谁有质量较高的诗歌朗诵稿？（有点急）

《胡杨礼赞 》

（一）

穿越了宇宙洪荒

凝炼了天地玄黄

胡杨林作为最早的植物群落

在这个的星球上

神奇地创造了生命的绿色和希望

饱经了岁月沧桑

习惯了世态炎凉

胡杨林成为最后的留守物

种在这个严酷的环境里

精辟地诠释了生存的价值和力量

（二）

有谁能如此顽强

耐旱 耐寒 耐盐碱

抗风 抗沙 抗祸殃

根深十米汲取营养

雨后三年枝发叶长

即使旱死二十余载

遇水又有新芽绽放

有谁能如此豪放

活着一千年不死

死后一千年不倒

倒下一千年不朽

高擎生命的旗帜

终年与漫漫黄沙对抗

甘愿在茫茫戈壁驻防

（三）

物竞天择 天道有常

适者生存 弱者自强

在荒无人烟的大漠深处

胡杨林展示出生命的瑰丽画卷

在寸草不生的戈壁尽头

胡杨林高挺着永不弯曲的脊梁

春风习习 甘露普降

悄然荡漾出一抹绿浪

秋风飒飒 胡雁高翔

顿时灿烂成一片金黄

无论春秋与冬夏

枝枝叶叶总昂扬

（四）

似柳非柳 似杨非杨

风刀霜剑改变了叶儿的形状

秋高气爽 寒霜初降

萧瑟中闪烁出耀眼的金光

一棵棵胡杨举起一把把火炬

把苍凉的边塞烘热照亮

潇洒地走过太久的寂寥

乐观地承受太多的凄凉

苦难的命运锤炼出铁打的性格

无悔的奉献焕发出铜铸的辉煌

生命的美丽应当这样欣赏

活着的乐趣应当这样歌唱

（五）

是谁让清溪潺潺流淌

唤起昔日枝繁叶茂的梦想

是谁让甘露点点滋养

带来今朝枯木逢春的气象

面对水天一色的明镜

倒影中也显示出无畏的模样

天生万物在相生相克中消长

水生木长在相辅相成享

生态的和谐原本是这样美好感人

自然的恩赐有时也如此慷慨大方

愿生生息息不再为干旱忧伤

愿世世代代不再为生存惆怅

（六）

寂寞往往注满着悲壮

悲壮往往孕育着辉煌

苍苍胡天穹庐下

茫茫大漠荒原上

胡杨林的生死奋战

展示出震撼心魄的英雄形象

任狂风肆虐沙砾飞扬

任烈日炎炎旱魔逞强

摧不垮的群体不屈不挠

灭不绝的部落愈挫愈刚

拼搏雕塑成生命的姿势

意志浇铸成坚固的屏障

（七）

直面沙暴挺起金盾般的胸膛

扎根戈壁高耸钢铁般的肩膀

耗尽精力 坚守不放

如锚似虬的劲根紧抠地床

宁折不弯 战死沙场

如矛似箭的遒枝-刺破穹苍

历史踉踉跄跄疲惫地走过

岁月蹒蹒跚跚无奈地流逝

天地间留下无所畏惧的胡杨

气韵磅礴 浩浩皇皇

大自然留下了自强不息的胡杨

风骨凛凛 铿铿锵锵

（八）

狂风接着狂风

反反复复 把繁华演变成荒凉

沙浪推着沙浪

重重叠叠 把胡杨埋没成沙岗

苦也难忘 痛也难忘

一代又一代前仆后继竞悲殇

多么想胡笳伴着牧歌

吟唱胡杨林的悲壮豪爽

多么想诗情伴着画意

赞叹胡杨林的英勇异常

情也难唱 景也难唱

一曲又一曲感天动地欲断肠

（九）

来吧 何不观赏这幅凄美的景象

胡杨林给予人们多少启迪多少遐想

来吧 何不吟唱这部生命的史诗

大自然给予人们多少教益多大期望

这是勇敢无畏的特写

这是充满哲理的华章

恰似荷锄牵犁的耕夫挥汗劳作

犹如艰难跋涉的旅人弓腰拄杖

胡杨义无反顾地在戈壁坚守

饱尝艰辛历尽痛楚毫不退让

生命之树顶天立地苦苦成长

生命之歌振聋发聩久久回响

（十）

莫问重重苦难后悲泪几行

且看屡屡奋争中豪情万丈

志气如磐石般坚毅

胸怀如大海般宽广

回望祖祖辈辈走过的路途

无数坎坎坷坷镌刻在心头

有道是自然规律不可违抗

逆之者亡 顺之者昌

有道是乾旋坤转变数无量

曾经兴旺 终究消亡

最难得 盛也豪放 衰也豪放

最难得 生也坚强 死也坚强

（十一）

沙漠之舟徜徉古道 沐浴斜阳

戈壁之魂梳理思绪 倾诉衷肠

一样的命运联结成知心朋友

一样的品格折射出璀璨光芒

就这样 静静地挺立在风沙线上

就这样 默默地守望到地老天荒

在这个生命难以存在的地方

多么需要相依相伴增添力量

在这个生态极其恶劣的地方

多么需要共勉共济挽紧臂膀

弱势群体竟是如此坚强

自强境界竟是如此高尚

（十二）

