每天一段经典语录跟读__

1、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

2、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

3、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

4、世界会向那些有目标和远见的人让路

5、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

6、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

7、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

8、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

9、人生伟业的建立、，不在能知，乃在能行。

10、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

11、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

12、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

13、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

14、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

15、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

16、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的，便成不了事业家。

17、先知三日，富贵十年。

18、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

19、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

20、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

21、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

24、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

25、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

26、不是境况造就人，而是人造就境况。

27、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

28、不是境况造就人，而是人造就境况。

29、回避现实的人，未来将更不理想。

30、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

心情短语：与其临渊羡鱼，不如退而结网

承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

愿你早日成为这样的人：痛而不言、笑而不语、迷而不失、惊而不乱。

与谁初见，谁许誓言；芸芸众生之间，或许早已注定

不是某人使你烦恼，而是你拿某人的言行来烦恼自己。

成长是场蓄谋已久的阴谋，错了便是错了。

美丽让男人停下，智慧让男人留下。

为什么要每天都跑步?为什么每天都会写点东西?为什么睡前都要看书?......因为大多数人都没有每天能坚持的东西，所以任何一种坚持都能区分别人和自己。

无论何时，都要做好独自生活的准备。

若能一切随她去，便是世间自在人。

机会像个顽皮的孩子，在人生道路的某个路口与你捉迷藏。

我这命老和他们算的不一样，不知道是他们没算对，还是我活错了。

时间会冲淡一切，没有过不去的事情，只有过不去的心情。

交友原则：不敬父母的不交，遗弃家庭的不交，背信弃义的不交，利字当先的不交。

就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。

世界上最遥远的距离不是生和死的距离，而是我刚联机的那一秒，你却脱机了。

宁可自己去原谅别人，莫等别人来原谅自己。

喜欢你的人，要你的现在；爱你的人，要你的未来。

与其临渊羡鱼，不如退而结网

分手好麻烦丫，要删号码，要删信息，取消微博关注，拉黑QQ号码，拉黑，取消情侣空间，要改密码，换网名，丢他送的东西，与Ta相关的东西都要扔掉，还得花时间忘了Ta，总之分手太麻烦了，要谈咱们就谈一场不分手的恋爱。

喜欢你的人很多，不缺我一个。我喜欢的人很少，除你就没了。

人生就像登山，遥看目标似乎高不可攀，其实每向前一步，我们就距目标更进一步。

最先原谅的人最坚强；最先道歉的人最勇敢；最先释怀的人最幸福。

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有一件东西，如果你肯放手，你就有机会选择更多。

对人恭敬，就是在庄严你自己。

有人追求幸福，所以努力；有人拥有幸福，所以放弃。

我们终其一生，就是要摆脱别人的期待，找到真正的自己。

你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

要想人前显贵，必得人后受罪。

我自欺欺人的说;没有你的日子,我真的很好过。

世界是大舞台，公司是小舞台，家庭是后台，生活是连续剧，我们就是主角。

回忆就像空气里旳微尘，无处不在，无孔不入。

分手不是伤害或失败，而是彩排幸福的到来。

做事就是在学做人而已。

每天早上醒来，看见你和阳光都在，这就是我想要的未来。

人情，人情，人之常情，要乐善好施，长于交往，“平时不烧香，急时抱佛脚”是行不通的，所以，“人的情绪要储存”，就象银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。

示爱者实动物，被爱者实植物。如果爱被拒绝，离开的当然是动物，因为植物是不会生出脚来跑路的。

别让过去的悲催，或者未来的忧虑，毁掉自己当下的快乐。

绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。

当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

学会成熟，学会轻重，学会主次，学会内敛，不生闲气，有一种心境叫豁达！

不要向任何人表示你的痛苦，因为%的人不关心，剩下的%听到后很高兴。

女人的可爱在于性情，不完美取决于智商，完美不取决于美丽。

女人是被爱的，不是被了解的。

认真可以把事情做对，而用心却可以做到完美。

我曾经以为，女人都是飞蛾，生性擅长不怕死的扑火。后来才知道，原来也有一种女人是候鸟，无论和如何都沿着一种静谧的轨迹安宁的飞翔。

人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。

如果你不总在想自己是否幸福的时候，你就幸福了。

经典名言格言短语-与其临渊羡鱼 不如退而结网

进入一流的大学，就能改变人生。

知道怎么才能让一个人变强大吗，首先要明白自己有多么渺小。

没有受过挫折的人很容易被打倒。碰壁碰壁，然后超越过它，这样人会很坚强，可以茁壮成长。

这个社会，无论你多有理，先动手的一方就被视作输了。所以记住，不要先动手打人。

人生下来就无法选择周围的环境，周围环境有利或不利差距就出来了。和没有电视机，不知道有用的情报，也无法得知有用情报，那些世界上每天过着艰苦生活的国家的人相比，你们站在多么有利的位置可别浪费了

