难得糊涂的人生境界__

真正有大智慧，大聪明的人往往给人的印象都是有一点若愚和糊涂的，所以，郑板桥的一句话?难得糊涂?，至今都被认为是聪明最高的境界。

人生难得糊涂，是一种智慧，更是一种学问。

人活一世，不需要总是太清醒，不然会活得很累，学会糊涂，有一种放下的姿态，也许更有助于表达?大聪明?的境界，也是一种出色的人生智慧。

难得糊涂才宠辱不惊，遇乱不惧。

有一种人，看上去觉得好像在装疯卖傻，其实这是他们处事的一种智慧，当遇到事情的时候，表面不知不觉，但心里却一清二楚，受宠不惊，

司马玉，其实是一个非常聪明的人，却有时候喜欢装糊涂，因为又打败了很多对手。

当年他在五丈原，就是凭借着他的难得糊涂以及大智若愚的智慧，而拖垮了诸葛亮，因此也赢得了，而为了减少别人对自己的嫉妒和猜疑，于是就装起糊涂来，以病重为由在家修养。

但是他的政敌们依然不相信，还是派人去试探他，于是司马懿就将计就计，顺水推舟，摆出了一番病入膏肓的样子，把那些人都蒙骗过去，才让那些人放松了对自己的警惕，同时，他神不知鬼不觉地派两个儿子去拿下了禁军大权，瞄准了时机，将曹家的势力一网打尽。

这就是司马懿处事的智慧，他的成功就是因为巧用糊涂，而得到了意外的收获。

人生，面对一些事情，不一定要正面冲锋，而是学会看穿事情的性质，而善用技巧，这样会让自己事倍功半。

糊涂学?最高的境界，莫过于睁一只眼，闭一只眼。

有些事情，看透不说透，知道却摆出一副不清楚的样子，故意让自己蒙在鼓里，把自己变成好奇，让去请教别人，这样会让别人感觉到自己的价值，因而会更加重视你，也会跟你的距离拉得进一步。

在生活中，糊涂就是一门学问。懂得糊涂的人，人际关系都不会很差。

有人说?如果我们总是睁大眼睛，就像显微镜似地观察，计较别人的缺点和不足，那么我们永远都不会满意对方，甚至会嫌弃厌恶对方。?

深以为然。

一个人如果不懂得装糊涂，总是抓住一点小事而不放，因为会对朋友、家人以及其他人的关系处理不好，人也容易得罪别人，而变得人缘差。

很多人在一些重要的场合中，总爱揪住别人的缺点不放，不肯装糊涂，还拍着胸口理直气壮地说：?我眼里揉不得沙子。?这样不放过每一个显示自己聪明的机会，而失去的是更多的机会。

不懂得分辨对错的人，也是不懂得糊涂的道理，而得罪了很多人，自然机会也被自己弄没有了。

人要是太过精明的话，就再也找不到朋友了。

与人相处，想要得到别人的欣赏和真诚，想要交到更多的好朋友，那就要学会闭上一只眼，用一份宽容的心去看待别人的缺点和不足，懂得扬长避短，才能得到别人的好感，生活也变得有趣多了。

难得糊涂，不过是记住该记住的，忘记该忘记的。

难得糊涂的人，其实是活得最幸福的，也是活得最轻松的。因为他们懂得忘记别人对他的嘲笑和冷漠，懂得忘记人世间的恩恩怨怨，懂得忘记世俗的功名利禄，懂得忘记一切不愉快的时候，所以他们活得心不累。

人生难得糊涂的人生感悟句子

不管是在生活中，工作中，还是感情中，我们去处理一些事的时候，都会需要很多的智慧和聪明，但是有的时候却得用糊涂才能体现出来。这种糊涂不是蛮不讲理的真糊涂，它是一种人生境界，是一种宽广的胸怀，也是我们高品质修养的体现。

我们来到这个世界上，要明白，世间万物只有糊涂最难。有些事，不能一味地去刨根问底，那样是无趣的，佛曰：人不可太尽，事不可太清，凡事太尽，缘分势必早尽。因此，在我们面对一些事的时候，难得糊涂才是上上之选。

妻子说道，其实我们生活中很多小事，就能体现出“糊涂”。有一次，丈夫做饭，妻子在外面闻到了一股烧焦的味道，妻子赶忙走到厨房，正好看到丈夫惊慌地在那刷锅，妻子没有说什么，只是帮着把饭菜端上了桌，然后用筷子悄悄地把菜里面那几个黑色的菜叶，捡了出去。看着丈夫有点尴尬的表情，妻子微笑着吃起了饭。

还有一次，妻子跟着丈夫回家看望婆婆，妻子每次回来都会给婆婆一些钱，而每次临走的时候，妻子都会独自先出去，让自己丈夫和婆婆在一起单独相处，她知道丈夫也给钱给婆婆，却始终装作不知道。妻子心里明白，丈夫是儿子，肯定想要尽自己的心意，而他们是夫妻，更要给对方空间，这才是爱的真谛。

通过他们的事，我们可以看出，妻子是一个聪明的女人，她在感情里知道如何把握分寸，知道如何维持婚姻的方法就是揣着明白装糊涂，肯定比毫无顾忌的揭穿有效。

人生，说到底，我们活得是心情。活得累，是因为能左右你心情的东西太多了。不管在工作还是感情中，“难得糊涂”是一种大智慧，我们要对一些小的恩怨不去计较，不执着，对待一些弱势群体懂得宽容和理解，提高我们的素养，低调生存，才是王道。

什么是“难得糊涂”的境界？

人生难得糊涂的人生感悟句子

　人生有时候不必要活得太清醒，难得糊涂一下，这样整个人会变得好一点，现在让我们来欣赏人生难得糊涂的人生感悟句子，希望大家喜欢。

人生难得糊涂的人生感悟句子1

　1.活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

　2.有人说，生活是一种享受;有人说，生活是一种无奈。其实，生活有享受也有无奈，有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，细细嚼，便有诸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也涩。

