余华《在细雨中呼喊》好句归纳
1、《意大利版自序》
当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去……当一个人独自坐在公园的长椅上,在日落时让嘴角露出一丝微笑,他孤独的形象似乎值得同情,然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程?
2、我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后,并且改变着我们的模样。
3、我的弟弟最后一次从水里挣扎着露出头来时,睁大双眼直视耀眼的太阳……弟弟被埋葬后,我坐在阳光灿烂的池塘边旁,也试图直视太阳,然而耀眼的光芒使我立刻垂下了眼睛。于是我找到了生与死之间的不同,活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。
4、母亲的哭声在那一刻让我感到,即便弟弟还活着也将重新死去。
5、当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。
6、(余华的黑色幽默)孙有元是第二天早晨死去的。我父亲走到他床边时,他睁开眼睛定定地看着孙广才。祖父当初的眼神一定十分怕人,否则我父亲不会吓得魂飞魄散。他后来告诉我们,祖父那时的眼神仿佛要把他顺便捎上,一起去死。
7、她的院子里种着令人激动的葡萄。
(未完待补充)
《在细雨中呼喊》余华——节选
余华人间清醒的语录:
余华人间清醒的语录
最初我们来到这个世界,是因为
不得不来;
最终我们离开这个世界,是因为
不得不走。
没有什么比时间更具有说服力了,
因为时间无需通知我们就可以改变
一切。
做人不能忘记四条,话不要说错,
路不要走错,门槛不要踏错,口袋
不要摸错。
事情都是被逼出来的,人只有被
逼上绝路了,才会有办法,没上
绝路以前,不是没想到办法,就
是想到了也不知道该不该去做。
人活一辈子,谁会没病没灾?谁
没个三长两短?遇到那些倒霉的事,有准备总比
没准备好。聪明人做事都给自己
留一条退路。
余华《在细雨中呼喊》02:她们说,人生似乎没有那么多选择
这个我童年记忆里阴森的老女人,用阴森的语调逐个向我介绍相片上的人以后,才让我离开她那间可怕的屋子。后来我再也不敢去国庆家中,即使有国庆陪伴我也不敢接近这个噩梦般的女人。直到很久以后,我才感到她其实并不可怕,她只是沉浸在我当时年龄还无法理解的自我与孤独之中,她站在生与死的界线上,同时被两者抛弃。
余华《在细雨中呼喊》摘句
一心书屋
记得有句很有名的广告词,叫“更多选择,更多欢乐”。还看过一个故事,奶奶送给孩子一份礼物,是七双不同颜色的袜子,因为她觉得有选择的人会是快乐的。
那如果没有选择呢?
这部中有三个人物,她们的人生似乎是没有选择的,只能顺着唯一的一条路,走到天黑,走到生命的终点。
她们分别是我的祖母、我的母亲还有冯玉青。
01?我的祖母
祖母的人生本来是很清晰明了的:待字闺中、出嫁、生子、衰老。
她的父亲是个很有声望的人物,父亲对她的教育可谓是细致又严谨。到了嫁人的年龄,祖母就顺理成章地从一个大户人家的**,变成了另一个大户人家的媳妇。
丈夫对她还不错,所以她似乎没有什么心事。
可谁想到,因为多看了几眼麻雀,她竟被下了休书。那日清晨,她被两只麻雀亲昵有趣的举动所吸引,就看得入了神。她并不知道两只麻雀是在做什么,可是她婆婆知道。
婆婆觉得她败坏了清白的家风。没过多久,她就被送出了家门。
