恋爱的恋爱形态

恋爱意识形态分为五个时期：无知期、虚荣期、懵懂期、渴求期、成熟期。

而各时期间不存在必然递进性，也不是每个人都会经历所有时期！ 身体接触是人的心理敏感地带，不当的身体接触会让人感到恶心、反感、恐惧，适当的身体接触会使人感到心动、温馨、美好。恋爱中把握身体接触的时机非常重要，是恋爱度快速升温的方法。

恋爱身体接触步骤一般分为：头发—肩膀—牵手—搂腰—拥抱—接吻。 补偿心理

有的人由于夫妻分居，寂寞难耐，或者因为夫妻一方有生理缺陷，生理上得不到满足，或者夫妻关系不和，因而主动寻找第三者或乐意接受第三者予以补偿，从而形成婚外恋。其实，性生活并非夫妻生活的全部内容，只要夫妻之间加强联系，感情上多沟通，心里想念对方，生活照样充实，又何须补偿。

享乐心理

有的人由于受资产阶级性解放思想的影响，或者受*秽书刊的影响，认为人生在世，吃喝玩乐，趁着年轻，及时行乐，因而异性，从而产生婚外恋。其实，性解放及*秽书刊是害人的毒素，我们每个人都应自觉予以抵制，树立正确的道德和人生观，不能错将砒霜当白糖。

相悦心理

有的男女因为工作上相互帮助，支持，久而久之，双方均有好感，两情相悦，从而产生婚外恋，其实工作上的好帮手，未必能成为生活中的好夫妻，既然双方在工作上互相帮助、互相支持，为何不象兄妹、姐弟一样相处呢?

互利心理

有的人由于工作上的制约关系，互相利用，互相勾结，合伙作案，成了一根线上的两只蚂蝉，双方谁也离不开谁，从而产生婚外恋，其实，俗话说得好：“手莫伸，伸手必被捉”。一旦东窗事发，锒铛入狱，这的婚外恋只好到监狱去“恋”了。 柏拉图式爱情是指追求心灵、善、不朽，反对形体恋或为主的精神恋爱，也不是纯精神恋爱。(个人认为形体、性、精神、心灵彼此间是相互依存、容合、统一的结合体)

“柏拉图式的恋爱”是被称为“精神恋爱”的一种真爱。这种爱反对纯粹的，追求心灵之美，不朽之爱，它认为爱情和是相互对立的两种状态。柏拉图恋爱重视精神的交流，而不是肉体的欲望，这也是一种真爱。恋爱三种形式，即精神恋爱、传统恋爱、肉体恋爱，精神恋爱与肉体恋爱产生极限对比，它是恋爱的精纯境界，只求精神交流，充分体现了人的神性；肉体恋爱是只图欢愉的不道德行为，充分体现了人的兽性；传统恋爱是最为正规的一种，兼顾了情与性，情爱是爱情的灵魂，是爱情的调和剂，情爱是的先决条件，是情爱的升华，只有如此才能达到致高无上的爱情境界。柏拉图推崇的精神恋爱，其坚信真正的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。

主要特征

柏拉图认为：“当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对的强烈需求时，心境是平和的，是人性中兽性的表现，也是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，这是由于人的本性中，神性强于兽性，精神交流是美好的、道德的。

我们同意说爱本身无所谓好与坏，而仅当爱情导致善或恶的行为时才可以说爱有好坏之分。一个坏人邪恶地放纵情欲，那么这种爱是卑鄙的，而一个有道德的人高尚地追求爱情，那么这种爱是高尚的。邪恶的有爱情的人是世俗之爱的追随者，他想要的是肉体而不是灵魂，他的爱心的对象是变化的，短暂的。所爱的肉体一旦色衰，他就远走高飞，背弃从前的信誓，他的所有甜言蜜语都成了谎言。而那些追求道德之美的爱人会终身不渝地爱他的情人，由于他所爱的东西决不会褪色《会饮篇》---第 219页。

“因为智慧是事物中最美的，而爱以美的东西为他爱的对象，所以爱必定是智慧的热爱者，正因为如此，他介于有知与无知之间” 《会饮篇》---第 245 页。

除了求善，爱决不会企盼任何 事物的另一半或全部。人们如果确信他们的手脚对他们来说是坏的，那么他们甚至会把它们砍去。我确实认为，只有在善属于我们自己、恶属于其他人的意义上，我们才会赞美我们自己拥有的东西，因为我们爱的对象是善的，我们只爱善的，不爱其他。 《会饮篇》---第 247 页

只有通过生育，凡人的生命才能延续和不朽。我们已经同意，有爱情的人企盼善能永远归自己所有，从中可以推论，我们一定会像企盼善一 样企盼不朽，也就是说，爱就是对不朽的企盼. 《会饮篇》---第 248 页

他应该学会把心灵美看得比形体美更为珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不美，也会爱上他，并且珍视这种爱情。他会期待着与这样的心灵对话，加速养成自己高尚的品质。经过心灵之美，他会被进一步导向思考法律和体制之美。等他发现了各种美之间的联系与贯通，那么他就会得出结论，形体之美并不是最重要的。 《会饮篇》---第 248 页

“当原先那种对美少年的爱引导着我们的候选人通过 内心的观照到达那种普世之爱时，他就已经接近终极启示了。这是他被引导或接近和进入爱的圣地的惟一道路。”《会饮篇》---第 253 页

