经典的哲理散文诗三篇

经典的哲理散文诗欣赏篇一：只要你坚强

在人生的风雨中

总有坎坷在你的左右

总有出忽意料之外的事情发生

总有人要和你作对

总有些许的不如意的事情突现在你的面前

无论是多么大的人生灾难

即使天瞬间就要塌下来

你也要挺起你的脊梁

在大事面前看的是一个人的静气

一个人的超脱的感觉

当我们不能阻止噩梦发生的时候

当你已经尽了自己的全力去拯救的时候

只要你坚强

其实天塌不下来

地也陷不了啊

只要你的心里有了坚强

只要你有勇气去面对

灾难终与你越来越远……

经典的哲理散文诗欣赏篇二：未来

未来，

凝望着，依稀几分——绿色大山，

遥看着，无垠深蓝——天空大海。

注视着，白色裹着的——精细与生命，

体验着，血色侵染的——欢快。

红白蓝绿——未来，原来是希望的色彩。

未来，

幻想着，天高海阔摘星揽月，

期盼着，老当何为儿孙在怀。

感叹着，壮心不已成功安在?

憧憬着，风华正茂天生我才!

青壮老少——未来，原来是生命的等待。

未来，

担心着，丛林里草木荣衰，

陶醉在，天空中鸟儿畅怀，

贪恋在，大海中鱼儿自在，

守望在，屋檐下苦苦等待。

人鱼鸟兽——未来，原来是自由的期待。

未来，

回家来，无论贫富狗儿迎候，

昂起头，即使弱势尊严仍在，

依偎着，直到逝去数码记载，

打开窗，话空话随风吹开。

真诚信义——未来，原来是情感的私宅。

未来，

抖落着，纷纷雪花——寒梅早报，

欢笑着，丰收果实——生息静待。

忍耐着，烈烈酷暑——干实稷穗，

滋润着，绵绵细雨——火热情怀。

春夏秋冬——未来，原来是时间的至爱。

经典的哲理散文诗欣赏篇三：珍惜你的青春

珍惜你的青春吧

迟了一秒历史不会再转弯

青春不是用来挥霍的

你没有那么奢侈，任何人都不可能这样奢侈

生命太短，人不过是人

把快乐酿成习惯

世界有太多东西在流转

别在在进入青春的那一刻就放弃青春……

过了眼前的苟且，才有诗和远方哲理散文

我身边有个朋友，似乎她每天都过得很愉快而有力。前段时间，她失业又失恋，身体也出了小问题，但整个过程中，她不闹腾，不丧气，不糟蹋自己。眼泪流过后，健身、养花、烹饪……喜欢做的事情还是一样不落。问她会不会为未来的生活发愁，她答非所问地说：要问我最快乐的时刻，那就是今天，活在当下的今天。

很多时候，我们会有错觉，觉得当下的生活都不是自己最向往的。这种错觉一旦根深蒂固，非常可怕，它会令你捏造许许多多的借口去逃避当下的生活。它更会令你忘记最初想要过的生活，而随随便便地过眼前的每一天。

大学有个关系不错的舍友，宿舍属于她的那块永远都是凌乱不堪，书籍、垃圾、食物、衣服都乱七八糟地混在一起放着，甚至有一次在她书里翻出一只没洗的袜子。我们都称她那块是狗窝，也不止一次叫她整理一下。她总说，宿舍太小，只是睡觉的地方，要那么干净做什么。等以后租了房子，我会把它打理好的。

到现在出来工作，她“掷千金”租了个环境不错的小复式。我们强烈要求去参观“豪宅”，去到发现小复式跟以前的宿舍如出一辙地凌乱。大家看不下去，动手帮她收拾房子，可没过多久再去，发现又跟废墟一样。她也自觉尴尬，说习惯了，好难改。

什么叫习惯?这么来形容：你对当下生活抱着的态度，便是你对未来抱着的态度。生活是遵循前因后果的，当下你抱着什么态度生活，相应地，未来你的生活就会变什么样。我们有权利选择当下怎么过，但谁都不可能在未来某个时间点上立即脱胎换骨变成理想中另外一个自己。

但我们身边也不乏那样的人，一段时间不见后，生活愈发润色。似乎时间也善待他们，在他们身上施展了魔法。道理其实不难懂：同样想做的事情、要过的生活，你有一千个放弃的借口，他们就有一千零一个坚持的理由。

有个朋友，一年前刚毕业出来工作，需要租房。工资不高的她没有像大多数毕业生选择低价的城中村先将就住着，因为喜欢种花草，她挑了一个阳光很好又有天台的房子，但离地铁站和公交车站都很远，租金也不低。

于她而言，买房和租房是一样的，哪怕只住一个月，也会认真挑选，尽心把房子布置成自己希望的样子，任何一天都不能随随便便地过。

因为租房，她的生活发生了很大的变化：交通不便，她每天都要早起，必须改掉赖床的习惯;每天早起，睡眠不足，必须改掉熬夜的习惯;租金将近她一半的工资，为了节流，必须自己做一日三餐才能养活自己;有了小天台，她开始种花养草，甚至还种起了菜，浪漫的日子惬意不已……

刚开始，她也很苦恼交通和资金问题，但毕竟方法总比问题多。一点一滴好，坚持做下来后，她惊讶于自己为了克服困难，不仅改掉了许多坏毛病，而且生活也越来越有滋有味。一年后的今天，她很感激当初自己的坚持。

万事开头难，你想做的事情、想过的生活，刚开始总是很困难。不都说从一千到一万不是最困难的，最困难的是从0到1吗?任何事情，一旦下定决心开始，你就会发现，其实并没有想象中艰难。

所以，从现在开始，别再为自己眼前的不争找借口，请推倒你的借口。

不要拖拉。想做的事情就动手去做。这个社会不需要思想上的巨人、行动上的矮子。

不要一直等时机。天时地利人和可遇不可求，只要你有足够的勇气，当下就是最好的时机。

不要怕失败。这个年纪本来就一无所有，失败了又能失去什么?

不要期盼时间带来惊喜。期盼惊喜只会让你在期盼中过得十有八九都不如愿。

更不要想着未来再努力。我们当前每一分每一秒所做的事情都会影响到未来。现在不努力，未来更加不会努力。

每个人心中都有一张理想的蓝图，重要的不是你的蓝图有多宏伟，而是能活在当下，一点一点地去把心中的蓝图在现实中构建出来。

你年纪轻轻，不笨不傻，别再为自己当下不努力生活找借口了。在一无所有的年纪里，努力奋斗才是正道，管它未来有没有诗和远方。久而久之你会发现，所谓诗和远方，不过就是把眼前的苟且都度过了才能拥有。

描述诗意人生的哲理散文

描述诗意人生的哲理散文：诗意人生

人生是一本读不完的书，总是峰回路转，千滋百味。人生是一部演不尽的戏，总是角色变换，光怪陆离。每个人都在自己的生命中演着不同的角色，诠释着自己的个性。我不愿让自己的人生索然无味，我渴望那样一个诗意人生。

朝霞出东方，彩云挂山岗。吾欲乘风归去，觅诗意人生。

古今中外人不尽，细数人生谁诗意。奈何事有千百种，诗意也有千释义。

一壶浊酒，歌遍山河八万里。一叶轻舟，唯见长江天际流。太白斗酒诗百篇，豪情壮志筹万丈，才思奔涌冲天际，三分月光七剑气，秀口一吐化盛唐。

挥鞭纵马战沙场，吹号擂鼓金革响。抽刀舞剑风尘起，招走偏锋欺身命，怒发冲冠真意气，复我山河好壮气。岳家铁骑忘死生，中华神威今始溢。杨柳依依顾我情，饮水处旁搁柳词。出入凡尘历俗世，会意真情出才思。菊东篱栖山林，青山绿水怡心田。尔虞我诈皆不管，孑然一身闯世间。人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。斗转星移又一年，今朝数我展诗意。我的人生我做主，我的诗意我挥洒。挥毫泼墨成千言，笔走龙蛇定路线。若生命如歌，我要谱写快乐。若生命如河，我要奔腾雀跃。若生命如火，我要燃烧洒脱。呜呼，天地在我脚下，四方为我雷动。驰骋安工大看我展翅翱翔，浸染那科学的疆场。乘风破浪，为犁铸剑，创造那绚烂的明天。孤帆叠影欲化风，水面轻举波澜生。纵使海枯云消散，吾犹不改壮志青。自信人生二百年，会当水击三千里。凭栏望，我已飞向远方，追梦起航。因而我的诗意人生是秣马厉兵，追逐梦想的人生。

我的人生我做主，我的诗意我挥洒。身为华夏儿女，国家兴亡，匹夫有责。

看今朝，吾国二万里山河，十数亿人民，地大物博，何其壮哉！

数风流，我辈蓬蒿励精图治，精忠报国，中国少年，何其雄哉！

经历了那段屈辱的历史，使我们意识到：闭关锁国困自己，改革开放求发展。

几十年革命，腥风血雨换来了一句箴言：实践是检验真理的唯一标准。

我们唱着东方红，走进新时代，明白了：创新是一个民族发展的根本动力。

时代变了，我们今天走在社会主义的康庄大道上，然中国之科技较之于美国，尤为悬殊。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步。由此视之，中国之未来全在我少年。青年乃明日之星，万星齐放光芒，才能创造亮如白昼的夜晚，耀射四方。因而我的诗意人生又是立志报国的人生。

我的人生我做主，我的诗意我挥洒。我的人生我做主，我的诗意我挥洒。

描述诗意人生的哲理散文：诗意人生

岁月的河悠悠荡漾，河畔的柳枝随记忆飘浮，空气中弥漫着丹桂清香，面对河堤、面对靠近夕阳的人生，面对一路走过的风景与脚下延伸的路，心中不自不觉升起潮起潮落的浅唱：好一个安静的午后，笔墨诗意心间游，阳光树下独清欢。

生活中的我极其简单，简单到口袋里不带一毛钱，简单到两点一线，简单到没有一个值得让自己倾倒生命或者为所欲为的人，而正是因为如此，生命才在无私无欲里刚强，想唱就唱，想坐就坐，抑或无为，即所谓洒扫应对、顺其自然。早已习惯了这样的生活，一个人，一卷书、一盏茶再加上窗前明月光，独坐幽篁里，吟唱读经，笔墨诗意随，清欢复长叹。

是的，光阴似箭，三十年弹指一挥间，换了人间。悠忽飘过的记忆与生活碎片就像张若虚笔下春江花月夜一样清澈、明朗，深沉而悲怆。昨夜小楼又东风的夜晚生命站在水到穷尽处的岁月里偶尔辽望，发现一切草木山丘、沟壑田野都已物是人非，只有窗前伫立的枫叶灼灼其华在秋日里染红年年岁岁、岁岁年年，只有海棠依然为信念守候心底一片安然、沉静并且随摇曳的风低头思乡。通常在这样的时刻，我心里就招蜂引蝶，八尺洞箫悠然响起，如泣如诉，一幅古色古香的长轴在黄昏里肆意弥漫，美了笔墨，喜极生命。音符里一串熟悉的名字从蜿蜒的历史之路轻盈走来：陈子昂、李义山、柳三变、杜子美还有醉乎山水的欧阳子以及才情貌美皆佳的柳如是、芸娘、董小宛翩然而至，成了我不请自来的客人，他们或坐或伫，或弹琴、或倾谈，或自斟自酌，顷刻间，陋室清香，人生悠畅。一曲高山流水持久绵长，一曲梅花三弄还有叔夜的广陵散悦耳高亢，将灵魂放到了竹林牧场、塞外边疆，好一派迷人风光！驾起苏子遗落在赤壁的小船，去寻访当年金戈铁马，气吞万里如虎的古战场，灵魂百步穿杨，留下山高水长让生命沿着大江去徜徉……

看尽了北国风光，千里冰封，生命又来到了贝多芬的故乡，那里有莱茵河酿造的酒坊，酒坊里有琴声悠扬，幽默曲、诙谐曲、奏鸣曲、梦幻曲、小步舞曲还有如歌的行板、柔版、慢板、快板，一曲接着一曲。我安静地坐在那里，看见了歌德、李斯特、肖邦、莫扎特、海顿、荷尔德林、里尔克、叔本华、尼，他们个个神飞扬、书生意气，但眼神里偶尔会露出不屑与反叛，自负与愤懑。他们的语言或张狂、或忧伤、或如落花一样。他们的手指纤细如葱管、如兰花文弱秀气，但舞动起来都是训练有素的侠客，闯五关斩六将，英雄盖世，豪气冲天！我喜欢这样的场面、这样的风景、更喜欢这样的诗意盎然。黄昏落日、星空灿烂，一杯蓝魔或者威士忌下肚，醉了时光，醒了灵魂！当然笔墨诗意，也随胸意流泻江河！

无言独上西楼，望断天涯路，那是我生命最开阔亦最喜爱的去处，因为这样不仅可以装饰别人的梦，也可以美了心底里那份挥之不去、召之即来的笔墨诗意。如果说生命的底蕴里我属于艺术的话，那么我的灵魂毫无疑问属于笔墨，要不我的人生怎么会情不自禁去燃烟煮字，怎么会甘于被落寞和孤独同行？在我走过的一程又一程的山路和生命风景中，我不会留恋热闹的场景，更不会参与其中。我所羡慕和欣赏的永远是笔墨所带来的无声世界，因为在那里我的生命与灵魂才得到安静、得到释放、愉悦和清欢！我的生活之所以如此简单，生命如此洁净、灵魂如此透明，不是因为随遇而安、人云亦云才获得，而是生命一开始就有所准备。当我选择了海洋，心自然要枕着波涛远航，灵自然要和飞舞的鸟儿一起翱翔并且踏着海浪的节奏去远方探看，巡防我为此着迷的尼克号潜水的地方，那里是不是美丽的天堂，抑或是浪漫满屋的伊甸园也未可知……

