《明朝那些事儿》经典语录摘抄

《明朝那些事儿》经典语录摘抄

　1. 悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。

　2. 因为你还活着，活着，就要继续前进。

　3. 传庭死，而明亡矣。

　4. 除了好事，什么都干；除了脸，什么都要。

　5. 历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。

　6. 活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！

　7. 十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。

　8. 所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下，才能拿出来讨论。

　9. 可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

　10. 自古以来，爷爷是好汉，孙子哭着喊着偏要当汉奸的，实在太多，古代有古代的汉奸，现在有现代的汉奸，此所谓汉奸恒久远，遗臭永流传。

　11. 所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。

　12. 观点斗争是的、方向斗争也是的，只有权力斗争才是真的。

　13. 一个人可以影响多数人与暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。

　14. 但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。

　15. 这个“世代”到底有多久？一般来说，怎么也得有个一百年吧？一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！

　16. 你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，一个叫理想。

　17. 事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。

　18. 如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。

　19. 能改的，叫做缺点；不能改的，叫做弱点。

　20. 哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

　21. 坏人拍马屁死为了做坏事，好人拍马屁死为了干实事。

　22. 要想实现自我崇高伟大的志向，必须拥有脚踏实地，切实可行的方法。

　23. 迟来的正义依然是正义。

　24. 其实这个世上很多事情，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。

　25. 不知死而死，是谓无知；知死而死，是谓无谓。

　26. 不要以为渺小的，就没有力量；不要以为卑微的'，就没有尊严。

　27. 牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

　28. 纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。

　29. 对付流氓，要用流氓的方法。

　30. 得到了权力，似乎就得到了一切，但其实很多人并不明白，在权力的游戏中，你没有休息的机会，一旦参加进来，就必须一直玩下去，直到你失败或是死亡。

　31. 在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。

　32. 虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。

　33. 外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

　34. 所谓同志，是指志同道合的人。

　35. 利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

　36. 没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）

　37. 不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。

　38. “即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。

　39. 居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。

　40. 要说这本书（指《易经》），那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。

　41. 可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

　42. 从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。

　43. 明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。

　44. 这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人

;

《明朝那些事》几个精彩片段，最好能详细描述

《明朝那些事儿》的作者王阳明当年被岳明称为“千古第一人”。

曾在兵部为官，都察院左都御史，精通儒释道，开创了儒学的新局面。他被认为是能赶上孔孟的大圣。

他还带领部队平叛、剿匪，以极小的代价，闪电般地彻底击败了数倍于自己的敌人。王阳明作为历史上不可多得的人物，给后人留下了许多经典语录。

以下十句话，特别精彩，堪称绝妙心境。

1.王阳明：首先应该是读书，做一个圣人。

有什么样的志向，就要成为什么样的人。

故事背景：

1983年，王阳明就读于北京一所私立学校。一天，他一本正经地问老师：“第一节课是什么？”这相当于在问，人生的终极价值是什么？

他的老师很吃惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。但他很快做出了坚定的回答：“当然，读书，当大官！”

王阳明认真地看着老师说：“我觉得不是。”停了一会儿，他一脸严肃地继续说：“我以为第一件事应该是读书，做一个圣人。”

中国有句老话，叫三岁。中国古代人一直强调决心的重要性。王阳明从小就立志做圣人，后来也成了圣人，所以他为此做了最好的解释和证明。

为什么志向很重要？因为志向就是意志和方向。只有这样，在有限的时间精力和复杂的现实下，人才能坚定，少走弯路，大大提高完成目标的可能性。

2.王阳明：我以第一个动心为耻。

越是困难，越要花时间修心。

故事背景：

496年，王守仁在比赛中再次被封为孙山。有人在发帖现场没看到名字就哭了，王阳明却无动于衷。大家都觉得他太难过了，都来安慰他。

王阳明脸上略过一丝沧桑的笑容，道：“你们都以落后为耻，我却以落后为耻。”

生活中会有很多艰难困苦，越是这个时候，越能体现人的心理修养。普通人往往迷茫悲伤，只有修养深厚的人才能坦然处之。文天祥说：“穷的时候就是现在。

怎么才能有这种觉悟和修养呢？王阳明也有一句话，说的面面俱到：一个人必须磨砺，才能站起来；为了静态，你可以是静态的，也可以是动态的。苦难是磨砺一个人心智的最好方式。

