周国平人生哲思录经典语句__

作为一位学者前辈周国平老师给今天的青年人提出了一句忠告，叫“多读书，少上网。”他认为，我们可以做一个网民，但首先应该是一个读者，如果不读书只上网，就真的成了一条网虫了，整天挂在网上看八卦、聊天、玩游戏会，造成精神营养极度不良，真的从一个人变成了一条虫。

周国平老师认为，“一个不读书的人是没有根的，他对人类文化传统一无所知，本质上是疲乏和空虚的。为了避免这种疲乏和空虚，我们应该怎么做呢？一是好读书，也就是爱好读书。不要只顾着上网打游戏，要把读书提上日程，来时刻提醒自己“最近读书了吗？”另外一条就是读好书，也就是有选择的进行阅读，去读真正的有价值的好书，同时避免读坏书，那么，什么是坏书呢？就是那些平庸的书。在这里，周国平老师总结出了两句话，非常具有诗意和启发意义：“ 读永恒的书，做纯粹的人；读无用的书，做有梦的人。 ”也许这就是读书能够带给我们的意义，它让我们更加纯粹，也更加接近我们内心的圆满，让我们不再浮躁，更容易收获内心的安稳。

周国平老师还在，我们每个人都养成写作的习惯。他说：“认为阅读是学者的事，写作只是作家的事，这是极大的误解。阅读是与大师的灵魂交谈，写作是与自己的灵魂交谈，二者都是精神生活的方式，本真意义的阅读和写作是非职业的，属于每一个关注灵魂的人。”

对于写作，周国平老师建议我们可以随性的去写作为自己而写，也就是说你可以想到什么写什么，看的什么写什么，思考到什么写什么，日记随笔，甚至只是简单的几句话，也是在记录你的生活、留下你的思考，这都是对灵魂的滋养。

周国平：真正优秀的男女都是雌雄同体，真的吗？

基本上人们的愿望都是人与人比出来的，社会刺激出来的。把这个作为自己奋斗目标的结果就是迷路了，不知道自己真正要什么，并且为了自己并不要的东西搭上一辈子。这是可悲的。

苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。

佛的智慧把爱当作痛苦的根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。

忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：“让我从头开始吧！”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也” 。

谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。（凡间仙、世间佛）

唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。

他们一窝蜂挤在那条路上，互相竞争、推搡、阻挡、践踏。前面有什么?不知道。既然大家都朝前赶，肯定错不了。你悠然独行，不慌不忙，因为你走在自己的路上，它仅仅属于你，没有人同你争。（走在自己的路上）

对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在上输掉的，却在他描写赌徒心理的中极其辉煌地赢了回来。（苦难）

我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。（苦难）

古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。（悲观）

我们不妨眷恋生命，执著人生，但同时也要像蒙田说的那样，收拾好行装，随时准备和人生告别。入世再深，也不忘它的限度。这样一种执著有悲观垫底，就不会走向贪婪。有悲观垫底的执著，实际上是一种超脱。（悲观）

超脱是悲观和执著两者激烈冲突的结果，又是两者的和解。我心中有悲观，也有执著。我愈执著，就愈悲观，愈悲观，就愈无法执著，陷入了二律背反。我干脆把自己分裂为二，看透那个执著的我是非我，任他去执著。执著没有悲观牵肘，便可放手执著。悲观扬弃执著，也就成了超脱。不仅把财产、权力、名声之类看作身外之物，而且把这个终有—死的“我”也看作身外之物，如此才有真正的超脱。（悲观）

一个人热爱人生便不能不执著，洞察人生真相便不能不悲观，两者激烈冲突又达成和解的结果就是超脱。所以，超脱实质上是一种有悲观约束的执著，有执著约束的悲观。仔细分析起来，其中始终包含着悲观和执著两种因素，只是两者之间已经形成一种恰当的关系，不再趋于一端罢了。我不相信世上有一劳永逸彻悟人生的“无上觉者”，如果有，他也业已涅盘成佛，不属于这个活人的世界了。