我承认我捕捉不到生活里气息，也不能像贝多芬那样钳住生命的咽喉创作出令人肃然起敬的英雄交响乐，也不能像乔治奥威尔那样写出震撼人心的作品，然而，与笔墨诗意结合，能让生命多了几份希冀与盼望，人生为此而获得了安然与清欢是我一生最大的心愿。我不敢说这些年的修炼与闭关，让我有崭新的生命，但我敢说由于笔墨的滋润与喂养，我灵魂在安静里得到了淡定和从容。在我有生之年，我不奢求被葡萄美酒夜光杯所包围，那也不是我想要的。平淡如水才是真。是的，我永远不会忘记菊东篱、躬耕南阳的简朴生活，正所谓澹泊明志宁静致远，永远是我生命里不可凋谢的风景！

生命倘若这样活着并且为此终老，也算是一种恩泽与天赐。管理好自己的生活、安排好生命与岁月，修炼好独立的思想和自由精神，在我看来没有比这更美好的诗意人生。我之所以如此毅然决然，甘于孤独、平淡、简单，不是因为我的生命里没有七情六欲、没有儿女情长、没有功名利禄、没有人情世故，乃是因为灵魂长期和笔墨诗意结合的缘由。我尚且知道，生命与庸俗同流合污、灵魂与世俗随波逐流所获得的快乐自然要比一个人的清欢多的多，然而，逝者如斯夫不舍昼夜的教诲时常在心里溢出，这不得不迫使我倾听自己内在的声音，声音虽小，力量却巨大。

坦率地说，三十多年来我没有辜负岁月的给与，也没有辜负自己所付出的汗水，虽然简单地生活使我失去了很多花草，然而今天独木成林的我不后悔，甚至为此沾沾自喜。看着笔墨流泻出的篇章，看着生命生机盎然，灵魂里流露出的不仅是吟唱，还有如花、如星空一样的璀璨与清欢！

描述诗意人生的哲理散文：诗意人生

时常把诗歌比作生命，虽不是全部，也是重要的一部分，生活中，每一个瞬间都充满诗意，都是一首无言的歌，快乐或是凄美，舒缓或是起伏，都呈现着生活里不一样的存在。

最近读了自己早一些的文字，笨拙的文字不觉好笑，细细品来，笨拙中却也不乏真实。一路走来，就像一个渐渐长大的孩子，从天真到成熟，尽管这成熟不算完美，或多或少还是有所改变。写诗，必定是我一生所为，所以，平稳是我行走的路线。

多年的体会与努力，诗人的形象逐渐清晰，尽管这是一天不规则不完整的路线，可我知道生活离不开诗意，人生离不开衬托，人间更离不开诗人的描述.好多感动与感激，只有在诗人的心里，才尽可能的被抒发，比如一阵春风吹过会带给人惊喜。秋风会带走一些凌乱，生活洁净而有序。比如鸟儿的鸣叫，像是在说着一个秘密，忽而呢，像是在对我微笑，而一只蝴蝶，似乎来自远古，美丽永恒。大地充满耐力，承载着一切负重。天空尽情的敞开胸怀，能让我尽情地飞翔。黑夜或是白天，我都会有梦..........

人间之大，世界之广，不和谐的事物比比皆是，这就需要诗人，通过想象把对立的事物连结起来，转化为一种美。比如海水漫过草原，像是一种覆盖，无限广博的爱。蝴蝶睡在一棵枯树上，等待再一次重生。细细欣赏，你会发现另一种美，另一种思想的作为，也是一种境界。

美的事物很多，很多美丽我们不能看到，不能及时发现，也许就在身边，或是遥远的某个地方，这时的诗人，就需要有敏锐的思维，跳跃的思想，用特有的手法呈现给读者，让人们不再感到无助无力。

写诗用什么用呢？做诗人又能怎样呢？好多人这样问，也有好多人这样问自己。

写诗是为了美化生活，让人们不再感到生活乏味，诗人也必定有他存在的价值，有些恒久或是遥远的东西，等待诗人去发掘，有些美与丑，需要诗人去点化，只要诗人动了情，一切都是美的，没有残缺，没有坎坷，没有风雨，没有看不清的黑夜。只要用心，灵感无处不在，那些被岁月积累的东西，会是一笔财富。

生活中并不都是顺利，诗人体会颇深。痛苦.挣扎.悲欢离合.....都被诗人一一体会，别人眼中的，却是诗人心里的，你看不到的，恰恰是诗人内心里经历的，尽管不是亲身体验，可思想却过早的涉足其中，容忍与包容更是诗人的表现，因为生活就是如此，只有这样，才能继续行走。

世界太广大，新生事物如雨后荒野，繁衍与淘汰并进，很多我们无法靠近无法预知的事物出现，或是家园，或是深谷，诗人需要超越自己，让思想坚固，让心胸宽广，才可游刃有余的执笔，才会把最美的声音，最美的人间展示在世人面前，有更好的收效，这收效是物质不能满足的，即便你很有钱。

诗人有超时空的手法，原始与笨拙终将被淘汰，无需华丽掩饰，无需画蛇添足，让人的本性自然流露，把真实与自然作为依据，必定活得洒脱。

诗人永远都得不到满足，总是找不到可以飞翔的天空，总是看不到可以停留的彼岸，看到的远方其实在天涯，眼前的景色其实是幻影朦胧。每个人都有自己的潜力，诗人更是如此，只有这样，才可挖掘更多的生活潜力与内含，才不会因一杯白水而想到清淡。诗人的臂膀并不有力，有时脆弱的不堪一击，诗人能很好的调节自己，但也也会越走越远，越走越深，该如何行走，是每个人必须思考的过程，没有谁能自诩为强者，也没有谁永远在低谷攀行。

诗人眼中的世界，充满了诱惑，在诗人眼里，世界是空灵的，那是一种捕捉不到的美，奇妙而充满想象，追风望月，是诗人乐此不疲的享受。

生活给了人足够的空间，世界给了诗人足够的空间，因此，生活丰富多彩，也是诗人用不尽的，当一个目标一个目标的实现，你会发觉生活太美，任何事物都如此亲切可人，充满情意，活着也就有所依赖。

哲理诗大全

哲理诗大全

1、《赋得古原草送别》

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

2、《望岳》

唐杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

3、《春日》

宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

4、《惠崇春江晚景》

宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

5、《题西林壁》

宋苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

6、《登鹳雀楼》

唐王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

7、《乌衣巷》

唐刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

8、《游山西村》

宋陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

9、《水调歌头》

宋苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

10、《次北固山下》

唐王湾

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

11、《春日行》

唐李白

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。

佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。

三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，

万姓聚舞歌太平。

我无为，人自宁。

三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云軿。

帝不去，留镐京。

安能为轩辕，独往如窅冥。

小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。

12、《游太平公主山庄》

唐韩愈

公主当年欲占春，故将台榭压城闉。

欲知前面花多少，直到南山不属人。

13、《雪梅》

宋卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

14、《登飞来峰》

宋王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

15、《过松源晨炊漆公店》

宋杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

名家写的哲理性散文

　没有一种不透过蔑视忍受和奋斗就能够征服的命运。一篇优秀的哲理散文值得我们去阅读。供大家欣赏。

经典的哲理散文精选篇一：别选择性失忆

　对于爱和恨的取向，我们一向泾渭分明。爱就爱它个天荒地老，恨就恨它个永世不得翻身。恐怕正因为有这样的认知定势后，很多变异了的历史和扭曲了的人物就再也难得匡正与修复。如此，我们也就自觉或不自觉欠下了很多古人的一笔情债。

　秦始皇是暴君。这是一种主流的认知定势。这可能没错，但我们要是严肃地剖析和追问历史，就又发现秦始皇多少有些憋屈。他第一次整合了中国、统一了度量衡及货币，这些旷世之功，我们姑且不论，就说几件染暴之事，那也未必就是他一个人的罪错。先说焚书坑儒。下圣旨的是他嬴政，可怂恿的却是李斯。李斯是大文化人，仅凭一纸《谏逐客书》，便坐上了丞相宝座，这就证明他嬴政还是倚重文人的。问题是文人李斯缺德，自己借文化捞到了大位，却又害怕有人借他的成功经验鹊占鸠巢，拿走了已属于他东西。如此，才酿成了一场文化灾难。不过，稍微值得庆幸的是，他嬴政还是一个明白人，烧了儒家的书，却留下了其他学派的书，包括医药、农林之类的经典。由此看来，焚书坑儒是暴行不错，而制造暴行的始作俑者当属文人李斯。遗憾的是，两千多年了，他嬴政一直承受着罪魁祸首的骂名。再说修筑长城。白骨堆积，天怒民怨是真。孟姜女哭长城的民间传说，通过戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，传唱了两千多年，其实也是控诉了他嬴政两千多年，可是不修长城能挡得住外敌的铁蹄入侵吗?不修长城能够为后人留下一种民族的骄傲吗?遥想那年月，他嬴政的强征暴敛客观上确实罪莫大焉，但他主观之意愿未必就罪不可恕或罪当必诛!

　秦始皇活着时是站着挨箭，死后是躺着中枪，这是他的不幸。但者也大有人在。譬如楚霸王项羽。他一生中最大的不是活着时风光无限，而是死后被司马迁把他写进了专录帝王的《本纪》里。这原本不该属于他那块田地，但司马迁却热情洋溢地给了他。如此，他就成了后人心目中前无古人的英雄，备受一代代人的顶礼膜拜。不错，他项羽冲着嬴政大吼一声彼可以取而代也之后，披甲持戟，纵横南北，只用短短的三年时间，就让貌似坚不可摧的大秦帝国分崩离析了。只是英雄不只是威武，还在于仁德，两者兼备，英雄之态才算完美，才能不辜负众人的推崇与跪拜。

　项羽有威武之尊，却难得有仁义之德。纵观他的一生，他充当的不过是一台机器。他杀了多少不该杀的人，可能是无法统计出的一个数字。譬如他和叔父项梁举义之初，居然杀了先收留他、后又邀他一同反秦的会稽郡守殷通，这还不算痛快淋漓，接着又杀了一百多名无辜的官吏。他大开杀戒，不过就是想镇邪立威，可是，如此这般，即使立了威，也不过是 *** 。又譬如，他攻克襄城之后，因迁怒守将不肯投降，就令部队屠城，是军是民，一律不分，全部活埋。哀号之声，不绝于耳。再譬如，秦将章邯与楚国签订和约之后，他疑虑二十万秦兵心怀不满，竟将他们一个不留地坑杀在新安城南。二十万具尸骸，堆起来就是一座大山，他项羽竟没有动一点恻隐之心!如如此杀戮还不能佐证他项羽的英勇无畏，那就再看看他进入咸阳城的表演。

　杀死了秦降王子婴，掳走了宫廷里的女人，劫掠了秦朝的财宝，刀屠了满城平民。咸阳城本是刘邦攻克后拱手让给他项羽的。刘邦没有好名声，可刘邦却没有动那里的一草一木。他项羽在咸阳城如此威风一番后，大概觉得还不过瘾，竟又令人火烧阿房宫。大火连绵三月，不但宫廷化为乌有，那些当年没有被秦始皇焚书焚掉的各类经典书目也从此灰飞烟灭!据说有一个胆大的人对他项羽提出了异议，他就干脆将这个不知天高地厚的家伙扔进锅里煮了!问题是，既然是机器，当然不会停止轰鸣，他项羽荡平大秦、摆平各路诸侯之后，就把刀刃对准了楚怀王。当年他项羽起事，为凝聚民心，就拥立老楚王之孙为天下共主，称之怀王，天下平定后，怀王自然变成了他项羽称王的一个障碍。是障碍就得铲平，一声必杀令之后，他的部属们就把楚怀王截杀于大江之中了。呜呼!当年秦始皇一心想赶尽杀绝楚王后人，没有做到，不料死后不久，项羽帮他做到了!如果秦始皇地下有知，是不是该呼一声项羽伟哉!

　遗憾的是，如此项羽，竟被后人当做英雄传颂了两千多年，而嬴政却被后人当做暴君也唾骂了两千多年!

　世上难得有绝对公正，但一定有一把基本的价值衡量标尺。如果我们出现选择性记忆，或者出现选择性失忆，这把标尺就会迷失。因为选择性记忆会让崇拜乱象化，而选择性失忆，则会让污损极端化。

　一个血性的民族，一定是崇尚英雄的民族，但当崇尚中出现了乱象，那就会集体失血!

经典的哲理散文精选篇二：告诉你一个人生哲理

　从前有位国王，他有四位妻子。

　国王最爱他的第四位妻子，给她穿最好的衣服，给她吃最美味的佳肴。

　国王也很爱他的第三个妻子，常带着她去邻国访问。

　国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事，总要去找她商量并在她的帮助下渡过难关。

　国王的第一位妻子对他忠心耿耿，为帮助国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王，国王却无动于衷。

　终于，国王病重，时日无多。他暗想：我有四个妻子，死的时候却只能一个人去吗?

　于是他问第四个妻子：我最爱你，你能陪我一起进坟墓吗?想都别想!这位妻子丢下一句话，头也不回地走了。

　伤心的国王于是问第三个妻子：我一辈子都爱你，你准备好同我一起去了吗?不!这位妻子答道，你死了，我就改嫁。

　接着他问他的第二位妻子：你总能帮我。现在，你能同我一起去吗?对方答道这次我可帮不了你，我能做的至多是给你下葬。

　这时，一个声音传来：我陪你去，你去哪儿我都陪着你。国王朝着声音传来的方向望去，原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子，国王热泪盈眶地说：我早该对你好一点。

　实际上，每一个人的一生中都有四位妻子。

　第四位妻子是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养，一旦离开人世，身体也就离我们而去。

　第三位妻子是财富、权力和地位。哪天我们死了，这些东西都将落到别人的手里。

　第二位妻子是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助，至多也只能陪我们走到墓穴的门口。

　我们的第一位妻子是心灵。人生在世，人们总在不断追逐财富、权利和欢娱，反而忽视了心灵。然而，只有心灵才会陪伴我们走到天涯海角。

　这个世界加快了时间的脚步，大家总在忙忙碌碌，经常疏忽自己的心灵!

