当年明月明朝那些事儿经典语录__
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1.在利益面前，要保持忠诚是一件很难的事情。
1、当唐伯虎在人生最低谷的时候，朱宸豪来到他身边，把他推向了更低谷。
2、他只有两样不会，这也不会，那也不会。 3、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。 4、幽默的只是我，而不是历史。 5、宁可丢官，不能丢人。 6、在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分离。 7、简单说来，所谓鸳鸯阵的原理，和打群架大致相同，瞄准目标，群起殴之，远了用啤酒瓶砸，接近后用西瓜刀砍，贴身后就用匕首捅，不管你黑带白带，剑道几段，全部完蛋。正是所谓“乱拳打死老师傅”是也。当然了，这只是一个形象的比喻，事实上，鸳鸯阵是古代军事智慧的伟大杰作，作为一个近身格斗阵法，在此后的百年之中，人们却依然无法找到破解它的方法。 8、只有中国做到了，虽然有变化，有冲突，但我们的文化和民族主体，一直延续了下来，几千年来，无论什么样的困难，什么样的绝境，什么样的强敌，从没有人能真正地征服我们，历时千年，从来如此。这是一个有着无数缺点，无数劣根性的民族，却也是一个有着无数优点，无数先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。 9、能出得起这个价钱，还要，可见之诚意。 10、打跑是必须的，打死是不够的，要打到他做鬼都不敢来找你才行。 11、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。 12、要克服畏惧，最有效、最快捷的方法，就是找一个人来和你一起畏惧。 13、征服的荣光背后是无数的悲泣与哀嚎。 14、张牙舞爪的人，往往是脆弱的，因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。 15、能捧得起你，也就能踩得倒你。 16、这就是传说中的“官话”,俗称废话。 17、无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。 18、所谓特权，就是当你在家酒足饭饱准备洗脚睡觉的时候，有人闯进来，拿走你的全部财产，放火烧了你的房子，把洗脚水泼在你的头上，然后告诉你，这是他的权力，这就是特权 19、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。 20、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。 21、从道士到钢铁战士，只是因为一件东西--信仰。在这个世界上，信仰是最为坚固的物体，一旦坚持，就很难动摇，而金钱、美色在它的面前，是极为软弱无力的。 22、其实戚指导员的意思很明白，要放到今天，用一句话就能概括：不要浪费纳税人的钱！ 23、所谓善人就是做好事不留名，做坏事擦 *** 。 24、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举，兵集而后齐发”.通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。 25、了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因，这才是人类最为崇高的道德与情感。 26、坏人拍马屁是为了做坏事，好人排马屁是为了干实事。 27、事可以做绝，话不能说绝。 28、曾有一位厚黑学前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。 29、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。 30、要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。 31、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。 明朝那些事儿好词好句好词好句，希望对您有帮助！?明朝那些事儿好词好句本文是关于好词好句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。?明朝那些事儿好词好句?1、历史才是事物发展最终的判断者。?2、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。?3、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。?4、一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！?5、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。?6、什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。?7、无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。?8、其实我们不需要刻意去寻找什么，因为最宝贵的东西，往往就在我们身边。?9、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那