年轻人结伴走向生活，最多是志同道合。老年人结伴走向死亡，才真正是相依为命。（伴侣之情的分量）

人的心是世上最矛盾的东西，它有时很野，想到处飞，但它最平凡最深邃的需要却是一个憩息地，那就是另一颗心。倘若你终于找到了这另一颗心，当知珍惜，切勿伤害它。历尽人间沧桑，遍阅各色理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典的爱情范式：真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚飘。（伴侣之情的分量）

优异易夭折，平庸能长寿。爱情何尝不是如此？（爱的质量）

初恋的感情最单纯也最强烈，但同时也最缺乏内涵，几乎一切初恋都是十分相像的。因此，尽管人们难以忘怀自己的初恋经历，却又往往发现可供回忆的东西很少。（爱的质量）

相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。（爱的质量）

回答者： mai536 | 二级 | 2010-4-12 19:25

从一个人教育孩子的方式，最能看出这个人自己的人生态度。那种逼迫孩子参加各种竞争的家长，自己在生活中往往也急功近利。相反，一个淡泊于名利的人，必定也愿意孩子顺应天性愉快地成长。我由此获得了一个依据，去分析貌似违背这个规律的现象。譬如说，我基本可以断定，一个自己无为却逼迫孩子大有作为的人，他的无为其实是无能和不得志；一个自己拼命奋斗却让孩子自由生长的人，他的拼命多少是出于无奈。这两种人都想在孩子身上实现自己的未遂愿望，但愿望的性质恰好相反。

家庭教育是人的一生教育的起点和基础，具有学校教育不可替代的重要性。在这个意义上，我也认为好父母胜过好老师。不过，什么是好父母，人们的观念截然不同。我自认为是一个好父亲，理由仅仅在于，当女儿幼小时，我是她的一个好玩伴，随着她逐渐长大，我在争取成为她的一个好朋友。我一向认为，做孩子的朋友，孩子也肯把自己当作朋友，乃是做父母的最高境界。至于在我们之间，谁是老师，谁是学生，还真分不清楚，我只能说，我从她学到的，决不比她从我学到的少。

做人和教人在根本上是一致的。我在人生中最看重的东西，也就是我在教育上最想让孩子得到的东西。进一个名牌学校，谋一个赚钱职业，这种东西怎么有资格成为人生的目标，所以也不能成为教育的目标。我的期望比这高得多，就是愿她成为一个善良、丰富、高贵的人。

读周国平《人生哲思录》有感

最近读书，读到周国平的《人生哲思录》，颇有感触。

我们知道，周国平是当代最著名的作家与学者之一，他的一些见地确实能够令人发愦，有时甚至让人瞬间醒悟，这或者正是大学者、大作家的魅力所在吧！

如在《人生哲思录》当中，周国平曾谈到“最优秀的男女，都是雌雄同体”那段话，确实引人深思，耐人寻味，即：

“男人只刚不柔，你会觉得他生硬；女人只柔不刚，你会觉得她软弱；最优秀的男女，都是雌雄同体的”

在周国平看来，男人如果只有刚强的一面，那么，就容易显得生硬，硬者易断，所以，算不上优秀；如果女子没有刚强的一面，那也同样会显得柔弱，弱者易伤，不可能优秀。

因此，唯有雌雄同体的人，才有可能变得更优秀，无论是男人还是女人，都是一样。

那么，事实真的如此吗？

当然不是。

因为一个人的优秀跟雌或雄没有太大的关系，更何况雌与雄不过人们对于性别的划分，而不是衡量优秀与否的关键指标。

进一步的说，所谓优秀，强调的是超出同类的认知与能力，其具体表现大致可分为两种，一是打破偏见，二是能够相互包容。

为什么如此说呢？

因为从人类文明伊始，社会就对男性和女性设立了不同的标准，即通过各种规范框定男人与女人的职责以及在社会当中的定位，并渐渐的形成一套人们约定俗成且共同遵守的标准，而这些标准往往都是片面且带有某种偏见。