耐住寂寞 耐住清贫

只需要 几滴雨露 一片阳光

守住家园 守住村庄

只期盼 山川碧绿 花卉芬芳

执著的追求 美好的向往

苦也荣光 乐也荣光

从来没有自我标榜

从来没有邀功请赏

当沙尘暴再次铺天盖地袭来

可曾想起殊死搏斗在前线的胡杨

禁不住仰天长歌一曲胡杨礼赞

昔也辉煌 今也辉煌

《你是我前世的琥珀》

你说你是我前世的琥珀

为我被尘封了千年

只为这重逢的时刻

我闭上眼睛

摸着心底的纹路

找寻你的踪迹

透过时光的缝隙

我想你前世的模样

可是你的容颜我已无从辨认

我踩着折叠的记忆

期待着与你的不期而遇

却发现等待竟禁不起时光的捉弄

我攀缘着千年的风霜

寻找孟婆碗里的残汤

却只看到纷落零散在风中的

玫瑰顺着岁月的河流

无声的向前流淌

我伫立在追溯的街口

想你曾经温暖的胸膛

等你为我梳理

风中纷飞的长发

我多想躲避开世俗的眼光

将我的爱放在你的手心里

深深的埋藏

把你的爱装进我的心

那是我唯一的行囊

如果我等待的是一份

千年的爱情

那么在她盛开之前

便已经凋零

凋零成你心的模样

无法妥帖的心事

更是红柳也无法点缀的荒凉

如果 人生注定是一出戏

那么 我与你的相遇

早在千年前便安排写就

那么 为何让我等待的还是

今生失之交臂的凄凉

当你再次被岁月的流沙掩埋

谁人还记得这段千年的情缘

曾经被拿出来翻唱

健康向上的诗歌朗诵

九月十日，是个皆知的日子—— 教师节 。在这即将来临的节日里，我们可以创作一首诗歌送给我们的教师。下面就是我给大家带来的2022教师节诗歌朗诵美篇7首，希望能帮助到大家!

2022教师节诗歌朗诵美篇1

《播种希望的人》

迎着朝阳，

您在晨曦中播种希望;

伴着月光，

您在黑夜里默默耕耘。

无论白昼、黑夜，

不管严寒、酷暑。

您与时间争锋，

您同知识搏斗。

在人生征途中，

您始终坚信---

天高任鸟飞，

爱拼才会赢。

老师啊!老师，

是您--

把我们领进知识的殿堂，

把我们送到成功的彼岸。

2022教师节诗歌朗诵美篇2

《老师，您好》

人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。

人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。

教师是太阳底下崇高的事业。

老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。

老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。

老师期望我们成为新世纪的太阳。

老师的话儿像春雨滋润我的心。

老师用知识的雨露浇灌我们成长。

温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。

老师的言传身教，像春雨润物细无声。

老师甘当绿叶，把我们当红花托起。

老师是一片绿叶，乐于默默奉献。

绿叶的绿色象征着老师青春常在。

当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。

老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。

老师是大树，为世界带来一片春色。

老师播撒希望的，把我们培育成一片树林。

小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。

是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，

老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好。

2022教师节诗歌朗诵美篇3

《教师节献词》

一年一度，春风秋雨，我们又迎来了第_个教师节。

此刻，亲爱的老师们，你们在想些什么?

