人生哲学的内容__

人生观主要是包括人生态度、人生目的和人生价值。

一、人生态度

人生态度则是人们通过生活实践形成的对生活中各种问题的一种稳定的心理倾向和精神状态。它影响着人们在面对困难和挑战时的应对方式，反映了人们对于生活的态度和取向。正确的人生态度可以使人在追求有意义的人生中保持积极进取、乐观向上的精神状态。

二、人生目的

人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的决定着人生道路、人生态度和人生价值的选择。它表明人的一生追求什么，是人生的目标和方向。

三、人生价值

人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。在一定意义上，人生的价值可以理解为人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义的大小。

树立正确人生观的方式：

一、明确人生目标

确立清晰的人生目标对于树立正确的人生观至关重要。

每个人都有自己的人生使命和追求，明确的人生目标可以帮助我们更好地聚焦自己的努力方向，使我们的生活更加有方向性和意义。在设定人生目标时，要考虑到社会的需要、个人的兴趣和能力等多个方面，使目标具有可行性和可实现性。

二、认真学习

通过不断学习，我们可以拓展自己的知识面和视野，提高自己的认知水平和能力。学习不仅可以帮助我们更好地适应社会的发展和变化，还可以使我们更好地理解人生的意义和价值。通过培养良好的学习习惯和持续不断地学习，我们可以不断丰富自己的人生经验和智慧。

三、实现社会价值

作为社会的一员，我们应该关注社会的需求和发展，通过自己的努力为社会做出贡献。在实现自己的价值的同时，也要关注他人的需要和利益，通过合作与分享实现个人与社会的共同发展。此外，要遵守社会的道德规范和法律法规，以良好的行为举止为社会做出积极的贡献。

儒家人生哲学的基本精神

人的本质是一种概念，只是一种文字性的表达。而心灵是一种思想，思想是可以永恒存在的状态。哲学，便可以帮助人探索内在的心灵思想。

帕斯卡尔说：“人是一根会思考的芦苇”。

因为人会思考，所以他的思想似长河般绵绵流动，从无穷的以前，延伸到现在，再延伸到无穷无尽的将来。而思想流动之所以成为可能，正是在于心灵的体悟，在于个体心灵与世界万物的交融和互动。哲学需要人们具备观察的眼睛和洞察的心灵，不断地对身边的现象进行思考和探寻，在追问本原的同时，不停地反省、醒悟、提高自己，以期达到更高的境界

人生观的内容是什么？

　儒家的人生哲学是儒家思想体系的重要内容和主体部分。儒家学派在两千多年的发展过程中，经历了汉唐儒学、宋明新儒学以及现代新儒学等几个发展阶段，许多理论见解和阐释几经嬗变，但其基本精神却贯穿始终，其中包含着儒家关于人生问题的基本观点、基本态度和基本看法。下面是我为大家精心整理的文章，希望能够帮助到大家。

　明确坚定的理想志向

　历代儒家学者从不同角度，对人生的各种问题作了广泛探讨和阐述。尽管由于历史原因和时代局限，其中存在着一些片面、过时的观念，但应当肯定的是，儒家人生哲学的确包含着非常丰富、深刻、睿智的人生哲理。

　例如，关于人生理想和人生志向的问题。孔子认为，一个人应该有远大的目标和理想。他自称?吾十有五而志于学?，又说?博学而笃志?，?志于道，据于德，依于仁?等等。如何确立人生理想以及树立什么样的人生志向，是孔子和他的弟子们经常讨论的问题之一。在孔子所说的?志于学?志于道?依于仁?中，?仁?道?学?等既是一种理想，又是一种志向，孔子的弟子曾参说：?士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?在孔子与儒家的思想中，?仁?不但是一种美好的社会理想和人生志向，而且是一种高尚的道德觉悟和人格境界。

　明确而坚定的理想和志向，是事业成功的保证和关键。苏轼说：?古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。?一个人要建功立业，不但要有一定的能力和才气，而且还必须有坚定的理想和志向，否则就会一事无成。

