佛语人生经典语录
佛语关于人生经典语录
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。以下是我搜集的佛语关于人生经典语录,欢迎阅读。
1.十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
2.发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
3.邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
4.于一切相,离一切相,即是无相。
5.慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
6.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
7.多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
8.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行,不是真智慧。
9.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
10.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
11.个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
12.要克服死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
13.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
14.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
15.这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
16.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
17.要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
18.是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
19.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
20.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执着,会造成明日的后悔。
21.不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
22.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的'内心,你放不下。
23.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
24.希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
25.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
27.如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
28.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
29.如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
30.活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
31.了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
32.虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
33.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
34.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人,无药可救。
35.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
36.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
37.切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
38.业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
39.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
40.一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
41.学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
42.当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。
43.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?
44.坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
45.如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
46.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
47.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
48.每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
49.得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
50.重业轻受过去宿业所带来的业障,如能以欢喜心去接受,就可以重业轻受。
;佛家人生感悟句子
诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。一起来欣赏一下佛说人生感人语录吧!!以下是我为你精心整理的佛说人生感人语录,希望你喜欢。
佛说人生感人语录
1 佛说:内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
2 佛说:能说不能行,不是真智慧。
3 佛说:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
4 佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
5 佛说:这个世间只有圆滑,没有圆满的。
6 佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
7 佛说:修行就是修正自己错误的观念。
8 佛说:道高一尺,魔高一丈。
9 佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执著于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
10 佛说:与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
11 佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
12 佛说:万法缘生,皆系缘分!
13 佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
14 佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
15 佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
16 佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
17 佛说:好好的管教你自己,不要管别人。
18 佛说:不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
19 佛说:别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
20 佛说:承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
有关佛说人生感人语录
1 佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
2 佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
3 佛说:默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
4 佛说:永远扭曲别人善意的人,无药可救。
5 佛说:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
6 佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
7 佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
8 佛说:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
9 佛说:在顺境中修行,永远不能成佛。
10 佛说:憎恨别人对自己是一种很大的损失。
11 佛说:白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
12 佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
13 佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
14 佛说:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
15 佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
16 佛说:当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
17 佛说:你要感谢告诉你缺点的人。
18 佛说:你随时要认命,因为你是人。
19 佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
20 佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
佛教人生感人语录
1 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
2 应如是布施,不住于相。
3 末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟平等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。
4 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
5 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
6 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
7 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
8 无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
9 能说不能行,不是真智慧。
10 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
11 我身本不有,憎爱何由生。
12 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
13 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
14 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
15 每一种创伤,都是一种成熟。
16 忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
17 在顺境中修行,永远不能成佛。
18 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
19 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
20 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
21 所谓佛法者,即非佛法。
22 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
23 不可以身相得见如来。
24 爱人如爱己,率已以随人。
25 但诸菩萨及末世众生,居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知,于无了知,不辩真实,彼诸众生闻是法门,信解受持不生惊畏,是则名为随顺觉性。
26 不以有行,亦不以无行。
27 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满著烦恼呢?
28 于一切相,离一切相,即是无相。
29 但离妄缘,即如如佛。
30 不取于相,如如不动。
佛家经典人生禅语
佛家人生感悟句子
气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。下面是我为您推荐的佛家人生感悟句子,请品读。
佛家人生感悟句子一
1、人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。
2、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。(平常心即是道。)
3、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。
4、佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
5、君子相见,目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字,以心传心,君子相见彼此目光相接,便已默然神会,悟解佛道。)
6、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学**,使自己充满智慧。
7、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
8、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道?水至清则无鱼?吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
9、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。
10、譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。
11、跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
12、蝴蝶倾慕火焰美丽的?光环?,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。
13、佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
14、禅院附近的`鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
15、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命,但人由于过度的自我觉知,乃至发展出?有我?的自我意识。
16、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
17、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典,便是辱没了经典神圣。
18、马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮,说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!