　3.微笑真好，快乐不难，只要你心境开阔，乐观豁达，就会拥抱快乐，生活在快乐的港湾。

　4.年少的时候，觉得孤单是很酷的一件事。长大以后，觉得孤单是很凄凉的一件事。现在，我觉得孤单不是一件事。有时候，人所需要的是真正的绝望。真正的绝望跟痛苦、跟悲伤都没有什么关系，真正的绝望让人心平气和。

　5.个世界上最不开心的人，是那些最在意别人看法的人。等待愈是长久，得来时便愈是珍惜，任何值得拥有的东西，一定是值得等待的。永远不要向任何人解释你自己，你不需要。

　6.在我看来知识分子，是在一群人里面你的知识比大家多一点点，可是你会把多的那一部分奉献给大家，那才叫知识分子。知识分子很少，现在知识都是赚钱的。你看现在书店里的书，都是要在三十岁之前赚到一亿，你的知识比别人多就会比他更发达。

　11.有时候你并不是不努力，只是太迷信人际关系的力量，若把时间花在其他方面或许早有建树。许多人只有一条路可走。那就是靠一己之力、一技之长、自给自足，如果有朋友提携是锦上添花，没有也不会太糟。

　12.快乐带来的智慧存在于清晰的心灵感觉中，不因困扰担心而困惑，不因绝望、厌烦而迟钝，不因惶恐而出现盲点。跃动的快乐——那不仅是满足或惬意——会突然到来，就像四月的春雨或是花蕾的绽放。

　13.当我们接受人的不完美时，当我们能为生命的继续运转而心存感激时，我们就能成就完整，而别的人却渴求完整，他们为完美而困惑的时候，我们却在经历真正的人生，人生不要完美，要缺陷。

　14.生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是让我们的人生经历更加的丰富。

　15.如果说为了惧怕一个最后的时候，故免不了忧虑，从此这个说话人的忧虑将永无穷尽，那是我们自己愿意加上的桎梏。

　7.不卑，不亢，心从容;不争，不喧，心平静;不攀，不比，心淡然;不怒，不嗔，心随和;不艾，不怨，心坦然。生命，有长短;生活，有苦乐;人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少;乐观，不是没烦恼，而是懂得知足;人生无完美，曲折亦风景，看开，想通，就是完美。

　8.金钱可以取之有道，但不能巧取豪夺;时间可以争分夺秒，但不能挥霍浪费;生命可以精彩丰富，但不能枯燥乏味;人生可以跌宕起伏，不能重新来过。望朋友们珍惜光阴，真爱生命，把握现在。

　9.你不需要解释你的行为，别人不会在意你的解释。如果你被批评，请记住，那是因为批评你会给他一种重要感，也说明你是有成就，引人注意的，很多人凭借指责比自己更有成就的人得到满足感。

　10.我们凭什么那么轻易就能获得幸福呢?就因为你聪明，你孝顺，你漂亮?有那么多的人在大城市漂浮，住在阴暗潮湿的地下室里面，他们也许比你更有才，凭什么我们就一定要顺利地过上好日子?生活有太多的变数和机缘，不是简单的推算，我们要敢闯。

　16.也许正是失去，才令我们完整。每一个完美的人，在某种意义上说，是一个可怜的人，他永远无法体会有所追求、有所希冀的感觉，他永远无法体会爱他的人带给他某些他一直追求而得不到的东西的喜悦。

　17.你会知道，比我们不幸的大有人在，世界不是我们能左右得了的，不妨做自己能做的，将那些痛苦当成上苍对我们的一种历练。把遗忘当作自己原谅他人的一种善举，始终相信一句话：没有比人更高的山，没有比脚更长的路，前面总是最好的。

　18.人生有善良的一面，也有黑暗的一面，你永远无法想象自己究竟可以有多黑暗，即使是最善良的人，一旦失去了理智，蛰伏在心里的那个魔鬼就会幡然觉醒，那个时候结局会比现实更黑暗。

　19.人在熟悉以后才知道人的很多短处，很多人已经习惯了在背后不怎么表扬熟人。我们在背后说熟人的坏话绝对是有百害而无一利的。如果有人问我们对于自己熟人的印象，那么你尽量思考他们的长处与值得称道的地方。

　20.人生要有几位知心友，不必拘守成法，肯向我尽情吐露他们的苦衷。几位可与深谈的友人，同时能尊重我的癖好与我的主张。要有一位能做好清汤，善烧清菜的好厨子。

　21.人越长大，越会接近一个真相：不是毎个人都喜欢自己。被喜欢是多么重要的自我肯定，但如果对方不回应，或者忽视你，甚至不公正地对待你，不是因为你做错了什么。也不是因为你不够好。

　22.有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误;有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。人生不如意的时候，是上帝给的长，这个时候就应该好好享受你的期。

　23.人生难免要受些委屈和伤害，以其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的`洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。不管你爱过多少人，不管你爱的多么痛苦或快乐，最后，你不是学会了怎样恋爱，而是学会了怎样爱自己。

　24.有些事，你把它藏到心里，也许还更好，等时间长了，也就变成了故事。人生最糟的不是失去爱的人，而是因为太爱一个人，而失去了自己。那些花了好久才想明白的事，最终会被一次情绪失控全部推翻。有些人一旦有事，喜欢为自己找理由求心安，有些人则爱分析。无论前者后者都是种生活态度.

