适合当代大学生读的书

今天就为大家推荐，最适合大学生读的10本书。

一、《百年孤独》作者：加西亚·马尔克斯

这是一个想象的世界，也是一个魔幻的世界。它深刻地告诉了你孤独是怎么一回事。你看的时候，会觉得它荒诞不经，甚至觉得它**的有点龌龊。但是，它是一本真正意义上诠释孤独的书。

大家都能理解孤独，简书上也有很多关于孤独的文章。但是，没有人去探寻孤独的永恒性。加西亚·马尔克斯讲述了一个家族一百年的孤独史，这一百年里所有的人都不得所爱，所有的人都过得痛苦不堪。直到最后，家族里有一个爱的结晶出生，但却长着一条猪尾巴，然后孩子被蚂蚁吃掉，整个小镇消失不见……

作者以这样的形式，以这样彻底地笔端去讲述这样一个故事，除了某种程度上的反映当时的社会现实外，最核心的想要的表达的道理便是：这个世界上，唯有孤独是永恒的。一旦孤独消失，这个世界也就不复存在。

二、《人间词话》作者：王国维

如，你想要了解什么是美，一定要读读静安先生的《人间词话》。这是一部极美的书籍，寥寥数万字，无一句不美，无一段不雅。

这本书会让你看到另一个关于诗词的世界。与泰戈尔的《飞鸟集》不同，静安先生的《人间词话》会让你看到中国诗词的独到美。我们经常说的“人生三境界”就是出自此书。如果，你对诗词感兴趣，对美学感兴趣，那么此书可列为必读书目。

三、《平凡的世界》作者：路遥

在这本书里，你总能找到相似的自己。没有什么奇迹，没有什么一举成名，没有什么一夜暴富。它讲述的是最平凡的人和最平凡的现实。

这本书可以让你沉淀下来，看清现实，会让你以一颗最坚韧地心，去拼搏，去奋斗，去经受挫折，去经受苦难，去面对未来。

四、《曾国藩家书》作者：曾国藩

这本书都是书信形式的，描述的也都是有一些日常中的琐事。但是，我们的生活，也不过是这些琐事的总和。所以，这里面有很多值得我们学习的真知灼见。

但最值得借鉴的是其中对为人处世的一些阐述。我相信看过此书后，会通透一些人情世故。这是一本能够让你成长，提高你行为认知的书。

需要说明的是，此书一定要做笔记。因为真知灼见藏在琐事里，需要你勾画出来，好好消化。

五、《围城》作者：钱钟书

或许我们都能把书里的那句经典名句背出来，但是我敢说，只有当你真正结婚后，你才能体会出这本书的伟大和价值。也才能真正了解到钱钟书夫妇对世事的洞察有多么透彻。

这是一本能够指导你以后恋爱和婚姻的书，所以，你一定要读一读。

六、《傲慢与偏见》作者：简·奥斯汀

在我看来，这是一本女性必读书籍。因为它给你展示的是一个独立自强自尊的女人有多么可爱和吸引人。这本书告诉你，作为一个女人，你想要怎样，而不是你应该是怎样的。

伊丽莎白**能够独自思考，她不依附与任何人的思想，只是按照自己喜欢的方式生活。

七、《乱世佳人》作者：玛格丽特·米切尔

在乱世中，一个女人竟然能够像男人一样坚韧，艰苦创业，自强不息。

一个女人喜欢一个男人，可能不是因为喜欢，而是因为那个男人不像别的男人一样迷恋她。

书里的女主人公斯嘉丽是一个内心十分强大的女性，她好像不会被任何事打倒。她展示出了，女人的生活中，生存要比爱情重要太多。即使没有了爱情，至少还有明天。

八、《菜根谭》作者：洪应明

这本书很少被列在推荐书籍里，因为它是一本语录书，通篇全是一些修养、人生、处世、出世的句子。而我之所以推荐给大家是因为浓缩的都是精华。

完全可以把它当成单词去读。每天早上读一句，写写感想，保证你会受益匪浅。

推荐这本书，还有一个原因，是为了那些句子迷。有些大学生因为专业的原因，不喜欢看，觉得太冗长。喜欢看一些短小精华书籍的人，而此书便是你的不二之选。

九、《穆斯林的葬礼》作者：霍达

读书最怕的就是局限，一旦局限了，思维就会固化。而人们总是对于不知道的事，抱有怀疑态度。认为不知道的，就不存在，这是一个十分可悲的事。

这本书讲述的是另一个思想世界的故事。它是一个悲剧。有些东西，你会觉得匪夷所思，但是它是真实存在的。

十、《麦田里的守望者》作者：杰罗姆·大卫·塞林格

在美国，阅读这本书就像毕业要获得导师的首肯一样重要。所以，我建议大家也都要读一读。

儒家经典语录，儒家思想的经典名言

1、你明知道蜷缩在床上感觉更温暖，但还是一早就起床；你明知道什么都不做比较轻松，但依旧选择追逐梦想。这就是生活，你必须坚持下去。

2、没有谁的，凭空而来。你不勇敢，没人替你坚强！只有当你足够努力，你才会足够，这世界不会辜负每一份努力和坚持。

3、努力的意义是为了看到更大的世界，是为了可以有自由选择人生的机会，是为了以后可以不向讨厌的人低头。是为了能够在自己喜欢的人出现的时候，不至于自卑得抬不起头，可以理直气壮地说出那句话：我知道你很好，但是我也不差。

4、“喷泉之所以漂亮是因为她有了压力；瀑布之所以壮观是因为她没有了退路；水之所以能穿石是因为永远在坚持。”人生亦是如此，献给每一位正在努力奔跑奋斗的人。

5、最美好的生活方式，不是躺在床上睡到自然醒，也不是坐在家里的无所事事！而是和一群志同道合充满正能量的人，一起奔跑在理想的路上，回头有一路的故事，低头有坚定的脚步，抬头有清晰的远方。

6、生活不能等别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。——路遥

7、没有人会关心你付出过多少努力，撑得累不累，摔得痛不痛，他们只会看你最后站在什么位置，然后羡慕或鄙夷。为了未来美一点，现在必须苦一点。

8、一个人为什么要努力？为一份长久的事业，为一对操劳的父母，为一场纯粹的感情，也为一个更好的自己。每个人都有努力的理由，虽然未来总是未知，但只要你肯努力，你想要的，岁月都会给你。

9、活着就该逢山开路，遇水架桥。生活，你给我压力，我还你奇迹。

10、趁你现在还有时间，尽你自己最大的努力。努力做成你最想做的那件事，成为你最想成为的那种人，过着你最想过的那种生活。也许我们始终都只是一个小人物，但这并不妨碍我们选择用什么样的方式活下去，这个世界永远比你想的要更精彩。

适合果断收藏的励志心情说说致自己

1、当我们感觉疲惫的时候，记得提醒自己保持一种幸福感，因为幸福无处不在。人生长路，目的地虽然由不得我们选择，至少在每个路口，该往哪走，我们还是可以作出自己的判断。学会承受，学会微笑，把泪咽下，把苦吞下，路，要自己走，事，要自己做。告诉自己，摔倒也要爬起，必须坚强。

2、无论艳阳高照还是雨雪纷飞，从旭日东升到华灯初上，从我们用坚实的脚步丈量每一个真实的日子。过去的岁月只剩下模糊的背影，那些美好或辛酸的记忆，只不过是某种形式的纪念。未来究竟会怎样，我们不得而知，但与今天绝对息息相关。找到迷失的自我，活出真我的风。把握今天，活在当下!晚安!