3.王阳明：他一怀疑，事情就搞定了。

人没有坚定的信仰很容易被剥削。

故事背景：

王阳明在平定朱之乱时，使用了伪造公文的伎俩。

他伪造了朱的《礼部尚书》和刘的《投降书》，又伪造了《朱指战员秘密投降书》。

然后让人去和与朱交过朋友的人谈，并在会谈后故意把这些文件留下。自然，所有这些伪造的官方文件都到了朱的手里。

一些地方官员不赞成王阳明的策略，问他：“这有用吗？”王阳明没有回答反问句：“先不说有用没用，只说朱陈豪可疑。”有官员不思索地回答：“我肯定会起疑心。”王阳明笑着说：“他一怀疑，就完了。”

这个故事也告诉了我们修身养性，为人处事的秘诀。

至于修养，为什么“他一怀疑，事情就搞定了”？因为这样的人不能保持定心丸，就有被迷惑被利用的可能。谋略只能对付一件事，修炼可以对付一辈子。前者总是来不及后悔，后者总是有备而来。

人在毛蒜皮的事情时，往往不是胆小就是勇敢。王阳明告诉我们，做任何事情，攻心不战，克敌制胜才是上策。

4.王阳明：输赢的决定权只在这里。

有一颗强大的心，所以能战无不胜。

故事背景：

一个弟子问王阳明，打仗有没有特效药？王阳明回答：哪里有什么本事，只是学的辛苦，养的心不动；如果非要说自己有技巧，那么保持内心不动就是唯一的技巧。每个人的智慧都差不多，胜负的决定只在于这份心和不动。

例如，王阳明说，我们在与朱作战时处于劣势。我向周围的人发出了准备火攻的命令，那人却无动于衷。我说了四遍他才醒悟过来。这种人就是平时认识不够，一有事就慌。那些机智的人的智慧不是来自外太空，而是由于他们平时纯粹的知识。

为什么「保持心不动」是唯一的技巧？因为内心可以淡定，淡定可以淡定，淡定可以在危机面前常态甚至超常，所谓急中生智。就像杨明老师说的，不是从外面来的。

关于技巧的一切看似聪明，其实都是投机者的聪明。只有真正聪明的人，才会去找大源支持，老老实实努力。这就是老子所说的“聪明反被聪明误”。

功夫怎么做？王阳明在这里指出了另一条路，——，好好读书。诸葛亮说：“不学无术。”读书学习一定是成才和修身的必不可少的途径，如果不是唯一途径的话。

5.王阳明：这和尚一天到晚说什么！你整天都在看什么？

顺应自己的本性，保持自己的良心。

故事背景：

王阳明在一个寺庙里看到一个坐着的和尚。据说他已经静坐三年了。

王阳明笑着围着和尚走了几圈，像个道士捉鬼前的样子。

最后，他站在和尚面前，认出了和尚，突然喊道：“这个和尚整天说什么？你整天看什么！”

不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚。一句话，和尚惊慌地睁开眼睛，“哦”了一声。

王阳明紧紧盯着他，问：“家里还有谁？”答：“还有我老母亲。”王阳明又问：“你想她吗？”和尚没说话。一片寂静，可以听到和尚头上流汗的声音。最后，和尚打破了沉默，用一种愧疚的语气回答道：“你怎么能不怀念呢！”

王阳明露出了满意的神色，轻轻向和尚挥了挥手，道：“走吧，回家照顾你母亲。”第二天，和尚离开了寺庙，回到了人间。

这位禅僧已经三年没有说话和看东西了。王阳明为什么要问他牙牙学语看什么？

因为他看到这个和尚表面上不说话不看，内心却整天在说，在看。我们所谈论的是绝对的欲望和人的自然良知之间的冲突。

其实王阳明对他说过一句话：顺应自己的本性，遵从自己的良心，才是做人的不二法门。不是在人们心中寻求另一种优于万物的方式。那不是道，是扯淡。

真心想做一个王阳明心学的信徒，好好生活，做一个好人，听听自己内心的好声音，听听自己内心的良心召唤，这就够了。

6.王阳明：光不仅仅在蜡烛上。

真光，只存在于心。

故事背景：

一个叫徐悦的弟子想在岸上像信徒一样虔诚地见见王阳明，王阳明同意了。

徐悦对王阳明心学的研究还处于初级阶段。他深信自己在禅修中明白了王阳明的心意，得到了真谛。王阳明让他举个例子，徐悦兴奋地举了个例子。他给了一个，王阳明否认了一个。这样的例子不超过十几个，徐悦相当沮丧。