经典的哲理散文精选篇三：痛并快乐着

　生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。要么读书，要么旅行，身体和心灵总要有一个在路上。

　闲暇之余，读了白岩松的自传《痛并快乐着》这本书，颇有感触，喜欢他能用心体会人生，喜欢他的执着，喜欢他对自己事业无怨无悔地付出，觉得他的话总能给我一种恍然大悟的触动和全然释放压力的感觉。

　《痛并快乐着》一书，是白岩松写于20xx年，于20xx年修订。这本书记录了央视名嘴白岩松1990年大学毕业后到20xx年，21世纪来临这20xx年间的工作、成长历程。新版的《痛并快乐着》真实地还原了三十而立的白岩松所思所想，让读者看到他进入社会最初十年的深入思考与勤奋实践，以及从他身上折射出来的日渐成熟的人格魅力与时代的变迁。

　他在书中写到：我不想去谴责写信的人，其实我们中间没有任何个人交往中的恩怨，甚至彼此间的距离还很远，但特殊时期里强大的生存压力，有这样的举动也算是一种挣扎，而我不过成了他挣扎中的一个目标而已。事情过去很久了，我依然衷心地希望，那只是他一次青春的失误，因为生命的路太长了，而只有青春时的错误才有机会弥补。 这样的话我想只有有着成熟思想的、经历了世间百态的人才能说出来。

　《痛并快乐着》不只是受到年轻人的追捧，也受到各年龄段新闻从业人员的认可。白岩松是一个明星主持人，但最根本的是一个新闻人，这也是他对自己的定位。作为一个新闻人，见证着中国的快速发展，见证着中国新闻事业的发展方向，见证着改革开放的发展历程，有辛酸，也有成功。有失败的痛苦，也有快乐的回首。我在你的文字中，体会到病痛的煎熬，做新闻人的辛酸，经历了香港回归、澳门回归、98抗洪、美伊战争、非典、汶川地震、20xx年奥运会、20xx年亚运会等重大的直播报道，经历了各种大大小小的访节目。他还为东方之子专栏访了启功、季羡林、杨振宁等一大批科学、文艺、体育界的精英人物。在恐惧中体会快乐，在骄傲与彷徨中体会人生的真谛。

　对于痛苦与快乐，白岩松引用了这样一句话来表达他的思想，人生中，最幸福的事情5%，最痛苦的事情5%，剩下的90%就是平淡。但是这5%的幸福又使人们忍受了5%的痛苦接受了90%的平淡。作者的这段精彩点评，告诉我们：我们的眼光不能总停在眼前，暂时的低潮也许正是辉煌的开始，关键是你能否在低潮时保持良好的心态。面对逆境，我们或许会走出泥沼，或许会深陷泥泞，但奋斗是必须追求的过程，希望将是生存下去的唯一动力。

　《痛并快乐着》一书追忆往事长达十年之久，正是作者人生最辉煌岁月烙下的印记。它在凝重与深思中蔓延，在回顾与展望中铺陈，在痛苦与快乐中流淌。正如作者最后的结束语，走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来。生命这样可好，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信自己的努力。

　从谈自己的人生到谈社会谈国家，白岩松用自己的语言自己的经历给我们阐明了许多道理。人生确实就是这样一个痛并快乐着的过程，国家也是。最后，想以书中的一句话结尾并勉励自己：

　太阳在明天会照常升起，而今天并不是世界末日。

※本文作者：※

优秀的哲理散文

原发布者: *** 亚 名家哲理散文精选 篇一：名家哲理散文精选 生命就这样随风而逝。逝去了生命，又怎么可能去言说的美好，自由的可贵呢？没有了生命，一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命，生命的价值与意义就更无从谈起。因此，我们要善待生命。 还生命以过程 余秋雨 不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。 还历史以真实，还生命以过程。 这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。不必希求太多一声鸟或一堵墙在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门　名家散文很多，推荐几部余秋雨的散文 1.《山居笔记》 1995年　《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，作者辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但作者的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓“得失寸心知”。　2.《霜冷长河》 1999年　惊人的安静，但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡，岸边没有热闹，没有观望，甚至几乎没有房舍和码头，因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。　它保持了大河自身的品性，让一件件岸边的事情全都过去，不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋，都比不上大河本身的存在状态。　它有点荒凉，却拒绝驱使；它万分寂寞，却安然自得。很快它会结冰，这是它自己的作息时间表，休息时也休息得像模像样……　3.《千年一叹》 2000年　这是一本日记，记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。　他们一行人是去寻找人类古代文明的路基，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么，所知道的只是一串串真实的恐怖故事。　在“千禧之旅”即将结束之时，作者写下这样的一段话：“四个月冒险奔波，天天都思念着终点。今天我们到了，回头一看，却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统，从今以后，那里的全部冷暖疼痛，都会快速地传递到我的心间。”　4《行者无疆》 2001年　行者独步于遥远的旷野，　素昧平生的未知，遭遇处处的难题，　只因为一个执着的信任，　敢于把世界上任何一片土地都放在脚下，　为后来人度步出一往无垠的疆土 。　5.《借我一生》 2004年　是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。　“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。” ——余秋雨　6.《笛声何处》 2004年　中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的，就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。在《笛声何处》当中，余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格，关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称，《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时，《文化苦旅》还没有进入台湾，余秋雨赴台所到之处的一系列活动，均是以昆曲学者的身份受到接待的。　银杏 郭沫若 原文： 银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。 我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。 但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。 自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。 我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。 你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。 但也并不是因为你是中国的特产，我才是特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。 你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！ 在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。 梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢； 白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。 熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神——如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。 秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。 你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。 当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。 你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是“超然”，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。 你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？ 可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。 我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。 这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？ 银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。 世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。 真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？ 我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。 这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。 在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。 银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的一天　//z *** jyw/u/4932/archives/2010/2010311224324　上面的链接有五十篇！　下面的是比较好的　中国篇　最苦与最乐　背影　荷塘月色　匆匆　五峰游记　又是一年春草绿　五四断想　秋夜　芭蕉花　渐　故都的秋　钓台的春昼　我所知道的康桥　翡冷翠山居闲话　桨声灯影里的秦淮河　雅舍　海燕　落花生　笑　济南的冬天　风景谈　爱尔克的灯光　秋天的况味　喝茶　囚绿记　太湖游记　老王　报秋　珍珠鸟　羞女山　听听那冷雨　从母亲到外遇　笑口常开　道士塔　写给生命　外国篇　门槛　火光　大地的眼睛　时钟　冬天之美　给我三天视力　赤脚的孩子　从罗丹得到的启示　草莓　贪心的紫罗兰　贝多芬百年祭　论创造　我与绘画的缘分　听泉　我的伊豆　详细点的文章　1 雨听江南　雨声,由深夜至深夜,断断续续,滂滂沱沱,淅淅沥沥,虽说雨就这样下了一整天,可一点儿都不凄冷,凄冷的怕只有秋雨了罢.　江南——水乡,少不了会有雨的;这天上人间的美景,风景如画的诗意,和雨声、和雨意结下了缠缠绵绵的情话,一如如烟的雨幕,给江南平添了神秘的气质和瑰丽的传说,千百年来,朝圣江南的人们拜倒在其烟柳画桥的幽美、小桥流水人家的平淡之下,久久地驻步.　风和日丽、白云千里,怕不是真正的江南,灼目的阳光把神秘撕扯如丝,好似一位旧居深闺的女子豁然的出现在大庭广众之下,有说不出的尴尬.游览湖光,泛舟湖上,怕只有在绵绵细雨中才能体味到江南之所在.不知道还有没有油纸伞,撑上一把去重游书中的雨巷,或许还真能逢上一个丁香般结着愁怨的姑娘,在轻轻的雨声和脚步声中,就这样轻轻地擦身而过,不知还会不会再见,回首,也只是一个撑着油纸伞有着丁香气质般姑娘的背影,　出了雨巷,怕就到了湖边罢.若选一个季节,那最好是春天.一切都已复苏,充满着盎然的生机.柳枝刚发了新芽,在风的吹拂下,随风摇摆,如轻唱的摇篮曲,小孩子这时怕早已睡去了罢.一同游湖的人们,在五彩缤纷的伞下,有着五彩缤纷的心情.或许在这其中,有人独自一人,独饮悲伤抑或心近自然;在一顶伞下,两个脑袋靠在一起,小声地你侬我侬,卿卿我我;簇拥在一起的伞如同鲜花,吸引的鸟儿呀,蝴蝶呀,蜜蜂呀,也就热闹许多了.游览湖光,景色尚且如此.泛舟湖上又会是怎样的一番情趣.湖上有数不清的波纹,有雨的也有风的.在小舟中,撑着伞也不用将去划水,就这样随着水的柔波,从这里荡到那里.远处的几艘小舟也若隐若现,迷离朦胧,如诗如画……　江南不单有雨中的风景也有雨中的诗文.落魄的学子、幽怨的闺人、漂泊的游子、离家的良人……无数的人,在同样的雨中,书写着不一样的心情,思念着所惦记的人,说着无论悲伤还是喜悦,思量许久还是有感而发的心语.是诗文成就了江南,还是江南给诗文以灵感.在雨声和蛙声中,听到江南的丝竹,心想着江南无尽的美好.刚刚落入土地的那滴雨,原先是西湖水中的一滴吗?还是也从江南的天空中,滴进江南的土地里.　江南,引发心中无限感慨的地方,也怕真到了江南,如迈进姑娘的闺房,打破了一切的虚幻,甚至连想象的空间也没了.想起一首诗“灯影浆声里,天犹寒、水犹寒.梦中丝竹轻唱,楼外楼、山外山,楼山之外人未还.人未还,雁字回首,早过忘川,抚琴之人泪满衫,扬花萧萧落满肩.落满肩,笛声寒,窗影残.烟波桨声里,何处是江南?”而我也终究要打江南走过，可我知道，我不是归人，是个过客。　2 祈祷，生命会创造奇迹　祈祷，相信血脉能创造奇迹；祈祷，相信生命的晏晏不息；祈祷，相信创造生命的奇迹。。。　————题记　是谁，如此的冷血，粉碎了一座座的世外桃源；　是谁，如此的无情，掐碎了一朵朵梦的花瓣；　是谁，如此的残忍，埋葬了一个个生的希望。　是谁，究竟是谁。。。　那些曾经美丽的城市，如今，只是一片的废墟，零碎地记忆着昔日的繁华。远方，那一座座曾经陌生过的乡镇，如今，却成为了四月最烧灼而啼血的记忆。　远方，是谁在惊恐的哭泣，是谁在急切的呼唤。。。　拨动百感凄恻的思绪，血脉与神经都在哭泣。那些同胞，那些与我血脉相连的人，我不忍想象一片废墟里葬埋了多少个逝去的梦。　撕心的疼痛了我的智商，在残酷的现实面前，思维已是一片虚墟。　房屋塌陷，道路阻塞，乱石滑坡，暴雨倾盆，通迅中断……还有教学楼里凋谢的花蕾，惨不忍睹的满目疮痍。　那些妻离子散的哭泣，那些血流成河的悲伤，那些埋葬于废墟之下却依旧用力的呼吸，一切的一切都在呼唤，都在呐喊：救救我们，救救我的孩子。。。你可听见了，听见了那一声声虚弱却依旧顽强的呼吸，你可看见了，看见那一个个消瘦却依旧高大的身影，你可看到房屋下那无数条稚嫩的生命，你可看到母亲们焦急却又无助的眼睛，你可看到失去双亲因恐惧无法停止抽泣的小身体，你可看到我们身处千里之外那颗无法放下的心揪？！玉树要重建，而且就建在这废墟之上，建的更好；重建在人们的心灵之上，从此以后，风调雨顺，平平安安　大地的怒号，海洋的咆哮，流水枯竭，为什么，一切的一切总是难么的磨难。天灾？天灾！那一条条无辜的生命就这样的逝去，那一座座繁华的城就这样毁去，那一个个希望的梦就这样的破碎。天，下着雨，苍天是否有泪？我们的亲人，我们的同胞，你在哪？是否安好。一个个高大而坚定的身影，一阵阵雄壮而怒吼的声音，这一刻，把一切悲痛化作拯救的力量，让死者安息，让活者前行，让我们的心连心，手牵手，撕裂天灾背后那只无情的魔抓，重建另一片的挑花源。　不要再爱慕虚荣了，地震中那撕心裂肺的呐喊击碎了所有的浮华和虚；不要再无病 *** 了，地震中那肝肠寸断的痛苦让所有的苦难都风轻云淡；不要再无所事事浑浑噩噩了，地震中生命的最后一刻竟然流露出那么多的遗憾。生命，我不敢定义，也不能定义，我只知道它是一切的基石，没有了它一切都是虚幻，一切都是空白。　就让我们，一起默哀，默哀那些逝去的伤痛。。。　就让我们，一起哀悼，哀悼那些已故的灵魂。。。　就让我们，一起祈祷，祈祷生命会创造奇迹。。。　3 这里不相信写了 余秋雨的散文集就够你看的了！下面的是他的作品，希望你喜欢！　《文化苦旅》 1992年台湾出版 1995年大陆出版　依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。　《山居笔记》 1995年　《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，作者辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但作者的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓“得失寸心知”。　《霜冷长河》 1999年　惊人的安静，但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡，岸边没有热闹，没有观望，甚至几乎没有房舍和码头，因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。　它保持了大河自身的品性，让一件件岸边的事情全都过去，不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋，都比不上大河本身的存在状态。　它有点荒凉，却拒绝驱使；它万分寂寞，却安然自得。很快它会结冰，这是它自己的作息时间表，休息时也休息得像模像样……　《千年一叹》 2000年　这是一本日记，记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。　他们一行人是去寻找人类古代文明的路基，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么，所知道的只是一串串真实的恐怖故事。　在“千禧之旅”即将结束之时，作者写下这样的一段话：“四个月冒险奔波，天天都思念着终点。今天我们到了，回头一看，却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统，从今以后，那里的全部冷暖疼痛，都会快速地传递到我的心间。”　《行者无疆》 2001年　行者独步于遥远的旷野，　素昧平生的未知，遭遇处处的难题，　只因为一个执着的信任，　敢于把世界上任何一片土地都放在脚下，　为后来人度步出一往无垠的疆土 。　《借我一生》 2004年　是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。　“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。” ——余秋雨　《笛声何处》 2004年　中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的，就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。在《笛声何处》当中，余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格，关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称，《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时，《文化苦旅》还没有进入台湾，余秋雨赴台所到之处的一系列活动，均是以昆曲学者的身份受到接待的。　《寻觅中华》 2008年　纵观《寻觅中华》全书，并没有多少优美的词句和华丽的词藻，其间多的是睿智的语言，以及一则则通俗的故事。余秋雨也很少对山水名胜作具体的描述，往往是笔锋一转，人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景，紧跟着便进入了直抒式的咏叹，继而以纵横四海的气势，挥洒着对中国文化的种种遐想和议论。它为每一名读者解读了中华文化的壮阔和黄河文明的盛衰，使读者为文章的情绪所感染，在不知不觉中接受作者发自内心的感悟，从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。　余秋雨先生全新版的《文化苦旅全书》共分六册。首批推出有关中国的两本《寻觅中华》和《摩挲大地》。　《摩挲大地》2008年　《摩挲大地》一书，精选了《文化苦旅》、《山居笔记》中的一些著名篇章，但每一篇都由作者本人进行了大幅度的精心修改。书中的后半部分有关边远地区少数民族生态的文章都是第一次发表。全书230千字。　从此，余秋雨的全部文化散文著作，均以这套书的文字和标题为准，之前的所有的版本不再印刷，免误读者。　《历史的暗角》 2009年　收录的篇什历来被文学史和读者目为历史、文化美文的典范之作而广泛传诵,堪称秋雨散文中的泰山北斗。读者自会体悟到余秋雨在历史追溯之中体现出来的心灵的震颤、思考的重量。　周国平：守望的距离 尼：在世纪的转折点上 余秋雨：山居笔记、文化苦旅（历史文化散文式文）他の书不是所有都好... 鲍鹏山：寂寞圣哲、天纵圣贤、彀中英雄、绝地生灵（历史人物诠释相当到位） 个人建议

