华东师范大学有哪些教授的课错过悔一生？

美好瞬间 2024-09-25

导读你好，答主是华师大的学生，首先就说一下英语公选课吧。毕竟作为“华东女子英语大学”，华师对大家英语的要求还是蛮高的hhh。个人最喜欢的英语老师是教《英语短篇》的魏葆霖老师！他可以说是大牛级的人物了。老师人很和善，心态很年轻..

你好，答主是华师大的学生，首先就说一下英语公选课吧。毕竟作为“华东女子英语大学”，华师对大家英语的要求还是蛮高的hhh。

华东师范大学有哪些教授的课错过悔一生？

个人最喜欢的英语老师是教《英语短篇》的魏葆霖老师！他可以说是大牛级的人物了。老师人很和善，心态很年轻，还会跟学生开玩笑，一点架子也没有！！！这让我们上课的氛围也是比较轻松的。

而且老师思想很开放（是真的很开放！！！）、前卫（紧跟时代），会将一些道理穿插在中讲给你听，也会鼓励学生批判思维。总之，这是一位很有人格魅力、也很有涵养的老师。但同时也很有原则的啦，反正要是想水水过去的分数肯定就难看了。

上课的感觉就是英语课的同时，又受到文学素养的熏陶，外加对一些社会现象和人生的思考，不会失望的！答主作为一个理科生感觉自己每节课下来灵魂都升华了呢。不过还是建议英语水平好点的同学选，毕竟课程还是有难度的TAT。

第二位就是袁崇刚老师，也是一位大牛。虽然看到有回答已经写了，但是作为一只生物狗还是想来介绍一下我们生物系的老教授haha(∩_∩)。po一张照片哈哈哈。

老师之前是在系里教生理学的，现在退休了开了门精品课《人体科学》。他不仅讲述和人体有关的知识，同时会科普一些你所不知道的“常识”，生动形象而且很实用！！！期末会给题库什么的。而且老师也是很和蔼，有丰富的人生经历，有时候闲聊也收获很大哦。

谢谢阅读，希望对你有所帮助（*＾-＾*）

《深度思维》-叶修节选

引导语：我相信除了寂寞，缘分是男人和女人之间相爱的另一种原由。因为缘分而使两颗寂寞的心结合的爱情称为真爱。寂寞是每时每刻，缘分是不知不觉，真爱是一生一世。

1、生命中，有一个人可以去惦念，是缘分；有一个人惦念自己，是幸福。

2、当你感到悲哀痛苦时，去大胆尝试全新的生活。

3、有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。

4、自由是独立，不依附，不恐惧。

5、看着窗外掠过的风景，我想上帝的仁慈在于，他只让我们知晓我们曾有多少次相遇，却并不告知我们曾多少次错过。

6、真正的行者，不在于走过了多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。

7、好好读书并不是为了去抢座位，而是更有权力更有底气去选择自己想要的生活。最甜的果子，未必曾是绽放得最猛烈的那朵花。

8、爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。

9、微微一笑，消一切如梦浮云。宽宽一心，容世间所有高低纷繁。

10、门前若无南北路，此生可免别离情。

11、喜欢那人，追上去，无论结局如何，总算偿了心愿。

12、我现在劝别人也好，劝自己也好，一概都是：年纪不小了，该干嘛干嘛去，别一头扎进那美丽的忧伤，一边拼命往里钻一边喊救命。——刘瑜

13、把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为可多看几道风景。路不在脚下，路在心里。

14、爱任何事物的方法，就是要意识到你可能会随时失去它。

15、我相信除了寂寞，缘分是男人和女人之间相爱的另一种原由。因为缘分而使两颗寂寞的心结合的爱情称为真爱。寂寞是每时每刻，缘分是不知不觉，真爱是一生一世。

16、要一直保存着你的梦想，你永远不知道什么时候会需要它们。

17、倘若在爱情面前，你从来都要忍受他的粗暴，他的风流，他的自私和怀疑，而他还在口口声声地说爱你，那么亲爱的，那只是盗用真爱之名，上演了一场三流肥皂剧而已。—— 《真爱》

18、路的尽头，仍然有路，只要你愿意走；有时，看似没路，其实是该拐弯了。

19、有时候，换个视角看世界，世界更好，有时候，换个环境再看你自己，你也比原来更幸福了。

20、回忆太重，文字太轻。

21、如果不感到自身充满力量，就不可能有爱情。

22、在生命中，再无聊的时光，也都是限量版。

23、命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。

25、梦想，不会欺骗任何人。欺骗我们的，是无限膨胀的欲望。

26、人远比自己想象的要坚强，特别是当你回头看看的时候，你会发现自己走了一段自己都没想到的路。

27、当你不再急于否认错误时，你就学到了重要的一课。

28、无论你是什么人，无论你为了什么，只要你生活在这世界上，就要对得起自己的青春，因为青春只是绽放到极致却又结束的太仓促的一段闹剧而已，所以直到世界的终结，去爱你该爱的，去做你该做的，去想你该想的。

29、幸福，一是睡在自家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你说情话，四是跟孩子做游戏。——林语堂

30、回眸莞尔，一笑倾城。

31、曾经的海枯石烂，终究抵不过一句好聚好散。

32、青春是打开就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出就收不回的赌注。

33、原谅这种事，只和爱的深浅有关。

34、爱一个人，其实很简单。他让你流泪，让你失望，尽管这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。

35、我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。

36、这世界上，没有能回去的感情。就算真的会去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。所以，我们只能一直往前。

37、每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。

38、相遇是很奇妙的事，请一定做好准备，人生旅途中你很可能会突然遇见这么一个人，他扰乱你心湖、打破你平淡的生活，让你的世界从此变得不同。

39、爱一个人，一定要让他知道，因为，你不会知道，他是不是也正好爱着你。

40、所谓情路，不过就是两个人相依相爱相伴的一程又一程路，有的路很快就走完了，有的路走得长一些。惟愿有一程，一路终老。

编后语：有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。

关于深浅的句子_经典语录

关于深浅的句子_经典语录_

海洋、河流，都有深浅；人的教育、言语，也有深浅。一般人对于才疏学浅的人，总是不屑一顾；也有的人博大精深，但是太深了，令人莫测高深，也会让人敬而远之。

人，太有深度，曲高和寡；太过浅薄，又给人小看，所以最好能深入浅出。佛陀的教法，为了观机逗教，可以说都是深入浅出；禅门的语录，为了让人开悟，种种的说法总是要让人有所得。

现在许多科学家，为了把科学知识介绍给大众，不惜喊出大众科学；哲学家要讲解艰深难懂的哲理，便用种种的譬喻故事，引门。有名的《庄子》、（（法华经》、（（大宝积经》，就是许多哲人深入浅出后的智慧呈现。

平常的人对于肤浅总是不屑，其实医生治病，打针时当深则深，当浅则浅。朋友只需要浅交的，就不能深谈；听讲只需要浅闻的，就不能深究。有些读书人，有时也会自谦自己才疏学浅，其实自称才疏学浅的人，必定是深藏不露。当然，深海里出蛟龙，深山中出幽.皇，重要的人物都是深居简出，凡事也要深思熟虑，才能随机应变，才能深浅一如。

有人说佛法很深，不易通达；恒河流水，你末曾在河中游泳，如何能知深浅？佛法的弘传，所以能法水长流丘大洲，就是因为它或深或浅，都是契理契机、应病与药。如三兽过河，大象、马、小白兔都能游泳而过，它们的足迹在水中必有深浅之差，但水的深浅始终一样，所以懂得的人就会说：受益匪浅，我的福报匪浅。

达摩东来，梁武帝礼请他到宫中问法：朕自从主政以来，建导度僧，行善不断，请问有什么功德？达摩祖师回答：了无功德！梁武帝好像被浇了一盆冷水，心想：我做了那么多善事，你不但不赞美我，怎么还说没有功德呢？因此不免对达摩祖师心生反感，而达摩祖师也觉得与他无缘，于是拂袖而去。这就是因为深浅不相应，所以没有默契。