3、时间太瘦，指缝太宽，我们肆意在青春的客栈里挥霍，在光阴的余辉中衰老。时间如精灵，瞬息只留下一个走远的背影，还有丝丝缕缕的愧怍悔恨。是啊，潺潺的溪流汇成汹涌的海洋，今天的过渡凝聚明天的精彩。就让我们在奋进中校正航标，在砥砺中自我逼进，让心境开阔，让目光望远，让情怀不死，让精神永存。晚安~

4、每天用你最喜欢的方式做你最喜欢的事情，这是一种莫大的幸福。然后，每天重复这种快乐的做事方式和做事心情，久而久之，形成习惯。天长日久，这种习惯就会成为性格。性格决定命运。性格不是天生的，性格就是这样培养出来的。所以，要让你的命运出现转机，就要找到自己最喜欢的事情。晚安~

5、人都是逼出来的。一个人，如果不逼自己一把，就根本不知道自己有多优秀。每个人都有潜能的，所以，当面对压力时，要相信自己，一切都能处理得好。人只有压力才会有动力，穷者思变，时世造英雄，逼急了好汉可以上梁山。一个人的成长，必须通过磨炼。有时候，必须对自己狠一次，否则永远也活不出自己。晚安~

6、永远不要放弃，坚持走下去，肯定会有意想不到的风景。也许不在你本来想走的路上，也不是你本来想登临的山顶，可另一条路也有另一条路的风景，不同的山顶也一样会有美丽的日出，走上一条新路。晚安~

7、有些风景，如果你不站在高处，你永远体会不到它的魅力；有些路，如果你不去启程，你永远不知道它是多么的美丽。晚安！

8、我们通常会成为自己相信的那种人。如果我们不停地对自己说，我做不了这件事，很可能最终就真的失败了。相反，如果我们抱着我一定可以做到的信念，那么相信自己就一定会有能力完成它，即便开始时我们不能。所以，任何时候都不要失去信心，也不要放弃希望，人生就是一个不断圆满的过程。晚安!

叔本华经典语录30句，句句深刻，果断收藏

叔本华，德国哲学家，是少数维特根斯坦阅读并欣赏的哲学家之一。影响了尼、萨特等诸多哲学家，开启了非理性主义哲学。国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响，在其著作《人间词话》中以叔本华的理论评宋词；还曾借助其理论发展了红学，成就颇高。

1. 要么庸俗，要么孤独。

2. 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

3. 没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。

4. 人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。

5. 事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。

6. 一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

7. 只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。

8. 如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

9. 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

10. 每个人都被幽禁在自己的意识里。

11. 我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。

12. 人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。

13. 所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。

14. 我们常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。

15. 我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

16. 只要条件许可，机会成熟，都是想作恶的。

17. 伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。

18. 所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。

19. 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

20. 遗忘比绝望更强有力。

21. 唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇的信念的人才被称为骄傲。

22. 在这样一个充满缺陷的世界里，如若你能遇到真挚的朋友就好好珍惜吧。有时候，我们连对自己真诚都做不到。所以，无需苛责别人，人性本就复杂奇怪。

23. 一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。

24. 如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

25. 如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

26. 衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。

27. 名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

28. 睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。

29. 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

30. 谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

世界名人语录100句，句句精辟，果断收藏

雨果（法国）：

1. 人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。

2. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

3. 人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

4. 哪里有阴影，哪里就有光。

5. 释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

海明威（美国）

6. 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

7. 优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

8. 相爱的人不该争吵。因为他们只有两人，与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜，世界就会将其征服。

9. 等待也是种信念，海的爱太深，时间太浅 。

10. 这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。

莎士比亚（英国）：

11. 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。

12. 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。

13. 爱所有人，信任少数人，不负任何人。

14. 生存还是毁灭，这是个问题

15. 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

尼（德国）

16. 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

17. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。

18. 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

19. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

20. 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

托尔斯泰（俄国）：

21. 每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

22. 幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。

23. 聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点

24. 如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的

25. 一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。

泰戈尔（印度）

26. 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。

27. 世界以痛吻我，要我报之以歌。

28. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

29. 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。

30. 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

马克吐温（美国）：

31. 当真理还正在穿鞋的时候，谎言就能走遍半个世界。

32. 有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过

33. 永远要像你不需要金钱那样地工作，永远要像你不曾被伤害过那样地爱，永远要像没有人在注视你那样地跳舞，永远要像在天堂那样地生活。

34. 良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价，以及隐藏我们对他人较差的评价。

35. 绝不要和愚蠢的人争论，他们会把你拖到他们那样的水平，然后回击你。

王尔德（英国）

36. 人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。

37. 你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标，虚的理想。活着！把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。

38. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。

39. 生活并不复杂，复杂的是我们人自己。生活是单纯的，单纯的才是正确的。

40. 爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。

罗曼罗兰（法国）：

41. 世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

42. 大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。

43. 一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。

44. 真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

45. 任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯；却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响

梭罗（美国）

46. 我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。

47. 最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。

48. 时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。

49. 生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。

50. 知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。

高尔基（俄罗斯）：

51.在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。

52. 志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。

53. 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

54. 华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚；一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。

55. 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是真正可贵的。

歌德（德国）

56. 未曾哭过长夜的人，不足以语人生。

57. 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。

58. 凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。

59. 阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃

60. 今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。

爱因斯坦（美国）：

61. 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

62. 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

63. 如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。

64. 把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。

65. 在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。

罗素（英国）

66. 战争不决定谁对了，只决定谁留下了。

67. 乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

68. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。

69. 如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的价值，也是它真正存在的意义。

70. 我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。

大仲马（法国）

71. 如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来， 你 就从未拥有过它.

72. 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.

73. 幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

74. 别把世界看得像您心里想像的那么美丽，别把社会看得像您的贞操那么 纯洁。

75. 凡是一个深陷在爱情里的人，是决不肯让他的钟表安安稳稳地向前走的。

莫泊桑（法国）

76. 有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

77. 生活永远不可能像你想像得那么好，但是也不会像你想像得那么糟。

78. 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

79. 人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。

80. 我们所爱的，常常不是一个男人，而是爱情本身。那天晚上，月光才是你的真正情人。

玛格丽特 米切尔（美国）：

81. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

82. 失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。

83. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

84. 也许上帝希望我们在遇到那个对的人之前遇到一些错误的人，因此，当我们最终遇到那个人的时候，我们才知道如何感恩。

85. 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界

纪伯伦（黎巴嫩）

86. 不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

87. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.