收集情报，让它变为对自己有利，然后再去拼。这方面做的不好，肯定会输，考试其实就是社会的缩影。所以战胜它，不是赢考试，而是赢社会，开辟生存的道路~！

热衷于某一样事物的人，就是有了能够努力的资质。这样的学生一旦集中精力的话，就能发挥很大的力量。

入学考试只不过是一个考试，答案只有一个，都是很严格的。所以人生是不同的，人生有很多答案。不管上不上大学，最后的结果都是不同的。不管做什么，热衷于什么，为了谁而爱，都是正确的解释。所以你们要努力生活下去。你们要做出自己的可能性。所以要努力。你们一定要做得到

发光并非太阳的专利，你也可以发光。

世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

把活着的每一天看作生命的最后一天。

要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做愿意去冒险的人。

知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

同样的一瓶饮料，便利店里块钱，五星饭店里块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

从明天起, 做一个幸福的人；喂马, 劈柴, 周游世界；从明天起, 关心粮食和蔬菜；我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开。从明天起, 和每一个亲人通信；告诉他们我的幸福；那幸福的闪电告诉我的；我将告诉每一个人。

数学就是游戏，如果认为是学习的话就会有反感。与其说是解答题目，不如说是追求一种成就感。题解出来了就会有成功的感觉。

考数学就是和时间的斗争。问题卷一发下来后，首先把全部问题看一遍。找出其中看上去最容易解答的题，然后定步骤，思考怎么样的顺序解题才最好。

要练听力的话，就不要听英语。这里所说的不要听，是指只要得了满分，即使再听英语，那就和听念经一样，其实大脑的大部分都休息了。要锻炼听力能力的话，其实是要听了以后马上跟读。换言之，以“跟读”为中心学习，才是相对大脑构造最正确的。

跟着好老师正确的学习，世界上大部分人认为这是最快最好的方式。但是，只有一点，有一点不能代替一个人学习心得的部分。那就是——密度。热衷于学习的时间的密度。正因为孤独，所以更紧密。然后因为紧密，而变的更强。

在考试中，周围的人不是敌人。考试实际是和自己的斗争。

所谓的考试题目，不是从天上掉下来的。是为了解题的人由人出的。反过来说，想要什么样的人，这点看了题目就知道了。

考试就是对话，既是与对方的对话，也是和自己的对话。

所谓的应试，经受更多痛苦的人最后才能赢得胜利。

你们一辈子都会输下去。输就是被骗的意思。再这样下去，就一辈子被人骗了。这个社会有规则的，不能超越这个规则生活。但是所谓的规则，都是那些头脑好的人制定的。这些规则都只是那些头脑好的人为了方便自己而制定的。

反过来，要是不方便或是不明白的地方就会巧妙的隐瞒着。但是即使是遵守规则的人之中，也有聪明的家伙，巧妙地利用着这些规则。比如说税金养老金医疗保险制度等体系，全部都是头脑好的人故意弄的很难明白，设下的从什么都不知道的头脑不好的人那里大笔捞钱的圈套。也就是说，不用脑子，光是抱怨麻烦的家伙，就会一辈子被骗，被迫付出很多的钱。

聪明的人能不被骗，战胜规则。笨蛋就会一直被欺骗吃亏输下去。这就是现在社会的体系。所以你们要是不想被骗的话，不想吃亏输下去的话，就去学习

为什么这么说是因为你们这些小鬼对社会都不知道啊。与其说是不知道，还不如说是大人们故意不让你们知道。与之相反，还说什么你们有未知的无限的可能性。把什么根据也没有，不负责任的妄想根植于你们身上，为此而感到喜悦，以为会有自己的个性和与众不同的人生。这种想法真是大错特错了，社会才不是这样的呢。而等着不知道这些而被放逐的你们，只有充满不满和后悔的现实。

如果你不屑这个世界的话，那就自己来制定规则。

你刚才说的那些什么目标都没有的人，他们心里反而想拥有个目标吧。

激励自己的经典短语-与其临渊羡鱼，不如退而结网

1、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

2、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

3、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

4、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物--微笑，一定要成为你工作最大的资产。

5、以诚感人者，人亦诚而应。

6、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

7、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

8、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

9、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

10、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

11、上帝助自助者。

12、怠惰是贫穷的制造厂。

13、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

14、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

15、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

16、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

17、回避现实的人，未来将更不理想。

18、先知三日，富贵十年。

19、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

20、世界会向那些有目标和远见的人让路

21、造物之前，必先造人。

22、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

23、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

24、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的，便成不了事业家。

25、蚁穴虽小，溃之千里。

26、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

27、绊脚石乃是进身之阶。

28、销售世界上第一号的产品--不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

29、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

30、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

　导语：《寡人之于国也》文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手，下面是其优秀教案，欢迎参考。