“从一个美的形体到两个美的形体，从两个美的形体到所有美的 形体，从形体之美到体制之美，从体制之美到知识之美，最后再从 知识之美进到仅以美本身为对象的那种学问最终明白什么是美。一旦你 看到美本身，那么你就决不会再受黄金、衣服、俊男、美童的迷惑。“你现在再也不会注意诸如此类的美，这些美曾使你和许多像你一 样的人朝思暮想，如醉如痴，如果可能的话，你们就终日厮守在心 爱的人儿身边，废寝忘食，一刻也不愿分离，追求最大的满足。《会饮篇》---第 253 页—第254页

“一个爱者可以亲吻、昵近、抚摸被爱者，象父亲对儿子一样；如要求被爱者做什么也一定是出于正意。在与被爱者的其他形式的接触中，他也永远不许有任何越此轨道的举动，否则要谴责他低级趣味，没有真正的音乐文艺教养。” ——理想国（第三卷）

西方学者对此也众说纷纭，有一点是可以肯定的，即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。

基本特征

一.柏拉图式的爱情，不是所谓纯粹的精神恋爱――没有任何肉体接触的纯浪漫情怀，而是指“身体爱欲与灵魂爱欲”的统一，或“身心合一者”。

二.柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有；即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终，也只能是两条在远处守候的圆弧，留下回忆中最为美好的片段当作永恒！

三.柏拉图式的爱情也强调爱情高于性（“爱情”高于“快感”）。

四.柏拉图式的爱情也暗示着性与爱情（如同“属民的爱若斯”）、爱情与婚姻（像“凭灵魂生育”；“身体方面的生育欲”）、性与婚姻（像“同性恋爱与异性婚姻的区别与结合”）的可分离性（或功能独立性）。

五.柏拉图式的爱情，又不过是通过爱慕一个又一个美的身体而追求“美本身”（“美的理念”）的一种永无止境的“理想”。换句强势的语气（口吻）说，柏拉图式的爱情是指爱情说到底是属于理想世界（“理念世界”）的东西，在现实（世俗）世界中实际上是不可能的。 摘录自龚咏雨《重大人生启示录2013版》

1.真性情的人都喜欢爱情这么回事，它是美与艺术的产物。

它是无私的付出，而绝对不是占有。

爱情中并没有痛苦与争执，没有比较和沮丧，没有得到和失去，没有经验和执著的记忆，没有克制和纵欲。有的是纯真的心灵，你接近它便受到了它的信仰般的美的回馈。你必然要占有它，那么你必将失去它。它不能被占有，只有在你纯真的时候融入它，成为它的一个朴素的化身。

2.人们对爱情的失望是由于人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。本能的爱情是男女之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引，这是一种纯粹的自然规律，而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣，它在暂短的时间里拥有爱情的浮华，但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财富渲染下的美丽象。

3.我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。

人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么遗憾的人生啊！

4.面对你爱的人，不要去习惯他（她），不要去拿他（她）和别人做比较。你爱他，她是你全部的世界，你的心中若生出对他（她）爱的懒惰，便告诫自己你犯了错误，然后心中重燃起炽热的情愫，像初识他（她）那样，珍惜他（她），爱他（她）。

5.我们可以对两个或以上的异性付出我们的爱情吗？

当然可以。我们完全可以对多个异性付出自己最纯粹的爱情，只要这爱情是洁净的，那就是伟大的事情。

未来，人们越发崇尚精神的自由，爱情会像一件艺术品一样。一个旅行的人大可在不同的旅途中爱上不同的女子。爱情不会再附带那些俗世的东西，它是创造，艺术创作，是灵魂最大的喜悦。而自然，我们也可以为我们所爱的任何一个异性奉献自己的生命。

6.一个男子爱上了爱丽，宁愿为她付出自己的生命，让爱丽深深感动，但爱丽并不爱他。善良的爱丽决定用自己的身体来弥补他，让他全然地得到自己一次。这深深抚慰了男子的悲伤。往后两人依然有亲昵的行为，这样男子慢慢抚平了失去的痛苦，不久远离了爱丽。多么美丽善良的人。冷酷无情会给另一个生命带去巨大的灾难、悲伤、恐惧，应当慎重！

7.我们应当允许自己的恋人，妻子或丈夫和别的人产生爱慕和身体的交流，只要他（她）仍然最爱的是你并永远不离不弃。如果他（她）最爱的不是你而离去也没什么需要争执和悲伤的。我们在爱时要无比的真挚投入，如果离开了也要像友人分别。不管如何他（她）曾经那么爱过你，将自己生命的一部分全给予了你。

