开悟的人很可怕（人到中年开悟最可怕）

一代宗师南怀瑾，令人印象最深刻莫过于他的国学的讲解，结合儒、释、道三大家经典，用闲聊的方式将国学的精粹缓缓道来。

在60到80年代，南怀瑾在台湾的国学课演讲可谓是一票难求，无数名人能士都曾亲自登门拜访。

南怀瑾老师

对于人生，南怀瑾有着不同的看法，很多人表示生活迷茫而焦虑，总是烦恼重重，不得笑开颜。

对此，南怀瑾老师曾写下过一首禅诗，名为《人生至高境界》

人生至高境界

佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界

技在手，能在身，思在脑，从容过生活

三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园

如何大度看世界？ 佛为心:佛家的慈悲心处世，为他人着想。

这里是要求我们摒弃一些恶念，摒弃自私自利、唯利是图的想法，人越是小器就越会活得狭隘。

有道德、有原则处世，面对一些是非曲折、鸡毛蒜皮的小事，要懂得放下，心中没有琐事，人生才能通透、洒脱。

道为骨：保持道家的傲骨和尊严

处世，要懂得有所为有所不为，坚持内心的阵地，不忘初衷，面对得失，都能够保持巍然不动。

道家风骨，还指一种淡然的心态，一时得势，还能够保持谦虚、低姿态，一时失势，不会垂头丧气、怨天尤人，依旧能够抬头看路。

宠辱不惊，看庭内花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。

儒为表：做人的基本原本

都是儒家，是以仁、义、礼、智、信而闻名于世，讲究礼仪，君子之风处世。

儒为表，更是指责任和担当，士不可以不弘毅，任重而道远。面对挫折和困苦，我们想的是如何克服它，而不是去逃避。

想要大度处事，首先要懂得释放自己的内心，一个良善的人眼中自然是良善的世界；同时还要懂得凡事看得开；更要敢于负责。

如何从容过生活？

勤于学习，不断充实自己；敢于动手，能够吃苦耐劳；遇事不冲动，能够慎思明辨。方能生活的从容又安逸。

我们都不喜欢受制于人，不喜欢被动处事，不喜欢被人催促，想要摆脱这种现状就要懂得自律、自强。

最近网上流行起一句话，“ 自律到极致，才能活成自己想要的样子 ”。

想减肥，就要懂得控制饮食加运动；想要升职加薪，就要懂得钻研提升加坚持学习，这是个大家熟知的道理，但是真正做到的却寥寥无几，究其根本原因，就在于你不够自律。

怎样的生活，才是人们最喜爱的？

看看史书上典故，发现困扰人们千年的烦恼，不过是金钱和名利；感悟人生，发现最舒适惬意的状态，莫过于诗酒田园，让心灵放空。

诸葛亮说过“ 非淡泊无以明志，非宁静无致远 ”。

倘若满脑子的金钱，事事想着能赚多少赔多少，掉到钱眼里，失去原则和底线，又谈何成事成大器呢？

看淡金钱，放下功利心，将精力放到当下，做好手中的每一件小事，精益求精，才能有机会实现心中所想。

人生至高境界

佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界

技在手，能在身，思在脑，从容过生活

三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园

人生至高境界，并不是什么深刻难懂的大道理，不过是这简简单单三句话，悟懂这3句话，人生开悟，生活才能走向正轨。

书法名家 彧白老师 手写真迹 《人生至高境界》

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醒来读禅诗

（一）、描写春天的古诗词

汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉

唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。

唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都

唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花

宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（二）、描写夏的古诗词

宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。

宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

（三）、描写秋天的古诗词

汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句

晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。

唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝

唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。

二、古诗词中的花鸟虫鱼

1、 带“花”字的诗句

待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》

正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》

花间一壶酒，独酌无相亲。——唐·李白《月下独酌》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

花近高楼伤客心，万方多难此登临。——唐·杜甫《登楼》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行

2、 带鸟的诗句

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

3、 绘虫的诗句

一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。——宋·乐雷发《秋日行村路》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》

马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。——清·黄景仁《杂感》

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》

无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。——清·朱景素《樵夫词》

未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》

南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。——明·华幼武《睡起》

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——唐·杜牧《秋夕》

4、 绘鱼的诗句

一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》

竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。——清·朱凤翔《村处闲吟》

客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》

三、古诗词中的山水风光

1、 天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》

2、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

3、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白《 》

4、 春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》

5、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易《忆江南》

6、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

7、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤闭。---------范仲淹《渔家敖》

四、古诗词中的爱国情怀

1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。----------宋·陆游《示儿》—

2、感时花溅泪，恨别鸟见心。--------杜甫《春望》

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。------文天祥《过零丁洋》

4、但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。-------王昌龄《出塞》

五、古诗词中的离情别绪

1相见时难别亦难，东风无力百花残。--------李商隐《无题》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。-----李白《赠汪伦》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。-----苏轼《水调歌头.明月几时有》

5.路无知己，天下谁人不识君。-----高适《别董大》

6、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。-----王维《送元二使安西》

六、古诗词中的名胜古迹

1、白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》

2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。-----王之涣《凉洲词》

3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。------李白《朝发白帝城》

行行重行行

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！青青陵上柏,青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百馀尺。极宴娱心意，戚戚何所迫？