　说：?人之大患，莫甚无恒。一念之明，浩然与圣贤同位，不移时而堕于俗流、堕于禽兽。惟恃志以帅之，然后能贞之以常。?人如果没有理想和志向，也就失去了人生目标，人生道路上就会缺少克服困难、正视挫折和磨难的信心和勇气。

　所以，王守仁指出：?志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由于志之未立耳?志不立，如无舵之舟、无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎!?人生如果没有一定的理想和志向，就如同无舵之舟、无缰之马，只能随波逐流，没有目标、没有方向，最终将一事无成。

　自强不息的奋斗精神

　在孔子及儒家的人生哲学中，所倡导和表现出的是一种自强不息、积极进取、坚持不懈的奋斗精神。就孔子个人来说，他早年就?志于学?志于道?志于仁?，并为其?志?终生奋斗，始终不渝。即使在周游列国屡遭冷遇、四处碰壁的情况下，他也毫不退缩，坚信自己的理想和事业的正义性，并为之艰苦努力。

　到了?甚矣吾衰也?的晚年，依然?发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至?。当意识到自己的理想和抱负在有生之年已不能实现时，仍能满怀?自见于后世?的饱满热情，编书立说、授徒讲学，寄希望于未来。

　《荀子?大略》记载的孔子和子贡的一段对话，很鲜明地反映出孔子的这种人生态度。子贡认为人生在世太辛苦，希望能休息休息，孔子说：?望其塘，皋如也，慎如也，鬲如也，此则知所息矣。?子贡曰：?大哉，死乎!君子息焉，小人休焉。?只要生命不息，就要积极进取。

　《易传》说：?天行健，君子以自强不息?，就是要人们充分发挥积极性、主动性、能动性和创造性，刚健顽强、积极进取，百折不挠、永不松懈，为实现人生目标和理想而努力奋斗。

　儒家认为，人生的好多方面，由乎己而不由乎人。孔子说：?为仁由己，而由人乎哉仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。?他还说：?譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。?人们是否践行仁德，以及生活中的成败进退，很大程度上是自我努力、自己选择的结果。

　《孟子》载：?有孺子歌曰：?沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。?孔子曰：?小子听之!清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。?所以，孔子提出?不怨天，不尤人?，并指出?君子求诸己，小人求诸人?。一个人，不论成为君子还是成为小人，是个人自我选择和自我努力的结果。荀子说：?小人可以为君子而不肯为君子，君子可以为小人而不肯为小人。?可见，对待得与失、荣与辱、成与败等等，乃至人生的吉凶祸福，人们应注重?求诸己?，不外力，更不应怨天尤人。

　传承儒家人生哲学的有益因子

　当今时代，无论是经济发达国家还是发展中国家，其社会生活都面临着过度物质化和功利化的问题，人们心理上的和谐与健康一定程度上被忽视，精神上的需求得不到完全满足，有的甚至处于空虚状态。为此，树立健康合理的人生观就成为社会进步的客观要求，也是摆在人们面前的一个重要课题。在这方面，儒家的人生哲学无疑是一剂良药。

　就理想志向而言，儒家关于人生理想和志向的思想，在历史上产生了深远的影响。人总是要有一定的理想和志向，成为不少志士仁人共同的生活信条。当然，我们今天所说的理想和志向，与孔子所讲的?立志?，在具体内容上是根本不同的。我们所说的有理想，既包括社会理想、事业理想，又包括生活理想。社会理想主要是指一定的政治理想，它包括对社会制度和政治结构的期望与设想，也包含着对未来社会基本面貌的预见。事业理想或职业理想主要是指人们依据社会分工和个人条件等状况，对自己所从事的职业和专业的选择，以及事业目标及其追求。生活理想主要是指人们选择什么样的生活道路，怎样处理日常生活中遇到的种种矛盾，以及以什么样的态度来对待人生，等等。社会理想、事业理想和生活理想是相互联系、相互影响的。我们今天所说的有理想，就是既要有远大的社会理想，又要有正确的事业理想和积极向上的生活理想。

