“观海难为水，知音犹抱琴”是什么意思？

1、经历过深广沧海的人，别处的水再难吸引它。通晓详尽乐章的人，依旧像个初学者怀抱琴瑟

比喻经历过大事的人，尚能谦让，处变不惊。

2、出自贾平凹的《自在独行》“有花皆能语，无树不生香”，“观海难为水，知音犹抱琴”

3、贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的创作成就斐然，散文创作也毫不逊色。近日新推出的散文集《自在独行》(长江文艺出版社2016年5月第1版)，将带领读者走进贾平凹的独行世界，收获一份心灵的自在与安宁。

4、这本书是贾平凹40多年来创作的散文精粹。书中，他研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。贾平凹素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。他其实也喜欢热闹，只是他的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。全书写情感、聊爱好、谈社会、说人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一个自在独行者的身份，完美展现了个人与世界相处之妙，从孤独、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，给内心孤独焦躁者以心灵的抚慰。

第205本，贾平凹散文集《愿人生从容》以睿智的笔触诠释人生真谛

我本不善言辞出自贾平凹的《自在独行》。

贾平凹在《自在独行》中写到：我本不善言辞，却忙于人际交往；我本喜欢独处，却忙于奔波劳碌；而所做的一切，都是为了得到那碎银几两，原来这个世界不容许我们内向。

内容简介

平凹先生素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么就是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。

先生其实也喜欢热闹，只是先生的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。

这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。

对于匆匆的路人，平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。

作者简介

贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大师。他是一位极具叛逆性的作家，但又不失淳朴的本色。他是中国少有的高产作家，更为可贵的是他每一部作品都堪称精品。毫无疑问，他也是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一。

贾平凹长篇的代表作有：《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《土门》《高老庄》《怀念狼》《高兴》《秦腔》《古炉》《带灯》《老生》等。他曾获美国美孚飞马文学奖，法国费米娜文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖，以及茅盾文学奖等数十个国内外文学大奖。

贾平凹不仅创作的成就斐然，他还是一位散文大家，而且在中短篇的创作舞台上也颇有建树。平凹先生低调冷智、谦和厚道，他是一位世间的智者，更是一位深沉的独行者。

以上内容来源?百度百科 - 自在独行

贾平凹《自在独行》：10句经典语录

《愿人生从容》是继《自在独行》之后，当代著名作家贾平凹的又一精品力作。文字朴实 ，毫无雕琢感，字里行间，无不闪烁着灼目的智慧，每篇故事都寓意深刻，并给人一种亲切之感。作家贾平凹以朴实而又睿智的笔触，讲述他的所见所闻，通过解析人与人之间、人与世界之间的那些纷扰羁绊，让我们了悟生命的本质、人生的真正意义，并告诉读者：真正的从容在于安然淡定地度过这一生。

一本满怀作家爱心和哲语的随笔录，也是贾平凹近年来看世界、论人生系列作品中，思想性与艺术融得最为圆润丰满的心灵之作。作家贾平凹就像一位厚道的友人，怀着一颗虔诚向善之心，以循循善诱的亲和力，热切表达了对人们从容度过此生的美好祝愿。真诚的文字，泛着坦诚的馨香，阐释着一种恬淡的人生哲学。

全书共分五章74篇，依次展开了对物、景、人、事、信的描写和叙述，表达了作者对淳朴安宁生活的喜爱和向往。

每一章都以不同的主题，从不同的侧面，层层递进，去阐明人生的主旨和要义。

一，愿人生从容安宁

开门见山，表达了希望每一个人都能从容安宁度过这一生的良好祝愿。

开篇跟着作者的眼睛去观赏壁画，纵观三百平方米的壁画，那丰腴圆润的脸盘，那毛根出肉的鬓发，那修长婀娜的体态，多么生动活泛，这是唐朝宫女们的风，多么美啊！

二，静心面对这个世界

以波澜不惊的笔调，劝慰人们在尘世的喧嚣纷扰中，要静心去面对这个世界。

对月，感受它的阴晴圆缺，在无尽的变化中感受月的永恒。这一切变化的轨迹又都是圆的，四季如此，人生又何尝不是呢？老和少是圆的接笋，周而复始，一次不尽然一次，一次又一次地归复着一个新的圆。愿月在天地间长久，也愿我们的事业永存。

三，岁月绵长，时光难再

以真诚告诫的口吻，提醒我们纵然岁月绵长，但时光难再，人生的每一步都要且行且珍惜。第四章以洒脱不羁的率直话语，告诉我们，唯有默守初心，在人生的自在之旅中，才能成为真的自己。

