舍与得的人生哲理名言

舍与得的人生哲理名言：

追根溯源，舍得一词，最早出自佛经《了凡四训》。在传入中国后，迅速与中国传统的老庄哲学思想相互融会，成为"禅"的一种哲理。随着光阴的流转，舍得这一禅理又迅速渗透到了老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的"生活禅"。

舍得舍得，不舍不得，这是人们对佛教"布施"观念在寻常生活中的运用。"布"是流通的意思，"施"是给予的意思。舍得，便是为我、我为的人生境界。舍得还是一种时空的转换、精神和物质的交流、人情和礼节的传达，是物质世界的"流通"。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克、相辅相成，存于天地、存于人生、存于心间、存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，达到和谐、统一。要得先须舍，有舍才有得。

作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙、成功的门环。要知道，百年的人生也不过就是一舍一得的重复。

舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧、一种人生的境界。本书运用了各种小故事、寓言以及很多人的成功经历，希望能够和读者一起走进智慧人生，在人生关键点上能够游刃有余。

舍与得的哲理散文

舍，有舍才有得。

“满遭损，谦受益。水杯忌满，人生忌贪。”舍一时小利，得人生赢家。

生活中，我们总是面临种种选择，总期盼所有美好的东西都能一把揽入怀中，忙到最后，却发现，生活，只能一边舍弃，才能一边得到。

活得通透的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。

他们的舍得不是盲目的，是有目的地舍弃，有选择地得到。

人生，舍得舍得，舍字在前，得字在后。就是说，人要得到，就要先舍得，先付出。

这是人生哲理。生活中不少人并不知道这个理，使人生走了弯路，才醒悟过来，悔不当初。

我们要坦然面对人生中的得与失，珍惜享受暂时的得到，但不因得到而洋洋得意。

决不强求不属于自己的东西，但对于某些事物的失去，反思自身原因。

人生在寻找得的同时,总要付出一种代价,正确地认识得与失,人就会在得到的时候,懂得必然的失落;也会在失落的时候,懂得如何从失落中找回自我。

所谓舍得舍得，先有舍才有得。而我们常常更想得到，而不愿有所失。

我们看事情不能只看眼前利益，而应该从长远着眼。那样，我们的眼界才会有所提升。

踏上了人生道路，那就要有勇气做出选择，有能力承受失去的痛苦，永远都不放弃自我。

方向决定了出路。一个正确的方向,总能让人提振信心，以百倍的勇气，一直向前。

而一个错误的方向，越是努力，越是让人走向无法预知的未来。

执着，会让人走向成功，也会让人左右为难。

放下自己的执着心，才会让人生不那么纠结。

人都是有物质欲望的，每个人总是想着得到的多，失去的少，可是得到是有条件的，没有付出，哪能有收获。

舍的是欲望，得到是蓝天。舍的是执着，得到是欢喜。

舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。如果你看破了，放下了，就懂得取舍了。

舍得就是放下，人有时在舍与得上很纠结，很矛盾，很苦恼，是坚持还是放弃，是放下，还是拿着让人心绪不定。

有理智的人最终能够舍得放下，坚持走自己的人生之路，只有放下了才能得到属于自己的东西。

看清现实，认清自己，比什么都重要。只有先认清了自己，才会明白取舍之道，做出正确的选择。

舍得是人生的领悟；舍得是做人的成熟；舍得更是人生的智慧，是人生的一种思想境界。

舍去烦恼，得到轻松的心情；舍去欲望，得到人生的安宁；舍去软弱，得到内心的强大；舍去伤痛，得到 健康 的身体；舍去抱怨，得到心灵的阳光。

人生，有舍才能有得。人的精力是有限的，不可能面面俱到，什么都拥有。很多时候，只有放手一搏，才能得偿所愿。

没有舍，就没有得，取舍之间，包含了太多，酸甜苦辣咸。

人生在世，不执拗于一时得失，才能发现更多的美好。

舍与得的人生哲理散文？

一个人去四处云游，当他走到一个地方，对面遇到一河流，河的这边水流湍急，很是危险，而河的对岸却很安全，这人想到河对岸去，可既没有桥，也没有船，怎么办呢，于是，他自己动手做了一条木筏，坐着木筏，他过了河。过河后，他想，这木筏于我有很大用处，是我辛辛苦苦做成的，丢弃岂不可惜，于是，他把木筏背在背上，顶在头上，带着它上路了。佛陀知道后说，这个人的做法是错误的，木筏本来就是用来渡的，既然已过河，木筏还有何用呢，应该把它放在一个地方，或者干脆放在河中，任其漂流，自己轻松上路。世人啊，就是这样，总是执著于得，却不知，不舍不得，没有舍，哪有得呢。

这个故事，很是耐人寻味。我们从一生下来，就攥紧拳头，象抓着什么，生怕失去似的，可当我们离开人世，谁的手不是伸开的呢，抓取了一生，我们究竟带走了什么。佛陀告诉我们，有舍才有得。但什么时候应舍，舍什么，就得自己拿捏了。象那个渡河人，未过河时，木筏应得，过了河，木筏应舍。如果他懂得适时的取与舍，那路上得多轻松，负重前行，焉能不累呢。

话虽这么说，但做到正确的舍与得，的确不是那么容易的。记住快乐的时刻，铭记幸福的瞬间，会让自己更快乐，更幸福。可人偏偏就不是这样，对痛苦，对憎恨似乎记忆更深刻，那个人做事九件都很满意，只一件事做错了，或者得罪了我，这九件全部归零了，只那一件，过了多少年也记着，每当想起来，还愤愤不平的，这样的事，记住它，对自己，对他人，有什么好处吗？没有，留它在心中，它会时时破坏自己的阳光心情，这负面的情绪，就象身上的毒素，日积月累，时间长了，怎么能不发作，它是心灵的垃圾，糟粕，应该果断舍弃，这就象游人的木筏，背着它，徒受其累。只是，要舍弃，也得看你有没有舍弃的能力。