那时正逢乱世,她被卷入逃难的人群中。当一个屠夫要侵犯她时,她还把他当成正人君子,竟天真地和他讲条件,说只要不伤害她,她会把盘缠都给他。
结果,屠夫让她知道了社会的险恶。
后来,我的祖父遇到了奄奄一息的她,把她背回了家。祖父的家中已经败落了,不过他尽自己所能去呵护这个昔日的大**。
她的一生都没有选择过。她父亲给她找了婆家,丈夫把她休了,屠夫把她欺侮了,我祖父把她背回了家。
就像一颗小小的浮萍,前进和后退都由不得自己。又像是一粒尘埃,在人间飘飘荡荡。
02?我的母亲
母亲怀着我,一直到九个月的时候才不用下地干活了。但是她也没闲着,负责给我的父亲,也就是孙广才送饭。
我出生的那天中午,母亲本来都准备去送饭了,忽然肚子疼得不行,她就自己生下了我。因为剪刀离她太远,所以耽误了些时间。又由于要给我清洗一下,所以等到她去地里送饭的时候,孙广才已经气得暴跳如雷了。
温顺的母亲不懂得如何展示自己的辛苦,她把独自生产的艰难过程说得极其省略。父亲就只问了一句是男的还是女的。他那冷漠的态度,仿佛母亲只不过是去田里薅了一把猪草。
村里有个寡妇,她家里从来都是热闹的。孙广才给她的第一个礼物,是从家里背的十斤大米。从此,寡妇的家就成了孙广才的半个家。
母亲自然是知道的。不过,她对孙广才的包容是没有底线的。每当孙广才半夜从寡妇家回来,母亲都像什么也没发生过一样。
母亲包容孙广才,但不见得会同样包容寡妇。有一天在地里,寡妇得意地从母亲身旁经过。母亲受够了这种屈辱,瘦弱的她朝着壮实的寡妇冲去。两个疯狂的女人撕打成一团。
孙广才看见了,并没有去拉架。因为他既不想离婚,也不想离开寡妇,他谁都得罪不起。
我的哥哥孙光平,也没有上前去帮母亲。
所以,母亲战败了,她败得一塌糊涂。她的丈夫是个无赖,她的情敌是村里名声最坏的女人。
母亲说,要是她的小儿子没死,一定会给她出这口气的。
到底是对活着的亲人多绝望,才会对死去的人抱有这种希望。我并不知道母亲所有的悲哀。母亲也不完全知道她到底有多可悲。
那天哥哥没有帮她,不是因为哥哥软弱,而是因为哥哥其实和孙广才一样,也和寡妇纠缠不清。
母亲要是知道了,会疯掉吧?她的丈夫,她的大儿子,原来全都站在敌人的那边。
可她会选择离开孙广才吗?当然不会,她甚至都不会怪他。
从温顺到隐忍,再到屈辱。这就是她的人生。
孙广才为了讨好寡妇,不断地从家里搬东西过去。母亲的家被一点一点地搬空,她自己守着这个所谓的家,就像蜗牛躲在脆弱的壳里。
至于离婚,她想都没想过。她怕失去,虽然她看起来已经一无所有。
03?冯玉青
弱者很难有话语权。冯玉青似乎知道这个道理,所以她很冷静。
她在村里,就像一只没有翅膀的天鹅,掉进了狼窝。
王跃进玷污了她。她当着村民的面,抱着王跃进不放手,要他带自己去医院做检查。
王跃进指着冯玉青给大家看,说她如何不知羞耻。仿佛冯玉青的痛苦,是他的一块奖牌,他居然变得骄傲起来。
村民们的看法和王跃进差不多。他们或许觉得一个巴掌拍不响,觉得苍蝇不叮无缝的蛋,觉得身正不怕影子斜,一定是冯玉青下贱,他们按照这个思路想下去,竟也觉得冯玉青是唯一的罪人了。
于是,这个绝望的罪人独自朝着医院走去。
检查结果让她松了一口气,她没有怀孕。所有的屈辱和悲痛化作冰冷的眼泪,却洗刷不掉她身上的“污点”。
她是个无辜的受害者,可这并不妨碍她成为人们眼中不干净的女人。
以后的路在哪里呢?她在家乡似乎已经无处容身了。
所以,只能离开。她跟着一个异乡来的卖货郎走了。
五年后,她带着儿子又回来了。
生活似乎把她逼到绝路了,要不然她不会回到这个让她难以容身的地方。
她似乎身无分文,于是她彻底地堕落了。
世间总有各种各样的痛苦,可无声的痛苦最让人窒息。