人生哲理是什么

爱情是男女间体貌相诱、心心相印和情投意合的东西，它的先天条件和后天环境是缺一不可的。只是心仪而缺少生活是谈不上爱情的，顶多可说是。爱情需要、需要真情、需要钟情、需要心情、需要感情、需要热情、需要动情、需要友情、需要性情，它的情感与情怀、情意与情欲、情结与情缘，都将维系在生活的方方面面和角角落落。它的力量强大，几乎能战胜一切；它的作用无比，几乎能摆平万事。爱情的持久性在于间的呵护和创造，生活相依，生性相近，除了想念还是想念，除了行动还是行动。它的言语总是情深意切地表现出或痛苦或快乐、或温馨或美好、或热情或强烈、或关心或体谅，恋情悠悠，心思绵绵。为爱能牺牲一切，也能创造一切，奉献所有。爱情的神秘一旦解读，没有什么不好意思的，它不过是身心的慰藉和需要。爱情的雅俗与强弱、文明与野蛮、道德与法律，都有其自身的主观性和客观性要求。谁对谁错，孰是孰非，各自有各自的看法和观点，它们的需要和产生，总会有它们的根据和条件，原因和环境。在我们的生活中，很多偶然其实就是必然的结果。我们的行为习惯养成之后是很难改变和割舍的。对于人来说，生活质量的提高，重要的不是物质，而是精神，是爱情赋予我们聪明理智的行动，以求达到健康卫生持久完美的要求和愉悦的方式方法。在这古老而传统的爱情土地上，我们种植着，同时又护养着属于自己的美好。无论时代如何变化，社会如何发展，季节如何更换，爱情总有它顽强的生命力，总是我们永久的话题，爱情始终新鲜而甜美。因此，由爱情到婚姻到家庭再到爱情，都是生活的需要。也因为生活的需要，我们坚守道德，制定法律，让生活在社会中找到应有的底线，以致获得和实现人生的美好。 ——选自叶千华《心灵夜语》第348页

（以下“爱情哲言”摘录自龚咏雨《重大人生启示录2013版》）

真性情的人都喜欢爱情这么回事，它是美与艺术的产物。

它是无私的付出，而绝对不是占有。爱情中并没有痛苦与争执，没有比较和沮丧，没有得到和失去，没有经验和执著的记忆，没有克制和纵欲。有的是纯真的心灵，你接近它便受到了它的信仰般的美的回馈。你必然要占有它，那么你必将失去它。它不能被占有，只有在你纯真的时候融入它，成为它的一个朴素的化身。

人们对爱情的失望是因为人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。

本能的爱情是男女之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引，这是一种纯粹的自然规律，而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣，它在暂短的时间里拥有爱情的浮华，但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财富渲染下的美丽象。

我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。

人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么遗憾的人生啊！

面对你爱的人，不要去习惯他（她），不要去拿他（她）和别人做比较。你爱他，是你全部的世界，你的心中若生出对他（她）爱的懒惰，便告诫自己你犯了错误，然后心中重燃起炽热的情愫，像初识他（她）那样，珍惜他（她），爱他（她）。

我们可以对两个或以上的异性付出我们的爱情吗？当然可以。我们完全可以对多个异性付出自己最纯粹的爱情，只要这爱情是洁净的，那就是伟大的事情。

未来，人们越发崇尚精神的自由，爱情会像一件艺术品一样。一个旅行的人大可在不同的旅途中爱上不同的女子。爱情不会再附带那些俗世的东西，它是创造，艺术创作，是灵魂最大的喜悦。而自然，我们也可以为我们所爱的任何一个异性奉献自己的生命。

一个男子爱上了爱丽，宁愿为她付出自己的生命，让爱丽深深感动，但爱丽并不爱他。善良的爱丽决定用自己的身体来弥补他，让他全然地得到自己一次。这深深抚慰了男子的悲伤。往后两人依然有亲昵的行为，这样男子慢慢抚平了失去的痛苦，不久远离了爱丽。多么美丽善良的人。冷酷无情会给另一个生命带去巨大的灾难、悲伤、恐惧，应当慎重！

我们应当允许自己的恋人，妻子或丈夫和别的人产生爱慕和身体的交流，只要他（她）仍然最爱的是你并永远不离不弃。

如果他（她）最爱的不是你而离去也没什么需要争执和悲伤的。我们在爱时要无比的真挚投入，如果离开了也要像友人分别。不管如何他（她）曾经那么爱过你，将自己生命的一部分全给予了你。 当爱到了，请你迎接；当爱灭了，请你待接。