因此，对于绝大多数人而言，人生在世就是在扮演着“这些标准”赋予的角色，即使一部分人意识到了，也很少有人有勇气去打破它。

但是，对于那些真正伟大或者优秀的人，他们往往能够打破偏见，不会受到各种社会的定义与标准限制自身能力的发挥，除此之外，他们往往更容易并懂得包容他人，而不会从性别角度去抬高自己或贬低他人。

正因为如此，这样的人往往才会变得更加完整，因为他们早已超越了“性别上的差异”。

所以，从这个角度来说，并不是雌雄同体让人更优秀，而是优秀的人，往往更能够兼有“雌与雄”两种性别上的特征。

正如柏拉图所说：人类最早出现时，大都是双性人，而人的身体就像是一只圆球，一半是男一半是女，后来被从中间劈开了，所以，每个人的一生，都竭力要找回自己的另一半。

而当一个人能够找回另一半的特质并相互融合时，无论是在人性还是认知上，当然就会表现得更加丰富与完整，即最优秀的人。

从另外方面讲，任何一个人如果要变得优秀，都需要在某种程度上超越自己，就大致而言，女性偏于柔弱且感性，男性则偏于刚强且理性，这其实就是人自身所带有的局限。

而一个优秀的人，大都能够超越这些局限，并且把“”的优点集于一身，然后，变成一个人们眼中“雌雄同体”的人。

因此，真正优秀的人，并不是天生 ，而是不断地超越自己，最终才变得优秀。

当然，这也是为什么天生“雌雄同体”的人，并不一定都优秀的真正原因。

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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》

周国平经典哲理散文

“独处是时间性的，交往是空间性的”——周国平

这是周国平《人生哲思录》中的一句话。我沉思许久，觉得甚有道理，却始终想不明白为何如此定义。很多时候我都在思考独处与交往的关系。我身边有很多女生，她们无论做什么都希望有人同行 。吃饭，跑步，甚至是课间上厕所……虽然自己不是如此，但仔细想想一人在食堂吃饭的时候亦有些不自在。想来原因大概是怕被熟人看到会感到窘迫 ，毕竟一个人总是会显得落寞可怜。

但渐渐得我不再害怕这种窘迫，之前大概是习惯了吃饭就要有人一起这种看似约定俗成的规矩。但实际上，那些一个人吃饭的人真的是落寞可怜吗，我觉得不然。他们也许像我一样追求独处，却比我更独立更有思想。

越来越觉得属于自己的时间太有限了，我们的生活要么是和别人活在一起，要么是活给别人看。真正留给自己的时间又有多少呢？每天忙忙碌碌 光彩照人的你是你，还是瘫在椅上疲倦劳累的你是你？披荆斩棘积极进取的你是你 ，还是软弱委屈无人问津的你是你？都不是，我知道真正的自己藏在灵魂的最深处。我能感到她的存在，却总是抓不住碰不到，她冷静睿智淡然，像一个长者，充满了自信与魅力。我想接近她寻找她 ，可与自己独处的时间那样少，那样少，我越来越看不清她了。

所以我明白 ，我从不害怕独处，我只是需要时间去追求独处享受独处，去寻找真实的自己。独处之时间性大致于此。

但一直令我疑惑的是我喜欢集体的欢愉，喜欢那种归属感。一旦归属感落空，我会感到很不自在。直至今日读到周国平先生的“独处是时间性的，交往是空间性的”一句，才若有所思。思考不深擅自揣度先生这句话的意义是我们身处人的社会，无论性格如何，处于什么地位，都要在社会中找到属于自己的位置。而交往的意义便在于寻找这种归属感。一旦找不到自己的位置，自然会感到心慌落寞。所以交往其必要性就在于寻找自身的社会归属感吧。

