《草》这首诗原来的题目是《》。这首诗描写了
《草》这首诗原来的题目是《》。这首诗描写了
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情。它可以看成是一曲野草颂,进而是生命的颂歌。诗的前四句侧重表现野草生命的历时之美,后四句侧重表现其共时之美。全诗章法谨严,用语自然流畅,对仗工整,写景抒情水 *** 融,意境浑成,是“赋得体”中的绝唱。人教版小学课本中的古诗《草》选取的是该诗前四小句。
相传这首诗是白居易十六岁时作。唐张固《幽闲鼓吹》载白居易到长安应试,携诗作往谒顾况,顾以他的名字开玩笑说:“米价方贵,居亦弗易”,看白的诗作第一首《草》,即嗟赏曰:“道得个语,居即易矣”,“因为之延誉,声名大振。”白居易以原上草喻别情,想象别致,情味隽永。“野火”两句传诵千古,不仅突出了野草顽强的生命力,也表现了对于新生事物的赞颂。
草这首诗原来的题目是,诗中的名字是《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情。它可以看成是一曲野草颂,进而是生命的颂歌。诗的前四句侧重表现野草生命的历时之美,后四句侧重表现其共时之美。全诗章法谨严,用语自然流畅,对仗工整,写景抒情水 *** 融,意境浑成,是“赋得体”中的绝唱。人教版小学课本中的古诗《草》选取的是该诗前四小句。
此诗作于贞元三年(787),作者时年十六。诗是应考的习作。按科场考试规矩,凡指定、限定的诗题,题目前须加“赋得”二字,作法与咏物相类,须缴清题意,起承转合要分明,对仗要精工,全篇要空灵浑成,方称得体。
草这首诗原来的题目是白居易的句式(),()草 / 赋得古原草送别
朝代:唐代
作者:白居易
原文:
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
这首诗的题目是?题都城南庄
去年今日此门中,
人面桃花相映红。
人面不知何处去,
桃花依旧笑春风。
出处:
中华诗词-唐五代-崔护
注释:
这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中,清明节独游长安城郊南庄,走到一处桃花盛开的农家门前,一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他,彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时,院门紧闭,姑娘不知在何处,只有桃花依旧迎著春风盛开,情态增人惆怅。
这首诗有一段颇具色彩的本事:「崔护……举进士下第,清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:『谁耶?』以姓字对,曰:『寻春独行,酒渴求饮。』女子以杯水至,开门,设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍。崔以言挑之,不对,目注者久之。崔辞去,送至门,如不胜情而入,崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之,门墙如故,而已锁扃之,因题诗于左扉曰……」(唐孟棨《本事诗·情感》)。
是否真有此「本事」,颇可怀疑。也许竟是先有了诗,然后据以敷演成上述「本事」的。但有两点似可肯定:一、这诗是有情节性的;二、上述「本事」对理解这首诗是有帮助的。
四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。第一个场面:寻春遇艳——「去年今日此门中,人面桃花相映红。」如果我们真的相信有那么一回事,就应该承认诗人确实抓住了「寻春遇艳」整个过程中最美丽动人的一幕。「人面桃花相映红」,不仅为艳若桃花的「人面」设定了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。通过这最动人的一幕,可以激发起读者对前后情事的许多美丽想象。这一点,孟棨的《本事诗》可能正是这样做的,后来的戏曲(如《人面桃花》)则作了更多的发挥。
第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃柯掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的「人面」却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从「人面桃花相映红」得来。去年今日,伫立桃柯下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花除了引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨以外,还能有什么呢?「依旧」二字,正含有无限怅惘。
整首诗其实就是用「人面」、「桃花」作为贯串线索,通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有「人面桃花相映红」的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有「人面不知何处去,桃花依旧笑春风」的感慨。
尽管这首诗有某种情节性,有富于色彩的「本事」,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。「本事」可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。读者不见得有过类似《本事诗》中所载的遇合故事,但却可能有过这种人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一吧。
涉江芙蓉
(无名氏)
涉江芙蓉,兰泽多芳草。
之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧作以终老!
有许多动人的抒情诗,初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏,才发现这“
单纯”,其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。
《涉江芙蓉》就属于这一类。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的
旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,第路漫浩浩”,不正
把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋么?那么,开篇之“涉江芙
蓉”者,也当是离乡游子无疑了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,又怎么
可能去“涉”南方之“江”摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“
芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,岂可径指其为“游子
”?连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻,
体味一下它的妙处。
夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“
莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的莲活动,可是江南
农家女子的乐事!莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难
说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙
芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,岂不更教人心醉?--这就是“涉江
芙蓉,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,你想必还能
听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声哩!
但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇
近,你才发现,这叹息来自一位怅立般头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她
却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面
容--他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁
叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞摘著荷花,声言要氢最好的一
朵送给“心上”人时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然摘了美好的
“芙蓉”,此刻以能遗送给谁?人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是
将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到
,有时将人物置于美好、欢乐的莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,正具
有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,
而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望归乡,长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似
的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望
著妻子所在的故乡。他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中莲的妻子了
么?显然没有。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫公元 尽的”长路“,和那阻止
山隔水的浩浩烟云!许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了
诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然
是那位莲女子的痛苦思情。不过在写法上,用了“从对面曲揣彼意,言亦必望
乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞
来”的绝妙虚境。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人
公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同
工之妙--所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的
分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、
红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那亲孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,
隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影,那一闪面隐的面容,竟那般愁苦!两者之间
,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在
这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老”
!这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,你所感
受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫
妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,你是否
感觉到:此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”,但由于取了如此婉曲的表现方
式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑,震荡起撼人心魄的巨
声?
