村上春树语录
篇一: 村上春树经典语录节选
从今天起,你要做一个不动声色的人,不准情绪化,不准偷偷思念,不准回头看,去过自己另外的生活。你得明白,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
——《舞 舞 舞》
山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。
少年时我们追求,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人
迷失了,相逢的人会再相逢。
我希望的,是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇,或偶然坐在同一辆巴士上。——《1Q84》(BOOK1)
仅仅是因为和别人不一样,就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多,但这在孩子们的世界里表现的更直接。——《1Q84》(BOOK1)
你再怎么才华横溢,也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉,就不必担心混不上饭吃。——《1Q84》(BOOK1) 我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》
死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。 ——《挪威的森林》
死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》
不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——《挪威的森林》
但我那时还不懂,不懂自己可能迟早要伤害一个人,给她以无法愈合的重创。在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》
追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程 ——《国境以南 太阳以西》
世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。 ——《国境以南 太阳以西》
山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》
至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》
他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》
不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》
过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静。——《且听风吟》
两人记忆的烛光委实过于微弱,两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过,径直消失在人群中,永远永远。——《遇见百分百女孩》
我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》
一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。——《舞、舞、舞》
网无所不在,网外有网,无处可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置 ——《舞 舞 舞》
人死总是有其相应的缘由的。看上去单纯而并不单纯。根是一样的。即使露在地面上的部分只是一点点,但用手一拉就会连接出来很多。人的意识这种东西是在黑暗深处扎根生长的。盘根错节,纵横交织无法解析的部分过于繁多。真正原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。——《舞!舞!舞!》
那时我懂了,我们尽管是再合适不过的旅伴,但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽,而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时,我们便这样相会了。也可能两颗心相碰,但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。—— 《斯普特尼克恋人》
为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思付着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫
非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?—— 《斯普特尼克恋人》
有时候,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。严重的时候,居然觉得明天的事仿佛昨天的。
——《13年的弹子球》
篇二:村上春树经典语录
1、尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻
2、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。
3、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
4、我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》
5、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》
6、但我那时还不懂,不懂自己可能迟早要伤害一个人,给她以无法愈合的重创。在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。
7、因为没有人可以理解
因为没有人可以包容
因为没有人可以安慰……
所以才会让人有无处可去的感觉,就是说躯壳可以找到地方安置,可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!!!
8、每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢.
9、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中
10、在某种情况下,一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
11、一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》
12、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也最好相信.《失落的弹珠玩具》
13、如果不了解而过得去,那再好不过了。《失落的弹珠玩具》
14、如果你想追求的是艺术或文学的话,只要去读希腊人写的东西就好了.《风的歌》
15、所谓完美的文章并不存在,就像完美的绝望不存在一样。《风的歌》
16、如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。
17、希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤,而是一种美丽。
18、当我们学会用积极的心态去对待“
放弃”时,我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
19、对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。
20、在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福。
21、每一次,当他伤害我时,我会用过去那些美好的回忆来原谅他,然而,再美好的回忆也有用完的一天,到了最后只剩下回忆的残骸,一切都变成了折磨,也许我的确是从来不认识他。
22、他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的'东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》村上春树
23、追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程—《国境以南太阳以西》村上春树
24、网无所不在,网外有网,无出可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置—《舞舞舞》村上春树
25、在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》村上春树
26、山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》村上春树
27、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》村上春树
28、要平安无事地活下去<舞舞舞>
29、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》
30、我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。选自《舞?舞?舞》
篇三 :村上春树作品经典语录
1.我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》
2.死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。 ——《挪威的森林》
3.不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——《挪威的森林》
4.不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》
5.过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静。——《且听风吟》
6.不过人还是不断变化的,至于这变化有什么意义,我始终揣度不出。——《13年的弹子球》
7.人这东西,天生笨的出奇,比你想的笨得多。——《13年的弹子球》——《13年的弹子球》
8.原因固然不得而知,反正看上去都想对一个人或者全世界拼命传达什么。——《13年的弹子球》
9.这——这个世界上有许多以我辈的哲学无法揣测的东西。——《13年的弹子球》
10.——迟早要失去的东西没多大意义。必失之物的荣光并非真正的荣光。
世上有不失去的东西?
相信有,你也最好相信。
努力就是。——《13年的弹子球》
11.也许我过于乐观,但不怎么傻。——《13年的弹子球》
12.我们共同拥有的仅仅是很早很早以前死去的时间的残片,但至今仍有些许温馨的回忆如远古的光照在我心中往来彷徨。——《13年的弹子球》
13.有时候,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。严重的时候,居然觉得明天的事仿佛昨天的。——《13年的弹子球》
14.若没有自豪,人大约活不下去。但若仅仅这样,人生未免过于黯淡。 ——《13年的弹子球》
15. 那时我懂了,我们尽管是再合适不过的旅伴,但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽,而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时,我们便这样相会了。也可能两颗心相碰,但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。—— 《斯普特尼克恋人》
16. 当然,地球并非为了让人发笑心旷神怡而苦苦地绕着太阳转的。——《斯普特尼克恋人》
17.为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思付着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?—— 《斯普特尼克恋人》
18.但我那时还不懂,不懂自己可能迟早要伤害一个人,给她以无法愈合的重创。在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》
19.追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程 ——《国境以南 太阳以西》
20.世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。 ——《国境以南 太阳以西》
21.山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》
22.至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》
23.他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》
24.两人记忆的烛光委实过于微弱,两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过,径直消失在人群中,永远永远。——《遇见百分百女孩》
25.我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》
26.一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。——《舞、舞、舞》
27.网无所不在,网外有网,无处可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置 ——《舞 舞 舞》
28.人死总是有其相应的缘由的。看上去单纯而并不单纯。根是一样的。即使露在地面上的部分只是一点点,但用手一拉就会连接出来很多。人的意识这种东西是在黑暗深处扎根生长的。盘根错节,纵横交织无法解析的部分过于繁多。真正原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。——《舞!舞!舞!》
篇四:村上春树经典名句语录
1、我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》
2、在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》
3、山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》
4、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》
5、他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》
6、完美的文章并不存在,就像完美的绝望并不存在一样。——《听风的歌》
7、两人记忆的烛光委实过于微弱,两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过,径直消失在人群中,永远永远。——《四月一个晴朗的早晨,遇见一个百分之百的女孩》
8、我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》
9、追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程 ——《国境以南 太阳以西》村上春树
10、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》
11、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。——《国境以南太阳以西》
12、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——《挪威的森林》
13、人,人生,在本质上是孤独的,无奈的。所以需要与人交往,以求相互理解。然而相互理解果真可能吗?不,不可能,宿命式的不可能,寻求理解的努力是徒劳的。那么,何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机,那么不再努力就是,这样也可以活得蛮好嘛!换言之,与其勉强通过交往来消灭孤独,化解无奈,莫如退回来把玩孤独,把玩无奈!