曾经我因为找不到归属感而疏远集体，表现冷淡。我以为这是性格使然，这样看来，唯有交往、参与，才能求得心安与归属，找到自己的位置吧。

同时 我从不质疑独处的意义，这种独处不是刻意疏远、性情冷淡而内心忧虑 ，我追求的独处是那种自在坦然真正的不在意，使自己完全释放。

先生的文字那样深刻，简简单单的思考尚不足以体会其中的全部内涵，相信时间会告诉我其中的真谛。

周国平《人生哲思录》——看见人生的智慧坐标

《记住回家的路》 生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力 。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机 会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。 世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防 止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回 家的路途。 每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻 的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否 则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇 ，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵 世界。 寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，都有一个心灵，但事实上却不 尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真 正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心 灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成 这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互 相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外 部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整 个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐 标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人 便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的 一切遭遇，倾听他的一切心语。 如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就 会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个 人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力 的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人 不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己 喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的 勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形 *** 的机会的诱惑。我们当然没有 理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。 1998　1986 著：《苏联当代哲学》（合著），人民出版社。　《尼：在世纪的转折点上》，上海人民出版社。　译：《论辩证法的叙述方法》（合译），中国社会科学出版社。　《悲剧的诞生——尼美学文选》，三联书店。　《尼诗集》，中国文联出版公司。　1987 著：《诗人哲学家》（主编和合著），上海人民出版社。　译：《偶像的黄昏》，湖南人民出版社。　1988 著：《人与永恒》，上海人民出版社 。　1990 著：《尼与形而上学》，湖南教育出版社。　译：《谢林传》（合译），商务印书馆。　1991 著：《忧伤的情欲》，四川文艺出版社 。　1992 著：《人与永恒》（增补本），上海人民出版社。　《只有一个人生》，四川大学出版社。　《断肠人在天涯——元代散曲新赏》，四川人民出版社。　《尼：在世纪的转折点上》，台湾林郁工作室。　《只有一个人生》，台湾林郁工作室。　1993 译：《理性边缘的哲学——尼论哲学之源》，香港商务印书馆。　1994 著：《今天我活着》，安徽文艺出版社。　译：《希腊悲剧时代的哲学》，北京商务印书馆。　1995 著：《迷者的悟》，陕西人民出版社。　1996 著：《我们对世界的认识》，广东教育出版社。　《爱与孤独》，天津人民出版社。　《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》(合著)，三联书店。　《守望的距离——周国平散文集》，东方出版社。　《周国平文集》（1—5卷），陕西人民出版社。　《妞妞：一个父亲的札记》，上海人民出版社。　《徘徊在人生的空地上》，湖南文艺出版社。　《对世界的认识》，三联书店（香港）有限公司。　译：《偶像的黄昏》，光明日报出版社。　《悲剧的诞生》，华龄出版社。　19 著：《当代散文名家精品文库?周国平卷》，四川人民出版社。　《周国平散文》（上，下），中国广播电视出版社。　《精神的故乡》，广东教育出版社。　1998 著：《精神的故乡》，三联书店（香港）有限公司。　《妞妞：一个父亲的札记》，三联书店（香港）有限公司。　1999 著：《周国平哲理美文》，广东人民出版社。　《周国平散文》，浙江文艺出版社。　《各自的朝圣路——周国平散文二集》，东方出版社。　《人生圆桌》（主编和合著），广东人民出版社。　2000 著：《周国平小语》，广东人民出版社。　《人生哲思语编》，上海辞书出版社。　《妞妞：一个父亲的札记》（插图珍藏本），广西师范大学出版社。　《人与永恒》，三联书店（香港）有限公司。　《人生圆桌》（主编和合著），三联书店（香港）有限公司。　译：《悲剧的诞生》，台湾城邦文化事业股份有限公司。　2001 著：《安静的位置——周国平散文生命感悟篇》，广西师范大学出版社。　《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》，广西师范大学出版社。　《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》，广西师范大学出版社。　《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》，广西师范大学出版社。　《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》，广西师范大学出版社。　《无用之学——周国平散文哲学家园篇》，广西师范大学出版社。　《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》，广西师范大学出版社。　《自由风格》（与崔健合著），广西师范大学出版社。　《享受生命》，浙江文艺出版社。　《周国平文集》第6卷，陕西人民出版社。　译：《悲剧的诞生》（插图珍藏本），广西师范大学出版社。　2002 著：《南极无新闻——乔治王岛手记》，海南出版社。　《安静》，北岳文艺出版社。　《灵魂只能独行》，海南出版社。　《爱情不风流》，海南出版社。　《智性时光》，海南出版社。　《风中的纸屑》，海南出版社。　《妞妞：一个父亲的札记》，台湾上游出版社。　译：《疯狂的意义》，陕西师范大学出版社。　2003 著：《守望的距离》（修订本），北岳文艺出版社。　《妞妞》（日译本），日本php出版社。　2004 著：《各自的朝圣路》，北岳文艺出版社。　《周国平自选集》，海南出版社。　《岁月与性情——我的心灵自传》，长江文艺出版社。　《我的心灵自传》，三联书店（香港）有限公司。　译：《悲剧的诞生——尼美学文选》（修订本），北岳文艺出版社。　2005 著：《周国平作品精选》，长江文艺出版社。　《灯灯亮了——我的女儿妞妞》，台湾张老师文化事业股份有限公司。　《周国平哲理美文》，吉林文史出版社。　《人生哲思录》，上海译文出版社。　2008著：《闲情的分量》　觉得都经典