也许，你们还在思考，明天的那堂课，怎样才能讲的透彻明白;

也许，你们还在盘算，班里的，怎样才能订得全面周详。

呵，也许，你们什么都没有想，

教书育人是你们的天职，埋头苦干早已是便饭家常。

我们不能献上一份厚礼，亲爱的老师，就请理解我们这一篇诚挚的诗章。

我们，是____的学生，

我们深深地感受到，

那里，是一座铸造人才的大课堂。

只因为，那里有一个团结能干的教师群众，你们出色的成绩，早已受到社会的颂扬。

清晨，当___染上第一线霞彩，

我们老师的身影，已出此刻校园的长廊;

深夜，当___停息了最后一声鸟鸣，

我们老师的身影，还伴随着淡淡的灯光。

一天一天，一年一年，你们皱纹伸展，你们鬓发添霜，

但是，你们的心，还是那样的年轻活泼，永久不知疲倦，扬帆远航。

再过几年，十几年，当我们已经建功立业，手捧着证书、金牌、奖状，

我们务必不会忘记，

是谁为我们付出辛勤的汗水，

引导我们追求理想之光。

到那个时候，我们务必回到_____母校，

向亲爱的老师们，献上更新更美的诗章。

2022教师节诗歌朗诵美篇4

《辛勤的园丁》

多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，

你是红烛燃烧着亮丽的生命，

奉献几多血和汗，不求青史留英名，

你用真情传播着智慧的火种。

就象那春蚕献出一生的忠诚，

就象那冬梅吟唱着早春的歌声。

多少个不眼之夜，多少次灯光长明，

你在漫漫的长夜里有伏案的身影，

青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，

你用友爱缩短着心与心的路程。

你是那阳光融化冷漠的冰雪，

你是那向导引人走出科学的迷宫。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

2022教师节诗歌朗诵美篇5

《感谢您，老师》

一块黑板，

三尺讲台，

是您挥洒人生的天地，

我们在您的天地里茁壮的成长，

一支支粉笔，

在您的手里，

变幻成了黑板上的字，

又变成了我们的头脑里的知识，

一根根教鞭，

在您的面前，

不断的飘舞，

把那些做人的道理飘进了我们的心里。

2022教师节诗歌朗诵美篇6

我爱我师

老师就象红烛，

燃起了学生心中的火把，

却燃烧了自己，

直到红烛成灰。

老师就象园丁，

养育着我们这一株株花朵，

却辛苦了自己，

直到体力耗尽。

我们长大了一定要成为国家的栋梁，

啊!老师就是这么无私!

啊!老师我们爱您!

2022教师节诗歌朗诵美篇7

您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，

无数颗心被您牵引激荡，

连您的背影也凝聚着滚烫的目光

您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光;

您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲;

您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂

老师啊，我怎能把您遗忘!

刻在木板上的名字未必不朽，

刻在石头上的名字也未必流芳百世;

老师，您的名字刻在我们心灵上，

这才真正永存。

您的思想，您的话语，

充溢着诗意，蕴含着哲理，

又显得那么神奇呵，

在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪!

您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。

您是我们莘莘学子心目中的楷模。

我崇拜伟人、名人，

可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。

您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。

您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。

这就是您留在我心中的高大形象。

在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈;

您是无名英雄，又是教坛名师。您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前;

您的品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。

啊，老师人类灵魂的工程师，

唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵!

老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。

即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声老师!

在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生!

在生活的大海上，

老师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程!

毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。

老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰!

有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。

我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

您在学生的心目中，是真的，善的信使，美的旗帜。

您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯。

老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘!

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现代诗歌朗诵大全

水调歌头

明月几时有？

把酒问青天。

不知天上宫阙，

今夕是何年。

我欲乘风归去，

又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，

何似在人间！

转朱阁，低绮户，

照无眠。

不应有恨，

何事长向别时圆？

人有悲欢离合，

月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，

千里共婵娟。

这首最好.............