14、每一次,当他伤害我时,我会用过去那些美好的回忆来原谅他,然而,再美好的回忆也有用完的一天,到了最后只剩下回忆的残骸,一切都变成了折磨,也许我的确是从来不认识他。
15、如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。
16、希望你下辈子不要改名,这样我会好点找你一点。有时失去不是忧伤,而是一种美丽。
17、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时,我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
18、对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。
19、鱼说,你看不见我哭因为我在水里;水说,我能感受到你哭因为你在我心里。"
20、因为没有人可以理解,因为没有人可以包容,因为没有人可以安慰 所以才会让人有无处可去的感觉,就是说躯壳可以找到地方安置,可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!
人生就是这样,生命不息,舞动不止‖《舞!舞!舞!》村上春树
“任何东西迟早都要消失。我们每个人都在移动当中生存,我们周围的东西都随着我们的移动而终究归于消失,这是我们所无法左右的。”
当《挪威的森林》这部并不属于自己风格的畅销后,村上春树感觉到一种孤独和被憎恶感。是迎合市场和评论家们,还是重归独属自己的创作?这使得在罗马旅居的他心力交瘁,浴缸周围淤着每天掉落的黑发。因此他开始写《舞舞舞》,返回到处女作《且听风吟》的故事线上,并从此保持个人风格,笔耕不辍长达33年。
在《舞舞舞》中,34岁独身的“我”重回海豚宾馆,却发现物是人非。高度发达的资本主义社会,已经将那老旧落伍的小宾馆,以最高效的方式清理出世界。“在这个社会,哲学越发类似经营学。”随后“我”在虚实难分的房间,见到六具白骨后,才意识到身边不断有人离开甚至死去。死亡、梦境与性这些元素,在中不断交错出现。超现实的基础上,包涵着对资本对生命意义的多重拷问。
“我必须再度重蹈舞步,必须跳得精彩,跳得众人心悦诚服。”这句话,可以理解为是村上自己的一条人生宣言。
在我看来,《舞舞舞》更像是村上自我解脱的写作,在故事中他自问并自我救赎。很多人因《挪威的森林》认识他,包括我自己,但讽刺的是,这本最为畅销的书却是他平生中最偏离轨道的作品。
也许被人喜欢或讨厌什么,并不是我们能左右的,面对不确定性的最好办法,或许是想村上一样,去“跳舞”,按着自己的节奏,尽可能跳得精彩,跳得让人心悦诚服。
村上春树《舞舞舞》摘抄2
读村上的第一本便是《舞!舞!舞!》,说来搞笑,当时读这本书时候认为晦涩阴暗完全读不懂它,而再次读到这本书,感觉竟然是,呀,这是挺励志和富有哲理的一本书呢。
“我的房间有两个门。一个出口,一个入口,不能换用。从入口出不来,自出口进不去,这点毫无疑问。人们从入口进来,打出口离去。进来方式很多,离去办法不一,但最终无不离去。有的人出去是为尝试新的可能性,有的人则是为了节省时间,还有的人命赴黄泉。没有一人留下来,房间里空空荡荡,惟有我自己。我总是意识到他们的不在,他们的离开。他们的谈话,他们的喘息,他们哼出的谣曲,如尘埃一般飘浮在房间的每个角落,触目可见。”
最终无不离去,道出了每个人的宿命般,终其一生大家都要寻寻觅觅,以让房间不那么空荡。
一路上,“我”遇见带给我愉快心情的喜喜,可她无端的消失了,就像被墙吸走了那般凭空消失了;“我”遇见可以彼此倾吐心声的唯一的朋友五反田,后来他连同奔驰投进了海里;“我”遇见和我一样带着一股茫然活在这世上的13岁小姑娘雪,可她还小,终究容易受到一些东西的影响而回归到普世的价值观念里去,她决定要好好学习,她最后对我说了“谢谢”,“谢谢”即是“再见”。另外还有鼠,咪咪,笛克……最后他们变成了一具具的白骨。
总之“我”的房间始终是空空如也,没有一个人留下来。
最后“我”非常想念尤美吉, “我”害怕她也会像其他人一样消失了,“我”对她说:“很多事情转了一轮,整个转了一轮,很多人死了,很多东西消失了,而我终于转回现实生活中来。现在我需要你,如此迫切的需要你,我从来没有对一样东西如此迫切的需要过。求你不要消失好吗?”“哪里会那么简单的消失呢,我保证我不会消失”——这是尤美吉给“我”的回答。
尤美吉是谁?——是一个和“我”一样看见过羊男的有点神经质的戴眼镜的宾馆服务员。可羊男又代表什么呢?也许是一种代表着过往、幻梦和纠缠不清的叫做命运的东西。因而当代表现实的尤美吉出现时,羊男消失了,过往结束了,“我”终于回到正常的现实生活中来。
记得白岩松在《白说》里说过一句话“人总要把各种各样的感情都经历一遍之后,才能明白家庭的可贵”,我想这里的尤美吉指的就是那个和“我”一起看得到命运里一些其他人看不到的共同的东西从而带给“我”家的感觉的人。温暖的尤美吉!