经典感悟生活语录

周国平著《人生哲思录》于2000年至今十余年已经再版三次，几乎每五年再版一次。网上流传的许多周国平的语录，其实都是摘录此书。那么，这样多的销量和并未做任何宣传，而能够这样自己走进越来越多的读者的视野和受到如此欢迎，到底是怎样的一本书？

这本书是上海辞书出版社出版。它的性质介于辞典和文摘之间，内容是文字的一个摘录，形式是像辞典那样按照主题和关键词加以详细分类。全书共分四编：

第一编：生命感悟 。其中又分为生活态度、人生境界、生活质量、人生况味和人生难题等；在生活态度中，开篇谈真性情，表明了他的人生观。周国平说：我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功力的看轻。

第二编：情感体验 。其中又分为爱、性与爱、女人和男人、婚姻和家庭等；爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。爱是耐心，是等待意义在时间中慢慢生成。对爱情的迷惑中的青年人真要好好读读，也许那里就有你需要的爱情宝典。

第三编：人性观察 。其中分为人性、人与社会、世态人情和个人视角等。一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普通的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。

第四编：精神家园 。又分为精神生活、精神价值、精神体系、文化、文学艺术、读书、写作等。看并且惊喜，这就是艺术，一切艺术都存在于感觉和心情的这种直接性之中。他再次说道文学，就是把真实感受到的东西用恰当的语言表达出来。然而这并不容易。在文学里周国平谈的深刻而具体，因为他本身就是创造者，所以对文学以及写作有着实用的技巧以及诠释，感兴趣的友友可以细读。

《人生哲思录》是一部认识人生、感悟生活、精神荡涤的随身宝典，随时随地、不择细流地读研必定有大获益。每一段文字虽然短小，但是字字珠玑，铿锵有力，毫不讳言自己的人生态度，以哲学家的眼光，强调个性和内在精神价值的看重，是对市侩庸俗功力之上的有力嘲讽，也是有骨感性格的真情表达，不拖泥带水，不虚言违逆，直接了当，顿显简单的真理。他在所列的条目中不厌其烦地讲述人生的道理，生活的智慧，灵与肉、精神价值、文学艺术等等，像与智者促膝谈心，句句沁入人心。

所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。——周国平《周国平人生哲思录》以下是我为大家准备的感悟生活语录51句,欢迎阅读借鉴。

1、她是我今生无论走到哪里都忘不掉的人，我不见得如何深爱她，可再也不会有一个人那么轻易就让我心痛。

2、揣着明白装糊涂，不一定是老奸巨猾，也不一定是居心叵测，有时候其 实是一种用心良苦，不得已而为之的事情。

3、远烟别浦，行行之鸥鹭争飞；绝壁危峦，处处之猿猱竞啸。又见渔人举棒，樵子讴歌，数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。——《法演禅师语录》