说到深浅，水有深浅，人有深浅，理有深浅，甚至佛法也有深浅。深海固然供给大船航行，提供大鱼深藏，但是浅海让人游泳，让人潜水，让人清净。又如懂得喝酒唱歌的人，都喜欢浅酌低唱；学习教育的人，总希望浅显易懂的教学法。对于深耕浅种，对于交浅言深，所谓当深则深，当浅则浅，深浅并用可也。

经典语录：爱情这种事，要么一生，要么陌生

1、一次就伤个彻底吧，这样大家都省点时间。

2、放心吧，除亲情之外的感情，长久不联系就一定会变淡。

3、如果只是友情的话，能好好做朋友就好好做朋友吧，不要太贪心了。爱情这种事太极端，要么一生，要么陌生。

4、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。

5、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。

6、每隔一段时间就习惯性崩溃又习惯性自愈，好像在强行为自己的生活制造悬念和波澜。

7、至于未来会怎样，要用力走下去才知道，记住先变成更喜欢的自己，再遇到一个不需要取悦的人，反正路还长，天总会亮。

8、现在人和人之间的矛盾，主要是来源于有那么一拨人，惯于用圣人的标准衡量别人，用的标准要求自己。

9、人生，我们脚踏实地完成每一个小目标，是为了走更远的路。

10、过去的事情唯一可爱之处就在于它已经过去。

11、是不是一个人越成熟就越难爱上一个人？答：不是越成熟越难爱上一个人。是越成熟，越能分辨那是不是爱。

12、愿你努力工作，也愿你享受生活；愿你脚踏实地，也愿你仰望星空。

13、陪你最多的人还是你自己，所以做自己喜欢的人就好。放过自己的唯一方式只有以下九个字：该吃吃，该睡睡，爱谁谁。

14、有多少人是这样，掏手机想看看现在几点钟了，解锁打开屏幕，喵了一会儿、微信、QQ、微博，没人找，嗯，关屏幕放口袋，然后，猛的发现忘了看时间。

15、风往哪个方向吹，草就要往哪个方向倒。年轻的时候，我也曾经以为自己是风。可是最后遍体鳞伤，我才知道我们原来都只是草。

16、青春是一场美好的梦，努力得不够，才会有但愿长醉不愿醒的借口。

17、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

18、你不是迷茫，你只是优柔寡断。

19、一个人的一生中总会遇到这样的时候，一个人的战争。这种时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可是在别人看来你只是比平时沉默了一点，没人会觉得奇怪。这种战争，注定单枪匹马。

20、在孤独中，一个人要像一支队伍。

经典语录：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事

1、得之易，事之轻；得之难，事之重。成就一件大事，没有轻而易举得到的；那要经过千难万险，反复博弈，有时几乎全军覆没，有时又希望重现，反复无数次；只有坚强的智者，不骄不馁，步步为营，柔韧务实，一个细节一个细节地做，才能成为最后的笑者。

2、挥手微笑，对过去的一切说一声珍重，一路的相陪，酸甜苦辣的感动，一路的纠葛，铸就多彩的人生；珍惜爱你的人，是他（她）用付出塑造了爱的神圣，珍重所有的遇见，是你们把旅途装扮的更加生动，让我们用一颗感恩的心，告别昨天的烟雨，携手踏上明天灿烂的征程。

3、人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。言者随意，但生命毕竟是一个漫长的过程，每一寸时光都要自己亲历，每一杯雨露都要自己亲尝。

4、我们要不停地奔赴，寻找最初的梦想，理清层层苦忧，锁定展望方向，才能解开迷团浇开迷雾，终有一个满意的归宿。流水千觞，光阴有限，趁着阳光初早，明媚如鲜，我们还处于人生的最好时期，真情面对各自的美好前程，踏实履行坚定的脚印，才会不枉此生，绽放璀璨的光辉。

5、人生如梦岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。曾经拥有的不要忘记；已经得到的要更加珍惜。

6、世上本没有绝境，只有对绝境产生绝望的心。再绝望的绝境，都只是一个过程，都有结束时候。面对绝境，回避不是办法，挑战才有出路，昂扬向上的人在绝境中捕捉飞逝的机遇，消极颓废的人在绝望中走向堕落沉沦。我们须从内心的奋斗开始，矢志不渝地前行，物我两忘地努力，绝境就会被我们甩在身后。

7、魄力就是敢想敢做，有一套想法去做了，成不成功都不后悔，前怕狼后怕虎的永远也做不了大事。消除贫穷是容易的，但要消除心头的贫穷感却难。消极的态度就像是癌症，一旦体内有了癌症，其他器官就会被感染。把意志沉潜得下，何理不可得；把志气奋发得起，何事不可做。

8、总希望一劳永逸，总想着迈过这个槛就豁然开朗了；认为也许达到某个高度，就安枕无忧了。但这是错误的，我们这一辈子都在不断面对各种困难，只是阶段不同，困难的意义便有不同。要感谢困难，以后你会明白，人在安逸时是最容易被毁灭的，只有一直迎接挑战，才会得以生存。

9、不要为还没发生过的事情而烦恼，也不要对已经发生的事情而恐惧。因为还没发生的，就不一定会来，不是你想到就会发生的。而已经来了的麻烦，哪怕再害怕也没用，还不如去好好面对呢。所以做人就是这样，要么就安之若素，要么就奋勇前进。永远都不要患得患失。

10、生活中，虽然不能挡住别人俯视的目光，但我们可以改变自己的位置。即使不能让他们俯视，至少可以让他们永远看不见看不清！虽然不能改变别人的看法，但我们可以改变自己的心态。没有感伤，拥有太多的快乐，也不会幸福。现在想想：的确如此，感伤离别，有时也是一种美！

11、一生要做好三件事：不自欺，不欺人，不被欺。那些得不到的，与之擦肩而过的，不必装作若无其事，哭就大放悲声，伤后痛定思痛，然后再往前走，前头总有风景；居高时要谦卑，得意处须谨慎，以诚待人，以德服众，人脉就是财富；处低要有傲骨，为人不弃底线，只有心灵站直了，生命才不会倾斜。

12、若岁月静好，那就颐养身心。若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有。不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈。脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对，坦然应对。

13、只有自己能给自己正能量，不被周围的言语所迷惑、困扰，做好自己，相信自己，不管别人怎么说，每个人都拥有值得骄傲的东西，但越是这样的东西就越容易因为旁人的眼光而变成自己的包袱。学会发现自己的闪光点，并且珍视它，守护它，只要保持这种状态，生活就会变得轻松美好。

14、有人能让你痛苦，说明你的修行还不够。如果我放弃了，不是因为我输了而是我懂了。唯有时间会改变一切，不用强迫自己去忘。迷茫在爱里的人，大有人在，丢掉让自己伤心回忆的东西。心里忘不了，必须理智的让自己不纠缠在里面。慢慢来，不知不觉的就振作起来了。

15、许多人在分手时，总痛苦万分，有抑郁有抓狂，有卑躬屈膝。但许多年后，你再回头来看，却会发现那时的自己有多可笑。一世的缘分，机会只有一次。你离开不靠谱的人，机会却留给值得爱的人。不放弃错，又如何找到对？所以分手是命运对你的垂青。失恋并不是痛苦，而是。

16、强势未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何委屈求全的人。强者，不是没有眼泪，而是含着眼泪奔跑。刚者易折，柔则长存。我们应学会完善个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然痛苦，但若想成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。

17、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。淡是本真；健康是资本；拼搏是动力；勤劳是钥匙；宽容是美德；豁达是心胸；沧桑是沉淀；善良是福报；懂得是缘分；心态最重要；若无闲事挂心头，便是人生好时节。燃一盏心灯，照亮生命的每一个角落，微笑，是最美的诗行。