王阳明指出他：你太执着于事物了。徐悦不明白。王阳明指着船上蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了一个圈，说：“这也是光。”他指着船外被烛光照亮的湖面说：“这也是光。”指向你能看到的地方：“这还是光。”

徐悦起初不知所措，但很快就兴奋起来，说：“老师，我明白了。”王阳明说：“不要执着，光明不只是在蜡烛上，记住这一点。”徐悦向他道谢后离开了。

蜡烛可以发光，但光不只是在蜡烛上，也在太阳上，月亮上，火把上。如果你的心中有光，那么光将无处不在，因为你的心已经是太阳，明亮地照耀着一切。这就是王阳明想告诉我们的。

另一方面，我们也可以推导出，如果一个人的眼中充满了黑暗，那么不是这个世界有问题，而是他的内心没有光明，是他的心态有问题。看到这一点并努力扭转，那么光明就不远了。

7.王阳明：你不怕死。你还在乎一条内裤吗？

没有人是无用的，只有一颗自暴自弃的心。

故事背景：

王阳明在庐陵做县令的时候，抓到一个刑事大盗。小偷很顽固，强烈反抗各种审讯。

王阳明亲自审问他，他死耗子摸不着寒气地说：“要杀要砍，就别瞎说！”王阳明接着说：“好吧，今天就不试了。不过，天太热了，你还是把外套脱了吧，我们随便聊聊。”小偷说：“脱下来！”

过了一会儿，王阳明说：“真热。还不如把内裤脱了！”

小偷还是不以为然：“光膀子很常见，没什么大不了的。”过了一会儿，王阳明说：“我的胳膊光着呢。还不如脱了我的内裤。光着身子不是更舒服吗？”小偷这时候一点都不“大胆”。他急忙摆手道：“不方便，不方便！”

王阳明曰：“有何不便？你不怕死。你还在乎一条内裤吗？看来你还是有点羞耻感和良知的。你不是没用！”

总有人感叹人心险恶，但王阳明告诉我们，即使是罪大恶极的罪犯，内心也是有良知的。知道了这些，就能明白他们最需要的不是惩罚，而是劝导。这就是慈悲。

有些人总觉得自己没用，就自暴自弃，破罐子破摔。王阳明告诉我们，没有人是无用的，每个人都有美好的东西和珍贵的品质。所以人要对自己有信心，相信自己的价值。

喜欢鄙视、贬低、打压别人的人，往往会利用自己的修养。这种人的观点不值得放在心上。

反而是王阳明这种修养深厚，水平很高的人，往往能看到别人的优点和长处。很多时候，并不是你错了或者没用，你只是没有等来一个能欣赏你的人。

8.王阳明：你没看这朵花的时候，这朵花随你的心而死；当你来看这朵花的时候，这朵花的颜色在一瞬间变得清晰。

心在我，不在天。只要心不动，就是安全的。

故事背景：

有一年春天，王阳明和他的朋友们去山里玩。一个朋友指着山石间的一朵花对王阳明说，你常说心外无因，心外无物。世界上的一切都在你的心里，由你的心控制。看这朵花。它在山里开花又落下。你的心能控制它吗？你的心不让它打开，它就打开了；你的心让它落下，所以它落下？