羊男说,你要跳要舞。就是不管结果如何,也许你的人生和你的结果就是不停地失去,失去朋友,失去爱人,失去野心,失去,但是你要跳要舞,你要跳出好看的舞步,不为任何人,就为了你不去那一边。只要音乐在响,就尽管跳下去。明白我的话?跳舞,不停地跳舞。不要考虑为什么跳,不要考虑意义不意义,意义那玩意儿本来就是没有的。
最后的结局是天亮了,“我”尝试了千万种的语言要对尤美吉诉说,最后冲出喉咙的却是再简单不过的几个字“尤美吉,天亮了,该起床了”—— 也许在经历了那么多失去以后,“我”终于领悟了精准舞步的含义,也许应该放下过往,停止幻梦,哪怕热情没有了,没有了,仍然可以用最简单朴素的方式,自得其乐的过下去,和自己的爱人。
也许这就是跳舞的含义,我们用这些舞步努力保持我们想保持的体重、感情、自信和生活质量,让更好的自己可以配得上想要得到的那一切,同时,我们用这些舞步努力让我们不被失败和别离的空虚、愤怒、害怕和忧愁所吞噬,它让我们在孤单一人的时候不绝望,不放弃寻找和追求,对所有人顺其自然不过激,不过度依赖,总之,它让我们不过早的对命运和死路投降。
人生就是这样,只需舞!舞!舞 !
问这句话的出处“你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看……”
对私生活和职业上两方面的性活动是怎样区分的呢?在这个问题上我全然揣度不出。如同我向五反田说过的那样,这以前我一次也没同睡过。我同喜喜睡过,喜喜是。但我当时并非同作为的喜喜睡,而是同作为个人的喜喜睡。与此相反,就咪咪来说,我是同作为的咪咪睡,而并非同作为个人的咪咪睡,所以即使把二者加以对比,恐怕也没多大意思。这一问题越是深究越是费解。说起来,性活动这东西究竟在多大程度上属于津神上的,在多大程度上属于技术上的呢?在多大程度上属于真情,多大程度上属于做戏呢?充分的事先爱抚是发自津神,还是出于技巧呢?喜喜果真是沉浸在同我交欢的块感之中吗?她在**中是真的在表演技巧,还是由于五反田手指抚摸背部而心荡神迷呢?
“我说,你还不明白?”文学将纸巾扔进桌旁的垃圾筒,“你在使自己的处境变得越来越糟。”
“知道吗,现在不是10年,没有闲工夫和你在这里玩什么反权力游戏。”渔夫忍无可忍似的说,“那样
的时代早已过去了。我也罢你也罢任何人也罢,都已被一个萝卜一个坑地安在社会里,由不得你讲什么权力或反权力,谁也不再那样去想。社会大得很,挑起一点风波也捞不到什么油水。整个体系都已形成,无隙可乘。要是你看不上这个社会,那就等待大地震好了,挖个洞等着!眼下在这里怎么扯皮都没便宜可占,你也好我们也好,纯属消耗。知识人该懂得这个道理吧?”
从那里往下,沿着墙壁裂缝渗出许多斑斑点点,仿佛瓷窑里烧出来的。那霉斑我想大约沁有无数出入这房间之人的体臭和汗味儿。也正是这些东西经过几十年的演变而成为如此黑乎乎的斑点。这么说来,我好像已经好久没见到外面的风景,好久没有听到音乐了。冷酷绝情的场所!这里,他们企图调动所有手段来扼的自我人的感情人的尊严人的信念。为了不致留下看得见的外伤,他们在心理战术上大做文章,巧妙地布下形同蚁袕的官僚主义迷宫,最大限度地利用人们的不安,使其避开阳光,使其吃低营养食物,使其出汗,从而促成霉斑。
有时候我很羡慕雪,她今年才13岁。在她眼里,一切都是那样的新鲜,包括音乐、风景和世人。想必同我得到的印象大相径庭。我在过去也是如此。我13岁的时候,世界要单纯得多。努力当得报偿,诺言当得兑现,美当得保留。但13岁时的我并不是个特别幸福的少年。我喜欢一个人呆在一边,相信孤单时的自己,可是在大多数情况下容不得只有我自己。我被禁-在家庭与学校这两大坚不可摧的樊笼之中,感到一阵阵焦躁不安。一个焦躁的少年。我恋上了一个女孩儿,这当然不可能如愿。因为我连恋爱为何物都一无所知,甚至没有同她说过几句话,我性格内向,反应迟缓。我很想对老师和父母强加于我的价值观大唱反调,却吐不出相应的言词。无论干什么都干不顺当。同无论干什么都左右逢源的五反田恰成对比。不过,我可以捕捉到事物新鲜的风姿,那实在是令人快慰的时刻。香气四下飘溢,泪水滴滴的人,女孩儿美如梦幻。摇滚乐永远是摇滚乐。**院里的黑暗是那样的温柔而亲切,夏日的夜晚深邃无涯而又撩人烦恼。是音乐、**和书本陪我度过这几多焦躁的日夜晨昏,于是我记住了科克和涅尔逊唱片里的歌词。我构筑了独有我自己的小天地,并生活其中。
我握住雪的手。“没关系,”我说,“忘掉那种无聊勾当,学校那玩艺儿用不着非去不可,不愿去不去就
是。我也清楚得很,那种地方一塌糊涂,面目可憎的家伙神气活现,俗不可耐的教师耀武扬威。说得干脆点,教师的80%不是无能之辈就是虐待狂。满肚子气没处发,就不择手段地拿学生出气。繁琐无聊的校规多如牛毛,扼杀个性的体制坚不可摧。想像力等于零的个个成绩名列前茅,过去如此,现在想必也如此,永远一成不变。”