好词好句，希望对您有帮助！?是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。?10、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。?11、一般来说，怎么也得有个一百年吧？?12、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。?13、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。?14、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。?15、所谓同志，是指志同道合的人。?16、其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。?17、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。?18、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。? 好词好句，希望对您有帮助！?19、从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。?20、这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。?21、四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。?22、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。?23、明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。?24、一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。?25、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也 好词好句，希望对您有帮助！?能打仗的人。?26、人生中最难承受的并不是忍，而是等。?27、后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。?28、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。?29、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。?30、不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。?31、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。?32、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！? 好词好句，希望对您有帮助！?33、这个“世代”到底有多久？?34、事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。?35、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。?36、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。?37、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。?38、朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧！?39、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。?40、相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱， 明朝那些事儿5中的好词好句31.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。836]
32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。[838] 33.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。[843] 34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。[845] 35.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。[849] 36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。[849] 37.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。[850] 38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。[860] 39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡![861] 40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。[862] 41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。[863] 42.历经磨难，矢志不移，叫作信念。不畏强权，虽死无惧，叫作勇气。[870] 43.对付流氓，要用流氓的方法。[870] 44.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。[872] 45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。[878] 46.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。[880] 47.要说这本书（指《易经》），那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。[882] 48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。[887] 49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。[888] 50。但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。[893] 51.在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。[895] 52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。[8] 53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。[902] 明朝那些事当年明月好词好句谁才是历史的创造者？又是谁支配着这些历史规则呢？