牵紧我的手，我们一起走，路在幸福的尽头。

这是一个美好的人生，正因在如此美丽华年的时代里，邂逅了如此动人的你，成就我们如此幸福的生命。

我不需要感人的承诺，只要你在我的身边，便是那最坚贞的守候。

我愿用一生等侯，期许你一刻回头。

你是我一生的唯爱，我是你一世的追逐。

愿用此生年华，与你共筑一份幸福，美丽的传世爱恋。

如果，你爱我，那一定是上天对我的眷顾，而非我的魅力之属。

只要有我们在，这世间，幸福，美满的爱便还在。

我在你眼里，而你，在我心里。

宽容，不是退让，而是爱。

爱是一个字，但我们可以把它变成一个美丽的故事。

有你在的地方，便是幸福存在，我心所系渴望的向往的地方。

你的名字，对他人来说仅是一个名字，对我来说是一分心动，一分关怀。

你就是我最珍贵的礼物，生日有你何须祝福。

今生的爱恋，那是上辈子你我约定好了的誓言。

和你在一起的时间，我总觉得很短，哪怕在别人眼里很长。

若寂寞，那仅是想念你的孤独，若忧伤，那介是思念你的惆怅。

无论你走得多远，我都将永远在你的身后，守候你的停留，哪怕你从未转身回头。

倘若你还未拥有幸福，那我又怎能得到幸福。

只要你的一句我爱你，不管你在哪里，我在哪里，我都回去找你，对你说，我也爱你。

你是我一生的信仰，是我追逐梦想与幸福的方向。

如果邂逅，相爱，后分手，回首，转身，我会再停留，只要你一句挽留，我就停下不走。

没见到你的每一天我都在想念，见到你的每一天我都在爱你。

如果毕业三年，我回头你还在，我就娶你。 如果分别三年，我等待你还爱，我就嫁你。

和你生活的每一天，每一份经历，每一刻感动，我都珍藏在爱的时光轴里。

这个世界我可以毫不在意，唯有你是我最真切的关心。

我找你，得一份全世界最幸福，浪漫真挚的感情，你促足，获一份天下最真切温暖美满的关心。

用全世界的文字，写一句我喜欢你，用全世界的语言，说一句我爱你，却也表达不出我爱你的深情。

不哭泣，一切的困难，我替你承担，不害怕，漫天的黑暗，我指引你方向，不孤单，牵紧我的手，一辈子此生与你一起走。

你的名字，在我的字典里，注释着我爱你，我们的故事诠释着爱情的真谛。

此生奋斗的努力，坚守的信念，红尘的脱离，只为等待你一句，期许已久的我愿意。

或许曾有人带给你眼泪，而我只想带给你开心，我没有整个世界，但我愿给你所拥有的一切。

你带给我人生的启蒙，爱情的启示录让我懂得生命的意义，那就是和你在一起。

我不想要前世今生，我怕来生我爱你，却已不记得你，让生命的轮回永生永世停留在今生今世，这样就可以爱你守候你千秋万代，永恒不绝。

这个时代，是我爱你的世纪，每一个日子，都是我爱你的一天，这一百年的故事，就是我们的，将写下人类史最美满的一百年时间，你的一句我愿意，我将珍惜这一世纪。

愿为你离别所有的红尘纷乱，一世的爱给你，愿为你离开全部的璀璨繁华，一生的年华交你。

我爱的人，就是全世界最好最美最迷人的人。

爱你或许是一时，而这一时长，将会延续至整个生命。

牵着你的手，我就握着全世界的甜蜜与幸福，拥有你我便得到了整个世界。

坚守誓言那是我爱你的承诺，给你幸福是我恪守的信条。

我的心里，有一个人世界，而整个世界，就只有你。

世界上最温暖的是你的怀抱，世界上最迷人的是你的脸庞，世界上最幸福的是在一起的我们。

错过无数人之后，我才邂逅了你，因为最珍贵的，总是留在最后的。

我爱你不仅是一句言语，更是此生不变最真挚的承诺。

上天派我来到这个世界上，就是让我用尽全力带给你幸福。

此生的时间太短，不够我的爱长，世界太小，不足我的爱大，美好太少，不够我的爱多。

我的爱有很多很多，但你一个人就占了全部所有所有。

人生的繁华有多少我并不介意，生活有你就精彩万分。

这个世界的一切都是相对的，正如我爱你对你爱我，我幸福对你幸福。

这个世界有一种话，是甜蜜的，有一种任性是温馨的，有一种经历是欢乐的，有一种要求，是的，有一种难过，是关心的，有一种打闹是幸福的，有一种生活是美满的，那是一种有你陪伴的生活。

我的肩膀，给你一辈子的依靠，我的手掌，给你一世的温暖，我的身体，给你此生的呵护。

我爱你，这三个字，我为之努力了前半生，我愿意，这三个字，我将为之珍惜一辈子。

你是我的操作系统，在我的生命里拥有最高权限，我仅许你操作我人生的一切。

允你一世承诺，许你一生幸福。

你是我的爱，此生最大的幸福，你走过的足迹，我追寻爱的踪迹。

红尘一段爱，情海一缕缘，执念一相见，珍守一人心。

写给：活着累、迷茫、抑郁、痛苦、悲伤、孤独、绝望的人

它是关于人生的根本的原理和智慧，是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。

它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等，相比理论化、系统化的哲学而言。

它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》，它也可以泛指一切人生价值观。

它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。

什么是人生哲理

《不可错过！全球一亿人点赞的能改变你一生的神文！》

1. 这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？——《重大人生启示录 前言》

2. 人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的一生的本质是痛苦，快乐只是昙花一现。

3. 我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。

4. 人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。人生的无意义赋予了人的自由，倘若人生有一个注定的意义，那么都如同一具机器。

5. 每个人都没有绝对的道德底线，只是诱惑不够。也没有任何一个人能经受得住集体的道德审判。我们要学会宽容，像谅解自己一样谅解别人。

6. 我们诞生在这个世界是被迫的，这是最糟糕的事实。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

7. 给人带来最大痛苦的欲望是男女之间的性和爱。而我们要清醒地认识到：想象和现实是不同的。你极其放纵着你的想象，却不知那些想象中的快乐幸福仅仅只存在于想象中。在现实中亲身体验时，你便会残酷地认识到现实和想象的巨大差别，现实是平凡的，根本不是想象的那样灿烂和美妙。——想象和现实是不同的，现实世界是平凡的世界。

8. 生命中有两次让人感到“生无可恋，死无可依”的悲伤，第一次是刻骨铭心的失恋;第二次是理想破灭，将要接受这一生平凡的事实。如果你经历过，祝贺你已安然度过这深彻入骨的悲伤。如果你懂得了本书之前所述，便能明白，这刻骨铭心的痛苦实际上充斥着不存在的“想象”中的事物，充斥着对这个世界和他人错误的认知，如果此痛苦有十，则有九是不必承担的。

