搭石作者刘章简介

刘章1939年1月出生于河北省兴隆县，1962年加入中国作家协会。

刘章是我国当代著名诗人，目前已出版《刘章诗选》、《刘章乡情诗》、《刘章散文选》、《北山恋》、《刘章散文选》等诗文集28部。

在1999年中国作协《诗刊》社举办的新中国成立50年来，你最喜爱的50位诗人评选中，读者投票郭小川、刘章双双获此殊荣，承德人为之自豪，成为承德诗坛的骄傲。获首届全国新诗奖等多项奖励，有作品被选入大、中、小学教材和辅导教材。现为《诗刊》《中华诗词》编委。

扩展资料

《搭石》句子赏析

1、上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。

这句话描写的是调整搭石的老人，刻画了老人细致认真的特点，赞扬了老人一心为他人着想的优秀品质。

2、每当上工，下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上来，嗒嗒的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。

“协调有序”写出了走搭石的动作美，把“踏踏的声音”比喻成“轻快的音乐”，写出了走搭石的声音美，“清波漾漾”“人影绰绰”写出了走搭石的画面美。作者通过多角度为我们展现了一幅有声有色的美丽画卷。

3、一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。

一块块、一排排搭石，静静地躺在溪水中，任人踩踏，却无怨无悔、默默无语。这正是乡亲们默默无闻、无私奉献精神的写照，也是乡亲们相亲相爱、友好互助情感的纽带。

贾乃亮回应李小璐夜宿门，PGone还能翻身吗？

孙犁（1913.4.6-2002.7.11）

现、当代家、散文家，被誉为“荷花淀派”的创始人。原名孙树勋，曾用笔名芸夫，河北安平人。1927年开始文学创作。1933年毕业于保定育德中学，研究生。1937年参加工作，任安新县同口镇小学教师，1939年后参加抗日工作，曾任河北抗战学院教官，晋察通讯社、晋察冀边区文联、晋察冀日报社及华北联合大学编辑、教师，延安鲁迅艺术文学院教师，《平原杂志》编辑。1942年加入中国***。1944年在延安发表《荷花淀》《芦花荡》等短篇，以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。此外，还有长篇《风云初记》（三集），中篇《铁木前传》，文学评论集《文学短评》。《白洋淀纪事》是作者最负盛名的一部和散文合集，其中的《荷花淀》《芦花荡》等作品，成为“荷花淀派”的主要代表作品。1949年后历任天津日报社副刊科副科长、报社编委，中国作家协会天津分会，天津市文联名誉，中国作协第一至三届理事、作协顾问，中国作家协会第四届顾问、第五届名誉副，中国文联荣誉委员。孙犁(1913-- )、赵树理、周立波和柳青四位作家，被誉为描写农村生活的“四大名旦”和“四杆铁笔”。

著作

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《荷花淀》(、散文集)1947，香港海洋书屋；1959，人文

《芦花荡》(短篇集)1949，群益

《嘱咐》(短篇集)1949，天下

《村歌》(中篇)1949，天下

《农村速写》(散文、集)1950，读者

《蒲台》(短篇集)1950，三联

《山海关红续歌》(诗集)1951，知识书店

《风云初记》(长篇) l集，1951，人文；2集，1953，人文；1—3集，1963，作家

《白洋淀纪事》(、散文集)1958，中青

《铁木前传》(中篇)1959，天津人民

《津门小集》(散文集)1962，百花

《白洋淀之曲》(诗集)1964，百花

《晚华集》(散文集)19，百花

《秀露集》(散文、集)1981，百花

《耕堂杂录》(杂文集)1981，河北人民

《疆定集》(散文集)1981，百花

《琴和箫》(、散文集)1982，花山

《孙犁选》1982，四川人民

《孙犁文集》(l一5册)1981一1982，百花

《耕堂散文》1982，花城

《尺泽集》(散文集)1982，百花

《孙犁文论集》1983，人文

《书林秋草》(杂文集)1983，三联

《孙犁散文选》，人文

《远道集》(散文)，百花

《老荒集》(散文集)1985，上海文艺

《陋巷集》(散文集)1987，百花

《耕堂序跋》1988，湖南人民

《无为集》(散文)1989，人文

《芸斋》1990，人民日报出版社

散文

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识字班

第一个洞

游击区生活一星期

三烈士事略并后记

塔记

王凤岗坑杀抗属

蒲台的苇

安新看卖席记

张秋阁

光复唐官屯之战

学习

宿舍

节约

小刘庄

挂甲寺渡口

厂景

访旧

婚俗

一天日记

回忆沙可夫同志

黄鹂

石子

《善暗室纪年》序

伙伴的回忆

服装的故事

悼画家马达

删去的文字

童年漫忆

谈赵树理

谈柳宗元

吃粥有感

《红楼梦》杂说

《方纪散文集》序

书的梦

画的梦

戏的梦

夜思

悼念李季同志

乡里旧闻

同口旧事

新年悬旧照

报纸的故事

亡人逸事

芸斋琐谈

母亲的记忆

青春余梦

芸斋梦余

猫鼠的故事

夜晚的故事

…

孙犁战争题材作品风格介绍

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读孙犁的作品，最早是从开始的。给我强烈的印象是风格别致。同是战争题材，却很少描绘血与火，没有曲折的故事情节，没有复杂的战争描写，而是更多地展示战争中人物心灵的美，却自有一种吸引人的神奇力量。他笔下的白洋淀风光，清新疏朗，散发着潮润润的水气，像一幅淡淡的水墨画，弥漫着浓郁的诗意。那时最爱读的是《芦花荡》和《荷花淀》，至今一闭眼，便浮现出朦胧迷离的月光下，听水生说明天要到大部队去，水生嫂的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把手指放在嘴里吮了一下，多细腻、传神的细节哟！