“思维体系?”他又用手指摆弄起耳轮,“那东西没多大意思,和手工做的真空管扩音器一个样。与其花
时间费那个麻烦,不如去音响器材商店买个新的晶体管扩音器,又便宜音质又好。坏了人家马上上门来修,更新时甚至可以把旧的折价。现在不是议论什么思维体系的时代。那东西有价值的时代确实存在过,但今天不同。什么都可以用钱买得到,思维也买得到。买个合适的来,拼凑连接一下就行了,省事得很。当天就可使用,将A插进B里即可,瞬间之劳。用旧了,换个新的就是,换新更便利。如拘泥于什么思维体系,势必被时代甩下。是非曲直搬弄不得,那只能让人心烦。”
“高度发达的资本主义社会。”我归纳道。
“让人怀念啊!”他说,“过去常听来着,初中时代。‘沙滩男孩’——怎么说呢,是一种独具特色的声
音,一种亲呢甜蜜的声音。听起来总是让人想起明晃晃的阳光,想起清凉凉的大海,而且身旁躺着一个漂亮的女孩儿。那歌声使人觉得世界的确是真实的存在。那是神话的世界,是永恒的青春,是纯真的童话。在那里边人们永远年轻,万物永远闪光。”
“你说的我完全理解。”我说,“我虽然已经34岁,但遗憾的是不明朗的部分过多,保留事项过多,同年
龄很不相称。眼下我正一点点解决,我也在尽我的努力。因此再过些时间,我就可以将各种事情向你准确地解释清楚,而且我想我们应该可以进一步互相加深理解。”
“无非是说要等待。”我解释说,“水到渠成。凡事不可力致,而要因势利导,要尽量以公平的眼光观察
事物。这样就会自然而然地找到解决的办法。大家都太忙,太才华横溢,要干的事情太多,较之认真考虑公平性,更感兴趣的还是自己本身。”
“喂,男人想得到女人的愿望就那么强烈?”一天躺在沙滩上的时候雪突然问我。
“是较强烈。程度固然因人而异,但从本能上从肉体上来说,男人都是想得到女人的。关于性大致知道
吧?”
“大致知道。”雪用于巴巴的声音说。
“有一种东西叫做,”我解释说,“就是说想同女孩儿困觉——这是自然规律,为了保持种族——”
“我不要听什么保持种族,别讲生理卫生课上的那些陈词滥调。我是在问,问那东西是怎么回事。”
“定你是一只鸟,”我说,“定你喜欢在天上飞并感到十分快活,但由于某种原因你只能偶尔才飞一
次。对了,比如因为天气、风向或季节的关系有时能飞有时不能飞。如果一连好些天都不能飞,气力就会积蓄下来,而且烦躁不安,觉得自己遭到不应有的贬低,气恼自己为什么不能飞。这种感觉你明白?”
“明白。”她说,“经常有那种感觉的。”
“那好,一句话,那就是。”
自成一统,简便易行,老谋深算,无懈可击,且堂堂正正。无论何等污七八糟的名堂,只要越过某一临界点,便很难以单纯善恶的尺度加以衡量。因为其中已经产生特有的、独立的幻想。一旦产生幻想,势必作为纯粹的商品开始发挥作用。高度发达的资本主义社会就是要从所有的空隙中发掘出商品来。幻想,此乃关键所在。卖春也罢、卖身也罢、阶层差别也罢、个人攻击也罢、变态也罢、什么也罢,只要附以漂亮的包装,贴上漂亮的标签,便是堂而皇之的商品。再过不久,说不定可以通过商品目录在西武百货店订购应召女郎。
“我所处的就是这么个世界,以为只消把港区、把欧洲车、把劳力士表拿到手就算一流。无聊透顶,毫无意思!总而言之,我要说的是必要性这玩艺儿不是自然而然产生的,而是如此人为地制造出来的,捏造出来的。其实无非是把谁也不需要的东西涂上十分需要的幻想色彩。容易得很,只要大量制造信息即可。住则港区,乘则欧洲车,戴则劳力士——如此反复宣传。于是大家深信不疑——住则港区,乘则BMW,戴则劳力士。有一种人以为只要把这些东西搞到手就高人一等,就与众不同,却意识不到惟其如此才到头来落得个与众相同。缺乏想像力。那东西无非人为宣传而已,幻想而已。我对这把戏早已烦透了,对自己自身的生活烦透了。真想过一种像样的日子。
“庸俗无聊的家伙铺天盖地。”五反田不屑一顾地说道,“全都是在物欲横流的都市里投机钻营的混蛋、
吸血鬼!当然也不是全都如此,正人君子也有几个,但更多的是败类,是花言巧语口蜜腹剑的骗子,是利用地位捞钱捞女人的丑类。这些明里暗里的家伙靠着吮吸这丑恶世界的油水,眼看着越来越肥,丑陋臃肿,而又耀武扬威。这就是我们赖以生存的世道。也许你不晓得,这样的混账家伙实在是漫山遍野。有时我还不得不跟这些家伙喝酒干杯,那时我始终要提醒自己:喂,即使气不过也掐死不得哟,对这些家伙,掐死本身就是一种能源消耗。”
我背靠墙壁,听了一会雨声。“就某部分来说是这样,或许津津有味,但绝对称不上幸福。如同你缺少某种东西一样,我也缺少某种东西。所以,也过不上正经像样的生活,不过单纯踩着舞步连续跳动而已。身体已经熟悉了舞步,可以连跳不止,其中也有人夸我跳得不错,但在社会上则完全是个零。34岁了还没结婚,又没有响当当的职业,得过且过罢了。连分期付款买一套住房的都没有眉目,更谈不上困觉的对象。后30年会怎么样呢,你以为?”