　25.这个世界上你认识那么多的人，有那么多人和你有关，你再怎么改变也不可能让每个人都喜欢你，所以你还不如做一个自己想做的人。人生都太短暂，去疯去爱去浪费，去追去梦去后悔。

　1、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

　2、心理学家推荐的能让你开心的事：每天拍几张照片;看快乐的**;在周末的清晨做白日梦;给朋友寄卡片;在水边散步;偶尔吃一顿大餐;每星期坚持做一次锻炼;一边开车，一边大声歌唱;一边喝咖啡，一边读;一边打电话，一边信手涂鸦;一边洗澡，一边唱歌。

　3、因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。

　4、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去;你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。——来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。

　5、不后悔，木已成舟，悔恨无益处，要心平气和地处理遗留问题。

　6、做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实实地去学好本领。

　7、不计较别人的评价，没有一幅画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。

　8、做充实的人，快乐源于每天的感觉良好，生活充实就不会胡思乱想。

　9、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。

　10、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。

　11、有些伤口，时间久了就会慢慢长好;有些委屈，受过了想通了也就释然了;有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了……然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。——其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。

　12、生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。

　13、做欣赏自己的人，学会自己欣赏自己，每天送给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?

　14、做知足的人，幸福是种感觉，不知足，永不会幸福。

　15、不做欲望的奴隶，人心不足蛇吞象，时刻警惕不良欲望。

　16、世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。

　17、不攀比，调整心态，过好日子。

　18、不存恶念，心中有恶，必心神不宁。

　19、做自强不息的人，贫困常与潦倒相连，人穷常与志短相关，唯有自信自强，好日子才会到来。

　20、不活太累，学会放松。

　21、不抱怨，抱怨没好处，乐观最重要。

　22、做生活的主人，不要去改变别人，自己要做自己的主人。

　23、做欢乐有度的人，欢乐与悲哀是伴生的，物极则反，尽兴有度是达观的人生。

　24、不走极端，走极端总是要惨遭失败，要积极寻找人生的智慧。

　25、如爱情可以解释，誓言可以修改。如，你我的相遇，可以重新安排。那么，生活就会比较容易。如有一天，我终于能将你忘记。然而，这不是随便传说的故事。也不是明天才要上演的戏剧。我无法找出原稿，然后，将你一笔抹去。

　26、遇到一件事，如果你——喜欢它，那么享受它;不喜欢，那么避开它;避不开，那么改变它;改不了，那么接受它;接受不下，那么处理它;难以处理，那么就放下它。——其实，人最难的是"放下"。放下了，就释然了。

　27、有人告诉我，鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小鱼缸里的鱼儿，永远不会感到无聊。我宁愿是条鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事，都可以烟消云散。可我不是鱼，无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦，无法忘记相思的痛。

　28、所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。

　29、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

　30、有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。

人生难得糊涂的人生感悟句子2

　1、你有你的国度，能月对有能月对的去走大，后用必纷扰，难得糊涂。

　2、人性的弱点是喜新厌旧，所以婚姻为自而有大智慧，起时轻是难得糊涂。为自而允许对作立认都觉里一时的心灵背叛。

　3、看得太清不如难得糊涂，此生不过净会每花格自一过却梦。

　4、这才当来要上愚者众多却是淡中庸许是上乘选择既是一个人样再会样难得糊涂难得麻木

　5、聪明反用家物生聪明误，人生难得糊涂哦

　6、难得糊涂、最敢沉迷

　7、独走大，是对自己最美的辜负；陪伴，是最累赘的幸福。人生时轻为么长，我和你界和任难得糊涂。

　8、人生起时轻是一过却修任将作立认都觉，修的起时轻是一颗心，看不透的伪装，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如读不懂的心灵。与其多心，不如少根筋；与其红了每年眶，不如到想都发起原谅。人生一才当来要，糊涂难得，难得糊涂。

　9、难得糊涂，偏偏不得用家糊涂人。

　10、不说出来气道不代表我不知道，所谓难得糊涂。

　11、傻瓜当多了每年样再会渐渐发现难得糊涂竟是聪明。

　12、难得糊涂，最痛苦的永界和是知道的人，么用家物走大泥潭的认都界立认都不自知界和不及一个家成人的痛苦

　13、愚者谎言欺人，得意忘形。智者受欺不语，难得糊涂。

　14、聪明人以的如时在的不快如时在，所以得用家人为自而难得糊涂

　15、也许所谓成熟起时轻是一定程度上的麻木和难得糊涂吧

　16、人有时候是需为自而难得糊涂的。糊也把别糊涂对都发生如时在，头脑简单对都发思考，对于生如时在未必不是一件好学第。糊涂不是昏庸，的认都界立认都是为人走大才当来要豁轻出大度，拿得起，是说得下，不过分执著，该糊涂的时候起时轻糊涂，人生中适当的傻乃是一种美德，更是一种智慧。

　17、难得糊涂也是幸福雨落晴走大文人墨客子如时作赋细腰善舞清歌相顾风光盈认都故友年华怎虚度

　18、我以把别以可以难得糊涂，这只绝对不能再会稀也把别糊涂。

　19、难得糊涂，难为清醒。

　20、人生有时候难得糊涂，再会见执念。

　21、难得糊涂鸡与其蛋后用先出，辩个昏晕不乐乎；能月对说鸡乃鸟先祖，能月对曰蛋乃千物事好；自而也周并事为万时轻初，自而也道终极混沌雾；才当来要学第大多如此图，好个板桥绘糊涂！哈哈

　22、人太聪明了大并人防备，太傻了大并人摆弄，想了学办法获取认都界立认都心。难得糊涂嘛

　23、女人，如果你足够聪明，对待男人不为自而死死去抓，的认都界立认都是松开时轻为么一丢丢；男人，如果你足够成熟，对待女人不为自而辩论黑白，的认都界立认都是难得糊涂装耳聋。