真正创造支配历史的是稻田里辛勤劳作的老农，是官道上来往的商贾，是朝堂上进言的官员，是孤灯下苦读的学子。 是的，正是这些普通人创造和支配着历史，他们中的大多数人注定默默无闻，都无法在历史上留下自己的名字，但他们也是伟大的，他们用自己勤奋的工作不断推动着历史的前进，他们才是历史真正的主人。 我找到的就是这些，希望是你要的，也希望对你有帮助。
一句也不想错过的文案
因为看得历史比较多，所以我这个人比较有历史感，当然，这是文明的说法，粗点讲，就是悲观。
这并非开玩笑，我本人虽然经常幽默幽默，但对很多事情都很悲观，因为我经常看历史（就好比很多人看电视剧一样），不同的是，我看到的那些古文中，只有悲剧结局，无一例外。
每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言，是几十年，而对我而言，只有几页，前一页他很牛，后一页就怂了。
王朝也是如此。
真没意思，没意思透了。
但我坚持幽默，是因为我明白，无论这个世界有多绝望，你自己都要充满希望
人生并非如某些人所说，很短暂，事实上，有时候，它很漫长，特别是对苦难中的人，漫长得想死。
但我坚持，无论有多绝望，无论有多悲哀，每天早上起来，都要对自己说，这个世界很好，很强大。
这句话，不是在满怀希望光明时说的，很绝望、很无助，很痛苦，很迷茫的时候，说这句话。
要坚信，你是一个勇敢的人。
因为你还活着，活着，就要继续前进。
曾经有人问我，你怎么了解那么多你不应该了解的东西，你怎么会有那么多六七十岁的人才有的感受。我说我不知道。跟我一起排话剧的田沁鑫导演说，我是上辈子看了太多书，憋屈死了，这辈子来写。
我没话说。
还会不会写？应该会，感觉还能写，还写得出来，毕竟还很年轻，离退休尚早，尚能饭
继续写之前，先歇歇，累得慌。
是的，这个世界还是很有趣的。
摘录：当年明月—《明朝那些事儿》
一句也不想错过的文案
知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生最大的悲哀。
——当年明月 《明朝那些事儿》
就像大海和天空，在水平线上融合在一起那样， 梦幻和现实也有可能，正在遥远的地方相互融合。——《丰饶之海》
不想太过悲惨的话，最保险的方法就是不要期望能很开心。——叔本华
这个世界上根本不可能有人无所不能，就好像也不可能有人一无是处一样。
——《残次品》
已经走到尽头的东西，重生也不过是再一次的消亡。 就像所有的开始，其实都只是一个写好了的结局。——《千与千寻》
她突然地来，突然地走。我慢慢明白，人与人之间没有突然，她想好了才会来，想清了才会走。——张嘉佳《天堂旅行团》
人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水， 即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。
——维克多·雨果《巴黎圣母院》
凡事需多听但少言，聆听他人之意见，但保留自己之判断。——莎士比亚《哈姆雷特》
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间， 并看到自己的身影。——史铁生
我的肩上是风，风上是闪烁的星群。——北岛
一切美好的事物都是曲折地接近自已的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的， 时间本身就是一个圆圈。——尼
永远是这样，风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。——海子
知交零落实是人生常态，能够偶尔话起，而心中仍然温柔，就是好朋友。——三毛
一个人风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着，这才是最好的态度。
——莫言
天上有多少星光，世间有多少女孩。但天上只有一个月亮，世间只有一个你。
——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》
幸福的生活有三个不可或缺的因素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。——巴克莱
明朝那些事儿的作者当年明月，
第10章 决战不可避免(1)
>> 连他自己都不知道要攻击什么地方，敌人能知道吗
第23章 建国(1)
>> 在这个考试中获得第一名的人叫做解元。这就是三元里的第一元。
>> 会元，这是三元里的第二元。
>> 三甲：一甲只有三个人，叫进士及第，分别是状元、榜眼、探花，这是为我们大家熟知的；二甲若干
>> 人，叫赐进士出身；三甲若干人，叫赐同进士出身。
第30章 扫除一切腐败者！
>> 朱元璋对这件事情的处理让很多官员胆战心惊。而朱亮祖也在无意中创造了一个纪录：他是第一个被当廷打死的大臣。
不过他并不是最后一个。此后，当廷打死大臣这一明朝独特的现象就此延续了下去。终明一朝，很多直言大臣都被这种极端的刑罚打掉了性命。
此后，朱元璋对待贪官污吏的态度越来越严厉，他创造了一个以往封建统治者想都不敢想的政策，即规定普通百姓只要发现贪官污吏，就可以把他们绑起来，送京治罪，而且路上各检查站必须放行，如果有人敢阻挡，不但要处死，还要株连九族！这在中国法制史上是绝无仅有的。