有道理的散文

　生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,就会使人获得浓缩的生命。下面是有优秀的哲理散文，欢迎参阅。

优秀的哲理散文：失意没什么大不了，乌云过后便是晴天

　人的一生中，成功与失败都是极为平常的事情，得意与失意也不过“家常便饭”，会善待自己的人，很容易从失意中走出。然而，有些人只要稍稍遭遇打击，就会苦不堪言。在他们的眼中，最不能接受的就是失意。

　人生中绝大多数的失意都是突如其来的，让我们一时手足无措。如果我们能够坦然面对，用乐观的态度来迎接它，坏事也可变成好事;而以悲观的态度去处理它，好事也会变成坏事。所以，当不如意的事情来临的时候，不妨把心放宽一些。

　历史上许多伟人，都有过失意的时候，但他们没有被失意给打倒，最终都坚强地站了起来。

　司马迁因李陵一案而遭腐刑，但这不仅没有打垮他，反而成就了《史记》这样的传世之作。蒲松龄一生梦想为官，可最终也没能如意，但他是的，因为他有了充足的时间去完成他的《聊斋志异》。林肯曾有两次经商失败、两次竞选议员失利的经历，但他最后成为了美国历史上与华盛顿齐名的伟人。这告诉我们一个道理：只要把心放宽一些，一切都是有可能的。

　失意时最忌情绪低落，最忌破罐子破摔的思想。这个时候，我们可以想一想，当我们的孩子遭遇失败的时候，我们会怎么做?

　毋庸置疑，肯定是允许孩子大哭一场，把失败的痛苦发泄出来。发泄过后，你一定会安慰他们说：“没什么大不了，可以从头再来!”

　其实，人生就是这样，挫折失败没有什么大不了的。把心放宽一些吧!人生在世，虽然只有短短几十年，却要经历各种好事、坏事。人生，是有苦有乐的，是丰富多彩又艰难曲折的，就像白天与黑夜互相交替一般。所以，善待自己，坦然地接受它吧。

　当你有了一个良好的心态，也许你会发现，这些失意能够帮助你清楚地认清问题，还能让自己更加上进，能让你明白自己失意的原因是什么，这何尝不是“一石三鸟”之举!

优秀的哲理散文：一切痛苦之中，都孕育着快乐

　人的一生中，总会有一些痛苦的事情发生，也许是情场失意，也许是事业上碰到了挫折，亦或是自己的生活遭遇了变故……不过，有这样的经历也未必不是一件好事。因为当遇到这些事情的时候，善待自己，呵护自己，就能从中得到很多有用的东西。它们能让你知道爱情的可贵，体验到成功的喜悦，懂得珍惜现在的拥有。正如尼所说：“一切痛苦之中都孕育着快乐。”每一个厄运的背后都有机遇在潜伏，每一种困境的背面都蕴藏着希望的。

　善待自己，呵护自己，其实最重要就是要善待人生中的磨难和痛苦。然而，不是所有的人都能够承受得起磨难和痛苦，尤其是一些心灵脆弱的人，他们在痛苦面前会自怨自艾，抱怨命运不公，甚至会随波逐流，任凭命运驾驭自己的人生。他们的喜悦就像飘忽的云，风一吹就没了踪迹;而那些敢于接受磨难的人，会正视人生路上的痛苦，正视自己的缺点和不足，永远不会自以为是，而他们收获的是成长、成熟，更懂得珍惜和把握美好的人生。

　“天有不测风云，人有旦夕祸福。”波尔赫德在破产、截肢这些生活变故面前，遇乱不惊，泰然处之，积极地面对这些痛苦的遭遇，并鼓舞自己，重新登上了舞台。她的人生就像约瑟夫·艾迪逊说的那样：“真正的幸事往往以苦痛、丧失和失望的面目出现，只要有耐心，就能看到柳暗花明。”一个人能在痛苦的时候，呵护自己，懂得的东西永远比在欢乐中懂

　得的要多。因为欢乐只能让我们享受人生，而痛苦却能让我们认识人生!

　人的一生无法甩掉烦恼和忧愁，遇到烦恼和忧愁时，一定要像开解孩子一样，好好地安慰自己，努力化解难题;面对失败和挫折一笑而过，然后重整旗鼓。别把痛苦当成永恒的，生活本来就是如此，有艰辛、有苦恼、有困惑。好心态让人平静、豁达、自信，理智地对待自己，镇定从容地享受生活。凡事多往好处想一想，学会正面思考，你就不会怨天尤人，也不会一蹶不振，更不会苦无出路。

　人心是脆弱的，敏感易受伤，但人的意志不该脆弱。遇到痛苦和不幸的事情时，不要觉得生活就像世界末日，一切都失去了光彩，这一切都是心态使然。要知道，没有痛苦，人就只有卑微的幸福;没有痛苦，人的心灵永远无法成熟。生活中总会遇到各种各样的困难，我们不应该向困难和痛苦低头，要坚信生命不应该是无尽的痛苦，生命应该有无限的希望和蓬勃的生机。

优秀的哲理散文：全力以赴往前走

　许多事情，看得开最好;看不开，终归也要熬过去。别以为看不开就不会过去，不要觉得自己有多可怜，或者把自己弄得很可怜，这样做一点意思也没有。不是眼泪就能挽回失去;不是所有人都值得你付出;不是伤心就一定要哭泣;不是任何人都理解你。所以，面对生活中偶尔的不如意，我们要学会坚强地微笑。难过的时候，告诉自己：我很好、很开心;失落的时候，笑着对自己说，没事的，一切总会过去。不要轻易把伤口揭开给别人看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己。

　不要轻易让自己掉眼泪。你笑，全世界跟着笑。你哭，全世界只有你一个人在哭。没有人会对你的快乐负责，不久你便会知道，快乐得你自己寻找。忧郁了，就把精神寄托在别的地方，过一阵你会习惯了新的生活。不要在意别人在背后怎么看你说你，编造关于你的是非，甚至是攻击你。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受，并请相信，真正懂你的人绝不会因为那些有的、没的而否定你。一个人的美丽并不是容颜，而是所有经历过的往事，在心中留下的伤痕褪去，才会令人坚强淡定。

　温暖的是心灵，不是太阳。奔跑的是脚步，不是远路。曾经，为谁放肆的哭泣!你是吹进我眼里的沙子，模糊了双眼，看不清天空的样子，这一场末路繁华，不倾城，不倾国，却倾我所有。我要的，只是简单却安稳的生活而已。爱到绝路，覆水难收，最好的幸福，是你在乎我。于一个人而言，也许心动过一次，爱过一次就是止，就是永远的心已死爱已凉。爱无能了，再也没有爱的 *** ，所有的一切，毁于一场爱的战争。当时也曾经轰轰烈烈，也曾经非君不爱，转眼就凉了。不要以为生活就好象很多爱情中的人物一样，每天什么事都不做，只要谈恋爱就能过日子一样。不是所有人都是真心，不是所有人都值得你付出，不是所有人都会背叛。

　人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。不是眼泪就能挽回失去的，不是乞求就可以得到，不是伤心就一定要哭泣。不要自降身价迎合人，全力以赴往前走吧，等你登上顶峰会发现，其实在非议你的人背后，还有更多爱你的人。不是善良就可以受到庇佑，不是所有表情都要写在脸上，不是所有说爱你的人都爱你，你该醒醒了。人道海水深，不抵相思半，海水尚有涯，相思渺无畔。你越出色，恨你的人越多;你越好，讨厌你的人越多。因为你的好，衬托出别人不够好，所以当你越来越优秀，遭受的非议就越多。

　一定要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情就解决，不能解决那就拉倒。不是眼泪就能挽回失去;不是伤心就一定要哭泣。所以，面对生活中偶尔的不如意，我们要学会坚强的微笑。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。把心爱的人托付给谁都不如托付给自己更可靠，因为不会再有人会比你对他的感情那么真。

　友情也好，爱情也罢，很多东西看起来很好，像真的一样，其实它很有可能就是的。在你停下来的时候，不要忘了忘记别人还在后面奔跑，在你放弃的时候，不要忘记别人就在你的面前，只差一步而已。不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，有朋友。不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼。人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。所以优雅不是训练出来的;而是一种阅历。淡然不是伪装出来的，而是一种沉淀。人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗有追求的灵魂，变得越来越动人……

　不喜欢就不要选择，喜欢了就要坚持。在一起是一种缘分，不要轻易让喜欢你的人哭泣伤心，好好珍惜在一起的每一分钟，美好的回忆应该留给快乐和欢笑。无论遇到什么事情，都不要轻易说不喜欢，因为，下一站的人未必更好。举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。

※本文作者：※

关于超经典的哲理散文5篇

1不完而美

刘墉

劝说朋友，话不必说尽，只要心领神会，便当止住，否则就是啰唆。

亲朋小聚，饮不必求醉，只要快意，便当止住，否则就是酗酒。

做文章，句子不要太显，诡文而谲谏，寓言以讽喻，点景以生情，意味更见深长。

绘画，笔墨不必过周，以拙为巧，以空为灵，含不尽之意于画外，境界更见幽远。

话到七分，酒至微醺，笔墨疏宕，言辞婉约，古朴残破，含蓄蕴藉，是不完而美的最高境界。

2崇高

梁晓声

我之所以确信崇高是人性的本能，乃因在许多灾难面前，恰恰是一些最普通的人，其人性的升华达到了最令人感怀的高度。

1961年12月17日，巴西某马戏团正在尼泰罗伊郊区的一顶尼龙帐篷下表演，帐篷突然起火，2500多名观众四处逃窜，其中大部分是儿童。一个农民站在椅子上大喊：“男人们不要动，让我们的孩子们先逃！”他喊罢立刻安坐了下去。

大火被扑灭后，人们发现三十几个人集中坐在椅子上被活活烧死，他们都是农民。

没有谁对他们进行过政治性的空洞说教。他们也都不是教徒，无一人生前进过一次教堂。

3只有草能代表草

何文

在草原，如果要召开大会，要怎么才能选出草的代表？

什么样的草能代表草？

长得青？长得高？长得茂盛？长得茁壮？叶嬾？茎老？叶多？汁甜？根深？

哪条标准是可以评判草的？

羊喜欢吃的？马喜欢啃的？牛再三反刍的？是由羊来选择还是牛来决定？

能开花的？只长叶的？踩不死的？烧不尽的？旱不干的？涝不绝的？

还是大自然来决定吧。

用冬天将大地初始化，用春风重启，能绿过来的，都叫草。

让草自己代表自己，再组成草原。

4等级真相

倪匡

不论是飞机、轮船、火车，或是任何有头等、二等、三等之分的场合，都不要做二等客。最好，自然是做头等客，做不了头等，干脆做三等，倒也有心安理得之乐，做二等客是最糟糕的一种处境。

二等客或者会以为比三等客高出一等，其实大谬不然，三等客反而瞧不起二等客：你有本事，早就是头等客了，在我面前神气什么……而在头等客面前，二等客自然就矮了一截，头等客反倒会对三等客客气些。因为本来就已经是三等，三等客没有什么可失去的。不像二等客，到不了头等，又怕到三等去，只好战战兢兢，唯唯诺诺。头等客、二等客、三等客，当然是一种寓言，想来读者诸君，心中都明白的。

而一个人，不论等级多么高，只要他心中还在念念不忘升级，这个人的等级，始终还是低了一级或许多级。只有当他自然而然地觉得，不必再在等级上企求什么时，他自然而然就到了最高的等级。

不企求升级，自然等级最高。这是许多说来简单做起来极难的事情之一。

5半杯水理论

林夕

半杯水好，好在不容易给溢满的水弄湿了衣服，像身处经常颠簸的机舱，水只有七成满。半杯水好，好在好比人的胃口，不是你想吃；美食“丑”了，往往只因腹部胀满，而空肚时吃什么都好吃。

“乐观正向积极派”一味追求满，乐于看见半满的杯，而逃避那空的部分，只渴望满，而不满意空。这与一向只知进、不知退，只讲求加法、不研究减法，是同一个路数。半空的杯，半空的心，只有空了才容得下福气云云，是为加而减，不是为减而减；为进而退，不是安于退。如果空下来之后，容纳的不是福气，而是晦气，怎么办？竟不知空着本身已是福气。

说了半天，空泛得很，来点实在的。当你看着自己的日程表，排得满满的，表示你够忙，同时你也没那么轻易把身翻过来，享受空闲。享受空闲，也不表示一得了空，就用另外的东西把时间填满。