亲人和朋友对人的一生是重要的，这章作者饱含深情表达了对朋友的敬佩和对亲人的怀念。

其中祭父这篇令我非常感动。通过质朴的语言，叙述父亲的一生，饱受风霜，平凡而伟大，父亲对儿女的牵挂，和子女对父亲的孝心，令人感动，感慨父亲辛劳困苦的一生。也让我更加懂得珍惜和感恩。

四，人生的自在之旅

以洒脱不羁的率直话语，告诉我们，唯有默守初心，在人生的自在之旅中，才能成为真的自己。

先是哥哥给小妹写的一封信，字字饱含深情，回忆往昔困苦时，二人的趣事。

接着文风转变，风趣幽默的阐述了关于父子，女人，两代人之间关系的看法。在幽默的言语中读到了深情，笑中有泪，一针见血，引人深思。

五，当下就是永恒

以隽永的文笔，揭示了“当下就是永恒”的人生真谛，期望我们每一个人都能把握住当下，感受人生的美好。

一些生活中的琐事，一些当地的习俗，一些人，一些事，简单淳朴，自得其乐。活在当下，知足常乐。

结语：

人生真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途，苦与乐总是相随，经得住多少曲折，才配得上多少幸福。贾平凹先生用诚挚朴素的笔触，写他所见、所感的人和事，字里行间，无不闪烁着灼目的智慧。

书中贾平凹先生呈现的人生片段，我们终将明白，从容不是随波逐流，不要过早地顺从强悍的命运，唯有默守初心，才能做成真的自己。人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。

哲理性的感悟随处可见，朴素的语言中感受到了幽默和真情，写家乡、写自己所爱的物件、写值得记忆的人物、写风土人情，字里行间表达了对故土的眷恋，文中呈现的人生片段，让我们感悟到淡定从容地过一生，才是人生的真正意义。

最后不管遇到什么，希望我们都能从容的面对自己的人生。

我们终将明白从容不是随波逐流，不要过早的顺从强悍的命运，唯有静守初心，让我们的内心更加丰盈，生活才会更加的美好！

愿余生过的从容而不慌乱，深情而不纠缠，在人间烟火中，平和而认真的用尽余生。

人生难得是从容

最近几天读了贾平凹的《自在独行》，这本书分了五章： 孤独地走向未来、默默看世界、独自走一走、独处的安宁、自在的禅意。

很喜欢贾平凹先生的书，看过他很多书。年近古稀的贾先生，1952年生于陕西，他不仅是成绩斐然的家，他还是一位散文大家。

《自在独行》，以散文的形式呈现给大家，里面讲述的就是贾先生四十年间的故事，先生用他真实纯朴的人生故事、简单直白的哲理加上风趣幽默的文笔，让这样一部散文集甚有看头。内容很多像是贾平凹先生的自言自语，又像是贾平凹先生在自问自答，是一本非常有意思的书。

平凹先生低调，谦和 ，智慧，厚道，他是一位清醒的智者，更是一位深沉的独行者。

带大家看看贾平凹《自在独行》中，10句最经典的语录：

1.人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。

2. 我渐渐发现，一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。

3. 作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。

4. 爱钱不可耻，但不能唯此为大，那么，就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧，踩，人永远主宰它，它永远不主宰人。

5.人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。

6. 会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。

7. 上帝既然造了我们，我们应该自信。

8. 从容是真 ，宽释是福 ，有敬无畏 ，乐以忘忧。

9. 将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生。

10. 世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。

这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。这本书写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。

俗话说：“人生如戏，戏如人生。”散文、故事也一样，《自在独行》既记录了贾先生前半生的经历，也汇集了先生很多对世态人生的感悟。

人生就是这样充满矛盾的，既害怕吵闹，更害怕孤独，所以真正内心强大并不是无欲无求，而是看尽世间百态依然热爱生活。

正如罗曼罗兰说的：“这个世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后依然热爱它。”

好书推荐1|《生命是孤独的旅程》

下午来到西西弗书店，无意间看到《人生难得是从容》这本书，一看到书名就被吸引住了。再看作者是老舍，就情不自禁的从书架上拿下书。在阅读区，我找一个不大不小的角落，一盏台灯，围着一张小圆桌，点一杯茉莉果茶，舒舒服服的坐下。

翻开这本书，才知道这本书是老舍先生的一些所见所闻、所思所悟。每一篇文章字里行间透着朴素，真情流露间笔触又不乏深刻。每一个故事就如同谈心般娓娓道来，字里行间，人生的智慧也在其中。