第31章 空印案郭桓案(1)
>> 这样看来，我们不得不佩服在郭桓案件中幸存下来的官员，真不容易啊，怎么把你们给漏了呢？
>> 郭桓不过是个户部侍郎，要贪污粮食怎么会和礼部、刑部、兵部、工部、吏部的人一起合作，莫非他是觉得知道他贪污的人太少，想给自己打个广告？
第32章 空印案郭桓案(2)
>> 你说你，想要逃，偏偏注定要落脚”。
第38章 制度后的秘密(2)
>> 历史是一个好客的主人，但却从不容许客人取代它的位置。历史也从来就不是一个人或是几个人可以支配创造的。所谓时势造英雄，实乃至理名言。
>> 按说亲军应该整日在皇帝身边，是个不错的职业，但你可不要以为当上亲军就能飞黄腾达，比如亲军二十六卫中的孝陵卫就是守坟的，整日只能和陵墓打交道；如果不幸被选入孝陵卫，恐怕一辈子也见不到活着的皇帝了。
第41章 终点，起点：最后的朋友们(3)
>> 人生最痛苦的地方不在于有一个悲惨的结局，而在于知道了结局却无法改变。
第42章 建文帝：建文帝的忧虑
>> 朵颜三卫
第45章 准备行动(2)
>> 可惜，后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。
第65章 帝王的抉择
>> 容易出麻烦的是抉择，也就是说，必须牺牲某些眼前的利益去换取将来更长远的利益。这种抉择往往是极为痛苦的，因为眼前的利益是大家都能看到的，长远的利益却是看不到的。就好比你让大家丢下手中已有的钞票，跟着你去挖金矿，金矿固然诱人，但是否真有却着实要画个大问号，你说有就有？凭什么？
第78章 帝王的财产(3)
>> 最初进入诏狱的每天的生活都是在等待——被审讯——被殴打（拳脚，上刑具）——等待中度过的，等到没人审你也没人打你的时候，说明你的人生开始出现了三种变数：一、即将被砍头；二、即将被释放；三、你已经被遗忘了。
第103章 北京保卫战(2)
>> 找一个言官来做武将的监军，实在是很有意思的组合，在很多时候会造成极强的喜剧效果
第107章 回家(1)
>> 爱一个人不需要理由，骂一个人也不需要借口
第109章 回家(3)
>> 立功了，杨善立功了！他继承了自春秋以来无数说客、辩手、马屁精的优良传统，深入大漠，在一穷二白的情况下充分发挥了有条件上，没有条件创造条件也要上的敢死队精神，空手套白狼把朱祁镇套了回来，着实让人佩服得五体投地。
第146章 东山再起(1)
>> 江西的土匪们很快就要面对这位王大人了，真是一群苦命的人啊。
>> 土匪们很快结成了同盟，集合兵力准备和王大人拼命，王守仁的手下有些担心，劝他早做准备，王守仁却满不在乎： “一起来就一起收拾好了，也省得我去找他们，有啥可准备的？”
第157章 沉默的较量(1)
>> 用射箭来难为文人，这就是张忠搜肠刮肚想出的好主意，真不知他的脑袋是怎么长的。
第159章 终结的归宿(1)
>> 朱厚照之口，那将是他妥协的证明，这位个性张狂、追求自我的反叛者，与那些限制他自由的老头子和规章制度斗争了一辈子，却在他人生的最后一刻，放弃了所有的努力，选择了屈服。
>> 昏庸、荒唐。 以皇帝的标准来看，这两个词用在他身上倒也不算冤枉，他实在不是个敬业的劳动者。 但以人的标准来看，他并没有做错什么，他不残忍，也不滥杀无辜，能分清好歹，所以在我看来，他不过是一个希望干自己想干的事、自由自在度过一生的人。 作为人，他是正常的，作为皇帝，他是不正常的。
第160章 终结的归宿(2)
>> 无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。
>> 但是龙，我不知该怎么办啊！学识渊深莫测，志趣高妙难知；如蛇般屈伸，如龙般变化，龙乘风云，可上九天！
对于王守仁先生，我别无他法，只能用这段两千多年以前的文字来描述他，这是他应得的称颂。
他的心学，是中华文明史上的一朵奇葩，是值得我们每个人为之骄傲的财富，他吹响了人性解放的号角，引领了明代末期的思想解放潮流，他的思想流传千古，近代的康有为、孙中山等人都从其中受益匪浅。
除了中国外，他的心学还漂洋过海，深刻影响了日本、韩国等东亚国家，他本人也被奉为神明，受人日日顶礼膜拜，那位东乡平八郎大将就是他的忠实粉丝。
第203章 制胜之道(1)
>> 考验人品的时候到了，一百年前，明英宗朱祁镇曾站在高台上，看着类似的建筑，问出了同样的问题，而那次问答的结果是，曾经风光无限的石亨全家覆灭。
>> “工部的建筑材料，大半都拿去修赵尚书的房子了，陛下的新房哪用得上！”
第216章 致命的正义(3)
>> 恶贯至此，终于满盈。
第219章 奇怪的人(3)
>> 久而久之，大家逐渐习惯了艰苦的生活方式，而对海大人的敬仰，也渐如滔滔江水，连绵不绝，因为他们发现，海县令可谓是全方面发展，不但约束下级，刻薄自己，连上级领导，他也一视同仁。
>> 可惜他的儿子没有他的觉悟。 话说胡公子有一个习惯——旅游，当然他旅游自己不用花钱，反正老子的老子是总督，一路走过来就一路吃，一路拿，顺便挣点零花钱，这还不算，他还喜欢反复游览同一景区，走回头路，拿回头钱。
第231章 高拱的成就(2)
>> 踌躇满志的王崇古前去赴任了，他做梦也想不到，一个天大的金元宝即将砸到他的头上。
飞来横财
就在王崇古上任的几乎同一时刻，一个人从蒙古鞑靼的帐篷中走出，在黑夜中向故乡投去了最后仇恨的一瞥，朝着另一个方向走去，那里是敌人的营垒。
于是天明之时，边关的明军突然开始紧急戒备，并派出快马，告知新上任的王崇古总督：横财来了。
这个人的名字叫做把汉那吉，是俺答的孙子。说起这位俺答兄，可谓是老朋友了，当年闯到北京城下，放火好不威风，然而现在他的孙子竟然跑到敌人那边，当了叛徒，归根结底，这是一个恋爱问题。
第237章 阴谋(3)
复制
张居正改革
第一：一条鞭法，全国税收由实物变成货币，减少了税收中复杂的流程；
第二：考成法，近似于现代的考勤或者是考核，政绩没有达到年初所定指标者降级使用
>这就是张居正改革的第二大举措——考成法
张居正
一条鞭法:税收由实物变为货币。 考成法:官员在年初写下年度工作，年末时按考核。
>这就是张居正改革的第二大举措——考成法。
>> 这就是张居正改革的第二大举措——考成法。
第240章 敌人(1)