活着活着，才知道求的不是满，而是空。

经典的哲理散文

　每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。一篇好的哲理散文，需要具有良好的文笔。下面是我整理的超经典的哲理散文，希望我们的文章你能喜欢。

　超经典的哲理散文篇一：淡定之美

　如果用一个词语来形容宠辱不惊的心态，没有什么比“淡定”更合适的了。沉着是人性的禅定，镇定是人格的魅力，只有淡泊一切是是非非才会拥有淡定的神韵。

　淡定是一种卓尔不群的人生态度，曾经沧海，风浪不惊，手把青秧插稻田，抬头便见水中天。这是一种修炼到极致的境界，真所谓“心地清净方为道，退步原来是向前”。

　很多人急躁，心无挂碍，不断释放，也曾经赢得一方天地，但终因打打杀杀，遍体鳞伤。而暮年一到，就如同一个人经历了一场大变故，突然噤声起来，他彻悟了一般，自言自语道：淡定是时间和心性的必修课，幸福就像手心里的沙，握得越紧失去得越快，还是淡定的好。

　我喜欢淡定的从容缜密，这是在眼下放过却又转过来重视的“淡处理”。利用淡定之态，会赢得思考的时间，会拂去心智的浮尘。抖落了事物本身的外物包裹，超越情绪，打开心窗，守住内心的宁静，想办法求得世间的另一种平衡，在人生旅程中会欣赏到美丽的风景。

　有一次，我曾生气地指责那个惹恼我的人，一位朋友说，是你心里不平，淡定的修为不够。他们有错，并不是大错，你的一根手指指向他们，三根手指便指向了自己。是呀，杀敌八百，自损三千。看来，反省自己，观照内心，不是很容易能做到。淡定之态，需要忍住一时恨，赢得三天的回旋时间，想清楚是不是该动嘴、出手，即便动嘴、出手，该怎样去做，后边的事才会心有定数。少年、弟子、朋友要江湖不老，唯有相逢一笑，须知淡定是最好的积福。淡定的男人最睿智，淡定的女人最优雅。

　一个人做到了淡定，能掌握得与失、取与舍之间的平衡，不因逞能和置气告别当下的生活。淡定的人，不苛求，也不虚荣，一切随缘，有原则线，但更有临界点，这样反因定力深厚，绽放出生命的更多活力和光彩。淡定的人，既敢大胆去爱，也守得住寂寞，最终赢得执子之手、与子偕老的浪漫。

　淡定是一种境界，更是一种美丽。淡定的人不冲动，不窝囊，淡定的人才会更幸福，才做得了大人物。泰山崩于面前而不改色，遇事沉稳中又积极果断，拥有如同太极拳一般的外部柔适而内力无穷的最佳运行状态。如果说勇敢之美是用生命见证灵魂的大小，那么淡定之美则是用头脑经营生命的厚度。勇敢者并非轻薄，淡定者往往深邃。

　超经典的哲理散文篇二：坎坷征程、抉择人生

　经历丰富着阅历，经历丰富着经验，经验带给我们知识与成熟。在社会这座大熔炉中我们千锤百炼、身经百战、所向披靡。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。一直走在路上，路的尽头还是路，总有羁绊，我们一向披荆斩棘阔斧开路，总有困难和挫折，在我的身边总有人被落下，经不起磨难和锤炼落下就成为必然。

　苦心人、天不负、卧薪尝胆、十万越甲终吞吴，有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚。在晦涩和暗淡的日子里，我们是否放弃了原则与理想、放弃了坚持与梦想。成长的道路上，我们可曾学会了忍辱负重这一人生必修之课。忍辱负重很难的，很多人做不到的，扪心自问你是否能做到?人生一世必修课程很多，这只是其中的一门，在我来说已经是很难了!虽然勉强能够做到及格却还是很不满意的。要做到优秀，还需花很长时间来慢慢修炼。忍辱负重表面看似平静、内心却无比强大、暗藏韬略，当年越王勾践做到了。

　不是没有办法，是我们做不到;不是我们做不到，是没有被逼到那个程度。上初中时数学老师曾给我们开过这样一个玩笑，班上数学成绩不及格的学生不少，数学老师就说了，如下次考试再有不及格者，通通拉到南边小树林就地枪毙，我相信大家都会及格的。是啊!生命对于每个人来说只有一次，又有谁愿拿自己的生命来作儿戏呢?毕竟这个赌注太大了，我们只能胜而不能败。做任何事情都要花费我们太多的时间和精力，既然我们都可以尽力做到很好，那又为何玩世不恭呢?

　没有做不到的，只有想不到的;没有做不好的，只有不尽心的。就拿工作来说，如说这份工作对你很重要，失去它你们全家不能温饱、父母不能养老，那么你就会认认真真的做好你份内的任何事情，那么你就会这样来认为，工作是什么?工作是我们用生命来完成的事情。生活原本磨难重重，我们虽然得不到事事顺心，但我们能做到事事尽心。这是一种对自己、对他人负责的生活态度，这是一种严肃而又严谨的律己观、人生观。

　有时候，我也叹息真的没有办法，那是感觉到疲惫、心累时的叹息!真的没有办法吗?兵书上说：置之死地而后生。我看我们所缺的就是破釜沉舟、背水一战的勇气，有志者事竟成吗!如你现在生活十分穷迫，如你失去了你拥有的一切，那么你还有勇气来面对一切吗?活着谁都不能保证自己不犯错，错了你敢正确的面对吗?敢于面对现实，那也是需要万分的勇气啊!

　不是没有办法，绝处都可以逢生，置之死地还可以后生，是真的还有办法!你是否有破釜沉舟、背水一战的勇气呢?生活中很多时候我们会遇到这样的情况，现实中很多时候也需要我们这样做。真的很难抉择，那就让我们视作生死抉择吧!

　不是没有办法，是真的还有办法，通往罗马的路有千万条。

　超经典的哲理散文篇三：尽管世事沧桑，也要心存善良

　日子像一只放飞的箭，呼啸而过就到了年末。这一年不管过的如何，都成为了回不去的过去。日月是恒古不变的，可我们在人间，却变化着。每个人都在改变着，在这个时代背景下，我们太多人又回到了启点，重新学习，重新定位。这一年，变化很大。

　我们这一代人经历着许多，出生在新中国，生长在红旗下，承受过下岗的无奈，走过下海经商的繁荣，现在走进互联网时代，每一个阶段都在生命中烙下了深刻的印记。

　不断的学习然后适应着每一次社会的变革，丰富多彩的人生历程，才仅仅走过了一生的一半。我们正当年，一步一个脚印的走下去。人与人不同之处就在于，每个人生活经历的不同。

　一个朋友在微信朋友圈发了一句话：改变是痛苦的，不改变则更痛苦。无论曾经有多成功，此刻每个人都面临着严峻的考验。经济下行，如何从容的去做一个弄潮儿。每个做着事情的人都不轻松，重组，求新，改变，是这一年我们一起走过的路。

　很多浮浅的喧嚣，渐渐运去。文化的传承在兴起，提倡全城书香，提倡全动。国学的精髓，重回斯文。做一个有文化有修养的人，是我能感受到的进步。

　你用心对待的人，会一直在你的身边护着你的每一次前行，是这些人的付出，才让我们的人生会精彩万分。

　无论以任何形式任何方式，一直待在你身边的这些人就是我们一生中最重要的最应该善待的。

　不要把对你好的人弄丢了，我们习惯了等待，接受别人给予的爱，渐渐地忘了付出的能力。总认为这些对自己好的人，理所当然的应该这样。到后来，一方无限制的热情，在这些理所当然中逐渐冷却。

　尽管世事沧桑，我们也要心存善良。不要去伤害别人，不要去抱怨生活，不要去怨恨什么。你善待一切的心灵，是洒下的露珠，滋润着万物的生长。而那些为小事而生气烦恼的根源，就是抱怨太多。你善待了别人，别人也会对你恭良。

　我用文字记录下，这个将成为历史的一年。以及用文字写下我们遭遇过的，和正在经历的。文学是最能反映一个时代的，因为写作者，所写下的文字，都与当时的时代背景息息相关。

　尽管世事沧桑，也要心存善良。世界时好时坏，愿我们永远记得热爱。

　超经典的哲理散文篇四：一步与一生

　上帝给了人类一个机会，在辽阔的平原上有无数个洞口，每个洞口上都掩上了一块黑布，人可以选择其中任意一个洞口，迈出他认为明智的一步，上帝会按他的选择给他他所选的未来。

　现在是我的选择机会来临了，我站在第一洞口前，从里面渗出的声音是脆生生的金币肆无忌惮的撞击，一阵阵如雨下的声响撞击着我的耳膜，手指触在了那布帘上，“不!这并不是我想要的!”一只手从我旁边伸过来，毫不犹豫地揭开了布帘，我的眼前顿时被金币、银器、玉石珠宝等充盈。那人绽开了笑容，向里面走去，钻石从他的手指滑落，他却未能看见自己正被这些一点点地掩埋。

　我决定向下一个洞口前进，我轻轻将耳朵巾在布帘上。这是什么声音?是女子浅浅的笑声，是许多人拥挤万分的阿谀奉承，赞美声声不断，我甚至还能嗅到浓郁的海鲜的味道，更有不绝的撞杯声作为背景音乐。我向后退了一步，这里面又会是何风景呢?身后传来一声低沉的喝斥，“不去就别拦住别人的路。”我回头看去，一个趾高气扬的人把布帘掀开，果不其然，大鱼大肉满桌，轿车挤满车库，送礼的更是络绎不绝，进去的那个人把眉一挑对我说：“看见了么?我拥有了权力就能够拥有一切!”不，我清楚地知道我自己的灵魂不会接受这样的享受，我最后向里瞄一眼时，却瞥到了他身后暗藏着一副手铐。

　布帘被放下，我决定向下寻找一片清静的土地。我站在最后一个洞口前，撩开布帘，却未迈出步子，这是一条被落叶铺满的小路，周围是长满刺的灌木，而那些荆棘却露出了点点红硕的野果，树上的鸟儿歌喉清婉，在那最远的树梢上挂着一个花环，那是洁白无瑕的栀子花，上面还留有晶莹的露珠，我情不自禁地向前迈了一步。不，我已然迈了进来，鼻翼被清新的空气所掀动，我向前走着，只为了那个素雅的花环，这就是我所选择的么?我贫穷、我卑微，但我的心却是明亮的。我取下了花环，才发现那点点露水实为钻石、洁白的花盘为无瑕的玉石、绿叶是翡翠、花蕊是玛瑙、蜜蜂是琥珀，多么完美啊，我却轻轻地将它放回去，因为我并不需要它。

　一个老人出现在我身边，他的胸前戴着十字架，他微笑着，皱纹堆到一起，他说：“年轻人，实际上那最初的选择无关命运，那不过是迷惑人的眼睛而已，尔后的一个举动才是你迈出的最重要的一步，只要保持一颗干净的收，终会殊途同归。”

　是啊，这发自灵魂指使的一步才可定下命运的最终归处。

　超经典的哲理散文篇五：倔强的内心

　曾经为了那份美好，我们踏上了寻觅的道路，不愿意停歇自己的脚步，只是因为还没有刻画出想要的美好轮廓，所以选择倔强，倔强不是为了坚守，只是为了等待。

　苦苦的追寻却始终找不到答案，许久不曾泛起波澜的内心，已经淡淡的将它遗忘，不曾记起，不愿记起，不想，不说，不言，不语。

　一遍一遍的尝试，想要随波逐流，终究被现实搁浅;

　一次一次的怂恿，想要回归本性，终究被良知唤醒;

　一点一点的改变，想要曲意迎合，终究被初衷拒绝;

　也许那每一遍的尝试、每一次的怂恿、每一点的改变，始终没有唤起自己的真心，所以一直没有被人理解罢了。

　但是，那颗倔强的内心不曾服输!

　正是属于它的坚持，动力得以保留，也正是源于它的宽容，违心得以原谅，也许是因为追逐的理想太过美好，也许是因为蛊惑和怂恿的力量过于强大，这些舍弃和牺牲总是值得的吧。

　追逐的脚步不曾停歇，努力和付出还在继续......

　一直在等待，一直在寻觅，找回那份自认为属于自己的美好，就像认为自己是独一无二一样，而它也是唯一的存在。

　过程往往是虐心而又惨烈的，只要寻找还在继续，脚步不曾停歇，悲剧就不会收场。

　......

　一旦开始，改变也会伴随而来。

　本来的自信和骄傲已暗藏心底，本来的乐观和豁达已消失无踪，只留那份下倔强的坚持，为了最美好的经历，宁愿留下遗憾的回忆，不去管多年之后是否还是一样孤独落寞的身影，

　......

　它在轮回，在一次次的做着同样的事情，一次次经历着同样的过程，却也重复着相同的结果，听到了相同的回复，得到了相同的答案。

　周而复始，零破残片已经散落一地，晶莹剔透也已经被风干石化的了无痕迹，却始终找不到可以寄托的梦境。

　在内心压抑久了会爆发出更大的能量，也可能从此消失不见，本来拥有的美好也会因为不停的追逐美好而改变，甚至消失，本来存在的优秀也会因为一次次的压抑改变而削弱，甚至无踪，这些都不值得担心和害怕，因为成长的经历本来充满得失，最害怕的是它会因此消沉，不再拥有希望。

　想要去发现，却找不到任何蛛丝马迹。

　它在极力营造一种氛围，只有自己可以懂的所见，将那些混乱不堪的经历和错综复杂的思绪归置整理起来，尘封在一个永远不愿意再提及的角落，然后聆听它的教义，再以微笑示人，让一切随风而逝，就像它们不曾来过。

　傻子的世界没有人懂，就像没有人懂它的作为，倔强的内心始终勾勒不出一幅美好的画卷，它一直不知道在没有人懂的世界里坚持也永远不会被人懂。

　它看不到，也找不到，它愿意看到和找到的东西，所以也始终看不到那些曾经遗失的美好。

　北风苍凉，一片萧瑟落寞中，风干了匆匆那年的记忆，倔强的坚持只为遇见那份美好，哪怕很小很平淡!