上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思
念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这女子,那就错了。马茂元先
生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游的虚拟。”因此,《涉江
芙蓉》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,用了“思妇调
”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思
,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》
)。从这一点看,《涉江芙蓉》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思
妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
这样的诗情抒写,就不只是“婉曲”,简直是奇想了!
(潘啸龙)
牧童这首诗描写了什么《牧童》这首诗描1.原文《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
唐代:吕岩
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
2.释义
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
3.赏析
《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
草这首诗描写了什么草 唐 白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情
赏析:
大地春回,芳草芊芊的古原上,我为你送别,看到萋萋芳草,年年岁岁,枯了还复青,野火再列,春风细寸里,生命也会轮回。亲爱的朋友,此去几时回?遥远的古道弥漫着温馨的草香,明媚的阳光下,一片翠绿连线荒域,在这样的时刻目送你远去,心中充满离别之情。以草写离情,巧妙妥贴,令人想起“王孙游兮不归,芳草生兮萋萋”的咏叹,也使人产生“离恨如春草,更深更远还生”的共鸣。
这是咏物诗,也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看,原上草虽有所指,但喻意并无确定。“野火烧不尽,春风吹又生,”却作为一种“韧劲”而有口皆碑,成为传之千古的绝唱。
这首诗最关键是解读中“草”的茂盛,这首诗的魅力就在于将浓烈的情感用草的陆离形象展示出来,把个人的情感无限地放大,使得人实现物化,与天、地、情融为一体,天衣无缝。
李白写《草》时才几岁?这首诗原来的题目叫什么?不对吧,写《草》的应该是白居易,原名 《赋得古原草送别》。写时作者不满16岁。赞扬了草顽强的生命力。
一首描写秋 天的古 诗这首诗的题目是《 》,作者是1、秋天漠漠向昏黑
[唐] 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
2、水浸秋天风皱浪
[宋] 欧阳修 《蝶恋花·水浸秋天风皱浪》
3、麦秋天气
[宋] 张元干 《水调歌头·雨断翻惊浪》
4、人在秋天半
[宋] 向子諲 《点绛唇·无热池南》
5、静数秋天
[清] 纳兰性德 《桑子·彤霞久绝飞琼字》
6、正是暮秋天气
[宋] 柳永 《卜算子·江风渐老》
7、素秋天气
[宋] 朱敦儒 《念奴娇·素秋天气》
8、仰望秋天色
[宋] 宋太宗 《缘识》
9、秋天湛湛远连水
[宋] 释正觉 《禅人并化主 *** 求赞》
10、麦秋天气怯衣单
[宋] 赵长卿 《浣溪沙》
11、二七素秋天
[] 姚述尧2 《水调歌头·三五半圆夜》
12、晚秋天
[宋] 葛长庚 《贺新郎·遥想阳明洞》
13、半秋天气
[宋] 黄人杰 《满江红·老火西流》
14、万里秋天飞一鹗
[宋] 释惟一 《偈颂一百三十六首》
15、麦秋天气清润
[宋] 曾协 《水调歌头·日永向槐夏》
16、鹗在秋天
[宋] 周必大 《朝中措·月眉新画露珠圆》
17、秋天殊未晓
[唐] 白居易 《夜雨》
18、木不怨落于秋天
[唐] 李白 《日出入行》
19、青枫江上秋天远
[唐] 高适 《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
20、须知丹桂擅秋天
[宋] 吴儆 《虞美人·银屏一夜金风细》
21、秋天如水月如霜
[宋] 宋白 《宫词》
22、麦秋天气
[宋] 石孝友 《念奴娇·麦秋天气》
23、秋天寥廓
[宋] 释道宁 《偈六十九首》
24、寿星高照秋天
[宋] 赵文 《临江仙·恰好菊花前二日》
25、九秋天气
[宋] 张孝祥 《鹊桥仙·黄陵庙下》
26、麦秋天气朝朝变
[宋] 陆游 《小园》 已摺叠3条陆游的查询结果
27、烁迦晃破秋天月
[宋] 释宗杲 《偈颂一百六十首》
28、劲气九秋天
[宋] 李昴英 《水调歌头·地位到公辅》
29、都占九秋天
[宋] 万俟咏 《蓦山溪·芳菲叶底》
30、秋水吞空兮秋天一色
[宋] 释大观 《偈颂五十一首》
31、登高一望秋天杳
[宋] 徐俯 《踏莎行·素景将阑》
32、云行风静早秋天
[唐] 和凝 《宫词百首》
33、深秋天气好
[元] 王冕 《漫兴 十四》
34、白日悬秋天
[唐] 施肩吾 《瀑布》
35、万里秋天西北风
[宋] 释如珙 《偈颂三十六首》
36、洗心如秋天
[宋] 黄庭坚 《庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口》
37、乐秋天
[宋] 晏殊 《拂霓裳·乐秋天》
38、麦秋天气
[元] 刘敏中 《满江红 病中呈诸友》
39、一秋天气恶
[宋] 毛并 《谒金门·伤离索》
40、万籁静秋天
[宋] 张玉娘 《水调歌头 次东坡韵》
钱塘湖春行译文
《杨柳》
杨柳青青沟水流,
莺儿调舌弄娇柔。
桃花记得题诗客,
斜倚春风笑不休。
——元好问
抒情诗多是缘情之作,在唐人孟棨的《本事诗。情感第一》中,详细描述了崔护《题都城南庄》的故事。诗人崔护,进士不第。清明日独游城南,来到一处花木掩映的庄院,但见花木丛萃,寂寂无人,扣门久之,有一妙龄女子自门隙窥之,崔护“酒渴求饮”,女子赠以杯水,“开门设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚”,妖姿媚态,绰有余妍。崔以言挑之,女子不以言对而目注者久之。“崔辞去,送至门,如不胜情而入,”。及来岁清明日忽思之,情不可抑,径往寻之,旧地重游,门墙如故,大门紧锁。崔护失望之余,题诗于左扉曰:
“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去?桃花依旧笑春风。”
显然,元好问这首《杨柳》隐括着崔护的《题都城南庄》诗中故事。“杨柳青青沟水流”,在桃红柳绿的春天,沟边杨柳青青,沟边流水汩汩,杨柳傍着野外沟渠而生,自是郊野之景。“莺儿调舌弄娇柔”,这里绿柳成行,柳丛中黄莺呖呖啼转,好似与诗人相识一般,有意在调转着它那如簧巧舌、逞弄着美妙娇柔的歌喉。
在这春天的郊野大自然里,与诗人似曾相识的何止莺儿,作为当年故事的见证物桃花,对旧地重游的昔日题诗客可记得很清楚,“桃花记得题诗客”,“记得”二字仍这首《杨柳》诗的“诗眼”,它把我们从时间的遂道中带到一个令人难忘的一幕:一个极偶然的机会,与一位面若桃花的女子相遇,却又失之交臂。那女子脉脉含情地“斜倚小桃柯伫立”,可时不我待,机不再来,人面桃花不知何处去?门上题诗又有何用!