9. 存在，本身是如何得以存在的，是一个永远无法解释的迷。你本不存在，却并不出自自己意愿地无端存在了，无端遭受自身根本无法承受的剧烈痛苦，这痛苦一定有其意义，一定得有“人”为此负责，否则，就太荒诞了。这样的逻辑是基于：我们是父母所生，没有出自我们的意愿，我们的存在在创造者（人类、父母）来看有意义，父母也必然得为我们的存在负责。如果人无端存在，无端遭受自身根本无法承受的痛苦是无意义的，没“人”为此负责，这也必将会使人类以毁灭其自身的方式抵抗和报复存在的这种卑鄙、无耻。——这是最接近神的思维。请坚信，你的痛苦终将会偿还，你的快乐幸福也终将会偿还。幸好，人生中的快乐幸福只是昙花一现，痛苦才是人生的本质——人所遭受的快乐幸福的频次和指数与所遭受的痛苦的频次和指数相比不值一提。时间会逆流而行，一切失去的都将得到补偿，最终终究归于存在本身。

10. 一个没有高贵精神世界的人不足以谈真爱，真爱是灵魂层次发生的事情，多数人并没有灵魂。一个有灵魂的人是觉醒的，它必然时刻领悟到他（她）和他（她）所爱的那个人都是宇宙中孤独的生命，他（她）对她（他）的孤独有着深深的悲悯和同情。

（摘录自龚咏雨著《重大人生启示录》）

怎样才能长期地感到快乐、幸福？

其实幸福与快乐是一种思维产物，

从某种意义上来说，具有这三种特征的人一般最幸福。

一是乐观积极的态度

你不得不承认，

有些人天性乐观。

正如半杯水，乐观的人说，还有半瓶水，

而悲观的人叹息，只有半瓶水了。

相比悲观的人，乐观的人幸福感很强，

乐观的人永远更能积极拥抱生活，

比悲观的发现生活中很多机会，也更能勇往直前。

乐观的人相对具有更多冒险求胜的基因，他们不害怕失败，

在拼搏中去靠近自己想要的生活。

而这种正面思考带来也就是正能量循环。

所以我们常说爱笑的姑娘都会好运也就是这样意思，

某些角度上来说，面相学也是一种心理学，

相由心生，我们的内心与外在其实是一体呈现的。

二找到从事带有心流职业

心流就你甘愿沉浸在其中悄悄的不觉得时间流逝。

积极幸福心理曾阐述心流产生的几个因素

发生条件：

a: 技能相匹配且具有挑战性任务为首要条件

状态：

a专注于手中的工作；

b浑然忘我；

c掌控自如

d时间自然转化

e行动与觉察的融合；（知行合一）

结果：

a清楚的目标和反馈；

b:自己人生的经验及目标感实现

备注，见图所示

每个人在某些方面都有自己特殊的技能，

《哈利波特》女作家罗琳曾经在写作时，

刚好离婚，而且又带着两个孩子，

虽然生活支离破碎，贫困不堪，

但是她一旦开启哈利波特人物写作之旅时，

时间就仿佛穿越进入另一个时空，

使得她忘记生活的一切烦恼，

最后她用写作这股心流成全了自己的事业，

也成全了自己的幸福。

所以心流是持续做自己感兴趣的事情，

是我们在漫漫人生中抵抗无聊侵扰重要职业。

能够找到自己职业心流事业的女性

会比其他会更有幸福感与成就感。

三，活出有意义的人生

第三种幸福人生来自是有意义的人生。

毕淑敏曾说，人生是没有意义的，

但是人生必须要赋予她意义，

我们才能让生命焕发活力。

《活出生命的意义》弗兰克尔在这本自传书分享到，

意义是幸福人生一个必要因素。

他曾经历惨绝人寰的犹太大毒杀，在奥斯维辛集中营里，

而他相信自己的生命是有更多价值与意义的，

在奥斯维辛集中营中，他时刻思考着自己的专著，

憧憬着为人类留下自己的思想，就是因为这股积极信念

他的亲人相继被毒杀，他依然顽强挺过来，活到90多岁，

他的生命丰盈多彩，创造了生命的奇迹。

而他所提出的意义心理疗法风靡欧洲，成为许多人的拯救者。

他曾分享一个观点：一个人遇到一切事情都有一个终极意义，

也就是超意义，可是并不是每个人都理解并知晓这个意义。

而只能信仰它，这种信仰就是赐福与命运，信仰它的意义。

而对于意义疗法的关键则是，

我们不应该主动询问生命的意义，因为我们自己就是意义。

我们自己就是要去回答生命所提出问题的那个人。

我们必须要为自己的存在负责，

只有通过这种方式我们才能回答这个关于生命存在意义话题

曾经余华在《活着》那本，描述了福贵人生，

先后经历了丧妻，丧儿，最后自己带着孙子

在那片土地上耕耘，这就是福贵活着的意义，

他知道自己的生命还是有价值的，

所以即使面对亲人的众多离别，

他依然还活着。

这就是最朴实活着意义。

从这三种因素分析，

我们会发现，人生的幸福感是来自于自己，

一颗积极乐观的心，

从事带有心流的职业，

以及活出我们生命的意义来，

你只要具备其中一种，

我们生活幸福感就会大大提升。

当然这些都需要身心践行，

当我们离内心越近，

越能拥有心的能量时，

其实幸福就在像你靠拢。

你爱的是欲望，不是欲望的对象

什么是人生哲理

我确信人生哲理不是统一的，一个人有他自己的经历和感悟，这就是人生哲理。

人生为了你我他（她）！ 为了体验悲欢离合，生老病死， 为了弄明白人为了什么而活着？ 为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。 活得很辛苦、好累好累 因为社会很不公平，活着很无奈 伤心难过要哭泣,找到事做,就不无聊 是因为人生本来就是如此 没有一个人的人生是一帆风顺的 人生一切重要、只要努力就精彩！ 不要和别人攀比,这样你会活的很轻松 遇到任何事情要乐观对待 保持一颗平常心。 只要谨记：这一秒不放弃，下一秒有奇迹 人生难免跌倒和等候 要勇敢的抬头 阳光总在风雨后!