　24、难得糊涂，得用家个普通人，享受认都界立认都性情，认都界立认都好！

　25、爱情不是自不量不轻出，也不是等价交换，的认都界立认都是心知肚明，和你界和任只任将难得糊涂。

　26、所谓难得糊涂，太正确太清醒可走性太好的人，想了人是如时在得上就辛苦的。

　27、人生样再会样是难得糊涂，偶去后用糊涂糊涂，以的少了上就多包袱，也能多了不少乐趣。

　28、才当来要间等微尘，后用走大不微尘？郑小定，难得糊涂啊。

　29、认都界立认都看塌对都发陷自有人烦！海枯石烂与我后用干？瑶台美梦醉卧塌前，难得糊涂莫言莫言！

　30、难得糊涂的人，容易幸福，如时在得清醒的人，容易烦恼！

　31、难得糊涂，不过是对来立控学第件开脱的一个概述。

　32、人生难得糊涂，朦朦胧胧每年样再会是佳境，后用必看得时轻为么清楚发如？

　33、究诘万物认都界立认都谛，必当累人累己。殊不知，大智若愚，难得糊涂。

　34、人生在才当来要需为自而糊涂，凡学第看得越透彻，起时轻越痛苦，难得糊涂

　35、有些学第情说出了认都界立认都相，相走大样再会样来立去了味道。糊涂，难得糊涂。

　36、板桥先生有云：难得糊涂。这是一种化繁为简的智慧和境成还才。这只是反过来化简为繁——或许我们只能种这奈的糊涂一到想了吧？

　37、一家成上演出难得糊涂，一家成上回顾难得麻木，在这都发种这间的家成，只有在梦中解脱清醒的苦。

　38、不为自而说的太立认都，不为自而想的太多，有时难得糊涂。

　39、醒时醉时你中当格排鸿画秋赵已是人间几回过难得糊涂白雪落了中当自而年和你界和任中当格红梅换离歌

　40、若有来才当来要，勿为自而执都发起，人生在才当来要，难得糊涂。

　41、智者装傻、难得糊涂、愚者生他调、自作聪明、

　42、人生不用如时在得透透彻彻，也不用如时在得明明白白，如时在得透彻容易，如时在得明白也容易，难得糊涂。

　43、经营爱情，难得糊涂。

　44、想越如时在越清醒，和你界和任用家物生人告知难得糊涂。

　45、人难得糊涂是地上为最怕面对掺的学第最怕遇见伪装的物还把想了所以一生痛苦种这用家物乎！半认都界立认都半的得用家学第患得患来立的得用家人糊涂难得用家好人难

　46、有些时候，而然在不想大并心太清晰地上为过于清醒心以的痛！故难得糊涂

　47、难得糊涂。你的清晰明了使得情谊望物还把想了和你界和任步。

　48、人生一才当来要，糊涂难得，难得糊涂。如时在得太清楚，每年样再会是最大的不明白。人知足起时轻以的快乐，心简单起时轻以的幸福

　49、留有余对都发，难得糊涂，决不背叛。

　50、我选择糊涂，不是我认都界立认都的糊涂。面对误解委屈和不公正，只是不愿计较，她种的认都界立认都大度好西对，难得糊涂，到想看才当来要态。

　51、不明白不清楚时轻为把别糊涂，弄明白弄清楚了是难得糊涂，把别以者永界和觉每年前者的生他明物还把想了走大在于：想怎来立没笑样再会样怎来立没笑。

　52、爱情如书翻得不经意读不懂读得太小到认都界立认都以的流泪读懂只任将难得糊涂

　53、如时在这一辈子上就简单，如时在的明白上就难，如时在的明白物还把想了把别以想回去更难，古人云：难得糊涂。大约起时轻是这来立没笑。

　54、明白太多不好，不明白只任将不任将作立认都觉。难得糊涂。

　55、明察秋毫是大聪明，的认都界立认都难得糊涂每年样再会是大智慧！

　56、聪明难得糊涂，子如时醉不如半醒

　57、难得糊涂是一种走大才当来要策略，也是一种智慧。

　58、一家成上演出难得糊涂，一家成上回顾难得麻木

　59、人种这完人、能月种这赤足、后用必吹毛求疵、不如难得糊涂！

　60、人生如梦，难得糊涂！

　61、待清闲难得糊涂一席秋叶扫心归半盏清铭梦中醉

　62、难得糊涂作立认都觉里为认都界立认都

　63、难得糊涂的日子，竟也舟任将作立认都觉千也把别。

　64、我们曾追逐幸福，最把别以和你界和任一输再会输，宁愿当时起时轻难得糊涂。

　65、难得糊涂懒得清醒

　66、人生的大境成还才起时轻是难得糊涂一次，小糊涂、大糊涂、下地糊涂，糊涂一生起时轻是开可！

　67、人生如戏，戏看人生。我们既为自而发如物还把以的随遇的认都界立认都安，也为自而发如物还把以的难得糊涂。

　68、淡泊名才当来也许是自我解嘲，难得糊涂也许是种这可奈后用。

　69、我喜欢难得糊涂，更喜欢时轻为种纯傻子的幸福。

　70、人生难得糊涂，偶去后用脱轨演出。

　71、人生在才当来要，难得糊涂；最苦通透，繁思寡寿。

　72、不是难得糊涂！看透了面具起时轻厚了！

　73、家庭纠纷，婆媳矛盾，最难得的是难得糊涂。如果们她是这来立没笑求根在不底，家庭不合的硝烟永界和弥漫！

　74、上联：不猜不想不贪知足子如时乐下联：看懂看淡看开难得糊涂

　75、难得糊涂，月个亏是福。

　76、糊涂认都界立认都聪明，聪明认都界立认都糊涂。视角不同，难得糊涂。

　77、什么是人生如戏？不过是小到认都界立认都二字的认都界立认都已！什么是难得糊涂？不过是小到认都界立认都败于随意！

　78、难得糊涂也是幸福格自明归去浮才当来要多梦易投入红袖秉烛夜读诗书时有我界和任成还良辰美景不辜负

　79、想了人说人生难得糊涂，可能月对个界和糊涂时间久了起时轻认都界立认都成糊涂了

　80、才当来要学第们她种这子如时，聚散终是缘。难得糊涂，随遇的认都界立认都安，酿造生如时在的醇厚佳酿。

　81、才当来要间万学第糊涂最难。有些学第，在不得清楚样再会样是种这趣。人不可太尽，学第不可太清，凡学第太尽，缘分势必早尽。所以有时候，难得糊涂每年样再会是上道。

　82、难得糊涂是一种走大才当来要智慧

　83、难得糊涂，只地上聪明过头。

　84、人嘛，起时轻是难得糊涂，如果不是今晚想明白一些学第情，第来立能糊涂得安心。有种痛苦是由一种羡慕嫉妒恨，一种相信，一种里家成盼，一种恐惧，一种脆弱用家物加一种伪装的坚强掺杂的认都界立认都成的。这种痛苦，不分长短，人学有解药。它导致中当格为自而冻僵的人笑后火堆挪去，它同时敲碎湖面，坠入深渊。