青青河畔草

青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇，荡子行不归，空床难独守。西北有高楼.西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤敌意稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。冉冉狐生竹.冉冉狐生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不，将随秋草萎。

涉江芙蓉

涉江芙蓉，兰泽多芳草。之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩同心而离居，忧作以终老！

迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。生年不满百

生年不满百，常怀千岁忧.昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。

回车驾言迈

回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。

今日良宴会

今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未伸。人生寄一世，奄忽若<风猋>。何不策高足，先踞要路津？无为守贫贱，轗轲常苦辛。

庭中有奇树

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贡，但感别经时。

凛凛岁云暮

凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲，凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥，愿得长巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱；亮无展风翼，焉能凌风飞？眄睐以适意，引领遥相希。徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。驱车上东门

驱车上东门，遥望郭北墓。白扬何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寐。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相迭，圣贤莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。

东城高且长

东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束？燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整中带，沈吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。明月皎夜光

明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝瞰适？昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负扼。良无盘石固，虚名复何益？

去者日以疏

去者日以疏，来者日以亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白扬多悲风，萧萧愁。思归故里闾，欲归道无因。孟冬寒气至

孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。

客从远方来

客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔！文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？明月皎夜光

明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？引领还入房，泪下沾裳衣。描写春天的古诗和描写春天的名句（一）

春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，蘩祁祁。

《诗经·小雅·出车》

时在中春，阳和方起

《史记·秦始皇本纪》

阳春布德泽，万物生光辉

汉 乐府古辞《长歌行》

阳春白日风在香

晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

阳春二三月，草与水同色

晋 乐府古辞《盂珠》

春晚绿野秀，岩高白云屯

南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

池塘生春草，园柳变鸣禽

南朝宋 谢灵运《登池上楼》

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸

南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》

寄语洛城风日道，明年春色倍还人

唐 杜审言《春日京中有怀》

云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹

唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”

林花扫更落，径草踏还生

唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

二月湖水清，家家春鸟鸣

唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

闻道春还未相识，走傍寒梅访消息

唐 李白《早春寄王汉阳》

寒雪梅中尽，春风柳上归

唐 李白《宫中行乐词八首》

东风随春归，发我枝上花

唐 李白《落日忆山中》

东风洒雨露，会人天地春

唐 李白《送祁昂滴巴中》

咸阳二三月，宫柳黄金枝

唐 李白《古风》

春草如有情，山中尚含绿

唐 李白《金门答苏秀才》

时有落花至，远随流水香

唐 刘昚虚《阙题》

飞雪伴春还，善庭晓自闲

唐 刘昚虚《积雪为小山》

道由白云尽，春与青溪长

唐 刘昚虚《阙题》

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼

唐 李华《春行即兴》

描写夏天的古诗和描写夏天的名句

四月维夏，六月徂暑

《诗经·小雅·四月》

首夏犹清和，芳草亦未歇

南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》

丽景烛春余，清阴澄夏首

南朝梁·王僧儒《侍宴》

麦随风里熟，梅逐雨中黄

北周·庾信《奉和夏日应令》

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞

写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。

唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

小池残暑退，高树早凉归

唐·沈佺期《夏晚寓直省中》

仲夏苦夜短，开轩纳微凉

唐·杜甫《夏夜叹》

绿阴生昼静，孤花表春余

唐·韦应物《游精舍》

残云收夏暑，新雨带秋岚

唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

夏半阴气始，淅然云景秋

唐·韩愈《送刘师服》

残暑蝉催尽，新秋雁带来

唐·白居易《宴散》

江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦

唐·贾弇《孟夏》

岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒

唐·方干《题报恩寺上方》

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香

唐·高骈《山亭夏日》

墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花

唐·张蠙《夏日题老将林亭》

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时

宋·王安石《初夏即事》

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人

宋·秦观《三月晦日偶题》

风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆

宋·周邦彦《满庭芳·夏景》

过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉

宋·李重元《忆王孙·夏词》

困人天气日初长

宋·朱淑真《即景》谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞

宋·范成大《四时田园杂兴》

清风破暑连三日

元·王挥《过沙沟店》

宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”

描写秋天的古诗和描写秋天的名句

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归

战国楚·宋玉《九辩》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归

汉·刘彻《秋风辞》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜

三国魏·曹丕《燕歌行》

榈庭多落叶，慨然知已秋

晋·陶渊明《酬刘柴桑》

迢迢新秋夕，亭亭月将圆

晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》

芙蓉露下落，杨柳月中疏

南朝齐·萧悫《秋思》

寒城一以眺，平楚正苍然

南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》

亭皋木叶下，陇首秋云飞

南朝梁·柳浑《捣衣诗》

草低金城雾，木下玉门风

南朝梁·范云《别诗》

树树秋声，山山寒色

北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》

时维九月，序属三秋

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

树树皆秋色，山山唯落晖

唐·王绩《野望》

挂林风景异，秋似洛阳春

唐·宋之问《始安秋日》

寒山转苍翠，秋水日潺湲

唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

荆溪白石出，天寒红叶稀

唐·王维《阙题二首·山中》

秋声万户竹，寒色五陵松

唐·李颀《望秦川》

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜

唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”