我和五反田见面时基本都谈论这些。我们口气虽然轻松,但内容都很严肃,严肃得甚至需要不时以玩笑作添加剂。玩笑大多不够高明,但这无所谓,只要是玩笑即可,是为玩笑而玩笑。我们需要的仅仅是玩笑这一共识。至于我们严肃到何种地步,惟有我们自身晓得。我们都已34岁,这和13岁同样是棘手的年龄,当然其寒义不同。两人都已多少开始认识到年龄增大这一现象的真正寒义。而且已经进入必须对此有所准备的时期,需要为即将来临的冬季备妥足以取暖的用品。
“女人睡得太多了,腻了,够了!睡多少都一个样,干的事一个样。”五反田随后说道。“需要爱,喂,
向你坦白一件重大事项:我想睡的只有老婆。”
“怎么办也不怎么办,”我说,“把不能诉诸语言的东西珍藏起来即可。这是对死者的礼节。很多东西随
着时间的推移自然会明白。该剩下的自然剩下,剩不下的自然剩不下,时间可以解决大部分问题,解决不了的你再来解决。
看上去单纯而并不单纯。根是一样的。即使露出地面的部分只是一点点,但用手一拉就会接连出来很多。人的意识这种东西是在黑暗深处扎根生长的。盘根错节,纵横交织?无法解析的部分过于繁多。真正的原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。”
“我们是为你不能为之哭泣的东西哭泣。”喜喜低低地说,像在嘱咐我似的说得一字一板,“我们是为你
不能为之流泪的东西流泪,为你不能为之放声大哭的东西放声大哭。”
喂,由美吉,别再让我这么一个人孤孤单单。没有你,我就像被离心力抛到了宇宙的终端。求求你,让我看到你,把我连接到什么地方,把我同现实世界维系在一起。我不想修炼成仙,我是个再普通不过的34岁男子。我需要你。
村上春树刻画人物经典语录
《舞!舞!舞!》。《舞!舞!舞!》是日本作家村上春树创作的长篇,首次出版于1988年。其内容与另一部《寻羊冒险记》相衔接,主人公“我”与《寻羊冒险记》中的主人公是同一个人。
分两条线索并行讲述了“我”与五反田结识了两名应召女郎,五反田出于心理扭曲杀死了她们,自己也投海自杀;“我”与女孩“雪”、“雪”母亲的男友笛克的死亡,“我”在死亡阴影下过了一段惊魂的日子,最后与一个宾馆女服务员相恋并获得了安全感的故事。
扩展资料
在《舞!舞!舞!》中,作者描绘了很多不同的人物,每一个人物的塑造都极为出色。而这些不同的人物,所代表的,其实都是资本主义社会对人的心理的扭曲。每一个人物都有其独特的意义。而这每一个人,其实也是当下社会对人自由的一种束缚,是我们的枷锁。
作品中的主人公在知晓了人们相继的离去,随后生活也开始逐渐的趋向理想化。所以这也表明了这部作品,对于当下社会,存在的对人自由生活的束缚的批判。
村上春树经典语录
1、如果你掉进了黑暗里,你能做的,不过是静心等待,直到你的双眼适应黑暗。
2、从今天起,你要去做一个不动声色的人。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看,去过自己另外的生活!你要明白,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
3、我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。
4、每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
5、哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望罢了。
村上春树的经典语录
村上春树刻画人物经典语录
村上作品中情调的经营、细节的刻划对人物内心世界的关注和凸现。以下是我整理的村上春树经典语录,欢迎参考借鉴。
《神的孩子全跳舞》村上春树
追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程?《国境以南太阳以西》村上春树
网无所不在,网外有网,无出可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上?时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置?《舞舞舞》村上春树
在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》村上春树
山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为?古老的梦?
?《世界尽头与冷酷仙境》村上春树
世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。
?《国境以南太阳以西》村上春树
要平安无事地活下去<舞舞舞>
死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》
我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。选自《舞?舞?舞》
世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也最好相信。《一九七三的弹珠玩具》
完美的文章并不存在,就像完美的绝望并不存在一样。《听风的歌》
于是我关闭我的语言,关闭我的心,深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法取的东西。《世界末日与冷酷异境》 死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》
我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。选自《舞?舞?舞》
世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也最好相信。《一九七三的弹珠玩具》
完美的文章并不存在,就像完美的绝望并不存在一样。《听风的歌》
于是我关闭我的语言,关闭我的心,深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法取的东西。《世界末日与冷酷异境》
村上春树作品语录经典语句名言
他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西?无论善还是恶?我们完全可以互相传达。
?《神的孩子全跳舞》 村上春树
追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程
?《国境以南 太阳以西》 村上春树
网无所不在,网外有网,无出可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上?时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置
?《舞 舞 舞》村上春树
在某种情况下,一个人的`存在本身就要伤害另一个人。
?《国境以南 太阳以西》 村上春树
山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为?古老的梦?