有关励志人生的哲理散文5篇

有关经典的哲理散文推荐篇一：糊涂点，真好

　糊涂点，真好。我一直这么认为。

　那日，坐公交巴士，一对男女发生了激烈的争吵，原因：车上人多，女人美美踩了男人一脚，当然是无意的，当时女人带着孩子，又提的东西多，车上人挤人，没顾及给男人道歉，但是男人不干，高声叫喊并大骂女人瞎了吗?最后在众人的劝说下，才算平静。男人应该有度量，只是踩了一下，又没大的事情，为啥不能容忍呢?的自己心情不好，女人也生气，车上的人都埋怨，就糊涂点呗，说不定那女人心里也很歉意，内疚好几天，只是当时的环境不允许而已。

　糊涂点，真好。和气生财，原谅别人造成的小误会，就是对自己的褒奖，心态平和多美，气大伤身，为了健康应该糊涂时就糊涂。

　嘭!两车撞上，的只是一辆车的大灯撞坏，但是车主李三不行，下车揍了一顿王麻子，结果打瞎了王麻子的眼睛，致使王麻子装了一只眼，还时不时要带王麻子检查另一只眼睛的度数，李三花了很多钱，那钱可以买一屋子大灯，他都悔死了，真是得不偿失啊!一时的发泄，害己害人。

　糊涂点，真好。没烦恼，少忧虑。吃亏也是一种风度，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。容人之过，方显英雄本色嘛。

　丰在事业部门工作，人很聪明。才高八斗，学富五车，满腹经纶，很得领导赏识。可是近来却郁郁寡欢。因为心高气傲，同事都不喜欢他。他不会低调做人，凡事都精明，使人生厌。

　聪明人要糊涂，大智若愚，大勇若怯，才能功成名就，成大业。

　我老公上班忘拿手机，手机铃响了，我接的，是个陌生女人，问了老公单位的电话就挂了。果不其然，那晚老公回来很晚，告诉我单位聚会，我就糊里糊涂的装睡。过了几天，他主动解释：前女友来找，给她的孩子转学，已经办完走了，前女友离婚了，很可怜。那你就帮她呗，我回答了老公。表面佯装无事，也相信老公的为人，其实心里还是有一点小醋。无耐的糊涂哇，外愚而内智，大智也。

　糊涂点，真好。活着就要糊涂，糊涂妙不可言，愿糊涂一生相伴。

　古人云：难得糊涂。

有关经典的哲理散文推荐篇二：生存游戏

　活着，比什么都重要，老乞丐死时对我说的这句话。

　我们的国家战败了，沦陷了，我们也沦为了奴隶，每天做着艰苦的劳作。我只是一个游手好闲的浪子，和我一起的有个屠夫，一个书生，一个老乞丐，一个丑丑的老姑娘，还有一个，是伤痕累累的战士。我们六个人就这样凑到了一起，吃饭，睡觉，劳作。敌军用我们像牲口一样，或者，就不如牲口，吃难吃要死的饭，干的累死的活。老乞丐和老姑娘都很快适应了，这本来就和他们的生活差不多，书生和屠夫每天嘴里偷偷的骂着，想偷偷的反抗，而那个士兵，一直保持着沉默。我呢?我也不知道自己该站在那一边，也许，命运早已有了定律。

　又是忙碌的一天，大家都累的要死，横七竖八的躺在床上，老乞丐和老姑娘都不一会鼾声四起。那个战士拿起胸前的吊坠，眼神呆呆的，我呢，打了点水，借水消愁。书生忽然掏出一份图纸，和屠夫在那很严肃的聊着。战士收起吊坠，向我走来，讨了杯酒喝。而这时，屠夫和书生悄悄的走了过来，他们把那张图纸放在我们面前，我和战士都惊呆了，那是一张军营的路线图。书生说这是他用他身上所有的钱换来的，咱们四个一起行动，逃出去。战士回头瞅了瞅两个熟睡的人，冷笑了下，起身回到他的地方。我不知道他在想什么，我的心很乱，这是一场从未玩过的生存游戏，赢了就可以活着走出去，输了就再也没有机会了。

　第二天书生依旧来征求战士的意见，我们这里数他的本事最大了，如果没有他，我们一定不能活着走多远。战士说可以，不过要六个人一起走，不能丢下一个人。书生犹豫了一会，还是咬着牙答应了。当我问起他为什么这么做时，他拿起胸前的吊坠，说我之所以还站在这里，是因为有太多人为我倒下，我不会再丢下身边的每一个人。我不清楚战争，也不能理解他们的那种情义，我只是感觉，走出去的，活下来的，能有几个呢?我不像战士那么勇猛，不像书生和屠夫他们那样圆滑，又不像乞丐和老姑娘那么能吃苦，我感觉自己是最没用的，会不会第一个被淘汰了呢?

　我们决定晚上行动，吃过晚饭，屋子里突然变得很安静，没有人想过要死在这里，我们都有过美好的理想和生活。当哨兵来查哨时，我们开始行动了，屠夫和战士把他拖到了屋子，弄死了他。那是我第一次看见死人，那张扭曲变形的脸让我感到恶心和恐惧。屠夫过来拍了拍我的肩膀，对我说就像杀猪一样，放轻松。战士换上了哨兵的衣服，处理好尸体后，我们开始偷偷的转移。战士凭着他的经验和地图，我们很快的绕过了很多的哨所。想着我们一定会就这样的平安的走出去，可惜，我们的目标太大了。也许是我们的事暴露了，哨所突然加强了防守。

　那个晚上，我印象最深刻了，我们被发现了，大片的士兵围着我们，冷冷兵器似乎已经觉得了我们的结局。但我们不会就此放弃，战士，屠夫，还有会两下子的我，拼尽了全力。战士不亏是战士，他的气势，冷血，真让人看了心寒。一个个士兵倒在他的脚下，他没有留一丝的情义。我们都没有留意，一支冷箭悄悄的瞄着我们，它最终射向了战士。箭，重重的射在了老姑娘身上。不知她怎么想的，也不知她为何这么做，或许，她也害怕死亡，可就这么发生了。战士愤怒的杀光了所有的敌人，当他回到我们身边，当他再回到老姑娘身边时，我没有看见过他这种眼神，他这种温柔中带着悲伤的眼神。

　或许，从没有一个女人来为他挡这箭，或许他的内心充满了自责，给了大家承诺，带着大家走出去，不会少一个的。战士问她为什么要这么做，她说只有你活着，才能让更多的人活着，谢谢你的心意，从没有人都她有这份心，把她平等的看待，她对战士说了谢谢，接着就死了。我们齐整整的站在老姑娘的身边，至少要让她明白，她并不是一个人。我们赶紧把她埋在了路边的一颗大树下，我们不会忘记你的。没有时间去祭奠，没有时间去悲哀，没有时间去允许带一丝丝的情绪去怀念，也许，每个人都讨厌战争，每个人都讨厌死亡，可是没有人牺牲，就没有人懂得什么叫珍惜，什么叫幸福。

　我们继续逃亡，来到了一片树林，暂时的歇一歇脚。大家都没有说话，突然少了一个人是那么的明显，我们就像和这个世界不同颜色的石头一样，放在哪都那么的扎眼。战士突然爬在地上，我们知道他在听脚步声，来了很多人，还有乱乱的马蹄声。我们急忙离开这里，发现书生不见了，屠夫说他刚才好像看见书生去方便了，我们不能等他了，只希望书生能够找到我们。跑着跑着，前面又出现了一伙人，是这树林里的抢匪，只见他们一个个面目狰狞，脸上没有一丝的暖色。后面又有追兵，这可如何是好。

　战士走了出去，拔出刀对着强盗们说让他们之中最能打的出来，我们是来投靠你们的，先让你们看看我们的实力。这下强盗们一个个愤怒起来，那眼神那口气是要把我们撕碎一样。这时从他们之中走出了一个人，一个留着小胡子的人，他示意大家安静，看来他就是头目。他也同样的把出刀，对战士说你们要加入我们，也可以，不过无论输赢都要做我的手下。我们心里都明白，如果不成为他们，下场只有死。战士对小胡子点了点头，他们开始交战。我不知道战士究竟受过何等的训练，也不知道他在军营有着怎么的地位，但他的本领让我深深的佩服。

　小胡子战败了，可能他不甘心，不愿接受这个事实，可战士的刀就那么架在他的脖子上，他可以感受到刀所散发的寒气。他开始害怕起来，他怕战士就这么一刀下去要了他的命，如果是他，他一定会这么做。战士收回了刀，小胡子也松了口气。我们就这样加入了他们，成了堂堂正正的强盗。但这并不是我们的目的，我们只是借助他们躲过追兵。当追兵刚到时，看到一个个凶神恶煞的强盗们，全都止住了脚步，带头的望了望混在强盗的我们，只好下令撤了。我们又逃过了一劫，但我们不可能留在这里，我们会寻找机会继续逃跑。

　到了晚上，强盗们开始活跃起来，唱歌，跳舞，尽情的喝酒。我们四个互换了下眼神，今晚就是个好机会。趁着强盗们喝的有点醉的时候，我们开始行动，向他们边缘的地带挪动着。忽然战士停了下来，他望着远处的树木，慢慢的低下头来听，不由的拔出了刀，回头对我们说我们被包围了。战士拿出那身哨兵的衣服，悄悄的走了过去，外面站满了士兵，带着冷冷的弓箭。突然冒出一个人影，是自己人，那人说强盗们都喝多了，让我们杀进去吧。士兵们开始慢慢的逼近强盗所在的地方，那个报信的就是战士，他急忙回来通知我们，当士兵们到了地方时，箭冷冷的射了过去。强盗们开始痛苦的尖叫起来，而那些没有喝的太醉的强盗开始和士兵厮杀起来。我们就趁这个时机逃了出来，我们并不是不在乎谁的生死，也不是冷血的看着他们的厮杀，我们还是那几颗与众不同的石头，只为了寻找属于我们生活的天地。

　强盗被全部消灭了，一个书生模样的人带着剩余的士兵翻弄着一具具尸体，报告将军，并没有发现他们，一个也没有。那个带头的立刻抓起书生模样的那个人，问他你不是说他们跑不了的吗?现在人呢?书生模样的人全身发着抖说，他们一定是趁着刚才乱场面跑了，不过您放心，我把那地图背下来了，我知道他们会去哪，将军放心。那个带头的放下了手，很气愤的说再相信你一次。当我们再回来时，被这壮烈的场面震惊了，强盗们的尸体一个个躺在地上，满地的血，没有一丝的生气。我们都没有说话，气氛静的吓人。我看见战士在颤抖，我猜这样的场面他一定见了不少。他静静的.走到小胡子身前，慢慢的蹲下身去，看着这张惨白的脸，满眼的仇恨，那样死死的盯着天空。他也有理想，他也有生活，可生命就这样意外的戛然而止，他的心里一定充满了怨恨。战士拿起小胡子的武器，轻轻的对他说你的仇我会替你抱的。我们将他们一具一具的埋了，当然带走了他们身上的物品和食物。有的人死了，我们不必难过，因为我们要活下去，活比死要困难的多。

　从遇到强盗到现在，有一个人一直在沉默，是屠夫。也许他是有什么心事，也许他在担心着他最好的朋友。夜幕再次降临，我们四个背靠着背休息，只有这样，我们才安心的去休息，不必担心明天的太阳。战士心里也有诸多的疑问，为何行动会暴露，为何官兵们会追到他们，这是为什么?难道有人告了密?还是书生已经叛了变?后者的可能性比较大，或许是多虑了吧。我们改变了路线，不再沿着原的路线前进，再通过几个关卡，我们就是自由之身了。晚上我们依然靠在一起休息，昏昏欲睡中感觉有动静，我急忙睁开眼睛，发现老乞丐正眼睛直直的看着眼前。发生了什么事?

　战士的刀抵在屠夫的脖子上，为何会这样?我急忙站起身，走了过去。发现在他们旁边的树上，有个明显的标记。这是?难道?屠夫低着头不说话，我们都知道了，为何会有追兵一直能找到我们，原来是他。战士开口问他为什么要这么做。如果不想走下去，我们就不用费这么大劲了，死了那么多的人，难道你就没有一点心痛的感觉吗?屠夫依然没有说话，战士轻轻的动了下刀，锋利的刀在屠夫的脖子上留下了一道伤，血就那么流了出来。他没有一丝的反抗，没有解释。战士很气愤的收回刀，毕竟一起经历了那么多的生死，战士真心无法下手。

　屠夫慢慢站起身，望着这漆黑的夜，慢慢的闭上眼睛，轻轻的对战士说为什么不杀了他，没错，一直是他再给敌人留下记号，是他出卖了大家。战士似乎明白了什么，他把刀的插在地上，坐在地上，地下头，带着忏悔的说是他没用，说话带着大家一起走出去的，一个都不能少的。可如今那个村姑，那个老姑娘死了，书生成了俘虏，他却不能在为他们做些什么。屠夫也坐了下来，他说书生是和他一起长大的好朋友，他们就像亲兄弟一样，他却不能像哥哥一样将他保护好。他留下这些记号是为了让书生有机会找到他们，其实那天，书生被抓的那天他就知道了，因为书生给他留了记号。那晚士兵追上强盗的那晚，他也看到了记号，他的心里是那样得难受，看着自己的亲人受苦却不能为他分担一点。唯一值得高兴的就是看到书生还活着。

　战士沉默一会，他似乎在思考一些问题，我们这里唯一镇静就是老乞丐，或许，他经历的太多，早把生死看之度外，活着的目的就是再在生活中多些乐趣吧。战士忽然站起身，拔出刀，嘴角露出一丝狡黠的微笑，我们要救出书生，我们一定会走出去的。屠夫被战士的话镇住了，他没想过为了救一个人，而赔上大家的性命，他心里早做了一个决定，当书生和追兵再次赶到时，他要么一个人救出书生，要么就陪他一起死。可如今，战士说出这样的话，最起码没有把他们当成外人来看待。我们聚在一起，我问战士有没有什么，他说我们在暗，敌人在明，我们就依靠这点，来个突然袭击，利用我们有用的地形和我们设计的机关，将追兵一网打尽。我和屠夫点了点头，的确是值得一拼的想法，追兵猜我们会一直逃跑，我们就给他们一些惊喜。

