外面的人想进去里面的人想出来原话是什么?
婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
出自钱钟书《围城》。
婚前: 男主方鸿渐是一个文质彬彬的书生。女主孙柔嘉是一个内敛、文静秀气又不说多话的女孩。
婚后:方鸿渐给人的感觉是有点弱势:清高,没底气,不像有大作为的人。孙柔嘉是一个比较贤惠的妻子,但是容易吃醋,讲话较刻薄。
钱钟书先生这样的展现可能就是想要突出现实生活中人们的恋爱婚姻状态:恋爱时期万般好,结婚之后才发现各种缺点。或许很多人能够在角色的身上找到自己的影子,也许能够起到警示的作用。会想到:自己不要和他们一样,无休止的争吵,无休止的为双方的家庭家人而不断地争吵,使婚姻变了味道。
内容简介
围城故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人,迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间,周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动,资助他出国求学。
方鸿渐在欧洲游学期间,不理学业。为了给家人一个交待,方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书,并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍**相识并热恋,但被鲍**欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。
到达上海后,在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时,方获得了同学苏文纨的青睐,又与苏的表妹唐晓芙一见钟情,整日周旋于苏、唐二人之间,期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结,苏嫁与诗人曹元朗,而赵也明白方并非其情敌,从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。
抗战开始,方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下,与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点,陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚,并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下,方鸿渐在一家报馆任职,与孙柔嘉结婚。
婚后,方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻,逐渐失去了生活的希望。
请问"围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去"什么意思
“围成”指的是婚姻 外边的人想进去;是指想结婚的人 里边的的人想出来;指的是想离婚的人 钱钟书先生1947年出版的 讽刺类 作者在《围城》初版的序言里曾自述创作意图说:“我想写现代的某一部分社会,某一类人物。”参照内容,可以看到,作者着意表现的是现代中国上层知识分子的众生相。通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛,通过方鸿渐由上海到内地的一路遭遇,《围城》以喜剧性的讽刺笔调,刻画了抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨和空虚。作者借人物之口解释“围城”的题义说:这是从法国的一句成语中引申而来的,即“被围困的城堡”。“城外的人想冲进来,城里的人想逃出来。”的整个情节,是知识界青年男女在爱情纠葛中的围困与逃离,而在更深的层次上,则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。而这,正是《围城》主题的深刻之处。
城外的人想冲进去,城里的人想逃出来这句话在《围城》里的哪一章出现的
<围城>中将婚姻(爱情)暗喻为围城,而方鸿渐在书中的表现也一直在印证着“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。从一开始的鲍**,到唐**,方鸿渐便如城外的人,受着鲍**的勾引,追着完美的唐**,急着冲进婚姻的围城里。方鸿渐与孙柔嘉结婚后,便显现出围城的围困性了,两个人相互嘲笑双方家庭,天天吵架,彼此鄙视,此时方鸿渐便如城里的人想逃出去了。往三闾大学途中,方鸿渐对赵辛楣说过,“不过我想你真娶了苏**,滋味也不过尔尔。”然而我们可以料想到方鸿渐若真娶了唐**,也不过尔尔,肯定也如城外的人成天想着怎样逃出去吧。
围城中的经典语录
出自钱钟书的《围城》?第三章,现在一般简写成“城外的人想进去,城里的人想出来”。
《围城》中将婚姻(爱情)暗喻为围城,从一开始的鲍**,到唐**,方鸿渐便如城外的人,受着鲍**的勾引,追着完美的唐**,急着冲进婚姻的围城里。
原文:苏**道:"法国也有这么一句话。 不过,不说是鸟笼,说是被围困的城堡fortresse assiegee,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。 鸿渐,是不是?"鸿渐摇头表示不知道。
扩展资料:
《围城》里面关于人物及心理、景物、事情的描写或是比喻十分的形象,而且有些句子给人的感觉是一种俏皮!
世界上有两种吃葡萄的人,一种是先吃最好的,另一种是先吃最坏的,照例第一种人应该乐观,因为他吃的都是剩下的最好的。
第二种人该悲观,因为他吃的都是剩下的最坏的,但是事情并非如此,第一种人只有回忆,第二种人还有希望;亦或是结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌便够了结婚的资本;
最后还有不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶得不是原来的人,换了另外一个人等等。最后都在印证一个事实——婚姻是爱情的坟墓!
其实钱钟书先生也只是在描述一种婚姻现象——恋爱时,双方的缺点会被对方无限的宽容,结婚后双方的缺点会被无限的放大,恋爱时无需生活中的种种小事,结婚时这些种种的小事可能是压垮骆驼的最后一根稻草!