寒潭映白月，秋雨上青苔

唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》

木落雁南渡，北风江上寒

唐·孟浩然《早寒江上有怀》

秋色无远近，出门尽寒山

唐·李白《赠庐司户》

雨色秋来寒，风严清江爽

唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

人烟寒橘柚，秋色老梧桐

唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》

高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋

唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》

信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞

唐·杜甫《秋兴八首》

翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋

唐·杜甫《秋兴八首》

远岸秋沙白，连山晚照红

唐·杜甫《秋野五首》

天上秋期近，人间月影清

唐·杜甫《月》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

长风吹白茅，野火烧枯桑

唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》

秋风万里动，日暮黄云高

唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》

返照乱流明，寒空千嶂净

唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》

万叶秋声里，千家落照时

唐·钱起《题苏公林亭》

宿雨朝来歇，空山秋气清

唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

雨径绿芜合，霜园红叶多

绿芜：绿草。合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。

唐·白居易《司马宅》

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄

唐·刘禹锡《秋词二首》

试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂

清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。

刘禹锡《秋词二首》

多少绿荷相倚恨，一时回首背西风

描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。

府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》

红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤

轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。

唐·杜牧《秋夕》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星

天阶：宫中的台阶。

唐·杜牧《秋夕》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声

秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。

唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月

唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。”

老树呈秋色，空池浸月华

唐·刘得仁《池上宿》

秋宵月色胜，万里霜天静寂寥

唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜，万里天涯静寂寥）

一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠

飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。

唐·来鹄《偶题二首》

夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风

不觉；不睡。

唐·窦巩《秋夕》

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间

菡萏：荷花的别称。

南唐·李璟《浣溪沙》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠

宋·范仲淹《苏幕遮》

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时

橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。

宋·苏轼《赠刘景文》

相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁

明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。

宋·苏轼《九日次韵王巩》

萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳

宋·寇准《书河上亭壁》

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟

宋·林速《孤山寺端上人房写望》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋

潇潇：小雨降落的样子。

宋·柳永《八声甘州》

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂

霜风：秋风。关河：关塞河流。残照：夕阳的余晖。

宋·柳永《八声甘州》

是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流

是处：到处。红衰翠减：花谢叶落。苒苒：渐渐。物华：美好的景物。

宋·柳永《八声甘州》

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿

断虹：残余的彩虹。霁雨：雨停了。修眉：形容山如美人的长眉。

宋·黄庭坚《念奴娇》

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋

无赖：百无聊赖。穷秋：深秋。

宋·秦观《浣溪沙》

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝

小轩；有窗槛的小室。

宋·秦观《秋日》

秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦

秋容：秋色。老：深。

宋·秦观《木兰花》

绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风

阿谁；何人。背西风：背向秋风。

指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。

宋·秦观《虞美人》

山抹微云，天粘衰草，画声断谯门

衰草：枯草。画角：军中用的号角。断：尽。谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。

三句写孤城秋景。

宋·秦观《满庭芳》

落时西风时候，人共青山都瘦

宋·辛弃疾《昭君怨》

觉人间，万事到秋来，都摇落

宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》

秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱

可人：合人意。红蕖（音同“渠”）：荷花。却：开尽。最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。

宋·杨万里《秋凉晚步》

园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳

宋·周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。塍：田间的土梗子。）

天水碧，染就一江秋色

染就：染成。

宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》

只有一枝梧叶，不知多少秋声

宋·张炎《清平乐》

万壑泉声松外去，数行秋色雁边来

壑（音同“贺”）：山谷。

元·萨都刺《梦登高山得诗二首》

秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多

败荷：残荷。

元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下

残霞：晚霞。寒鸦：天寒归林的乌鸦。飞鸿：大雁。

元·白朴《天净沙·秋》

晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多

清·王士祯《江上》

山色浅深随夕照，江流日夜变秋声

变秋声：江流随着夏去秋来而改变声响。

清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》

描写冬天的古诗和描写冬天的名句

雨雪瀌瀌，见晛曰消

《诗经·小雅·角弓》

寒风摧树木，严霜结庭兰

汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁

晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起

晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”

明月照积雪，朔风劲且哀

南朝宋·谢灵运《岁暮》

隔牖风惊竹，开门雪满山

唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开

唐·宋之问《苑中遇雪应制》

水声冰下咽，沙路雪中平

唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

一条藤径绿，万点雪峰晴

唐·李白《冬日归旧山》

地白风色寒，雪花大如手

唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台

轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。

唐·李白《北风行》

乱云低薄暮，急雪舞回风

唐·杜甫《对雪》

霜严衣带断，指直不得结

经典的古诗词赏析，一起笑看人生

醒来读禅诗

原文照抄

一、原文

唐王维（701－761）

《终南别业》

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

二、注释

1、中岁：指人到中年。

2、好（hào）：即喜好。

3、道：愿意是指道路，后来引申为形而上的真理，这里指佛道。

4、家：安家。

5、南山：指中国陕西终南山。

6、陲（chuí）：边缘，旁边，边境。

7、南山陲：指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。

8、胜事：美好的事。

9、叟（sǒu）：老翁。

10、无还期：忘记了回还的准确时间。

三、赏析

王维是唐代著名诗人、画家和佛子，他的诗与画极富禅机佛意，所以在文学史上被称为“诗佛”。

此诗是王维的代表作之一，历来吟诵的人很多。一般认为主要描述具体的山川景物，重在表现他本人隐居山间时悠闲自得的心境。历来解析往往谈王维的淡泊宁静怡然自乐的情调，而实际不达至理。刘辰翁评："无言之境，不可说之味，不知者以为淡易"，可以说深契王维之意。