“斜倚春风笑不休”,是直接从崔护的“桃花依旧笑春风”中脱化而出的,只是情绪、意蕴更显深沉了。诗人在借此感叹世上有多少崔护式的题诗客呀?连通晓世情的桃花也感到这些人太可笑了,每当我们年复一年的前来寻找自己那遗落的青春梦想时,不由得“斜倚春风笑不休”了。
在人生的旅途中,有时我们会在偶然的、不经意中遇到一些美好事物,好像昙花一现稍纵即逝,当自己清醒过来有意去追寻时,却再也不可复得了。自怨自艾的我们总是在人生的舞台上重复地出演着一幕又一幕相同的戏剧,什么时候才能超越社会、超越时代的局限,找寻真正的自我呢?
元好问这首诗的意蕴与崔护《题都城南庄》完全一样,只是诗中描写的主角换了,崔护的诗突现在我们面前的是一位“人面桃花相映红”的女子,而元好问的《杨柳》让我们看到的却是男主角“题诗客”,这样的变换显然在表明今日的题诗客已不同于唐代的崔护,他更多地在思考人生,有更多的觉醒与自责,因而在心灵深处也就有了一种更深沉的终生遗恨。
关于相遇美好事物的诗句(形容相遇美好诗词有哪些)
白话翻译:
绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西,湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。
几只早出的黄莺争栖向阳的暖树,谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。
野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄。
最喜爱湖东的美景令人流连忘返,杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
原文:
《钱塘湖春行》
作者白居易?朝代唐
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
扩展资料
诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。
颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。
“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。
高中古诗写作文
1.形容相遇美好诗词有哪些
1、宁期此地忽相遇,惊喜茫如堕烟雾。——出自唐代李白的《江夏赠韦南陵冰》
译文:哪里想到在此地忽然相遇,惊喜之间又茫然如堕烟雾。
2、记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,携手暗相期。惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,相见更无因。——出自唐代:韦庄《荷叶杯·记得那年花下》
译文:记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
3、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢,变作离情别绪。况值阑珊春色暮,对满目、乱花狂絮。直恐好风光,尽随伊归去。——宋代:柳永 《昼夜乐·洞房记得初相遇》
译文:记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
4、多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢。乐事回头一笑空。——宋代:苏轼《桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》
译文:本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
5、十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。——唐代:韦庄《与东吴生相遇》
译文:十年来身世漂泊若浮萍,白发相逢涕泪沾满冠缨。人老了不知道花有美态,离乱时只觉得酒甚多情。
2.关于美好相遇的诗句1、荷花
唐代:李商隐
回衾灯照绮,渡袜水沾罗。
预想前秋别,离居梦棹歌。
译文
游江归来,看到烛光下的锦被,想起,想到你我曲江相遇之景,你渡水而来打湿了罗袜。想到秋天来临之前你我将要分别心中苦闷,天各一方只能在梦中相见了。
2、减字木兰花·银筝旋品
宋代:苏轼
银筝旋品。不用缠头千尺锦。妙思如泉。一洗闲愁十五年。
为公少止。起舞属公公莫起。风里银山。摆撼鱼龙我自闲。
译文
随即欣赏弹用银装饰的筝。不用大量的财物赏赐演奏者;不用花费而欣赏美好的演奏。美妙的才思象泉水涌出,滔滔不绝。洗掉了我十五年的闲愁。
为了让您稍作停留。您不要起身走了,请您起舞。我是会像蓬莱仙岛三神山里的鱼龙在风里摆撼舞蹈的。
3、江城子·浣花溪上见卿卿
五代:张泌
浣花溪上见卿卿,脸波明,黛眉轻。绿云高绾,金簇小蜻蜒。好是问他来得么?和道:莫多情。
译文
那天,在春日融融的浣花溪边,我初次遇见了爱人你。当时你多么美丽:明媚的眼波,轻淡的黛眉,高绾的秀发好似绿云,秀发上发髻援簇。情不自禁地问你:“能不能呆与我约会?”你却调皮地一笑,轻绽樱唇吐出一句:“莫自作多情”。
4、青玉案·元夕
宋代:辛弃疾
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
译文
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
5、凤求凰
两汉:司马相如
有美一人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
译文
有位俊秀的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀。一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅著凰鸟。可惜那美人啊不在东墙邻近。
3.关于相遇的美好诗词语句短语如下:
漫步梦地
梦里花落知多少
黑夜彩虹
祝你好梦 祝你好梦
美梦成真
春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也。
睡美人
诗词如下:
欧阳澥 句 离家已是梦松年。
刘昚虚 句 归梦如春水,悠悠绕故乡。
薛莹 句 花留身住越,月递梦还秦。
段成式 句 虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
段成式 句 梦里思甘露,言中惜惠灯。
司空图 句 地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
赵嘏 句 松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
熊皎 句 厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
孟宾于 句 仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
张孜 纪梦句 上天知我忆其人,使向人间梦中见。
李频 句 只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
李远 句 人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
李景让 句 成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
杨巨源 句 三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
卢肇 句 君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
韩偓 三忆 忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。
谭用之 句 流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
伍彬 句 踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)
令狐楚 相和歌辞·从军行五首 胡风千里惊,汉月五更明。纵有还家梦,犹闻出塞声。