　战士开始给我们布置具体的做法，我们精心准备了一个晚上，知道了第二天的早晨。我们都来到自己的岗位，我们相信凭着屠夫的记号，那些追兵一定会找到了这里，当然我们更希望能再次看到那张熟悉的脸。到了中午，远处的鸟突然飞了起来，终于来了吗?!一队人马出现在我们的视线内，在人马的后面，书生!书生的衣服已经变得破破烂烂，身上更是血迹斑斑，显然是受了不少的毒打。屠夫有些按捺不住了，战士拉住他的手臂，我们都能理解他的心情。书生一拐一瘸的走到那个树下，看着屠夫留下的记号。就在这时，战士发令我们开始行动，我和老乞丐发动机关，无数我们制作的木箭发了出去，木箭无情的射在那些还来不及反应的士兵身上，只听见那惨叫，和惶恐的眼神。

　战士和屠夫突然从天而降，书生回过头看在大家都在，大家并没有抛弃他，他的眼神充满了激动。屠夫已经忍不住，冲了过去，战士紧随其后。双方都是红了眼，一是为兄弟，一是为自己的队友。士兵一个一个的倒下，屠夫和战士也分别受了伤，眼看就能走到书生的面前，忽然一把刀突然架在了书生的头上。是那个士兵的头子，现在能战斗只有他了，他也知道，他不是战士和屠夫的对手，只好用这种卑鄙的手段来换取自己的生命。战士和屠夫都停下了脚步，那个小头目浑身颤抖个不停，或许他的心里肯定怕到了极点。而在刀下的书生，脸上没有任何的变化，他望着我们大家，就那么望着大家。那个头目开了口，声音都那么的颤抖，你们不要过来，你们敢过来我就杀了他，你们不要动啊。都说了狗急了跳墙，我们真的担心他会杀了书生。

　忽然书生笑了，那是我们最后一次见到他笑，好像一个天使一样。他猛的扶住头目的手，用刀割断了自己的喉咙。全场都被书生镇住了，为什么他要这么做?其实我早已在树上瞄准了那个头目，只要在给我些时间，只要一点点的时间。两把刀同时插进了那个吓僵了的身体，带着愤怒，无尽的愤怒。小头目的身体重重的到了下去，屠夫赶紧跑到书生面前，脱下自己的衣服，裹在书生的脖子上。口里不停的喊着兄弟，挺住，兄弟，坚持住，你会没事的，兄弟。

　书生的气息已经很微弱，几乎已经要听不到他的心跳了。他努力的挤出几句话，很模糊，但是他却表达的很清楚了。他说谢谢。大家。我真。很。开心。快。逃吧。后面。还有。追兵。兄弟。你要。你要。活下去。书生还是死了，屠夫哭了，这些年来我头一次看见男人的眼泪，是那么刚毅中带着悲伤。我们都默默的低下头，书生告送我们还有追兵，难道刚才那个头目威胁我们的目的是为了等援兵?远处的鸟儿又开始慌乱的飞着，如果书生不选择自杀，那么援兵一定会把我们统统杀掉!!为什么，为什么他要这么做，如果是我，我会这样勇敢吗?如果是我，我该怎么做。曾经我们把他当作了叛徒，可在那一刻，那个微笑，彻底显得我们是那么渺小。他是天使，他是神的孩子，他要回到天上，回到父母的身边了，书生，一路走好。

　战士去拉屠夫，我们该走了，他是个汉子，他永远活在我们心中。屠夫完全沉浸在悲伤之中，像失去了灵魂一样，呆在那里一动不动。战士上去用力摇了摇他，他死是为了让我大家更好的活着，难道你还不明白吗?脚步声，马蹄声越来越近，来不及了吗?屠夫猛的站起身，他挪去战士的手，对大家说，你们走吧，我们发过誓的，要同生共死，我来拦住追兵。他的心意已决，世上真的有这种感情吗?超越生死，超越血缘。战士咬了咬牙，只好带上我们头也不回的继续逃下去。远处传来惨叫声，还有屠夫的怒吼，我时不时的回过头，他们是真的勇士。

　屠夫身上已是充满的刀伤，他的意识开始模糊，追兵害怕的盯着他，他的手已经没有力气再去拿刀，身体瘫软下去，他知道死亡即将来临，他好想再看看书生一眼。兄弟，你不会孤单的，我马上就会下来陪你。屠夫已经没有了战斗的能力，追兵肆意的将手上的武器插在他的身上，他已经感觉不到疼痛，他仿佛看见了书生在向他招手，在向他微笑，他努力的伸出手，去触摸书生的尸体。

　我们已经逃了很远，战士再也撑不下去，突然倒了下去，刚才他也受了很重的伤。我急忙走进他，扶起他。我们找了个地方藏了起来，连日的奔波以让我们的身体有些承受不住。直到了晚上，战士才醒来，我和老乞丐陪在他的身边。他用手摸了摸自己的额头，他一定头疼的厉害，还好老乞丐为他准备些草药，不然伤口一定会感染。我走过去，问他感觉怎么样，叫他不要动。他问这是那里，这里安全吗?不要管他，应该继续赶路。我对他说这里很安全，追兵暂时不会找到这里，现在重要的不是赶路，而是你的身体，你是我们的支柱，没有了你，我们就没有了希望。

　战士突然低下了头，沉默起来。我知道他是真心的累了，谁会想到，他居然流泪了，他的眼神忽然变得那么悲伤。我不知说错了什么还是做错了什么，他的眼泪忽然让我变得不知所措。片刻，他的心情似乎平静了些。嘴角露出苦苦的微笑。他说，你知道吗?其实。其实我是一个逃兵。他把头几乎迈进了腿里，怎么可能他说他是一个逃兵一路陪伴我们，英勇善战的人居然是一个逃兵，一个善于刀法和兵法的人居然是一个逃兵，这怎么让我去接受!我们居然把命都压在一个逃兵身上!我的心情突然变的复杂起来，变得凌乱起来。

有关名家的哲理散文精选？

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。多看一些哲理的 散文 ，可以陶冶自己的情操。下面我为大家带来有关励志人生的 哲理散文 的内容，希望对你有用。

　有关励志人生的哲理散文篇一：水系生命

这段晴日跨时比较长，公路两旁的行道树因断了水的血脉，天天早晨醒来，树树灰头土脸，个个肌干肤涩，总是一副愧对路人的样儿。不由感叹：生命离不开水呀!

是的，水是生命之源，20世纪中期，科学家通过实验证明：海洋中存在的“原始汤”经过化学进化，最终演变为原始生命。现代科学解构人体物质也表明：人体含水量约占人体质量的三分之二。

人类文明起源于水。择水而居，取水而饮，引之灌农田，乘之以舟楫，华夏黄河文明、长江文明的最初雏形，就是先祖以水为生命之源的智慧选择的结果。作为生命灵长的人类，可以说是水的最大受益者。

水堪称生命的美容师。您合上眼想一想我们这座古城春雨连绵的景象——毛毛细雨如竖琴演奏，如春蚕吐丝，丝丝绕大树，珠珠落“玉盘”，树冠尽展笑容，春花怒放芬芳，小草儿到处张扬着一片又一片的茂盛……迎面而来一位姑娘，水淋淋的小花伞，水灵灵的美人儿，俨然神话一般的世界。

水还是国人崇尚的修身标格。“上善若水”，在老子心目中，水之不争，“故天下莫能与之争”;水之处下，“江海所以能为百谷王”;水之柔弱，“而攻坚强者莫之能胜”。您想想看，水柔柔地滴下来，久久地滴下去，竟能在坚硬的石头上穿出一个洞来，“水滴石穿”这四个字，不知包涵了道家的多少内蕴和智慧?于是，像水一样去积极适应驳杂的社会环境，使尽浑身解数把自己嵌入各种生存的版块模式，以求达到平和圆融、通达万变的处事境界，就成为几千年来国人的为人范式和人格追求。

与人一样，企业也有治企的标格。国家的产业政策既定，所处的外部条件大同小异，我们的企业使命是什么，产业定位何方，发展空间有多大，取哪一路数经营，全凭企业家及其员工的智慧和力量。然而殊途同归，企业唯有遵循“上善若水”之道，在山则为泉，在江则为流，在天地间则为雨，以形貌随载体而变更的亲和力，把自己嵌入经济、社会之庞大复杂的结构中，在适应中争取主动，于主动中追求适应，力求符合经济的本身规律，获得社会的普遍公认，才能富有生命力。

生活在长江之滨，很爱听《长江之歌》这首歌。其旋律高亢流畅如“长江之水天上来”固然可爱，而我的更爱乃其歌词也。你从雪山走来，向东海奔去;你从远古走来，向未来奔去，分明跳跃着长江之水成长壮大的自然韵律、与地球同在的历史脉搏。生命在于运动，水就是这样，在固态液态气态的更变中，永恒着她的无处不在，永恒着她的随遇而安，永恒着她的滋润万物，这个世界才得以有水一样丰富多彩的生命。

　有关励志人生的哲理散文篇二：把心活在门下

20世纪的维也纳，春寒料峭，一个失魂落魄的青年正在大街上漫步。

他神色怅然，愁绪满怀。为了追求艺术，当一名画家的夙愿，来到这所艺术之城——维也纳。报考艺术学院被拒绝，报考建筑学院又因高中未 毕业 而未被录取，一扇扇理想的门在他面前冷冷的关上。依靠着父亲遗产和孤儿救济金，他在维也纳独自孤苦度日，一边打工，一边读书，靠未别人画风景明信片为生。尽管脚踏不进那道高门，心却牢牢锁在了门下。在他十年的奥地利流浪生涯中，他一直在职业一栏中写着“画家”，也从未放下手中的画笔。

在门下徘徊的痛苦灵魂就像在水泥地上打着圈儿的落叶，既找不到树枝，又无法入土归根。

这个失意青年就是阿道夫·

在他建立了第三帝国，展开了震惊世人的纳粹行径后，维也纳艺术学院的教授才为当时的决定扼腕叹息————也许当初录取了他，就不会出现后来的纳粹狂人。

关上了一道门，掐灭了一丝希望之光。之后的事就是疯狂而残酷的关上更多人的希望之门——-德国人对现代艺术的拒绝，对犹太民族的否定与残害。世界呼唤发展、和平、人道的门在那一时期也都被无情的关上了。这，能否理解为是一种人性扭曲的报复呢?

心被挡在门下就像才华被封在门内一样，一个是闷，一个是闭。这种闭仄、蜷缩、隔绝的状态最坏的结果就是封闭系统内压强过大导致爆裂。就像后来的偏执与疯狂一样，就是一种郁闷的爆发，一种失败累积的逆袭。

历史的惨痛，足以让我们学会明智的把握人生。最智慧最中庸的办法就是于门下求生存之道。门的存在本身就代表了无法回避的拒绝与隔离，门后的悲喜是非更是无从说清，关键在于如何面对它的心态。将心栓在门上日思夜想无异于火上浇油，于事无补不说更糟蹋了心情。学会活在门下，就是“阔”，一种封闭中的达然豁朗困境中的理想主义。这种能进能退，能屈能伸的自由状态远非急功近利者所能达，也非闭世无为所能致。把心活在门下，无论门开与否，心的门已经开了，一个阔然于天地的世界也就跨越了门这个小小的限制而出现在眼前了。

那个男人做了同样的梦做了二十年，始终无法释怀。门的背后藏着什么他却没有勇气去观望。当他不再害怕，便释然了。

有这样一句话，读来颇令人回味：没有七年之痛，不用三年之艾。确实如此，困欲眠时尽亦眠，醒欲起时夜亦起;若无登九品莲台之愁，亦无坠八万地狱之罪。若尽情活到当活之日，那么，死之日也不过是退隐之日。

　有关励志人生的哲理散文篇三：空白

脑子里是空的，什么也没有。

或许，空是对的，在等待容纳，等待被填满。只是这个被填满的过程太过于漫长，一个个片段经过斟酌后连贯成一个个场景，而一个个场景幻化成了一缕若有若无的思绪，像是一滴水进入了浩瀚的海洋，再也找不到踪迹。

有时候在睡前，渴望着能遇见一个梦。在梦里去改变一点生活，只是这种想法说出来有一点点搞笑，我也就撇了撇嘴自我嘲笑一下。总觉得想写点什么，却只能留下一点 故事 的，而这些却没能被我埋在地下，等待发芽。

脚好冷， 冬至 未至，刚刚恰是小小的期待了一下班里可能会有的“包饺子”的活动。我一定又想吃肉了，虽然最近长胖了不少，但每顿饭无肉不欢，虽然总是安慰自己冬天多吃不怕冷，但又常常在体重秤前面犹豫不决，不敢直视与日俱增的体重。其实，我还是在乎的，那曾经被自己看轻的外表。室友常说我黑，虽说长久以来不以为然，却在一次拍照中觉悟了，原来人黑却是不好的。小时候读书常看到“腹有诗书气自华”“内涵美”，一直羡慕那些饱读诗书的才女，也被我爸哄着看了不少中外名着，背了不少经典诗词，肚子里也算是喝过一点墨水，琴棋书画虽说不精，却也马马虎虎的能糊弄个人。前一段时间看《中国十大悲喜剧》，这一段时间上《中国戏剧史》，经过思索比较后发现，那些长得好看的女人，大多命好;那些才女大多长得好看，目前还没找到说长得丑的才女。写到这里，我快被自己的逻辑逗笑了，确切来说我写 文章 并没有逻辑，只是现在已经笑出来了。

颜值是不是决定高度?看，我提出了多么厉害的一个问题。颜值是决定高度的很大一部分。恩，这是我的一个重要结论。

现在我越来越佩服自己胡扯的能力了。大概是常写论文 报告 ，不写 随笔 散文的缘故，终于不知道自己在写什么了。无力感充斥而来。对了，得找一个时间把《中国**史》的论文写了，究竟写哪一个导演我要纠结一下，是谢飞?陈凯歌?张艺谋?还是顾长卫?李安也行吧?或许是谢飞吧。再说吧。脚冷，我回头瞅了瞅我的下铺，哼哼，等我关了电脑就冲进她被窝里去暖暖脚。