也许是年龄小、阅历浅吧，那时不怎么爱读孙犁的散文，觉得太平淡，没有奇崛的句子，词藻也不花哨，写人叙事，多是白描。那时更喜欢浓妆艳抹，词藻华丽，热烈奔放，甚至是“为赋新词强说愁”的“、大、空”式的抒情散文。随着年龄地增长，阅历地加深，才感到孙犁的散文讲究情感的节制，含蓄蕴藉，朴素洁净，像在水中淘洗过似的，是一种绚烂之极归于平淡的“大美”，才领悟到浓妆艳抹易，平淡自然难，做到“朴实无华、平中见奇、淡而有味”就更难。这时，爱其散文胜爱，对其新时期的散文更是钟情不已。《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺泽集》……无论怀人记事，思及故乡，追忆童年和战争岁月，还是咏物之作，都融入了深刻的生活感悟。孙犁先生不喜欢官场，远离热闹，自甘寂寞，正因有了这种难得的品性，才能长期以宁静沉潜的心态，进入到一般人难以企及的宏大深邃的艺术境界。

孙犁先生的散文是“写人生”的散文。他是一位富于哲思的作家，他的这些哲理思考，大都伴随着形象和一起出现，所以，在许多情况下，又帮助着其作品诗情画意地形成。他常常从司空见惯的事物中升华出人生的感慨，在作品中凝聚、昭示着深沉的人生情致，不仅给人以审美的享受，更让人从中悟出关于人生、社会和自然的道理。读其散文，如同聆听一位饱经沧桑的智者平静随和地倾诉，需静下心来，慢慢地去品读。《黄鹂》中，他充满深情地写道：“各种事物都有它的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。”在《贾平凹散文集序》中，他赞喻贾平凹像是在一块不大的园田里耕耘不已的农民，同时又提醒作家：“文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓躁喧腾，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，经受得住污蔑和凌辱。要之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。” 孙犁先生生活简朴，不慕荣华，他对头年冬季贮藏的大根部生出的黄白色菜花喜爱之极，精心放在水盆里，摆在书案上。于是便有了那篇字字珠玑的美文《菜花》。他认为菜花小而平凡，但同样是美的。作者在结尾写道：“现在，我已衰老暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起许多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。人的一生，无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇小文章，一篇相当于菜花一样的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。”1992年孙犁先生写了一篇意味淡远的《扁豆》。“白扁豆细而长，紫扁豆宽而厚，收获以后者为多。我自幼喜食扁豆，或炒或煎。煎时先把扁豆蒸一下，裹上面粉，谓之扁豆鱼。”写到这里，突然一转，切入1939年的生活记忆，与一个单身游击队员共同生活的时光。“每天天晚，我从山下归来，就坐在他的已烧热的小炕上，吃他煎的玉米面饼子和炒扁豆。灶上还烤了一片绿色的烟叶，他在手心里揉碎了，我俩吸烟闲话，听着外面呼啸的山风。”由物及人，对战争年代同志间生死与共、相见以诚的和谐关系表现了深深的思念与怀想，朴实真挚，情理兼备，境界高远，细中见大，灵动飘逸，炉火纯青。

文如其人。孙犁一生淡泊名利，深居简出，低调为人，爱憎分明。作家谢大光在《孙犁印象记》中说得好：“孙犁的作品和他的为人是完全一致的，可以信赖的。这里可以借用他在纪念俄国作家契诃夫时所说的一段话：‘我们只能从他的作品认识他。……对于像这样一个真诚的作家，我们只要认真地阅读他的作品，便可以全面地理解他了。

段落句子字词作用

自然不能！NO ZUO NO DIE

1、强行押韵，拿去世的姚贝娜开玩笑

为什么会招黑呢？除了跟自己的文化水平不高有关系外，重要的一点是人品不行。

不懂得尊重人，拿去世的姚贝娜开玩笑，为了让自己的歌词更顺畅，强行押韵，动不动就是“送你去见姚贝娜”。单纯这一点，已经让很多人愤怒了。

2、情商低，肆意怼人

发文称GAI"逼嘴欠缝上"；在某节目上公然辱骂黄子韬，称杨幂为“杨臭脚”。

3、不敢承担责任

在自己的圣诞歌曲被新华社、紫光阁、央妈公开批评后，pg one不是赶紧出来认错，勇于承担责任，而是把锅甩给黑人文化，甩给嘻哈精神。抱歉，这个锅，人家不背。

4、这是第一个被新华网、紫光阁连续点名的艺人

在此之前，我不知道pg one是何许人也。对于他的歌我也是闻所未闻，可能会有人说我out。直到这件事官方媒体发声，我才发现，哦，这人不简单。能写出这么露骨的歌词，也是奇葩。

新华社、紫光阁、央妈点名点的好，就该打击这种恶俗的文化与艺人，还青少年一个积极、健康的音乐世界。和谁作对，都不能怼官方，然而pg one 的粉丝居然敢去怼官方？不怕狼一样的对手，就怕猪一样的队友。

5、王思聪顶包，黄毅清的推波助澜

卓伟的周三见，让王思聪顶了包。然而，作为圈的纪检委岂是那么甘愿就替人挨枪子的？

黄毅清对于圈的乱象，应该是比较熟悉了，有关pg one的这几次实锤，都跟他有关，他还说没有他扳不到的人。

孙犁简介人物简介

语文阅读理解答题技巧

阅读理解各种题型解题技巧

1、 文章开头一段的某一句话在文章中的作用，中间某段或句的作用，最后一段某句的作用。对于这种题型我们可以从两个方面来回答：对于第一段的问题，从结构上来说，是落笔点题，点明文章的中心，开门见山，总领全文，或起到引起下文的作用；从内容上来说，是为下文作铺垫和衬托，为后面某某内容的描写打下伏笔。中间某段的问题，在结构上是起到承上启下、过渡的作用。最后一段或某句的作用是总结全文，点明文章主旨，让人回味无穷，并与题目相照应。2、文章表达了作者什么样的思想感情？这需要根据文章的具体内容来回答，常见的有歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念（怀念）故乡和亲人、或者是厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。一般作者的情感可以从文章的字里行间可以看出来的，有的也许写得比较含蓄，有的是直抒胸臆。