令狐楚 杂曲歌辞·长相思二首 君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。
令狐楚 杂曲歌辞·长相思二首 绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。
*** 杂曲歌辞·第六彻 闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
*** 杂曲歌辞·长命女 云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
*** 杂曲歌辞·大酺乐(商调曲) 泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
王绩 题酒店壁 昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
张文收 大酺乐 泪滴珠难尽,容残玉易销。倘随明月去,莫道梦魂遥。
宋之问 答田征君 山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。
宋之问 在荆州重赴岭南 梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。
张说 九日进茱萸山诗五首 晚节欢重九,高山上五千。醉中知遇圣,梦里见寻仙。
沈如筠 闺怨二首 雁尽书难寄,愁多梦不成。愿随孤月影,流照伏波营。
郑谷 谷自乱离之后在西蜀半纪之馀多寓止精舍…四韵以吊之 每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。
许彬 荆山夜泊与亲友遇 山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。
许彬 汉南怀友人 此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。
崔涂 题嵩阳隐者 四十年高梦,生涯指一丘。无人同久住,有鹤对冥修。草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。
崔涂 巫山庙 双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。
崔涂 春晚怀进士韦澹 故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。
崔涂 秋夕与友人同会 章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。
崔涂 赠休粮僧 闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。
崔涂 春日闲居忆江南旧业 杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹。
崔涂 宿庐山绝顶山舍 一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。
4.关于“相遇”的诗句有哪些1、憔悴天涯,故人相遇情如故。
《点绛唇·途中逢管倅》宋代:赵彦端
憔悴天涯,故人相遇情如故。别离何遽,忍唱阳关句。
我是行人,更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处,回首斜阳暮。
释义:
漂泊他乡多年,已是心中愁苦人憔悴。故人相逢,二人感情依然深厚。刚重逢又要马上分离,何等的仓促,怎么忍心唱那凄切的《阳关》曲!我本就是漂泊在外的人,现在还要送漂泊之人远去。愁苦无边无际,秋蝉哀鸣,回首遥望,暮色一片苍茫。
2、笑相遇,似觉琼枝玉树,暖日明霞光烂。
《拜星月·高平秋思》宋代:周邦彦
夜色催更,清尘收露,小曲幽坊月暗。竹槛灯窗,识秋娘庭院。笑相遇,似觉琼枝玉树,暖日明霞光烂。水眄兰情,总平生稀见。
画图中、旧识春风面。谁知道、自到瑶台畔。眷恋雨润云温,苦惊风吹散。念荒寒、寄宿无人馆。重门闭、败壁秋虫叹。怎奈向、一缕相思,隔溪山不断。
释义:
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。
她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
3、光阴负我难相遇,情绪牵人不自由。
《青春》唐代:韩偓
眼意心期卒未休,暗中终拟约秦楼。光阴负我难相遇,情绪牵人不自由。
遥夜定嫌香蔽膝,闷时应弄玉搔头。樱桃花谢梨花发,肠断青春两处愁。
释义:
两个人心意相通,最终也没有断了情思,私下里约定在闺房相见。可是造化弄人我们没有相遇,心情不自觉地忧郁起来。在漫长的夜晚里,肯定对蔽膝的香气不满,烦闷的时候只该拨弄头上的玉簪。樱桃树上的花谢了的时候梨花又开了,这个时节两个人各自肝肠寸断,无处排解。
4、鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。
《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代:陆游
禹庙兰亭今古路。一夜清霜,染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。
冉冉年华留不住。镜里朱颜,毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。
释义:
通往禹庙、兰亭的路,从古到今只有一条。一夜寒霜,使湖边的树林像染过一样。请您不要说酒杯太深,这一次分别,又不知在何方才能相逢。时光飞逝,美好年华难以留住,镜里的年轻容颜,很快就老去了。只有一句话要记住:“只有闲人才能当神仙。”
5、十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。
《与东吴生相遇》唐代:韦庄
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。
贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
释义:
十年来身世漂泊若浮萍,白发相逢涕泪沾满冠缨。人老了不知道花有美态,离乱时只觉得酒甚多情。贫居陋巷怀疑春天也少,贵居豪宅感觉月亮最明。姑且对着这尊美酒大笑,未衰之年应见海内清平。
5.形容“相遇”的诗句有哪些1.一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
2.浮云一别后,流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
3.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
4.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。____高适《别董大二首》
5.世人结交须黄金,黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》
6.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
7.海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
8.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》
9.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
10.相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。____苏轼《鹊桥仙·七夕》
11.数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。____何梦桂《摸鱼儿·记年时何处》
12.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》
别董大二首
唐代:高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