88. 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。

89. 昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。

90. 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。

鲁迅：

91. 惟沉默是最高的轻蔑。

92. 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

93. 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

94. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

95. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

96. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

98. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

99. 我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。

100. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

推荐一些大学生值得看的书有哪些？

儒家思想的经典名言

1． 德者事业之基。《菜根谭》

译：道德是事业的基础。 2．积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》 译：做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。 3．德不孤，必有邻。《论语.里仁》 译：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。 4．作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》 译 ：讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。 5．富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》 译：财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。 6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 译：尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。 7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》 译：爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。 8．克己复礼为仁。《论语·颜渊》 译：约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。 9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》 译：　先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。 10．人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》 译：别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。 11.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》 译：对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。 12．与朋友交，言而有信。《论语·学而》 译：与朋友相交往，说话要守信用。 13．君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》 译：君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。 1．为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》 译：为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。 2．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》 译：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。 3．非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》 译：不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。 4. 丈夫四方志，安可辞固穷？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》 译：大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？ 5．古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》 译：古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。 6．志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》 译：志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？ 7．曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《论语·学而》 译：曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？ 老师传授的学 业没有复习吗？” 8．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》 译：自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。 9．博学而不穷，笃行而不倦。《礼记·儒行》 译： 广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。 10．临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》 译：羡慕水中游鱼，不如回家织网。 11．君子以行言，小人以舌言。《孔子家语.颜回》 译：君子用行动说话，小人用舌头说话。 12．在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》 译：处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度。 13．美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》 译：有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。 14．善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》 译：做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。 15．富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》 译：富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。 16．君子修道立德，不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》 译： 品德高尚的人修身立人，不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。 17．君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》 译：君子心地宽阔，小人经常忧愁。 1．玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《礼记·学记》 译：玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。 2．青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。《荀子·劝学》 译：青色从蓝草中提取，但比蓝草的颜色更深；冰，是由水变成的，但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。 3．养子不教父之过，训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》 译：生养孩子却不加教育，这是父亲的过错，教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。 4．古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》 译：历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。 5．雨泽过润，万物之灭也；情爱过义，子孙之灾也。明·吕坤《 *** 语·礼制》 译：雨水超过了需要即成万物之灾害，宠爱过头，这是子孙的灾难。 6．为山九仞，功亏一篑。《尚书·旅獒》 译：造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。 7．温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》 译：温习旧知识能有新收获，便可以做老师了。 8．敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》 译：天资聪颖而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 9．子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 《论语·子罕》 译：过去的一切就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停不息地流逝。 10．人之于文学，犹玉之琢磨也。《荀子·大略》 译：人们对于文化知识，要象雕磨玉石那样精益求精。 11．少壮不努力，老大徒伤悲。梁·沈约《长歌行》 译：年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候学习，悲伤难过也是徒劳。 提醒我们应该珍惜时间，不应浪费时间 12．积财千万，无过读书。《颜氏家训·勉学》 译：积聚万贯家财，抵不上读书有益。 13．天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》 译：世界上没有不经过学习就能成功的人。 14．富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》 译： 富贵犹如天上浮云，光阴才是无价之宝。 15．知不足者好学，耻下问者自满。宋·林逋《省心录》 译：知道自己不足的人一定好学，以下问为耻的人常常自满。 16．人不可以不学，犹鱼不可以无水。宋·陆九渊《与黄循中》 译： 学习既是智慧之源、进德之基，更是生存之本。 17．勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》 译：不要说今天不学还有明天，不要说今年不学还有明年。岁月流逝，成长的时光无法逆转， 珍惜时光好好学习。 18．学无早晚，但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》 译：学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。 19．绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》 译：绳子可以锯断木头，水滴可以穿透石头，修习真理的人应该努力地去探索。 20．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》 译：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点 21．仕而优则学，学而优则仕。《论语·子张》 译：做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了，就可以去做官以便给更好地推行仁道 22．胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》 译：胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正。 23．它山之石，可以攻玉。《诗·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 24．博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记·中庸》 25．知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》 译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 26．学而不思则罔，思而不学则怠。《论语·为政》 译：只读书而不思考无所收获，只空想而不读书，也只会疲惫不堪。 27．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》 译：不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。 28．旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》 29．问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。清·刘开《孟涂文集·问说》 译：学与问是相辅相成的，不学就不会产生疑问，不问就不能增长学识。 1．诗言志，歌永言。《尚书．舜典》 译：诗表达志向，歌抒 *** 怀。 2．不学《诗》，无以言。《论语．季氏》 译：不学习《诗经》，就不会说话。 3．万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习 译：只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。 4．词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。　清．王国维《人间词话》 译：词以境界高为最好，境界高格调自然就高，自然就有名句。 5．文章，经国之大业，不朽之盛事。三国．魏．曹丕《典论．论文》 译：文章是治国安邦的伟大事业，是传之不朽的大事。 6．所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。宋．郑思肖《心史总后叙》 译：所谓诗歌文章，实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。 7．道者文之根本，文者道之枝叶。《朱子语类》 译：道是文章的根，文是道的枝和叶。 8．观其文可以知其人。　清．袁牧《读书 译：看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。 9． 兴于诗，立于礼，成于乐。《论语．泰伯》 1．同声相应，同气相求。《周易.乾》 译：同类的声音互相应和，属性相同的互相吸引。 2．天地合而万物生，阴阳接而变化起。《荀子.论礼》 译：天地相合而万物产生，阴阳相接而变化发生。 3．天有其时，地有其财，人有其治。《荀子.天论》 译：天有四时，地有资材，人有治理自然与社会的能力。 4．天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也：阴者，天之刑也。《春秋繁露.阴阳义》 译：自然界的常规，是一阴一阳。阳是天的美德，阴是天降的灾祸。 5．进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。《贞观政要.征伐》 译：前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。 6．贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。《潜夫论.浮侈》 译：贫穷来自富有，脆弱来自坚强，混乱来自太平，凶险来自安全。 7．物极则反。唐.孔颖达《周易.乾》疏 译：事物发展到了顶点就向自身的反面转化。 8．无小而不大，无边而不中。唐.王勃《释迦如来成道记》 译：没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。 9．天下之事，不进则退，无一定之理。《近思录.治体类》 译：天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。 10．人无远虑，必有近忧。《论语.卫灵公》 译：一个人如果没有长远的考虑，就一定会遭遇突然出现的祸殃。 11．愚人千虑，必有一得。《晏子春秋.内篇杂下第十八》 译：愚笨的人只要勤于思考，也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑，必有一得”本此。 12．公生明，偏生暗。　《荀子.不苟》 译：公正产生明察，偏见产生昏暗。 13．坐井而观天，曰天小者，非天小也。　唐.韩愈《原道》 译：坐在井底看天，说天是小的 ，其实并不是天真的小呢。 14．有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。　宋.苏轼《策别安万民》 译：徒有虚名而无实际，其名声不会传之久远；有实际而不加以播扬，实际也会萎失消亡。 1.慈母爱子，非为报也。——（汉）刘安 2.十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》　　3. 一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》 4.尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》 5.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》 6.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——（唐）韩愈 7.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》 8.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——（唐）孟郊 9.昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》 儒家经典中一些有关感恩、孝道的名句

1、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

出自：春秋孟子《孟子·离娄上》。

译文：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

2、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

出自：春秋孟子《孟子·梁惠王上》。

译文：孟子说：“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

3、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

出自：西汉戴圣《礼记·祭义》。

译文：孝有三等。第一等的孝是能光父耀母，第二等的孝是不钻辱父母的令名，第三等的孝是能够赡养父母。

4、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”