19、职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。
20、狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
21、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
22、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
23、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
24、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。
25、(1)愿要大、志要坚、气要柔、心要细。(2)当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般跟随他。
26、热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心,就会享受到许多真正的乐趣。
27、禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
28、气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。
29、禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。
30、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
31、(1)知识要用心体会,才能变成自己的智能。(2)我们最大的敌人不是别人,而是自己。
32、禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚,脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养,脚搬得动吗?事物各有所长,没绝对一说。
33、六道:天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪**、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
34、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
35、执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师:人心不足蛇吞象,贪念动灾星到。
佛家人生感悟句子二1.禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?求道者答,当然是金子啊!禅师笑曰,假如你是一颗种子呢?其实,换个心境,或许你会得到解脱!这个故事告诉我们:健康第一,智慧才是功夫;身体健康是最大的财富,思想健康是最大的幸福!
2.有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天,禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝,弟子说:咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里,让弟子再尝湖水。弟子喝后说:纯净甜美。禅师说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖水?
3.你若渴了,水便是天堂;你若累了,床便是天堂;你若失败了,成功便是天堂;你若痛苦了,快乐便是天堂;你若孤独了,爱情便是天堂;你若被困了,远方便是天堂;如果没有其中一样,断然不会有另一样;天堂是地狱的终极,地狱是天堂的走廊;失败者走了九十九,成功者只走了一。
4.佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
5.少年问智者:如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?智者笑:有四种境界,你可体会其中妙趣:首先,要把自己当成别人,此是无我;再之,要把别人当成自己,这是慈悲;而后,要把别人当成别人,此是智慧;最后,要把自己当成自己,这是自在。
6.一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就?啪?地一声打开了。铁杆奇怪地问:为什么我费了那么大力气也打不开,而你却轻而易举地就把它打开了呢?钥匙说:因为我最了解他的心。
7.乌龟只有伸出头才能向前挪动;蚂蚁聚在一起连狮子都能咬死;绵羊再多,对狮子毫无威胁。有了癞蛤蟆,天鹅才变得如此高贵。蛇不会飞,但它可以捉住以天空为家的鸟儿。有了适当的舞台,鸭子也会是呱呱叫的角色。在你最渴望的东西周围,总是布满陷阱。只有从网中逃脱出来的鱼,才有资格谈自由。
8.做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优长;你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;你动,我便随行,决不撇下你的孤单;你静,我便长守,决不打扰你的安宁;你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷。上善若水,从善如流。如水人生,随缘从众(YIqiG.CoM)。
9.一青年向禅师求教:大师,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢?你是如何看自己的?禅师反问,青年茫然。如同一斤米,在炊妇眼中是几碗米饭;在制饼者看来是饼干;在酿酒商眼中又成美酒。米还是那米。同样,你还是你,有多大出息,取决于你怎么看待自己。青年豁然开朗。
10.有人问余光中:李敖天天找你茬,你从不回应,这是为什么?余沉吟片刻答:天天骂我,说明他生活不能没有我;而我不搭理,证明我的生活可以没有他。
11.有人问毕加索:你的画怎么看不懂啊?毕加索说:听过鸟叫吗?听过。好听吗?好听。你听得懂吗?
12.教授问老农:爱情与婚姻的区别是什么?老农随口答:很简单,您今天和她睡了,明天还想和她睡,这就是爱情。您今天和她睡了,明天还得和她睡,这就是婚姻。教授望着老农:多精辟啊,这可是我研究了大半辈子的课题啊?网友:所谓事业,就是今天干了明天还想干;所谓职业,就是今天干了明天还得干。
;佛教经典语录人生哲理:不住一切处心即是佛心
佛家经典人生禅语
我导语:佛家禅语主要指从佛门中传出的精华语句,?佛?是无量诸佛的通义,是广义的。我整理了一些佛家经典人生禅语分享给大家,希望喜欢。
佛家经典人生禅语:
1、跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
2、蝴蝶倾慕火焰美丽的?光环?,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。
3、佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
4、禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
5、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命,但人由于过度的自我觉知,乃至发展出?有我?的自我意识。
6、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
7、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典,便是辱没了经典神圣。
8、教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮,说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!