就是关于人生的根本的原理和智慧。

它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。

道教以「重人贵生」为重要特点，不主张人们离弃社会生活而修道。道教中人始终认为，「仙道」不离「人道」。只有很好地履行做人的社会职责，成为一个对社会有用的人，一个道德高尚的人，才谈得上修仙证道。信奉道教，重要的是将道教的精神、道教的智慧贯彻到生活之中，在社会生活中修道、行道、悟道。古云：＂不离日用常行内，直到先天未画前＂，就是说要即世间而超世间，不离生活而又升华生活。立足于生活，圆融于生活，服务社会，利益人群，这既是道教的优良传统，也是道教文化在现代社会中发挥积极作用的根本途径。

就是对于人生，对于活着的遇到的一些事、一些人的一些警句，总结，概括等等

就是心灵鸡汤

什么是人生，人生哲理又是什么？

踏实过好每一天

也许我们追求完美 但是我们心态一定要放平

一江烟雨任平生，坦然过好每一天

你只需用心生活。大步向前

人生哲理：什么是沟通

现在的智慧手机和电脑，让人们沟通便捷了，通过手机微信语音或视讯就能轻松聊天沟通。然而时过境迁，人世轮回，人们的步伐是快了，而人际关系却变得疏远、变陌生。

曾经，我们通过书信和朋友谈心，互诉衷肠。有过当初见到书信时的那份激动之情和期盼的思绪。那时的我们，最期待的就是朋友的来信，每当自己寄出一份问候的时候，就会迫切得到回复，每天回家的第一件事就是看看邮箱是否会有厚厚的书信趟在那里。因为等待的无期行致使我们愈加珍惜每一次的交流。那时我们只同熟悉的朋友聊天，与同道中人探讨人生。

曾经，我们通过电话互道思念之情。因为电话费的昂贵，故而愈加珍惜每次通话的时间，愈加重视每次通话的质量。因为思念之情我们时常会念起电话中的点滴情感。

现在的我们有了网路，有了各式各样的聊天工具，能够面对面的畅所欲言，每天的直视逐渐成为习惯。不再有当初的迫切心情，不再有那份期盼的思绪，更多的是话家常诉苦衷，打发空虚时光。因为每天的“见面”，致使我们不有迫切思念之感;因为习惯的形成，致使我们不再憧憬美好。因为即时即看，我们不再需要等待，从而也就缺少了等待时的激动心情;因为廉价，我们不再需要提前思考，从而也就缺少了思考的时间，成为了白话闲聊。这时我们开始与陌生人聊天，与任何仁成为朋友。

时代在进步，而人与人之间的关系却越来越疏远越来越陌生，人的情感越来越混沌，越来越茫然。曾经的执著期盼，而今却是新潮另类，不再是质朴的纯情，却变为陌生的友谊。社会的日新月异，致使我们社交圈越来越广阔，而关系却变得越来越淡漠，朋友虽多，却只是重量不重质，直到有一天，我们的思想返璞归真，才发觉原来逝去的才是最真实的，最美好的，而现在的一切只是最廉价的快餐生活。

什么是男人 人生哲理

男人 人生哲理如下：

男人创造世界，而女人创造了男人。

女人相信镜子，男人相信女人的眼睛。

男人眼里所欣赏的女人，或多或少，总难免具有他少年时感情亲近的女人的优点。

男人之嫉妒，一点儿也不比女人之嫉妒微小。

男人

解：田力人

释：是吃粮食的人有一把子劲即使冲动也总能挽回点点失败的面子不弃不馁。

男人

解：口十力人

释：男人就要一张嘴巴子实在中思路尽显正气每每窘境中力挽狂澜涛头展旗旗不溼。

男人

解：难人也。

释：从不懂事儿的小伙到有担当的难人这是一夜之间的事儿男人的潇洒是不怨不弃把自己手上的排打好甚至牺牲自己也不露生色面对指责笑笑而过男人你何苦为难自己有句土话你不懂吗有屁放有话说可有时候不是不说说有何用反而成了下次的推卸。

什么是“浓缩人生哲理”？

象棋谚语 浓缩人生哲理

象棋是中华民族的国粹。在九百六十万平方公里的泱泱国度中，到底有多少条象棋谚语？谁也难以统计。普通谚语，它产生于文字之前；象棋谚语，只能在象棋产生之后而出现，迄今也有一千多年的历史！可怜因为它扎根于民间，绝大多数只能靠“口头禅”流传下来，湮灭了多少？真的难以想象！霍文会先生主编的《棋谚指要300例》中选择、收集了一百三十条棋谚（其中还包含了不少格言）。我想远远不只这些。

象棋谚语历经千年沧桑，能够流传至今，这到底是什么原因呢？这是因为象棋谚语从语用功能上，它是象棋语言宝库中的“明珠”！从炼义铸形上讲，象棋谚语是象棋先哲们智慧的结晶；是象棋民间语言的艺术火花！它是以“口碑性”顽强地在民间广为流传。