2、 概括文章主旨。对于这种题目，在回答之前一定要把全文仔细看几遍，然后可以用这样的关键词来进行回答：“通过…… 故事，歌颂（赞美）了……表达了作者……的思想感情，揭示了……的深刻道理。我们也可以从文中去找，在文章的每一段特别是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。

3、 文中划线句子运用了什么表达方式？有什么作用？看到这种类型的题目，我们首先要看一看这一句用了那种表达方式，叙述、描写、说明、议论、抒情，特别是描写中又分为人物描写、景物描写和带综合性的场面描写。而人物描写还可细分为语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写和细节描写，描写的作用是使文章生动、形象、感人。抒情的运用，能增强文章的感染力，突出文章的中心。如果文中有一些神话故事、民间传说以及自然界当中的神奇景象的描述，它的作用是增加了所写内容的神秘色彩,引起读者的兴趣。 5、文中某句运用了什么修辞手法？有什么作用？修辞有很多，常用的有8种，比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。其中考得最多的是比喻、拟人、夸张、排比。 比喻的作用有三：一是：使深奥的道理浅显化，帮人加深体味；二是：使抽象的事物具体化，叫人便于接受；三是：使概括的东西形象化，给人鲜明的印象。 拟人的作用是可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象，而且感受到作者对该事物的强烈感情，运用拟人表现喜爱的事物，可以把它写得栩栩如生，使人倍感亲切自然；表现憎恨的事物，可以把它写得丑态毕露，给人以强烈的厌恶感。

夸张的作用是可以深刻地表现作者对事物的鲜明的感情态度，从而引起读者的强烈共鸣；通过对事物的形象渲染，可以引起人们丰富的想象，有利于突出事物的本质和特征。 排比的作用在于能突出文章的中心，表达强烈奔放的情感，增强语言的气势；是提高表达效果的重要环节。还有叠词、短句使用，使文章富有节奏感，具有音韵美，读起来朗朗上口。 还有一种修辞用的比较多的就是引用，有时阅读理解中会有引用的诗句、名人故事、还有名人语言或名人著作中的有关内容，问题会有“文章中引用的内容有什么作用？”，这种题目回答时要注意答到这样两个关键词，一个是“衬托了记述对象的品质，突出了主人公的某种精神”。6、文中某句话有什么含义？或告诉我们什么深刻的道理？请说说你的理解。

这种问题的回答不是简单地从文中寻找现成的句子就可以解决的，这需要我们的同学平时多读多看多积累，多看并记住一些富有哲理性的名言警句，这样才能真正地理解文章的意思，丰富回答内容，用自己的语言把自己对文章的理解准确地表达出来。 解答现代文阅读题应分三步走：

第一步，纵观全文，把握主旨

(1) 理清文章的思路。文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的， 都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。往往行之有效。

(2) 要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中。

①不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍速读，作快速浏览，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题——选文写的是什么？第二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。③心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意，尤其注意文章结尾的议论抒情，它们往往就是全文的主旨所在。

牢记：欲速则不达。一定要读懂文章再做题，坚决杜绝走马观花式的阅读。

第二步，认真审题，定向扫描

做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。现代文阅读的审题，就是要仔细分析题干，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步，也是最关键的一步。题干一般由两个部分组成，一是文章作者的话，一是命题者的话。设置题干的目的，主要是限定答题内容；同时，命题者为了使考生不至于茫然无绪，往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪个句子中。这样我们就可以根据题干的提示，找出每一道题的出题点，锁定答题区间，具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文的文意，准确抓住关键词句，准确地把握住答案的有关信息，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。

牢记：题干提示了答题范围，题干规定了答题角度，题干提供了答题思路，题干隐含了答题信息，题干体现了答题规律。 第三步，筛选组合，定向表述

文学作品阅读多为主观题，其题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。

牢记：

1、 弄清题干中所具有的态度或倾向

遇到的题干如果是否定形式，就用先反后正的答题方式，避免遗漏要点；遇到的题干如果是肯定形式，就用正面的答题方式。

2、 弄清题干语言的构成形式，确定答题语言形式。

题干的结构，是表意的外在形式，暗示着语句含义由哪些方面构成，分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言。

3、弄清题干中作者的话和命题者的话。题目中出现作者的语句，一般是学生要理解和分析的对象，而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。 4、变含蓄为直接，变分说为概括。 组织答案的时候首先要整合文中的相关信息，在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点，然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句，把这些具体形象化的语言转换为抽象，概括性的语言，即为所需答案。

5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。 要弄清试题中常用的名词术语。

表达方式，常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。

写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。

修辞手法，常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。

语言特点，一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感彩的特点。分析时，一般从修辞上进行分析。

感悟，多指发自内心的感受、理解、领悟等。 说明文的类型，事物、事理说明文(内容角度)；平实、生动说明文(语言表达角度)。

说明方法，一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)。

说明顺序，时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。考生在答题时，可答得具体些，如：空间顺序(从上到下，从里到外等)，逻辑顺序(先结果后原因，层层递进等)。

说明对象，指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。

论证方法，中学要求掌握的有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法。

论证方式，立论和驳论。

理论论据，包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。

事实论据，一切事实、史实、数据等。

简明，语句简洁、明了，一般有字数上的限制。 得体，文明礼貌，人性化。

有何作用，回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑，一是内容方面，如深化主题、强调感情等；二是结构方面的，如过渡、呼应等；三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。