　就进取精神来说，自强不息、积极进取的精神状态和生活态度不是一时的冲动，而应当是一种内在的品质，一种长期的一贯的生活方式。朱熹说：?学者自强不息，则积少成多;中道而止，则前功尽弃。其止其往，皆在我而不在人也。?康有为说：?苟能自强不息，则积少成多，为士可至圣人;苟废于半涂，则前功尽废。?特别是在艰难困苦的处境中，更应该经受磨难和考验，自强自勉、积极向上，切不可自暴自弃、半途而废。在中华民族光辉灿烂的文化发展史上，那些伟大的创造和成就，都不是一帆风顺的，都伴随着挫折和磨难，那些为人们所敬仰的创业者和对人类作出贡献的人，都是一些不甘现状、积极进取、勇于创新的人。这就启示我们，只有具备刚健自强、坚韧不拔、积极进取的精神，才能克服困难，实现理想、获得事业的成功。

　除上述关于理想志向和进取精神的内容外，关于天人关系问题，即关于人在宇宙中的地位、天道与人道的关系、人与自然的关系、人禽之别以及人最为天下贵等问题的思想观点;关于人生哲学的理论根基与基本问题，即理欲关系问题;关于人生哲学的价值原则与道德选择的价值标准问题;关于生与死的关系问题，即人生哲学的终极追问与人生价值的追求、超越问题等等，历代儒家都提出了自己的看法和见解。这些看法和见解对于我们今天深刻思考和深入理解人生问题，都具有重要的启发和借鉴意义。

人生的哲学道理是什么？

因为人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值三个方面。

这三个方面相互联系、相辅相成，统一为一个有机整体。

1、人生目的

人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的在人生实践中具有重要的作用。

第一，人生目的决定人生道路。一方面，人生目的规定了人生活动的大方向，对人们所从事的具体活动起着定向的作用；另一方面，人生目的又是人生行为的动力源泉，为实现人生目的，人们会注重培养能力、磨炼意志、奋发进取、努力拼搏。古今中外众多创造了辉煌壮丽人生的志士仁人，多在青年时期就确立了正确的人生目的，从而在解决人生的一系列重大课题时，能做出正确的选择，始终朝着正确的人生发展方向前进。

第二，人生目的决定人生态度。人生道路崎岖不平，面对各种各样的矛盾和斗争，不同的人生目的会使人取不同的人生态度。正确的人生目的可以使人无所畏惧、顽强拼搏、积极进取、乐观向上；错误的人生目的则会使人或是投机钻营、铤而走险、违法犯罪，或是虚度人生、游戏人生、放纵人生，或是悲观消沉、看破红尘、厌世轻生。在历史上和现实生活中，许多事业有成者，无不是在正确的人生目的支配下，以昂扬乐观的人生态度正确对待人生中的坎坷。

第三，人生目的决定人生价值标准。正确的人生目的会使人懂得人生的价值首先在于奉献，从而在工作中尽心、尽力、尽责；错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取，从而以追逐个人私利为有价值、有意义的人生，以对国家、社会、集体和他人尽义务为无价值、无意义的人生。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。

人生观的主要内容是()、人生态度、人生价值

人生三大哲理哲理一：

一只乌鸦坐在树上，整天无所事事．

一只兔子看见乌鸦，就问：＂我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？＂

乌鸦答到：＂当然可以，为什么不呢？＂

于是，兔子边坐在树下，开始休息．

突然，一只狐狸出现了，狐狸跳向兔子，并把它给吃了！　　　　这个故事的寓意是－－要想坐在那里什么也不干，你必须坐（做）的非常非常高．

　

　哲理二：　　　　一只火鸡和一头公牛在聊天．

＂我非常想到那棵树顶上去，＂火鸡叹气道：＂但是我没有那份力气．＂

＂这样啊，那你为什么不吃点我的粪便呢？＂公牛答道：＂那里面充满了营养．＂

火鸡就吃了一团牛粪，发现它真的使自己有力气到达树的第一分叉处．

第二天，在吃了更多的牛粪以后，火鸡到达了树的第二分叉处．

最终两个星期后，火鸡非常骄傲的站在了树的顶端．

但不幸的是，没有多久，它就被一个农夫盯上了，并且非常利索的将火鸡射了下来！

　