象棋谚语除了具有普通谚语的一般属性，更具有其特殊性。它能在九十个交叉点、三十二枚棋子中浓缩整个世界；浓缩人生哲理！你看，那些谚语既讲知识又阐明道理，真是一套一套的：

谈到棋艺性质时，棋谚告诉我们：“河界三分阔，智谋万丈深”。下棋就是一场斗智：“象棋似布阵，点子如点兵”。

下棋的根本策略是什么？棋谚说：“兵贵神速，抢先入局”。

下棋讲究“先”字，棋谚有“弃子争先”；“宁失一马，不失一先”；“得子得先方为胜，得子失先方为输”。

谈到棋子的走法时，棋谚说：“马行日，象走田，炮隔山打，车走直线，将帅不出城，小卒一去不返乡”。

谈到下棋的心态，棋谚说：“临杀勿急，稳中取胜”。强调稳慎时又说：“一招不慎，满盘皆输”。

棋谚还谈到了象棋各子的威力，车：“一车十子寒”。“车正永无沉底月”。马：“马有八面威风”，“马蹬四方”，“马跳连环不用车”，“马踩无棋”。炮：“空头炮，凶恶难当”。卒：“卒坐宫心，老帅发昏”。将：“老将出马，一个顶俩”。

讲到象棋各子的威力欠缺时，棋谚又说：“输棋只因出车迟”。“低头车，阵势虚”。“马退窝心，不死也昏”。“马跳边，易被歼”。“炮进冷苍，难兴风浪”。“孤炮难鸣”。“单车寡炮瞎胡闹”。“高将多危”。“老卒无功”。

马炮争雄互不相让时，棋谚概括两句话：“开局炮胜马，残局马胜炮”。

棋谚还辨证地阐述棋子之间的相克相生：“当头炮，马来招”。“摆上羊角士，不怕马来将”。“马卒难破士相全”。“缺士怕马，缺相怕炮”。“缺士怕双车”。

棋招中最忌什么？棋谚说：“象眼谨防塞”，“马怕蹩脚”，“车入险地”，“炮勿轻发”，“臭棋乱飞象”，“无事不支士”，“将忌暴露”。

什么形势最危险？棋谚说：“连车重炮 *** 马，城里老将挨死打”。“车临头，马挂角，老将活不了”。“小卒坐大堂，将帅活不长”。

下棋的艺德有何讲究？棋谚对旁观者的要求：“观棋不语真君子”。对当局者的要求：“举棋不悔大丈夫”。

棋谚还告诉人们下棋时不要太在乎输赢时说：“胜败乃兵家常事”。“棋是木头块，输了再重摆”。

棋谚还对人间一切事物做了一个精辟的论断：“当局者迷，旁观者清”。

读者朋友，你说象棋谚语是否包含了人生的真谛？

人生跌落谷底时，是什么感觉？

“双十一”天猫的成交额突破1000亿。

十年前的第一个“双十一”阿里淘宝成交5200万元。

朋友们见面的第一句，由“剁手了吗？订单几件？待发货几件？”改为“收货了吗？”“我下单一个多小时就收到快递了。”

究竟是爱“双十一”这个特殊日子？还是爱网购？还是爱购物车里的宝贝？

大多数人爱的恐怕不单纯是实物，更确切地说，是一种欲望，花钱的欲望，购物的欲望，借此舒缓肩上的压力和重负。

女人最好的减压方式就是购物，男人呢，减压的方式是什么？是否也包括购物，还有聚会、喝酒、运动？

多年前，老公的五个发小选定每年的11月11日作为集体生日，一起庆祝，至今已坚持了十七八年。后来，马云把“双十一”定为光棍节，他们几人相对而笑，无意间成全了他们内心的欲望。

进入婚姻围城的人们，既贪恋围城的温暖，又渴望围城外的潇洒。二十年前的男人，每月工资如数上交，零花钱有限，回家晚了还要被媳妇一通审问，如若再喝得醉熏熏，不知要被唠叨多少天，他们渴望一个正当的理由，来遮掩探求围城外面世界的蠢蠢欲动的心。

“今晚，我们聚会，双十一，又要喝酒。”老公一早告诉我，话里好像有些许的无奈。

“怎么，听你的口气，好像不太想去？今年好像是第19年了吧？”

“是啊，大家都年近50岁了，如意也好，不如意也罢，都是自己走的路，知天命了。”

“怎么，还没到50岁，就知天命了？还年轻呢，我感觉生活才刚刚开始。”

年轻时，每年盼着这一天，喝酒吃饭唱歌，温泉洗澡足疗，千方百计地把这一晚安排充实，终究是满足自我的欲望，“逃离”这个家，清闲半日。

“双十一”男人女人都剁手，成了全民购物节。大家真的是想买东西吗？买的东西是否真的需要，真的实用，真的便宜？还是这种欲望驱使着你，让你收不住手？

记得在《人生重大启示录》一书中，这样写到，“人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。”

仔细回想，我们是否真的在痛苦和无趣中度过一生呢？

天有不测风云，人有旦夕祸福。世事无常，没有任何人的人生是一帆风顺的，总有起起落落伴随着我们。

可能就在某一天，由于一些原因，我们的人生跌落到了低谷，感觉很难受。

迷茫

对世界和人生的意义开始心存怀疑，对未来没有明确的方向。突然之间感觉之前的努力都没有意义了，陷入一种“行尸走肉”的状态。

人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。人生的无意义赋予了人的自由，倘若人生有一个注定的意义，那么都如同一具机器。（摘自《重大人生启示录》·迷茫）