出自：春秋孔子《论语·里仁》。

译文：孔子说：“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”

5、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

出自：春秋孔子《论语·为政》。

译文：孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”

百度百科--孟子

经典名著必读

1、《月亮与六便士》 作者：威廉·萨默塞特·毛姆

推荐理由：《月亮和六便士》的主角是查尔斯·斯特里克兰。即便生活很艰难，他依然是快乐的，他在另一个世界拿着画笔，尽情的挥洒的自己的精彩，丝毫不在意现实世界的种种。他将自己与现实世界隔离，都算不上自私，因为他的眼中，连自己的都没有。作为丈夫，作为父亲，他都是糟糕的，不称职的，可是就是这样一个人，在追求梦想面前，却是最耀眼的，最夺目的，能让世人永远记住。他一心追逐着月亮，有没有六便士，对他而言，一点都不重要。本书中探讨的理想与现实的关系值得我们深思。

2、《杀死一只知更鸟》 作者：哈珀·李

推荐理由：它塑造了人类家庭教育的典范，并提供了极具可操作性的实例与示范。和很多要去保持儿童纯净心灵的虚构故事不同，它着力教导孩子如何在磨难中历练风度，在不公平中积累正气，如何在充满丑陋与问题的世界中塑造自己的道德底线，保持精神的体面。关于生活，书中这样写道：“年少的我们不也是这样吗，涉世未深却又有欲望设计整段人生，最后随着成长也随之将其淡忘。未来是怎样的呢，我们不得而知，我们所能做的就是活在当下，认真的生活认真的努力，朝着梦想前进，仅此而已。虽然梦想有时候也会破碎，但是那又有何妨？”

3、《白夜行》 作者：东野圭吾

推荐理由：《白夜行》是东野圭吾迄今口碑最好的长篇杰作，具备经典名著的一切要素。一宗离奇命案牵出跨度近20年步步惊心的故事：悲凉的爱情、吊诡的命运、令人发指的犯罪、复杂人性的对决与救赎......经典语录：我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。

4、《人间词话》 作者：王国维

推荐理由：《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想，精义迭出。书中提出的“境界说”向来极受学术界重视。徐调孚校注本被认为是最为完备的《人间词话》版本，至今仍不失为一本很好的普及性读物。对于学习，书中这样写道：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；'众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处'，此第三境也。”

世事流离是什么意思

如果只允许推荐一本的话，我选《红楼梦》，不解释！

如果允许选两本的话，除了《红楼梦》，我选《菜根谭》。

《菜根谭》这本书，是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物，里面有很多金句，现摘录若干：

“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”

“士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。”

“白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志，空贻皓首之悲伤。”

“爱是万缘之根，当知割舍。识是众欲之本，要力扫除。”

“琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。可见事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理， 要以识趣为先。”

“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。”

“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”

……

类似清雅高俊的句子数不胜数，细细品味，都会给人以深深洗涤，即使不去细细体味句中所含道理，读懂了，念熟了，信手拈来写文章岂不也是一件美事？

如果再选一本的话，我选纳兰性德的《纳兰词》，无需多说，只一句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”便触动过多少人心底最柔弱的那一部分。前提是，得对古体诗词喜欢，如果不喜欢，那么这本书也许就不合口味了。

再选？还有很多，王国维的《人间词话》、余华的《活着》、二月河的《雍正王朝》等等，精中选精，就说这些吧。

十本适合大学生读的经典书籍

一世流离什么意思 一生游走奔波，没有归宿

《碧沉》是什么意思？ 《碧沉》 又名《来不及说我爱你

井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。

家国万里，关山如雪，乱世惊梦，半生繁华，她与他终究是情深缘浅，长恨如歌。

，原是指砌成井壁的砖，碧沉这名字，望过去，便是沉在井底的一段心事。

战火纷飞的年代，慕容沣和尹静琬相识于流离和变乱中，一个将帅之子，一个富商之女，十年纠缠成一场哀婉的情事。

尹静琬原本有青梅竹马，慕容沣原本也只是个大家之子，莺莺燕燕环绕。明朗英气的尹静琬的出现，占据了他的心。轻浅的追逐并未打动尹静琬，领军打仗的他不惜越过敌军战火的表白，让尹静琬正视自己内心。她逃婚，来到他的面前，要对方成为彼此的珍宝。快乐总是容易消逝的，在天下与静琬间，慕容沣选择了用婚姻换取夺天下的路，被负的静琬终究选择最无奈的离开。

在爱情的路上，爱得更多的那个人似乎是永远的输家。有人说，爱情没有输赢。静琬扮作农妇，骑着骡子翻山越岭，满怀心欢喜的奔向他的时候；红叶下，被他背在背上，说要背一辈子的时候；开了夜车，去买她喜欢吃的榛子浆蛋糕的时候，那个时候，爱情是不讲输赢的，只有满怀的心爱。

是乱世联结了姻缘，也是乱世成就了毁灭。与执著的爱不同，匪我思存笔下的爱情与人性是随着世事境迁而变化着的。他说，我知道一家西餐馆子的榛子浆蛋糕好吃，我带你去吧。静琬微含了一点笑意，说，我已经不爱吃那个了。随时光境迁的不仅仅是她的喜好，还有他曾经张扬决绝的脾性，随着爱情的离开渐渐阴沉与狠决。霸气最终将残存的爱碾碎粉尽。

于是，我们在匪我思存的另外一本书里《如果这一秒，我没遇见你》（网络上名为《玉碎》），这篇讲述慕容沣子息的故事中，再窥到静琬影子般的存在。慕容沣的书房里的条幅，是“澹静”二字；对三子慕容清峄娶舞者任素素的首肯，也来自于对静琬的追念。