思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。

思想感情，作者或作品中人物所表现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。

以上各“常用术语”，暗中考查学生的语文基础，同时也是题目赋分点所在，考生理解清楚，可很好地根治“答非所问”的弊病。

设问主要是为了引起读者的注意，激发读者的兴趣；反问主要是为加强语气，明确表达某种观点和思想感情。

反问句作用; 增强语气，强调所要表达的意思

双重否定句的作用是:加强表达的语气。 双重否定等于肯定,破折号1．用于行文中解释说明的部分。迈进金**的大门，穿过宽敞的风门厅和衣帽厅，就到了大会堂建筑的枢纽部分──中央大厅。

2．用于话题突然转变。“今天好热啊！──你什么时候去上海？”张强对刚刚进门的小王说。

3．用于声音延长的拟声词后面。“呜──”火车开动了。

4．用于事项列举分承的各项之前。根据研究对象的不同，环境物理学分为以下五个分支学科：

──环境声学

──环境光学

──环境热学

──环境电磁学

──环境空气动力学。

省略号⑤1．用于引文的省略。她轻轻地哼起了《摇篮曲》：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……”

2．用于列举的省略。在广州的花市上，牡丹、吊钟、水仙、梅花、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都挤在一起啦！

3．用于话语中间，表示说话断断续续。“我……对不起……大家，我……没有……完成……任务。”

4.用于语义的省略他们永远活在我们心中……

用法

名称

符号

用法说明

举例

句号①

1．用于陈述句的末尾。

北京是中华人民共和国的首都。

2．用于语气舒缓的祈使句末尾。

请您稍等一下。

问号

？

1．用于疑问句的末尾。

他叫什么名字？

2．用于反问句的末尾。

难道你不了解我吗？

叹号

！

1．用于感叹句的末尾。

为祖国的繁荣昌盛而奋斗！

2．用于语气强烈的祈使句末尾。

停止射击！

3．用于语气强烈的反问句末尾。

我哪里比得上他呀！

逗号

1．句子内部主语与谓语之间如需停顿，用逗号。

我们看得见的星星，绝大多数是恒星。

2．句子内部动词与宾语之间如需停顿，用逗号。

应该看到，科学需要一个人贡献出毕生的精力。

3．句子内部状语后边如需停顿，用逗号。

对于这个城市，他并不觉得陌生。

4．复句内各分句之间的停顿，除了有时要用分号外，都要用逗号。

据说苏州园林有一百多处，我到过的不过十多处。

顿号

、

用于句子内部并列词语之间的停顿。

正方形是四边相等、四角均为直角的四边形。

分号②

1．用于复句内部并列分句之间的停顿。

语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。

2．用于分行列举的各项之间。

中华人民共和国行政区域划分如下：

1、全国分为省、自治区、直辖市；2、省、自治区分为自治州、县、自治县、市；

3、县、自治县分为乡、民族乡、镇。

冒号

1．用于称呼语后边，表示提起下文。

同志们，朋友们：开会了……

2．用于“说、想、是、证明、宣布、指出、透露、例如、如下”等词语后边，提起下文。

他十分惊讶地说：“啊，原来是你！”

3．用于总说性话语的后边，表示引起下文的分说。

北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门、西华门。

4．用于需要解释的词语后边，表示引出解释或说明。

外文图书展销会

日期：10月20日至于11月10日

时间：上午8时至下午4时

地点：北京朝阳区工体东路16号

主办单位：中国图书进出口总公司

5．用于总括性话语的前边，以总结上文。

张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。

引号③

“”

‘ ’

1．用于行文中直接引用的部分。

“满招损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。

2．用于需要着重论述的对象。

3．用于具有特殊含义的词语。

这样的“聪明人”还是少一点好。

4．引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。

他站起来问：“老师，‘有条不紊’是什么意思？”

括号④

（）

用于行文中注释的部分。注释句子中某些词语的（句内括号），括注紧贴在被注释词语之后；注释整个句子的（句外括号），括注放在句末标点之后。句内括号内部可以有有逗号或分号，但不能有句号，即使是一个完整的句子，也不能点句号。

（1）中国猿人（全名为“中国猿人北京种”，或简称“北京人”）在我国的发现，是对古人类学的一个重大贡献。

（2）写研究性文章跟文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”。（其实文学创作也要有素养才能有“即兴”）

破折号

──

1．用于行文中解释说明的部分。

迈进金**的大门，穿过宽敞的风门厅和衣帽厅，就到了大会堂建筑的枢纽部分──中央大厅。

2．用于话题突然转变。

“今天好热啊！──你什么时候去上海？”张强对刚刚进门的小王说。

3．用于声音延长的拟声词后面。

“呜──”火车开动了。

4．用于事项列举分承的各项之前。

根据研究对象的不同，环境物理学分为以下五个分支学科：

──环境声学

──环境光学

──环境热学

──环境电磁学

──环境空气动力学。

省略号⑤

……

1．用于引文的省略。

她轻轻地哼起了《摇篮曲》：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……”

2．用于列举的省略。

在广州的花市上，牡丹、吊钟、水仙、梅花、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都挤在一起啦！

3．用于话语中间，表示说明断断续续。

“我……对不起……大家，我……没有……完成……任务。”