对于我们每个人来说，不同年龄段，也要有不同的取舍。

年轻的时候，我们渴求知识，增长才干，舍掉了大量游玩的时间，但却获得了立足于社会的本事，获得了富足美好的生活。如果我们虚度光阴，过度玩乐，就会留下少壮不努力，老大徒伤悲的'遗憾，失去的则是整个人生了。

人到中年，最应该舍弃的，是争名夺利之心，学会看淡一切身外之物，要知道，世间一切，都是为我所用，并非为我所有，不要为名所累，为利所役。被它们牵着鼻子走，那样你会活的很累，很苦，虽然你算计一生，可能得到了你想要的名利，但那东西是有脚的，老子说，“甚爱必大费，多藏必厚亡”。也许它们会在一夜间灰飞烟灭，那时，你将变得一无所有，可怜又可悲了。

人到老年，生活的重心更应有所改变，由生活的主角转向配角，心不要不甘，要舍弃年轻时的骄气，傲气，不要再提当年勇，不要为逝去的时光而哀叹，好多事，只为年轻人提建议，不要大包大揽，更不要事无巨细，都要过问，儿孙自有儿孙福，放手让年轻人去干。老年人，奋斗一生，也许很知足，也许有遗憾，但这些都不重要了，都要舍弃，放下。放下以前是是非非，恩恩怨怨，踏踏实实享受生活，安度晚年。这样，你的人生才会如夕阳一样绚烂。

舍与得，也适合夫妻之间。居家过日子，矛盾不可避免，争吵也时有发生，但如果不是原则问题，让一步又何方，和为贵，忍为高，谁也不想让步，结果只能两败俱伤。破坏了家庭和睦，伤了夫妻情感，真是得不偿失。试想，如果一方舍弃可怜的虚荣的面子，大度一些，看似失了面子，却营造了宽松的家庭环境，赢得了宁静幸福的生活。与这相比，失了点面子又算什么呢。

要说失，人生最大的失，莫过于失恋了。失去了自己的所爱，生活走到了冰点，犹如到了世界末日一般，真是生不如死，这样巨大的舍，我们还能从中得到什么？身在其中，当事人是浑然不觉的，但是，当你走过这段人生的低谷，你会觉得，失恋的收获，是无法用容器来称量的，失恋，是人生最大的得，每一种创伤，都是一种成熟 ，爱情让你变得幸福，那幸福是短暂的，肤浅的，失恋让你变得深刻，那深刻是长久的，是厚重的。相信吧，最大的舍，定会有最深的得。

舍与得，考验着一个人的智慧，检验着一个人的修为。有舍才有得，有得必有舍，人生就是在得得失失中度过。最关键的，是我们应该分清，何时该舍，何时该得，分清主次利害，若能这样，我们的人生也就无悔，无憾了。

舍与得智慧大全集

“舍得”一词，最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》，后与中国传统的思想相互融合，随着时代的更迭，逐步演绎成为一种哲理。“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的内涵。佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样;道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”;儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣;而在现代人眼里“舍”就是奉献，“得”是成果。它是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一种选择。

“舍”与“得”是对立的，但从“有舍有得”角度，它又是统一的，因此“舍得”是一个矛盾统一体的概念。“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得必因舍而得。佛经有云：“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。万物回圈往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，“舍得”之道贯穿期间，有“舍”才有“得”，大舍大得、小舍小得、不舍不得，世间万事万物执行的道理均在“舍得”之间达到和谐统一。“舍得”相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生。

每个人都不是超人，即使你是超人，也不可能样样都通，样样都中。你如果想做出一番事业来，你必须舍弃所谓的“样样”，必须依据你的意向选定你研究的领域，研究的专业，研究的课题。

人生的每时每刻，我们都会面临两难境地，需要做出抉择，常常是摆在我们面前的两条或两条以上的路。每条路上都有无限风光，可能理性和前人的经验告诉我们最不该走的路上“风景这边独好”，更加充满了神秘、新奇、 *** 和诱惑。更难的是我们往往不知道每条路收获和风险的比例是多少，选择其中一条，就必须放弃另外一条，这种放弃往往是令人心痛的。

鱼和熊掌似乎比较容易选择，两者相差甚远。可事实上生命中大多数抉择并不简单，总是劝告别人：权衡利弊，把舍与得写在一条线的左右两边，当得大于舍时就做，当得小于舍时就放弃。现实生活远非如此单纯，得与舍是很难做出正确的判断的，何况万事万物都是处于剧烈的变化发展当中，并且还是可以相互转化的。因为得到的东西，与将因得到而舍去的东西没有太大的距离，于是将舍去的一切更令人无法忍受。

欧洲有一种鸟叫金雕，它筑巢生活于高山悬崖。金雕一窝只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。

人类是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全都饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗?拥有是一种幸福，可是有时放弃是为了更好地拥有。生活中，鱼和熊掌是不能兼得的，什么都想拥有从某种意义上说，无疑是一种沉重的负担，甚至是一种伤害。

在我们的人生中，身处左右为难的情形会时常出现，比如面对两份同样具有诱惑力的工作，我们该选择哪一份?两个同样具有诱惑力的追求者，我们该选择哪一位?身处两难境地，我们必须尽快做出理智的抉择。如果我们长时间地在两难之间犹豫徘徊，患得患失，到头来终将会两手空空、一无所得。我们不必为此感到悲伤，能抓住机会，得到人生的“一部分”美好已经是很不容易的事情了。

在佛经《百喻经》中有“驼瓮俱失”这样一则寓言故事:昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，又不得出。既不得出，以为忧恼。有一老人来语之言：“汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。”即用其语，以刀斩头。既复杀驼，而复破瓮。如此痴人，世间所笑。大致意思是说，从前有一个人，先是在瓮里盛着谷子。骆驼把头探进瓮中吃谷子，结果出不来了，使他感到很烦恼。有一个老人过来告诉他说：“你不要愁，我教你一个可以让骆驼出来的办法。你听我的话，一定很快就可以出来。你应该把骆驼的头砍下来，骆驼自然就出来了。”于是就听了他的话，用刀把骆驼的头砍了下来。杀死骆驼之后，又打破了瓮。这样愚蠢的人，被人们所嘲笑。

