既不急躁蛮干也不消极拖延体现了什么哲学方法论

美好瞬间 2024-09-28
导读既不急躁蛮干也不消极拖延体现了中庸的哲学方法论。中庸是儒家思想的核心理念之一,强调的是在人生和行为中保持适度和平衡。既不急躁蛮干,意味着不盲目冲动,不轻率行事,而是要冷静思考、审慎行动。不消极拖延,则表示不应该懒散、拖延..

既不急躁蛮干也不消极拖延体现了中庸的哲学方法论。中庸是儒家思想的核心理念之一,强调的是在人生和行为中保持适度和平衡。既不急躁蛮干,意味着不盲目冲动,不轻率行事,而是要冷静思考、审慎行动。不消极拖延,则表示不应该懒散、拖延,而是要积极主动、有地去努力。中庸的哲学方法论认为,人应该在各种极端的行为和态度之间寻求平衡,避免过度和偏向。在处理事情时,要考虑到多方面的因素,并根据实际情况做出合适的决策和行动。这种方法论强调的是适度、平衡、审慎和稳定,旨在实现和谐的人际关系、社会秩序和个人发展。

既不急躁蛮干也不消极拖延体现了什么哲学方法论

《哲学与人生》给了你什么启示?

什么才是正确的人生观和爱情观?还有怎样认识?怎样树立?