王阳明的回答很有味道：你没看这朵花的时候，它随你的心而死；当你来看这朵花的时候，这朵花的颜色在一瞬间变得清晰；要知道这朵花不在你心里。

当然，花开花落，但能不能扰乱我的心灵，就看我自己了。即使天崩地裂，洪水滔天，电闪雷鸣，暴雨肆虐，只要我的心是安全的，我就永远在桃花源和晴天。

这就是佛陀所说的“一切法由心生”。所有心灵的问题，追根溯源，其实都只是心灵本身的问题。世界上再险恶的事情，只要我的心不动，我也无能为力。

9.王阳明：你看满大街都是圣人，满大街的人都把你当圣人看。

世界不欠你什么，你欠自己。

故事背景：

有一天，个性很强的王艮旅行归来，王阳明问他：“你看到了什么？”王艮用异常惊讶的语气说：“我看到满大街都是圣人。”

王根的话别有深意。在他来拜王阳明为师之前，他是一个高傲不羁的人，出师之后也没有改变他“高傲”的气质。

王阳明多次说过，“皆可为圣人。”王根不相信。他一直认为圣人遥不可及，所以他说“我看满大街都是圣人”是在嘲讽王阳明。

王阳明大概猜到了王根的用意，于是利用他的强势：“你看满大街都是圣人，满大街的人都把你当圣人。”

最深刻的是王阳明的最后一句话，——，“你看满街都是圣人”，说明你心中有无限的宽容、友爱和善意；而这样的人，谁不想亲近？谁不会爱？自然“满大街的人都把你当圣人看”。而能够做到这一点的，确实是真正的圣人。

短短一句话，既道出了一个人应有的素养，也道出了教育世界的最佳方式。所以不要再怀疑和抱怨了，你只是修炼的不够深，做的不够好。不是世界欠你的，是你自己欠你的。

10.王阳明：此心明，我能说什么呢？

用一生去做一个光明正大的人。

故事背景：

1528年农历11月28日夜，王阳明从美梦中醒来。他问门徒：“你们在哪里？”弟子：“青龙铺。”王阳明又问：“船好像停了？”弟子：“在漳江之畔。”王阳明笑道：“南康有多远？”弟子：还早着呢。王阳明又笑了，恐怕来不及了。

他换了衣服，坐在一个服务员旁边，坐了一整夜。第二天一早，他叫他的弟子周济进来。周济冲进来，王阳明已经倒下了，过了好久才睁开眼睛。他看着周济说：“我走了。”

周济流下无声的眼泪，问：“老师的遗言是什么？”只有王阳明的气息在船上嘶嘶作响。王阳明用他生命中最后的力气对周济笑了笑，说：“此心明，我又能说什么呢？”

开放就会光明，光明就会开放，所以说光明正大。生如此，死也如此。阳明老师去世的时候就已经做到了，而我们出生的时候连这个都做不到。这就是差距，也是方向。他的学问是心理学，他为我们指明的方向是光明正大的。

明朝那些事儿经典语录

明朝那些事儿》经典语录 1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。[733] 2.必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。[736] 3.观点斗争是的、方向斗争也是的，只有权力斗争才是真的。[741] 4.其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动。[748] 5.这就是传说中的"官话"，俗称废话。[753] 6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。[755] 7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。[755] 8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）[767] 9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。[768] 10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。[768] 11.世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。[771] 12.人无耻到这个地步,是不容易的。[772] 13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。[775] 14.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。[780] 15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！[780] 16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。 相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。[788] 17.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。[789] 18.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。[793] 19.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。[803] 20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。[815] 21.什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。[815] 22.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。[816] 23.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。[819] 24.所谓同志，是指志同道合的人。[821] 25.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。[824] 26.这个“世代”到底有多久？ 一般来说，怎么也得有个一百年吧？ 一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！[825] 27.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。[828] 28.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。[830] 29.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。[831] 30.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。[831] 31.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。836] 32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。[838] 33.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。[843] 34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。[845] 35.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。[849] 36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。[849] 37.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。[850] 38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。[860] 39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡![861] 40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。[862] 41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。[863] 42.历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。[870] 43.对付流氓，要用流氓的方法。[870] 44.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。[872] 45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。[878] 46.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。[880] 47.要说这本书（指《易经》），那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。[882] 48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。[887] 49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。[888] 50。但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。[893] 51.在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。[895] 52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。[8] 53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。[902] 54.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。[905] 55.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。[907] 56.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。[908] 57.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。[911] 58.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。[931] 59 所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人， 60 直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。 他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。 不是好人，不是坏人，他是一个有理想，有良心的人。