　85、知足子如时乐，难得糊涂。

　86、人过于精明，如时在得么用家物心皆累。所以，难得糊涂。

　87、任将事好说，有时难得糊涂起时轻是慈悲。

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郑板桥写难得糊涂的用意是什么?

中国有一句都很熟悉的俗语：“难得糊涂。”但凡在生活中有了点成绩、做出了点贡献的，或者那些白以为自己属于聪明、精明、人精行列的人都在自己的书斋里挂上了郑板桥的古里古怪的字“难得糊涂”。

所谓糊涂，是指一个人头脑不清楚，不明事理。《宋史·吕端传》上有这么一段：“或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事不糊涂。’”同样，当我们看见一个人做事不合常理：或者是有什么错误，我们总是不留情面地教训人家：“你老糊涂了不成?”

而所谓难得糊涂，是说一个人一生精明过人、从不犯迷糊，这类人则最好犯几次糊涂，因为对于他来说，太不容易犯糊涂了。

从古到今，除非是那些傻子白痴之类的人，能认识几个字、知道点人生道理、懂点人情世故的哪个不自以自己是属于人精那一类别的?说不上绝顶聪明，也该是聪明绝伦的，谁愿意承认自己是一个糊涂蛋呢?

就是那些表面上看着木呆呆的、傻呵呵的，半天不吭一声，看着像个榆木疙瘩的，人们都不说他们糊涂，而是说“大智若愚”、“大巧若拙”，所以在这个社会中，都精明地像峨嵋山上的猴子，只有玩人的份，哪有被人玩的份，你找不到一个类似于糊涂蛋的人。

为什么人一方面要把自己装扮成一个极其灵光的人，而有的时候却又要让自己装出一些糊涂来，我们这些虚伪的人到底在耍什么把戏呀?

《红楼梦》中的王熙风给了我们一个明确的答案：聪明反被聪明误。王熙风何等的冰雪聪明，简直就是人中之尖子，恐怕这世上有很多男人都不及她。她八面玲珑，九面处世，外柔内刚；她表面向你微笑，心里却在给你下套子。一个看上她美色的贾瑞被她的计策整得一缕孤魂上青天：一个看上她老公的尤二姐被她的两面三刀给逼得吞金自尽：而她的“偷梁换柱掉包计”李代桃僵，则送掉了颦儿脆弱的性命。

至于王熙凤的能耐那可大了，整个荣宁两府在她的整治下服服帖帖，一个秦可卿出殡这样的大事到了她手里简直是小菜一碟。她能说会道，贾府上下没有不知道她琏二奶奶的。

可王熙凤却是一个精明过头的女人，精明到处处好强、事事争胜，哪儿都落不下她，终于得罪了大太太，加之贾母撒手人寰，她的靠山没了，终于落到“聪明反被聪明误，反送了卿卿性命”。

红学家感兴趣的是这样一个精明能干的女人最终结局如此悲惨，全在于她毕竟是一女流，毕竟没有看透官场上的处世哲学——难得糊涂。她被她的聪明、她的锋芒毕露给害了。

一个人在处事、生活中学会难得糊涂，会在很多方面受益无穷：

1．避免矛盾和纷争

生活中的许多小事，如果我们取难得糊涂的态度，睁一只眼闭一只眼，很容易小事化了。而如果你一点都不糊涂，一是一，二是二，矛盾、纷争，甚至流血牺牲都有可能发生。

两个大学生为争电道，如果一个糊涂一下，让着对方，对方看什么就跟着看，电视嘛，哪个频道不都是么，大家就会继续看电视，而不是两个人对打起来，一个恼羞成怒，用刀子捅向对方，结果闹出人命，可谓可悲可叹也!

生活中有很多精明的人总是喜欢揪别人的辫子，抓别人的缺点，以为这样做显示自己比他人高明，实际上这种语言、行为上的丝毫不糊涂却是造成两个人关系疏远、分道扬镳。甚至成为仇敌的根本原因。

2．可以使自己心态平和

与人交往、处世的关键要使心情愉快，而心态平和是心情愉快的前提，难得糊涂就可以使一个人心态平和。

如果你是一个牙尖嘴利、眼尖手快的人，你必然会发现一些别人注意不到的东西，如果你一笑置之，不加追究，不久你就会忘掉这些东西，而一旦你觉得自己无法不指出来，非要给他人一个昭示，既弄得他人满心不快活，恐怕你自己的心也难以平静下来。

一个老和尚和一个小和尚来到河边，一个年轻姑娘正犹豫着如何过河，看到和尚们来了便求和尚帮助。

老和尚念了一声“善哉”，便抱着姑娘过了河，姑娘千恩万谢地走了。

走了相当长一段路，小和尚突然问：“出家人，不近女色，师父你犯戒了。”老和尚哈哈大笑道：“我早就放下了，怎么你还抱着?”小和尚脸红耳赤。

很多人在处世时就像这个不懂真谛的小和尚，使自己心态处于不平和之中。

3．与己方便

人常说：“给人方便，与己方便。”难得糊涂无非就是给人方便，给人方便，人就会对你也方便。两个过于精明的人就像两只正在酣斗的公鸡一样，非要分出个你胜我败来，这于健康的身心是没有什么益处的。

如果你是一个处处不糊涂的人，总是圆睁双眼，提高警惕地生活，那你累不累呀?你有没有身心疲惫的时候?你何不像一个大智若愚的人那样难得糊涂一下!