人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点,主要回答什么是人生、怎样对待人生和实践人生价值等问题。苦乐观、荣辱观、生死观等,都是人生观的特殊方面或具体表现。总的来说,人生观大致包括三个方面的内容:一是人生的意义,即人为什么而活着,人怎样生活才算值得;二是人生的目的,人生最终追求的目的是什么,什么是人生的最高理想:三是一个人待人处事的根本态度,也包括处世的方法,也可以说是一个如何做人的问题。其中,人为什么而活着、人怎样生活才有意义和人生的价值问题,是人生观的核心。人们在生活中自发形成的人生观,往往是不系统的、不明确的和不稳定的。只有在一定的世界观基础上形成的人生观,才是系统的、明确的、稳定的,也即自觉的人生观。人生观与世界观是密切联络在一起的。世界观是人生观的理论基础,为人生观提供一般观点和方法的指导;人生观是世界观的一个方面,是世界观在人生问题上的贯彻和应用。一般说来,有什么样的世界观,就有什么样的人生观;而一定的人生观,总是这样那样地表现著一定的世界观。所谓“人生哲学”,就是用一定的哲学世界观和方法论,解释人生问题的理论体系。从这个意义上说,一切比较自觉的人生观理论体系,都可以看作是一种人生哲学。人生观的形成和确立,不仅要受一定的世界观的指导,而且与人们所处的社会历史条件、具体生活环境、个人经历和遭遇,以及所受的教育和影响,都有密切的联络。特别是人们的经济地位和政治态度,往往对人们的人生观起著决定性作用。人生观作为一种社会意识形式,是一定的社会生产力和生产关系发展的产物,在阶级社会里则是一定的社会关系和阶级利益的反映。不同的阶级有不同的人生观;同一个阶级内部,由于每一个人生存的环境和接受的教育,以及自我修养等的不同,也往往会形成不同的人生观。但是,一个人的人生观并不是完全被动地决定的。不同阶级的人,也可以主动地、自觉地选择自己的人生观。人生观的这种可选择性特点,说明加强人生观教育是非常必要的。深入持久地开展人生的意义、目的和价值的教育,强调为人民服务的人生观的意义,就能够帮助人们真正懂得人生的真谛,从而自觉地选择为人民服务的人生观。在我国现阶段社会中,主要有两种人生观,一是个人主义的人生观,二是为人民服务的人生观。在建设有中国特色社会主义的伟大事业中,人生观问题是人生一切问题中最根本的和首要的问题。我们要树立正确的人生观,也就是要树立为人民服务的人生观。一个树立了为人民服务的人生观的人,就会对人生的意义有真正的理解,就能够把人民群众的利益放在心上,力求为人民多做好事。一个人能力有大小,职务有高低,职业也可以不同,但只要有了为人民服务的人生观,就能够事事处处为人民着想、助人为乐、造福人民,成为人民群众所欢迎的人。因此,全心全意为人民服务的精神,毫不利己、专门利人的精神,应当成为我们时代最崇高的精神。具有这种精神的人,才是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低阶趣味的人,一个有益于人民的人。树立和坚持为人民服务的人生观,必须做到以下几点:一是必须把全心全意为人民服务,作为自己最高的行为准则。每个党员干部,尤其是党的高阶干部,都要努力实践党的全心全意为人民服务的宗旨,密切联络群众,坚决维护人民群众的利益。每一个党员干部,必须以人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应,作为自己一切工作的出发点和归宿。各级领导干部要时刻保持清正廉洁,发扬艰苦奋斗精神,拒腐防变,时刻想着党的历史使命,想着人民的殷切期望,绝不能见利忘义,徇私枉法。二是必须坚持马克思主义的群众路线。在坚持全心全意为人民服务的宗旨的同时,还要解决好怎样为人民服务的问题。必须懂得,我们党所领导的改革开放和现代化建设事业,是人民群众参加的、为人民群众谋利益的事业。只有相信和依靠群众,充分发挥他们的积极性和创造性,才能获得成功。各级干部一定要牢固树立群众观点,想问题办事情,要把为人民谋利益作为根本出发点和落脚点,始终保持同人民群众的血肉联络,老老实实向人民学习,真心诚意为人民服务,时刻警惕不要犯脱离群众的错误。三是发扬无私奉献精神,坚决反对极端个人主义。所谓奉献精神,就是全心全意为人民服务的精神;就是大公无私,毫不利己、专门利人的精神;就是社会主义的集体主义精神。发扬奉献精神,是为了社会的进步,民族的振兴,国家的富强,人民的幸福。讲奉献,首先要求把国家和人民的利益放在首位,为了国家和人民的利益而英勇奋斗,不怕吃苦,必要时甚至可以献出自己宝贵的生命。其次,要求在平凡的岗位上,不为名,不为利,勤勤恳恳,任劳任怨,脚踏实地地干好本职工作,尽自己的全部力量为人民多做贡献,无私地奉献出自己的才能和智慧。 关于爱情这个话题,我们一时半会没法说清楚。总之对于感受到它的力量的人来说,内心体验不外乎两种:幸福的或者痛苦的。相信后者往往是多于前者的,否则这个话题也没必要拿出来讨论了。痛则思变,然而变来变去似乎总逃不脱那层禁锢我们的笼牢。面对一切的不幸,我们唯一能做的就是超越,然而怎么去超越呢? 爱情观是人生观的一个缩影,甚至很大程度上它决定着整个的人生观。从现实的角度,我尝试提出几个问题,而这些问题总在时时拷问着我的内心。希望大家能给予有意义的回答。 爱情观首先是从日常生活的点点滴滴中积累沉淀下来的。尤其是文化上的,比如以当年的琼瑶为代表的言情,一些肥皂剧,也包括一些**作品中宣扬的爱情至上。很多人包括本人就从这些当中吸取经验形成了自己最初的爱情观。历经岁月蹉跎,方才发现这种种爱情观根本就是与现实相悖,你越是相信这些反而越是痛苦。问题的严重性在于,这种观念已深入自己的内心,已经成为灵魂的一部分组成。否定这些无异于否定自己的存在。而这个时候,又由于经受由香港传入的西方国家的思潮的冲击,一些诸如性解放、 *** 等等有关道德伦常失态的行为和观念正快速颠覆着我们传统的。忠贞已经逐渐离我们远去,背叛和谎言不断滋生-------这反而成为一个我们虽然痛恨然而无法避免的常态。个人认为,这些和近些年过于夸张女权不无关系。男性对女性越轨尺度的不断宽限和容忍增长了女性背叛的勇气和可能性。 那么,这种发展趋势一时之间无法改观。我们无法阻止。并且在女性发现男人的弱点之后我们甚至无法要求她们坚守忠诚。最好的办法当然是超越,超越她们,不受她们的影响反过来让她们懂得珍惜我们。但这往往是很难做到的。关键问题在于,我们应该执守一种怎样的爱情观?我们是否要坚持一种根本的原则这原则任何人都不能侵犯?如爱情是神圣的,那么这个原则就是神圣之中的最后准绳。而如果爱情只是一场游戏,那么这个原则就是这场游戏当中的一个终极规条:这个规则不能触犯。哪怕亲密无间,一旦破越这个规则就一定要被亮起红牌。 而这个帖子的意义也在这里,就是希望大家能给出一个真实有效,对男女双方都不失公平中正的爱情观-------这些爱情观将沉淀成我们的底线原则。凭它我们让爱情得以生存,或者因它让爱情死亡。 我们可以设想出在爱情对手戏当中出现任何我们不愿意看见的情况,然后我们问自己,在这种情况出现以后我们该怎么办? 面对背叛怎么办?面对对方脚踏两条船怎么办?面对一个自己喜欢但是并不了解自己的人的时候怎么办?面对一个你一直以为可爱但却骨子里虚荣的人怎么办?面对一个把你当做救生圈(意既对你若即若离,只是为了在失恋时或者空虚时有个人陪)的人时怎么办?。。。。。。。。。凡此种种,希望大家都能认真考虑,并给出真诚的答案。灌水就不必了。 谢谢大家的支援,衷心希望大家都能以清醒的态度对待自己的爱情。