这个故事的寓意是－－牛粪（狗屎运）也许能使你抵达顶峰，但它不能使你永远待在那儿．

哲理三：　　　　一只小鸟正在飞往南方过冬的途中．

天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里．

它躺在田里的时候，一只牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上．

冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发现牛粪太温暖了，牛粪让它慢慢的缓过劲来了．

它躺在那儿，有暖和又开心，不久就高兴的唱起歌来了．

一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来看个究竟．

顺着声音，猫发现了躺在牛粪里的小鸟，非常敏捷的将它抓了出来，饱餐了一顿！

这个故事的寓意是－－（1）并不是每个在你身上拉屎的人都是你的敌人（2）并不是每个把你从屎堆里拉出来的人都是你的朋友（3）而且，当你陷入深深的屎堆中深陷困境的时候，最好闭上你的鸟嘴！

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举报| 2014-03-15 22:43梦精灵欧美时装 | 一级

<1>亲情 俗话说:父母有还不如自己有 ~!意思是父母在有钱 还不如自己有一些

<2>友情 没钱的事后不能社交 ,朋友有事借他钱 遇事你找他电话打不通或者找推卸的理由

<3>爱情 没钱不管你是男是女 你都抬不起做人

综上所述 : 亲情 友情 爱情 无不建立在金钱基础之上

这个就是我自创的人生三哲理 !不知各位大大对此有何看法

人生观的主要内容有哪些？

人生观的主要内容如下：

1、生命观：生命观是人生观的基础，它涉及到一个人对生命的看法和态度。生命观包括对生命的尊重、珍惜和感恩，以及对死亡和终极意义的思考。一个人对生命的看法往往决定了他的生活态度和行为方式。

2、价值观：价值观是人生观的核心，它涉及到一个人对价值和意义的看法。价值观决定了一个人的行为和选择，它反映了一个人的信仰、理想和追求。一个人的价值观往往决定了他的世界观和人生观。

3、目标观：目标观是人生观的重要组成部分，它涉及到一个人对目标的看法和追求。一个人的目标观包括他的理想、信念和追求，以及他的人生目标和价值取向。一个人对目标的看法往往决定了他的行为方式和人生轨迹。

4、幸福观：幸福观是人生观的重要组成部分，它涉及到一个人对幸福的看法和追求。幸福是一个人内心深处的感觉，它与一个人的价值观和生活方式密切相关。一个人的幸福观包括他对幸福的定义、追求和实现方式。

5、道德观：道德观是人生观的重要组成部分，它涉及到一个人对道德的看法和遵守。道德是一个社会公认的行为准则，它规定了一个人应该如何行事。一个人的道德观包括他的道德观念、道德情感和道德行为。