黄云:天上的乌云,在阳光下,乌云是暗**,所以叫黄云。曛 :昏暗。白日曛,即太阳黯淡无光。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
谁人:哪个人。君:你,这里指董大。
六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。
翮(hé):鸟的羽翼。飘飖(yáo):飘动。六翮飘飖,比喻四处奔波而无结果。京洛:长安和洛阳。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。
6.形容相遇美好的古诗最美的相遇诗句饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄.三十一年还旧国,落花时节读华章.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.相逢必是有缘客,天涯海角何匆匆.二十四桥明月在,玉人何处教吹箫?三山五岳人间道,相逢一笑泯恩仇.金陵雨花一相逢,扬州琵琶千指红.茉莉花开一时别,钱塘潮涌千里逢.戏说乾隆江南游,巧遇佳丽西湖中.南岳云霞何时开,欣逢韩愈奏奇功.岭南相逢仕途客,长安北望家万里?人约黄昏后,月上柳梢头.衡阳廽雁天际归,石鼓江山伴月明.吟诗洞庭波涛涌,相约君山拜灵均!西塞江山无限景,有你相伴便不同!携手东方神仙境,五湖烟柳山色美。
7.美好事物的诗句有哪些1、好雨知时节,当春乃发生。
2、红豆生南国,春来发几枝
3、红旗渠水进田间,禾苗长的绿艳艳。
4、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
5、斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。
6、野火烧不尽,春风吹又生。
7、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
8、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
9、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
10、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
11、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
12、春种一粒粟,秋收万颗子。
13、独携天上小团月,来试人间第二泉。
14、儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。
15、二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。
16、芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。
17、坟头岭修个发电站,家家都把电灯安。
18、夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。
19、国破山河在,城春草木深。
20、邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。
8.形容相遇美好的句子有哪些相遇美好的句子如下:
1、从来觉得相逢是一种偶然,邂逅是一种机遇。相遇后,却成了匆匆而过的路人。如果 是这样,是不是宁愿从未开始也从未相遇。
2、如果当命运早早安排即使我们相遇也要分离那么当我们相遇时我希望那会是永恒,哪怕只 有一秒我都会牢牢的把握。因为遇上了你我的生活发生了翻天覆地的变化。
3、错过,是为了下一次更好的相遇,如果相遇,我会更懂得如何珍惜。
4、相遇,心绪如白云飘飘;拥有,心花如雨露纷飞;错过,心灵如流沙肆虐。回首,幽 情如蓝静夜清。
5、"有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。这次我 离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。只 缘感君一回顾,使我思君朝与暮。"
6、又是一场相遇,偶然,伤与痛,在等着我。若是你我不曾相遇,受伤的你悄悄来到我身 边就成了必然。
7、有的时候看起来,天上的两片云总会有相遇的一天。可是人们不知道,那是不同高度上 的两片云,永远也不会相遇。
8、我一生最奢侈的事,就是途中与你相遇,然后相濡以沫,共闻花香。
9、一个生灵与另一个生灵的相遇是千载一瞬,分别却是万劫不复。茫茫人海中,相遇是缘 起,相识是缘续,相知是缘定。
10、一幅画,一次瞬间的回眸,就在那次画展上,那个眼神,温柔的流转,还是那干净的皮 鞋,一尘不染,俊朗的眉宇的唇,悄悄走近,牵手一段浪漫。
相遇就是一种美丽的缘分
大千世界,相遇就是缘。
相遇过就是无限的温暖。我们也许无法去让长久,但是我们可以让缘分存留。
让曾经的美好永远铭记在心,偶尔回忆往事,也是生活中的一道美好风景。无论在哪里遇 见,只要遇见就是一种缘分。哪怕只是擦肩而过,也是一种难得的相遇。
人海茫茫,几人能够相 识,几人能够相遇,几人能够相知,几人能够相伴。
不管是亲情友情还是爱情,不论是邻居,同事还是朋友。大家今生能够相识,就是莫大的 美好,真挚的缘分。
用真心相交,用坦诚相待。珍惜的缘分,珍惜今生的拥有,珍惜每一次相见,珍惜每一份 真情。
1. 高中生写作文用的古诗词
风生于地,起于青萍之末。
——宋玉《风赋》
是说举凡大事皆出于小事不断积累,适用话题:蝴蝶效应、细节的重要性、见微知著
满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。
——晏殊《玉楼春》
是说珍惜眼前的美好,适用话题:珍惜眼前、知足
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
——苏轼《蝶恋花》
这个意思……不用我说了吧。适用话题:豁达、眼界
人间自是有情痴,此恨不关风与月。
——欧阳修《玉楼春》
形容人情深如许,适用话题:深情、执着、眼界
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
——辛弃疾《青玉案》
形容百转千回之后,终于找到理想中的的情景。适用话题:视角、寻找、理想、执着、顿悟
料峭山风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
——苏轼《定风波》
是说风雨过后烟敛云收,时过境迁后,原有的困难都已不再艰巨。适用话题:风雨彩虹、洒脱、涅盘
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
——蒋捷《一剪梅》
是慨叹流年偷换,人事已非。适用话题:岁月、人世沧桑
今古恨,几千般,只应离合是悲欢。江头未是风波恶,人间别有行路难。
——辛弃疾《鹧鸪天》
是说人世坎坷,愁绪千重,不应拘泥于儿女私情。适用话题:志当存高远、境界
浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹,石中火,梦中身。
——苏轼《行香子》
是说人世匆匆,转目一瞬,嗟叹世人为浮世名利所累。适用话题:名与利、人生一世
2. 有没有好多把高中古诗混在一起写在作文里的句子麻烦看完作文后点击“满意纳”,这是对别人劳动的尊重!答题不易,且看且纳!
中国五千年的文化,让我不由得大吃一惊,它让我在书海中不断地遨游。虽说名着各有个的优点,各有个的方法,但最让我惊目称奇的却是《古诗七十首》这本书。
当我还是一个牙牙学语的孩童时,我就开始背《古诗七十首》,我那时还小,不懂事,不能理解其中蕴含的道理,只知道就是背、背、背!而现在,我已经长大了,能明白其中的道理,并用它们来鼓励我,激励我做好身边的每一件事。
《琴诗》:若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?——美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。
这首诗中所说的手指和琴缺一不可,只有它们成为一个整体,才能弹奏出高山流水般的曲子。他和我们人一样,比如说一个班级,只有这个班的每一分子,每一员都团结起来,才能让这个班级变得更完整,成为一个大“家庭”。当然,其中也包括我,我也要为这个“大家庭”而努力奋斗,因为这是一个团体,少了谁都不行!