1.苏轼的《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”历代选苏轼词的也总选到这一首。

这词作于丙辰（宋神宗熙宁九年即公元1076年）中秋，苏轼四十一岁，时为密州（现在的山东诸城）太守。题说“兼怀子由”，当时苏轼与其弟子由已经六七年不见了。

这首词所表现的思想感情，本来甚为明显，苏轼因政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱的矛盾过程。而前人却多妄解，说神宗读到“琼楼玉宇”两句，叹云：“苏轼终是爱君”，即量移汝州。此说与事实不符。苏轼移汝州在黄州之后，不能说因这词而“量移汝州”。

词的上片主要抒发自己对政治的感慨。开头“明月几时有，把酒问青天”两句，是从李白《把酒问月》诗：“青天有月来几时？我今停杯一问之”两句脱化而来。同时点明饮酒赏月。接下说“不知天上宫阙，今夕是何年”，表面上好像是赞美月夜；也有当今朝廷上情况不知怎样的含意。《诗经》中“今夕何夕，见此良人！”并非问今天是什么日子，而是赞美的语气：“今天是多么好的日子啊！”的意思。下面“我欲乘风归去”三句，表面是说“我本来是神仙境界中来的，现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去，但是又怕经受不住天上的寒冷”。这几句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。末了“起舞弄清影，何似在人间”两句是说，既然天上回不去，还不如在人间好，这里所谓“人间”，即指作地方官而言，只要奋发有为，做地方官同样可以为国家出力。这样想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表现出积极的乐观的情绪。

词的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒发对兄弟的怀念之情。苏轼和苏辙，手足之情甚笃。据苏辙《超然台记叙》说：“子瞻（苏轼字）通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。既得请高密，五月乃有移知密州之命。”苏轼抛掉湖山秀丽的杭州，由南而北，原为兄弟之情。但到密州之后，仍不能与弟辙时常晤对。对弟弟的思念，构成这首词下片的抒情文字。

下片开头“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，“转朱阁”，谓月光移照华美的楼阁。“低绮户”，谓月光照着有离愁别恨的人，使其不得安眠。“朱阁”“绮户”，与上片“琼楼玉宇”对照。既写月光，也写月下的人。这样就自然过渡到个人思弟之情的另一个主题上去。“不应有恨”两句是用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问。“不应有恨”而恨在其中，正是“道是无情却有情”的意思。下面“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，转为安慰的语气；既然月有圆缺，人有离合，自古皆然，那是没有什么可悲伤的了。惟愿兄弟俩彼此珍重，在远别时光里共赏中秋美好的月色。“蝉娟”，月色美好的样子。此句从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句蜕变而来。理解到远别的人可以“千里共婵娟”，也就能做到“不应有恨”了。以美好境界结束全词，与上片结尾“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。一方面是对兄弟不能团聚的安慰，同时也是对自己政治遭遇的安慰。

这首词的上、下片都带有人生哲学的意味，如上片结语“起舞弄清影，何似在人间”，这与陶潜桃花源诗所说：“凡圣无异居，清浊共此世。心闲偶自见，念起忽已逝”诸句约略同意。就是说无论在什么地方，都有凡境、圣域、清境、浊境。当一个人思想开朗、胸怀坦荡的时候，就是在圣域、清境里，反之，清境、圣域便都不见了。同时这也就是儒家“无人不自得”的思想。有了正确对待事物的思想，那么无论在哪里都可以有所作为，心安理得。在人间也可以得到快乐，何必定要到天上去？在外面做地方官同样可以做一番事业，何必一定要回到朝廷中去呢？下片的“此事古难全”含有这样的意思：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别；这正是与月亮有圆时、也总有缺时一样，原是自然界的规律。

五代北宋士大夫的词集中，也有一些包含人生哲学意味的词，到苏轼才有了进一步的发展。这首词虽然包含人生哲学，然而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。同时，词里虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，没有悲观失望的消极思想，情绪是健康的。同时，这首词具有强烈的艺术感染力。所以它成为千百年来人们所赞美所称赞的名作。