人生态度和人生价值的主要内容

一、人生态度

1、积极乐观：积极乐观的人生态度，意味着一个人能够以积极的心态面对生活中的挑战和困难，不轻易放弃，始终保持对未来的信心和希望。

2、勤奋努力：勤奋努力的人生态度，意味着一个人能够勤奋工作，不断努力追求自己的目标和理想，不怕困难和挫折，持续地提升自己的能力和价值。

3、真诚善良：真诚善良的人生态度，意味着一个人能够真诚地对待他人，善良地对待生命，尊重他人的权利和感受，同时也能够获得他人的尊重和信任。

4、宽容大度：宽容大度的人生态度，意味着一个人能够宽容地看待不同的观点和行为，理解他人的差异和不同，不会轻易地批评和指责他人。

5、自主独立：自主独立的人生态度，意味着一个人能够自主地做出选择和决策，不依赖他人，不盲从权威，独立思考和行动，具有自主意识和自我管理能力。

二、人生价值

1、社会价值：一个人的社会价值表现为他对社会的贡献和影响。一个人可以通过工作、志愿服务、慈善等方式为社会做出贡献，从而体现自己的社会价值。

2、家庭价值：一个人的家庭价值表现为他对家庭成员的关爱和支持。一个人可以通过照顾家人、维护家庭和谐、支持家人等方式，体现自己的家庭价值。

3、个人价值：一个人的个人价值表现为他对自己的成长和发展。一个人可以通过学习、锻炼、修养等方式提升自己的能力和素质，从而体现自己的个人价值。

4、精神价值：一个人的精神价值表现为他的信仰、道德和精神追求。一个人可以通过追求真理、崇尚道德、培养良好品质等方式，体现自己的精神价值。

人生观的三个主要内容

一、公私观公私观是人们对于个人和集体、个人和社会的关系的看法。生活在社会中的个人，总是以一定的方式与集体、国家等社会组织形式相联系。个人怎样看待自己在社会中的位置，怎样处理公私矛盾，是人生哲学中的一个重要问题。

公，一般是指集体的、社会的共同事业和公共利益或公有观念，即公心；私，是指个人生存发展所需要的物质对象和精神对象的总和，是指个人利益或私有观念，即私心。以自我为核心的个人主义是资产阶级道德的一个特点，这也是资本主义经济关系所决定的道德的本质特征。

在社会主义条件下，公与私虽然仍然存在矛盾，但由于个人和集体、社会根本利益一致，因此一般说来这个矛盾是非对抗性的，只要正确处理，就可以达到和谐、一致。每个社会成员都应自觉使个人利益与社会利益统一起来。既然个人总是在一定的集体中工作和生活，集体和国家是个人得以生存发展、个人利益得以实现的根本条件和保证，那么，不论个人能力大小，总应该为集体、为国家和社会做有益的事情，即作贡献，必要时甚至牺牲个人利益乃至生命来维护集体和国家的利益。因为集体和国家的利益受到损失和破坏，也就是集体和国家中的每个成员，即个人的利益受到损失和破坏。所以，一切公而忘私、大公无私的行为都应得到全社会的赞扬和肯定。

另一方面，集体和社会也要保障和关心每个社会成员合理的个利和利益，尽可能地满足人们不断增长的物质文化需求，为每个人自由、全面发展的理想的实现创造良好的条件。因为这正是个人和集体、国家和社会全部活动的最终目的。

二、荣辱观荣辱观是人们对待社会、他人给予自身的肯定评价和否定评价的主观态度，也是对自己行为所产生的社会后果的反思。它的客观基础和对象是社会舆论等形式构成的正、反两方面的评价系统，即荣誉和耻辱。

荣誉和耻辱的本身就包含着特定的社会价值尺度，这种尺度是一个社会历史范畴。社会依据这一尺度对个人的行为作出明确的判断，从而构成个人实际的荣辱特性和对荣辱的意识或观念，但这种判断并不总是与个人的行为及效果相一致。

荣辱观是人生观的一个重要体现，在社会成员之间，不仅荣誉观的对象、内涵不同，而且在人们观念中的地位和意义也不尽相同。荣辱观的形成是个体不断接受社会评价，并对社会评价作出内心反映，从而形成稳定的主观意向的过程。

在阶级社会里，不同的阶级有着不同的荣辱观，剥削阶级的荣辱观是以财产和特权为基础的，谁有财富和特权，谁就有荣誉，反之则是耻辱。封建地主阶级把高贵的门第、显赫的官爵看成是最大的荣誉，资产阶级把拥有金钱和财富看成是最大的荣誉，而把体力劳动和贫穷看成是耻辱。

无产阶级荣辱观是人类最崇高的荣辱观，它是建立在对人民、对祖国、对人类进步事业的社会义务的基础上，建立在集体主义的基础上，主张个人荣誉和集体荣誉的紧密结合。集体荣誉包含了个人荣誉，只有关心集体、热爱集体，才能获得荣誉。

三、义利观义，指道义；利，指利益、功利。所谓义利观，就是人们对道义原则和功名利禄关系的看法。作为人生观的重要部分，它主要是对个人利益与社会道德要求、道德标准关系的认识。