《明朝那些事儿》精彩语录！回答越多得分越高！

1、老子没让你死，你就敢死？

2、我不是阄党，皇帝大人，您就把我们当个屁放了吧。

3、混不过去，只好玩命干了。

4、迟来的正义依然是正义。

5、天道有常，从他的起始，到他的灭亡，恒久不变。

6、无需暴力，无需杀戮，因为温和，才是最高层次的暴力。

7、躲在岛上，长期没人管，交通基本靠走，通讯基本靠吼，想听话也听不了，所以不太听话。

8、从小混到社会，有丰富江湖经验的毛总兵就这么稀里糊涂地干掉了。这就是小时候不好好读书的恶果。

9、人干掉了，接下来的就是擦屁股程序。

10、袁崇焕之所以被杀，不是因为他自己，而是因为钱龙锡，钱龙锡之所以出事，不是因为他自己，而是因为袁崇焕。

11、走上了这条路，就不能再回头。

12、懂得暴力的人，是强壮的，懂得克制暴力的人，才是强大的。

13、虽然你爸屈死了，我表示同情，但谈归谈，死人我可不买账。

14、朝军的表现相当稳定，依然是一如既往地不经打，一个月后平壤就失陷了。

15、朝鲜失陷，明朝是不高兴的，但不高兴也没办法，今天不同往日了，家里比较困难，实在没办法拉兄弟一把。

16、为把皇太极彻底恶心死，他大量召集农民，只要来人就分地，一分钱都不要，白送。

17、老头子的身后事办完了，朝鲜打下来了，锦州修起来了，防线都恢复了，屯田差不多了，双方都满意了。打吧。

18、此时出战，并非皇太极的本意，老头子才挂了几个月，遗产刚刚分完，追悼会刚刚搞完，朝鲜又刚刚打了仗，实在不是进攻的好时候，但没办法，不打不行--家里闹灾荒了。

19、遇到这种事，自然是要和稀泥的，可他没有想到，这把稀泥非但没有和成，还把自己给和进去了。//问题闹大了，朝廷亲自出马，使出了杀手锏--还是和稀泥。但朝廷就是朝廷，这稀泥的质量十分之高。

20、这两个人的到来把皇太极彻底搞迷糊了，老子兵都到城下了，你要么就打，要么就降，谈什么判？

21、所以他决定，派人出城谈判，跟皇太极玩太极。皇太极果然名不副实，对太极一窍不通，白等了一天，两天后，想明白了，攻城。

22、皇太极很愤怒，因为他被人涮了，但问题是，涮了他，他也没办法。

23、你来我往几个来回，不打了，因为大家都很忙，蒙古尔泰来巡视，差不多也该回去了，满桂来解围，但按目前形势，自己没被围进去就算不错了，所以在短暂接触后，双方撤退，各回各家。