当金钱遇到爱情,我们应树立怎样的人生观和爱情观

钱不代表一切

坚持最纯真最美好的

告诉自己自己没做错就好

自己尽力了不辜负爱的人就好

论怎样认识自己,确立正确人生观

通过学习,我认识到,树立正确的、科学的价值观,不仅要有、 *** 理论、“三个代表”等正确的理论为指导,更要勇于实践,在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。 一:我们如何看待自然界?如何待看待人类社会?如何看待人生?如何看待学习生活?这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观,正确地对待世界、对待人生,如何实现自身的价值,对我们每一个人特别是大学生来说至关重要。

大学生的价值观与他的世界观人生观相互联络密不可分的,所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。

1.马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂,解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国 *** 运用马克思主义理论指导中国的革命和建设,实现了两次历史性的突破,一是确立了 *** 思想,二是确立了 *** 理论。不好,但只要善于总结,举一反三,认识规律,就可以变坏事为好事,把工作做得更好。

2.其次树立正确的人生观。

首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择,决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度,体现著不同的人生观。

再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

二:树立正确的价值观

我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

价值观对我们大学生来说,也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑:“有没有用?”“有没有利?”“值不值得?”“用”、“利”、“值”是一种价值判断,我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”,我们指责某些人的不道德时,常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。 *** 同志赞扬张恩德“是为人民利益而死,他的死比泰山还重。”这也是价值判断。

1.正确地对待权力、地位、金钱。

人的一生如潮起潮落,起仗难定,在潮头风光时要看到落到潮底的危险性,在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动。当年林岗一生坎坷,屡受挫折,谁相信这位鞋匠的儿子能成为历史上最伟大的总统之一呢? *** 三起三落,当年人们“批邓”时,谁会想到若干年后,他为中国设计一副崭新的蓝图呢?比尔·盖茨中途退学时,谁会想到他能成为世界首富呢?这样的例子多得数不胜数,世界上什么样的奇迹都可能发生,其前提只有一点:我还活着,我要努力行动,我有信心,这是人一生中最最宝贵的财富。

第二个重要的财富就是今天我们所拥有的一切,请万分地珍视它们!你没什么大出息,可是你毕竟考上了大学,前途光明。家很温暖——这份亲情是财富,终生值得珍惜。虽然你没有发财又很想发财,但没有去偷去抢去骗去胡作非为,勤俭持家,虽然不富裕,可还是乐于助人,亲戚关系融洽,同学朋友们喜欢与你在一起——这种善良品德、气节操守、为人处世也是你弥足珍贵的财富。我们也许没觉察到它们的重要,但它们终究会给你一份回报。

第三,你的抱怨表示你对现状有所不满意,你在试图努力改变它们,在追求你想要的东西。这种欲望、上进心也是财富。

也许现在的不如意、逆境、挫折乃至苦难都让你觉得难过,但这都是你的财富!人们常说,苦难是最好的大学,古今中外,凡成就大事业者,无一不是从苦难中走来的。在逆境中,我们会经受各种考验与锤炼,百炼成钢,成就我们非凡的意志品质和能力,“苦费心志,劳其筋骨,增益其所不能”。逆境并不可怕,可怕的是你把它看成结局而不是过程。

2.正确处理理想与现实的关系。

人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础,理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。推动任何一个世界,都不能算是真正人的生活。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益,反对的是将个人利益置于社会利益之上,唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来,将个人利益和集体利益结合起来,把个人理想融入全体人民的共同理想当中,把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中。

通过学习,我认识到,树立正确的、科学的价值观,不仅要有、 *** 理论、“三个代表”等正确的理论为指导,更要勇于实践,在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军,影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的,不仅需要调动社会、学校

怎样才能正确的确立人生观?

1、正确的人生观,需要有经历做铺垫,经历太少,只能读书。多读有关历史的或文集,偶尔再读些个人对名著的讲解。形成自己的思想。

2、遇事善于做分析,把自己看成两个人,来辩论某件事的对与错,会让你很快成熟起来。

3、结交良师益友,良师益友对你的影响是书本无法达到的,他的格局影响着你的格局他的人生观影响着你的人生观。

4、多往积极的方面去感受生活,要善于去挖掘人性中的真善美,感悟生活,感恩生活,只要心向善人生观自然就正确了。

大学生应树立的正确的人生观是什么?