4、最好的与最坏的创造了历史，平庸之辈则繁衍了种族。

5、如果你的生命即将终结，只能再打一个电话，你会打给谁？会说些什么？你还等什么？爱，就从此刻开始。

6、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。

7、行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。

8、在情谊的天平里，泪珠比珍珠分量重。

9、恋爱是一种责任，我选择单身，并不是说，我不向往爱情，而是想证明我对于未来的你的一份痴情！到那时，我有足够的学识、知识，我能够用我的双脚坚强地站在大地上，能够有勇气说出我对你的爱。到那时，我们再在一起吧！

10、红尘中人难免世俗，花花绿绿的世界让我们深陷其中，不能自拔。名利场上，一个个疲于奔命，千锤百炼，尽显英雄本色……达目的誓不罢休。有多少名利就有多少辛酸，功成名就之时也是青春殆尽之刻。不惜一切拿青春豪赌明天．换来了功名利禄，可是再拿金钱赎回时光是万万不可能的了。

11、人生本是一本书，也许花费一生的时间也未必能完全读懂。

12、一个人活在世界上，最重要的是要实现自己的人生价值，而不是为了自己的面子，更不是为了求得他人的认同或者拥护。不受别人的眼光左右，把自己的人生交给自己掌握，是豁达有自信的表现，这样的人往往能生活得更快乐。

13、为了获得，你必须懂得放弃，只要你愿意放弃，愿意为了他人的利益遭受损失，你才会获得自己真正的幸福。这就是人生之道。

14、有时候，你要表现自己不好的一面，才能找出谁能接受你最差的你。真正的朋友会接受你的过去，力挺你的现在，鼓舞你的将来。女孩因为爱上一个人而长大，男孩会因为失去一个人而长大。生活中最大的幸福，是坚信有人爱着我们。

15、生活不可能总是一帆风顺的，这样的生活是枯燥无味的，只有多加一些挫折，多加些困难，人生才变得多彩。

16、短期交往看脸蛋，长期交往看脾气，一生交往看人品，至死不分看真心。时间，验证了人心；金钱，见证了人性；交往，鉴证了真情。

17、许多事情，其实只是奢望。你总以为自己可以等到那一天，但实际上，并无可能。我们总觉得，只要坚持，就一定会有收获。这是对的，但你坚持而得到的收获，和你想要得到的，不一定相同。许多时候，得不到的东西，终其一生也得不到。所以啊，放弃，也算是种收获吧。

18、我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。

19、我们渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾如此计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到的终将失去，只能空留一抹浮名。

20、人们通常都把美德与勇气看做两个不同的事物，其实它们在很多时候不过是一个事物的不同方面。

21、生活，说不清对对错错，理不清是是非非，只要真心的付出过，认真的面对过，对的，错的，只要无愧于内心，又何必计较太多。学会淡然，用一份云淡风轻的心情，面对生命中的每一天。

22、在这个浮躁的社会里，你的好对别人来说就像一颗糖，吃了就没了。而你的坏就像一道疤痕，留下了就会永远存在。这就是人的劣根性。

23、真正爱上一个人，有时也充满了无望和委屈。但心理上又很依赖上这种感觉，所有的退路全被这种感觉封闭了。你惟一能做的就是，不求回报地爱他，像喝水吃饭一样习惯，你知道他不够好，可就是爱他。

24、心灵的富有是你最大的财富。

25、先解决心情，再解决事情。人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。岁月如歌，人生如潮。有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理。

26、爱你的人会不顾一切地保护你，你也会去守护你爱的人，只是有时保护你的人不是你想保护的人。不是谁都有这样的好运气，在你伸手想拥抱对方时，他已经先一步把你揽入怀里，暖暖地抱紧。