18、人生的道路曲折漫长，在人的一生中充满着成功与失败、顺境与逆境、幸福与不幸等矛盾。而人生挫折则是一个人迈向成功的征途中所必须认真对待的一个课题。只有仔细回味把握人生挫折，才能真正领会感悟人生的乐趣，也只有在战胜了人生挫折以后，才能真正走向成功。

19、不再执迷，不再飞蛾扑火，瞬间毁灭的爱情，不是你的追求，也绝不是我想要的。冲破爱情的魔咒，升起一堆篝火，温暖着你的心灵，把那些不愉快的思念，不开心的信笺，统统的一烧了之，用你美好的青春，去赌明天，结果，也一定，是，辉煌万千。

20、趁年轻一定及时做加法，能多努力就多努力，让自己多学多爱多见识。30以后，差不多要懂得开始做减法，哪些物质不必贪求，哪些妄想及时断念，哪些事必须放下。就像尽量不吃反季节水果，也尽量不过反季节的人生。时光是自己的，比什么都重要。希望你不论身处何处，都自如的快乐着。

哲学的书籍

自序：思维即命运

深度思维：拥有较长的思维逻辑链，能够认知较长的因果链条；能够突破自我中心的局限，灵活切换看待问题的视角；能够处理较大的信息量，在杂乱的信息流中保持思维能力；能够在宏观视角上分析问题，认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。

第一章：思维逻辑链——如何让自己的思维更加深刻

思维是一根链条，越长的链条代表了越深刻的思维。深刻的思维让你能够挖掘事物的根本原因，推断事物的深远发展结果。思维逻辑链，是一强大的兵器。

本章我们重点介绍了深度思维的第一种方法——思维逻辑链条。思维的基础是知识点，知识点的串联变成了思维的逻辑链条，逻辑链条的延伸则很大程度上代表了思维的深度。

逻辑链条可以往两个方向延伸，面对一个现象，向前追溯原因，向后追寻结果，这分别对应了5Why思考法和5So思考法。不论是学习、工作还是金融投资，这些方法都能给我们带来巨大的利益。

第二章：换位思维——如何知道别人在想什么

如果不懂别人是怎么想的，你的努力或许会白费。你需要建立共同认知、克服自我中心，才能自如切换视角进行换位思维，将深度思维的功效发挥到极致。

本章结语：换位思维的练习，既是练脑也是练心。

随着服务业的快速发展，换位思维正成为深度思维能力的一个越来越重要的分支，它反映了思维视角积累的多样性和选择的灵活性。对于这种思维方法，我们大部分人的起点很低，毕竟学校不教，就连社会培训都很少，也没有太好的参考资料可用，这种方法本身看起来也很玄乎。

但换位思维的技巧依然有迹可循，通过建立共同认知、切换视角，我们依然可以努力锻炼自己的换位思维能力。在此过程中，我们还需要不断克服自我中心的惯性，逼迫自己成为（一定程度上）具有“无我”境界的“大师”，因此，换位思维的练习，既是练脑也是练心。通过一种巧妙的方式，换位思维还能延伸出六顶思考帽以及更多的思维技巧。

第三章：可视化思维——看得见的思维，才是好思维

由于大脑“内存小”的弱点，我们需要图像来才能达到深度思维的效果。图像的加入让我们的思维变得可视化，思考更加直观、宏观与快速，犹如低配电脑新加了一根内存条。

本章结语：以可视化思维的高效，对抗庞杂的信息流

信息庞杂的时候，我们的思维会变得混乱、浮浅，难以驾驭手头的工作，不仅做事情的效率变低，而且容易引发拖延问题和烦躁的情绪。这个时候，我们需要可视化思维工具来调整庞杂信息流下的思维状态，拒绝浮浅思考，追求深度思维。

第四章：流程思维——真实世界的高手是怎样练成的

伟大的成就不是因为有某种秘籍，而是来源于对流程的掌控和优化。你需要识别流程的结构、类型，并学会全流程优化的方法，这才是在真实世界里成长为高手的方法。

本章结语：全流程优化理念，是普通人变卓越的机遇之门。

秘籍型思维代表了简单情境下个别方法和要点对全局的决定性影响，它往往与复杂的现实生活不符，尤其与经过互联网改造的现代复杂商业社会不符。同时，对人生的诸多重要又复杂的事务，如升学、职业发展等，秘籍型思维也无用武之地。而全流程优化则会带来蜕变的希望。通过对每个流程付出额外的精力和进行细致优化，哪怕单流程成本有较大幅度增加，但经过多流程的复利型优势累积，最终取得的结果会比我们预想的更加出色。这是让普通人变得卓越的机遇之门，也是我们可以在平凡的命运中创造奇迹的重要方法。

第五章：生态思维——比个体力量更强大的是生态

个体的变化趋势不仅由自己的特性决定，更由他所处的生态所推动。当你研究一个事物时，你不仅要分析个体，更要观察整个生态、洞察复杂的规律。

本章结语在宏观层面上做出更巧妙的战略选择

生态思维告诉你，不要把目光仅聚焦在一个事物上，而要观察思考它的生态，既包括周围的环境，也包括它与周边事物的关系。这一思路的改变，常常能让人豁然开朗、大梦初醒。

作为这一思路的体现，“淘金模型、森林模型、池塘模型”三个具体的生态思维模型更清晰地展现了如何将生态思维用于我们的人生。尽管这三个模型不是生态思维的全部，但它们依然能够在微观层面上促进我们的换位思维能力，更能够在宏观层面上指导我们做出更巧妙的战略选择，优化发展路径，最终改变我们的命运。

第六章：系统思维——在更高的层面上解决问题

在复杂的情境中，传统的因果关系被颠覆，微观层面的静态分析失效了。你需要站在更高的层面上，以更宏观的、系统的高度去看待和解决问题。

本章结语:颠覆线性因果，系统结构带来反常规的智慧。

本章讲述了系统思维，它原本是生态思维的一种特殊情况，但由于有更复杂的运行逻辑，无法被合并到生态思维一章中，故单列出来详细讲解。

系统思维如生态思维一样强调事物间的联系与相互影响，但它比生态思维更加复杂，它颠覆了传统的线性因果关系，形成了新的系统特性。在系统思维当中，最重要的可能不是某个短线条的因果，而是整体的系统结构。这种超越常规逻辑的特性，是深度思维中较难理解的部分，但又是极为有用的部分。

一方面，它能够找到一些问题的复杂成因，在更高的层面上解决问题；另一方面，它又能以精深的智慧评估形势，以大胆、反常的行为开创局面。它将我们的格局和境界带到高远的地方，如同云端之神俯视大地。它也平静地向我们指出，人类对思维、道德、意义等概念的理解有很大的局限，还有很大的发展空间。

第七章：大势思维——与天地同力的思维方式

与宏大的趋势相比，个人的力量是渺小的，只有借助趋势的力量才能在人生中乘风破浪。如何识别趋势并站在趋势之上，是每个想要成就自己的人所要学习的重要课题。

本章结语：强大的趋势思维，常与其他思维方式综合应用。

如果我们忽略宏观的趋势，仅仅在微观细节上反复思索，也许永远也抓不住事物的本质。那些基于思考做出的人生规划，也难免带有偏差局限。想要思维变得有深度，你需要从大趋势的角度去探索认知。

对大势的深度认知也需要抓住其本质，认识到趋势不是随机预测，而是内在规律所引起的必然或大概率走向。因此可以说，深度思维中的大势思维，即是对各类宏观规律的具体认知。

生态思维、系统思维与大势思维，都是能够扩大格局、开阔眼界的思维方式，常常使用它们会让你更加聪颖智慧，更能让人产生一种眼观六路、耳听八方、心怀天下的气质！

第八章：兵法思维——如何设计自己的人生胜负手

人生如打仗，打仗要懂兵法。兵法思维讲述的是这样一些思维模式：如何规避风险，捕捉机会，掌握主动权，以确保在漫长的人生中取得总体上最优的发展。

本章结语：在风险与机遇间，以兵法思维立于不败之地。

如何在漫长的人生中规避风险，抓住机会，取得最终的胜利呢？这个问题以其过长的时间跨度、过多的影响因素而显得尤为复杂，以至于普通思维方式根本无从下手。提炼于《孙子兵法》的兵法思维经过了几千年的流传和时间，我们可以将它作为一种先验的哲学式思维方法，为我们漫长的人生中多变的命运提供三条安全线。