大学生,要树立正确的人生观、价值观,做有理想的人,有了远大的理想,我们的人生追求才能更高,人生步履才能更坚实,人生价值才能更美好,才能更好地为人民服务。那什么是理想呢?理想是人们对美好未来的向往和追求。对于我们来说,理想是人生的指路明灯。如果把人生比作在茫茫大海中航行,那么,理想就是前进的灯塔。有了崇高的理想,我们才能志存高远,心地宽广,跳出个人的小圈子,摆脱种种忧虑和烦恼,始终沿着正确的方向扬帆远航。理想又是人生前进的动力。在奋斗进取的征程中,谁都不可能万事如意,一帆风顺。

伟大的目标才能激发起忘我献身热情和无穷的拼搏勇气,崇高的追求才能带来坚定的信念和顽强的毅力。理想还是人生的精神支柱。人不能仅仅满足于物质上的享受和感官上的愉悦,更需要有崇高的精神寄托。有了远大的****理想,才能在种种诱惑和压力面前,矢志不渝,不改初衷,始终保持坚贞气节和献身精神。在我们党的历史上,不论是革命战争时期,还是进入社会主义新世纪新阶段,许多英雄模范之所以能够创造出可歌可泣的业绩,为亿万人民所敬仰、效仿,就是因为他们有崇高的理想,有为社会主义事业奋斗终生的“鸿鹄之志”。事实证明,理想绝不是人生旅途中可有可无的装饰品。一个民族如果没有理想,力量就会散乱,生机就会衰退;一个人如果没有理想,满脑子个人小算盘,思想就会空虚,精神就会瓦解。我们大学生应该有远大的追求和抱负,做有理想的一代新人。

当代大学生怎样树立正确的爱情观

真心对待每段感情,不管结果怎样,我们都要无愧于自己

1、恋爱是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重,因为学习是大学生的主要目的。事业高于爱情,主张事业为主,不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情是事业的绊脚石,处理得好的话,爱情也能对事业起到催化作用。

2、作为风华正茂的大学生,只有正确的处理好恋爱与学习的关系,把学业放到首要位置,以学习为中心,全面提高自己的综合素质,才能使爱情的力量准华为促进学习的动力。学业的成功又可以使自己得到升华,极大的提高和增强自己的品德与魅力,为爱情提供更加充足的营养,使爱情之花开放得更加美丽。

3、恋爱过程必须遵守相应的道德要求,恋爱的前提是双方平等、互相尊重; 选择恋爱物件时应注意对方的道德品质。恋爱过程中应互教互助、真诚相待,纯洁专一;恋爱行为要含蓄文明、自尊自重、自制自爱。

4、大学阶段是追求学业的黄金时期,也是一个事业成功的关键时期,却不是解决终身大事的最佳时期。面对情感的冲动和相恋相爱的渴望,应该善于用理智把握感情的风帆,正确处理爱情与学习的关系,树立正确的恋爱观,努力培养自己爱的能力,只有这样,才能把自己的爱情之舟最终驶向成功和幸福的彼岸。