她不去找人哭诉,因为无人会倾听。她的父亲曾去声讨过王跃进,可老父亲痛心的话语人们似乎并不能听进心里去,人们只是嘲笑他,笑他有个被人糟蹋了的女儿。
没有选择的人生,真的太可悲。只能被动地去接受命运无情的安排,似乎没有一丝可以挣脱的余地。
有的人活着,就像时刻被人扼住喉咙。
有的人转过身去,背后空无一人。
也许活着,从来都不是一件容易的事情。
一心,一枚文学,现阶段超想读书写作
《在细雨中哭喊》—余华
1965年的时候,一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。我回想起来那个细雨飘扬的夜晚,当时我已经睡了,我是那么的小巧,就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所显示的,是寂静的存在,我的逐渐入睡,是对雨中水滴的逐渐遗忘。应该是在这个时候,在我安全而又平静地进入睡眠时,仿佛呈现出一条幽静的道路,树木和草丛依次闪开。一个女人哭泣般的呼喊声从远处传来,嘶哑的声音在当初寂静无比的黑夜里突然响起,使我此刻回想中的童年的我颤抖不已。
之后我是那么的惧怕黑夜,我眼前出现了自己站在村口路上的情景,降临的夜色犹如洪水滚滚而来,将我的眼睛吞没了,也就吞没了一切。很长一段时间里,我躺在黑暗的床上不敢入睡,四周的寂静使我的恐惧无限扩张。我一次次和睡眠搏斗,它强有力的手使劲要把我拉进去,我拼命抵抗。我害怕像陌生男人那样,一旦睡着了就永远不再醒来。可是最后我总是疲惫不堪,无可奈何地掉入了睡眠的宁静之中。当我翌日清晨醒来时,发现自己还活着,看着阳光从门缝里照射进来,我的喜悦使我激动无比,我获得了拯救。
NO.38 《在细雨中呼喊》
都说在作品里都能看到作家的影子,每次看余华老师的作品,很难和访中那个风趣,幽默的余华联系在一起,一本《活着》赚尽无数读者的泪,只为了告诉读者“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”那本《细雨中的哭喊》却让人感到“除了生命本身,再也找不出活下去的另外理由了。”
《在细雨中呼喊》是对时间的回忆,以童年为引线,穿梭在生活各个没有硝烟的战场中,在各色波涛汹涌的情绪里穿行。没有在健全的家庭中长大的孩子,也是人类的悲剧之一,让本该无忧无虑的童年过早地背负着生活的负累,稚嫩的双肩扛着成人的悲哀,本该肩担草长莺飞、清风明月,追逐星辰大海的孩子,却带着家庭的悲痛,一步一步走向黑暗的深渊,是藏在人性里的劣根却把整个家庭拉向万劫不复之地。
中"我"是指孙光林,从小不被家人"待见"六岁时被陌上的男人抱上了破旧的轮船,原本以为是坐船去看山沟外面的世界,谁知是被寄养在孙荡的村镇,虽然寄人篱下,遇到真心实意的养父母,被寄养的那5年是孙光林难得的幸福时光。最后养父自杀,养母逃离,再次被遗弃的孙光林在小伙伴的帮助下,又回到了南门孙家,以看客的视角回忆着世间的悲伤,遍地的死亡。
在孙光林的看来,父亲孙广才是个无赖,流氓,十恶不赦之人,上不能孝顺父母,下不能慈爱子女,还把整个家庭拽入黑暗的深渊,家里的人都生活在被黑暗,悲伤笼罩的阴影里。孙广才唯一一次像个正常的父亲,是孙光明为了救人溺水而死,那短暂的救助与瞬间的痛苦,但本能的丧子之痛很快消失了,贪婪又无耻的孙广才,拿儿子的死争回一个飘忽的英雄头衔,幻想穿中山装的人来给孙家谋个一官半职,还有物质奖励。在幻想破灭时肆无忌惮地爬上寡妇的床,还耍流氓毁毁儿子的婚姻。这样一个寡廉鲜耻的无赖竟然喝醉了酒之后趴在母亲坟前痛哭,最终在一个飘雪的冬夜,他抱着酒壶,一脚踏进了粪坑中死去了,或许在最脏最臭的地方,他才能显出温顺谦卑来。