然而，王维自称摩诘，维摩诘居士是印度大乘佛学的代表人物之一，东方金粟如来转世，而这首诗中作者意欲表达的正是这种领悟大乘境界时的怡然自乐。从佛法角度来看，主要透露出他自从精进学佛，一直到见了本来面目的心路历程。

第一、二句“中岁颇好道，晚家南山陲”，人到中年，才精进努力学佛修行。到了晚年的时候，隐居在南山边上。已然悟道了，今后懂得怎样起修了。但因不是大悟，这悟境还没有圆满，所以才加上边陲，这显示王维的为人谦虚。

第三、四句“兴来每独往，胜事空自知。”就像是美好的事在前面，独自到那里去享受。胜利顺心值得庆贺的事，空为自已个人知道。因为之前已经开悟懂得称性起修了，因此高兴而好乐之心去起修，但心是独自而不黏上修行之事。如能随着修之缘，但心是无有变化，而能独自往来，随缘而不变。虽然在修行过程中有胜善美好的境界，但内心深知一切法都是缘起幻有的，不变而随缘。能在兴来时，及胜事时都能保持清醒和净心，也就是说，能在顺境中而保持不生起一切妄念, 忍辱圆满了。在菩萨地上是第三地菩萨果位，发光地菩萨。所以这一句，主要是描述他的修行成就。

第四、六句“行到水穷处，坐看云起时”，是说随意而行，走到哪里算哪里，不知不觉间，竟来到流水的尽头，看是无路可走了。可是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，于是索性就地坐了下来，观看云彩变幻。

前面讲修行成就，说怎样下手修行之处。水穷处，是指水的源头，一切归于本源，是在暗喻，彻底穷尽世间尘劳，才能回到真实，回到心灵“觉性”的源头。在山穷水尽、无路可走的绝境里。行到山穷水尽，水穷则无路，是在终结之处发现了生机。识得妄本无性，于是攀缘心当下就停了下来，如流水般的妄想之流，飒然而止，“狂心顿歇，歇即菩提。”觉性光明当下爆发出来。

所以修行，要停止水流般的妄想，看破了，妄想之流就穷尽了，停止了。此时此处就是清净心。因为能证得清净心之后，心不迷，不着相，心永远是离相，面对他、看透他、处理他、放下他，心就如旁观者看着一切法随着一切缘而生起，幻有如梦之法如天空中的云彩。

第七、八句“偶然值林叟，谈笑无还期”，偶然遇到林间的老人，笑谈到忘记回来的时间。正因处处“偶然”，所以处处都是“无心的遇合”，更显心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。叟，是指尊贵的长者(指本来面目) ，因为六地菩萨是名叫现前地，本来面目在六地菩萨才能完全显现出来，而如不能把本来面目永住着，只能在偶然时才能显现尊贵的本来面目。见了志同道合的老人（本心）的兴奋心情，有如见了知己，谈笑间忘记了还期。

总之，这首诗偈描述了，从人生境遇，到生命感悟的历程；表现出一种化机之妙的精神境界。从悟后起修，展现出对人生“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒”的从容态度。你看那山间的流水是因云雨而有的，有云起了就表示水就快来了。所以，人们常用此诗来自我警策和自勉，在成功时，不要太得意，因为也许无常正等着呢!而身处绝境时，也不要太失望，因为那正是希望的开始，很快就会有另一番新的局面产生。

四、作者简介

王维（701－761），字摩诘，号摩诘居士

颂古55首其一

经典的古诗词赏析，一起笑看人生

《山中与幽人对酌》

唐代李白

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

赏析：从两人对酌到请卿自便，相邀改日再饮，能于真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味，表现了一种随心所欲、恣情纵饮、不拘礼节的人生态度。

《题秋江独钓图》

清代王士禛

一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

赏析：全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形。前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。观全诗，九个一巧妙嵌入其中，更是将诗与图的意境表现得分毫不差。至于渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，如此才是真正懂得生活乐趣的人。

《约客》

宋代赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

赏析：梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，诗人独自期客而客人却始终没有出现，诗人一人枯坐敲棋，寂静无聊，静静地看着闪闪的灯花。