骆驼的头 *** 了瓮中出不来，要拯救骆驼，势必要打破瓮，而要保全瓮，势必要搭上骆驼，二者必居其一，顾此必然失彼。故事中的人却取了一个愚蠢的办法，结果两者俱失。这样的事情，现实生活中自然不会出现，但我们也常常面临这种类似的两难局面，由于处理不当，结果也就两者俱失了。

这不仅又使我想起帕瓦罗蒂成为著名歌唱家的例子。有人曾向世界歌坛超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂讨教成功秘诀。帕瓦罗蒂提到了自己问父亲的一句话。师范院校毕业时，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做歌唱家?”父亲告诉他：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从两把椅子中间掉下去。生活要求你只能选择一把椅子坐上去。”帕瓦罗蒂选择了一把椅子——做个歌唱家。经过七年的努力与失败，帕瓦罗蒂才首次登台亮相。又过了七年，他终于登上了大都会歌剧院的舞台。如帕瓦罗蒂当初没有立即做出抉择，既想当老师，又想当歌唱家，我想在这种心态支配下，他哪样工作也不会做得出色。

释迦牟尼在宗教事业和王位之间，选择了创立佛教;鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间，选择了成为一代文豪;迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想，选择成为世界篮坛上最耀眼的“飞人”球星。

孟子曾云：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”所以我们在选择取舍时必须要有理智、睿智和远见卓识，切不可鼠目寸光，急功近利，更不可本末倒置，因小失大。选择不能因为一粒芝麻丢了西瓜，不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。那么理智来自哪呢?一是要根据自己的实际需要。有些选择看似迷惑性很大，但如果你冷静分析，理智地抉择，就会对那些不适合自己，做出果断的放弃。在《驼瓮俱失》中，主人自己要根据自己的需要做出判断，如果瓮对自己有用，可利用的价值大，那么就保留瓮;如果骆驼对自己有用，可利用的价值大，那么就保留骆驼。二是要理智地对待别人提出的建议，进而做出适合自己的抉择。做出什么样的选择，要视自身条件和具体情况而定，要有主见，不能人云亦云。

另外既然做出了抉择就要义无反顾、坚持不懈地坚定自己的目标并奔向自己的目标，不要追悔自己没选择的那一方面，因为后悔会动摇你已经选择的目标，切记悔之无益。

善于舍弃是一种境界，是历尽跌宕起伏后对世俗的一种坦然，是饱经人间沧桑之后对财富的一种感悟，是运筹帷幄、充满自信的一种流露。只有在了如指掌之后才会懂得舍弃并善于舍弃，只有在懂得并善于舍弃之后才会获得大成功。

舍弃是一种坦荡的心境和大度的气概。生命里有很多事情都是不尽如人意的，所以我们在很多时候要舍弃。在我们蹒跚学步时如果父母不舍得放开我们的手，说不定我们到现在还不会走路;在我们经历一次成功时，要舍弃我们的骄傲，否则就没有下次的成功;我们受到挫折时，要舍弃挫败感，否则就会活在失败的阴影之下。

办公室王树立、刘立军、张晓红都根据自己的实际情况和实际能力以及自己的强烈意向，都纷纷考上了公务员，在外闯荡得都很好。看着他人的成功，临渊羡鱼不如退而结网。结合自己的实际，在前几年我也站在人生的十字路口上徘徊不定，在徘徊中时间又不知不觉地过去了几年。我还能在原地徘徊吗?如果这样下去，是不是将一事无成?不能这样，绝不能再这样下去，我要立即做出我的人生抉择，并为之付出应有的努力，直至成功。

有时同事见面，今天去体育馆打球了吗?我说有时间就去。草草应付一句，其实，我知道，我每天最应该完成的任务是什么，最应该做的是什么，当然，体育锻炼也是必要的，但是我不能让它占据我的大量时间，我还有许多要紧的事情需要做。要想有所得，必须有所舍。我把自己的目标定为，要在五年内成为一名特级教师，要在五年之内考上南开的历史学博士，还要在此期间把孩子教育成才，力争考入全国重点大学;还要提高家庭的生活档次，物质的和精神的。所以，我每天要学英语、历史、文学、哲学、教育学、心理学、研究教学、看书、写作，忙得不亦乐乎。其他的统统舍弃掉了。

既然自己选择了这条路，我就会无怨无悔地的为之努力，为之奋斗，我不再畏惧任何风雨。我要抓紧时间，学会专注，提高效率，奋力前行，直至成功!

舍与得作文

舍得舍得，寓意深刻：有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。舍舍得得、得得舍舍隐藏在我们的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。

舍得，得舍，何舍？何得？舍弃与得到之间的利弊用什么权衡？造化弄人，舍得间的抉择真是让人痛并快乐着！

有句话是：“君以此始，则必以此终。”你选择了一个人、一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应。选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。选择了，舍得了，无非是要真正地知道你自己要的是什么，你是不是知道自己在做什么。

“舍得”出现后，迅速与中国传统的老庄哲学思想相互融会，成为“禅”的一种哲理。随着光阴的流转，舍得这一禅理又渗透到了老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，存于天地间、存于人生中。万事万物均在舍得之中，达到和谐、统一。要得先须舍，有舍才有得。

作为普通人，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和 情感 的追求。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动 社会 进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只有真正把握了舍与得的尺度，才能把握了人生的钥匙、成功的门环。要知道，百年的人生也不过就是一舍一得的重复。