老舍先生说：生活是一种律动，须有光有影就有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。我们执念于太多的得到与失去，被外物所束缚，而不能顺从自己的心。只有从容的人生才能消解世间的喧嚣与纷争，有淡定的心境，才能面对人生路上的挫折与坎坷。

人生漫长，世事如云。最美的风景便是身处波澜起伏的时代，内心却有着淡定与从容。

于丹说：“岁月的一朝一夕，一城一池，无不在每一段寻常的生活中，每一个从容的微笑里。”

对这个时空来说，人的生命如沧海一栗，蜉蝣一世。每个人都是一个匆匆过客，不妨带着一颗从容的心，走过岁月年华，笑对繁华世界。

三毛说：“从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。”人生中会遇到许许多多的坎坷崎岖，有一颗从容的心，看开、看淡，一切都风轻云淡。

贾平凹在《愿人生从容》中写到：“真正的从容不是躲避喧嚣与纷争，而是平静地对待生活。”

人，生，不易，活，不易，人生不易。难得是从容，善待自己，也放过别人。

熊培云说：“上世纪做不完的事情，可以这个世纪来做；那些一天永远做不完的事，可以用一生来做。”

我们不要把生活安排的太满，也不要把人生安排的太挤。无论什么时候，无论做什么都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。我们行走世间，需要的其实并不多，最重要的莫过于一颗淡泊从容的心。

人生何处是从容？什么的心态才算是从容呢？其实古人早已给出答案：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”面对人生的得与失，需要的是豁达、开阔的胸襟，我们在遇到事情的时候要像花开花落、云卷云舒一样自然。有了这样一份从容的心境，还有什么坎坷是无法翻越的呢？

从容是人生的真义，人生因从容而丰盈。

达到这四个境界，你才是真正的人生赢家

“生而孤独，相比于快乐与喧嚣，孤独总是如此绵长而深切，让人无助又彷徨。然而，孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独。”

——贾平凹

内容简介

该书汇集贾平凹先生数十年间经典散文，愿你无畏于孤独，活出人生的本来面目。

生而孤独，相比于快乐与喧嚣，孤独总是如此绵长而深切，让人无助又彷徨。然而，孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独。

只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你会活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。

贾平凹先生以平易朴实的笔触，写其生活中的所思所感，所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念，对故乡的留恋……字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。

生命是孤独的旅程，孤独是生命的答案。读完贾平凹先生的这本书，你恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。

好的书籍，真的值得一读再读，每次读来都有收获。一周之前，我就想推荐这本《生命是孤独的旅程》了，话题便变得极其沉重和深奥，我之前的文案写了一半，便痛苦得难以继续。

或许你会觉得我夸张或是做作，但都不重要了，因为你说的我不一定会听。

我不知道在我这个年纪谈及独孤这个话题会不会有些不妥，毕竟资历尚浅，见识也不高。但我想，我们每一个都是独孤的，世界上没有完全相同的一片叶子，也更不会有完完全全相同的两个人，没有一个人能够真正的切身体会到另一个人的独孤。

世界上没有真正的感同身受

前段时间，王源在《我是唱作人》的舞台上演唱歌曲《世界上没有真正的感同身受》，王源在表演现场唱着唱着就哭了，开始他强忍着泪水唱完了整首歌，最后说完一句道歉，便捂着脸哭着跑下了台。

随后这件事在网上引起了很大的争议，很多网友粉丝都表示心疼，也有一些都人王源卖惨、博同情。我们且不去讨论他们谁对谁错，但是能够确定的是王源在哭的那一刻，他是孤独的，那一刻，他没有做戏。我是看过的，现场确实令人心疼不已，同时也容易让人联想到千千万万个孤独的我们。

我记得在中萨顶顶老师说，“王源毕竟年纪没到那儿，很多事情也没有经历过”。这一点我有些不赞同，并不是说年纪到了更大的岁数，或者经历了更多的事情了，我们便不会孤独了，孤独是从我们来到这个世界上开始便与我们如影随形。只能说，到了一定的年纪，有了一定的阅历之后，我们学会了与独孤和谐相处，习惯了孤独，不再畏惧孤独。

走向孤独的人难以接受怜悯和同情

走向孤独的人难以接受怜悯和同情，这是书中《孤独的走向未来》篇章中的最后一句话。这是我印象最为深刻，也是最为触动我的一句话。为什么走向孤独的人难以接受怜悯和同情呢？听起来有些难以理解，我想了很久，也把书中原话反复读了很多遍，终于得到一个并不是很成熟的理解：正真孤独的人，是他们所处的世界与我们的是不同的，至少他们的精神世界是如此。他们所思、所想、所做、所为，不能以平常人的角度去理解。所以，他们更不需要一个无法与他们处在同一个世界或者同一个水平上的人去评判他们。