祖父孙有元,软弱、胆怯、自从摔坏腰后,就“寄人篱下”住在自己的家里,苟活了很多年,天天面对亲儿子暴风骤雨般的咆哮,变着花样暗示他不应该活在这个家里抢夺本来就有限的口粮。卑微的讨好换来更加斥责的怒骂:“笑起来像个死人,一吃饭就活过来”。孙光林经常会看着祖父躲在犄角一个人悲伤无望的流泪,他从没看见一个人不出声也能哭那么久。他不明白到底是什么力量让这么痛苦的人还在努力活着呢!相比于活着,死,是一种解脱。
祖父的遭遇令我们同情,其实像祖父这般晚景凄凉的老人在这世间比比皆是,亲情的冷漠对人的摧残是毁灭性,祖父活着的时候一遍遍想求死是真的。最后祖父就以特别安静的姿态走了,眼角两滴非常细小的泪水,怯生生又脏兮兮地挂在那,不知进退。
哥哥孙光平,是我最有感触的一个人物,从小就在同龄孩子中称王,幼年时崇拜过自己父亲,他的高光时刻,为了争取自留地,拿起刀,充当过英雄,长大后明白父亲是如此不堪,使他饱受别人讥笑。他是对父亲怨恨最深,最想逃离家庭的一个,默默地承受着父亲带来的耻辱,原来有一个未婚妻,却在父亲无赖的行为下告吹了,后来有个幸福安定的家,却又碰上父亲流氓但的行为
孙光平拿刀冲向父亲的那一刻,不仅是愤怒,更多的是对自己的怨恨,他渴望那一刀能够斩断所有的牵连与耻辱,他挥动着刀子,浑身颤抖着动不了手,最终砍下了父亲的一只耳朵。看着汩汩的鲜血,他意识到了人活着的确比死了更惨,整个世界是黑暗的,无法让人认真而踏实地活着。或许想要活在美好的世界中正像余华说的:“当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。”
孙光林的母亲,是那个年代农村妇女的缩影,她们在依附在男权之下,卑微,屈辱的活着,自己急慌慌剪短脐带,赶着马上给田里的父亲送饭还会遭到辱骂。直到临死前终于用绝望的声音喊着要把孙广才偷偷送给寡妇的脸盆夺回来。
无论活得怎样卑微,渺小,女性的那份慈柔总能泛起柔和的光,弟弟死时,悲伤的母亲;与寡妇争执时脆弱无助的母亲;劳改所接哥哥回家时,欣慰,慈爱的母亲;"我"考上大学,送我到村口,头发花白,不知所措的母亲;"我"对母亲说:“我走了。”母亲没有丝毫反应,她含糊不清的眼神似乎是在看着别的什么;这一幕幕让我感到浓浓的温情,她的爱不动声色,却能渗入心田。但这一幕幕也让我觉得心酸,她们隐忍地付出一生,却不曾为过自己,她的命运犹如空中的微风,正在无形地消散。
余华说:"我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。”孤独的孙光林与孤独的苏宇成了好朋友,苏宇对于孙光林来说是,黑暗世界里的那道光,有着城里人的优雅和体面,陪他走过青春的迷茫,苏宇因为青春期的冲动进了劳教所,出来后两人渐行渐远,最终两人还是和解了。苏宇还是死在家人的冷漠和恶意中,某天早上脑血管破裂的苏宇,一次超呼平常的晚起却无人在意,隐约听到母亲恶毒的抱怨这个家;父亲如闷雷一样沉重的叹息;弟弟行尸走肉般去锅里拎出一只冰凉的红薯 ;他们出去关上门的那一刻也把绝望的苏宇关在门内,比生命体更早消失的是苏宇对这个世界的眷恋与牵挂。
《细雨中哭喊》中大多数人的悲剧是他们稚嫩的心灵过早地背负着成人的罪恶,家庭浓稠的死寂,孙光林,孙光平活在父亲的流氓,无赖的罪恶下;鲁鲁的母亲卖*被关进劳改所,国庆被父亲抛弃;苏宇、苏航的父亲被女人勾引而身败名裂。我在想,父母不能成为孩子的骄傲,为不能为他们撑起一片挡风遮雨的天,至少也要做个老实,正直的人吧!