像是一片零零碎碎的抱怨，却发现又是生活里的一些琐碎的小事情。我以为的空白并非空白，而这种回头的念想，让坐在椅子上的我，有一种腾升的幸福感。如果你真的认真看完这篇唠叨文的话，我真的要鞠个躬感谢你一下，说明咱们两个是真爱。

不过，偶尔这样零碎的记录，去填补生活的空白，也挺有意思。

　有关励志人生的哲理散文篇四：美好的她

她在灰尘里逆着光舞蹈。

破旧的窗户里，空气中飘满了枯枝败叶的味道，腐烂的气息在阳光与灰尘里变得格外不安起来。像是要被挤出这个空间，它们都在挣扎，在她的鼻尖徘徊，久久不肯散去。视线没有焦点，眼神涣散，她所摆弄的姿势未经大脑思考。就像一片空白页，没有意识去支配的行动，使她乐此不疲。

红舞鞋被搁置在墙角，那是她忠实的观众。

她光着脚丫在阳光中跳跃，地板发出有节奏的声音，像她的心跳。姿势出现一秒的停顿，她望向那扇有阳光的窗户，踮起脚尖，走近，再走近。

阳光刺伤了她的睫毛，她猝不及防。影子开始变得混乱，灰尘在周身狞笑。欲念在惨白的日光下灰飞烟灭，那像是一个人探索的目光，赤裸裸的贯穿她的思维，她无地自容。

平躺在地板上，任凭灰尘覆上她的妆容。

她说：那是一种生命的姿势，没有欲望，没有挣扎。

灰尘看出了她的心思，它反驳。这是一种自欺欺人的表现。它遮住了她的双眼，世界就变得浑浊起来。透过思维，她看到了绝望到死亡的整个过程。

灵魂抽离出身体，鞭打着她，质问她。

为何懦弱无知，为何自暴自弃。人生是一场奢华的表演，怎的就败在了你伟大的自尊上。

轻挑双眼，事物变得朦胧起来，那一抹色彩，带着醉意的轻浮，七分浪荡三分无奈。灵魂拯救她出苦海。

凡事不能看的太清楚，太过清晰的世界只会带来周遭的毁灭。

世界是寂静的。

在没有生命的气息里，那是一种濒临死亡的恐惧。带着思想盛大的衰亡，将理智一点点剥离，留下肉体孤独的叹息。她怕了，原来她是那么怕看到死亡的样子，还有怕那种窒息。

空气变得如此美好，她贪婪的吮吸。她站起来挥舞着衣袖，舞姿如娇嫩的玫瑰绽开。带着绝处逢生的喜悦，鲜活而又悲怆。

天黑了，星星在夜空中多愁善感，那是她生命中唯一放光的色彩。

香甜的空气中，没有了阳光与灰尘的喧嚣，世界就多了一份安全感。于是她奋力的舞蹈，没有嘲笑，没有轻蔑，她用尽全力的去骄傲，去拾回尊严。

太阳，是罪恶的重生，它透过肌肤带来赤裸的伤害，如世俗的眼光一般，戳伤她微小的自尊，还有惨不忍睹的坚强。所以，她痛恨阳光，如痛恨世俗一样。

恍惚中，在黑暗里看到了落霞的美。像一朵滴血的玫瑰，那是一种生命的颜色，瑰丽而又灿烂。她穿着红裙子在落霞里翩飞，有白色的流萤托起她的衣裳，那是一种热闹的光景，亮丽而充满幻想。一丝清凉的风撩过她的眉角，她笑了，放肆而孤傲的声音。

一切在黑暗里重归寂静。

她是个安静的女子，活不出生命向上的姿势。

过后挂念着空虚，连幻想也变得多余。她抱着双腿安静地躲在黑暗的屏障里。有一点光划破寂静的长空，像是身体上被撕裂的伤口。她站起来微笑，脸上带着少有的纯真。情不自禁的摆弄双手，姿态变得随和，近了。离她向往的世界近了。

而那种感觉只维持了一分钟，然后突然爆裂，然后熄灭。

她慌不择道地逃跑，双手孤单的垂下来，生命突然失去了支点，内心轰然倒塌的信念，如坠地狱般冰冷。

阴森的风泛着鬼魅的微笑，她想象得到那一排整齐的白牙。寂寞使得她的内心惶恐无措。

然后，嘶声力竭，她撕扯自己身上的衣服，没有规则没有思想的舞蹈，裸露的肌肤沾上夜的眼泪，隐约中感受到一双渴望的眼睛。那点火苗“噌”的一声蔓延开来，迅速燃烧她的整个身体。

她累了，全身瘫软的倒在了陌生人的怀里，倦怠的容颜没有意思担惊受怕，反而是一种坦然。

意识模糊的最后她听到一个声音说：放下负担，奔向新生命。

清晨的第一缕阳光照在她赤裸的身体上，转头，看到一张清秀的睡颜，一些温柔的情绪在心底漫开。

她看着他娇憨的笑了，她突然想跳舞，那种渴望来的迅猛而直接。

脚尖轻点，衣袖翩翩。他成了她的观众，红舞鞋穿在脚上，她从他的瞳孔中看到了自己，一颦一笑，一举手一投足，风姿绰约。

恬淡安然，她喜欢的美好。

他成了她奋力褪变的目标，不愿做孤独的风景，没有自卑的逃跑，因为他的笑和那双渴望的眼睛。那是生命的号角吹响在她的地牢，安静的门被打开，每一根神经都在奋力的舞蹈，于是，她活了，舞蹈被幻化出无数种色彩，没有单调的乏力感，没有晦暗的颜色。

她勇敢的站在了阳光下，伸出双手，他带她奔向新生命，开始了旅程的热闹。

时间的感情放肆的渲染了那些微不足道的色彩。

有关励志人生的哲理散文篇五：人为什么总在仰望

人活在这个世界上，可能最需要思考的两个问题，就是怎样生活和怎样生命。当生命走在中年危机的时候，仍然禁锢在混沌的生活里，总会觉得心有不甘，可这种对于生命的不满，却是一种生活的本相。我们在不知不觉中相互嫉妒着，仰望着活着，却忘记了那些平凡的，质朴的材米油盐却是生活的本来面目。

庄生晓梦迷蝴蝶，似梦非梦，究竟怎样的生活才是真实的生活。一个遭遇中年危机的落魄男人，在酒后进入了一场醒不来的梦里。梦里的他回到了过去，重新活了一遍。导演取了倒叙的方式，将夏洛梦前梦后的生活做了一个对比，同时也让人思考，究竟是平凡朴素的柴米油盐，嬉笑怒骂是真正的生活，还是喧嚣热闹的纸醉金迷，醉生梦死是真实的生活。人都说，**是微缩版的人生，总是遭遇着相似的不幸，不同的幸福。可能，现实生活中的我们都在仰望着那些高高在上，却又不曾属于我们的生活方式，然而却又安逸满足的去厌倦属于我们的小幸福

仰望太久，会不会忘记脚下的路。可能生命本该就是一个循环的追逐，却在追逐中，追寻出了自己的生活。每个人都知道，时间一去不复回，偏偏**用这样一种荒诞的手法，让主角穿越，让他重新去审视自己的人生。影片充满了批判的味道，无论是他梦前还是梦中，夏洛似乎一直是那个夏洛。梦中他仍然是虚荣，自私的，他依靠抄袭走红，却不曾有任何负面新闻，对人生梦想的三观也十分扭曲。他似乎总在和生命赛跑，和自己曾经的生活宣战。他有着中年危机意识，可是当他和原本生活背道而驰的时候，却有一种讽刺意味。而导演利用理想和现实的反差，告诉我们那些不属于我们繁华，终究是过眼云烟。

理想和现实撞击在一起的时候，我们都心怀不甘，总是仰望着那些我们不曾拥有的东西。在青春的岁月里，我们都怀揣着。可生活里除了，更需要耐心。可能对于夏洛来说，马冬梅和秋雅就是他生命里的红玫瑰与白玫瑰，在生活的河对岸仰望。记得北岛写过这样一句话，那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于一场穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子撞在一起是梦破碎的声音。我开始疑惑，对于夏洛来说，究竟哪种生活才是他真正想要的，梦前他是一个落魄的男人，梦中是一个有成就的明星，却没有了真爱。无论哪一种生活，都是不完美的。而我只能期许在梦后他能有所改变。

是梦，终究要醒，谁也做不到“乘物以游心”。在那些琐碎的小事里，找到生活的本相，本就是一种幸福，而抬头仰望的我们，总是忽略这些本该属于我们的东西。我们都是这个时代的琥珀，微缩着万象，无法前进，无法后退，将记忆留在梦里轻眠，将生活留在现实里享用。人的仰望，只因内心的不甘，但我们不该拒绝生活的本来面目。

丁立梅散文包含人生哲理的话

人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。一篇好的哲理散文，需要具有良好的文笔。下面我为大家带来的内容，希望对你有用。

篇一：人生的意义与价值

作者：季羡林

当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，文章写了一些，议论也发表了一通。我看过一些文章，但自己并没有参加进去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。

时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。

那么，长寿就一点好处都没有吗?也不是的。这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。

根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。

其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。

对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢?

我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。

我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。

但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。

话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。

篇二：生活的一种

作者：贾平凹

答友人书

院再小也要栽柳，柳必垂。晓起推窗，如见仙人曳裙侍立;月升中天，又似仙人临镜梳发。蓬屋常伴仙人，不以门前未留小车辙印而憾。能明灭萤火，能观风行。三月生绒花，数朵过墙头，好静收过路女儿争捉之笑。

吃酒只备小盅，小盅浅醉，能推开人事、生计、狗咬、索账之恼。能行乐，吟东坡“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，以残墙补远山，以水盆盛太阳，敲之熟铜声。能嘿嘿笑，笑到无声时已袒胸睡卧柳下。小儿知趣，待半小时后以唾液蘸其双乳，凉透心臆即醒，自不误了上班。

出游踏无名山水，省却门票，不看人亦不被人看。脚往哪儿，路往哪儿，喜瞧峋巖勾心斗角，倾听风前鸟叫声硬。云在山头登上山头云却更远了，遂吸清新空气，意尽而归。归来自有文章作，不会与他人同，既可再次意游，又可赚几个稿费。补回那一双龙须草鞋钱。

读闲杂书，不必规矩，坐也可，站也可，卧也可。偶向墙根，水蚀斑驳，瞥一点而逮形象，即与书中人、物合，愈看愈肖。或听室外黄鹂，莺莺恰恰能辨鸟语。

与人交，淡，淡至无味，而观知极味人。可邀来者游华山“朽朽桥头”，敢亡命过之将“××到此一游”书于桥那边崖上者，不可近交。不爱惜自己性命焉能爱人?可暗示一女子寄求爱信，立即覆函意欲去偷鸡摸狗者不交。接信不复冷若冰霜者亦不交，心没同情岂有真心?门前冷落，恰好，能植竹看风行，能养菊赏瘦，能识雀爪文。七月长夏睡翻身觉，醒来能知“知了”声了之时。

养生不养猫，猫狐媚。不养蛐蛐儿，蛐蛐儿斗殴残忍。可养蜘蛛，清晨见一丝斜挂檐前不必挑，明日便有纵横交错，复明日则网精美如妇人发罩。出门望天，天有经纬而自检行为，朝露落雨后出日，银珠满缀，齐放光芒，一个太阳生无数太阳。墙角有旧网亦不必扫，让灰尘蒙落，日久绳粗，如老树盘根，可作立体壁画，读传统，读现代，常读常新。

要日记，就记梦。梦醒夜半，不可睁目，慢慢坐起回忆静伏人睡，梦复续之。梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实，以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。

出门挂锁，锁宜旧，旧锁能避蟊贼破损门;屋中箱柜可在锁孔插上钥匙，贼来能保全箱柜完好。

篇三：淡淡的血痕中

作者：鲁迅

—纪念几个死者和生者和未生者—

目前的造物主，还是一个怯弱者。

他暗暗地使天地变异，却不敢毁灭一个这地球;暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜浓;暗暗地使人类受苦，却不敢使人类永远记得。

他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想，用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。他必须使一切也欲生;他还没有灭尽人类的勇气。

几片废墟和几个荒坟散在地上，映以淡淡的血痕，人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐弃，以为究竟胜于空虚，各各自称为“天之戮民”，以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解，而且悚息著静待新的悲苦的到来。新的，这就使他们恐惧，而又渴欲相遇。

这都是造物主的良民。他就需要这样。

叛逆的猛士出于人间;他屹立著，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。

造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

1东北的春天尽管来得很晚，但却能彻底埋葬寒冬，最终春满大地 2时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂，让车轮的辐条越来越沾染上锈链，让一座老屋逐渐鸵了背。时间好似变戏法的魔术师，突然让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上，我的祖父、外祖父和父亲，就让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，又能在黑令的梦中见到他们依稀的身影。他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒 *** 澎湃地行走着——在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。 3我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。 4年是新的，也是旧的。因为不管多么生气勃勃的日子，你过着的时候，它就在不经意间成了老日子了 5我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有 *** 而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。 6哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么混沌，缺乏了梦想的黎明是那么苍白。 7黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗?如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。 8 光明的获得不是在仰望的时刻，而是在低头的一瞬！ 9当我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道“山外有山、天外有天”，我认定世界就北极村这么大。当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。 10我们和时间如同一对伴侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。　1。堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊的，而堤坝下的河流，也已隐遁了踪迹，被厚厚的冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得是如此的苍茫，又如此的亲切。走着走着，我忽然落下了眼泪，明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那种无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天我为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着！（《我的世界下雪了》） 2睡眠就是把一条奔腾喧嚣的河给拦腰截断，让它微波不兴地暂时进入平静状态 3无论是遇到狂风、大雪还是暴雨， 我都护卫着它，从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心。 我是个不擅长说故事的女人，但在这个时刻，听着刷刷的雨声，看着 跳动的火光，我特别想跟谁说说话。 4云与海水 作为雪与盐的载体，其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩，谁能想到缥缈的 云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花？谁能想到奔涌的海水会萃取出结 晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒？ 5因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同 情人般的缠绵和依恋，我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。