《草》:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。——说明世界上的事物都是运动、变化、发展的,而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的。规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼,有野火摧残,旧事物的威力可谓横肆暴虐,却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生机。
是啊,连这只有每天默默扎根在泥土里的小草,都能在严寒相逼,野火摧残下仍然能够这么顽强地生长,生机勃勃,一派生机。我也需要有这种顽强的精神和不屈的信念,每当遇到什么困难时,我都会想到这风吹雨打,烈日炎炎下仍然能够如此顽强生长的小草。因为我觉得我不能输给小草,我要超过小草,比小草更坚强地活下去!
《游园不值》:应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——任何具有旺盛生命力的新生事物,是无论如何也禁闭不的。
不光只有植物是这样,人也是一样。你可以在你的“舞台”上尽情地施展你的才华,没有任何人会去阻拦你。
会当凌绝顶,一览众山小。我告诉自己:加油吧,一定要登到最顶峰,看看其它的山有多么小。我一定要超过别人,因为有《古诗七十首》陪伴着我!它是教育人最好的一本书!
3. 求篇作文,高中古诗词扩写辛弃疾是南宋杰出的爱国词人,《破阵子》是他的名篇之一。从题目看是寄给好友陈亮 , 抒发抗金壮志的。陈亮,字同甫,著名的爱人,和辛弃疾同属主战派,又同遭投降派的打击 迫害。118年,陈亮到带湖访问辛弃疾,一对志同道合的战友,促膝畅谈,共抒北伐壮志。之后,两人又作词唱和。本篇即作于带湖之会以后,自抒壮怀激烈与之共勉.
本篇以浪漫主义与现实主义的虚实结合方法,来驰骋壮志,抒写愤。词人将自己 的爱国之 心,忠君愤懑,都熔铸在这篇神飞扬而又慷慨悲壮、沉郁顿挫的词章里。 这首词题为“壮词”,壮就壮在它形象地描绘了抗金部队的壮盛军容豪迈意气,道出了英雄的一片壮心。”醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”起首两句情景交融,不胜感慨。这两句紧扣“壮”字,是现实生活的写照。此时词人罢职闲居,但目睹国事则忧心如焚,胸中块垒,惟有以酒浇之。醉酒之时,词人还拨亮灯火,深情地端祥着心爱的宝剑。“挑灯”“看剑”是写动作和神态。灯的红光,剑的寒光想相互交融,透射着一种特有的壮烈气氛。从这钟壮烈气氛中,可以看出词人在刀光剑影中抗战杀敌的愿望是多么迫切!“挑灯”“看剑”的举,真切地表现了词人此时内心的郁愤,而透过这,词人又仿佛回到了那令他日夜梦萦的战场和那难以忘 怀的 岁月。在迷离仿佛的醉态中,英雄酣然入梦,一梦醒来,各军营里 召唤战士出征杀敌的号角响成一片。“梦回吹角连营”渲染了士气的高涨,军心的振奋。
“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。”意思是:部下的官兵分食烤熟的牛肉,军乐队奏出雄壮的战歌。“八百里”,牛的代称。《世说新语?汰侈》载:王恺有一头爱牛,名“八百里交”。后人即用“八百里”指牛。“麾下”,指部下。“五十弦”,泛指多总种乐器。“翻”,演奏。“塞外声”,以边塞为题材的雄壮悲凉的战歌。这两句进一步渲染军中的战斗气氛,部队给养充足,官兵同甘共苦,一起分那些食烤熟的牛肉,军乐队奏响雄壮的战歌,以鼓舞斗志。我们分明看到威武如山的军营里,斧戟从立,直指苍穹;旌旗翻飞,哗哗作响;将士们铠甲发亮,一个个雄姿英发。这场面是何等壮观、热烈!“沙场秋点兵”,它使人感到这支士气高昂的队伍的赫赫军威。到了秋高马肥,正是用兵杀敌的好时节,战场上正检阅军队,准备长驱出征。只用五个字,就栩栩如生地写出了雄壮威武的阵容,再现了词人立马阵前,点兵授令的形象,笔酣墨饱地 对上文所描写的情况作出了出色的小结,收束有力。
下片紧承上片的词薏来抒写,把 *** 推向高峰。“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。”这两句是说英雄骑着快如的卢的战马,手持狠有力量的弓箭,飞驰战场,英勇杀敌。“的卢”,良马名。据《世说新语》载,刘备在襄阳遇难,的卢载他一月三丈,脱离险境。后来用“的卢”形容善战的良马。“霹雳”,比喻响声如雷。这两句连用两个比喻,让我们好象看到的卢快马在飞驰电掣般前进,强弓劲矢在霹雳般震 响。一幅风尘蔽日、金鼓匝地的战斗情景便跃然纸上,爱国将士们冲锋陷阵,所向无敌的英雄气概,历历如在目前。这是壮词壮景的进一步烘托,是壮词壮意的进一步生发。
“了却军王天下事,赢得生前身后名。”“天下事”,指收复失地,统一祖国的大业。“生前身后名”,意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名,字里行间洋溢着爱国 *** 。这两句意味着词人看到大功告成,踌躇满志,从而发出愉快的欢呼声,连调子也是轻松而又大气磅礴的,使词的感情上升到最高点。
结句“可怜白发生”,笔锋陡转,使感情从最高点一跌千丈,吐尽壮志难酬的无限感慨,揭示了理想与现实的尖锐对立,抒发了报国有心,请缨无路的悲愤,使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。这一句与首句相呼应,都是叙写现实生活的感受,与中间梦境形成强烈对比,有力地表现了报国有志志不伸的悲愤。
这首“壮词”,气势恢弘,慷慨激昂。从结构上看,构思奇特,结构奇变。它打破一般填词上片写景,下片抒情的传统写法。除首尾两句写现实外,中间全写梦境,过片不变。梦境写得雄壮,现实写得悲凉;梦境写得酣畅淋漓,将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点,结句猛然跌落,在梦境与现实的强烈对照中,宣泄了壮志难酬的一腔悲愤
4. 高中诗歌作文在我短暂的学习生涯中,我的故事数不清,有喜有忧,有笑有泪,有花有果.这一些故事就好象黑幕上缀着的星星,但有几个却是我终生难忘的.