先胜后战告诉我们不要莽撞盲目，先算清楚胜败再行动，凯利公式又为这一理念打上了数学补丁，让其更加具有可操作性。致人而不致于人让我们高瞻远瞩，不要等到情况变得显而易见、不可扭转才发现，而要见微知著，从一开始就不出现微小的差池，最典型的就是不要受制于人，要时刻掌握主动权。胜可知不可为则告诉我们，要敢于出击，更要能够等待，要搞清楚什么能做什么不能做，无仗可打的时候要耐得住寂寞。

作为兵法思维的组成部分，三种思维方式都非常注重风险规避，从三个不同侧面讲述如何控制风险。三种思维方式不仅互有关联，而且与其他章节有深远的联系。如果你细细品味，会发现致人而不致于人与生态思维千丝万缕，而胜可知不可为则与第九章中的“精神图腾”和对应的人生模式一脉相承。

第九章：慢即是快——如果没有背景，缺乏，你该如何逆袭

在这个鼓吹少年得志的时代里，我更崇尚大器晚成。对于出身平凡、缺乏、没有背景的人来说，专注做好一件事才是大概率的生存之道。慢即是快，这是技术，也是心法。

本章结语：专注努力与漫长命运旅程中的坚忍，是普通人命运破局的武器。

这是个焦虑的时代，没有背景、缺乏的大多数普通人，迷茫而疲惫地应对着自己命运的困局。我讲述思维的技术、思维的格局，最后在本章中提到专注的努力与漫长命运旅程中的坚忍，这正是普通人破局的武器。

你我都在命运的局中出生，但谁会在樊笼里终老？《深度思维》讲述的不仅是思维的技术与格局，也是人生的策略和对平庸命运的抗争。

《活法》

有关哲学的书籍推荐

　哲学研究世间普遍而基本的问题，就像存在于我们周遭的空气，在发现它以前，我们早已在呼吸。下文是整理的有关哲学的书籍推荐，希望能帮助到你。

哲学的书籍篇1

　- 01-《希腊神话和传说》

　作者：[德]古斯塔夫·施瓦布

　出版社：人民文学出版社

　豆瓣评分：8.1

　推荐指数：四星

　内容简介|

　在这本关于诸神和英雄的故事集中，蕴藏着许多西方哲学的源流。神祇被具化为有生命行为的实体，分作男女两种性别，以人类秉性行事。古希腊英雄们如泣如诉的命运悲剧，也在诸多故事里被反复演绎：

　为人类盗火种而受罚的普罗米修斯的故事、因向众神炫耀智慧而被罚反复推石头的西绪福斯的故事、为了摆脱骇人神谕努力挣扎却最终还是落入命运之手的俄狄浦斯的故事……还有诸多诞生于希腊神话中的哲学悖论，比如“阿基里斯是否追得上乌龟”的悖论、“忒休斯之船”的悖论等等，这是一本可以作为学习西方哲学的前餐尽兴咀嚼的故事书。

　- 02-《你的第一本哲学书》

　作者：[美]托马斯·内格尔

　出版社：中信出版社

　豆瓣评分：8.1

　推荐指数：四星

　内容简介|

　在这本小书和经典哲学入门书——罗素的《哲学的问题》中纠结许久，还是将这本书作为餐前甜点推荐给大家了。这本书通过多数人都曾困惑过的九个哲学问题，将读者带入思考中。这九个问题都可以被独立地理解，而不需要先有其他理论基础做铺垫。

　它会让读者感到，要评估每一种要求、每一条论证和每一套理论，并且尝试判断它们是否可信，最终依赖于每个人自己的独立思考，而非听命于权威。至于如何形成这样的思维模式，内格尔的九个问题就是引导读者去探索哲学的`敲门砖。如果这本书读得你兴致盎然，不妨将罗素的那本书作为你的第二本哲学书，它会带你向哲学的汪洋更进一步。

　- 03-《苏菲的世界》

　作者：[挪威] 乔斯坦·贾德

　出版社：作家出版社

　豆瓣评分：8.7

　推荐指数：四星半

　内容简介|

　这本书以一部悬疑的姿态，借由少女苏菲的视角，为我们科普了西方哲学史的大致框架和体系。

　它经常被推荐为学习西方哲学的入门读物，原因就在于作者使用了一个非学院派的视角切入，轻而易举地将读者带入对个体生命以及浩瀚宇宙的探讨，继而引入西方哲学史上各位举足轻重的学者的论述。虽然本书也常被诟病说对每个哲学思想都走马观花，且缺乏理论之间的长短比较，但仍不失为一本引发读者学习哲学热情的好书。大家不妨将它当做学哲学的一本大型目录，借由阅读梳理一下西方哲学史的结构。

　- 04-《哲学的故事》

　作者：[美] 威尔·杜兰特

　出版社：新星出版社

　豆瓣评分：9.0

　推荐指数：四星半

　内容简介|

　杜兰特这本书更像一本好读的历史，以生动、幽默的语言侃侃而谈地为我们讲述了关于哲学家们的故事。

　从深度来说，较《苏菲的世界》更为深刻、严密，同时却又通俗易懂，不过作者并不企图面面俱到地将哲学史上所有的学者都收入囊中，仅围绕几位主要的哲学家展开。他以非常人性化的角度对他们的思辨进行了叙述与探讨，故事结构非常流畅且引人入胜，一个下午就能读完。

　如果说《苏菲的世界》将西方哲学史的地图在我们眼前铺开，那么《哲学的故事》就是将哲学家的人设立了起来，让我们迫不及待地走入更深的书海中，想要了解他们、读懂他们。

　- 05-《大问题》

　作者：罗伯特·所罗门

　出版社：广西师范大学出版社

　豆瓣评分：9.0

　推荐指数：四星半

　内容简介|

　有了以上书籍的铺垫之后，可以考虑读一读所罗门的这本《大问题》。

　从实用的角度来看，我们学习哲学本身不仅仅是一种堆砌知识的集邮，对于先人的思考结果，我们可以当做参照，最终形成自己的思路和想法，恐怕才能勉强算学有所成。

　《大问题》将关于哲学的系统思维拆解开来，带我们去解析一门哲学的内部结构，每部分的讲解都有大家耳熟能详的大哲学家的论述摘抄作为补充说明，逻辑顺畅、好读，让人废寝忘食。

　好学的书友哟~，读了这些书还意犹未尽吗?对于哲学，曾有某位不愿透露姓名的高校哲学教授给过这张50本的入门书单，供你们参考好啦：

哲学的书籍篇2

　1.《哲学要义：大学入门丛书》，叶秀山，世界图书出版公司， 2010年。

　2.《通向哲学的后楼梯》，[德]威廉·魏施德，李文潮译、叶秀山序，辽宁教育出版社，1998年。

　3.《西方哲学史》(上下卷)，[英]罗素，何兆武、李约瑟译，商务印书馆，1963年。

　4.《西方哲学史：从古希腊到二十世纪》， [挪]G希尔贝克，N伊耶，童世骏、郁振华、刘进译，上海译文出版社，2012年。

　5.《西方哲学史》，邓晓芒、赵林，高等教育出版社，2005年。

　6.《西方哲学原著选读》(上下卷)，北京大学哲学系外国哲学史教研室，商务印书馆，1981年。

　7.《古希腊罗马哲学讲演录》，邓晓芒，世界图书出版公司北京公司，2007年。

　8.《回忆苏格拉底》，[古希腊] 色诺芬，吴永泉译，商务印书馆，年。

　9.《苏格拉底的申辩》，柏拉图，吴飞译疏，华夏出版社，2007年。

　10.《柏拉图文艺对话集》，柏拉图，朱光潜译，商务印书馆，2013年。

　11.《理想国》，柏拉图，郭斌和、张竹明译，商务印书馆，1986年。

　12.《诗学》，亚里士多德，陈中梅译注，商务印书馆，1996年。

　13.《忏悔录》，[古罗马]奥古斯丁，周士良译，商务印书馆，1963年。

　14.《圣经》，中英对照(和合本·新国际版)标准本国际圣经协会出版，1998年。

　15.《论法的精神》， [法]孟德斯鸠，张雁深译，商务印书馆，1961年。

　16.《社会契约论：或政治权利的原理》，[法]卢梭，李平沤译，商务印书馆，2011年。

　17.《爱弥尔：论教育》，[法]卢梭，李平沤译，商务印书馆，18年。

　18.《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴》，[法]卢梭，李平沤译，商务印书馆，2011年。