27、给自己一个目标吧，那是你的理想，就算是无法达到，也要向死而生，用不着自暴自弃，你不去拼死征求一次哪会知道这次拼的对不对。加油，朋友。

28、那些曾经一起奋斗，曾经一起日夜兼程，曾经一起嘻嘻哈哈走过的日子真的真的很怀念，也很想念老师对我们的念叨，当时会觉得很烦，但现在一点都不讨厌。

29、但是好像也没什么，只要没到生命终点，就有未来可期。

30、凌晨三点的夜晚，看完人间世在被窝哭得稀里哗啦，生命真是太脆弱了，如果有一天自己也走到了那种绝境，有太多的事没有做了。

31、衣服上有专属的味道，是那么的温柔，天上的白云太阳，又是那么的和煦，一切的一切都是刚刚好，生活又是那么让人幸福。

32、十七岁什么都没见过，只喜欢你，二十一岁什么世面都见过了，最喜欢你。越过山丘，无人等候。真好。

33、生命只有一次，永远面朝阳光吧，阴影就会被甩到后面……我们的青春不免要留下些缺憾，而有些缺憾却只能装满不在乎；我们的青春不免要经历些磨难，而有些磨难却只能让它顺其自然。

34、像我这样渴望安稳清闲的.人，怎么会辞掉公职出来四处奔。像我这样自诩温柔的人，怎么会伤她伤的那么深。

35、大哭一场，然后抽俩根烟淡定一下。发个朋友圈证明自己没有你我照样过的很好。

36、一个人自习，一个人去书店，一个人去超市，用三年共同努力，换来五湖四海的孤独。我们都要好好的叭，加油！

37、人即弱小又强大，即可怜又可悲，即自私又无私，就像"人"这个字左右分化又互相支撑，两极终焉是为人。

38、我已不想认真地老去，如果可以我希望这一瞬间几十年已经过去，现在我就是一个垂垂老矣，频临死亡的老人。

39、有的路，你必须一个人走， 这不是孤独，而是选择。做你想做的梦吧，去你想去的地方吧，去成为你想成为的人，因为你只有一次生命，宁愿跑起来被拌倒无数次，也不要规规矩矩走一辈子。

40、借我拥抱明天的勇气与能力，希望这些最终变成自身的一种修养，借到的这些最终归还给生活。

41、爱你的人，舍不得伤你。

42、我相信每个人都会遇见一个，怕你喝热水烫到，喝冷水肚子痛，对你太好怕你压力大，对你不好怕你会发牢骚，在你冷淡时会自动远离，又会一直等你回来。他可能话很少，但他总是想着你，就算分了手，也还想着你，会在吵架的时候给你一瓶牛奶，会在分手的时候妥协，深情而不纠缠。

43、过去是谁并不重要，重要的是你今天是谁。你今天是谁也不重要，重要的是今天的这个自己是不是你喜欢的。甚至今天和过去的你是谁都不重要，重要的是你未来有没有朝自己喜欢的样子去努力，去坚强。看清来路，笃定理想，你可以战胜时间。

44、别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你都只是个配角而已。这是个躁动的时代，平静生活的表层下，暗潮汹涌，不甘寂寞的心灵致使空气中都弥漫着暧昧的味道。但暧昧不是谁都可以玩得起，暧昧是一个陷阱，自以为聪明的女人恐怕会落得反被男人所误的下场。

45、历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。

46、人生是一场追求，也是一场领悟。痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。

47、很多人都不明白，为什么每团体都有一张嘴两个耳朵两只眼睛，由于每团体看的听的都比说的多。

48、成功的道路没有止境，切不可因为一时取得了成绩就洋洋自得，骄傲自满。每一个人只有时刻保持着一种虚心求教的态度，才能不断地学习，不断地进步。每个人都有巨大的潜能，只是有的人的潜能已经苏醒了，有的人的潜能却还在沉睡。成功的根本在于开发人的无穷无尽的潜能！

49、不是我演技差只是不愿在你面前装。

50、人生需沉淀，有足够的时间去反思，才气让本身更完美。

51、生掷中有一些人与我们擦肩了，却来不及碰见；碰见了，却来不及领会；领会了，却来不及熟悉；熟悉了，却照旧要说再见。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。