那是我4岁的事.一天夜晚,繁星满天,我坐在院子里数星星,突然看见小凳旁边那盛满水的脸盆里有一轮圆圆的月亮.我欣喜若狂,看了又看,按奈不住自己心奋的心情,忙跑到同院的好伙伴美美家里.我把小嘴贴在她的耳朵边神秘地说;"喂,美美,我家有一个圆月亮."我才不相信呢!你骗人!"骗你是小狗,比信到我家院子里去看,"我急辩道.于是,美美和我一起来到院子里.
"看!'我自豪地指者脸盆了的月亮,洋洋得意地说.她蹲在脸盆旁边,一边看,一边自言自语着;"怎么不象在我9岁那年,我经历了独立自主的考验.那天,我上完课第一次回家,我搭上了一辆5路车.车上的乘客满满的,也许是因为十一的缘故吧.人渐渐少了起来,我挑选了一个靠窗的座位坐了下来,欣赏只窗外的美景.时间一分一秒地流逝着,车上的人 越来越少,最后我乘到了终点站.我眼看车上就我一个人,我心中七上八下的,就好象是断了线的风筝似的,无依无靠.我上前问了问司机,驾驶员殷勤地对我说;"最多要半个小时!"我一 *** 坐了下来,我被吓傻了.我呆呆地等着,拖着那骨碌骨碌的饿着的肚子.终于启车了.我有了精神,伴随着车,我回到了家天上的呢?"哦,对了!天上的月亮是这个月亮的妈妈."我自豪地说.美美不做声了
我的故事,也许充满幼稚,缺憾.但我认为我的一切成功都是源于我那小小的童年故事.
故事组成生命,生命成就未来!
5. 高考满分作文古诗风若遥远的回音,追着梦的翅膀,在亘古不变的神话里寻找一个金碧辉煌的王朝。他是史诗里深藏的墨迹,带给人我发言说的美丽和忧愁 ,他是云彩里镌刻的记忆,留给世界难以忘却的厚重和大气。宛若宝剑上镶刻的星辰,恍若上镶刻的太阳,一袭轻纱下的曼妙舞蹈,摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏,浑厚如黄钟大吕的音符直观苍穹。是你吗,唐朝?
我用想象触摸你的轮廓,我手心的雪花包含欲放,我梦想的枝头缀慢星光。没有比风桥更波澜的心情,摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠,张口一吐就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅,渭成的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美,艺术情怀的宏广。唐朝啊,你的美丽竟是这么多生命的拓荒,怎能不令人陶醉?怎能使人遗忘?
我的脚步惊醒了你繁华的美梦吗?那根透明的琴弦还在你修长的手之下震颤,震落了美人脸上凝香的露华,是谁的眼泪这样甘之入泉?面对银烛秋光冷画屏,你叹息了吗?踱步瑶台的风,高处不胜寒的无奈,切莫乱了音律,不然古淡清纯的山水恨你,恨你弹指惊春去。而今,你竟融成一盏铁观音,散发着沧桑中冶炼过的从容风味,让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往,一个泱泱大气的传说!
你仍然庄严的站在中华五千年的青史中,以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同斉。用星子引火燃烧人们心中那泓不老的渴望,以月光为酒盛满一杯又一杯飘逸和逍遥。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮,醉了一个又一个世纪,以及那些坚守岁月的人,朝霞从此耀眼,残阳从此灿烂,中国聪从此芳醇神奇,永久蕴香迷人。是这样吗,唐朝?
你陶醉和震响了整个生命世界!把満纸才子的情高遐想折好,我愿枕琴声做一场崇古清梦,醉于此间,不再醒来。
纵使时间流淌,时光飞逝,美丽的唐朝不老,永恒的记忆不褪。
6. 作文:题目自拟(初中)字数600~1000,诗歌20~40行最好别写诗我的中国梦很多人都有一个中国梦,当然我也不例外,我也有,只不过我把它埋藏在心底.但我相信,这个梦——中国梦在我长大时一定会实现的.1949年9月决定以五星红旗为国旗,以《义勇军进行曲》为国歌,以北平为首都并改名为北京,用公元纪年.10月1日下午,隆重举行开国大典, *** 向全世界庄严宣告:中华人民共和国中央人民 *** 今天成立了!成立后新中国需要大批的人才,来实现社会的发展,科技的进步,成为一个强大的国家.作为一名中学生,职责是上课认真听,作业认真写,考试认真做,长大后才能有美好的未来.“功夫不负有心人”.我相信这点!只要有付出就会有收获,我的中国梦就是:考上自己理想的高中和大学,我其实很明白空想是没用的,必须得靠自己辛勤的努力和奋斗!当然了,考上理想的高中是一部分,考上理想的大学也是一部分,最重要的一部分是出社会不能扰乱社会,不能做危害社会的人,做一个有益于人民的人,不能目无法律,做一个心中有法的人!这话一下子让我想到了老师教过的一篇课文:《纪念白求恩》这是伟大的领袖 *** 为纪念白求恩时写的,写于1939年12月21日.白求恩大家因该非常熟悉,他并不是中国人,有人不禁要问不是中国人为什么70多年人们那么的爱戴他,他到底有什么事迹和精神值得我们学习?白求恩(1890—1939)国际主义战士,加拿大 *** 党员,胸外科医师.有一次为伤员实施急救手术时受感染,1939年11月12日在河北唐县逝世.我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神.这次我深受启发,我发誓:长大出社会后工作一定做一个有益于人民的人,我相信从这点出发,就可以变为大有利于人民的人.一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人.这就是我的中国梦.我们应该持一种平和的心态,我们在享受社会进步带来的物质生活时,要保持这种心态,但绝对不是不思进取,安于现状.社会的发展,科技的进步,给我们创造了前所未有的机遇,让我们与我们的国家一起腾飞,做一个与时俱进的人.只有这样我们的国家才会更美好.。
7. 经典古诗词(写作文能用上的)满江红 江行和杨济翁韵
过眼溪山,怪都似、旧时曾识。是梦里、寻常行遍,江南江北。
佳处径须携杖去,能消几两平生屐?笑尘埃、三十九年非,长为客!