　19.《谈谈方法》，[法] 笛卡尔，王太庆译，商务印书馆，2000年。

　20.《论宗教和其他主题的思想》， [法] 帕斯卡尔，何兆武译，商务印书馆，1985年。

　21.《利维坦》，[英]霍布斯，黎思复、黎廷弼译，商务印书馆，1985年。

　22.《论》，[英]洛克，北京出版社，2007年。

　23. 《休谟散文集》，[英]休谟，肖聿译，中国社会科学出版社，2006年。

　24.《学》， [荷]斯宾诺莎，贺麟译，商务印书馆，1998年。

　25.《斯宾诺莎读本》， [荷]斯宾诺莎著，洪汉鼎编《斯宾诺莎读本》，中央编译出版社，2007年。

　26.《论优美感和崇高感》，[德]康德著，何兆武译，商务印书馆，2001年。

　27.《实用人类学》， [德]伊曼努尔康德，邓晓芒译，上海人民出版社，2005年。

　28.《叔本华论说文集》，[德]叔本华，范进、柯锦华、秦典华、孟庆时译，商务印书馆，2014年。

　29.《宗教与科学》，[英]罗素，徐奕春、林国夫译，商务印书馆，2010年。

　30.《西方的智慧》，[英]罗素，崔人元译，世界知识出版社，2007年。

　31.《哲学问题》，[英]罗素，何兆武译，商务印书馆，2007年。

　32.《海德格尔》，[德]比梅尔，刘鑫、刘英译，商务印书馆，1996年。

　33.《维特根斯坦传：天才之为责任》，[英]瑞蒙克，王宇光，浙江大学出版社，2011年。

　34.《爱的艺术》，[美]弗洛姆，李健鸣译，上海译文出版社，2008年。

　35.《逃避自由》，[美]弗洛姆，刘林海译，上海译文出版社，2015年。

　36.《通往奴役之路》，[英]哈耶克，王明毅、冯兴元译，中国社会科学出版社，19年。

　37.《自我实现的人》，[美]马斯洛，许金声、刘锋译，生活读书新知三联书店，1987年。

哲学的书籍篇3

　38.《中国哲学史》，冯友兰，华东师范大学出版社，2011年。

　39.《中国古代思想史论》，李泽厚，生活·读书·新知三联书店，2008年。

　40.《美的历程》，李泽厚，天津社会科学院出版社，2002年。

　41.《中国佛教哲学要义》(上下)，方立天，中国人民大学出版社，2002年。

　42. 《老子今注今译》，陈鼓应译注，商务印书馆，2003年。

　43.《庄子今注今译》，陈鼓应，商务印书馆，2007年。

　44. 《论语今读》，李泽厚，生活·读书·新知三联书店，2004年。

　45. 《孟子》，朱熹注，上海古籍出版社，1987年。

　46. 《荀子》，孙安邦、马银华译注，山西古籍出版社，2003年。

　47. 《黄与蓝的交响：中西美学比较论》，邓晓芒、易中天，武汉大学出版社，2007年。

　48. 《六祖坛经》，徐文明注释，中州古籍出版社，2008年。

　中西文化比较类

　49.《中西文化比较十一讲》，邓晓芒，湖南教育出版社，2007年。

哲学的书籍篇4

　人生哲学的励志书1、《格局》

　一个人的格局是跟他所处的高度成正比的。这本书是由被称为台湾“拿破仑”的著名作家何权峰所著。《格局》主要通过八大内容让你重新认识自己，审视生活：①你怎么看自己②你所认识的人③你说的每句话④你给人的感觉⑤你做事的态度⑥你经历的遭遇⑦你的每个念头⑧你的所作所为。

　曾国藩曾说过“谋大事者首重格局。”可见格局对一个人的所做所为有着重要的影响。

　人生哲学的励志书2、《用五六分的力气，过刚刚好的人生》

　生活就像一段旅行，需要带上一个轻松的心情，路上醉心的风景，路上的坎坷遭遇……好的坏的都是一种阅历一种你专属的财富，不必事事太过较真，不必花费太多力气去钻牛角尖，用五六分力气去处理事情，给心留点空间思考。

　生活中挫折是在所难免的，但美也无处不在，需要好的心态才能感受到美。

　人生哲学的励志书3、《七分做人，三分做事》

　七分做人，三分做事。是一种处事之道，也是一种哲学。做事要先学做人，七分做人也说明了做人比做事更难，七分人加三分事刚好是十分的生活，也是一种刚刚好的圆满。

　掌握了做人的艺术，生活才能够事事顺手。在空闲之余拿起这本书阅读，不断修炼提升自己，给生活呈现一个优秀的自己。

　人生哲学的励志书4、《诸葛亮旷世奇才的16堂人生智慧》

　夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮的智谋成就了一段辉煌历史，上知天文，下晓地理，把握了多少天时地利人和，可谓是一本行走的“教科书”。

　三顾茅庐，草船借箭，空城计，诸葛亮旷世奇才的16堂人生智慧，讲述了诸葛孔明的一生，志当存高远，从诸葛亮的历史事迹学习他运筹帷幄的智慧。

　人生哲学的励志书5、《厚黑学》

　厚黑学这本书一方面介绍了人性黑暗自私的一面，也从一方面教人们的怎样为人处世的道理。作者李宗吾整本书用嘲讽手法，犀利的言语揭示了真实的生存之道。

　脸皮厚如城墙，心要黑如煤炭。脸皮厚而硬，心要黑而亮;厚而无形，黑而无色……一方面揭示世界的残酷，一方面又让你学会与这个世界相处。

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张德芬遇见未知的自己读后感

　古人讲，修身、齐家、治国、平天下。怎样修身？读书，就是一个好渠道。以书为镜，可以修身立德。哲学可以使人明智，历史可以增加良知。读修身养性的书，就如同与圣贤交谈，可收到“玩古训以警心，悟至理以明志”的效果；就像眼前竖起了一面晶莹透亮的镜子。透过这面镜子，学以聚之，问以辨之，日积月累，既开心明目，利于行耳，又知天下事而懂荣辱，辨丑恶。正如法国大作家雨果所说：“种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，逐渐熔化。”所以，我认为读书要读修身养性的书。