情深缘浅，长恨化悲歌。这样一篇爱情悲歌，心痛以外，更激起心澜，珍重再珍重，日子如常，素颜乌瓦，珍惜眼前人。

谁是我身上的下一个男人，世事流离，颠簸如斯 你自己找啊。

谁、执我之手，敛我半世癫狂；谁、吻我之眸，遮我半世流离．什么意思？ 执子之手的下一句就是与子偕老

所以 谁、执我之手就是希望可以找到一个陪自己一辈子的人，可以让我心甘情愿的收敛前半生的没有目标的痴狂、游戏人间的态度、

在我国古时候，吻人的眼皮乃是古代洞房的一件必经的事情，代表自己定下了，你的眼里只能有我的意思

所以、谁、吻我之眸，就是谁可以给自己承诺，能让自己有一个港湾，不在会看见心酸世事，不再流离失所

繁华空门误世人，情眷深处似归林。莫言路人遥望指，千卷诗书屎成金是什么意思 素心若雪，慢写徵羽宫言；书香做酒，洒尽诗词清篇； 红笺寄语，遥递辗转痴念；挥毫泼墨，凝韵丹青画卷。 烟火流年， 在寂寞疼痛中默数清寒，在轻歌曼舞中静赏韶华， 在庭前屋檐下更待花开花落，在苍穹天幕下坐看云卷云舒。 凭栏听雨，思绪在雨中游弋，翩然纷飞成蝶。 揽一段雨雾缭绕的轻舞飞扬，凝成一帘幽梦。 如莲的情怀，任唯美的相思破茧成蝶， 于流年的指尖上轻舞，携一缕牵念，捻花入梦， 摘下漫天星辰，赠与倾情解花语。凝眸处， 低眉间，若素心相赠，也无妨咫尺天涯。 思恋的风帆，搁浅在，无风的海。萌动的心， 缥缈在夏夜的歌声里，迷失。爱过痛过，方知情的真， 起点终点，始终逃不出，心灵深处的对白。捧读一纸， 为你写下的诗文，想着，洁藕不离的缠绵。望断一行， 悠然前行的白鹭。一缕未了的牵恋，溢满了， 那个古老的渡口，修长的竹笛，演绎着，红尘亘古的绝唱。 借一纸素笺，以墨香为词，用宋词的优雅， 舒展你眉间的清愁，用繁花的馨香，斑斓你尘寰的风韵。 掬一捧水幽，剪一袭风柔，携万千情思，悄然静谧于尘世， 淡然相守。经久的芬芳，如秋水般绸缪，醉人心弦， 绕指的缠绵，载着思念，在夜凉如水， 微雨轻寒的韶华里，静候碧水长天，遥望风月深长…… ●今夜，站在霞光云影里。 把深长幽绵的情思赋成悠悠的诗意， 把想念吟成宋词里婉约的凄美， 在水湄之上泛舟。不知自己纤瘦的灵魂， 还能为你承载多少缠绵痴笺。 怕 ，再等几季的花开花落， 我的笔墨会渐渐泛凉。 不知你， 还会扣响我沉睡了千年的唯美神话， 隔世为我轻奏一曲荡涤纤尘的心音吗？ 柳丝飞舞，缥缈了风的清幽。 泪眼盈盈，蝶语风靡了静夜。 谁是你的守望，谁会读懂你的惆怅。 如果有来生，一定做一个无情人， 喝下孟婆汤，走过奈何桥， 斩断千古的情缘，忘却千年的爱恋 ，将三生石上的誓言永远地埋藏。 这样， 是否就能再无留恋？ 这样是否就能心碎无痕？是否就能无情亦无伤？ 夜阑若淡，梦影倚花相遣倦。 萦一怀温柔，蕴轻愁淡淡，将一怀婉约， 吟成满纸风情；捻三分月色，酿成一盏花缘， 任宿命流离，尘缘蹉跎。梦隔天涯，相思尽然， 你的影子淡若烟岚，却始终在我遥望的视线， 用柔指纤纤，穿越隔岸杨柳，携一缕清风， 飞渡千年尘烟，与你醉卧在香绕画楼，梦的花间…… ●夜很浓，梦太瘦，谁肯为谁守候？ 生命的冗长，华丽的断章，谁愿为谁停留？ 烟花不堪剪，牵恋剪不断。掬一捧相思的雨， 折一朵思念的花，悠悠飘过菊花台， 踏碎一秋的洌潋，用期盼凝结你的身影， 诉道梦断愁肠的悲咽， 只是， 不知可听见我在红尘中的幽幽少叹？ 可感知我一颗倦怠的心在一日一夜的老去？ ●轻舞纤指， 穿过斜风流云，给心情裁一件素衣，用清浅淡薄的情愫， 泅渡成水墨的文字轻轻地写入流年。 剪一夕流光，牵一段深情，掬一枚轻浅的怜惜， 摇曳婉约的心事醉舞清风月明， 静听时光流逝自开自落。 纤尘回眸，看一场烟花的绚烂， 守一段细水长流的平淡，穿越千年的尘埃，于你相依相暖。 ●昨日剪烛夜话，今宵天涯望断， 今夕何夕？为你，捡拾一路风景， 为你浅唱低吟，水眸轻敛， 拈一片飘于发际的花瓣，抛洒一路如水的心音。 念去千里烟波，一声叹息一声痛， 若能，独揽今夜的月色，是否就可以，把心中的执念与期盼放逐， 到天之涯，海之角，再也与相思无染，与牵挂绝缘？ ●烟轻浮，纤长的流苏曼舞如丝的思绪，花雨轻柔沉醉于蝶的温香。 你可知，纵隔山水， 每一次蝶翼的翕动都会盛开一瓣花儿的清愁。 水色云影， 多想用盈盈花香暖醒那一眸清澈的水色， 只留明媚映染所有的风景，纵然静默，依然欣喜。 ●晓夜的......>>

陈奕迅月球上的人讲述的是什么故事？要表达什么意思 转过来的，希望喜欢

无须要快乐，反正你一早枯死

低低落落的情绪持续了很久，从试图寻找出口，到处处碰壁再到绝望，最长也超不出人生短短的一世纪。

在圆滑世故已无棱角之后再回头看看懂得事理之前的孩童时代，是多么怀念。

还想捧着杯热茶继续回味的时候，又有铺天盖地的大大小小的事情等待你的处理。

然后人走茶凉。

无下限快捷的日子里我们已经不知不觉地失去了很多。

连对待感情都如同一份廉价的快餐。

正如苦瓜中你所唱到：“青春的快餐只要求快不理哪一家，哪有玩味的空档来欣赏细致淡雅。”

原来可以活得麻木一点，不试图寻找希望也不至于落得失望。

这样了无追求市井小民一些可以换得一身轻松的皮囊吗?

如果有眼泪，只不过生理分泌 就算泪水多得可灌溉整片湿地

其实真正面对实质的时候，不过你的一句歌词而已。

那些情感啊经历啊爱人啊挫折啊都是如烟的往事了，真正长情的人又有多少。

泪腺发达情感压抑那么你在没人的黑暗中多准备几张纸巾蹲下来双手环抱住自己的身体，这是不需要别人参与的自我安慰。

比起不长情不知心的大堆朋友围在你的身边，这样效果更好。

也可以骗骗自己这是一场生理的需要，发泄完了赠自己一个微笑，有希望没希望都要过得好。

蒲公英不会飞 陵墓里伴你与一起

生生死死啦在腻得发甜情人眼里仿佛庄严地是一场盛世，必须执手相握生生世世。

可是始乱终弃的事情如果列入任何一项学说，那么我猜想会有很极端的两个结果吧：过多人钻研；或者，无人问津。

使另一半像是歌词所述，宁愿为了与你生死相随而在充满希望的时刻放弃了自己的生命，那么这场感情会成为怎样的一段被世人闲暇而谈的佳话。

可是随你啦，看看你的爱人是否值得啦。

如果有再会 恐怕已经一世纪

一百年后。

你相信所谓的佛啊神啊轮回啊超度啊灵魂吗?!

一场信仰也许是你的感情的累赘的包袱或是完美的镶嵌。

使对象是你，陈英俊，那么我愿意从无神论转变观念。

一百年，没有约定，没有承诺，可是我愿意等。：）

回忆哄骗我但凡失去也是美

这话与“失去了才知晓回头珍惜”所表达的感情有异曲同工之妙吧。

失去了无法继续琢磨他的不足，所以渐渐在你的心目中变成了完人。

人就是这样懂得自欺欺人以求自我慰藉的动物，情感充沛。

但是事实就是事实，失去就是失去。

共你一分钟都足够我生醉梦死

对于失去后才追悔莫及的人会有这样的感受吧，醉生梦死到底为了谁?