《人月圆山中书事》

元代张可久

兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。

孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。

数间茅舍，藏书万卷，投老村家。

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

赏析：这首小令当是作者张可久寓居西湖山下时所作。通过感慨历史的兴亡盛衰，表现了作者勘破世情，厌倦风尘的人生态度，和放情烟霞，诗酒自娱的恬淡情怀。

《终南别业》

唐代王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

赏析：王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为诗佛。水穷云起，在他看来正如人生境界的起落。这首诗没有描绘具体的山川景物，却能把不食人间烟火的世外高人形象和自然的安逸美好表现出来。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好，这才是隐居的真谛。

《鹧鸪天西都作》

唐代朱敦儒

我是清都山水郎，天教分付与疏狂。

曾批给雨支风券，累上留云借月章。

诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？

玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

赏析：词人以山水郎自居，写自己热爱山水乃出于天性，声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋，将高洁与疏狂的品性统一起来，表现出不愿与污浊的社会同流合污的狂放。

《将进酒》

唐代李白

君不见，

黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，

高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

赏析：这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗篇幅不算长，却笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。

《渔父一棹春风一叶舟》

五代李煜

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。

花满渚，酒盈瓯，万顷波中得自由。

赏析：在春风中摇起一叶小舟,春江垂钓。远处的小岛上开满了春花,身边则是满满的一坛美酒.四个一字连冠下来,一气呵成.不仅不觉重复,反而平添了悠然轻快的气氛,可见作者对这种生活的满足：在这样的万顷波中垂钓,真可称得上自由二字。万顷波与一叶舟,一大一小对比鲜明,隐逸之情明显可见。