24、很多时候，愤怒者往往是弱者。

25、明军不是后金军的对手，放弃拿手的大炮，偏要打马战，不占这个便宜实在不好意思。

26、拼死打仗，往光明了说，是保卫家园，保卫大明江山，往黑了说，打仗有工资拿，有土地分，还能分战利品。国仇家恨外加工资外快，要不拼命，实在没有天理。

27、皇太极走了，他原本以为能超越他的父亲，攻克这座不起眼的城市，然而事实是，上一次，他爹还在墙上刨了几个洞，这一次，他连城墙都没摸着。

28、简单点说，除了不穿龙袍，魏公公的待遇和皇上基本是一样的，至于房子，魏公公也不怎么挑，只是比较执着--看中了就要。

29、一个人，即使是魏公公这样的人，如果下定决心要做点事，也是能做成的。

30、无耻的人读过书后，往往变得更加无耻。

31、这是一条相当毒辣的计策，泰山也好，岳父也罢，扯上这个罪名，上火星也跑不掉。

32、皇后是干不倒了，那就一心一意跟着皇帝混吧。

33、用米汤，去抢救一个生命垂危，即将歇菜的人，这充分反映了魏公公大无畏的人道主义精神。

34、皇帝大人喝了米汤，然后头也不回地朝黄泉路上一路狂奔，拉也拉不住。

35、皇后回答：如听从你的话，必死，不听你的话，同样是死，还不如不听。

36、只要是人，就有弱点。

37、越是低调的敌人，就越危险。

38、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还

39、打手电筒也找不到闪光点

40、高拱这个如其名：性格高傲且极其难拱。

41、日本人冒着掉进海里喂王八的危险，来中国抢劫

42、练这一手，那也是深谋远虑，如果给钱的，一刀下去就结果，不会有痛苦，不给钱的，随手一刀，爱死不死，多久才死，反正是你的事。

43、如果有给大钱的，那就有说头了，只要不是什么谋反大罪，不用验明首级，再买通验尸官，犯不着人头落地，就能玩花样了：顺手一刀砍在脖子上，看上去血肉模糊，其实上大血管丝毫无损，抬回去治两天，除了可能留个歪脖子后遗症外，基本上没啥缺陷。

44、就这么一个小人物，怎么会再帮高拱当上首辅呢？打死我都不信。

45、因为打不死，所以我信了。

46、强者和弱者的区别就在于意志是否坚定。

47、太上大罗天仙紫极长生圣智统三元证应玉虚总掌五雷大玄都境万寿帝君朱厚熜--还是死了。

48、这一天，午门外密密麻麻地跪了一百零七个人，这些人都是上书劝诫的大臣，朱厚照特意把他们挑了出来，给了他们一个光荣的任务--罚跪。

49、具体实行方法是，这一百多人白天起来不用上班，就跪在这里，跪满六个时辰（十二个小时）下班。起止日期：自即日起五天内有效。

50、附注：成功跪完可领取惊喜纪念品--廷杖三十。

51、成功只有一个--按照自己的方式，去度过人生。

52、暴力不可以改变一切、但可以改变你。

53、在这个世界上，同样一件事，不同的说法有截然不同的效果。比如一个胖子，体重一百公斤，如果你硬要说人家体重0.1吨，被人打残了我也不同情你。

54、大明国第一定律：千万别惹王守仁。

55、明帝国最高地主委员会，明帝国全国地主代表大会，明帝国宫廷、明教长老会议沉痛宣布：伟大的农民阶级革命家、汉族历史上卓越的军事家、乱世中的英明政治家、厚黑学的伟大实践家、坚定的马基雅维利主义者，英明的宗教领袖（明教）杰出的反贪污贿赂实践家--明太祖朱元彰同志于公元1398年驾崩，年七十一。

56、问世间权为何物，直教人生死相许！

57、简单的占有是小聪明，暂时的放弃才是大智慧。

58、除了好事，什么事都干；除了脸，什么都要。

59、徐阶同志悟出的人生道理：痛打落水狗是不够的，最好把狗肉也一起吃掉！

60、简单说来，所谓鸳鸯阵的原理，和打群架大致相同，瞄准目标，群起殴之，远了用啤酒瓶砸，接近后用西瓜刀砍，贴身后就用匕首捅，不管你黑带白带，剑道几段，全部完蛋。正是所谓"乱拳打死老师傅"是也。

61、要让土匪放下手中的刀，最好的办法是用火枪。

62、立功了，杨善立功了，他继承了自春秋以来无数说客、辩手、马屁精的优良传统，深入大漠，在一穷二白的情况下充分发挥了有条件上，没有条件创造条件也要上的敢死队精神，空手套白狼把朱祁镇套了回来，着实让人佩服得五体投地。

63、铁哥们也是会生锈的！

64、所谓宽宏大量，胸怀宽广以外，只因对手档次太低。

65、一个人很厉害，他只有两件事不会：这也不会，那也不会！！！

66、陈友谅在江里洗脸，朱元璋就要喝他的的洗脸水；陈友谅在江里洗脚，朱元璋就要喝他的洗脚水；要是陈友谅在江里撒尿……

67、对于那些流氓~讲道理是没有用底！最好的办法是：打翻在地，再踏上一只脚，接着吐一口唾沫星子到他眼珠里，然后指着他脑门说：孙子！我能治你！！！

68、没办法，关键时刻，老子自己都保不住，儿子你就算了吧。

69、他相信了，所以，他完蛋了。

70、崇祯批准了魏忠贤的辞呈，一代巨监就此落马。

71、“若要杀我，何须今日？” 今日之前，还无须杀你。

72、即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。

73、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

74、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

75、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

76、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

77、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

78、盲目的自信往往比自卑更可怕。权力在给人尊严的同时，也会带给他们自私。

79、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

80、长期的困难生活，最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另一些人虽然也不得不在可能难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。