我国历史悠久，学派众多，讲修身养性的名典格言数不胜数，儒家讲博爱，墨家讲兼爱，道家讲无为，法家讲霸道，兵家讲策略，虽各家言论不同，但各有千秋，闪耀的都是人性的精华，是流传千古的经世哲学。读诸子百家这类富含哲理的书，能使人明白人生的价值。对一个人来说，哪怕是只把儒家一家的精髓吃透了，那么无论是做人还是做事，都是大有益处的。从我多次读过的《论语》来看，里面大到齐家治国、小到日常起居，讲的都是很实用的东西。比如交朋友，《论语》提到：有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。教导我们要和正直的人，诚实的人，和见闻广博的人交朋友，这样才能有助于发展。如果与逢迎谄媚的人，与当面恭维、背后毁誉的人，与花言巧语的人交朋友，就会受到伤害。这些对我们处世都是至理名言。在小时候听老师教过《古文观止》中的几篇文章。那时候，我对老师的讲解听不懂记不住，只知跟着念课文。其实是囫囵吞枣，食而不知其味，过后便什么都忘了。在大学时，我有暇再回过头来通读《古文观止》的那些文章，犹如牛吃草反刍，重新加以咀嚼，才觉得这部书是人生的百科全书，非曲直把我深深地吸引住了。1981年在中央党校学习时买到了一套《古文观止》，从此，我就和这本书相依相伴，结下了不解之缘。《古文观止》的文章，总共222篇，但这些文章却经天纬地，气壮山河，品在竹之间，格在梅以上。如把品格比作：高洁韵同修竹，孤清操比寒梅。从某一侧面或一件事上，留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。反复通读这本书，如同跨入了中国古籍文化的巍峨殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着真知灼见，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。如果背诵，就犹如一道精神快餐，用来滋养心田。通过对平凡的人生的描述，把对待胜利与失败，逆境与顺境，与磨难，荣誉与羞辱，追求与幻灭，希望与失望，沉沦与奋起，做官与卸任的正确态度和人生哲理也传达了出来。读这本书，获得的是一种放达的人生感悟，觉得应该像他那样，做自己该做的事情，做自己想做的事情，是非功过任人评说。读了全书，能够使人警醒，使人振奋，使人高尚，使人坚强。此外，我还读过范仲淹《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”虽寥寥数十字，但字字掷地有声。读后，都会被他的那种境界、那种情怀所感染。像李密的《陈情表》，王勃的《腾王阁序》，魏征的《谏太宗十思疏》等，可以说，书中的哲理，小到修身养性，大到治国平天下，无所不涵。这里就不一一细说了。

读哲学书，学点哲理慧语是修身养性的基本功。我在高中读书时，从学习《辩证唯物主义和历史唯物主义常识》课本中得到了启发，就喜欢爱读哲学著作。后考进湖北大学政治系，哲学是一门主课，我学习的积极性更高，也养成了读哲学书、买哲学书、藏哲学书的习惯。我认为，哲学是关于智慧的学问。哲学使人的目光深邃、思维严密、胸怀博大、见解精深。文学以其富于感情和形象的语言感染人们，哲学则以概念与理性的思辨启迪人们。前者重形象思维，后者重逻辑思维。哲理，正是感性与理性水融，相得益彰的“联姻”，也可以说，是文学与哲学边缘的相交。哲理不仅面对一个丰富的外部世界，而且联系于复杂的人们的内心世界。这两个世界又氤氲化生，变幻无穷。过目难忘的哲学慧语启迪智慧。闪光的哲理净化人的心灵，通过开掘真、善、美的内涵，鞭挞了、恶、丑。哲理佳句无不具有炽热的感情、冷峻的思考、较新的角度、优美的言辞，让人们在深思中得到美的愉悦，在启迪后得到美的享受，启示理性，开拓视野，触发读者作高一层次的联想。不在乎的东西往往是生活中最美好的东西。哲理是某种情感体验浓缩物。但是，由于经过开华，便不只是表达一种感情而已，它留给读者积极的思考余地。这些入木三分的哲理佳句无一不是金石良言。哲理，不应成为空洞无物的说教，干巴巴的口号，而应让人们在沉思中得到美的愉悦，在启迪后得到美的享受，启示悟性，开拓视野，触发读者作高一层次的联想。如少壮不努力，老大徒伤悲，这个不努力就是指的不努力读书，要少读一些空谈大话的次品。如果说幽默是“人类智慧的第一次闪光”，那哲理是人类智慧更耀眼夺目的闪光。所以，我认为，面对精神产品，最能引起思索的是什么？当然不是电视片、**、甚至也不是戏剧，而是哲学、历史著作和文学著作。这是思想和精神的最好最方便的表述形式和存在方式。它们本身就是引人思索的特质。

修身养性，要读一些真正能影响人生的励志书。古今中外多少人正是为了提升自己的品德修养而选择的读书，也正因为如此，又有多少作者写出了一部又一部对人的修养与处世具有重要指导作用的书，我称之为励志书。此类书中闪烁着哲学家睿智的语言和绝妙的思想，心头涌动着的是感激与快乐。比较著名的像我们中国的《菜根谭》、《幽梦影》、《小窗幽记》、《围炉夜话》等；国外的如英国培根《人生论》，共收入58篇短文，探讨了包括哲学、学、做官秘诀、处世之道、治家准则、对艺术和大自然的欣赏等方面的问题，充分显示了英国人特有的壑智、敦厚和既严谨又演有想象力的审美情趣。全书见解独到，以文笔优美、语句简洁、趣味隽永、格言精妙而大受欢迎，多次再版重印，历四百多年而未衰，被译为世界上几乎所有文字。2000年还被美国公众评选为最受喜爱的十本著作之一。它与《蒙田随笔集》、《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典，都能给人以心灵的震撼和生存意志的激发。我在上个世纪60年代读过一本《怎样培养坚强的意志》，书中的思想深深地烙刻在我心上。后来无论是生活多么艰辛，还是遇到生活中的难关，都有一种坚强的意志在支撑着我。书中写道：“只有意志信念坚忍者，才能牵着挫折的翅膀，拖垮它、磨穿它、摧毁它。挫折和成功是生活的两张面孔，善于与挫折相知相交，成功才会在你面前闪现出希望的火花”；“我们应当明白：消除错误的思想和行动，注入快乐，比割除身上的肿瘤和脓疮还重要。它像一盏明亮的灯，始终为照亮前进的路。要想得到快乐，就必须培养快乐的心理，不为别人的批评而不快乐。”多么深邃的哲学思想！读罢，便于不知不觉中被哲理的语言所打动，被哲理的精辟分析所折服。近年来，这一类励志的图书越来越多，如畅销的卡耐基的《人性的弱点》、《细节决定成败》（100－1＝0的故事）等等。这也充分反映了一点，人们越来越重视通过阅读提升自我的品德情操、个人修养。现在很多人，甚至小孩十来岁已经开始读如何致富、怎么化妆的书，真让人觉得担忧。我觉得青少年要读一些励志的书，这些书对人一生的价值，远远超过赚钱和美容。我们要认真学习，发扬光大。

在修身养性方面，我还喜爱品读名人家书。家书是历史发展的一个缩影，它自身的史料价值和文学欣赏价值，历经时代风雨的淘洗而不褪色，反愈发显示出内在的思想光芒和魅力。从影响中国千余年的《颜氏家训》、《朱氏家训》，到后来的《曾国藩家书》、《左宗棠家书》，再到解放前鲁迅许广平的《两地书》、《闻一多家书》；解放后的《傅雷家书》、《沈从文家书》等等，可谓渊源流长，由来久远。古人云：“烽火连三月，家书抵万金。”真是再生动不过了。我品读名人家书，时常被书中蕴涵的殷殷关切、希望与爱所感动和折服，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。如：读闻一多留美期司的家书，我明显感到落后国家的公民在他国受到的歧视和屈辱。我原来总以为鲁迅先生是个面目严肃的铁骨战士，读了鲁迅给许广平的信后发现鲁迅先生有柔情、可亲的一面。在许多人眼里，柳亚子先生是一个诗人，写的家书一定会充溢着诗性的浪漫气息。其实不然。譬如他写给儿子柳无忌的家信：“我礼拜三的寄四本帖，礼拜四寄的一封信和一本帖，礼拜五、礼拜六每天寄明信片一张，你都收到了吗？觉得太多了缠不清，有些讨厌吗？如果讨厌，不妨来信告诉我。仍旧接到你一信，再发一信，好吗？这几天冷吗？热吗？吃的东西快完了吗？有人来过吗？身体好吗？功课不吃力吗？望你告诉我。”一个因服犊倩深而絮絮呵叨、没完没了的慈父形象跃然纸上。现代翻译家傅雷1954年到1966年写给长子博聪的书信。该书自1985 年初版后，已再版5次，发行数已超过100万册，至今畅销势头不减。之所以出版者一版再版，是因为这本家书并不是普通的家书，而是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。读了这些家书后，我就想，一个人，在社会上可能是这个“长”，那个“家”，但在家里，在妻子面前是丈夫，在子女面前是父亲。柳亚子、傅雷就是这样一个个真实的人。我明白了命运是如何将崇敬和爱慕连在一起的，为了让家人幸福美满，我饱经岁月风雨、人世沧桑，吃苦耐劳而终身不悔。退休后，我很有兴趣地读了曾国藩的家书，惊奇地发现这位权倾一时、大红大紫的钦差大臣，竟会发出“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计”的感慨。我觉得这位古人主张的读书的境界，对于今日的读书人是有很好的启发作用的。曾国藩的家书中多处谈及读书，自然其中有些内容功利心很重，但有些关于读书的精义，比如读书重在领得读书之趣、变化气质、陶冶性情、豁达襟怀……比如读书需要有志、有识、有恒这些思想，看得出皆是从其终生读书体验悟出的。事实证明，一个人要想事业成功，就必须勤于读书，善于思考。以上这些家书都焕发着奇异光彩，闪耀着真知灼见，不仅滋润了一个家庭的成长，而且也为后人留下了一座座“洁白的纪念碑”。所以，我喜爱读家书，也爱收藏书信，在我的邮集中就有几箱实寄封信