吴楚地,东南拆。英雄事,曹刘敌。被西风吹尽,了无陈迹。
楼观才成人已去,旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻,今犹昔。
满江红 游南岩和范廓之韵
笑拍洪崖,问千丈、翠岩谁削?依旧是、西风白马,北村南郭。
似整复斜僧屋乱,欲吞还吐林烟薄。觉人间、万事到秋来,都摇落。
呼斗酒,同君酌。更小隐,寻幽约。且丁宁休负,北山猿鹤。
有鹿从渠求鹿梦,非鱼定未知鱼乐。正仰看、飞鸟却应人,回头错。
满江红 送李正之提刑入蜀
蜀道登天,一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病,不堪离别。
东北看惊诸葛表,西南更草相如檄。把攻名、收拾付君侯,如椽笔。
儿女泪,君休滴。荆楚路,吾能说。要新诗准备,庐山山色。
赤壁矶头千古浪,铜〔革是〕陌上三更月。正梅花、万里雪深时,须相忆。
水调歌头 舟次扬洲和人韵
落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸高搂。
谁道投鞭飞渡?忆昔鸣〔骨高〕血污,风雨佛狸愁。季子正年少,匹马黑貂裘。
今老矣,搔白首,过扬州。倦游欲去江上,手种橘千头。
二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。莫射南山虎,直觅富民侯!
水调歌头
盟鸥带湖吾甚爱,千丈翠奁开。先生杖履无事,一日走千回。
凡我同盟鸥鸟,今日既盟之后,来往莫相猜。白鹤在何处?尝试与偕来。
破青萍,排翠藻,立苍苔。窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。
废沼荒丘畴昔,明月清风此夜,人世几欢哀?东岸绿荫少,杨柳更须栽。
水调歌头 和马叔度游月波楼
客子久不到,好景为君留。西楼着意吟赏,何必问更筹?
唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。鲸饮未吞海,剑气已横秋。
野光浮,天宇回,物华幽。中州遗恨,不知今夜几人愁?
谁念英雄老矣?不道功名蕞尔,决策尚悠悠。此事费分说,来日且扶头!
水调歌头
我志在寥阔,畴昔梦登天。摩娑素月,人世俯仰已千年。
有客骖鸾并凤,云遇青山、赤壁,相约上高寒。酌酒援北斗,我亦虱其间。
少歌曰:神甚放,形如眠。鸿鹄一再高举,天地睹方圆。
欲重歌兮梦觉,推枕惘然独念,人事底亏全?有美人可语,秋水隔婵娟。
八声甘州 夜读《李广传》,不能寐,因念晁楚老、杨民瞻约同居山间,
戏用李广事,赋以寄之。
故将军饮罢夜归来,长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未识,桃李无言。
射虎山横一骑,裂石响惊弦。落魄封侯事,岁晚田园。
谁向桑麻杜曲,要短衣匹马,移住南山?看风流慷慨,谈笑过残年。
汉开边,功名万里,甚当年健者也曾闲?纱窗外,斜风细雨,一阵轻寒。
南乡子 登京口北固亭有怀
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。
破阵子 为陈同父赋壮语以寄
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!
8. 我从古诗中学到了语文作文盈月如盘,一双秋水,那是翠翠断天涯的眼波;新月如钩,一支独弦琴波动檐雨的念珠,摇曳一点秋红;月华如帘,一曲催人泪下的琵琶散去在漫天云雾中。
语文,如一盏指明灯。“大漠孤烟直,长河落日圆”。
语文,如溪水般叮咚。“明月松间照,清泉石上流”。
“春江又绿江南岸,明月何时照我还”每当我读到这一首诗,总会情不自禁地在“绿”字前面停下来,细细咀嚼,慢慢体会就在这不经意间,我从古诗中学到了语文。 唐诗让我欣赏到大江南北的无限风景。
语文又是一幅意境悠远的水墨山水画,让人陶醉。看,“会当凌绝顶,一览众山小。”
是泰山雄伟壮观之景。“飞流直下山千尺,疑是落九天。”
是庐山恢弘的气势。 一首首博大精深的古诗,积聚了古人和豪情壮志者的感慨与情感。
它带我进入了一个个奇妙的世界,每个字,每句话,都让我在不知不觉中与语文来了一个亲密接触,我像一个如饥似渴的孩童投入到母亲的怀抱,汲取着营养。 语文,它是无处不在的,或许它本身就是一首歌吧!一首令人百读不厌,回味无穷的诗。
读诗犹如品茗茶,茶尽芳香犹在令人回味。
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