2.这首词写于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076）的中秋节，这一年也是苏轼出任密州的第三年。词分为上阕和下阕，词中有中秋的圆月，杯中的美酒，更有词人深思，惆怅，困惑，幻想，相思，和最后的通透。苏轼在词的小序写道：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。”闭上眼将自己放置在这样的场景里，酒杯中残留的暧昧余香，与流动在血液里的酒精，一起作用，小心而又剧烈地碰触饮酒人此时敏感的神经。没有醉酒的经历，不过见过一些，听过一些，在想，在那瞬间的人，会有什么样的感觉？月下，醉酒的人也许无法辨认，究竟是自己的视线模糊，还是事物的轮廓模糊。而我想，在覆盖的模糊中，一定会有某种存在的确定主宰着人的意志。

“明月几时有？把酒问青天。”时间在不停前移，时代在不断更替，但人寻找自我宣泄的方式似乎并不轻易改变。记得在电视里看到过很多次人醉酒的场景，他们在自己摇晃的视觉空间中暴露着自己发问的欲望，但又似乎并不企图找到任何想要的答案。中秋夜总能带来很浓的相思情绪，尽管自己也曾遭遇那种相思中落寞，但却不能说出这一晚与一年中剩下的364个夜晚有什么区别。也许人们已经习惯地把它当作了一个悄悄承认自己消极一面的借口。苏轼凝望着深蓝天空中的明月，回味着滑过喉间的酒味，设下疑问，让我们看到他心境的困惑与惆怅。这种方式的设问，让我想起李白在《把酒问月》中写道：“青天有月来几时？我欲停杯一问之。”以前觉得天际因为它的广阔无边而宽容得能包容下每一个彷徨的人关于宇宙关于人生的疑问，但发现人们虔诚的等待却被天际的空旷所嘲笑，答案埋得太深，人，依旧空洞而不知所措。但也许，对天设问是古人偏爱的一种形式，亦或是一种固执的表现。“不知天上宫阙，今夕是何年？”这一句在回答前面问题的同时又设下了新的疑问，是苏轼更深沉的思索。两句相关联的疑问让诗人丰富幻想的产生展现得自然而符合情理。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这一句写到了诗人从现实中引出的幻想。觉得苏轼是一个容易沉醉于自然里的人，如同在他的《前赤壁赋》中一样，诗人在不经意间将自己和周围的事物融在一起。我想这或许是因为苏轼其人具有的浪漫的性格和飘逸的情怀，也或许是因为大自然——这个客观的实体不会给人的思想和精神再带去任何禁锢和压迫，便也或多或少淡化了人们主观情感里的痛苦。当时的苏轼正遭遇着政治上的失意——因为反对王安石变法而被调任地方官，前途的渺茫，加上与弟弟子由各分处异地，内心的抑郁如同一种强烈的药剂，使他产生了“乘风归去”的翩然想法。这也恰恰体现了苏轼“出世”的思想。上阕最后一句“起舞弄清影，何似在人间！”，现实与幻想的摩擦，隐射出苏轼矛盾在“出世”与“入世”间的复杂心态。他再次提出了上天和自己都无法作答的疑问，内心的苍凉无奈与孤独，赤裸在“青天”陪衬的“明月”里，而又被脑海中幻想与真实存在的现实所释放。

我想，当心绪复杂或是混乱时，依赖某一种纯粹的情感或许可以是一种得到救赎的方法。苏轼对弟弟子由的想念不仅是当时特定环境下的产物，更是他寻找自我宽慰的一种途径。在词的下阕，诗人用一种美好的艺术形式，表现了个人情感的自然流露，也让我们看到人生中的怅恨和悲怨被因此转化为了哲学上的旷达。

“转朱阁，低绮户，照无眠。”此时的月亮被赋予了生命的迹象，月光从红色楼阁到雕花门窗的流动，恰好与苏轼波动的思绪所对应。月光最后移落到了长夜无眠的人身上。这样的画面让我想起小时常背诵的李白的《月光》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”似乎思念的苦总会在月光的映衬下显得越发深切浓烈。“不应有恨，何事长向别时圆？”人，会因为有了黑夜中月光映照下影子的陪伴，而在不情愿中更清楚的看到孤独的全身。苏轼在相思情最强烈时遭遇到月亮最最完整与明亮的一面，而无声缓缓释放热量的月亮却单纯得一无所知。诗人用反诘的语气发出了对月亮的质问：月亮本来是没有恨事的，为何偏要在人们离别之时显出晶盘的样子，偏要增添人们多少“月圆人未圆”的怅恨。这是蓄谋的嘲弄？还是另类的同情？