?《世界尽头与冷酷仙境》 村上春树
世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。
?《国境以南 太阳以西》 村上春树
不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。《挪威的森林》
死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。《挪威的森林》
若什么都不舍弃,便什么都不能获取。
村上春树语录
那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么,而且我清楚:她也在看同样的风景
村上春树语录
当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的?或许?。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过。
村上春树语录
纵令听其自然,世事的长河也还是要流往其应流的方向,而即使再竭尽人力,该受伤害的人也无由幸免。
村上春树语录
迟早要失去的东西并没有太多意义.
必失之物的荣光并非真正的荣光.
村上春树语录
刚刚好,看到你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。
村上春树语录
尽管世界上有那般广阔的空间
而容纳你的空间
?虽然只需一点点
?却无处可寻
村上春树语录
因为没有人可以理解
因为没有人可以包容
因为没有人可以安慰?
所以才会让人有无处可去的感觉,就是说躯壳可以找到地方安置,可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!!!
村上春树语录
毛,几天没来,多了这么多帖子~就要这样,我们才喜欢来你的吧哦!
村上春树语录
每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢.
村上春树语录
鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。
村上春树语录
在某种情况下,一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
村上春树语录
鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。
一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。 《舞、舞、舞》
世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也最好相信.《失落的弹珠玩具》
如果不了解而过得去,那再好不过了。 《失落的弹珠玩具》
如果你想追求的是艺术或文学的话,只要去读希腊人写的东西就好了.《风的歌》
所谓完美的文章并不存在,就像完美的绝望不存在一样。 《风的歌》
过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静。 《 风的歌》
死不是生的对极,而是潜存在我们的生之中。 《挪威的森林》
很喜欢这几句话,也很喜欢到处寻找一些美丽的句子,觉得能让自己好过一些。
如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。
希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤,而是一种美丽。
当我们学会用积极的心态去对待?放弃?时,我们将拥有?成长?这笔巨大的财富。
对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。
在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福。
生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
他是我在青春岁月里的初恋。
每一次,当他伤害我时,我会用过去那些美好的回忆来原谅他,然而,再美好的回忆也有用完的一天,到了最后只剩下回忆的残骸,一切都变成了折磨,也许我的确是从来不认识他。
;村上春树作品经典语录大全
他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
—《神的孩子全跳舞》 村上春树
追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程
—《国境以南 太阳以西》 村上春树
网无所不在,网外有网,无出可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置
—《舞 舞 舞》村上春树
在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。
—《国境以南 太阳以西》 村上春树
山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”
—《世界尽头与冷酷仙境》 村上春树
世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。
—《国境以南 太阳以西》 村上春树
阅读 村上春树《舞!舞!舞!》经典语句摘抄!
村上春树在生活中有哪些经典作品呢?下面是励志名言我为大家整理收集的关于村上春树作品的经典语录,欢迎大家的阅读。
1、就经验性来说,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的,而当你极力回避它的时候,它却自然找到头上。——村上春树《海边的卡夫卡》
2、越是不思考的人,越不愿倾听别人说话。——村上春树《1Q84》
3、如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。——村上春树《且听风吟》
4、个体无法承受进化的能量,因而必然换代。——村上春树《且听风吟》
5、长空寥廓,一片朗然,仿佛不容任何人怀疑的绝对观念。从地上仰望,天空似乎集一切存在于一身。大海也是如此。连看几天大海,往往觉得世界只有大海。康拉德的想法恐怕同我一样。同船这一雷同产品中分离出来而被抛弃在横无际涯的海面上的小艇,的确有某种特殊之处,任何人都无法逃避这种特殊性。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
6、所谓努力,指的是主动而有目的的活动。——《挪威的森林》
7、写乃是不健康的营生这一主张,我基本表示赞同。当我们打算写,打算用文字去展现一个故事时,藏身于人性中的毒素一般的东西,便不容分说地渗出来,浮现于表面。作家或多或少都须与这毒素正面交锋,分明知道危险,却仍得手法巧妙地处理。倘若没有这毒素介于其中,就不能真正实践创造行为。我为下面这个比喻的奇拔预先表示歉意:这,或许同河豚身上有毒的部位最为鲜美甚是相似。怎么想,写作恐怕都不能说是“健康的营生”。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