恋爱时,彼此想要结婚,但真正接了婚之后,彼此多了一份亲情!大部分的人主观的把亲情放到了第一位,把爱情放到了后面或者根本不需要爱情了!其实爱情才是幸福婚姻里的润滑剂!
钱钟书先生把婚姻写的太残酷,自己却有一个幸福美满的婚姻(在结尾,杨绛女士写钱钟书与围城和写围城的钱钟书里,自理行间都透着满满的爱和理解)。
这正如杨绛女士所说的,自己的老公是个痴人——爱捉弄人(自己的女儿),像是个老顽童!我想正是钱钟书先生的顽童气质,才有了他们幸福婚姻里的小浪漫和清新!
百度百科-围城
“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”此句或许便是该书书名《围城》的由来,寥寥数字,勾画出了一副若在眼前的画面。以下是我整理的围城中的经典语录,欢迎阅读。
1、婚姻就像一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。
2、医生也是屠夫的一种。
3、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
4、思想是不出声的语言。
5、她的平淡,更使鸿渐疑惧,觉得这是爱情超热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
6、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。
7、虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
8、使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。
9、同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不回莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。
10、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
11、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
12、苏**因为鸿渐今天没跟自己亲近,特送他到走廊里,心里好比冷天出门,临走还要向火炉前烤烤手。
13、那时候苏**把自己的爱情看的太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做好了衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
14、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
15、现在鼓掌在先,鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声,反觉到一种收了款子交不出货色的惶恐。
16、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
17、那记录的女生涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐最后一句,处女的耳朵已经当众失贞操。
18、我们背后叫他“寒暑表”,因为他脸色忽生忽降,表示他跟女学生距离的远近,真好玩儿!
19、兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可补,可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
20、李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
21、烤山薯这东西,本来像中国谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好。
22、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
23、说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
24、鸿渐只有感佩,想女人这怪东西,要体贴起人来,真是无微不至,汗毛孔的折叠里都给她温存到。
25、不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的……想中国真利害,天下无敌手,外国东西来一件,毁一件。
26、如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
27、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
28、可实在是生活太无聊,现成的女朋友太缺乏了,好比睡不着的人,顾不得***片的害处,先要图眼前的舒服。
29、使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
30、他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉馅,表示饭菜好吃,此外全无用处。
31、写好信发出,他总担心这信像支火箭,到落地时,火已熄了,对方收到的只是一段枯炭。
32、好像一切没恋爱过的女人一样,方鸿渐把“爱”字看得太尊贵和严重,不肯随便应用在女人身上。
33、同路的人,一到目的地,就分散了,好像一个拨浪里的水打到岸边,就四面溅开。
34、总而言之,唐**是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
35、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。
36、早晨清醒,居然自己没给蚤虱吃个精光,收拾残骸剩肉还够成个人。
37、我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位。许多人没有恋爱,也一样的生活。
38、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
39、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
40、诗有意义是诗的不幸。
41、爱是又曲折又伟大的情感,绝非那么轻易简单。使这样就会爱上一个人,那么,爱情容易得是自己不相信,容易得使自己不心服了。
42、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口,把话压扁了都挤不进去。
43、一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄赳赳地胡说,眼睛怯懦不敢平视对方。
44、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
45、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
46、你不坏,可全无用处。
47、人生最原始的睡,同样也是死的样品。
48、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
49、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
50、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
51、大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
52、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。
53、不料你的'见识竟平庸到可以做社论。
54、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。
55、害羞脸红和打哈欠或口吃一样有传染性,情况粘滞,仿佛橡皮鞋走掉泥,不下而又拔不出。
56、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
57、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
58、有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她“真理”,因为据说“真理是**裸的”,而鲍**并未***,所以他们修正为“局部的真理”。
59、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?使上帝真爱人类的,他绝无力量做得起主宰。
60、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
61、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
62、女佣说着,她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息,忙碌得能在空气里起春水的觳纹。
63、方鸿渐住家一个星期,感觉出国这四年光阴,对家乡好像荷叶上泻过的水,留不下一点痕迹。
64、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。
65、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或她的哥哥。
66、要想结为夫妻,先去旅行一次。
67、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
68、飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
69、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。
70、苏**理想的自己是:“艳若桃李,冷若冰霜”,让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。谁知道气候虽然每天华氏一百度左右,这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。
71、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
72、你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。
73、我们称那位衣着暴露的S**为"局部真理",因为真理都是**裸的。
74、女人涂脂抹粉的脸,经不起酒饭蒸出来的汗气,和嚼咬运动的震掀,不免像黄梅时节的墙壁。
75、道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
76、以后这四个月里的事,从上海撤退到南京陷落,历史该如洛高所说,把磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。
77、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
78、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。
79、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
80、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
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