《定风波三月七日》

宋代苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，

归去，也无风雨也无晴。

赏析：此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。

《西江月日日深杯酒满》

宋代朱敦儒

日日深杯酒满，朝朝小圃花开。

自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

青史几番春梦，黄泉多少奇才。

不须计较与安排，领取而今现在。

赏析：这首词写作者晚年以诗、酒花为乐事的闲淡生活，用语浅自而意味悠远，流露出一种闲旷的情调。

人生格言古诗词

1、他年我若为青帝，报与桃花一处开。黄巢《题**》

2、三千年后知谁在？何必劳君报太平！罗隐《黄河》

3、多事年年二月风，翦出鹅黄缕。纳兰性德《卜算子新柳》

4、壮年听雨客舟中。蒋捷《虞美人听雨》

5、明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。杜甫《九日蓝田崔氏庄》

6、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。韦庄《江外思乡》

7、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。张栻《立春偶成》

8、家童鼻息已雷鸣。苏轼《临江仙夜饮东坡醒复醉》

9、晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。苏洵《九日和韩魏公》

10、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。白居易《雪夜小饮赠梦得》

11、看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。郑板桥《沁园春恨》

12、扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。元好问《玉漏迟咏杯》

13、玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。王建《宫中调笑团扇》

14、献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。钱起《赠阙下裴舍人》

15、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。李白《宣城见杜鹃花》

16、十岁去踏青，芙蓉作裙衩。李商隐《无题八岁偷照镜》

17、处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。李白《春日醉起言志》

18、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。苏轼《浣溪沙游蕲水清泉寺》

19、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。杨万里《闲居初夏午睡起》

20、三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘。李商隐《咏史二首其一》

21、乍见翻疑梦，相悲各问年。司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

22、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。虞集《听雨》

23、岁华向晚愁思，谁念玉关人老？太平也，且欢娱，莫惜金樽频倒。蔡挺《喜迁莺霜天秋晓》

24、岁暮远为客，边隅还用兵。杜甫《岁暮》

25、萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

26、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。元好问《京都元夕》

27、为报今年春色好。李清照《蝶恋花上巳召亲族》

28、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。屈原《国殇》

29、寂寞柴门村落里，也教插柳记年华。赵元镇《寒食书事》

30、欲系青春，少住春还去。朱淑真《蝶恋花送春》

31、渺空烟四远，是何年、青天坠长星？幻苍厓云树，名娃金屋，残霸宫城。吴文英《八声甘州灵岩陪庾幕诸公游》

32、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。贺铸《芳心苦杨柳回塘》

33、无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。曾几《苏秀道中》

34、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。陆游《临安春雨初霁》

35、古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。黄庭坚《徐孺子祠堂》

36、舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。苏轼《李思训画长江绝岛图》

37、安得生羽毛，千春卧蓬阙？。李白《天台晓望》

38、不知天上宫阙，今夕是何年。苏轼《水调歌头丙辰中秋》

39、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。李益《隋宫燕》

40、今年元夜时，月与灯依旧。欧阳修《生查子元夕》

41、敢违渔父问，从此更南征。杜甫《陪裴使君登岳阳楼》

42、关河无限清愁，不堪临鉴。岳珂《祝英台近北固亭》

43、人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。元好问《骤雨打新荷》

44、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。李煜《破阵子四十年来家国》

45、春草明年绿，王孙归不归？王维《送别》

46、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

47、始信安期术，得尽养生年。谢灵运《登江中孤屿》

48、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。高适《东平别前卫县李寀少府》

49、幼敏悟过人，读书辄成诵。欧阳修《画地学书》

50、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。白居易《八月十五日夜湓亭望月》

51、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

52、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

53、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。乔吉《折桂令客窗清明》

54、纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。袁去华《瑞鹤仙郊原初过雨》

55、年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。范成大《横塘南浦春来绿一川》

56、年华初冠带，文体旧弓裘。李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》

57、叹花与人凋谢，依依岁华晚。周密《献仙音吊雪香亭梅》

58、斩新衣踏尽，还似去年时。王建《寒食》

59、春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。刘长卿《别严士元》

60、雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》

61、青春元不老，君知否。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》

62、泥落画梁空，梦想青春语。吴文英《生查子秋社》

63、紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。李白《结客少年场行》

64、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。李忱《吊白居易》

65、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。《读陆放翁集》

66、年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。李颀《古从军行》

67、问讯湖边春色，重来又是三年。张孝祥《西江月问讯湖边春色》

68、吏舍跼终年，出郊旷清曙。韦应物《东郊》

69、两字功名频看镜，不饶人白发星星。张可久《普天乐秋怀》

70、长恨此身非我有，何时忘却营营。苏轼《临江仙夜饮东坡醒复醉》

71、亦知合被才名折，二十三年折太多。白居易《醉赠刘二十八使君》

72、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。屈原《国殇》

73、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。戚继光《望阙台》

74、偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。王维《少年行四首》

75、数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。晏殊《山亭柳赠歌者》

76、莫道官忙身老大，即无年少逐春心。韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

77、去年元夜时，花市灯如昼。欧阳修《生查子元夕》

78、桃李务青春，谁能贯白日。李白《长歌行》

79、家住绿杨边，往来多少年。顾敻《醉公子岸柳垂金线》

80、岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。张籍《野老歌》

81、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。陆游《游山西村》

82、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》

83、到得却相逢，恰经年离别。张元干《石州慢寒水依痕》

84、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》

端午节主题的经典古诗词赏析

端午节主题的经典古诗词赏析(篇一)

1.端午临中夏，时清日复长。——出处：李隆基《端午》

2.竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》

3.冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

4.屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——出处：边贡《午日观竞渡》

5.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》

6.舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺·端午泛湖》

7.但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

8.浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》

9.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

10.细缠五色臂丝长。——出处：舒頔《小重山端午》

11.三百内人连袖舞，一时天上着词声。《正月十五夜》

12.绿杨带雨垂垂重。五*新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

13.便当裹米?，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》

14.高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

15.梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——宋·万俟咏《南歌子端午》

16.香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。

17.小团*浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

18.入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》

19.门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》

20.幽寻未云毕，墟落生晚烟。——出处：苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

端午节主题的经典古诗词赏析(篇二)

21.五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

22.玉台金盏对炎光，全似去年香。

23.画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》

24.阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

25.细缠五色臂丝长。――舒?[小重山?端午]

26.独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

27.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》

28.莫唱*南古调，怨抑难招，楚*沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

29.风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

30.万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

31.谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

32.谁家儿共女，庆端阳。舒頔《小重山端午》

33.艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》

34.三百内人连袖舞，一时天空上着词声。——《正月十五夜》

35.风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。――贝琼[已酉端午]

36.见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》

37.灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十

38.玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》

39.缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

40.条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句

经典古诗词

经典古诗词

1、《江南》

汉乐府

江南可莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2、《咏鹅》

唐骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，

白毛浮绿水，红掌拨清波。

3、《咏柳》

唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

4、《登鹳雀楼》

唐王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

5、《凉州词》

唐王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

6、《芙蓉楼送辛渐》

唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

7、《敕勒歌》

北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

8、《风》

唐李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

9、《凉州词》

唐王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

10、《春晓》

唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

11、《出塞》

唐王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

12、《鹿柴》

唐王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

13、《送元二使安西》

唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

14、《九月九日忆山东兄弟》

唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

16、《古郎月行》

唐李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在碧云端。

17、《望庐山瀑布》

唐李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是落九天。

18、《赠汪伦》

唐李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

20、《早发白帝城》

唐李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

21、《望天门山》

唐李白

天门中断楚江开，碧水东流至北回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22、《别董大》

唐高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

23、《绝句》

唐杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

24、《春夜喜雨》

唐杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

25、《绝句》

唐杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

26、《江畔独步寻花》

唐杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

27、《枫桥夜泊》

唐张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

28、《游子吟》

唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

29、《江雪》

唐柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

30、《渔歌子》

唐张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

31、《塞下曲》

唐卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

32、《望洞庭》

唐刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

33、《浪淘沙》

唐刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上去，同到牵牛织女家。

34、《赋得古原草送别》

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

35、《池上》

唐白居易

小娃撑小艇，偷白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

36、《忆江南》

唐白居易

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红似火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

37、《山行》

唐杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车枫林晚，霜叶红于二月花。

38、《清明》

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

39、《江南春》

唐杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 唯美经典古诗词短句 。

“行看流水坐看云”，这句话来自哪首禅诗？

颂古55首其一如下：

以下是颂古55首其一的赏析，希望您能够满意：

颂古55首其一是一首禅诗，表达了诗人对禅宗的理解和崇高追求。诗中描绘了禅宗的历史和传承，以及修行者们的感悟和体验。

首先，诗中提到了禅宗的起源和传承，表达了诗人对禅宗的敬仰和尊重。诗人认为，禅宗是由印度僧人达摩祖师所创立，历经数代传承，成为中国佛教的一支重要流派。禅宗的修行者们通过打坐、念佛等修行方式，领悟到了人生的真谛，获得了心灵的平静和净化。