本书从6个方面详细地阐述了舍与得的，让你更好、更全面、更细致地了解舍与得中蕴含的哲理：善于舍弃，是大智大慧，当断则断，是大勇大谋。也就是说，“舍”本身就是“得”。人生其实就是一个不断选择的过程，选择的结果就是人生，既然一生中有了选择，那就必然有“得”与“舍”。

舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧、一种人生的境界。当你把握了舍得的精髓后，你就能在人际中交往游刃有余，活得开心、自在。

关于感情的人生哲理

写一篇关于“舍与得”的作文，我们可以从介绍舍得的重要性，比如舍弃一些不必要的物质，可以让我们减少负担、变得轻松自在；舍弃一些不好的习惯、自我意识，可以让我们跳出舒适区，变得更加优秀；舍弃一些对我们没有好处的关系，可以让我们获得真正有意义的人际关系等等。也可以可以通过自己的亲身经历来展示，学习舍得和得着的技巧和方法，从而在今后的生活中能够更加准确地选择自己需要舍得的东西，从而实现真正意义上的快乐与美好生活。

以下是我收集的三篇跟舍与得有关的范文，可以参考一下：

范文一：舍与得作文

舍与得知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子

人有不为也，而后可以有为。——孟子

庄子说，遇到无可奈何的事就认命才是道德的最高境界。孟子说，只有放弃一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍弃无可奈何之事，才能有大作为。

舍与得，是人生的一门必修课。人生就是无数个“舍”与“得”构成的，舍去和得到成正比，人生也就在这“舍”与“得”之间迂回。中国的“核潜艇之父”黄旭华，为了祖国的核潜艇事业，隐姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女儿就说他是“到家里出差”，妻子说他是“真正的客家人”，就连父亲去世，他也未能回家奔丧。与母亲三十年未曾相见，在南海深潜试验中，他顺道回去探望母亲，95岁的母亲看到三十年未见的儿子，熟悉又陌生，但很快，她便激动得流泪。黄旭华为了祖国的事业，舍弃了这么多，但得到了家人的谅解，得到了祖国的肯定，得到了人民的尊重。

“舍”与“得”是对不同的`人而言的，是看得到的东西是否值得一个人去舍弃另一样东西。在黄旭华看来，为中国核潜艇事业做出的贡献值得他舍弃功名，舍弃与家人相处的时光。所以他舍弃了这些。最后得到了他想要的——核潜艇的成功下海航行。在舍与得的选择中，千百年来无一人能逃避。有人总希望有所得，也有人愿为天下人付出。周幽王为博美人一笑而舍弃江山社稷，烽火戏诸侯；大禹为治水护得百姓周全而舍弃家庭，三过家门而不入；庄子为求逍遥而舍弃高官俸禄，曳尾于涂中；玄奘为弘扬佛法而舍弃安逸，历经四十年风雨奔波。

在周幽王眼中美人重过江山，他只为博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重过一切；在庄子眼中，自由重过功名利禄；在玄奘眼中，弘扬佛法重过自身安逸，他们舍了无可奈何之事而得到了自己想要的。

取舍得当，敢于舍弃，才能在人生道路上有所成就。

范文二：舍与得作文

一次愉快的旅途，我们不断地向前走去，沿途的风景虽然美丽，却比不上目的地的奇妙风光。我们是舍弃沿途的风景还是舍弃目的地的风景？

一座雄伟的高塔，我们坚持向上攀登，每登一层阶梯，景致自然新奇，却比不上塔顶风景的雄伟壮阔。我们是舍弃阶梯上的'风景还是舍弃塔顶的雄伟风景？

生活如一幕戏剧，它不完美。我们就是戏剧的策划者，在戏中自然有精彩有错误。我们不可能只是获得批评也不可能全部获得喝彩。于是生活教诲我们，鱼和熊掌不可得兼，我们不可能得到所有的东西。

在南非热带雨林中，有一种可爱的小动物，猎人如果要捕捉它们，有一个好办法：猎人寻找到一些树洞，正好与它们的爪子差不多大，猎人再往树洞里放一些它们喜欢的食物，就可以了。第二天，如果它们发现了这些树洞就会把爪子伸进去拿食物，可它们拿的东西太多了，爪子伸不出来了，它们不知道少抓一些食物，才能逃命，才能得到食物。就这样，它们被猎人捉住了。

我真为它们感到惋惜，如果它们知道舍弃就不会为此被猎人捉住呀！可是我们有时候不就像这些小动物一样，不懂得舍弃，只是一味地想获得，到最后却是让自己吃了一个大苦头吗？

于是，生活教诲我们，当鱼和熊掌不可得兼时，我们要懂得有舍才有得。

就像赵太后为了得到赵国的安全与长安君以后的成功而舍弃长安君一时的安逸；

就像陶渊明为了得到自身的宁静与淡泊的气节，舍弃了官场的荣华富贵；

就像西施为了得到越国的复兴而舍弃了如花般的青春进吴宫当妃子。

古人也教诲我们，有舍才有得。

有舍才有得，这是我们在人生道路中必须坚守的信念。生活是公平的，舍弃一些也会获得一些。

范文三：舍与得作文

在人们眼中，“舍”是一种懦弱和无能的表现，而“得”是一种快乐和占了一点便宜后的喜悦。在我的眼中，所谓“舍”，是一份睿智，一份洒脱；所谓“得”，是一份汗水，一份坚持。正如“舍得”这个词，有“舍”才有“得”，小舍小得，大舍大得。“舍”与“得”二字，要看你如何选择，也许缺少了那些你所舍弃的'东西的羁绊，你会发现自己的步伐更轻松。

在一个荒凉的岛上，有两个即将会饿死的人，就在他们奄奄一息的时候，来了一位老者，他对两个年轻人说：“我这里有一篓鱼和一根鱼杆，你们每个人可以选择一件。”说完，他指了指身后的一篓鱼和一根鱼杆。这两个年轻人，一个想要去钓鱼，认为这是长久之计，选择了鱼杆。另一个人拿了一篓鱼，认为填饱肚子才是最重要的。于是，第一个人拿着鱼杆去钓鱼台，而另一个人在原地生起一堆火，把鱼煮熟了，吃个精光。老人见此情景，失望地摇了摇头，离开了这里。而这两个年轻人，一个因为没有渔饵，所以一条鱼也无法钓上来，最终饿死了；另一个人，吃完以后，虽然坚持了一段时间，但最终也饿死了。