父母怎样帮孩子树立正确的爱情观

心理与:关于怎么引导早恋倾向的孩子,这是每个父母都要面对和学习的成长课。其实作为每一位父母来说并不是一开始就知道该如何做父母的,父母的角色也是在伴随着孩子的成长过程,慢慢跟着孩子一起成长起来。16岁这样的一个年龄,正是一个人的青春期,是身心发育和情感敏感的时期,对异性容易产生好奇感,这也是我们每一个人都经历过的,因此作为父母也要尽可能理解孩子现阶段的身心状况。青春期也正是情感容易冲动的时候,这时的他们都是一小大人,当父母用一种大人的视角去和他沟通,用成人的理智去责备他命令他要怎么做的时候,往往会让他产生心理上的牴触。其实父母与儿女的关系也是一种人际关系,如何更好地与之相处是一种艺术,如同夫妻关系一样,需要尊重和欣赏等等。如此以平等尊重的口吻去和他交流,去了解他,去协助他,去关心他,给他一些身为过来人经验的参考,可能会收到意外的效果,而过分的干涉和责令则会适得其反。当然,没有一个父母不对自己的子女更为了解和关心的了,每个身为父母的都是因为爱才会对自己的孩子成长中的事如此关切,而怎么关心怎么爱孩子,这就是父母需要去学习的了,其实孩子本身就是父母最好的学习教材,父母可以从孩子身上学会如何做好父母。从孩子的角度来说父母可以说是自己最亲最可以信任的人,也是自己的支柱,所以在孩子成长的步履中,孩子最需要的是什么,我想大多数父母都知道,那就是更多地给予孩子适当的扶助和鼓励,而不是一味的教训。 其次,很多父母在孩子还很小的时候就到外地打工,甚至长年累月没有照看孩子,这对孩子的心理成长也会带来一定的障碍,这样的孩子很难与父母培养起良好的亲子关系,也缺乏家庭教育和家庭的关爱,所以这些孩子内心是非常渴望得到别人的关爱,他们也更容易与同龄人建立伙伴关系和友谊。如果作为父母这时候严厉的去管教孩子,不免会引起孩子的逆反和敌视,他很可能会认为,平时都不关心我,等到我有了事就想来管教我。这样就激起了孩子的叛逆。所以对于这样的孩子,父母在平时更要尽可能地多一点的关心孩子。 再次,在青少年的异往上,学校和家长不必大惊小怪,动不动就给孩子扣上“早恋”的帽子。在一些青少年关于早恋的个案中,父母对孩子与异性的交往过于敏感,很多孩子就是因为老师和家长的怀疑,被迫弄成真。作为老师和家长,如果发现孩子有早恋倾向,最好通过交流、提醒、建议孩子走出情感的困扰,家长可以为孩子提供充分的资讯和建议,帮助孩子自己判断这样做究竟适不适合,在不同观念、时期以及情境中比较、选择、判断和整合后,内化得出他自己的结论,让他学会怎样珍惜人生、自尊自爱、关爱生命、尊重他人,形成对自己和他人负责任的意识,掌握好自己每个人生阶段的任务,并逐步树立他自己成熟的爱情观、人生观、世界观,以引导他将刚刚萌动的性和爱的意识赋予到更多的社会、人性的内涵中去。

什么样的人生观是正确的?

及时行乐

怎么样才能正确树立直接的人生观!

了解自己的性格开始,从人格特质测验的书、紫微斗数等着手,星座虽然简单,但太粗了

然后看一些较基本的书,如人性的弱点、卡内基丛书、王阳明知行合一等

哲学是什么?就是人生道理吗?

《哲学与人生》的人生需助和启示:

哲学是人生的总结,人生是哲学的实践。理论和实践在相互重复的转化和渐变之中。哲学是世界上伟大的学科,他是一切学科的初始。

学习了哲学可以让自己拥有更完美独立的认识论和方法论,在人生的路上我们因为有了哲学的武器,而在精神上不会被人奴役,在物质上不会穷困无力。

亚里士多德说过:“哲学家不是不想富有,只是这不是他的兴趣所向。”

哲学是人生的总结,人生是哲学的实践。理论和实践在相互重复的转化和渐变之中。哲学是世界上伟大的学科,他是一切学科的初始。

学习了哲学可以让自己拥有更完美独立的认识论和方法论,在人生的路上我们因为有了哲学的武器,而在精神上不会被人奴役,在物质上不会穷困无力。亚里士多德说过:“哲学家不是不想富有,只是这不是他的兴趣所向。”

扩展资料:

《哲学与人生》相关内容:

在人类绵绵不绝的历史长河中,哲学一直起着引领文化发展,民族进步的航标灯作用。

无论是社会的进步与和谐,还是人的自由和全面发展,都需要哲学对实践进行指导、继而批

判、反思并实现螺旋式上升和扬弃。

世界著名大学哈佛大学的校训是:“与柏拉图为友,与

亚里士多德为友,更与真理为友。”我国著名哲学家冯友兰曾说过:“每个人都要学哲学,

正像西方人都要进教堂。”学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。?

哲学是一种智慧之学,是一种关于世界观、人生观的智慧之学,是一种大智慧,不仅揭

示了世界是一个怎样的世界,更给众生指点了人生迷津。

我国儒家哲学思想经过提炼总结可

归纳为“仁、义、礼、智”哲学,其中“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”等思想明确

地将仁和人统一起来,已忽略了作为人的自然属性,过渡了利的阶段,进入忠恕境界,确立

了人的道德属性。

这对今天的人的道德建设和品格修养,仍具有重要的现实意义。而作为道

家的人生智慧表现在观察问题的深度、高度和广度远远超出常人。

我们从中可以学到立足天

道、参透人生的思想智慧,珍重生命、淡泊名利的生存智慧,顺应自然、恬淡无累的生活方

式,乐观通达、顺应自然的生死智慧,放飞心灵、逍遥自在的生命智慧。

可见,通过学习哲

学,了解和掌握基本的哲学思维方法,学会理论联系实际,学以致用,提高以哲学为指导,

观察、分析和解决问题的能力,感受智慧,提升境界,树立科学的世界观和高尚的人生观、

价值观,从而促进每个人自由全面发展。

哲学是什么?