(1)要做到难得糊涂，一个人就应具备宽容的美德。有了宽容心，你完全可以对那些鸡毛蒜皮之类的小事付诸一笑，你完全可以对并不重要的事糊涂一下，你完全可以对无关紧要的事网开一面。

如果你这样做了，你会处于一个快乐的心境之中，正如人们常说的：“原谅使人快活。”

(2)像宋代的吕端一样“小事糊涂，大事不糊涂”。要分清什么是大事，什么是小事。如果你是一个检察官，对于贪污腐败、行贿受贿之类的事绝不能糊涂；而对同事把你一盒烟拿了、不小心碰了你一下这种小事完全可以糊涂一下。

(3)别成为一个过于精明的人。过于精明的人常好为人师，指手划脚，求全责备，对人苛刻，眼睛里容不得半点不合意之处。这种精明人为了显示其精明处，常常是横挑鼻子竖挑眼，从来都不会难得糊涂一下的，这种人属于招人厌的那一类。就像王熙风一样，表面上大家都对她唯唯诺诺，可在暗地里，恐怕都恨她自以为是的样子。

郑板桥知道“难得糊涂”的奥妙，他一生也就过得潇洒、坦然。

难得糊涂人生感悟

难得糊涂并不是真正的糊涂，也不是一种消极的态度，不是对社会和苦难的逃避；而是历经坎坷懂得的人生哲理，它教人志向远大，对枝节杂碎不屑一顾，怀着一种宁静致远.平静泰然的心态，在繁杂的世界中，达到一种更高的人生境界。

社会是一个纷纷扰扰，喧闹嘈杂充满争斗、权诈、是非、诱惑的世界，许多人在“物役”、“物累”的困境中不得自拔，失去了灵魂和自由。郑板桥的难得糊涂正是给人们提供了一种哲理的启迪，如果从世俗的功名利禄.是非得失的尘网中提升出来，人生就获得了一定的自由和解放。

难得糊涂方能之至是什么意思

难得糊涂人生感悟

难得糊涂人生感悟1

　在人的一生中，作为社会有用之人，时常处在潮流的风口浪尖上，或受褒扬，或受贬低，或受质疑，或受打击，身心“倍受煎熬”，如何摆脱这种窘境故本文以“难得糊涂”为题，与同仁修身养性，摆脱纷扰，共勉共进。

　清代著名画家、文学家郑板桥，曾有“难得糊涂”的名言，若干年来文人墨客、社会名流对其作了各种理解，在此不再赘述，仅就我个人的理解作些阐述。

　在人的一生中，“难得糊涂”绝不是真糊涂，而是对社会、人、事、物等正确分析之后的聪明抉择，是饱经沧桑之后的成熟和从容，是大彻大悟之后的宁静心态，是人生的大智慧和最高境界，其深刻内涵具体表此刻以下几方面：

　在人的一生中，“难得糊涂”实则是以退为进的策略，当事情受局限无法进展时暂且放一下，待条件成熟时再做，能够减少机会成本提高成功的系数。或者当事情遭遇困局时表面上停下来，而内心里却用心想办法解决问题，一旦问题解决立刻行动并一举成功，如此能够减少社会关注和心理压力，为事情的圆满完成争取时间和带给保障。或者当事情不明朗时不便于决策和执行，姑且把事情放一放，以静待变，冷静观察和分析事态的发展，根据事情的发展然后取有针对性的行动，以提高对事情成功的把握。

　在人的一生中，“难得糊涂”是危机应变的手段，比如对一些不便于做的事情、不便于回答的问题等，故做模棱两可状，佯装不懂作不知，以理智的糊涂来化险为夷，以聪明的糊涂来化解可能发生的种种矛盾。再如当人处困境时，应对外来的流言蜚语以及各种打击等，韬光养晦，取漠然处之的态度，装聋作哑，不温不火不做应对，把全部的精力潜心于事业，争取事业的最后成功；当人处于成功时，木秀于林风必摧之，应对外界的嫉妒和造谣生事等，不争辩不回击，以静制动，低调做人高调做事，以求减少对立面，更好地保障自己的劳动成果，以理智的心态把宝贵的时间投入更高的追求之上。

　在人的一生中，难得糊涂”是避免尴尬的高明之举，人生在世难免会遇到一些尴尬的事情，做不做都处于左右为难的状态，这时不妨睁只眼闭只眼装糊涂以求解脱，比如你一不留意触及了别人的保密，宁可装作没看见没听到没去做，并且对外绝对保密以免惹火烧身。

　在人的一生中，“难得糊涂”是促进和谐的润滑剂，此刻社会是个名利场，有些人把金钱、名誉、权力、地位等看得至高无上，为了自身利益不择手段，不顾一切的争名夺利、争强好胜，结果争得不可开交、打得头破血流，轻则关系僵化或众叛亲离，重则锒铛入狱或一命呜呼，从这个角度上讲“难得糊涂”更强调了和谐的重要性，它要求人们之间彼此要宽容、大度、尊敬，以和谐共处为最高准则，淡泊以名利宁静而致远。而此刻整个社会都在强调和谐，故我们宁可“难得糊涂”。

　在人的一生中，“难得糊涂”强调的是一种“隐忍”的修养，很多时候有些事情并不是以个人意志为转移的，更不是以个人潜力所改变的，如明知不可而为之，只能给自己带来失败和心灵的伤害，这时不妨“难得糊涂”姑且罢手，比如说社会环境，确实有时候很不好，但是以个人之力恐怕无法改变，这时你能做的只有改变自己以适应社会。再者做事要适可而止，“难得糊涂”一些，隐忍一些，因为过犹都会不及，退一步海阔天空，适当时候给别人留余地就是给自己留后路，以便未来刚柔相济进退自如。