仔细想一想，第一个年轻人，虽有远大志向，但并不实际；另一个目光短浅，只为眼前的情况作打算，不为今后着想。思考一下，如果他们都能放下自身的利益，不自私自利，把现有的共同分享，不就能够共同生存下去吗？

“有舍才有得”这句话，蕴含着多么丰富的人生哲理啊！我们正如同天上飞翔的鸟儿，如果太珍爱自己的羽毛，不想让它受到一点伤害，那我们就永远学不会凌空飞翔。人生会有许多的选择，让我们先懂得“舍”，再去“得”，学会放弃，也才更懂得珍惜。

看透人生哲理的早安心语

关于感情的人生哲理

1、舍与得，无非一种轮回，看破了，也就释然了。

2、 深的话要浅浅地说;长长的路要挥霍的走;大大的世界要率真地感受;会痛的伤口要轻轻的揉。拥别的时候去勇敢的祝福，不被了解的时候，相信自己值得，永远心疼做过的梦。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。

3、生命告诉我们生来孤独，而灵魂却是告诉我们生来就是自由，生活只是要让我们去尝遍百味。某些人，有些事，你看到了并非就是看清了，看清了非是看懂了，看懂了并非看穿了，看穿了并非看开了。

4、 快乐是一种心情，一种积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。快乐是一种宽容，一种涵养，一种气质，一种风度。不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。

舍与得的励志故事_有舍才有得的故事

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1、人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，人生本来很简单，只要快乐就好。幸福，是经营出来的。人生之路，不会笔直向前的，总有崎岖泥泞，总有坎坷艰辛;我们前进的方向不会永远是正确的，总会做一些错事，总会走一些弯道。早安~

2、如果说在小事上不节制会造成什么危害，那发胖就是最好的例子。没有人一夜间变成大胖子。一开始只是比原来贪吃了一点，身材上并没什么变化，后会发现腰腹有些小肉肉，但穿衣不会显，就麻痹了自己。直到有天站在镜子前，发现竟已惨不忍睹，再追忆曾经苗条的身形，已后悔莫及。早安~

3、只有受得住委屈，才成得了大器，才能真正捍卫自己的尊严。如果像爆竹一样一点就炸，像干草一样一折就断，那不是在维护自尊，而是在自降身价。有时候，得不到是一种苦;有时候得到，也是一种苦。人生在世，总有很多事难两全。无求则品自高，放下也就是一份洒脱与超然。早安~

4、所谓人生，便是取决于遇见谁。不管你是身处何处、何种外部环境，都不能没有目标!每一个人都有选择的权利，可以选择追求或者放弃，都看乎你手中的把握!或者你会讲自己也有不得已的苦衷的时候，那么也只好体谅你了，这也是放弃的理由!

5、人生的意义不在于目标，而在于实现目标的过程。人生如果只为目标而活，最后可能会觉得白活了一场。在追求成功的过程中，每一个前进的步伐都应当带来快乐。忍耐，是一种能力，也是一种境界。如你是一株弱小的花卉，想要绽放你的美丽，你就得忍受寂寞的成长。早安~

6、相信世上有好人，但一定要防范坏人;相信自己很坚强，但不要拒绝眼泪;相信金钱能带来幸福，但不要倾其一生;相信真诚，但不要指责虚伪;相信成功，但不要逃避失败;不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。早安~

7、人生就是一次感恩之旅，开心是一种觉悟的境界，如你内心没有勇气面对现实，选择哪一条路对你都是一场折磨。因为现实会告诉你答案：真正的问题不是你去选择哪条路，而是你选择哪条路，别人会选择你。

8、很多时候，颠倒一下视角，会发现一个全新的世界。享受生命，爱坚强的自己，一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢，保留着自我的棱角又是有接纳他人的圆润而活着。

9、有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。人，矛盾的结合体!每一个人有生气的权力，但是我要尽量的不去行使这个权力……希望身边的朋友都和我一样，不要再为一点小事而生气，那只会降低你做人的档次，影响你生活的态度，最后伤得最深的也是你自己。

10、真正的陪伴，经得起坎坷，经得起平淡。心清一切明，心浊一切暗;心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴。

早安心语人生哲理感悟句子

1、人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，只要一个人的心中还怀着一粒信念的，那么总有一天，他就能走出困境，让生命重新开花结果。

2、有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。

3、人生都有低谷，上帝为你关了一扇门，总会为你打开一扇窗。人生祸福相依，拨雾总会有太阳，没有人会事先知道人生的结局。且行且歌且面对，我们是自己生活的主角，自己要给自己一份信念，我们每个人都在挣扎中撰写自己的人生。相信你的坚强，就是你幸福的良药。

4、生命需要奋斗，奋斗与不奋斗，造就的结果截然不同。生无所息，保持奋斗的姿态，让世界变得如此灿烂，让你的人生绚烂多姿。千万不能满足小溪的平缓，否则你也就满足了自己的平庸，只有努力奋斗，才有机会欣赏自己。

5、生命就是一次次蜕变的过程。唯有经历各种各样的折磨，才能增加生命的厚度。一个人的成长过程，恰似蝴蝶破茧的过程，在痛苦的挣扎中，意志得到锻炼，力量得到加强，心智得到提高，生命在痛苦中得到升华。当你从痛苦中走出来时，就会发现，你已经拥有了飞翔的力量。

6、所谓坚强，就是心理承受能力强，在遇到各种各样的艰难险阻时，会勇敢面对，会和命运风暴搏斗，会勇于战胜，不沮丧，不放弃，永远不灰心。我相信你是一个坚强的人，也相信那个叫做坚强的字眼，就在你的铁骨铮铮里。

7、有人说，人的一生是一本书。其实，不必担心自己的书籍名气不够响亮而无人问津，因为每个人都有独一无二的故事。就算在图书馆最隐蔽的角落，依旧会有人轻拂灰尘将它拿起。我们能做的，是让它足够精彩，足够让看的人感受到你的生命，这样的一生足矣!