其次，诗中描绘了修行者们的感悟和体验。诗人认为，修行者们通过修行，能够超越生死轮回，获得解脱和超越。他们在修行中体验到了人生的真谛，领悟到了生命的无限可能。这种体验是修行者们通过长期的修行和悟道得来的，是普通人所难以理解和领悟的。

此外，这首诗还表达了诗人对禅宗的崇高追求。诗人认为，禅宗的修行者们通过修行和悟道，能够达到心灵的最高境界，成为真正的自由者和觉悟者。诗人希望自己也能够通过修行和悟道，达到这种境界，实现自己的人生追求。

总的来说，颂古55首其一是一首富有哲理性和感悟性的禅诗。它表达了诗人对禅宗的理解和崇高追求，同时也启示人们要珍惜生命、追求自由和超越。

什么叫心宽

如果有人问你快乐吗？有多少人能够很直接地回答自己很快乐，或许大多数人都会有所迟疑、和不敢确定，可能会回答“是”，但是也会有后半句“但是……”，为什么我们不能像小时候一样，不用思考就能够说出自己的快乐，甚至光看我们的面容就知道很快乐。

因为长大了，经历的事情多了，很多时候就没有办法拥有简单的快乐了。不排除在自寻烦恼的那部分，但是有些时候真的快乐不起来，因为身边的有些人和事儿，总会成为内心的牵绊，一点心里存着事情解决不了，心里就无法真的开心起来。

可以在大家面前笑得没心没肺，可是心里却真的有化解不了的愁。如果心里烦躁的时候，不妨读一读这首禅诗，因为简单的言语写出了最为开悟的话语。

禅诗·了庵禅师

闲居无事可评论，一炷清香自得闻。

睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。

全文的释义：闲着心里没有可以担忧和评论的事情，此时才能够闻到一只香的味道；一觉睡醒，就有茶可以喝，就有饭可以吃，坐着可以看云走着可以看流水，这样的生活不就是惬意和美好。

“闲居无事可评论”，想要心里无事，这就是要心安，只有心里真的安宁才不会为外界的事情所打扰。事情在人们的心里都会有不同程度的累计，只有让自己心安无所畏惧，才能够真的做到对待任何事情都能够坦然自若。

有事不可怕，主要是面对事情的心态，积极地去解决问题，那么所有的问题都能够迎刃而解，如果害怕和逃避，那么所有的事情都只压抑在心里，慢慢累积的多了，心里就没有办法开心起来了。

烧香的人都知道，这种味道是很淡雅的，如果不是心中无事，是很难去闻到这种味道的，心里的自在了，那么自己的生活才会有自在。

“睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云”，这句诗可以作为人生当中一种很好的境界。生活里确实有很多的享受，物欲浮华的追求，可是在这些东西之外，人们最简单的需求才是以后真的生活。

能够吃得香，睡得好，能够有闲心去看“白云和流水”，这不也是一种很美好的生活吗？

现在很多人都喜欢去农村和深山中度，因为能够体会这种“返璞归真”的生活。城市的霓虹灯很迷，可是却不如山里的点点星光，这是两种完全不同的美。大家为什么那么喜欢李子柒的，就是因为她的生活是大家心中的一种向往，那种简单质朴美好，没有几个人能够做到。

用简单的心面对世界，过素朴的生活，这就是快乐的奥义。很多时候，不是我们缺少了快乐，而是我们少自己追求快乐的心。小时候可以为了一颗棒棒糖而开心，可是现在月入过万或许都不能得到心中的满足，因为想要的东西太多了，自己的能力达不到自己的梦想，这样的误差就让我们心里会很难过。

其实在生活中真的需要找到一个平衡点，制定的目标就是一点一点的累计，慢慢上升，如果达不到别人的高度，那就接受自己的平凡，与其整日苦恼，不如让自己开心一点，发现“天生我材必有用”，找到自己的价值，过好自己的日子。

爱若菩提，铁树开花

心宽：就是宽心，放心；胸襟宽弘。

有一首禅诗叫做《心宽无处不桃源》，是这样写的：“心中若有桃花源，何处不是水云间？成佛无需菩提叶，梧桐树下亦参禅，清风明月谁与共，高山流水少知音”。

这首禅诗的意思其实很简单，核心就在于两个字：心宽。

心宽是一种人生境界，境界越高的人，成就就越高，这也是为什么人们常说“宰相肚里能撑船”的原因。

为什么有些人做着同样的工作，有的人整天乐乐呵呵，有的人却整日愁眉苦脸？因为心胸不一样。可能工作中的一些小事，对于心胸宽广的人来说，笑笑就过去了，但是那些心胸狭隘的人，却总是斤斤计较，无法释怀，最后导致了烦恼缠身。是的，把心中一些杂事该放下就放下，你不放下又怎么会体验到快乐呢？