张德芬遇见未知的自己读后感

　最近看了本书名字叫〈遇见未知的自己〉这是一本关于都市身，心，灵修行的书。下面由我为大家精心收集的遇见未知的自己读后感，欢迎大家阅读!

张德芬遇见未知的自己读后感一

　最近两年常常收听雷鸣的节目，我相信意识决定行为，现在我发现自己改变了很多。节目中多次推荐一本书《遇见未知的自己》，这是一本身心灵，用通俗易懂、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理，我认真的拜读过了，现在我想推荐给我的朋友们。

　《遇见未知的自己》，让我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。对待这样的事，我们只能顺应自然、遵其规律，不与之抗衡，内心平和，要淡然悦纳。他人的事，是指不是发生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是别人的事，我们不能掌握，只能像书中所说?担心是最差的礼物，不如给他祝福吧!?人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，觉察自己的心声，修心养性，寻找内在的真我。

　《遇见未知的自己》，告诉我?外面没有别人，只有自己?。所有外在的事物都是你内心投射的结果。所有让你心理上受苦的不是本身，而是我们对的想法，和围绕这个所编造的故事。我们费力的在别人和外界寻求答案，结果却徒劳无功，因为我们找错了方向，答案不在外界，而在内心。生命本是来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论是在身处逆境茫然徘徊之时还是看尽繁华归于平淡之际，唯有抱持观照内心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

　《遇见未知的自己》，让我开始思考?我是谁我追求的到底是什么?我们觉得疲惫是因为我们在生活中不自觉的变换着不同的面具，失落了真实的自己，我们痛苦的根源就在于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西!而当死亡来临的时候，会把所有不能代表真正我们的东西席卷一空，真正的你是不会随时间甚至死亡而改变的，它可以观察人世百态，欣赏日落日出，云起云灭，岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。

　《遇见未知的自己》告诉我：所有发生在我们身上的都是一个仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑陋的包装，带着耐心和勇气一点点地拆开包装的话，我们会惊喜的看到里面珍藏的礼物。因此我想感谢曾经伤害过我的人和事，他们何尝不是给了我这样一个礼物，也给了我坚强和成长的契机呢?浴火重生的凤凰才能更有生命力，飞得更加高远!

　《遇见未知的自己》揭示了一个不变的真理，那就是要学会?臣服?。?爱过、通过、哭过之后?是臣服的体验?发生了就是发生了，就像时光无法倒流一样，所以要学会臣服。但这臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是让我们做软弱的人，而是要学会接受!因为越是你抗拒的就越会持续，当你真正放开的时候，你就会觉得一切都会是另一种结局。我们的思想总是在过去或者未来，但是我们的身体却永远是在当下的，所以我们要活在当下，学会倾听自己内心深处的声音，和身体联结，那将会是一种难以想象的力量!

　这本书并没能治愈我生命中百分之百的伤痛，我依然在事情来的时候应激性的感到痛苦，陷于其中，但是我觉得它教给我的理念能让我把痛苦的长度和深度大大缩短和降低，我想这已足够。人生旅途繁杂纷沓，置身其中才知那是独来独往的终身体验?沿途的浮光掠影，何尝不是为了成就我们或丰饶或贫瘠的内在?让我们就像那只看见彩虹的，在谷底惊见阳光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微风里，蔚蓝的天空下，看着我，轻轻的微笑!

张德芬遇见未知的自己读后感二

　读《遇见未知的自己》心得体会我通过这段时间对张德芬的佳作? 《遇见未知的自己》的阅读，心里有很多感慨，每一章节都触动我心，首先要说的是，这是一本很特别的现代修心书，仅仅一遍的阅读，比你更不能完全的吸收其中奥秘。这本书需要我反复的阅读、咀嚼、吸收，才能从中获取更多感悟，渐渐的才会发现，他已经慢慢的净化着我的心灵? 我以前看的书都是些讲道理，学做人的书，告诉我遇事怎么去做，为什么这么做?等等，一些只看到表面的东西，而从来看不到真正的自我，离真我越来越远，不知道自己到底想要的是什么，而这本书明确的告诉我，我们生活在这世界上追求的是什么，该如何了解自己，看到真正的自己，他将心灵的思考，人生的哲学都融入到了一个故事里后，引导着我们渐入佳境深入浅出的对自己的心灵进行了深刻的探索。书中的老人就是个智者，第一章中的?我是谁? ，让我蓦然惊醒，我问自己：我是谁?而我和作者一样，并不知道自己是谁，所有的定义只是一个代号，并不能给自己一个准确的定义,只是从外由内看自己，而且看不到真正的自己，为什么会这样，其主要的原因是在于我们每个人都戴上了一层层的角色面具。

　而真我恰好被这些面具包围了，所以但我们随着生活的改变，包围真我的面具越多，我们就离真我越来越远。人生就像一场戏?角色面具?我非常赞同作者的这一观点，因为在看这本书之前，我凭着我这二十年的生活感悟领会到了：生活就是一个大舞台，我们每个人就是台上的演员，我们的.人生观念就是导演，在不同时间，不同的场合，面对不同的人，扮演着不同的角色，而我们要做的事，就是要扮演好每一个角色。

　? 书中对于我们所有人所追求东西而下了定义?爱、喜悦、和平。这一点解开了藏在我心中多年的困惑?我们在世界上生活到底为什么?我们最终所最求的不就是爱、喜悦、和平吗?他是由内至外的散发，而不是由外来物质所获得的，一切的付出，都是为了一个目标而奋斗。当然，不能说每个人想要的都一样，虽然追求的目标一样，但所追求的爱、喜悦、和平想要的程度不同，是我们的目标有所不同，生活就有了差异。我们喜欢或讨厌的一些人或事，其实都是我们内心的投射或需要，就像镜子一样，反映我们的内在，当我们看到了自己受到外在事物触动时，不能只看表面，要往内看，看看自己以前的旧伤有没有碰触到，看看自己有哪些阴影没整理好，不能把能量浪费在那些外在的，不可改变的，不可抗拒的东西上，当我们面对外在的事物影响到我们的情绪时，我们要把那些的当作是为我们包装的的礼物，不同礼物就有不同的包装，他会影响到我们的心情，但是当我们鼓起勇气，一点点的大开包装合，我们会发现里面的礼物值得我们去珍藏。最后让我深深的懂得，其实一切的问题都出在我们自己身上，要我们去适应这社会，并不是让我们来改变这社会来改变自己，只要我们改变自已，改变自己的心境，所有的人外在事物都会随之改变。对于这本书，我会细细的去品味，去斟酌，从而提升自己的境界。

张德芬遇见未知的自己读后感三

　张德芬，华语世界首席心灵畅销书作家。第一次，我选择了她的《遇见未知的自己》这本书。我是一个不爱看书的人，书买回来以后也是好久没有碰过，直到一天实在没事干才想起它来。

　好奇，这是看时的最初想法。可能是书名的关系，所以好奇这个?未知的自己?到底是怎么回事?对号入座，这是在读书过程中的想法。一个莫名的问题出现在我的脑海中?我不是谁?是啊，我们是谁?又不是谁呢?从来到这个世上，从我们被赋予了姓和名时，我们便很自然的知道自己是谁了，可是却没有想过那只是一个代号而已，就像好多事物都被我们不由自主的赋予了代号和意义，从而影响着我们的情绪和感受，让我们迷失了自我，更确切的说应该是真我吧!