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这既是对上一句的回答，又是诗人对人生的重新思考：自“古”以来，世上便没有十全十美的事——人的一生中有欢乐必有悲苦，有团聚必有离别，就好比月亮也会遇到阴、晴、圆、缺。有人说这是苏轼对人生哲理性的思索，他意识到了事物的残缺性和两面性。苏轼将感情转入理智，化苍凉为明达，在对人生的诠释中找到了自我宽解的路径。不过想问自己：人在想不到其他出路时，是否常去找一些看似与自己“同命相连”的事物来进行类比，以此得到一丝丝的安慰？全篇的最后一句苏轼写道：“但愿人长久，千里共婵娟。”南宋谢庄《月赋》的诗句也写道：“美人迈兮音尘阕，隔千里兮共明月。”既然世上没有完美的事情，那么与亲人的离别也就不用一直悲伤哀怨，只求永远身体健康，能在千里之外共赏明月。不用怀疑，字的表面证实了诗人的洒脱与旷达 ——诗人似乎将自己对人生的思想领悟再一起升华，将之前所有的疑问化作一种美好的祝愿，充满迷茫苦闷怅恨凄切的情绪终究被积极达观的心境所替代。但是想问问当时的苏轼，难道纠缠于内心的的疑虑就真的那么容易消散吗？那“悲观”连带出的一切孤独，迷惘，绝望，无助又有多少价值存在于一个人不可见的内心深渊呢？

记得南宋胡仔在《苕溪渔隐丛话》中曾说到：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”我想，人们喜欢事物激进发展的趋势，我觉得这是苏轼在写作这首词时所选用的一种模式。词充满了丰富的想象，丰富的描绘，丰富的情感，丰富的思想转折——让人豁然开朗的变化。只可惜，觉得词中显露的这些跳跃出现得太突然，到来的太快，似乎超越了时间可以测量的范围。所以有些相信词中隐藏着欺骗，痛心于诗人对自己伤痛的极力遮盖与掩饰。不过，也有些嘲笑自己的这种想法，也许乐与悲的转换可以是一瞬间的事，也许乐与悲之间根本就没有明显的划分。苏轼也只是努力在表现自己内心思想与情感的过渡。

适合三年级学生诗歌朗诵比赛的泰戈尔诗集有哪些？

面朝大海 春暖花开

海子

从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面向大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉她们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一套河流 每一座山 去一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

《这也是一切》

舒婷

不是一切大树

都被风暴折断；

不是一切

都找不到生根的土壤；

不是一切真情

都流失在人心的沙漠里；

不是一切梦想

都甘愿被折断翅膀。

不、不是一切

都象你说的那样.

不是一切火焰

都只燃烧自己

而不把别人照亮；

不是一切星星

都仅指示黑暗

而不报告曙光；

不是一切歌声

都只掠过耳旁

而不留在心上；

不、不是一切

都像你说的那样！

不是一切呼吁都没有回响；

不是一切失却都无法补偿；

不是一切深渊都是灭亡；

不是一切灭亡都覆盖在弱者头上；

不是一切心灵

都可以踩在脚下、烂在泥里；

不是一切后果

都是眼泪血印，而不展现欢容。

一切的现在都在孕育着未来，

未来的一切都生长于它的昨天。

希望，而且为它斗争，

请把这一切放在你的肩上！

<<一棵开花的树>>

席慕容

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求佛让我们结一段尘缘

佛於是把我化做一棵树

长在你必经的路旁

阳光下

慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近

请你细听

那颤抖的叶

是我等待的热情

而当你终於无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

那是我凋零的心

《回答》

北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭，

看吧，在那镀金的天空中，

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，

为什么到处都是冰凌？

好望角发现了，

为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，

只带着纸、绳索和身影，

为了在审判前，

宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界

我—不—相—信！

纵使你脚下有一千名挑战者，

那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，

我不相信雷的回声，

我不相信梦是的，

我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，

就让所有的苦水都注入我心中，

如果陆地注定要上升，

就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，

正在缀满没有遮拦的天空。

那是五千年的象形文字，

那是未来人们凝视的眼睛

《相信未来》

食指

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

我依然固执地铺平失望的灰烬

用美丽的雪花写下：相信未来

当我的紫葡萄化为深秋的露水

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝霜的枯藤

在凄凉的大地上写下：相信未来

我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手掌那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下：相信未来