　在人的一生中，“难得糊涂”不是没有原则，事关国家民族群众利益、个人气节、重大事情等时绝不就应糊涂，关乎个人利益、个人荣辱等时则无需斤斤计较、针锋相对，宁可糊涂一点，豁达一点，忍让一点。

　在人的一生中，要做到“难得糊涂”，需要智慧的积淀，需要长期的修养，并且要多历练、多学习、多思考、多总结，还需要以用心的心态、冷静的思考、明智的抉择来处理。

难得糊涂人生感悟2

　做人的最高智慧，就是表面愚拙，内心精明，简单地说，就是会“装傻”。人至察则无徒，所以人不能太精明、太计较，平时糊涂一点，给人留有余地，方是共赢之路。

　看清一个人何必去揭穿，厌恶一个人又何必去翻脸。笑看得失才会海阔天空。

　看透不说透，有些事情睁一只眼闭一只眼，装装傻就过去了，爱耍心机的人何必和他们计较太多，“装傻”有时候也是对自己的一种保护。

　木秀于林，风必摧之。不要在生活中到处显摆自己的聪明，真正有大才的人懂得隐藏。琐碎小事能够糊涂，吃点亏也无所谓。甘于示弱才不会伤，持续低调才不会亏。

　得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。

　水深则流缓，语迟则人贵。说，是一种潜力；不说，是一种智慧。任何状况下，背后不说他人是非。不说别人的事情，不拿别人的事情填补自己生活的平淡，不相评论，不妄定论。如果必须要你说，说好话。多个朋友是好事，即使不是很要好的，总比因为自己说话不慎重不思考而多一个敌人好得多，偶尔傻一下有必要，人生不必时时聪明。

　世界能够混乱，内心，不能够肮脏；有些话，能不说就沉默，藏在心里更适合；有些伤，能不揭就隐藏，无声忘记更明智；有些事，能够看透，但不要看破；有些人，能够看穿，但不要戳穿；给事留一个机会；给人留一个空间，给己留一份尊严。

　人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈；人生，没有过不去的坎，你不能够坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。学会放弃，因为有的东西只能远远的欣赏，不是你的就不要去强求。学会改变，因为你不能改变别人，只有改变自己；学会装傻，因为人生难得糊涂！

难得糊涂人生感悟3

　清代书画家郑板桥将真、草、隶、篆书融为一体而独创了“六分半书”，有“乱石铺街、杂乱有章”之誉。其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”与“吃亏是福”这两幅书法。郑板桥书写的“难得糊涂”四字，潇洒飘逸，妙趣横生，韵味无穷。江苏兴化郑板桥纪念馆有“难得糊涂”的砖刻，现已成为该馆的镇馆之宝。

　“难得糊涂”仿佛像四个人站在那里东倒西歪，颇似装糊涂的模样。再看跋语，恰似山阴道上涌来之人群，老翁策杖，小孙牵袂；少男恣肆，少女含羞；急者抢道，徐者闪让；壮者挑物，弱者随行。其笔墨随心，天机流畅。或如风起云涌，时得舒卷变幻之气；或似飞花霰雪，极尽自然洒脱之趣。“难得糊涂”四个字的由来颇为有趣。

　据说，郑板桥到山东莱州云峰山观看郑公碑，晚间借宿于山下一老者家，老者自称是荒村野臾糊涂之人，郑板桥观其言谈举止高雅不凡，并与他交谈得十分投机。老人家中有一块特大砚台，石质细腻、镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏，老人请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台之上。郑板桥有感于老人糊涂必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上自己的印章“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士”。砚台有方桌大小，还有很大一块空余，郑板桥请老人题写一段跋语，老人没有推辞，随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”写罢也盖了一方印章“院试第一，乡试第二，殿试第三。”郑板桥这才知道老人是一位退隐官员。

　他见砚台还有空处，又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来福报也”。老人见后，抚掌大笑。一位是饱经沧桑的县令，一位是曾有显赫功名的退隐官员，两人在此遇到了知音。“难得糊涂”是郑板桥经历人生沧桑的感悟，大砚为媒，心灵碰撞之后，留下了一段佳话。

　后人觉得“难得糊涂”蕴含着哲理，因此，“难得糊涂”这四个字也就越传越广了。

难得糊涂人生感悟4

　有很多时候，有很多事，在很多人面前，难得糊涂这个四个字的份量，不是每个人都能体会得到的。就是这四个字，足可以化解你心中积郁的所有的恩怨是非，那些所谓的猜疑，那些某种程度上的窘迫，它会让你从一个尴尬的境界转败为胜，这个就是人所谓的技巧吧，难得糊涂，糊涂难得。

　也许，生活本身就会让很多的人犯傻，甚至为它迷失，出了状况，那么糊涂的本身就是对这种状况无声的对抗。一个人犯傻，另一个人就要跟着糊涂，如果你的头脑始终保持清醒的话，那你就惨了。试想，一个头脑特别聪明的人，他能容忍自己的面子和尊严裸露在别人的错误打击之中么？如果换一个角度，让头脑出现突发的“愚钝”糊涂一下，也许人生的结果就会改写。某些事情，在别人看来这个糊涂虫的身上，大事化小，小事化了，没有他解决不了的事情，所有的都会息事宁人。

　糊涂是一种境界，它的概念到底是什么？是忍让？是懦弱？是不屑？还是谦让？仿佛都不是吧。有的人一直在寻找答案，那答案的另一面，也许是无奈，也许是泪水，也许是委屈，也许是哀怨，但是那种结果，也许是最好的，生活会告诉你，你的选择是对的。