　我们每天盲目的向那个所谓的目标前进着，其实我们只是在攀附。想想在前进路上我们快乐吗?有没有真正的静心想过我们到底想要什么呢?我们在这个世界上每天都在扮演着不同的角色，带着不同的面具，从而使我们离真我越来越远，虽然它一直住在我们的心里，一直观察着我们的一切，可是我们却从未去真正的感受过它的存在。因此它就成了我们那个未知的自己。

　其实屏蔽只是借口罢了，因为我们更在乎外在的事物，更贪慕虚荣，更喜好虚伪，即使好多人不承认。是我们自己把我们与自己拉的越来越远。书中的老人曾在墙上画过一匹马，一辆马车，马车夫和乘客，也就是老人口中的人生模式:马车的构造和质量代表我们的命、马代表我们的表意识、马车夫代表我们的潜意识、乘客则是真我。

　我们一直活在小我拟定的人生中，其实，我们应该抛开所有没必要的顾虑，例如:害怕、嘲笑、否定等，去感受一下我们的内心，去感受一下如果抛开之后，做着真正想做的事而带来的喜悦。在我们抱怨凭什么、为什么时，有没有换角度思考，有没有正面解决问题呢?答案一定是否定的，因为当抱怨时，我们就是在逃避，在给自己找借口而已。甚至当我们抱怨不公平时，有没有想过公平二字用的是否正确? 公平在同级人事物上是永远成立的，或者另一种说法，世界上凡事都是公平的，当我们失去的同时，一定会得到什么，只是我们把心思全放在了失去上，却忽略了所得到的，所以可以说我们被小我控制着。

　面对我们那些所谓的情绪遭遇，我们常常选择逃避，因此它们会经常找上门来。如果我们可以与它们正面相对去感受它们，去换角度考虑它们，然后慢慢的消化它们，我想问题就简单多了。同时，我们应该拥有一颗敢于否定自己，敢于反思自己的心，让我们离真我更近。

　负面情绪也会给我们的健康带来威胁，我自身就是一个身体不好的人，对此我颇有感受，如果心情愉悦，那么身体的每个细胞都会充满活力，从而让我们活力四射。积极的情绪会带来好的结果，我们有时也会有这种感觉，有一件不好的事情发生以后，就会感觉不顺利的事情接二连三的发生;相反，如果最近有好事，则会感觉好事连连。我想这应该就是书中提到的?吸引力法则?，所有事物都有力量存在，而且相同的力量会相互吸引。所以如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么就难怪常有倒霉的事发生在他身上了。

　所以我认为一个人的态度是很重要的，我想这就是所谓的态度决定成败了吧?根据?吸引力法则?，我想我们讨厌什么样的人，那么我们应该就是那样的人，因为我们能讨厌就证明能量得到了吸引，只是我们从来不承认罢了。书中也提到了: 情绪的障碍、体验、爆发和疗愈。我想可以这样理解：困难--感受--发泄--愉悦。其实，就像书中说的每个人来到这个世界都有不同的功课，因此就会有不同的困难和情绪出现。与其说不同，倒不如说相同，因为他们存在的意义是相同的，都是为了让我们更好的完成功课。

　以前我认为世界上有好多人，每个人都不一样。而现在我感觉其实每个人都一样，都是被小我控制着的人，我甚至认为世界上只有我自己。天的事我不需理会，别人的事我无权干涉，所以我们所谓的世界应该是自己的世界，所以书中会说：?亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果?。就像我们照镜子一样，什么表情，什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受，而不能去一拳把镜子打碎，因为受伤的还是自己，所以我们应学会面对、接受、然后放下。这样镜子里的自己才会越来越美，笑容才会越发的真实和灿烂，好事也会找上门，因此心想事成也就有了基础，剩下的就是行动啦!那么，我想从此以后阳光应该会一直陪在我们的身边吧!笑对人生，我们要持有积极的态度，别人我们无权改变，但我们自己是可以做出改变的，只要我们想。

　最后，我想书中的这句话最适合做结尾了:?我们不知道一切问题都是出在自己身上，只要改变自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。?

张德芬遇见未知的自己读后感四

　最近看了本书名字叫〈遇见未知的自己〉这是一本关于都市身，心，灵修行的书。看后很受启发。这本书告诉了我们什么是小我，什么是真我。所谓的小我，就是受外界的一切而影响的自己，什么是外界的一切呢，也就是说金钱，名利，地位，权势，以及一切身边发生的事情，包括别人对自己的看法，自己的虚荣，这些都是小我的表现，小我会被身体里的潜意识所控制，也就是说时候有些事情你会不由自主的去想，去争。而做到了也未必就会得到真正的快乐，即使是快乐，也是来自外界的，一旦外界的让你感觉快乐的源头不在了，自己会很痛苦的。而身体里的那个真我呢?那个真我不会随着一切的改变而改变，甚至于有一天我们离开了，这个真我也不会消失!而通常能做到真我的人我想是没有吧!

　书中讲解我们人类一生所追求的东西，也不过五个字就可以表达，哪五个字呢?那就是爱!喜悦!和平!为什么我们这么努力还追求不到自己想要的幸福?真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系?这什么我们会远离真我呢?光是角色扮演就能遮挡我们原来的面目吗?

　其实书中就是用五个同心圆来解释的，在最中间的圆里写上真我，爱，喜悦，和平!然后在最外面的一个圆上写着角分扮演，身份认认同，里面第二个写着思想，第三个写着情绪，第四个写着身体!上面还写到身份认同--觉察!思想---检视，情绪----臣服，身体---联结。

　什么是身份认同----觉察呢?我自己以为书中说的就是要觉察外界的一切，不要被现实中的一切干扰了自己。思想---检视!也就是说当你对什么事情产生思想的时候，不要就想着负面的，那样会干扰你正常的思想，凡事要多考虑，也许会得到另外一种结果。情绪---臣服，也就是说当一件事情发生的时候，不管有多么的让人难以接受，发生了就是发生了，无法改变的，所以要学会臣服，臣服，不是让我们做软弱的人，不是一种屈服，而是要学会接受!当你真正放开的时候。你就会觉得一切都是另一种结局!身体---联结，我们要学着和自己的身体联结，当真正想一件事情的时候，如果和身体联结了，那是一种难以想象的能量!如果真的能做到这几点了，也许会活出真我吧!

　所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个方又被触碰了，看看自己有哪此阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在可以改变的部分。

　在这个物欲横流的社会里，我们很多人都习惯戴上了很多面具，每天每天都在不停地更换着，最后失落了真实的自己，当哪一天，我们逐渐的把目光从外界世界转向我们的内心世界时，我们会可悲地发现，其实我们很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我们是自己思想和情感的奴隶，它时刻束缚着我们，使我们生活在了不快乐中?

　记得，每个发生在你身上的都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨恨或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物!只想说一句，外面没有别人，只有自己!

　这本书读了之后让我受益颇深，以前我总是说自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，对于以发生的事情不会学着接受，更别得什么与身体联结了!我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我!

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本文到此结束，希望对大家有所帮助。

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