8、幸福只有一种,不幸千差万别。正如托尔斯泰所指出的,幸福是寓言,不幸是故事。——村上春树《海边的卡夫卡》
9、那时,我们坚定地相信某种东西,拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
10、跑在街头,一眼就能分辨出长跑新手和老手。呼哧呼哧地短促喘气的,是新手;呼吸安静而匀称的,则是老手。他们心跳徐缓,一面沉湎于思考之中,一面铭刻下时间的痕迹。我在路上与他们交臂而过时,总是倾听彼此的呼吸,感受彼此铭刻时间的方式,就像作家们感受彼此的表现方式一样。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
11、那一刻,他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起,而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静,不是无需血淌地面的宽恕,不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
12、一个人的人生归根究底只能是那个人的人生,你不可能代替谁负起责任。——村上春树《国境以南太阳以西》
13、我下床走到窗外仰望夜空,一时思绪纷纭。思索一去无返的时间,思索流水,思索海潮,思索林木,思索喷泉,思索雨,思索雪,思索岩,思索影。它们都在我心间。——村上春树《海边的卡夫卡》
14、那里面没有出口。甚至没有找到出口的可能性。你彻底迷失在时间的迷宫中,而最大的问题,在于你根本没有想从中脱身的愿望。对吧?——村上春树《海边的卡夫卡》
15、当我跑到七十五公里处,感觉似乎有什么东西倏地脱落了。除了“脱落”一词,我想不出还有什么好的表达。简直就像穿透了石壁一般,身体一下子钻了过去,来到了另一面。究竟是几时穿过去的,我回想不出具体的时间。回过神来,我已经移到了对面,便稀里糊涂地接纳了这一现实:“啊哈,这就算钻过来了。”对其理论、经过、情理都莫名其妙,只知道自己“钻过来了”。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
16、那当然,人也许是会变的。还有,不管我们看起来多么亲密,好像推心置腹无话不谈,但也许并不了解彼此真正重要的事情。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
17、人的死总是有其相应的缘由的,看上去单纯而并不单纯真正的原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。——村上春树《舞!舞!舞!》
18、就经验性来说,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的;而当你极力回避它的时候,它却自然找到头上。当然这仅仅是泛论。那个什么在你追求的时候,是不会以相应形式出现的。——村上春树《海边的卡夫卡》
19、阴影就是邪恶的存在,与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人,阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美,阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里,人打算变得高于自己,与打算变得低于自己,是罪孽深重的事。——村上春树《1Q84》
20、尽管不是孤身一人,但就是孤独得很。若说为什么,无非是因为明白自己不能变得更为幸福,心里一清二楚。所以很想很想保持当时的样子,就那样遁入没有时光流动的场所。——村上春树《海边的卡夫卡》
21、再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。——村上春树《1Q84》
22、而我只能站在那个不知名的地方,不停地呼唤阿绿的名字。——《挪威的森林》
23、那个美好的时代悄然逝去,而且一去不复返。各种美丽的可能性竟被流逝的光阴吞没,消失得无影无踪。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
24、同杰克·伦敦那波澜壮阔的伟大生涯相比,我这人生简直像在樫树顶端的洞穴里头枕核桃昏昏然等待春天来临的松鼠一样安然平淡,至少一时之间我是这样觉得的。所谓传记也就是这么一种东西。世上究竟有哪个人会对平平稳稳送走一生的川崎市立图书馆馆员的传记感兴趣呢?一句话,我们是在寻找补偿行为。——村上春树《舞!舞!舞!》
25、即使人生再重复一次,你也必定是做同样的事情,这就是所谓倾向。而且倾向这种东西,一旦超过某一阶段,便再也无法挽回,为时已晚。——村上春树《舞!舞!舞!》
26、话语已在时光的凹孔中死去,无声的沉积在火山口湖黑暗的湖底。——村上春树《海边的卡夫卡》
27、世上大半的作家并非巨人,我当然也是其中一员,只能各自想方设法努力,从不同的侧面弥补才华上的不足。否则,不可能持之以恒,写出多少有点价值的来。用何种方法,从哪个方面来补足自己,则会成为每个作家的个性,成为其独特的妙味。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
28、如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人,那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必定是你一个人。——村上春树《海边的卡夫卡》
29、多少往前看的同时按部就班处理眼下的事物。——村上春树《海边的卡夫卡》
30、我清楚地记得母亲领姐姐出走的那一天。我一个人坐在檐廊里眼望院子。初夏的黄昏时分,树影长长的。家里仅我自己。什么原因我不得其解,但我知道自己已被抛弃,孤零零地剩留下来,我知道这件事日后必定给自己带来深刻的决定性影响。并非有人指教,我只是知道。家中如被弃置的边境哨所一般冷冷清清。我凝视着日轮西垂,诸多物体的阴影一步一步包拢这个世界。在有时间的世界上,万事万物都一去无返。阴影的触手一个刻度又一个刻度地蚕食新的地面,刚才还在那里的母亲面庞也将很快被吞入黑暗阴冷的领域,那面庞将带着故意对我视而不见的表情从我记忆中自动地被夺走、被消去。——村上春树《海边的卡夫卡》
31、在这样一种伴随着实感的流移变幻之中,我认识到自己在自然这巨大的马赛克当中,只不过一块微小的彩片;亦如河里的水,不过是流过桥下奔向大海的、可以置换的自然的一部分。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