焦虑

患得患失，整天胡思乱想。明明心有不甘，却无从着手；明明也想摆脱困境，但却坚持不了多久，始终是一种“三天打鱼两天晒网”的死循环状态。

其实，焦虑，感觉活得累，想得太多，无非是因为书读得少，精神空虚罢了。

抑郁

迷茫久了，焦虑久了，就难免会抑郁，对任何事情、任何人都不感兴趣，自己把自己封锁起来，别人无法靠近，自己也出不来，甚至有轻生的念头。

其实只要不走最后那一步，一切都尚未可知。

幻想

幻想有贵人出现，雪中送炭，拉自己一把。

但是这样的人很难出现，很大程度上，跌落低谷的人都是自己挣扎着爬出来的。

人生跌落低谷很不幸，感觉很难受。但是要想走出低谷，整天被这些感觉困住的话，将难有翻身机会。我们需要做的是掌握一些方法，尽快走出去。

关掉自己的朋友圈，卸载掉所有的 游戏

人身处低谷时唯一的筹码是时间，千万不要把时间花在 游戏 上。

早睡早起，多锻炼，不能再熬夜了

身体是一切的基础，生病会让你更加窘迫。

要学会独处，不要害怕孤独

在孤独中客观认识自己，正确评价自己，学会享受孤独。

静下心来多读一点书，用心强化自己的技能

让心灵富足，是摆脱焦虑、走出迷茫的根本方法。本领强是你出低谷的根本支撑和保障。

断绝无意义的社交，选择值得交往的人去交往

人生低谷时，你应该接近什么人呢？近权贵成鹰犬，近凶恶走险途，近佛老失斗志，近小贩入算计。这四种人不宜靠拢，那应该去向哪一种人靠拢呢？两种人:近智者听良师，近仁者阔胸怀。

多行善

老子说“天道无亲，常与善人”，老天对所有的人没有亲疏之别，但是对善良的人却格外青睐，总会无意识中帮助他，所以经常行善的人，当你在低谷的时候，也自然会有人愿意拉你一把，这就是所谓的好人有好报。

对人性非常失望感觉，有句话说得好，人性经不住推敲，结果令人失望。

第一，不要太过于把希望依附别人身上，也包括自己亲人们。任何时候要严于律己规划好自己人生轨迹，按照目标和理想方式前进，当然也要融合当时现实环境。只有相辅相成按照自己方式实现目标建造自己独立金融王国，才能使自己活得自由坦荡。

第二，在万不得已情况下才能施之有效求求别人，当然求别人，也要自己付出相应条件，否则这样的朋友关系维护时间不长的，人性自私为辅导作用的，所以说为什么人性需要相辅相成的利益关系才能向前推进关系；也是如此互惠互利才会产生更大范围长期关系。

第三，你敬我爱必须掌握对方的需求点，优点和缺点应该明在心里。在自己最落魄时候，能不求人最好不求人，实在求人，那么我们一定要记住，知恩投报一定在自己返回一局时候知道得道寡助的意义。

有句话说得好，当你富有时穷在深山有人问；当你困难时富在闹市无人问径，这就是为什么人唯利避害思想，所以说有了这种思想，你就不要对人性抱更多希望，我们既要对人性充满了期待和互相友好发展，也需要防备人性劣根性阻碍自己发展。

人生跌入低谷时是一时不是永远的，希望在这里能够清醒理智认识。反省自己一切行为方式，该吸取教训的一定从头再来百折不挠，一定会为你开启一扇窗户，并且迎来前所未有过的春风得意。

有道是翻过了这座山，一定有更高的一座山等你，当你达到顶点时，你的人生已经达到了巅峰，该拥有的一定会拥有。在富有的时候记得回报 社会 ；回报帮助过你的人。只有怀抱一切，才能让自己感觉更加幸福，更加领悟幸福真谛。人不可能跌落一辈子，除非你不向前奋斗；除非你愿意今日有酒今朝醉的心思，那么浪费你的人生就是另当别论的，溃败你的、打败你的……永远也是你自己，怨不了别人。

人生最大的难就是战胜自己，用自身的武器能量赋予自己人生，我想要做到这一点，必须深入领悟人生轨迹，需要相辅相成的哲学思想与精神世界升华，改变自己人生低谷阶段与回弹的伸缩率，终究有一天，慢慢的，慢慢的你会达到最高境界，而不是颓废人生无果。

人生在世，起起落落，有平坦，也有坎坷，

猝不及防将我们推至人生的谷底，哪里跌倒，哪里起来，欠什么债，就用什么还……

在低谷时更坚强了，也更理智了、更坚信自己的选择、也看透人性的弱点了、更不会把希望寄托在任何人身上，所以人生很贵从不浪费。一步一个脚印的往前走，莫回头。然后就是变成另外一个人，很自律、也很守信、更懂得珍惜、绝对不会出现、人前人后两重天，因为他们都有一颗善良的心 ，有一颗感恩的心 、感恩今生遇上有您！知道自己想要什么？不要什么？经历过才知道、自己方向错在哪里。

交往从低谷走出来的人，就是你人生中最大的贵人，遇上一定珍惜哦！错过了、就是错过几个亿。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。