8、生活就是一场修行，得到了磨砺，就变得坚强；有了离别，才会感知聚的喜悦；吃到了苦，才知道什么是甜；经历了失去，就会懂得拥有时的珍惜；经历了失意，就能学会从容地选择；经受了缺憾，才能领略完美的涵义。

9、我不会因为昨日的成功而自傲，因为这是失败的祸根，我要忘却过去的事情，无认是好是坏，我要迎接新的太阳，相信新的一天将是我一生中最美好的一天。只要一息尚存，我就要坚持到底，因为我已明白成功的一大法则：坚持到底，就是胜利。

10、我不会再考虑失败，我要从我的词典里去除诸放弃、不能，不会、棘手、成问题、不可能、失败、不可行、没希望、退缩这类愚蠢的字眼。我要避免绝望，哪怕这一思想之疾感染了我，我也要在绝望中继续前行。我会辛勤耕耘，极力忍受，不去理会脚下的障碍，只放眼于远大的目标，因为我相信，沙漠尽头必有绿洲。

看透人生的哲理早安心语10句配图

1、幸福是一点一点积累的，是一天一天经营的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。一个人就算再好，但不愿陪你到老，那他就是过客。一个人缺点再多，但能处处忍让你，愿意陪你到最后，就是幸福。都想找个十全十美的爱人，可人总有缺点。爱就是相互忍让，彼此真诚，共度一生。有个让你一辈子开心的人，才是生活的目标。

2、不要以自己的标准来要求别人，也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及价值。你看不惯的事情，并不一定就是不好。幸福的理解有千万种，每人的诠释也不同，人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟随自己的心灵和直觉，不盲从信条，不盲目攀比，你就是最幸福的。金无赤足，人无完人，因为不完美，我们才最真实。

3、当一切拥有和执着成为一种伤害时，放弃便是最好的归宿。谁又能理解谁的多少痛苦;谁又能懂得谁的多少伤痛，泪，没挂在谁的脸上，谁不知道它的冰凉;伤，不在谁的身上，谁不知道它的分量，或许，你能看到眼中的泪花，却不一定能读懂心中的悲凉，或许，你能看到身上的伤疤，却不一定能理解心中的忧伤，在落泪以前转身离去，留下华丽的背影，让心灵轻松地上路。

4、遇人多了就知道友情的可贵。遇事多了就知道理解的可贵。失败多了就知道心态的可贵。成功多了就知道勇气的可贵。矛盾多了就知道胸怀的可贵。不顺眼多了就知道修养的可贵。恭维多了才知道真诚的可贵。名利多了才知道淡定的可贵。应酬多了才知道清净的可贵。问候多了才知道坚持的可贵!

5、年轻时，不懂得;中年时，舍不得;有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味;有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。人生苦短，要来得阻挡不了，要去的挽留不住。得失之间，只要你耕耘过，播种过，浇灌过，收获多少不是成败的唯一标准，重要的是藏在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。

6、人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静;有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。其实，人生很多东西无所谓最好的，只要是你认为值得就是最好。成功与失败，幸福与不幸，在各自心里的定义都不会相同。关键在于如何把握你想要的东西，别让它与你失之交臂，别让自己有太多的遗憾。人活的就是心态、心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。

7、人生的弓，拉得太满人会疲惫，拉得不满人会掉队。把人生当旅程的人，遇到的永远是风景，淡而远;而把人生当战场的人，遇到的永远是争斗，激而烈。人生就是这样，选择什么你就会遇到什么，没有对错之分，只有承受与否。学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。

8、生活是苦乐的堆积，苦中有乐，人生是悲喜的聚集，悲中有喜。平淡的日子里，我们都有自己的心事，平凡的人生中，我们都有自己的轨迹。不论欢乐还是悲喜，我们都在规划着自己的前程，探索着自己的未来。人生的路上，不是每轮艳阳都暖人，不是每片云彩都下雨，我们掌控不了命运的走向，只有踏实从容的走过每一天。

9、不要活在自己的世界里，盲目自大;不必活在别人的世界里，迷失自我。太阳不会因为你的失意，而明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨，而今晚不再降落。即使蒙住自己的眼睛，也不等于世界就是漆黑一团;即使蒙住别人的眼睛，也不等于光明就属于自己。不要把自己看得太强，以致无视外因的成就;不要把自己看的太轻，以致成为他人的踏板。活在当下，活出自我，用心生活，守住自我。

配图早安心语经典语录带人生哲理

1、时间，那是距离也是宽恕，在这个世界上，凡事久了都会变淡，任何事情即使再坏，也有好的一面，选择人生最积极的一面;心态好，一切才会向好的方向转变;决定成败的关键是心态，而不是智商;生活在天堂还是地狱，取决于你的态度。早安~

2、人生如棋，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。上帝是公平的，冬天里失去的东西，到春天的时候会还给你;这方面舍弃的东西，在另一方面会补给你。舍与得，其实是一个无限循环的圈。越敢舍，越能得;越愿舍，越易得。舍得之间，人生迥异，以舍为得，妙用无穷!早安~

3、 一路上的行走，你是会遇上很多的人。也许是陪你走一站的，也许只是一个过客，于是生命中留下了许多逗号，一段经历一个逗号，一段感情一个逗号，一段付出一个逗号，无数个逗号的等待，也都只是为最终那个句号。早安~