有时候别人不小心冒犯到了你，这次冒犯并没有对你造成很大影响，而且对方也知道错了，此时如果你没有选择咄咄逼人，而是宽容的原谅，那么他心中肯定会感激你，以后说不定就能够拉你一把。

所以说，这“心宽”二字，是一种高明的处世哲学啊。人生一世，若你能懂得并且做好“心宽”二字，你的人生一定会过得幸福安康，越来越好，成就也会越来越高。

曾有朋友半开玩笑地问我，你这么迷恋古风，这么向往西藏，会不会有一天想不开了，遁入空门，常伴青灯古佛旁？我浅淡一笑，说，也许会，不过不是因为想不开，反而恰好是想开了，只是现在我还是个凡夫俗子，脱离不了红尘。

漫天黄沙，满目红尘，无奈跋涉其中，越是迷乱，越是一步步深陷。如同轮回，没有终点。

很喜欢一首禅诗：“流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。”人若能如行云流水般生活，不受尘俗羁绊，自在洒脱，来去一任自然，那该何等惬意！可惜人的本性太复杂，远远难以达到禅性澄澈空明的境界，很多事，心知不必惦念，却无法放下。有时候，思念如一缕青烟，在苍黄的岁月中渐渐飘散，你看不见具体的物象了，还是感觉到它的存在，仿佛融进了空气，而你，早已习惯了那样的呼吸。漫无目的的等待，就像一个人走进了漫长黑暗的甬道，在所有的荒芜中祈求时间的拯救，尽头处似乎闪动着星光，又仿佛没有尽头。

我说，我等你，怎么办？

你说，平常心，顺其自然。

隔着天涯的两端，所谓的承诺和誓言都是肤浅的，也许这样的回答更适合，我们在不同的天空，各自生活，剩下的一切，交给时间。

如同那两棵曾经的同心树，本来栽种在一个盆子里，命运的无常把它们分开，原来的盆子碎了，它们只好分居在其他两个盆里，遥遥相对，却无法同享阳光，共沐风雨。是谁说过“菩提本无树”，我不妨曲解，说成是一棵树忘了另一棵树，两颗心，逐渐变得既相互熟悉又彼此疏离。

叶子的离去，是风的追求，还是树的不挽留？当初枝头满眼的新绿，如今有些已经转变为鹅黄，风过处，树叶纷纷摇落，在坠地之前，翩然起舞。紫荆花开得正好，春意还在梦中，瑟瑟的秋意怎么就无端袭来，引起一阵莫名的心寒。

如果爱，是坚守，就让足下的土地见证，两棵树的枝叶能否在岁月中结成连理；如果爱，比不过浪漫和自由，就让风带着叶子浪迹天涯。只是，心居无定所，如一叶轻舟独自在江湖上漂泊，凄风苦雨，无人问津。这样的日子，还不如守着青灯古佛，朝暮闻禅院清钟，世事纷扰，皆已忘尘。

喜欢古风，其实并不代表我是同人，我只是钟情那缕古远的诗意，对那份不易被大众接受的感情表示理解罢了。向往西藏，是因为那里有最嘹亮的天空，唱响对万物的赞歌，有最辽阔的草地，放逐着自由的灵魂。这也并不代表我是虔诚的佛教徒，非得磕着长头去唐古拉朝圣。

但，无可否认，我是有退隐红尘的倾向，一点点清高，一点点感情脆弱，再加上一点点悟性，放进生活这杯清淡如水的酒中，可能就会使人喝了长醉不醒，只叹浮生，若梦。

理想有时如同幻想，总是虚无缥缈的，听说有对隐居深山的兄妹，二十年间，食同糟糠，卧草而眠，双手甚至退化得如鸡爪。想想只好作罢，可恨现代文明，让人都找不到一块可以隐居的去处，也让人在安逸生活中日渐丧失了亲近自然的本能。如果换作是我，苦修得来的一颗禅心，不出三日，可能就会被一颗克制不住的“馋心”击败吧？

那么，坚守一份爱，又如何？也许要让时间来决定。我也曾开玩笑说过，我是一座不够牢固的城堡，易攻难守。其实也不尽然，心的城堡，永远只有一个真正的主人，住得久了，总会留下痕迹和印记，挥之不去。如果有其他人能闯进来，肯定是因为它的主人已经放弃了守城权。空得久了，也只好重新打开门，让新的阳光透进来。毕竟，城堡是用来演绎童话的，不是用来构思鬼故事的。

菩提树上，曾镌刻着我们爱的誓言，字迹淡去之后，我在树下徘徊，风如影随形。忽然想到一句话，爱存在于一切不存在之中。无解，却富有哲理。那就把爱当成“本来无一物”吧，既然如此，又“何处惹尘埃”？

细细玩味着那句诗偈，铁树开花，似乎也并非难事呢。温暖的南方，这种难得的景象也是可以得见的。爱情的春暖花开，或者，人生境界的包容万象，也并非只可遇，不可求。只是不能苛求。凡事宽心就好。

至少此时此刻，我不再偏执于一念，相信自然而然；一时了悟，原来真正需要我去坚守的只是八个字：爱若菩提，铁树开花。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。