32、每次跑马拉松,我大体都会经历相同的心路。跑到三十公里,总觉得“这次没准儿会出好成绩呢”。过了三十五公里,体内的燃料便消耗殆尽,开始对各种事物大为光火。到了最后,则生出“揣着空空如也的汽油箱不停行驶的汽车”般的心情。然而跑完之后少顷,曾经的痛苦、可悲的念头眨眼间忘得一干二净,还下定决心:“下次我要跑得更好!”任凭积累了多少经验,增添了几岁,还是一再重复相同的旧事。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
33、最低线倒是通过了,心情却不太舒畅:“分明制定了如此绵密的,进行了艰苦卓绝的训练啊!”好似昏暗的云朵的碎片混入胃里去了一般,怎么也想不通。那么努力了,为什么还会遭受痉挛的袭扰呢?事到如今,我并不打算大声张扬,说什么一切努力都应得到回报,不过,天上如果真有上帝,就把那证据略露一下又有何妨呢?拥有这么一点爱心又有何妨呢?——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
34、我的人生可以有把玩单调的时间,但没有忍受厌倦的余地。——村上春树《海边的卡夫卡》
35、其实她是个非常温柔的女孩,只是那时我将那种温柔视为理所当然的东西,丝毫未加珍惜。——《挪威的森林》
36、我能承受任何痛苦,只要这种痛苦有意义。——村上春树《1Q84》
37、所谓公正性,不外乎仅仅适用于极其有限世界的一个概念。但这一概念涉及所有领域。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
38、就某部分来说是这样,或许津津有味,但绝对称不上幸福。如同你缺少某种东西一样,我也缺少某种东西。所以,也过不上正经像样的生活,不过单纯踩着舞步连续跳动而已。——村上春树《舞!舞!舞!》
39、思考的线越是将身体缠绕在一起。不要再去想了。也不要看月亮。月亮的光芒会无声的扰乱她的心。改变江水的起落,摇曳森林的生命。——村上春树《1Q84》
40、清晨五点起床、晚上十点之前就寝,这样一种简素而规则的生活宣告开始。一日之中,身体机能最为活跃的时间因人而异,在我是清晨的几小时。在这段时间内集中精力完成重要的工作。随后的时间或是用于运动,或是处理杂务,打理那些不需高度集中精力的工作。日暮时分便优哉游哉,不再继续工作。或是读书,或是听音乐,放松精神,尽量早点就寝。我大体依照这个模式度日,直至今天。拜其所赐,这二十来年工作顺利,效率甚高。只不过照这种模式生活,所谓的夜生活几乎不复存在,与别人的交际往来无疑也受影响。还有人动怒光火。因为别人约我去哪儿玩呀,去做什么事呀,这一类邀请均一一遭到拒绝。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
41、哪里也不存在旨在结束战争的战争。——村上春树《海边的卡夫卡》
42、它们试穿新衣似的上下抖动几次脖子,朝着寂寥的秋空高扬起长角,继而把脚浸进日益发凉的河流,伸长脖颈吞食树上红色的果实。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
43、都有不同的战场。——村上春树《天黑以后》
44、只消看上一眼,便知此君属于时运不济、命运多饵的一类——俨然这一类型的标本。如同在淡蓝色的溶液里浸泡了一整天之后刚刚捞出来似的,他的全身上下没有一处不印有受挫、败阵和狼狈的阴翳,使人恨不得把他装进玻璃箱放到学校的物理实验室去,并且贴上“时运不济者”的标签。——村上春树《舞!舞!舞!》
45、我们和死毕竟截然不同。人一死,就是一尊石像。就是说,这里边有个分水岭,一旦越过分水岭一步,就成了零,真真正正的零。等待的只有火化。——村上春树《舞!舞!舞!》
46、不论到了多大年龄,只要人还活着,对自己就会有新的发现。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
47、活法林林总总,死法种种样样,都没有什么大不了的。剩下的惟独沙漠。——村上春树《国境以南太阳以西》
48、即使是你最心爱的人,心中都会有一片你无法到达的森林。——《挪威的森林》
49、我们的人生有个至此再后退不得的临界点,另外虽然情况十分少见,但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候,好也罢坏也罢,我们都只能默默接受。我们便是这样活着。——村上春树《海边的卡夫卡》
50、我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间,总是横陈着一道深渊,无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。——村上春树《且听风吟》
《舞!舞!舞!》是村上春树紧接着《挪威的森林》之后发表的又一部重要长篇。其内容与《寻羊冒险记》相衔接,主人公“我”与《寻羊冒险记》中的主人公是同一个人。
分为两条线索,一条是“我”与老同学、**明星五反田结识了两名应召女郎,五反田出于心理扭曲杀死了她们,自己也投海自杀。
另一条是“我”结识了孤单女孩“雪”、她的摄影家母亲“雨”与“雨”的男朋友笛克,但善良的笛克却死于。“我”在死亡的阴影下过了一段惊魂的日子,最后与一个宾馆的女服务员相恋并获得了安全感。揭示了资本主义社会的不合理性对人的心灵的扭曲以及这种社会下人的精神孤独和生命的脆弱,在手法上现实与虚幻交织,艺术水准高超。
1、跳舞!不停地跳舞!不要考虑为什么跳,不要考虑意义不意义,意义那玩艺儿本来就没有的,要是考虑这个脚步势必停下来。
2、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
3、“我该怎么办?”
“长大”
“不想长大”
“别无他法”
4、说千道万,它已经死了。一旦死去,也就再没有任何东西可以失去。死的好处即在这里。
5、我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。
6、即使人生再重复一次,你也必定是做同样的事情,这就是所谓倾向。而且倾向这种东西,一旦超过某一阶段,便再也无法挽回,为时已晚。
7、人生来便注定会失去一切,消失,完全的消失于虚无,从入口进来,从出口出去。这个过程如果是漫长的,谁又不渴望温暖的度过呢?
8、一切都一成不变。任何时候、任何年月、任何时代,事物的发展方式都如出一辙。变的只是年号,只是交椅上的面孔。
9、我的人生是我的,你的人生是你的。只要你清楚自己在寻求什么,那就尽管按自己的意愿去生活。别人怎么说与你无关。
10、事情就是这样。时代如流沙一般流动不止。我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
11、世界上不存在误解,无非看法相左。
12、我们在寂寞中靠近
拥抱中痊愈
却不敢轻易说爱情
有些人爱着爱着就变了
而誓言爱着爱着就忘记了。
13、我以为世界上没有比数学更让我头疼的东西了
直到我翻开了新闻史。
14、任何东西迟早都要消失。我们每个人都在移动着生存,我们周围的东西都随着我们的移动而终究归于消失。这是我们所无法左右的。该消失的时候自然消失,不到消失的时候自然不消失。
15、村上春树说,凡事只要去爱,就能在某种程度上爱起来,只要尽可能心情愉快的活下去,就能够在某种程度上如愿以偿。 -- 村上春树 《舞!舞!舞!》
本文到此结束,希望对大家有所帮助。