4、不懂珍惜，换对象也难以持久;不懂宽容，换爱人也难以快乐;不懂欣赏，换眼睛也难以描述。不懂选择，再努力也难以成功;不懂行动，再聪明也难以圆梦;不懂合作，再拼搏也难以大成。不懂积累，再挣钱也难以大富;不懂满足，再富有也难以幸福;不懂养生，再治疗也难以长寿。早安~

5、多一点快乐，就少一点烦恼，人要学会笑对生活，平淡是人生的底色。人生的道路上，如果懂得体谅，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。每天早上要以微笑开始，并且要坚持到这一天过去。

6、 你悟与不悟，道就在那里，不悲不喜。你修与不修，烦恼就在那里，不来不去。你明与无明，难题就在那里，不增不减。你观与不观，无常就在那里，不舍不弃。走进觉悟的道里，让觉悟住进心里，默然相契，一生自在欢喜。早安~

7、人生很难，不要为难自己，洒脱一些;人生很苦，不要辜负自己，糊涂一些;人生很累，不要勉强自己，乐观一些;人生很短，不要看轻自己，努力一些;人生不公，不要折磨自己，看淡一些;人生不平，不要苛求自己，宽怀一些。不庸人自扰。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。早安~

8、面对选择，有人勇于尝试;有人畏惧退缩。当然，往往成功的人选择了前者。人一来临这世界，注定着要面对选择。选择的结果是好是坏，不能靠一言之语言其好与坏。选择正确了则成功将离你更近一些;反之，则可能会造成影响，甚至是误入歧途。所以，人必须要有明智的选择。

9、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。相思无边，寂寞无涯。就在遥远的曾经，也许是昨天的故事，或许是真实的梦幻。在这个静谧夜晚，我收拢流逝的记忆，为曾经的拥有铺一座思念的桥。在这个静谧夜晚，我捡拾青春的碎片，打包着情感，为往事编织岁月的挽歌。

10、有什么样的眼睛就有什么样的世界，更重要的是，有什么样的世界就有什么样的眼睛。朝暾炯炯，可以驱逐人眼光中的幽暗。夜月烎烎，可以排解人眼神中的愁绪。碧湖沄沄，可以荡涤人眼色中的污浊。青山巍巍，可以抚慰人眼底中的虚弱。人必须时常清洗眼睛，让眼睛始终保持善良的清澈之光。

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　苦难与挫折是人生的一笔财富，经历了生活的坎坷，定会倍懂珍惜,下面这些是我为大家推荐的几篇舍与得的 励志 故事 。

舍与得的励志故事1：舍与得，人生的另外一种境界

　?舍得?一词，最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》，后与中国传统的思想相互融合，随着时代的更迭，逐步演绎成为一种哲理。?舍得?在哲学范畴有着极为丰富的内涵。佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同?色即是空、空即是色?一样;道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓?无为而无不为?;儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣;而在现代人眼里?舍?就是奉献，?得?是成果。它是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一种选择。

　?舍?与?得?是对立的，但从?有舍有得?角度，它又是统一的，因此?舍得?是一个矛盾统一体的概念。?舍?是放弃，却成了成因，结出了?得?的成果，不舍者不得，得必因舍而得。佛经有云：?舍得?者，实无所舍，亦无所得，是谓?舍得?。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，?舍得?之道贯穿期间，有?舍?才有?得?，大舍大得、小舍小得、不舍不得，世间万事万物运行的道理均在?舍得?之间达到和谐统一。?舍得?相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生。

　?舍得?是一种人生态度，人不到一定的境界，是不会明白?舍得?两字的真正含义的，要想到达?舍得?这样的人生境界，没有丰富的人生经历，不经过深刻 反思 也是不可想象的。人的一生往往很多时候都在取舍之间徘徊，在?舍得?之中成就自己。世上没有绝对的平衡，只有相对的持平。对于?舍?与?得?不可求其绝对的均等。关键在于一个人的心态，总觉得自己?付出?的多，而?所得?的少。而不愿再去?付出?，其结果使自己步入一个狭隘的小天地，封闭了自己的发展。

　?舍得?也不是有一些人简单领会的?吃小亏占大便宜?的实惠做法，而是一种?舍?以己为先、?得?以德为本的辩证思想。这里的?舍?，是一种奉献，一种无私的奉献;?得?是一种追求，一种精神上的追求。

　从古至今，无数杰出的英雄人物，纵观他们所成就丰功伟绩，无不得益于对?舍得?二字的把握和感悟。南宋民族英雄文天祥，为了反对侵略，他不惜拿出自己的家产，抗元救国。兵败被俘，他坚决不肯投降，还写下了：?人生自古谁无死，留取丹心照汗青。?的著名的诗句，终于实现了?舍身取义?的理想。文天祥的民族气节至死不变的救国精神，已经成为中华民族共同的精神财富。

　还有一生爱国的香港慈善家霍英东先生，数十年里用作慈善的捐款超过150亿港元，在推动国内各地 教育 、医疗卫生、体育、山区扶贫、干部培训等方面，做出了卓越的贡献。生于忧患，以自强不息成就人生，逝于安乐，用赤诚赢得身前身后名。人生百年，不过是一舍一得的重复。?民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富?。只有这样财富的境界，才能普济天下。其实懂得?哲理小故事 舍与得?的机理和尺度，就懂得了人生的真谛。有时我们还真需要选择?取舍?来丰富人生，在?舍得?中见智慧，在?舍得?后感悟人生。

　?舍得?这一理念，也在不断融入现代企业经营管理当中。当前中国大多数企业处于创业期向发展期转型时，很多老板能够承认人力已经转变为人力资本而给核心员工股权或期权，但由于企业家职业偏好和对固有的资产的投资深厚感情，不愿意进行企业的战略转型。等到企业在市场竞争中，要破产时候再考虑转型已经来不及了。这个时候最需要?舍得?抛弃旧的战略逻辑，果断进行战略转型。