>> 张文明一辈子没啥出息，却有了这么个有出息的孩子，虽说他没给儿子帮啥忙，反倒添了很多乱
>> 但他死也想不到，自己的死，将会让儿子张居正生不如死。
夺情
>所谓夺情，是指事情实在太急，绝对走不开的人，经由皇帝的指示，在万般悲痛中恢复职务，开展工作。由于考虑到在痛苦之中把人强行（一般不会反抗）拉回来，似乎很不人道，所以将其命名为“夺情”
>> 所谓夺情，是指事情实在太急，绝对走不开的人，经由皇帝的指示，在万般悲痛中恢复职务，开展工作。由于考虑到在痛苦之中把人强行（一般不会反抗）拉回来，似乎很不人道，所以将其命名为“夺情”
>> 夺情却真的成为了一件很不人道的事情，不人道到想不人道都不行，如果有人提出夺情，就会被看作禽兽不如。
《明朝那些事儿》里当年明月说过一句话，关于历史的造就者的描述
当年明月，本名石悦，男，顺德海关公务员。以《明朝那些事儿》起于网络江湖，受到读者的热捧。当年明月堪称草根讲史的集大成者，大家的认可印证了当年明月的那句话：“历史应该可以写得好看。”网络红人原被领导认为“很一般”，成名后获重用，最近被借调北京(任海关总署下属杂志《金钥匙》编辑)。
虽然一样是说史，但当年明月用的笔法，却不是以往那些史书笔法。而是一种充满了活力和生气，字字都欲跃然而出的鲜灵笔法，在他笔下，人物不再是一个刻板的名字和符号，而是一个个活生生的人，那些更是跌宕起伏，叫人读来欲罢不能。
历史可以横看成岭侧成峰，当年明月和他的《明朝那些事》得到的显然也并不是鲜花。网上围绕当年明月的争论、质疑也从来没有停止过。一个被人喜爱、被人热捧同时又被人批评、抨击的著名网络写手，成为我们的年度新锐写手候选人，实至名归。
《明朝那些事儿》精彩语录！回答越多得分越高！
谁才是历史的创造者？又是谁支配着这些历史规则呢？
真正创造支配历史的是稻田里辛勤劳作的老农，是官道上来往的商贾，是朝堂上进言的官员，是孤灯下苦读的学子。
是的，正是这些普通人创造和支配着历史，他们中的大多数人注定默默无闻，都无法在历史上留下自己的名字，但他们也是伟大的，他们用自己勤奋的工作不断推动着历史的前进，他们才是历史真正的主人。
我找到的就是这些，希望是你要的，也希望对你有帮助。
《明朝那些事儿》是历史著作，为什么比同类书更受欢迎？
明朝那些事儿里有很多经典语句
有时候我看了一次又看二次
看的心里默笑
看来当年明月 很会搞冷幽默
比如：
1
张定边被朱元璋打败了，具有讽刺意味的是，张定边似乎要和朱元璋斗气，一口气活到永乐十五年（1417）才死，年一百岁，朱元璋死后，他还活了二十年。也算是给陈友谅报了仇。诸位可以由此得到借鉴，如果遇到恨透一个人，想要拿刀去砍人的时候，用张定边的事迹勉励一下自己，不要生气，修身养性，活得比他长就是了。
2
无论如何，朱元璋达到了他的目的，“丞相”这个让人讨厌的职位终于消失了，一切都在他的掌握之中，然而他却没有意识到，对于他的王朝和他的子孙来说，这将是他人生中所犯的最大错误。要解释这个问题，我们首先要介绍一下为什么丞相这个职位是必须存在的。下面我们将开始讲述:丞相是怎样炼成的？
很多朋友会问，了解史实不是已经很有趣了吗，为什么还要说这些历史本质类的东西呢，我们有必要让大家知道这样做的好处。大家知道，史实丰富多彩，写起来也有很大的发挥空间，读起来也更有趣，而所谓的历史内涵和规律却相当的枯燥。但请大家注意，掌握这些内涵和规律却可以让你拥有想象不到的能力。相信很多人对诸葛亮和刘伯温这两个智慧化身非常崇拜，他们往往能够预见到事情的发展方向，即使住在农村里，一年进不了几次城，也能够知道天下大势，并能够准确预测未来的走向，如诸葛亮之于隆中对，刘伯温之于安丰之战，他们为什么能够知道未来发生的事情呢。这正是因为他们没有满足于看到事情的表面，而是深刻的理解了其内在的发展规律。我们知道，最让人畏惧的就是未知，如果都知道自己的未来，他们就不会再害怕，但在时间机器没有发明之前，我们还是只能向诸葛亮和刘伯温同志学习，比如当我们知道了地主是怎样炼成的规律后，下次当你看到史书上的某位农民领袖起义，你不需要再往下看，也能对他的将来作出判断，只要这个人没有在起义过程中被人干掉，你就能肯定，下一个王朝中必然多了一个地主。这就是规律的力量。当你掌握了那些旁人不知道的规律和内涵时，你就掌握了打开未来的钥匙！......相信大家已经理解了丞相的由来，这个故事虽然简单，但却包含了政治学上一个非常深刻的理论——分权制衡理论。
3
先讲个故事吧，从前有一个人，总是说自己很生气，脾气不好，但却一直无法排解，于是他去找一个和尚帮忙，和尚没有多说什么，把他关到了一个小木房里，这个人脾气本来就不好，于是便大骂起来，和尚没有理他，每天给他送饭，过了三天，和尚再去问他，你还生气吗？那人看见和尚就开始大骂，和尚走了，不再理他，又过了六天，和尚来问他：你还生气吗。那人不骂了，对和尚苦笑着说：生气也没用啊。和尚对他说：现在还是不能放你出来。又过了六天，和尚再来问他：你还生气吗？此人笑着对和尚说：为什么要生气？此中有真意啊，我们在生活中，总会遇到各种各样的生气的事情，其实在我看来，生气的根本原因是你不能理解对方的行为及其行为对你的意义。
发言夸奖你的人，你要感激他，因为他鼓励认可了你，是你前进的动力；
批评建议的人，你要感谢他，因为他为你指出了不同的道路，补充了你的思维缺陷，为你提供了帮助；
掐架找茬的人，你也要感激并理解他，因为他是为了达到某些目的，并不是针对你个人，而且要认识到，掐你是看得起你，如果经历过社会上的风风雨雨，你就会发现，有时掐人的人比被掐的人更可怜。
这些感受是我长期以来的经验之谈，并无讽刺之意，在我看来，这个世界上最重要的就是理解。从对方的角度去想，去理解对方，你就会发现一个不同的世界
4、“立功了，杨善立功了，他继承了自春秋以来无数说客、辩手、马屁精的优良传统，深入大漠，在一穷二白的情况下充分发挥了有条件上，没有条件创造条件也要上的敢死队精神，空手套白狼把朱祁镇套了回来。
1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。[733] 2.必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外.[736]