9、职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。
10、狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
11、人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种:心境禅定,爱心无染的人。
12、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。(平常心即是道。)
13、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。
14、佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
15、君子相见,目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字,以心传心,君子相见彼此目光相接,便已默然神会,悟解佛道。)
16、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
17、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
18、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道?水至清则无鱼?吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
19、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。
20、譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。
21、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
22、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
23、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
24、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。
25、(1)愿要大、志要坚、气要柔、心要细。(2)当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般跟随他。
26、热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心,就会享受到许多真正的乐趣。
27、禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
28、气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。
29、禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。(了庵清欲~)
30、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
31、(1)知识要用心体会,才能变成自己的智能。(2)我们最大的敌人不是别人,而是自己。
32、禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚,脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养,脚搬得动吗?事物各有所长,没绝对一说。
33、六道:天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪*、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
34、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
35、蝴蝶倾慕火焰美丽的?光环?,一头投进去,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。
36、执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师:人心不足蛇吞象,贪念动灾星到。
37、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
38、当你拥有智慧,并用智慧思索变化无常的人生,便渐渐远离了愁苦。目空一世的人,也是最危险的人。
39、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的`。
40、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
41、问大珠禅师:多么大算大?答:无边际。又问:多么小算小,答:看不见。问:大无边际,小至不见,究竟何处是?禅师反问:何处不是呢?
42、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。
43、江洋大盗给禅院布施香火钱,要求借宿,禅师:不可能办到,因为凡我所漂白的都将被你弄黑,不同类的人很难相处在一起。
44、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
45、我们要像大象一样,在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的*和敌视,而保持内心的安详寂静。
46、什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,而且活得有意义。
47、禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师紧抓驴尾,可驴拼命挣扎,禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
48、一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死?老师答:世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了!
49、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道?水至清则无鱼?吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
50、陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石,时坐,时卧,欲镌做佛,可否?禅师答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
;佛语经典语录参考
1、不住一切处心即是佛心。 2、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。 3、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。 4、真心是菩萨净土。 5、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。 6、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。 7、菩萨不与法缚,不求法缚。 8、于一切相,离一切相,即是无相。 9、但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。 10、世上的事,不如己意者,那是当然的。 11、 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 12、 吃了就定要拉,人定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 13、 常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 14、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 15、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 16、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 17、 你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 18、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。 19、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。 20、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
21、本净明心非别处,惟在众生妄心中。 22、但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪尘、无憎爱、无胜负,但除却如许多种妄想,性自本来清净,即是修行菩提法佛等。 23、智者任物不任己,愚人任己不任物。 24、不见一物名为见道,不行一物名为行道。 25、念念无相,念念无为,即是学佛。 26、息念忘虑,佛自现前。 27、但悟一心,更无少法可得。 28、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。 29、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。 30、归元性无二,方便有多门。
100句佛语经典语录参考
1、但离妄缘,即如如佛。
2、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
3、尽其心知其性,知其性则知其天。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
9、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
10、我不入地狱,谁入地狱。
11、前生500次的.回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、一花一世界,一佛一如来。
13、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
14、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
15、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
22、自性发时,业识来空。
23、色即是空,空即是色。
24、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
25、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
26、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
29、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
30、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
31、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
32、自见性者一切业障刹那灭却。
33、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
34、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
35、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。
36、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
37、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
39、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
42、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
43、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。佛教语录
44、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
45、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
46、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
51、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛
53、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
54、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
55、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
57、菩萨不与法缚,不求法缚。
58、于一切相,离一切相,即是无相。
59、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
60、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
61、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
62、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己,愚人任己不任物。
、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
65、念念无相,念念无为,即是学佛。
66、息念忘虑,佛自现前。
67、但悟一心,更无少法可得。
68、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
69、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
71、一念离真,皆为妄想。佛经名言
72、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
73、但契本心,不用求法。
74、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
75、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
76、无法可说,是名说法。
77、佛本是心自作,哪得向文字中求。
78、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
82、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
83、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处100句佛语经典语录素材库。
84、愚人除事不除心,智者除心不除事。
85、诸行性相,悉皆无常。
86、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
87、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
88、真心应物,不生分别。――佛教经典语句
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
92、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
93、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
94、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
95、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷
96、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
97、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
98、悟佛之言,定要行佛之行。――佛语经典语录
99、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。――佛经经典名句
100、不以有行,亦不以无行。
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