正如书中贾平凹先生所写的那般：“好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。”

这篇文章中的“圣贤庸行，大人小心”八个字也令人深思。“圣贤庸行，大人小心”的意思是越是圣贤的人行的是中庸之道，处事从容担心；越是德高望重的人，行事越是谨慎小心。当然啦，这句话有些难以理解，先记着吧，说不定在以后每个瞬间你就会理解它了。

贾平凹先生对这句话是这么说的：“我终于明白了，尘世并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤，扼杀，羞辱，打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独。”

人生多不幸，的是活着

“人生多不幸，的是活着”，这是好像是一种感激，我们却偏偏读出了一种淡淡的哀伤。人活一世，有多不易？生命于这宇宙间的挣扎，必将经历痛苦，等到大彻大悟，或着还来不及大彻大悟，便要悄然消失，发佛不曾存在过。

生命的可贵之处，在于它如此脆弱，却如此顽强。此刻，我想起《人间失格》中那句“生而为人，我很抱歉”，那该是一种怎么样的孤独啊？人生最大的痛苦莫过于看透一切凡尘生死，却还还要佯装要与宿命做一场斗争。但实际上，留给我们的时间太少太少，我们能够做的也太少太少。

但的是，尽管都知道我们每一天都朝着坟墓走进一步，我们依旧选择活着，我们要做的或许不是寻去答案，而是经历人生这一个过程，仅此而已。

人生呐，哪有十全十美的，正如贾平凹先生所说的那般：“每个人都有可悲、悲凉的一面。其实任何人，不管他是干啥的，原来说一家不知一家难，你要他说起自己的事情，他都和咱是一样的。关键在于你如何去走前面的路。”

愿你孤独，却能勇敢得过好每一天的日子。

文/田心

南怀瑾曾说过：人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

古往今来，成大事者，必有宽容的胸襟和高尚的境界。

随着时间推移，我们从起初的迷茫，到继而的执着，再到最终的顿悟，唯有不断汲取生存智慧，才能抵达通透、豁达、幸福的人生境界。

01

做人的最高境界——舍

佛家有言： 舍得舍得，有舍才有得。

什么都想要，往往什么都得不到。舍弃一些东西，才能得到另外一些东西。

越王勾践为了给父亲报仇，贸然出征，结果战败投降。为了取得夫差的信任，勾践甘愿服侍夫差。

就这样过了两年，夫差以为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

回国后，“丢弃”威严的勾践并没有堕落沉沦，而是重新燃起斗志。于是，才有了“卧薪尝胆”的典故，也最终实现了深藏于心的复国大业。

取舍之间，必有得失。越王勾践暂时舍弃尊严，换来的是越国有朝一日的东山再起。

有人说：放弃，是一种境界，是一种气度，更是一种高明的存在。

聪明的人懂得适当放弃那些得不到的，而是专注于自己想要的，更体现出一种洒脱的人生追求。

明代才子杨慎被贬期间，不忘关心国事，也不忘关心人民疾苦。

即便不能做官造福百姓，那就用诗句表达自己的人生理想，告诫世人生存的智慧，用另外一种方式济世救民。

晚年，得知战乱，他依然关心国家安危，两次身着戎装，协助当地官府，用计策平定叛军，用另外一种方式成全了自己的人生抱负和理想。

贾平凹曾说过：会活的人，或者是取得成功的人，其实都懂得两个字，那就是“舍得”。

舍，是清楚那些东西得不到；得，是敢于坚守最重要的东西。

诚然，舍与得是相伴相生，相辅相成的。不舍不得，小舍小得，大舍大得。

人生要学会舍得。

在舍与得的选择面前，清楚什么东西该舍弃，什么东西永远不能丢弃。在舍与得之间寻求一种平衡，才能把握幸福人生。

02

交友的最高境界——诚

孔子说过：“益者三友，友直、友谅、友多闻。”