我想读过余华的作品都想问一个问题"一个人到底经历过什么,才能把故事讲得如此悲伤"。我每次看他的作品时,总需要稍停喘息,把悲伤稀释一下,才能继续阅读。
回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。
——余华《在细雨中呼喊》
这是一部充满压抑、黑色幽默、荒诞不经的青少年回忆录,无数回忆碎片拼成了孙光林苦涩、迷茫、艰难、挣扎的成长画卷。倒叙、插叙穿插其中,看似杂乱无章,唯一清晰不变的是在细雨中的回忆,细雨中的体验贯穿了孙光林的青少年时光。 一直在思考书名《在细雨中呼喊》的寓意,孙光林在生活中挣扎,在不甘中呼喊,这一声声呼喊最后在绵绵的细雨中渐渐消失,永远得不到尽情释放,细雨温柔的冲刷着大地,大地默默的倾听着这一声声呼喊,这是一种无可奈何。在细雨中的呼喊,我看到的是一种无法释放的压抑。倘若是在暴风雨中呐喊,那一定是一种酣畅淋漓的宣泄,可惜细雨最终无法消解一切曾经的苦涩。?
在细雨中呼喊的是亲情 ,孙光林幼年被送给城里一户人家收养,五年后因收养他的家庭出现变故而返回原生家庭,五年的时光使他与父亲和兄弟形同陌路,没有家庭温暖的童年是孤独的,他渴望着亲情。?
在细雨中呼喊的是友情 ,孙光林、鲁鲁、国庆、苏宇,四个被亲情遗弃的孩子,被童年的玩伴抛弃,他们是孤独的,心里是扭曲的,他们只好抱团取暖,在孤独中艰难前行。他们的不幸命运,让我看到了大人世界里情感的缺失给孩子成长带来了太多不幸。做为成人应该反思你们给与子女的温暖和关怀是否足够。
在细雨中呼喊的是人性 ,孙光林的父亲愚昧、无情、无知、虚荣,他不孝敬老人,虐待妻子和孩子,与寡妇厮混,调戏儿媳妇,连他的死都是肮脏的,在粪池中寿终正寝。作者塑造的这个父亲形象让我们看到了人性的悲哀,孙加林在南门和孙荡的往返中,在寻父和失父的徘徊里,展开对人性的思考和揭露。
经典语录:
1、我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
2、当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去。
3、回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静,即便有某种感情伴随着出现,也不过是装饰而已。
4、当一个人独自坐在公园的长椅上,在日落时让嘴角露出一丝微笑,他孤独的形象似乎值得同情,然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程?他正坐在回忆的马车里,他的生活重新开始了,而且这一次的生活是他自己精心挑选的。
5、事实上我过去和现在,都不是那种愿为信念去死的人,我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身,我再也找不出活下去的另外理由了。
6、我望着远处村里的灯火,随风飘来嘈杂的人声。母亲撕叫般的哭声时断时续,还有几个女人为了陪伴母亲所发出的哭声。这就是哀悼一个生命离去的遥远场景。刚刚吞没了一个生命的河流却显得若无其事。我是在那个时候知道河流也是有生命的,它吞没了我的弟弟,是因为它需要别的生命来补充自己的生命。在远处哭喊的女人和悲痛的男人,同样也需要别的生命来补充自己的生命,他们从菜地里割下欢欣成长的蔬菜,或者将一头猪宰杀。吞食了另外生命的人,也会像此刻的河水一样若无其事。
7、我曾经赋予自己左右过去的特权,我的写作就像是不断地拿起电话,然后不断地拨出一个个没有顺序的日期,去倾听电话另一端往事的发言。
8、我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后,并且改变着我们的摸样。
9、成年人的权威,使孩子之间的美好友情顷刻完蛋。 我们现在依然还是孩子,各式各样家长式的人物盯着我们。
10、音乐是从语言消失的地方开始的。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。