哲学是人生观,是世界观,它不是人生道理,而是人生的智慧,是认识人生和世界的方法论!

哲学是什么?一百个哲学家会有一百个答案,自从有了哲学那一天起,人们都试图对哲学下定义,但从来没有一个公认的定义。

哲学是不断发现和提出问题的科学,它没有标准答案,是指导所有学科的灵魂。

请参阅《哲学与人生》与《中国古代哲学精神》两本书。

“一个人选择什么样的人生哲学,可由他是何种人来决定”这句话是什么意思?

哲学是理论化、系统化的世界观和方法论,是对社会科学、自然科学等具体科学知识的概括和总结。哲学是一门智慧之学,学习哲学可以帮助我们正确的看待和认识世界,可以帮帮助我们树立起正确的世界观、人生观、价值观;由于哲学是一门方法论的学科。

因此,它还可以帮助我们正确的去认识事物,用正确的方法分析事物,如哲学中的具体问题具体分析、一分为二的观点等。

扩展资料

外国哲学家对哲学的理解与定义

1、罗素

英国哲学家罗素说:就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考;它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不论是传统的权威还是启示的权威。

一切确切的知识(罗素认为)都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。

2、柏拉图

柏拉图指出:“thauma”(惊奇)是哲学家的标志,它是哲学的开端。柏拉图满蕴深意地说:“iris”(彩虹,虹之女神,宙斯的信使)是“thauma”(惊奇)之女,并无误溯其血统。“iris”(彩虹)向人传达神的旨意与福音,哲学是由惊奇而发生。

在其注目之下,万物脱去了种种俗世的遮蔽,而将本真展现出来。由此,它把自己展现为一种真正解放性的力量。

3、亚里士多德

亚里士多德在《形而上学》中说:求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的,一开始是对身边不解的东西感到惊奇,继而逐步前进,而对更重大的事情发生疑问,例如关于月相的变化,关于太阳和星辰的变化,以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人,便自觉其无知。

4、黑格尔

黑格尔认为:哲学是一种特殊的思维运动,哲学是对绝对的追求。“哲学以绝对为对象,它是一种特殊的思维方式”——黑格尔《小逻辑》。

5、诺瓦利斯

十八世纪德国著名浪漫派诗人诺瓦利斯(1771—1801)关于哲学的定义:哲学是全部科学之母,哲学活动的本质原就是精神还乡,凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。

6、爱因斯坦

爱因斯坦这样谈论哲学:如果把科学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,哲学显然就可以被认为是全部科学之母。

什么是哲学,哲学与人生的话题思考

这句话是错误的。二者并不能构成因果关系。

应该说是“一个人选择什么样的人生道路,可由他是何种人决定”。“他是何种人”是指这个人的天赋所在。也就是说,一个人应该凭着自己的天赋来寻找人生道路。这样就可以充分发挥每个人的优点,共同发展人类社会。

而人生哲学,是指哲学体系中的方法论原则。对于人生哲学的选择,是由这个人所信仰的哲学体系所决定的。比如有些人信仰宗教,那么他会自觉地选择他所信仰的宗教的人生哲学并实践之;而我们国家的立国之本是马克思主义哲学,提倡青少年实践马克思主义的人生观。而一个人信仰什么样的哲学体系,又是由这个人所身处社会的人文环境决定的。

为什么要写这个话题呢?不是我神经错乱了,原因很简单,呵呵都是逼迫的去思考,昨天上课学生问老师,你也是教部分哲学的,我想问问哲学到底是个什么玩意?为什么非要按照课本上的那个定义给哲学下个结论,哲学难道没有其他通俗易懂的解释吗?我想知道学习哲学到底有什么作用,哲学与人生有什么关系?

看到这个话题,很多人就想睡觉,包括我也一样,看着这个话题,大脑有时候停止思维的感觉。以后谁再次问我这样的问题,想办法掐死谁(玩笑),我如果去解释,解释不正确丢人是其次,重要的是误导人。所以为了让我还比较正常的多活几年,孩子们尽量少问这样话题哈哈。