我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛

她有拨开历史风尘的睫毛

她有看透岁月篇章的瞳孔

不管人们对于我们腐烂的皮肉

那些迷途的惆怅、失败的苦痛

是寄予感动的热泪、深切的同情

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

我坚信人们对于我们的脊骨

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定

是的，我焦急地等待着他们的评定

朋友，坚定地相信未来吧

相信不屈不挠的努力

相信战胜死亡的年轻

相信未来、热爱生命

《致大海》

普希金

再见吧，自由的原素！

最后一次了，在我眼前

你的蓝色的浪头翻滚起伏，

你的骄傲的美闪烁壮观。

仿佛友人的忧郁的絮语，

仿佛他别离一刻的招呼，

最后一次了，我听着你的

喧声呼唤，你的沉郁的吐诉。

我全心渴望的国度啊，大海！

多么常常地，在你的岸上

我静静地，迷惘地徘徊，

苦思着我那珍爱的愿望。

啊，我多么爱听你的回声，

那喑哑的声音，那深渊之歌，

我爱听你黄昏时分的幽静，

和你任性的脾气的发作！

渔人的渺小的帆凭着

你的喜怒无常的保护

在两齿之间大胆地滑过，

但你若汹涌起来，无法克服，

成群的渔船就会覆没。

直到现在，我还不能离开

这令我厌烦的凝固的石岸，

我还没有热烈地拥抱你，大海！

也没有让我的诗情的波澜

随着你的山脊跑开！

你在期待，呼唤……我却被缚住，

我的心徒然想要挣脱开，

是更强烈的感情把我迷住，

于是我在岸边留下来……

有什么可顾惜的？而今哪里

能使我奔上坦荡的途径？

在你的荒凉中，只有一件东西

也许还激动我的心灵。

一面峭壁，一座光荣的坟墓……

那里，种种伟大的回忆

已在寒冷的梦里沉没，

啊，是拿破仑熄灭在那里。

他已经在苦恼里长眠。

紧随着他，另一个天才

象风暴之间驰过我们面前，

啊，我们心灵的另一个主宰。

他去了，使自由在悲泣中！

他把自己的桂 冠留给世上。

喧腾吧，为险恶的天时而汹涌，

噢，大海！他曾经为你歌唱。

他是由你的精气塑成的，

海啊，他是你的形象的反映；

他象你似的深沉、有力、阴郁，

他也倔强得和你一样。

世界空虚了……哦，海洋，

现在你还能把我带到哪里？

到处，人们的命运都是一样：

哪里有幸福，必有教育

或暴君看守得非常严密。

再见吧，大海！你壮观的美色

将永远不会被我遗忘；

我将久久地，久久地听着

你在黄昏时分的轰响。

心里充满了你，我将要把

你的山岩，你的海湾，

你的光和影，你的浪花的喋喋，

带到森林，带到寂静的荒原。

《美丽的心情》

席慕蓉

如生命是一

疾驰而过的火车

快乐和伤悲 就是

那两条铁轨

在我身后 紧紧追随

所有的时刻都很仓皇而又模糊

除非你能停下来 远远地回顾

只有在回首的刹那

才能得到一种清明的

酸辛 所以 也只有

在太迟了的时候

才能细细揣摩出 一种

无悔的 美丽的 心情

《我们去寻找一盏灯》

顾城

走了那么远

我们去寻找一盏灯

你说

它在窗帘后面

被纯白的墙壁围绕

从黄昏迁来的野花

将变成另一种颜色

走了那么远

我们去寻找一盏灯

你说

它在一个小站上

注视着周围的荒草

让列车静静驰过

带走温和的记忆

走了那么远

我们去寻找一盏灯

你说

它就在大海旁边

像金橘那么美丽

所有喜欢它的孩子

都将在早晨长大

走了那么远

我们去寻找一盏灯

《 祖国啊，我亲爱的祖国》

舒婷

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌

我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索

我是干瘪的稻穗；是失修的路基

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊

—— 祖国啊！

我是贫困

我是悲哀

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊

是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵

—— 祖国啊

我是你簇新的理想

刚从神话的蛛网里挣脱

我是你雪被下古莲的胚芽

我是你挂着眼泪的笑窝

我是新刷出的雪白的起跑线

是绯红的黎明

正在喷薄