形而上学的思维方式脱离了社会历史，抽象地谈论义、利，并且往往把两者对立起来，看不到它们的一致性。中国思想史上，就始终存在着义利之争，争执的双方或强调超功利的道义原则，或过分强调物质利益，以“利”释“义”。18～19世纪，盛行于英国的功利主义则把行为的功利作为道德的标准。这些都是片面的。

道义原则作为人的行为规范不是离开人的物质利益，甚至与之根本对立的。恰恰相反，之所以制定道义原则，正是为了维护人们正当的权益和功利，所以应当肯定正当的个人利益的合理性与道德性。物质利益和精神情操都是社会成员的需要。高尚的道义精神不是排斥任何功利，而是超越个人利益的界限，以实现和维护人民群众的根本利益。

四、美丑观美丑观是人们对客观对象的审美评价。其中包括美学意义上对事物本身的感性审美评价，也包括意义上对人的行为、品德等社会历史现象的内在审美评价。

美丑观中包含着强烈的赞赏和厌恶的感情倾向。作为人生观的一部分，美被赋予了善的含义，丑则内在地包含了恶。凡是与历史发展规律相一致的，能推动社会发展和人类进步的社会目的或具有正确的道德价值的思想和行为，一般认为是美的；反之则是丑的。这是美与善、丑与恶的内在一致性。美和丑的标准既有客观性，也有主观认识的相对性。美和丑的判断虽然往往以感性直观的形式出现，但实际上它是在对理想、人生、社会等的理性思考的基础上所形成的美丑观的具体体现。所以，对美和丑的看法从特定的角度反映着人们的道德水平和文化修养的境界。

不同的时代、不同的文化和不同集团的人具有不同的美丑观。美丑观具有时代性、民族性，在阶级社会里还具有阶级性。马克思主义认为，在阶级社会里，不同阶级有着不同的甚至根本对立的美丑观，但同时又承认人类对待某些事物有共同的审美观。马克思主义的美丑观强调审美的功能性、实践性，同时重视审美的强烈的情感特征和丰富的个性特征。

五、幸福观幸福是人由于目的和理想的实现而产生的满足感，是对整个生活状态的愉快感受。幸福观则是对这种满足和感受的内涵、意义、地位，个人幸福与社会(集体)、他人幸福的关系以及追求幸福的道路、方法等的理性认识。

幸福不是由偶然因素引起的短暂感受，而是对生活各方面的综合评价，是对人生的深刻体验。因而对人生目的、意义、价值的理解直接制约着人们对于幸福的看法。禁欲主义思想家用道德抗拒幸福；相反，享乐主义者主张“幸福即道德”，两者在这一问题上都有片面性。

马克思主义的幸福观认为，每个人都在谋求幸福，个人的幸福和大家的幸福是不可分离的。马克思主义的幸福观有以下三个特点：

1?认为幸福范畴是整个历史发展的结果，各个阶级的幸福观是由与各个阶级的经济形态相适应的生产方式所决定的。幸福范畴随着社会的发展而不断地发展和完善。

2?认为幸福的关键是人的志向、生活目的。真正的幸福在于铲除剥削制度，改变不合理的社会关系，创造全新的、合理的社会主义制度。

3?认为个人幸福和集体幸福是紧密结合的，强调集体幸福，但从来不否认个人幸福，而是把个人幸福融于集体、民族、阶级和人类的幸福之中。

六、友谊观友谊观是人们关于在社会生活中形成的自我与他人的友好交往、情感、思想交流等的一般看法。

人的物质和精神需求的满足都不是孤立进行的，人际交往是人生中的重要部分，也是人的存在方式之一。积极的社会交往对于建立和谐的人际关系和良好的社会秩序，具有重要意义；对个人来说，它有助于实现人生目的，促进人格的健康和完善。

友谊观历来为思想家们所重视，例如亚里士多德就曾经认为友谊是社会成员之间相互交往的纽带。怎样看待友谊，也是人生观的重要体现。友谊不是狭隘功利性的相互利用，平等、尊重和关心才是建立友谊的基本要素。友谊是人类文明的重要体现。