解释这个问题之前,近期几个朋友问,扯一点与哲学关系不大的话题,说学好了哲学,就能干一番大事业,这就叫胡扯。几个朋友他们毕业一年了,害怕被人骗,所以一直在找自己理想的工作中,每当去应聘。问去公司工作性质?老板就说是销售,你干不干,朋友就生气的离开,找了无数家公司,被被公司拒绝了无数次,他也骄傲的把公司拒绝了无数次,这样闹着感觉好玩吗,他每当看到公司要做销售时候,他就怀疑是不是传销组织?看到售楼中心销售房子的工作人员,每天读羊皮卷,就感到他们神经不正常,看到大公司卖空调洗衣机,感觉人家在欺骗,说去蒙牛集团也让做销售,最后他都一一拒绝,他说也让我给指导一下,他说不想就业了,他想继续回到学校复习考研,要考哲学专业,我的看法呢?我比较说话难听,脑子抽风,我说读完研究生你依然不会改变,因为社会不需要你这样优秀学习哲学的人,社会需要创造财富的人。我最大的期望是希望社会里的传销组织骗你两次,让你尽快成长。

我给朋友说,完了拿你的事例写一篇日志可以吗?他说可以,但是他说让我给他也讲一讲哲学,他相信哲学是不骗人的,因为他相信那是智慧,多少年智慧的结晶,我就笑了,哲学不是骗人的,但是如果讲哲学那个人如果骗了人咋办?我的这个可爱的朋友啊,毕业一年了,尽然满脑子装着怕别人骗的感觉,学了哲学去骗人更是吓人,这个世界哪有一帆风顺的事情,哪一件事情不辛苦,哪一件事情是那么容易做成,他说看不习惯人家把事实说的那么夸张,把简单的事情吹捧的那么厉害,说一个人有病,全中国人都有病吗?每年脑白金的广告打的不少,虽说是有一点过,但是这是营销的手段,不然利润怎么能暴增呢?他害怕传销,讨厌直销,反对销售工作,因为你是一个想每天暴富的人,每天想买车买房的人,每天在做梦要开公司的人,反对他又学习的是文科类的专业国际贸易,这不是一个搞笑的连环过程吗,你不是研发的料,有口无才,没有一点实干精神,没有工作经验,各种对于销售讨厌的人,想快速赚大钱,只能有一种方式,梦中赚大钱。开公司不做销售,能让公司增加利润,这个好像也是闹笑话一样。

以前我也学习过市场营销知识,初来新东方前,初期创业做学校也要做课程销售,来了新东方还是做市场,最后专做教学,但是想锻炼快速成长,市场永远是核心,永远是很重要的,简单的解释一下,什么是传销?什么事行销?什么是营销?

传销:指组织者或者经营者发展人员,通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬,或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益,系扰乱经济秩序,影响社会稳定的行为。这个没有实体的产品,全部是洗脑骗取钱的方式,这个很好辨认的行为方式。行销是台湾常用的说法,其意思类似营销,两者都综合行销企划(决策)与销售执行,即想与做的结合。行销和推销还是有区分的,他们的一些特点是,1、 推销是一对一的,行销是一对多的。2、 推销就是把产品卖好,行销是让产品好卖。3、 行销包括推销,推销不包括行销。4、 行销是让产品好卖的一系列营销策略,包括产品还没做出来的前期市场调查、品牌宣传等。5、 行销具有动词的概念,通过各种传播媒介(不单指销售人员)让货物销的更多、更远,充分体现行销的“行”字内涵。直销(Direct Selling),按世界直销联盟的定义,直销指以面对面且非定点之方式,销售商品和服务,直销者绕过传统批发商或零售通路,直接从顾客接收订单。直销是指直销企业招募直销员,由直销员在固定营业场所之外直接向最终消费者(以下简称消费者)推销产品的经销方式。大型的化妆品,保健品都是这种模式,也很好,国家现在提倡也不反对,未来的发展趋势,而营销则是和其他都不一样,根据市场需要组织生产产品,并通过销售手段把产品提供给需要的客户被称作营销。在具有不同的政治、经济、文化的国家,营销不应该一成不变。即使在同一个国家,在消费品行业、B2B行业(business to business industries)和服务业,营销方式也是不同的。而在同样的行业里,不同的企业也有着各自不同的营销方式。营销学是关于企业如何发现、创造和交付价值以满足一定目标市场的需求,同时获取利润的学科。营销学用来辨识未被满足的需要,定义、量度目标市场的规模和利润潜力,找到最适合企业进入的市场细分和适合该细分的市场供给品。

回归什么是哲学的话题,这样的话题出现在课堂中,不能一时候解决,一是我自己知识浅薄,浅薄到只有理解课本里面的那一点知识,二是不能给学生解释,考纲不涉及部分话题的思考,但是这些观点的确的很多解释真的很难理解,所以只能用知识浅薄给学生答复,部分深奥的话题真的解答不了,虽然经常阅读著名的哲学家的作品,周国平老师的文章,可是还是很难理解,也许读懂的只有皮毛,甚至连皮毛也不算,每次碰到这样的话题,让我每天回到房子都在思索,不只是为了教学,而是还要去思考,部分需要研究,培训他考试是培训学校老师的职责,但是思考研究问题教学问题是老师自我提升的要求。