4.用于语义的省略

他们永远活在我们心中……

连接号⑥

—

1．两个相关的名词构造成一个意义单位，中间用连接号。

我国秦岭—淮河以北地区属于温带季风气候区，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。

2．相关的时间、地点或数目之间，用连接号，表示起止。

鲁迅（1881—1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

3．相关的字母、阿拉伯数字等之间，用连接号，表示产品型号。

在太平洋地区，除了已经建成投入使用的HAW—4和TPC—3海底光缆之外，又有TPC—4海底光缆投入运营。

4．几个相关的项目表示递进式发展，中间用连接号。

人类的发展可以分为古猿—猿人—古人—新人这四个阶段。

间隔号

·

1．用于外国人和某些少数民族人名内各部分的分界。

烈奥纳多·达·芬奇、爱新觉罗·努尔哈赤。

2．用于书名与篇（章、卷）名之间的分隔。

《中国大百科全书·物理学》、《三国志·蜀志·诸葛亮传》。

书名号

《》

〈 〉

用于书名、篇名、报纸名、刊物名等。

《红楼梦》的作者是曹雪芹。课文里有一篇鲁迅的《从百草园到三味书屋》。他的文章在《人民日报》上发表了。桌上放着一本《中国语文》。《〈中国工人〉发刊词》发表于1940年2月7日。

专名号⑦

____

用于人名、地名、朝代名等专名下面。

司马相如者，汉 蜀郡 成都人也，字长卿。

连接号 同破折号一样

连接号顶格

1.表示时间跨越 冰心1900—1999

2.表示地点跨越 北京——上海 专名号 在方格下方划横线

1、用在表示文章中心

2、表示主人公附注：

①句号的形式为“。”。句号还有一种形式，即一个小圆点“。”，一般在科技文献中使用。

②非并列关系（如转折关系、因果关系等）的多重复句，第一层的前后两部分之间，也用分号。

③直行文稿引号改用双引号“﹄﹃”和单引号“﹂﹁”。

④此外还有方括号“[]”、六角括号“〔〕”、和方头括号“”。

⑤如果是整段文章或诗行的省略，可以使用十二个小圆点来表示。在文章中，一般处于一行最中间。

⑥连接号还有另外三种形式，即长横“——”（占两个字的位置）、半字线“-”（占半个字的位置）、和浪纹“～”（占一个字的位置）。

⑦专名号只用在古籍或某些文史著作里面。为了跟专名号配合，这类著作里的书名号可以用浪线“﹏﹏”。

怎样的作文才能算是好作文？

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关于孙犁的简介（又少又快又好又全）

姓名：孙犁原名：孙树勋性别：男出生年月：1913年籍贯：河北安平

孙犁（男）（1913—）原名孙树勋。河北安平人。1927年考入保定育德中学，高中毕业后任职员、小学教员。抗战爆发后，在冀中从事抗日宣传、教育。文化工作，并开始文学创作。1944年到延安，在鲁迅艺术文学院从事研究和教学，这时发表的《荷花淀》等作品受到称赏。抗战胜利后回冀中编杂志、写散文并参加土改工作。1949年1月随军入天津，在《天津日报》主编文艺副刊。早期作品后选编、修改收入散文合集《白洋淀纪事》（中国青年出版社1958年初版）。50年代初出版反映抗战的长篇《风云初记》。1959年出版中篇《铁木前传》。历任中国作协理事、天津作协副、、名誉。1955年后因病远离文坛的主流，并开始阅读大量传统文化典籍。17年以来，主要以散文创作为主。因自成风格而被称为“荷花淀派”开创者，有诸多后人效仿。“”后出版了《芸斋》、《秀露集》、《耕堂杂录》、《尺泽集》、《老荒集》、《陋巷集》、《无为集》《曲终集》等散文集。《孙犁散文选》于1989年获新时期全国优秀散文（集）荣誉奖。早期作品明净质朴，勾勒出乡土民风，继承了废名一脉的抒情风格，具有独特的艺术魅力。《荷花淀》、《吴召儿》、《嘱咐》等流传不衰。晚近所作由清新入于平淡，而在简洁之中更富于蕴藉。

《荷花淀》、《白洋淀纪事》、《风云初记》、《铁木前传》、《芸斋》、《秀露集》、《耕堂杂录》、《尺泽集》、《老荒集》、《陋巷集》、《无为集》、《曲终集》等

孙犁作者简介孙犁作者资料

1、孙犁（1913年5月11日—2002年7月11日），原名孙振海，后更名孙树勋，笔名有孙犁、力编、纵耕、余而立、土豹、原平、林冬苹、林冬平、芸夫、孙芸夫、耕堂、芸斋、姜化、庸庐、时限等，河北安平人，中国现代作家、散文家，“荷花淀派”的创始人，历任天津日报社副刊科副科长、报社编委，中国作协第四届顾问。

2、1913年5月11日，出生于河北省衡水市安平县孙遥城村。1924年，跟随父亲前往安国县城上高级小学，开始接触到“五四”以后的文学作品。1937年冬，抗日战争爆发，孙犁加入抗战工作，并编写了《民族革命战争与戏剧》的小册子，指导敌后的抗日宣传工作。1944年，赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了《荷花淀》《芦花荡》等短篇。1949年起，主编《天津日报》的《文艺周刊》，并担任中国作家协会理事。1951年起，出版长篇《风云初记》。1956年，发表中篇《铁木前传》。2002年7月11日6时，孙犁因病逝世，享年90岁。

孙犁的简介

孙犁（1913年5月11日—2002年7月11日），原名孙树勋，河北省衡水市安平人，现当代著名家、散文家，“荷花淀派”的创始人，又先后担任过《平原杂志》《天津日报》文艺副刊、《文艺通讯》等报刊的编辑，并著有关于编辑的作品。12岁开始接受新文学，受鲁迅和文学研究会影响很大。