难道又是场小心思作祟的小把戏吗?

但我觉得对于未得到过的像是暗恋的对象有这样的感情，那么是境界。

可能从未触摸过磨损过破坏过经历过受伤过的在心中都是完美的。

撇开这些，其实常常想自己去了你的演唱会，这大抵便是我想表达的感情了。如怀念也是有它限期 明日我便记不起

矛盾。

我爱你失去你怀念你却又连怀念都记不起。

到底是爱太深还是怎么了。

想来还是岁月折磨了感情，我怀念你已是太久之前的事情了，久得我忘了所有的东西都有保质期，而这份感情应已经达到新鲜上限。

不像一杯老酒，旧得不堪破损了的，还是潇洒点扔了罢。

从未来再见 遗憾旧时不太会恋爱

待谙熟世事之时，旧时的恋人再度相见，还能否坦然相待，并且安然地说一句：“好久不见”

太烂俗的情节上映的时候，别怀念那份过期的旧情，别抱怨自己的过去的处事态度。

我终究相信“缘分”一词之说。

该是你的总归是你的，逃也逃不掉。

愿我永远记不得我正身处现在

逃避。

当每一只懦弱的羔羊以为恐惧残酷的现状或是沉溺过去的美好，而取这样的一种生活态度的时候，你被生活和你自己同时打败了。

甚至无用得不堪一击。

但换种角度，你是因为巧妙地想要借助这样的想法而错位......>>

古诗和意思是什么 1、秋 思

张 籍

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

译诗：

一年一度的秋风，

又吹到了洛阳城中，

催我写一封家书，

将万重心意与亲人沟通。

捎信人即将出发，

我又拆开了缄上的信封，

赶快再添上几句，

说不尽的心事，

无奈太匆匆。

鉴赏：

盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的习见题材 ，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。张籍这首《 秋思 》寓情于事，借助日常生活中的一个片断――寄家书时的思想活动和行动细节，异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念。

第一句说客居洛阳，又见秋风。平平叙事，不事渲染 ，却有含蕴 。秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落 ，百卉凋零 ，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。它无形可见，却处处可见。羁留异乡的游子，见到这一派凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念。这平淡而富于含蕴的见字，所给予读者的暗示和联想，是异常丰富的。

第二句紧承见秋风，正面写思字。晋代张翰 因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰 ：‘ 人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？'遂命驾而归（《晋书?张翰传》）。张籍祖籍吴郡 ，此时客居洛阳，情况与当年的张翰相仿佛，当他见秋风而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事。但由于种种没有明言的原因，竟不能效张翰的命驾而归，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这就使本来已经很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅 ，思绪变得愈加复杂多端了。欲作家书意万重，这欲字颇可玩味。它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态：心中涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。本来显得比较抽象的意万重，由于有了这欲作家书而迟迟无法下笔的神情意态描写，反而变得鲜明可触、易于想象了。

三、四两句 ，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书即将发出时的一个细节――复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。诗人既因意万重而感到无从下笔，又因托行人之便捎信而无暇细加考虑 ，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾 ，加以时间匆匆，竟使这封包含着千言万语的信近乎书被催成墨未浓（李商隐《无题四首》）了。书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人将要上路的时候，却又突然想起刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容 ，于是又匆匆拆开信封 。复恐二字 ，刻画心理入微 。这 临发又开封 的细节，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。而这种毫无定准的恐，竟然促使诗人不思索地作出又开封的决定，正显出他对这封意万重的家书的重视和对亲人的深切思念――千言万语，惟恐遗漏了一句。当然，并非生活中所有行人临发又开封的现象都具有典型性 ，都值得写讲诗里 。只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候，方才显出它的典型意义。这首诗，在见秋风、意万重，而又 复恐匆匆说不尽 的情况下来写临发又开封的细节，本身就包含着对生活素材的提炼和典型化 ，而不是对生活的简单摹写 。王安石评张籍的诗说：看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（《题张司业诗》），此评深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦三昧。这首极本色、极平淡，象生活本身一样自然的诗，其实印证了王安石精到的评论。

2、

马致远的小令名作《天净......>>

枯藤老树昏鸦，下几句是什么，这首诗是什么意思？ 天净沙?秋思

作者：马致远 年代：元

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

赏析：

这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。

头两句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。与此曲感情比较相似的还有杜甫一首诗中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称秋思之祖（《中原音韵》）。它勾画了一幅浪迹天涯的游子在深秋黄昏时刻孤寂无依的悲凉处境和思念故乡的愁苦心情。你看: 夕阳下, 乌鸦归巢, 小桥边，农人回家; 而荒凉古道上, 瑟瑟秋风中, 我们的主人公却是疲人瘦马，踽踽独行，夜宿何处, 明日何往？都还不得而知。这又怎不叫他愁肠寸断、倍思故乡! 全曲不着一秋, 却写尽深秋荒凉萧瑟的肃杀景象; 不用一思, 却将游子浓重的乡愁与忧思写得淋漓尽致。正所谓：“不著一字, 尽得风流。” “枯藤老树昏鸦，” 小令伊始，由近处着笔，“在一株枯藤缠绕的老树枝头，几只乌鸦守在巢边‘哇哇’怪叫”，就将一幅萧瑟肃杀的深秋景致展现在读者眼前，紧紧扣住了读者的心弦。 “藤”、“树”、“鸦”，本是郊野司空见惯的景物，并无特别之处，可一旦与“枯”、“老”、“昏”结合匹配，一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间油然升起，笼罩在读者心头，再加上平仄的转换与音韵的配合，“平平―仄仄―平平―”，两字一顿，语调由低转高，再由高转低，“枯、老、昏”依次递进，紧压过来，让人顿感气息闭塞，真有喘不过气来的感觉。 “小桥流水人家，”诗人笔锋一转，读者的视线也跟着带向远方，一组充满和平安详生活气息的图画展现在我们面前，我们高度紧张的情绪也因此一缓，长长地吐出一口气来。这既是对远处风景的诗意描绘，也表现了漂泊的诗人对悠闲恬静的田园生活的向往与渴望。在平仄的运用上，用了“仄平―平仄―平平―”的组合方式，语调也因平仄的转换而显得欢快与和缓起来。“小桥流水人家”也因此而成为描写诗意的田园生活的千古绝句。 “古道西风瘦马。”诗人笔锋一收，又将我们从美好的憧憬与向往中拉回到无奈的现实里来：古道萧索、西风凋零、瘦马宛然，无论情愿不情愿，喜欢不喜欢，人在江湖，身不由己，浪迹天涯的孤行苦旅还得继续。“仄仄―平平―仄仄......>>