首先浅薄的理解一下,什么是哲学吧?课本上讲的哲学有多方面的定义,如果要我给哲学下个定义的话,不要在考卷上写这个定义就可以了,可以当做聊天的话题说一说,可以简单的这样理解:哲学是对整个世界和人生的根本问题的思考。当然,我不是学哲学的,作为一门学科,学习哲学专业的人都知道,现在的哲学已经分得很细了,但是有一点是不会变的,从大的方面来说,哲学它就是两大块,一个是对世界的思考,一个是对人生的思考。我们常常说哲学就是世界观和人生观,问题的确没有错误,说这个话本质没有错,但是我们要正确理解什么叫世界观,什么叫人生观。以前我们一说世界观,就是唯物主义和唯心主义两种世界观,或者无产阶级和资产阶级两种世界观,一说人生观,就是为人民服务、为共产主义奋斗之类大话套话,给你一个标准答案。真正的哲学是要你自己去思考,世界观就是要你去思考世界的根本问题,人生观就是要你去思考人生的根本问题。把哲学定义为对整个世界和人生的根本问题的思考,就是强调要你自己去思考。当然考试不能这样解释喽!

其次就是第二个话题,人生与哲学有什么关系,人生哲学是怎么回事?猛一看还以为精神不正常了,怎么奔出来这个话题,前面讲了什么是哲学,接下来该讲人生了,就是人生哲学。如果说哲学是对世界和人生的根本问题的思考,那么,对人生的根本问题的思考这一块就是人生哲学。什么是人生的根本问题呢?说到底是一个问题,就是人生的意义问题,人生到底有没有意义,如果有,怎样的人生才是有意义的。我可能比较年轻,部分意义也没有上升到那个高度,只是从书籍里面得到一些求证,去结合书籍去看待这个问题。

从西方哲学来说,古希腊最重要的哲学家,包括苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,翻来覆去在讨论一个问题,就是什么样的生活才是好的生活。好,good, very good, 我们也翻译成“善”,柏拉图认为是哲学中的最高概念。好的生活,实际上也就是有意义的生活。按照我的理解,“好”可以分两个层次。

第一个层次,“好”就是令人满意,什么样的生活是令人满意的,是让人觉得愉快的,讨论这样一个问题。这个意义上的“好”,其实就是幸福,涉及的是人生的世俗意义,或者说生活质量。这是人生哲学讨论的一个大问题,就是幸福问题。

第二个层次,“好”就是正当,什么样的生活是正当的,是作为人应该过的生活。这个层次涉及的是人生的精神意义,人生的境界,讨论的是道德和信仰问题。这是人生哲学的第二个大问题。柏拉图主要是在这个层次上讨论什么是好的生活,人应该怎样生活才是真正作为人在生活,人生才有精神的、超越的、神圣的意义。

可是,我们讨论什么是好的生活,到头来躲不过一件坏事,就是死亡。你说人这样生活是幸福的,又是正当的,人生多么有意义,但是,人总有一死,如果死了以后归于虚无,什么也没有了,所有这些意义岂不是一场空?死亡是对人生意义的最大挑战,这是人生哲学不能回避的第三个大问题,就是生死问题。这个问题实际上是对人生意义的追根究底的追问,探究的是人生的终极意义,人生有没有超越生死的永恒意义。

我想来想去,人生的大问题就是这三个问题,人生哲学要讨论的就是这三大问题。第一是幸福问题,讨论的是人生的世俗意义;第二是道德和信仰问题,讨论的是人生的精神意义;第三是生死问题,讨论的是人生的终极意义。我们最后会发现,这三个问题的解决,实际上都有赖于灵魂和肉体的关系问题的解决,人生的意义归根到底取决于灵魂的品质。简单地说,灵魂的丰富是幸福的源泉,灵魂的善良和高贵是道德的根本,相信灵魂某种意义上的不朽则是超越死亡的必由之路。

扯得有一点远了,感觉又在回归课本理论层面上来了,所以简单的问题不要复杂化,做正确的事情,用正确的世界观和方法论做事情,树立正确的世界观,人生观,价值观,去努力实现梦想,去创造财富,物质财富与精神财富,社会很复杂,只是一个简单的去学习什么是哲学解决不了问题,学习哲学也不是解决具体问题的,而是努力将所有的知识转换为实践,去努力达成目标即可。没有批评我的这个好哥们的意思,只是兄弟比较贱,有时候想借题发挥一下,深深道歉!

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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