　一、教学目标

　(一)知识与能力

　1.掌握文中重点词语和句式的意义和用法。

　2.学习巧用比喻说理释疑的方法，提高论辩能力。

　(二)过程与方法

　1.学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点。

　2.理解本文寓理于事的写作手法。

　(三)情感态度与价值观

　初步了解孟子“仁政”(“王道”观)的具体内容。

　二、教学重点

　1.文中重点词语和句式的意义和用法。

　2.学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。

三、教学难点

　1.对孟子“仁政”内容的理解。

　2.领会孟子辩词的思想性、逻辑性。

四、教学准备

　多媒体音频、ppt课件

　五、教学过程

　(一)了解孟子及其思想

　1、导入

　由孟子的《得道多助，失道寡助》导入，回忆孟子的名句“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”等，了解其中包含的仁政思想。

　2、孟子和他的散文(ppt投影)

　(1)孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。其政治主张与社会理想的根本核心是：“民本”、“仁政”。

　他直接继承了孔子的师传，他继承和发展了孔子的思想，把孔子侧重于个人道德的“仁”，推演为政治方面的仁政学说。后世常以“孔孟”并称，

　孟子生于“天下方务于合纵连衡，以攻伐为贤”的战国年代，其主张不被诸侯纳，于是“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”，表述他的见解和主张。

　(2)《孟子》是一部全面反映孟子思想的语录体散文集，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、、教育思想，是儒家经典著作之一。

　《孟子》散文在写作上很有特色：气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家气概;善用比喻和寓言陈说事理，辩论是非，既能吸引人们的注意，又加强了说服力。

(二)学生初读课文，订正字音

　王好(hào)战 弃甲曳(yè)兵而走 谷不可胜(shēng)食也

　数罟(cùgǔ)不入洿(wū)池(罟：从网，古声)

　养生丧(sāng)死无憾(丧：为动用法。《陈涉世家》：“等死，死国可乎”)

　鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)

　然而不王(wàng)者 涂有饿莩(piǎo)

(三)教师范读课文，疏通课文词句(注意朗读的节奏和语调 )

　课文词句要点备注：

　梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣。(《孟子》标题的来源)

　梁惠王曰：——魏国的国君。战国中期，魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。

　之：助词，起舒缓语气的作用，无实际意义。

　焉、耳、矣：句末语助词，重叠使用，加重语气。

　河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。

　河：黄河。河内，即黄河以北的地方;河东，指黄河以东的地方

　其：代词。前者指代“河内”，后者指代“河东”。

　察邻国之政，无如寡人之用心者。

　之：助词，用在主谓短语之间，取消句子的独立性。

　(必修②《鸿门宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”)

　邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?

　加：更。同义互训。加少：更少。

　王好战，请以战喻。

　请：敬辞，请允许我……

　(必修②《鸿门宴》：“军中无以为乐，请以剑舞。”)

　或百步而后止，或五十步而后止。

　或：不定代词，相当于“有人”“有的人”。句式：或……，或……。

　(《陈涉世家》：“或以为死，或以为亡。” 译：有的人……，有的人……。)

　不可，直不百步耳，是亦走也。

　直：只是，不过。是：指示代词，这。

　句式：直……耳，是……也。译：只是没有……罢了，那也是……啊。

　王如知此，则无望民之多于邻国也。

　无：通“毋”，不、不要。下文“无”用法同。

　之：助词，用在主谓短语之间，取消句子的独立性。

　多于邻国：介宾结构后置，比邻国多。

　不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;

　胜：shēng，尽。

　(必修②《鸿门宴》：“刑人如恐不胜”)

　数罟：数，cù，密，与“疏”相对;罟，gǔ，从网，古声。

　谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

　生、死：形容词活用作名词，“活着的、死了的”，活用为“生者、死者”。

　丧：为动用法，为……办丧事。(《陈涉世家》：“等死，死国可乎”)