经典语录：一个女人要是不幸聪明得什么都懂，那就必须 1. 幸福的道路总是这么短，我们可不可以停下来，赖着不走?2. 如果爱情，不过是得到一切，然后失去一切的一场记忆，那么亲爱的，让我们将悲伤轻轻流放……3. 如此的和谐，和谐得仿佛是幻觉，又幻觉到残酷的地步。 这是一个爱情故事吗?也许是，也许不是。 这个年代还有人奢谈爱情吗?也许有，也许没有。 一个关于爱和忧伤的故事，正羞涩的悬挂在浩如烟海的红尘彼岸，静静的守望...... 守望幸福，守望希望，守望信念，守望理想, 守望到春暖花开雪霁天晴的那一天，让我们一起将悲伤，轻轻流放...... 4. 情缘迷离，随处停靠，苍茫大地，静寂无言。 千百年来，沉默坚的人们在这片同样沉默的黑土上，坚守着属于他们的幸福和希望。5. 只为纪念那些难以忘却的纪念。纪念那些难以言说的困苦和彷徨，那些执迷不悔的爱和忧伤，还有那些美艳如花的理想和希望。6. 回望曾经走过的路。究竟是繁华似锦?还是险象环生?7. 万物寂寥，宇宙澄清，人世无常，众生有情。善待苦难，善待命运，善待每一个萍水相逢的宝贵瞬间和每一段朴素的真情，或许才是生命的终极意义。8. 习惯?这个词听起来不免有些伤感，透着被胁迫的无奈和随波逐流的落寞9. 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。如此这般，又是何苦?知你者，谓你心忧，不知你者，懂你何求?这世间的事，说来也怪。惜惜念念的，早已没了踪影，只落得白茫茫一片大地真干净。过眼云烟的，却痴痴守侯，只待得云开见月明。犹记当年，家乡的雏菊开得正好，玉米飘香，西瓜清甜，良辰美景奈何天。你清秀的眉目在阳光里灿烂。可是，人生若只如初见，你仍是你的狷介少年，我仍做我的逍遥散仙。山高水远两不侵，碧落黄泉皆不见。会不会更好?10. 这离愁别恨，古来有之。一桩一件，莫不惊天地、泣鬼神。与之相比，我这小小的伤感，何止逊了一筹?哪轮到我来顾影自怜?况且经过几年的修行，我早已习惯了这个烟雨凄迷的南方小镇。习惯了马帮清越的驮铃，习惯了爬满青苔的石阶，习惯了经年的暮寒春迟，习惯了朝夕的烟轻雾重。习惯了异香扑鼻的糯米血肠，习惯了清甜爽口的苦荞粑粑。习惯了灵韵天成的纳西古乐，还有古城口那永不停歇的水车，七年的生命承载了七百年的历史，我已习惯了它的喧嚣如同不灭的经年。习惯，真是可怕的东西。而家，又是回不去的地方。人生如此变幻，“等闲变却故人心，却道故人心已变。”罢了，罢了。只是，多少次梦中辗转，那萦绕于心的，却不是习惯了的温山软水，杏花春雨。家乡，原来是只有在梦里才能回得去的地方。梦里凄惶，梦醒惆怅，望着一地孤清的月光，豁然明了，游子思乡的切肤之疼，早与那明月一般，耗给了滔滔流年。 唉，可悲，可叹。还有我这满腹的柔肠，又说给谁听?11. 我的思绪穿过绵长的时间，飘得很远很远，飘过了山，飘过了河，飘回了那绚丽如花的似水流年。12. 命运，还真是不可捉摸的东西。它会让你在瞬息之间一无所有，也会让你在顷刻之间改天换地。当你以为会碰得头破血流的时候，它却让你穿墙而过，遨游太虚。13. 这是一个堕落的年代，有人被桃花迷了眼，有人在江边湿了鞋，但总有栽草的人，用文字和韵律在红尘岸边筑堤守望，守望着滔滔流年。14. 千万别让食物寂寞，食物寂寞了，以后就不再来了。15. 男人这种事，该是你的，别人拿不走。不是你的，强留也没用。干脆无为而治，以不变应万变，自己也落个清净。16. 不知夜泊秦淮该是什么样的光景?是不是像书上说的，分不清哪是天上的星月，哪是水里的灯火。曾经纸醉金迷的秦淮河如今只怕也萧瑟了吧，退却了往昔糜烂的萧声和酒香，只留下沉寂17. 她是个孤独的人。只是她把自己的孤独隐藏的很好，城的寂寞如同深海，她是一条漆黑的......>>

大学生读书推荐

十本适合大学生读的经典书籍

　书是人类用来纪录一切成就的主要工具，书本一般指装订成册的、印刷有文字的纸张集合体。也是人类交融感情，传承知识，获取经验的重要媒介，对人类文明的发展与传承具有重要的意义。是人类传播和记录知识的重要工具。下面是我带来的十本适合大学生读的经典书籍，希望对你有帮助。

　1、《百年孤独》

　生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的……

　作者加西亚·马尔克斯在这本书里讲述了一个家族一百年的孤独史。这一百年里所有的人都不得所爱，所有的人都过得痛苦不堪。直到最后，家族里终于有了一个爱的结晶出生，但这个孩子却长着一条猪尾巴，然后孩子被蚂蚁吃掉，整个小镇消失不见……

　你只要看这本书，便会进入一个魔幻的世界。你会被作者强大的想象力所震撼，同时又会对书的内容感到荒诞不经。但是，这丝毫不妨碍它对你的吸引。

　更重要的是，它还是一本真正意义上诠释孤独的书。我们大家都能理解孤独，我们在简书上也看到了很多关于孤独的文章。但是，我们很少有人去探寻孤独的永恒性。

　而这本《百年孤独》便是对孤独的永恒性的一个探索。作者甚至得出了这样的结论：这个世界上，唯有孤独是永恒的。一旦孤独消失，这个世界也就不复存在。

　2、《人间词话》

　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处……

　读王国维的《人间词话》很容易让人惊艳。

　这本书会让你看到另一个关于诗词的世界。与泰戈尔的《飞鸟集》不同，静安先生的这本《人间词话》更具有中国特色。我们经常说的人生三境界，就是出自此书。

　如，你想要了解什么是美，一定要读读此书。这是一部极美的书籍，寥寥数万字，无一句不美，无一段不雅。

　3、《平凡的世界》

　生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场……

　看到这本书，对于80后的文艺女青年来说，满满的都是回忆啊！

　这是一本平凡的书，因为它讲述的都是最平凡的事。我相信，很多农村的孩子，都能从这本书里，找到和自己似曾相识的地方。没有什么奇迹，没有什么一举成名，没有什么一夜暴富。它讲述的是最平凡的人，最平凡的人，最平凡的现实。

　然而，正是因为它的平凡，对我们反而更有指导意义。因为我们也都是平凡的人啊。它会让我们沉淀下来，认清现实，以一颗最坚韧地心，去拼搏，去奋斗，去经受挫折，去经受苦难，去面对未来。

　我看完这本书的时候，就告诉我自己，我是一个平凡的姑娘，不要幻想什么天上掉馅饼的事了，只有勤奋、只有努力、只有奋斗，才能像孙少安一样走向成功。

　4、《曾国藩家书》

　讨人嫌，离不得个骄字……

　《曾国藩家书》，顾名思义就是曾国藩写给家里的一些信件。这本书都是书信形式的，描述的也都是有一些日常的琐事。但是，其中所蕴含的真知灼见足以亮瞎我们的.眼。

　列举几个，看看是否让你醍醐灌顶：

　天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。(知道你为啥没成功吗?不是因为懒，就是因为傲……)