　糊涂也是一种痛苦，它是要你在最无助的时候，用最无奈的最保守的方式来解决你所面临的一切，你也只能用它来保护自己所谓的尊严，这个就叫做以守为攻吧。装傻卖乖，是一种心理，是一种心境，是人承受能力的最高境界。它可以用来对付你身边的形形的人，正直的，善良的，奸诈的，恶毒的，任何一个有点人味的人，有一种感觉的本能使他们不会去对付一个糊涂的弱者，一个看似毫无头脑的笨者，他们反而会把同情给予对方，会认为那个简单的头脑里面，除了吃喝拉撒睡，简单的.不能再简单，其它的一无所知。

　糊涂的人，其实内心一点也不糊涂，也许他们是这个世界上最聪明的人了。总是在嘴上说自己不懂的糊涂人，实质上他们内心明镜似的，往往是什么都看透了的，之所以说不懂，是故意让那一种糊涂的面纱，迷住对方的眼睛，让对方看不清自己的真面目，还给了对方一个台阶下来，一举两得。最重要的，是给自己的行为处事留下了足够回旋的余地，而这个余地，足以让自己有足够的时间和机会去慢慢的品味和选择，可对可错，可大可小，可左可右，人生，在他的股掌之中，一切都逃不出他的掌控。

　聪明的人也有糊涂的时候，在某种诱惑面前，也会变得愚钝。他偶尔的也会做些糊涂的事，说些糊涂的话，但他与生俱来的聪颖，会让他很快的从那个糊涂的境地迅速清醒过来。于是，抗拒诱惑，就是聪明人用糊涂的大脑交给生活的一份最理智的答案。

　有些时候，生活让你不得不糊涂。哪些是你该说的，哪些是你该要的，哪些是你躲避的，这个是原则，也是一个人最起码的做人的底线。人的感情是神圣的，人的灵魂是纯洁的，你聪明的大脑告诉你，你能为拥有一个在该你糊涂的时候就要糊涂的思想意识，你拥有的不仅仅是那一种方式，还是一种幸福，是一种修养，是一种快乐，是一种别人无法感知的愉悦。

　有些时候，你的糊涂不仅救了你自己，也解脱了别人，你得到的要比你失去的多的多。为你的大度，为你的宽容，为你的无知，为你的天真，为你的单纯，他们给予你的是感动，是内疚，是不安，是自责，是反省。他们还会在你的这种逃避中慢慢的明白，什么是人真正所追求的，什么是人真正所需要的，人是什么，仅仅是一种高级的动物么？人，还在代表着一种神圣，一种高尚，一种至高的精神领域，这个，也只有人才能够拥有和享受得到的。

　有些事情面前，有时候不是你想不想糊涂的问题，而是你必须要这么做的。糊涂是一种聪明的再现，是你处事的一种手段，但是过于滥用糊涂的人，就是一种精明的过度，结果往往就会适得其反。那么这个人，就会让别人感觉着他好可怕，他对什么都深藏不露，城府很深，那么这种方式就不是糊涂，而是一种阴森，这个与你装傻的初衷会背道而驰。

　糊涂是一种思想，是一种心得和修养。人往往会最难得的糊涂的境界中找到自己的位置，看清事情的真相，它给予自己的，是一个宽阔的思想境地。有时候，糊涂也是一种难得的自信，那是用自己的宽容的心态和对生活的热爱，用一种含蓄而高雅的方式去回应和解决生活中的磨难，沉默是一种另类的乐观，伤害也就成了一种另类的黑色幽默，毁谤与赞美，在贪婪的个性中成为一种时尚，虚和势利，成了一种自命清高的格调。

　难得糊涂，糊涂难得。很感谢郑板桥的留下的这四个字，警世名言，流芳百世，其中的深奥和寓意，让人深思，让人回味，这个看似简单的四个字却有着它不简单的内涵，你要是想读懂它，不是光用心就能读得懂的，能读懂它的，是要身心经历过岁月的磨难，经历过人间的生死，经历过世态的炎凉。于是，在你疲惫的用糊涂来结束那种不堪的日子的时候，你开始麻木了，也许是你已经读懂了，这四个字，也许你要用很短的时间，也许你要用你的一生，来读。

　读懂了这个，也就读懂了幸福，也就读懂了生活，也就读懂了快乐。快乐的宗旨，就是让自己在别人自以为聪明的时候糊涂，在自己将要糊涂的时候聪明，这个，懂与不懂的是内容，不是外表与形式。

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心若止水和难得糊涂那个境界高

意为：该装糊涂的时候难得糊涂，才能达到尽善尽美的境界。

“难得糊涂”是郑板桥为官之道与人生之路的自况，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“方能”意为：才能、才可以。“之至”形容事物的尽善尽美。

“难得糊涂”的典故：郑板桥一日遇到一位谈吐高雅的老人，自称“糊涂老人”。郑板桥与他交谈甚欢，并明了一些道理，提笔写下“难得糊涂”作为处世的誓言。

“之至”出自：宋?苏轼《刑赏忠厚之至论》：“因其褒贬义，以制赏罚，亦忠厚之至也。”

释义：根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！

扩展资料：

“难得糊涂”流传至今，很多人都拿它来作为座右铭，而能以此为生存法则的人都是聪明人、明智人，也是智商情商同时都突出的聪明人。聪明是个很值得玩味的词，它既有“脑子好”、“反应快”、“思维敏捷”的含义，相反，也隐含着“不稳重”、“浮躁”、“爱表现”的意思。

智者须学会守愚。所谓“守愚”，实际上是在自己聪明的基础上，培养自己更加超凡的智慧与美德。真正的大智大勇者未必要大肆张扬，而要看其真正做事的实力。“难得糊涂”背后，隐含的是大智慧。

百度百科-难得糊涂

百度百科-之至

两种境界情景不同。

“心如止水”形容心境平静，毫无杂念。是一种经历过诸多遭变后，目空一切的出世心境。

“难得糊涂”则是一种身在人世圆融的处事之道，可谓一种入世哲学，所谓“人生在世，难得糊涂”。

硬要分出个高低上下，则要视情况而定。

鄙人陋见，望笑纳。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。