　养生丧死无憾，王道之始也。

　——判断句。之：结构助词，的;始：名词，发端、开端。

　五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

　树之以桑：介宾结构后置，“以桑树之”;之：代词，复指桑树。

　衣：yì，名词活用作动词，穿。

　鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

　鸡豚狗彘之畜：之：代词，复指前面的“鸡豚狗彘”，非宾语提前的标志。“之”提宾一般用于否定句。

　谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

　谨：形容词活用作动词，认真从事。

　申之以孝悌之义：介宾结构后置，“以孝悌之义申之”，之，代词，指百姓。

　七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

　然而：古今异义，这样、却。

　未之有也：否定句代词作宾语前置。

　人死，则曰：“非我也，岁也。”

　非我也，岁也：省略式判断句，前为否定式，后为肯定式。

　是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

　是何异于：固定结构，相当于“这与……有什么区别呢”。

　于：介词，表示引进对象，它的宾语是：刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

　王无罪岁，斯天下之民至焉。

　无：表设语气，“如不”。

　斯：则，那么。(比较：“微斯人，吾谁与归”“这”，代词。)

　(四)重点词句积累与梳理

　板书(ppt投影)：

　积累与梳理

　1、词语：“五十步笑百步”

　养生丧死无憾

　2、活用：鼓之(名—动)，衣帛(名—动)，不王者(名—动)，树之以桑(名—动)

　3、虚词：之、于、其、是、斯

　4、固定结构：或……，或……。

　直……耳，是……也。

　是何异于……

　5、句式

　然而不王者，未之有也(宾语前置句);

　颁白者不负戴于道路矣(介词结构后置);

　树之以桑，申之以孝悌之义，是何异于刺人而杀之……(均介词结构后置);

　养生丧死无憾，王道之始也(判断句)。

(五)问题探究(课文内容分析)：

　1.孟子对梁惠王“民不加多”的.疑问是如何分析的?(小组讨论后交流)

　战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺池，相互攻伐;对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传他的“仁政”思想。

　他没有直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例来设喻。他通过设喻——设下了圈套，诱使对方在不知不觉中说出“不可，直不百步耳，是亦走也”。孟子趁机说出：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”回答了“民不加多”的原因。梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国好，但孟子却指出，梁惠王的政策虽好，但与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻，说明梁惠王比别的国君好不了多少。

　问题的原因找到了，文章就很自然地过渡到“使民加多”的根本措施上，这也就是孟子“仁政”思想的具体内容。

　2.他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括哪几个方面?

　一是“王道之始”，一是“王道之成”。

　3.“王道之始”要取哪些措施?将会产生怎样的效果?

　4.要想“王道之成”还需要取哪些措施?

　前三组排比是孟子“养民”的主张，后一组是“教民”的主张。孟子在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。

　5.有合理的措施，还需要有正确的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?这有什么作用?

　板书(ppt投影)：

　梁惠王：

　于国尽心

　移民移粟 →民不加多 何也?

　邻国之政

　不用心 →民不加少

　孟子：

　请以战喻→五十步笑百步

　——无望民之多于邻国也。

　王道之始：

　不违农时

　不入洿池 养生丧死无憾，王道之始也。

　以时入林

　王道之成：

　树之以桑

　无失其时 然而不王者，未之有也。

　勿夺其时

　谨庠序教

　结论：王无罪岁，斯天下之民至焉。

　小结：孟子的文章结构严谨，层次井然;善用比喻，文字从容不迫;说理铺张扬厉，气势磅礴，令人叹服。

(六)课文背诵指导

　1.学生朗读课文，体会写作特点

　(1)结构严谨。文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”.“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每—部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了—个有机的整体。

　(2)善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。

　(3)气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如这篇文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。

　2.问：文中“王道之始、之成、之阻”中，颠倒“也，矣、焉”三个语气词的顺序可以吗?

　明确：不可，因为“也”表示轻快感情(《醉翁亭记》中20多个“也”字写“乐”)，“矣”表感叹、畅快升级，“焉”字一般用于满足式的感叹畅快，有总结强调的作用。这样用，反映了孟子谈话内容的层次感和思想感情的逐步加深。

　3.问：为什么在“以战喻”和“王道之阻”语段不用或少用语气词?

　明确：“以战喻”是叙述，描绘形象，而语气词长于感情的抒发;“王道之阻”是对梁惠王的指责，照应开头。对梁惠王的指责，孟子运用了对比、类比、整句，更显气势，并且形成短促有力的语流。

　4.问：有人评论：“读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当”。请你总结一下，本文是如何体现这种文气的?

　明确：①文言语气词的分层运用 ②排比、对比、类比、整句的运用

　5.ppt投影课文要点

　6.全班齐读课文，多媒体音频朗读，学生跟读、尝试背诵。

六、布置作业

　课文词句练习(另印，略)

本文到此结束，希望对大家有所帮助。