　男儿自立，必须有倔强之气。(男孩子不倔强一点，是不是少点骨气……)

　书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。(为了更有生气点，接着熬夜早起吧！)

　我们所困惑的事情，很多都在此书中有木有?需要说明的是，此书一定要做笔记。因为真知灼见藏在琐事里，需要你勾画出来，才能好好消化。

　5、《围城》

　婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来……

　这本书，我第一次翻阅时并没有看懂。因为它虽然被称为讽刺的典范，但是我不知道它真正的价值在哪里。换句话说，我当初还不了解围城这个书名的意义。

　直到长大后，才真切地体会到了这本书中的很多东西。也才真正明白了那句“婚姻像围城”。所以，我希望大家一定要读一读钱老先生的《围城》。因为或许我们都能把书里的那句经典名句背出来，但是我敢说，只有当你真正结婚后，你才能体会出这本书的伟大和价值。也才能真正了解到钱钟书夫妇对世事的洞察有多么透彻。

　6、《傲慢与偏见》

　有心事应该等到单独一个人的时候再去想……

　《傲慢与偏见》我读了好几遍。因为第一次读是在高中。那时候只觉得里面的伊丽莎白很有个性。

　直到上大学之后，又读了一遍，才发现她不是有个性，而是能够独自思考。她不依附与任何人的思想，只是按照自己喜欢的方式生活。

　在我看来，这是一本女性必读书籍。因为它给你展示的是一个独立自强自尊的女人有多么可爱和吸引人。这本书告诉你，作为一个女人，你想要怎样，而不是你应该是怎样的。我敢说，读两遍之后，会爱上伊丽莎白，爱上简·奥斯汀。

　当然，一旦涉及到适合女性阅读的经典外国名著，简直太多了。《红与黑》、《呼啸山庄》、《简爱》等等。但是，这本最让我有所启发。你最有启发的是哪本呢?

　7、《乱世佳人》

　不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间……

　斯嘉丽，一个坚强的女人。在乱世中，她竟然能够像男人一样坚韧，艰苦创业，自强不息，好像不会被任何事打倒一样。

　但是，她也是一个糊涂的女人。她竟然分不清自己真正喜欢谁。有些女人喜欢一个男人，可能不是因为喜欢，而是因为那个男人不像别的男人一样迷恋她。她就是其中最好的典范。

　但无论如何，她都是一个了不起的女人。从这个女人身上，你会看到无穷的力量。即使到最后，她爱的瑞德离她而去，她也不曾放弃希望。从她身上，你会明白生存要比爱情重要太多了。

　8、《菜根谭》

　宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒……

　有时候，我们通过一些书，喜欢一些话。有时候，我们通过一些话，喜欢那本书。对于《草根谭》来说，我属于后者。

　因为最喜欢那句“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，我才知道了有这么一本书，并且喜欢上了这本书。

　这本书很少被列在推荐书籍里，因为它是一本语录书，通篇全是一些修养、人生、处世、出世的句子。而我之所以推荐给大家是因为浓缩的都是精华啊！

　这本书特别适合大学生。因为你完全可以把它当成单词去读。每天早上读一句，写写感想。我敢保证你会受益匪浅。

　推荐这本书，还有一个原因，是为了那些句子迷。有些大学生因为专业的原因，不喜欢看，他觉得太冗长。他喜欢看一些短小精华的东西，而此书便是你的不二之选。

　9、《穆斯林的葬礼》

　互相发泄是弱者对付不幸的唯一手段……

　其实，读书最怕的就是局限。一旦局限了，你的思维就会固化。而人们总是对于他不知道的事，抱有怀疑态度。他认为他不知道的，就不存在。

　这是一个十分可悲的事。所以，我在推荐书目的时候，列了中国经典，也列了外国名著。同样对于少数民族也有涉猎，就是这本《穆斯林的葬礼》。

　这本书会让大家看到另一个新奇世界的存在。如你不是回族，也不是穆斯林，那么这本书会让你对这些有一个大致的了解。

　还需要说明的是，这本书是讲述的是一个悲伤的故事。这里面的东西，你很多时候，会觉得匪夷所思，但是它是真实存在的。

　10、《麦田里的守望者》

　一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着……

　当然，这本书的言辞有点激烈。当然，从某种意义上来说，这本书是太口语化了。

　但是，作为一个学生，如果你没有读过这本书，肯定会遗憾终生。因为，不读这本书，你就不知道自己的叛逆是怎么回事；你就不知道，你要的理解和自由是怎么回事；你就不知道，一个成熟的男人和一个不成熟的男人区别在哪里。

　在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。这本书简直是广大学生的福音。并且，去做一个麦田的守望者，是一个多么伟大的梦想。

　我真希望，每一个大学生都能有一个这样的梦想。即使它听起来格格不入，荒诞不羁。

　但，亲爱的们，如在这个最青春洋溢的时期，你们都没有一个格格不入的梦想，是不是有点遗憾呢?

　这些书，可能在我们的这个阶段，并不能完全读懂。但是你一定要去读，去记！因为它们之所以称为经典，一定是得到了无数前人的认可，一定有它成为经典的价值。只要你记住它，在你人生的某个时刻，它势必会指导你的人生。最后，我祝大家都有一个充实而愉快的期

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你短暂的一生，就像闪电，亮了一下，就熄灭了。但闪电是能照亮天空的?而天空是永恒的。——艾特玛托夫《白轮船》

豆瓣评分：8.8

个人评分：9.0

这是一本到最后自己边看边流泪且不敢再看第二遍的童话。

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小男孩的世界干净、纯粹、简单，充满幻想并且坚信世界的梦幻和美好。

成人的世界早已经遗忘这些，取而代之的是贪婪、自大与自私。

还好故事里的的小男孩还有拼命保护他并且和他一起相信童话的外公，讲给他长角鹿妈妈的故事，给他了心灵的寄托以对抗现实的残酷。即使最终被大人的世界摧毁，也是有那份幻想陪伴着的吧，最后一刻也相信着，奔向了那艘象征着自由的白轮船。

长角鹿妈妈和白轮船是每个人心中的白月光，是童话，是希望，是自由，是心底最温暖柔软的心灵寄托。

最心痛的角色是外公。一个相信着长角鹿妈妈存在的大人，是他的信仰。老人家一生都在保护家人，保护外孙，又是受人欺凌和不屑的老好人。他是个承载了太多人的痛苦的角色，最后也甚至是为了保护外孙和女儿，被迫亲手杀掉外孙的和自己坚守一生的信仰。外孙在想象中奔向自由，而外公的一生充满撕扯，迎接他的只有无尽的痛苦。

看到最后的时候，手已经不受控制得发抖，眼泪也跟着流，心疼小男孩和外公。

悲剧是教人悲悯、教人识恶、教人反省，而后知美的。这些都明白，但是还是不敢再去打开这本书。

但是不管怎样，不管现实如何残酷，还是选择相信吧，不要变成《白轮船》里面的大人，努力保护好我们心底的鹿妈妈和那艘白轮船。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。