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（1913年4月6日～2002年7月11日），现代家、散文家、作家，被誉为“荷花淀派”创始人。原名孙树勋。河北省安平县人。12岁在安平县城上小学时，开始接触五四新文学。鲁迅和文学研究会对他有很大影响。他一直相信艺术为人生的主张。孙犁14岁考入保定育德中学。学习期间，开始阅读社会科学、文艺理论著作和一些苏联文学作品，扩大了他的视野，并为后来的创作和评论奠定了很好的基础。高中毕业后无力升学，流浪北平，在图书馆读书或在大学旁听，曾用笔名“芸夫”在《大公报》上发表文章。还先后在市政机关和小学当过职员。1936年暑后，孙犁到河北安新县的小学教书，在这里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解。后任教于冀中抗战学院和华北联大，在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。孙犁的有诗体之称。

孙犁简介

孙犁（1913.4.6-2002.7.11）原名孙树勋，曾用笔名芸夫，河北省安平县孙遥城村人。当代著名文学家，党员，抗日老战士，被誉为“荷花淀派”的创始人。1927年开始文学创作。1933年毕业于保定育德中学，研究生。1937年参加工作，任安新县同口镇小学教师，1939年后参加抗日工作，曾任河北抗战学院教官，晋察通讯社、晋察冀边区文联、晋察冀日报社及华北联合大学编辑、教师等职业，延安鲁迅艺术文学院教师，《平原杂志》编辑。《孙犁全集》由人民出版社出版，“孙犁纪念馆”座落在河北省安新县“华北明珠——白洋淀”畔。

中文名：孙犁外文名：原名孙树勋、笔名芸夫别名：孙树勋国籍：中国（河北安平）民族：汉族出生地：河北省安平县孙遥城村出生日期：1913.4.6逝世日期：2002.7.11职业：创作、教学、编辑、抗战毕业院校：河北保定育德中学信仰：中国***主要成就：开创抗战文学——“荷花淀派”代表作品：《荷花淀》《芦花荡》《白洋淀纪事》《度春荒》

孙犁（1913年4月6日～2002年7月11日），现代家、散文家、作家，被誉为“荷花淀派”创始人。原名孙树勋。河北省安平县人。12岁在安平县城上小学时，开始接触五四新文学。鲁迅和文学研究会对他有很大影响。他一直相信艺术为人生的主张。孙犁14岁考入保定育德中学。学习期间，开始阅读社会科学、文艺理论著作和一些苏联文学作品，扩大了他的视野，并为后来的创作和评论奠定了很好的基础。高中毕业后无力升学，流浪北平，在图书馆读书或在大学旁听，曾用笔名“芸夫”在《大公报》上发表文章。还先后在市政机关和小学当过职员。

1936年暑后，孙犁到河北安新县的小学教书，在这里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解。后任教于冀中抗战学院和华北联大，在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。孙犁的有诗体之称。

编辑本段人物成就1937年抗日战争爆发后，他主要在中国***领导的冀中区从事革命文化工作，曾编印出版革命诗抄《海燕之歌》，在《红星》杂志和《冀中导报》副刊上发表过《现实主义文学论》《鲁迅论》等论文。1938年秋，在冀中区办的抗战学院任教，1939年春调阜平，在晋察冀通讯社工作。此后，在晋察冀文联、《晋察冀日报》、华北联大做过编辑和教员，同时进行文学创作。

1941年回冀中区参加编辑群众性的大型报告文学集《冀中一日》，并写成《区村和连队的文学写作课本》（后改名《写作入门》《文艺学习》，多次重印）。

1944年赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了著名的《荷花淀》《芦花荡》等短篇

孙犁

。1945年回冀中农村，1949年起主编《天津日报》的《文艺周刊》。曾任中国作家协会理事、作协天津分会副等职。1956年起因病辍笔。17年以后，又写有不少散文和评论以及少量。从40年代起，孙犁作品结集出版的有短篇集《芦花荡》《荷花淀》《蒲台》《嘱咐》，中篇《村歌》《铁木前传》，长篇《风云初记》，叙事诗集《白洋淀之曲》，通讯报告集《农村速写》，散文集《津门小集》《晚华集》《秀露集》《澹定集》《书林秋草》《耕堂散文》，作品集《尺泽集》《曲终集》，论文集《文学短论》，还出版了《孙犁选》《孙犁诗选》《孙犁散文选》《孙犁文论集》以及《孙犁文集》等。2003年7月，孙犁纪念馆在河北省安新县白洋淀荷花大观园落成，2004年7月，人民文学出版社出版十一卷本四百余万字的《孙犁全集》。

孙犁的作

孙犁全集

品以、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》）

1944年去延安，在鲁迅艺术文学院工作和学习。在延安，他发表了《荷花淀》《芦花荡》等作品，以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。1945年抗日战争胜利后，回冀中农村从事写作，直至解放。这一时期，他参加了土地改革工作，写有《钟》《碑》《嘱咐》等短篇和一些散文。

中华人民共和国成立后，孙犁在《天津日报》工作，同时继续文学创作。

风云初记

长篇《风云初记》写于50年代初，以滹沱河沿岸两个村庄为背景，围绕着高、吴、田、蒋四姓五家在抗战初期的生活史，细致地勾勒了冀中平原各个社会阶层的生活状况和精神面貌，展现了七·七事变后，冀中人民在中国***领导下组织人民武装、建立抗日根据地的壮丽画卷。作者用谈笑从容的态度描摹抗日根据地的风云变幻，虽语多风趣而不落轻佻。中篇《铁木前传》写成于1956年。通过铁（匠）、木（匠）两家十几年间友谊的建立和破裂的过程，揭示了50年代初期北方农村的生活风貌和农业合作化运动给予农村社会的深刻影响。作品成功地塑造了小满儿这个处在生活的十字路口，性格矛盾的人物形象，在读者中间留下了深刻的印象。1956年以后，作者因病长期搁笔，但他以《天津日报》副刊《文艺周刊》为阵地，发现和培养了不少青年作家。这个时期，他还写有散文集《津门小集》、论文集《文学短论》等。