—— 祖国啊

我是你十亿分之一

是你九百六十万平方的总和

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我，深思的我，沸腾的我

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶，你的荣光，你的自由

—— 祖国啊

我亲爱的祖国

适合中秋节朗诵的诗

《飞鸟集》中就有很多适合朗诵的诗句，如：

1、如果你因为失去太阳而流泪，那么你也将失去繁星了。

If you shed tears when you miss yhe sun , you also miss the stars .

2、创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。

The mystery of creation is like the darkness of night ——it is great .Delusions of knowledgeare like the fog of the moring .

3、我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。

That I exist is a perpetual surprise which is life.

4、鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。

The bird wishes it were a cloud .

The cloud wishes it were a bird .

5、人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗者露出头角。

Man does not reveal himself in his history , he struggles up through it .

6、小草啊，你的步足虽小，但是你拥有你足下的土地。

Tiny grass , your steps are small , but you possess the earth under your tread

适合中秋节朗诵的诗有以下几首：

1、静夜思，唐代诗人李白的一首《静夜思》表达了客居他乡的思家之情。这首诗通过描绘月夜的景象，抒发出对家乡的思念之情。在中秋节这个团圆的节日里，这首诗更能引起人们对家庭和亲人的思念之情。

2、望月怀远，唐代诗人张九龄的《望月怀远》是一首富有哲理的诗歌，表达了作者对远方的亲人和朋友的思念之情。这首诗通过描写月亮和远方的景象，表达出对远方亲人的思念之情，同时也表达了对美好未来的期许。

3、水调歌头，宋代诗人苏轼的《水调歌头》是一首富有哲理的词，表达了作者对人生和命运的感悟。这首词通过描写月亮和人生的关系，表达出对人生无常和命运多变的感慨。在中秋节这个团圆的节日里，这首词更能引起人们对生命和命运的思考。

4、中秋月，唐代诗人白居易的《中秋月》是一首富有诗意的诗歌，表达了作者对中秋节的感受。这首诗通过描写月亮和中秋节的景象，表达出对团圆美满的祝福之情。

5、生查子，元夕，宋代诗人欧阳修的《生查子·元夕》是一首富有情感的词，表达了作者对爱情的感悟。这首词通过描写元宵节和爱情的景象，表达出对爱情和幸福生活的向往。在中秋节这个团圆的节日里，这首词更能引起人们对爱情和幸福生活的向往之情。

练习朗诵的好处

1、提高语言表达能力：朗诵可以帮助你提高口语表达能力，增强语言的清晰度和流畅度。通过练习发音、语调、语速等技巧，你可以更好地表达自己的思想和情感。

2、增强自信心：朗诵可以帮助你克服紧张和焦虑，增强自信心。当你面对观众或听众时，能够更加自信地表达自己的观点和想法，从而更好地展现自己的个人魅力。

3、提高文学素养：朗诵可以帮助你更好地理解和欣赏文学作品，提高文学素养。通过朗诵诗歌、散文、等不同类型的文学作品，你可以更好地理解其中的内涵和艺术价值。

4、增强情感表达能力：朗诵可以帮助你更好地表达情感，增强情感表达能力。在朗诵过程中，你需要通过声音和表情来传递情感，这有助于更好地理解自己的情感状态，并与听众建立情感共鸣。

5、提高语言水平：朗诵可以帮助你提高语言水平，包括语音、语法和词汇等方面。通过反复练习和纠正自己的发音、语调和语速等，你可以逐渐提高自己的语言水平，使自己的语言表达更加清晰、流畅和优美。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。