　孟子曰：?鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也?。企业的发展没有十全十美的，往往鱼和熊掌不能兼得，你必须舍掉鱼才有可能得到熊掌，所以这时候你必须舍得。该舍的时候一定要舍得去舍，如果舍掉了该舍的就有可能得到的更多，有时候只有把砖抛出去才有可能引出玉，否则你得到的只是一块砖。鱼和熊掌不能兼顾。这就需要企业家要有?不舍不得?的大智慧。

　在企业的决策管理当中，揭示了很多?舍得?战略思想。微软创始人44岁的比尔?盖茨宣布辞去公司首席执行官(CEO)职务，由现任史蒂夫?鲍尔默接替他的位置。对此舆论掀起轩然大波。而盖茨却以简单的几句话释去人们的心头疑问：?我希望以全部的时间用于我酷爱的事业?设计软件、规划未来。我和微软已经度过了不起的25年，而我一生中的高潮还未到来。我会与新团队精诚合作，开创微软更美好的明天。?为了?酷爱的事业?，卸下CEO的盖茨给自己封上?首席软件设计师?的新头街。全面掌管微软的日常业务、协调产品和人力，自然就落在了鲍尔默的肩上。盖茨的大权已逐渐向他移交。这次正式加冕后，鲍尔默还将进入微软董事会。把?舍得?放到为我、我为的思想境界，是人生的一种大智慧，大气魄。这也是好的企业成功的典范。

　人的一生一世，经常面对许多的诱惑与磨难，不得不在?舍得?面前徘徊彷徨。笔者认为，该舍的就舍，该得就得。?舍得之间，和谐之美?这样我们的心就不会很累，心不累，生活也就一定轻松，生活一轻松，你就会觉得世间原来是那么的美好，天地之间为你而生存的东西太多太多，你为天地之间的一切也一定会有太多太多的回报啊，只要你舍得!因此，读懂舍得，实践舍得，会使你的人生之花绽放出悠然的、理智的美丽。

舍与得的励志故事2:人生的舍与得

　?舍得?一词，最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》，后与中国传统的思想相互融合，随着时代的更迭，逐步演绎成为一种哲理。?舍得?在哲学范畴有着极为丰富的内涵。佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同?色即是空、空即是色?一样;道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓?无为而无不为?;儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣;而在现代人眼里?舍?就是奉献，?得?是成果。它是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一种选择。

　?舍?与?得?是对立的，但从?有舍有得?角度，它又是统一的，因此?舍得?是一个矛盾统一体的概念。?舍?是放弃，却成了成因，结出了?得?的成果，不舍者不得，得必因舍而得。佛经有云：?舍得?者，实无所舍，亦无所得，是谓?舍得?。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，?舍得?之道贯穿期间，有?舍?才有?得?，大舍大得、小舍小得、不舍不得，世间万事万物运行的道理均在?舍得?之间达到和谐统一。?舍得?相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生。

　每个人都不是超人，即使你是超人，也不可能样样都通，样样都中。你如果想做出一番事业来，你必须舍弃所谓的?样样?，必须依据你的意向选定你研究的领域，研究的专业，研究的课题。

　人生的每时每刻，我们都会面临两难境地，需要做出抉择，常常是摆在我们面前的两条或两条以上的路。每条路上都有无限风光，可能理性和前人的 经验 告诉我们最不该走的路上?风景这边独好?，更加充满了神秘、新奇、刺激和诱惑。更难的是我们往往不知道每条路收获和风险的比例是多少，选择其中一条，就必须放弃另外一条，这种放弃往往是令人心痛的。

　鱼和熊掌似乎比较容易选择，两者相差甚远。可事实上生命中大多数抉择并不简单，总是劝告别人：权衡利弊，把舍与得写在一条线的左右两边，当得大于舍时就做，当得小于舍时就放弃。现实生活远非如此单纯，得与舍是很难做出正确的判断的，何况万事万物都是处于剧烈的变化发展当中，并且还是可以相互转化的。因为得到的东西，与将因得到而舍去的东西没有太大的距离，于是将舍去的一切更令人无法忍受。

　欧洲有一种鸟叫金雕，它筑巢生活于高山悬崖。金雕一窝只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种?兽行?。

　人类是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全都饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗?拥有是一种幸福，可是有时放弃是为了更好地拥有。生活中，鱼和熊掌是不能兼得的，什么都想拥有从某种意义上说，无疑是一种沉重的负担，甚至是一种伤害。

　在我们的人生中，身处左右为难的情形会时常出现，比如面对两份同样具有诱惑力的工作，我们该选择哪一份?两个同样具有诱惑力的追求者，我们该选择哪一位?身处两难境地，我们必须尽快做出理智的抉择。如果我们长时间地在两难之间犹豫徘徊，患得患失，到头来终将会两手空空、一无所得。我们不必为此感到悲伤，能抓住机会，得到人生的?一部分?美好已经是很不容易的事情了。

　在佛经《百喻经》中有?驼瓮俱失?这样一则 寓言故事 :昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，又不得出。既不得出，以为忧恼。有一老人来语之言：?汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。?即用其语，以刀斩头。既复杀驼，而复破瓮。如此痴人，世间所笑。大致意思是说，从前有一个人，先是在瓮里盛着谷子。骆驼把头探进瓮中吃谷子，结果出不来了，使他感到很烦恼。有一个老人过来告诉他说：?你不要愁，我教你一个可以让骆驼出来的办法。你听我的话，一定很快就可以出来。你应该把骆驼的头砍下来，骆驼自然就出来了。?于是就听了他的话，用刀把骆驼的头砍了下来。杀死骆驼之后，又打破了瓮。这样愚蠢的人，被人们所嘲笑。

　骆驼的头插进了瓮中出不来，要拯救骆驼，势必要打破瓮，而要保全瓮，势必要搭上骆驼，二者必居其一，顾此必然失彼。故事中的人却取了一个愚蠢的办法，结果两者俱失。这样的事情，现实生活中自然不会出现，但我们也常常面临这种类似的两难局面，由于处理不当，结果也就两者俱失了。

　

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