孙犁解放前及解放初期的创作结集为《白洋淀纪事》（1958），

白洋淀纪事

是作者最负盛名和最能代表他的创作风格的一部与散文合集。它主要反映抗日战争、和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国***的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品从多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，以明丽流畅的笔调，秀雅、隽永的风格和丰富的劳动者的鲜明形象，在读者中间引起了强烈的反响。其中《荷花淀》等作品，已成为广泛流传的名篇，文艺界甚至以其为现代文学的一种风格流派的标帜，视为“荷花淀派”的主要代表作。

编辑本段个人作品孙犁的作品以、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。有长篇《风云初记》。被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》）

其作品《报纸的故事》收入北师大版六年级语文教材中，《芦花荡》被收入义务教育课程标准实验教科书八年级上册教材第二课。以及语文鄂教版七年级下册12课。

编辑本段著作目录《荷花淀》(、散文集)1947，香港海洋书屋；1959，人文(高中语文课本)《芦花荡》(短篇集)1949，群益（人教版课文）报纸的故事（北师大版第十一册）

《嘱咐》(短篇集)1949，天下出版社

《村歌》(中篇)1949，天下出版社

《农村速写》(散文、集)1950，读者出版社

《蒲台》(短篇集)1950，三联出版社

《山海关红续歌》(诗集)1951，知识书店出版社

《风云初记》(长篇)l集，1951，人文；2集，1953，人文；1—3集，1963，作家

《白洋淀纪事》(、散文集)1958，中青出版社

《铁木前传》(中篇)1959，天津人民出版社《津门小集》(散文集)1962，百花出版社

《白洋淀之曲》(诗集)1964，百花出版社《晚华集》(散文集)19，百花出版社

《秀露集》(散文、集)1981，百花出版社

《耕堂杂录》(杂文集)1981，河北人民出版社

《疆定集》(散文集)1981，百花出版社

《琴和箫》(、散文集)1982，花山出版社

《孙犁选》1982，四川人民出版社

《孙犁文集》(l一5册)1981一1982，百花出版社

《耕堂散文》1982，花城出版社

《尺泽集》(散文集)1982，百花出版社

《孙犁文论集》1983，人文出版社《书林秋草》(杂文集)1983，三联出版社

《孙犁散文选》，人文出版社

《远道集》(散文)，百花出版社

《老荒集》(散文集)1985，上海文艺出版社

《陋巷集》(散文集)1987，百花出版社

《耕堂序跋》1988，湖南人民出版社

《无为集》(散文)1989，人文出版社

《芸斋》1990，人民日报出版社

《孙犁文集》正编5卷，续编3卷，共8卷，2002年，百花文艺出版社

《孙犁全集》共11卷，2004年，人民文学出版社

《相片》型短文，被选为六年级上册课文

编辑本段评价孙犁一生笔耕不辍，是中国解放区文艺的代表性作家之一，他以其众多经典性的作品，描

孙犁纪念馆

绘了抗日战争、的一幅幅壮丽、清新的文学图画。全国解放后，孙犁文学创作继续取得长足的进展，成为新中国文学史上极负盛名的，散文大家，被认为是著名文学流派“荷花淀派”的创立者。在改革开放的新时期，孙犁文学创作迎来了第二个高峰，他的作品以思想的深邃，文体的创新，艺术风格的鲜明和炉火纯青，在国内外产生广泛影响。他的作品有：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美结合。

作为孙犁文学业绩的重要组成部分，孙犁同志长期从事党报文艺副刊编辑工作，为解放区文学和天津文学的繁荣，为天津业余作者特别是工人作者的成长付出了极大的心血。他开创了天津日报FHJF文艺副刊热心扶植青年作者的优秀传统，几十年来

耕堂读书记

为天津和全国文坛培养了一批批知名作家和业余创作骨干。他是我国报刊史上一代编辑典范。

孙犁同志是我国革命文学的一面旗帜，是我国当代文学的一位大师。他始终不渝地遵循党的文艺方针，身体力行发扬并丰富了我国革命文学的现实主义传统。他对中国革命文学的卓越贡献，他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人，赢得了广大作家和读者的敬爱。

编辑本段散文《相片》《识字班》《第一个洞》《游击区生活一星期》《三烈士事略并后记》《塔记》

书的梦

《王凤岗坑杀

孙犁散文

抗属》《蒲台的苇》《安新看卖席记》《张秋阁》《光复唐官屯之战》《学习》《宿舍》《节约》《小刘庄》《挂甲寺渡口》《厂景》《访旧》《婚俗》《一天日记》《回忆沙可夫同志》《黄鹂》《石子》《善_室纪年》序《伙伴的回忆》《服装的故事《悼画家马达》《删去的文字》《童年漫忆》《谈赵树理》《谈柳宗元》《吃粥有感》《红楼梦》杂说《方纪散文集》序《书的梦》《画的梦》《戏的梦》《夜思》《悼念李季同志》《乡里旧闻》《同口旧事》《新年悬旧照》《报纸的故事》《亡人逸》《芸斋琐谈》《母亲的记忆》《青春余梦》《芸斋梦余》《猫鼠的故事》《夜晚的故事》

编辑本段风格读孙犁的作品，最早是从开始的。给我强烈的印象是风格别致。同是战争题材，却很少描绘血与火，没有曲折的故事情节，没有复杂的战争描写，而是更多地展示战争中人物心灵的美，却自有一种吸引人的神奇力量。他笔下的白洋淀风光，清新疏朗，散发着潮润润的水气，像一幅淡淡的水墨画，弥漫着浓郁的诗意。那时最爱读的是《芦花荡》和《荷花淀》，至今一闭眼，便浮现出朦胧迷离的月光下，听水生说明天要到大部队去，水生嫂的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把手指放在嘴里吮了一下，多细腻、传神的细节哟！