七、自由观自由观是人们在社会实践中，通过对个人与他人、个人与社会联系的观察与思考，逐步形成的关于自由的内涵与意义、自由的限度、自由对人生的意义、自由与人生责任、实现自由的条件和途径以及个人自由与社会人类自由的关系等一系列问题的根本观点。

在自由问题上，绝对意志自由论者认为，人不受任何外在必然性的限制，完全自主。因此，个人要对自己的一切行为负责。相反，机械决定论者认为，人没有任何自由，一切都是被决定的，人只是客观因果关联锁链中的一环。这两种观点都是片面的，都只看到了问题的对立方面。事实上，任何人都无法彻底摆脱必然性的限制，但人具有在必然性提供的可能范围内选择、决定的自由。

自由是人对必然性的认识和对客观世界的能动改造。只有正确认识事物发展的客观规律并在此基础上正确发挥自觉的能动性(包括主体的自主性、积极性、创造性)，在改造客观世界的实践中达到了预想的目的，人才能获得真正的自由。人在一定条件下所具有的自由，是以人对自己的行为及后果负有责任为前提的。自由实现的程度取决于对客观必然性的认识和把握程度，是人们自觉主体性力量的展示。

人生的意义是什么 从哲学的角度来说

人生观的三个主要内容包括：人生态度、人生目的和人生价值。

1、人生态度

人生态度是指人们通过生活实践形成的人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。人生态度，主要包括人们对社会生活所持的总体意向，对人生所具有的持续念以及对各种人生境遇所作出的反应方式等，是人们在社会生活实践中所形成的对人生问题的稳定的心理倾向。

人生态度回答了“人应该怎么样活着？”这一问题，不同的人生态度产生不同的人生和价值观。

2、人生目的

人生目的就是终生一切行为活动的终极目的，包含着（终生的）终极目标、终极目标的主体范围的友爱信仰、最大限度地实现关于自己个人利益的终极目标和其他主体的终极目标的原则和友爱次序的友爱信仰。人生目的存在正确性问题和合理性问题。

人生目得决定人生道路。人生目的决定人生态度。人生目的决定人生价值标准。人生的目的分为个人的目的（即小我）和人类的目的（即大我）。人生目的对人有双向影响。人生目得具有不确定性，一切都有可能。什么都可以成为人生目的。

3、人生价值

人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值包含自我价值和社会价值。一个人只有满足对人生价值的自我肯定，才能获得社会的认可。人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律。

人生价值评价的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。每一个人都具有自己的价值，就看你能否将其释放出来，能否让它为你的人生增添光芒，为世界增添一道光环。

1、“人生的意义是什么？”这个问题属于人生哲学

人生哲学是理论化、系统化的人生观。人生观包括三大方面，涉及三大问题：

一是人生目的，回答人生为了什么？是为了自私自利，还是为了造福社会。

二是人生态度，回答人该怎样活着？是乐观积极进取，还是悲观消极无为。

三是人生评价，回答人生价值何在？是看贡献的大小，还是看索取的多少。

“人生的意义是什么？”这个问题是人生观第三个大问题的一种表述。

“意义”一词的第二个义项就是价值。价值是主体认定的客体对主体的积极作用。（参见《现代汉语词典》，意义（1）语言文字或其他信号所表示的内容。（2）价值；作用：革命的～｜人生的～｜这是一部富有教育～的影片。）

2、人生的意义就是人生的价值

人生价值是社会成员的个体价值，是个人价值和自我价值的有机统一。可以用公式简略表示为：

人生价值＝个人价值＋自我价值

个人价值是个人客体对社会主体的积极作用；

自我价值是自我客体对本人主体的积极作用。

总之，人生的意义即人生价值是指个人的能力和活动对社会和自我的积极作用。

要想让自己活得有意义、有价值，

既要奉献社会，让社会的发展更繁荣；

又要完善自我，让自己的生活更美好！

本文到此结束，希望对大家有所帮助。