎笔》说：?《病隙碎笔》几乎是一个爱好科普知识的耶稣，一篇可以在教堂管风琴乐柳中朗读的童话，是一种在尘世中重建天国的艰巨努力。?

　当我把书的最末一页看完，轻轻地把书合上的时候，我觉得意犹未尽，此书的碎语拼凑起来不就是一部生命体验的百科全书吗，就好比一个漂亮而好吃的美食拼盘，给人视觉上的享受，精神上的愉悦，又有一定的实用性。当我把书的最末一页看完，轻轻地把书合上的时候，我已经被它感动了。

　病隙碎笔读后感精选范文2

　平凡的人生，惊险不断的命运;质朴的爱情，意想不到的苦难。史铁生的一生是惨淡的，双腿瘫痪，疾病缠身。但面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战。他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在体验生活的，体验病情也算得上一项别开生面的游历。

　《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，但语言通俗易懂，仿佛在和我们面对面的交流，用一位长者的身份教导我们怎么面对人生、苦难、命运、爱情、金钱、道义、信仰。字字珠玑，平易而又精辟，朴实又鲜活跳动，充满着智慧与哲理。史铁生有严重的残疾，但他坚持写作，在他三天一次透析的痛苦煎熬中，他还是完成了这部著作。

　人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子!对于我们来说，小小的挫折就足以让我们身心俱挫，疲惫不堪。感叹命运的不公，叹息生活的不堪。史铁生在开始就谈到了命运，?命运，就是说，这一出?人间戏剧?需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换?，?要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。?他将人生命运比作是一场戏剧，而我们都是其中的演员，每个人扮演的角色都是不一样的，也就拥有不一样的命运。如果每个人都是好的人生，亦或是坏的人生，那岂不是都是一样的了吗?我们不必要去过度叹息别人悲惨的人生，也不必去羡慕嫉妒甚至愤恨别人美好的命运。上帝是公平的。就像史铁生自己说的一样?他虽然剥夺了我?奔跑的权力却让?我?与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的灵敏?，我们必须要承认人生的差距，直面自己的人生，抛弃埋怨，放弃逃避，用心去寻找属于自己人生路上的风景，不要因为他人延误自己美好的风景，哪怕是暴风雨中的枯枝烂草，也值得我。驻足留念。我觉得这才是人生。

　病隙碎笔读后感精选范文3

　没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。?塞涅卡的这句话与史铁生当时的心境有着类似之处。史铁生在书中写到?其实每时每刻我们都是的`，因为任何灾难的前面都可能再加一个?更?字?，他面对生活是豁达坦然的。?生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位?。一个身患残疾的人把人生的许多哲理问题阐释得那样简单明了，而我们这些四肢健全的人都无法把人生的意义想得透彻，每天都在怨声载道的，这是多么的惭愧。我无法想象一个身患严重残疾的人面对自己需要多大的勇气，但看到史铁生那些轻松而又充满调侃的语句，?死不过是某一个信号的中断，它?轻轻地走?，正如它还会?轻轻地来?。?我意识到有些人是将生病当成一种人生的体验，将死亡当成一种超越。用乐观的心态去对待苦难，去诠释生命的意义。也许这不是我们这些凡夫俗子所能做到的。史铁生认为我们应该去包含苦难的世界，这又是一种难以达到的境界，接受自己的苦难已是一件痛苦的事情，更别说包含。但他可以。他可以用微笑面对自己的身体和人生。甚至觉得苦难让他拾起自己的信心。他在书中提到?不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有变动。?他是自信的，他意识到人生就是布满陷阱的，只要你对生活的希望不灭你就有能力化解苦难。我原本认为每个人对苦难的认识应该都是抑郁悲伤的，但是这里的苦难却像是拥有魔力的神棒，苦难是用来唤醒我们对生活的勇气的，带给我们希望的，这是让我惊讶的，也是让我惊奇的，更是让我对史铁生充满了仰慕。

　在书中，史铁生认为当人生无法被改变时，我们应该寻求?爱?。?爱?是一个神圣的词。?爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永恒的激越，在于每一个?我?都是孤独。?爱也许只是某一刻莫名的思念，也许只是远远地相望，也许只是默默地陪伴。就像泰戈尔的一句话?总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。?现在很多小情侣整天呆在一起，并且强烈要求对方眼中只有自己一个人，并且要时时刻刻想着自己。在我看来，这只是一种呆在一起久了的依赖，并不是真正的爱。爱是一种情感，一种心意，也许两个人在一起吵吵闹闹，但是分开了又互相思念对方。史铁生认为?爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有最要紧的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具?。爱也许是一种为了爱护对方而甘愿牺牲的精神。也许就只是陪伴着你度过人生最难过的那段岁月。他认为敞开心扉最为重要，可以告诉对方你此刻的痛苦与开心，哪怕是哭泣悲伤。以前我以为爱到一定程度就是结婚，但现在看来我是错了，也许不需要婚姻，那也是一种爱。哪怕是忘记，那也是爱。 《病隙碎笔》是一部哲学，是史铁生用灵魂书写的，读这本书就像在读他的内心，善良的、虔诚的、平易近人而又复函哲理的语句，让我感受到苦难也是一种幸福，命运是不接受挑战的。我们每天都会为一些事情烦恼伤心，但是我们要学会知足，史铁生是悲惨的，但是他收获了美满的爱情和事业，我们更应该知足，因为我们拥有健全的身体。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。