也许是年龄小、阅历浅吧，那时不怎么爱读孙犁的散文，觉得太平淡，没有奇崛的句子，词藻也不花哨，写人叙事，多是白描。那时更喜欢浓妆艳抹，词藻华丽，热烈奔放，甚至是“为赋新词强说愁”的“、大、空”式的抒情散文。随着年龄地增长，阅历地加深，才感到孙犁的散文讲究情感的节制，含蓄蕴藉，朴素洁净，像在水中淘洗过似的，是一种绚烂之极归于平淡的“大美”，才领悟到浓妆艳抹易，平淡自然难，做到“朴实无华、平中见奇、淡而有味”就更难。这时，爱其散文胜爱，对其新时期的散文更是钟情不已。《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺泽集》无论怀人记事，思及故乡，追忆童年和战争岁月，还是咏物之作，都融入了深刻的生活感悟。孙犁先生不喜欢官场，远离热闹，自甘寂寞，正因有了这种难得的品性，才能长期以宁静沉潜的心态，进入到一般人难以企及的宏大深邃的艺术境界。

孙犁先生的散文是“写人生”的散文。他是一位富于哲思的作家，他的这些哲理思考，大都伴随着形象和一起出现，所以，在许多情况下，又帮助着其作品诗情画意地形成。他常常从司空见惯的事物中升华出人生的感慨，在作品中凝聚、昭示着深沉的人生情致，不仅给人以审美的享受，更让人从中悟出关于人生、社会和自然的道理。读其散文，如同聆听一位饱经沧桑的智者平静随和地倾诉，需静下心来，慢慢地去品读。《黄鹂》中，他充满深情地写道：“各种事物都有它的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。”在《贾平凹散文集序》中，他赞喻贾平凹像是在一块不大的园田里耕耘不已的农民，同时又提醒作家：“文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓躁喧腾，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，经受得住污蔑和凌辱。要之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。”孙犁先生生活简朴，不慕荣华，他对头年冬季贮藏的大根部生出的黄白色菜花喜爱之极，精心放在水盆里，摆在书案上。于是便有了那篇字字珠玑的美文《菜花》。他认为菜花小而平凡，但同样是美的。作者在结尾写道：“现在，我已衰老暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起许多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。人的一生，无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇小文章，一篇相当于菜花一样的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。”1992年孙犁先生写了一篇意味淡远的《扁豆》。“白扁豆细而长，紫扁豆宽而厚，收获以后者为多。我自幼喜食扁豆，或炒或煎。煎时先把扁豆蒸一下，裹上面粉，谓之扁豆鱼。”写到这里，突然一转，切入1939年的生活记忆，与一个单身游击队员共同生活的时光。“每天天晚，我从山下归来，就坐在他的已烧热的小炕上，吃他煎的玉米面饼子和炒扁豆。灶上还烤了一片绿色的烟叶，他在手心里揉碎了，我俩吸烟闲话，听着外面呼啸的山风。”由物及人，对战争年代同志间生死与共、相见以诚的和谐关系表现了深深的思念与怀想，朴实真挚，情理兼备，境界高远，细中见大，灵动飘逸，炉火纯青。

在十七年间，孙犁的从书名来看似乎是未完成之作，细细品味，才能发现其中的甘苦体验。孙犁先生的风格与日本川端康成类似，但二人的源头却迥然不同：孙犁源于对故土的爱，而后者却因其生世。孙犁对“散文化”孜孜以求，善于刻画形形的村姑形象：一方面继承了中国古典的传统，并赋予其革命色彩；另一方面又在关于革命的叙事中，突出乡村日常生活的清新与阴柔意味，从而在实际上展示一个为人低调、襟怀淡薄、情感阴柔的作家在革命年代对于人生的某些独到发现。

文如其人。孙犁一生淡泊名利，深居简出，低调为人，爱憎分明。作家谢大光在《孙犁印象记》中说得好：“孙犁的作品和他的为人是完全一致的，可以信赖的。这里可以借用他在纪念俄国作家契诃夫时所说的一段话：‘我们只能从他的作品认识他。对于像这样一个真诚的作家，我们只要认真地阅读他的作品，便可以全面地理解他了。

编辑本段纪念馆著名文学家、荷花淀派创始人——孙犁纪念馆坐落于被誉为华北明珠——白洋淀的荷花大观园内，由安新县委、县主持兴建，于2003年7月建成。

其故里河北省安平县也在筹备建故居与纪念馆。

作者孙犁的简介及作品

孙犁（1913年4月6日－2002年7月11日）是一位中国现当代家、散文家。原名孙树勋，河北安平人。早年曾当过机关职员、小学教员。抗日战争时期在中国***内从事宣传工作，曾任《晋察冀日报》编辑。

代表作：《荷花淀》，《芦花荡》，《度春荒》。

孙犁的作品以、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。长篇《风云初记》被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》）

优秀作文应该具备以下几个方面的要求：

第一 要结构完整，层次清晰。麻雀虽小，五脏俱全。越是小文章越难写，800字左右的文章易写难工。如何做到有头有尾，首尾呼应，详略得当，迅速切题，收束有力这是需要多加训练的。

第二 语言要流畅得体，句子要完整通顺，词汇要富于变化，善用隐喻，化用，语言富有时代气息，文气充沛，流贯着健康、阳光、积极的气韵。

第三 言之有物。内容丰实，传神真实，叙事井然，联系当下社会生活和个人学习生活中的具体事例，在叙事和写人时生发出应有的哲理，这是表达力的关键。

第四 字迹清晰，书写工整，文面清新，语段整饬。作家李洁非反复告诫其女，高考作文要得高分，必须书写工整。这是深得其奥妙者语。说句实话，阅卷者在疲劳时，很大可能会根据书写得分。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。