3.观点斗争是的、方向斗争也是的，只有权力斗争才是真的。[741]
4.其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动.[748]
5.这就是传说中的"官话"，俗称废话。[753]
6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。[755]
7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。[755]
8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）[767]
9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。[768]
10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。[768]
11.世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。[771]
12.人无耻到这个地步,是不容易的。[772]
13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。[775]
14.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。[780]
15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！[780]
16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。
相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。
因为开比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。[788]
17.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。[789]
18.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。[793]
19.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。[803]
20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。[815]
21.什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。[815]
22.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。[816]
23.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。[819]
24.所谓同志，是指志同道合的人。[821]
25.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。[824]
26.这个“世代”到底有多久？
一般来说，怎么也得有个一百年吧？
一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！[825]
27.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。[828]
28.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。[830]
29.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。[831]
30.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。[831]
31.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。[836]
32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。[838]
33.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。[843]
34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。[845]
35.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。[849]
36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。[849]
37.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。[850]
38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。[860]
39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡![861]
40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。[862]
41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。[863]
42.历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。[870]
43.对付流氓，要用流氓的方法。[870]
44.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。[872]
45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。[878]
46.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。[880]
47.要说这本书，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。[882]
48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比B社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。[887]
49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。[888]
50。但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。[893]
51.在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。[895]
52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。[8]
53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。[902]
54.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。[905]
55.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。[907]
56.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。[908]
57.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。[911]
58.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。[931]
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《明朝那些事儿》精彩语录 [1391]
1. 杨镐的错误，并不是他干了什么，而是他什么也没干。
2. 而当努尔哈赤听到明军四路进军的消息后，只说了一句话：
“凭尔几路来，我只一路去。”
我仿佛看见，一出悲剧正上演，剧中没有喜悦。
[1392]
无论从哪个角度讲，作为第一次上战场的将军，有如此表现，就算不错了。
可是不错是不够的
[1393]
刘綎的运气相当不好（或者说是相当好），由于他的行军道路比较偏，走后
不久就迷了路，敌人没找着他，当然，他也没找到敌人。
[1394] 看上去，局势十分危急，但事实上，是万分危急。
[1395]
在当年的史料记载中，李成梁的事迹可谓数不胜数，和他同时期的戚继光，几乎完全被他的光芒所掩盖。
但几百年后，戚继光依然光耀史册，万人景仰，而李成梁，却几乎已不为人知。
[1402]
光宗皇帝的性命，就丢在了这份礼物上。
这份礼物，是八个美女。
对于常年在宫里坐牢，哪都不能去，啥也没有的朱常洛而言，这是一份丰厚的礼物，辛辛苦苦、畏畏缩缩了几十年，终于可以放纵一下了。
古语有云：一口吃不成胖子，但朱常洛应该算是不同凡响，他几天就变成了瘦子，在史料上，含蓄的文言文是这样描述的：
“是夜，连幸数人，圣容顿减。”
[1408] 一大帮子人上门，看架势很像逼宫，而事实上，确实是逼宫。
[1419]
1.
如果你认为这是一句非常过分的话，那你就错了，事实上，是非常非常过分，因为左光斗是读书人，有时候，读书人比流氓还流氓。
2.
她派出了一个使者，去找杨涟，希望这位钢铁战士会突然精神失常，放弃即将到手的胜利，相信她是一个善良、无私的女人，并且慷慨大度的表示，你可以继续住在乾清宫，继续干涉朝政。
人不能愚蠢到这个程度。
但她可以。
[1432]
应该说，王在晋的热情是值得肯定的，态度是值得尊重的，创意是值得鼓励的，而全盘的，是值得唾弃的。
[1453]
1.
历史告诉我们，再坚固的防线，也有被攻陷的一天。
历史还告诉我们，凡事总有例外，比如这条防线。
2.
要想入关，必须攻克宁远，要攻克宁远，必须攻克锦州，要攻克锦州，攻克不了
[1469]
可到地方一问，才知道人家服务好，收费也高，割一个得四五两银子，我估算了一下，合人民币大概是三四千块。
这可就为难魏公公了，身上要有这么多钱，早拿去翻本，哪犯得着干这个？
割还是不割，这不是一个问题，问题是，没钱
明朝是一个人才和大将辈出的朝代，时势造英雄的年代里总是为人们所热衷和歌颂的，也正因为如此，明朝的很多故事被拍成了电视剧**。而如果要追溯历史，这部《明朝那些事儿》真可谓经典之作了！应该标签为好书推荐之大学生必读。
这是咱们《明朝那些事儿》作者当年明月的一句幽默台词。不仅是几百万人的捧场，仅仅是年度版税，就达到了575W，注意，是一年的税收哦！而不到5年的时间，销量就突破了千万！当年明月堪称草根讲史的集大成者，大家的认可印证了当年明月的那句话：“历史应该可以写得好看”。
没错，写得好看的历史才是最符合广大人民口味的历史，《明朝那些事儿》就是以轻松愉快的口吻和幽默搞笑的笔调，给大家再现了一个真实的历史！注意这几个用词：轻松愉快，幽默搞笑，真实历史！ 如果你看过市场是呆板乏味的历史书籍你就会体会到《明朝那些事儿》的高明之处。
历史是用来品读的，不是像记流水账的那样，某某年朱元璋参加了起义军，某某年称帝。这样的书籍没有一定的功底你是没法看下去的，特别是现在的年轻人，心态浮躁，看不到几页就厌倦了，我们中华历史又怎能得以普及？ 《明朝那些事儿》之所以受如此热捧就是打破了传统的写法，让大家在轻松愉快中了解历史，这对我我国的文化史知识的普及是有极大的推进。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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