即同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。

知音难觅，真诚至上。人世间最珍贵的，莫过于正直、真诚的友情。它就像一盏明灯，给予我们黑暗中前行的力量。

想到王质和范仲淹的情谊。

王质出身名门之家，范仲淹出身贫寒，但这并没有影响王质对范仲淹真诚的情谊。

范仲淹为官期间，因为主张改革，触动了一些大臣的利益。结果从京城的高官，被贬到了偏远的地方。

在他将要离开京城时，平日里与他结交的好友，都怕得罪人，无人前来送行。

当时王质身染重病，得知情况，却还是拖着虚弱的身体为范仲淹送行，这给了范仲淹莫大的心理慰藉，从此也把王质当成挚友。

《史记》有言：以权力合者，权力尽而交疏。

那些虚情意的利益之交迟早会被识破，唯有用真心相交的情谊才能长久。

才女林徽因和“跨国”闺蜜费慰梅的友情就是如此。

两个人从“太太客厅”相识，还一起到山西野外考察，从国内到国外，保持了长达半个世纪的跨国友情。

虽身处异国，两人也一直通过书信维持联系。

林徽因会经常主动和闺蜜分享自己的所见所闻，当费慰梅得知林徽因生活状况堪忧，也主动寄钱给她。

原来，真诚的朋友，不在锦上添花，往往在雪中送碳。

孟子有言：人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

真正的朋友，不必太多，贵在那份踏实的信任。

已所不欲、勿施于人。细水长流的友情从来讲求将心比心，真诚相待才能换来真心相交。

03

爱情的最高境界——容

杜月笙写过：爱情生活或者婚姻生活是两个人的，所以不必太自我，多为对方着想和付出。

在中国传统价值观中，两个人从爱情走到婚姻靠的是缘分。

可是，从相知到相守，两个人相互宽容，彼此包容，才能收获一辈子的幸福。

林语堂和廖翠凤两人互相包容，被后人传为佳话。

林语堂喜欢抽烟，他的妻子不恼怒，也不斥责，而是大大方方地允许他抽烟。林语堂对朋友们说：“天底下再也找不到这样好的老婆了。”

当然，那句“爱真理更爱老婆”也足矣体现出林语堂对妻子的感激和爱。

生活中，林语堂也懂得包容妻子的坏脾气。只要廖翠凤生气，林语堂就乖乖在一旁听妻子“训斥”，不反驳、亦不发火。

莎士比亚在《的商人》里写道：“宽容，就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”

婚姻中的宽容，让两个人互相成全、互相滋润，感情才能越发浓厚。

有人这样描述婚姻：婚姻犹如大海中的航船，有时风平浪静，则一帆风顺；有时遇到风暴，就需要两个人齐心协力把稳舵盘，才能行稳致远。

婚姻的真谛贵在：用心经营，恒心相守。

卓文君与司马相如一见钟情。回成都后，本以为会享受安稳生活，结果却是家徒四壁的窘境。

可是，卓文君没有嫌弃，而是果断回临邛，两人辛苦经营一家酒店。虽然日子清贫，但始终相敬如宾。

卓文君《白头吟》中的那句“愿得一心人，白头不相离”也道出了她对司马相如的深厚感情。两人相濡以沫，白头偕老。

婚姻需要两个人携手经营，除了爱，还有不离不弃的默契和肝胆相照的义气。

04

生活的最高境界——乐

曾国藩曾说：“知足天地宽，贪得宇宙隘，岂无过人姿，多欲为患害。”

一味追求身份、地位、财富，只会被欲望蒙蔽心智，丧失理智，走向欲望的深渊。懂得知足，才能心安。

曾国藩在为人处事中也始终坚持“知足常乐”。

尽管以曾国藩的地位，足矣享尽荣华富贵。可是，他却选择过清贫的生活。不仅自己住处简陋、生活简朴，还教育子女要简易从事、要勤俭持家，不要铺张浪费。

这也是曾家绵延数十代兴盛不衰的重要原因之一。

其实，一个人生活的富足，不在物质的丰厚、地位的高低，而在于内心的丰盈、精神的富有。

能够用心追寻自己想要的幸福，不贪婪，不攀比，不强求，不计较，才是真正的知足常乐。

苏东坡官场被贬，却也写下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豪迈诗句。还有他《定风波》中的那句“此心安处是吾乡”也展现了他对生活的洒脱态度，留下千古美名。

不论是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的刘禹锡，“行到水穷处，坐看云起时”的王维，亦或是“菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明……

他们都懂得享受怡然自得的恬淡生活，享受心安的知足和快乐。

林清玄曾说过：我宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。

知足常乐是一种人生态度，更是一种超脱的人生境界。

路宽不如心宽，命好不如心好。

生活从来不是一帆风顺的，也难免陷入风暴旋涡。学会知足，懂得感恩，珍惜当下事，珍惜眼前人，才能享受惬意人生。

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

从今天起，以平常心对待生活，做一个知足常乐的人。心中无挂碍，人乃有所安。

《论语》有言：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

不疑惑、不忧虑、不恐惧，而是自顾自地活成洒脱的模样，才是明智的生活态度。

生命仅有一次，交真诚的人、做喜欢的事、过欢喜的生活，才能遇见生命的欣喜。

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本文到此结束，希望对大家有所帮助。