81、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

82、观点斗争是的、方向斗争也是的，只有权力斗争才是真的。

83、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

84、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中。

85、是的，即使你拥有让羡慕的容貌，博览全书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真正的强大。

86、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

87、失败不算什么，希望的丧失才是最大的痛苦。

88、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。

89、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。

90、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

91、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

92、历经磨难，矢志不移，叫作信念。不畏强权，虽死无惧，叫作勇气。

93、可惜，后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。

94、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

95、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

明朝那些事儿搞笑语录精选？

明朝那些事儿里有很多经典语句

有时候我看了一次又看二次

看的心里默笑

看来当年明月 很会搞冷幽默

比如：

1

张定边被朱元璋打败了，具有讽刺意味的是，张定边似乎要和朱元璋斗气，一口气活到永乐十五年（1417）才死，年一百岁，朱元璋死后，他还活了二十年。也算是给陈友谅报了仇。诸位可以由此得到借鉴，如果遇到恨透一个人，想要拿刀去砍人的时候，用张定边的事迹勉励一下自己，不要生气，修身养性，活得比他长就是了。

2

无论如何，朱元璋达到了他的目的，“丞相”这个让人讨厌的职位终于消失了，一切都在他的掌握之中，然而他却没有意识到，对于他的王朝和他的子孙来说，这将是他人生中所犯的最大错误。要解释这个问题，我们首先要介绍一下为什么丞相这个职位是必须存在的。下面我们将开始讲述:丞相是怎样炼成的？

很多朋友会问，了解史实不是已经很有趣了吗，为什么还要说这些历史本质类的东西呢，我们有必要让大家知道这样做的好处。大家知道，史实丰富多彩，写起来也有很大的发挥空间，读起来也更有趣，而所谓的历史内涵和规律却相当的枯燥。但请大家注意，掌握这些内涵和规律却可以让你拥有想象不到的能力。相信很多人对诸葛亮和刘伯温这两个智慧化身非常崇拜，他们往往能够预见到事情的发展方向，即使住在农村里，一年进不了几次城，也能够知道天下大势，并能够准确预测未来的走向，如诸葛亮之于隆中对，刘伯温之于安丰之战，他们为什么能够知道未来发生的事情呢。这正是因为他们没有满足于看到事情的表面，而是深刻的理解了其内在的发展规律。我们知道，最让人畏惧的就是未知，如果都知道自己的未来，他们就不会再害怕，但在时间机器没有发明之前，我们还是只能向诸葛亮和刘伯温同志学习，比如当我们知道了地主是怎样炼成的规律后，下次当你看到史书上的某位农民领袖起义，你不需要再往下看，也能对他的将来作出判断，只要这个人没有在起义过程中被人干掉，你就能肯定，下一个王朝中必然多了一个地主。这就是规律的力量。当你掌握了那些旁人不知道的规律和内涵时，你就掌握了打开未来的钥匙！......相信大家已经理解了丞相的由来，这个故事虽然简单，但却包含了政治学上一个非常深刻的理论——分权制衡理论。

3

先讲个故事吧，从前有一个人，总是说自己很生气，脾气不好，但却一直无法排解，于是他去找一个和尚帮忙，和尚没有多说什么，把他关到了一个小木房里，这个人脾气本来就不好，于是便大骂起来，和尚没有理他，每天给他送饭，过了三天，和尚再去问他，你还生气吗？那人看见和尚就开始大骂，和尚走了，不再理他，又过了六天，和尚来问他：你还生气吗。那人不骂了，对和尚苦笑着说：生气也没用啊。和尚对他说：现在还是不能放你出来。又过了六天，和尚再来问他：你还生气吗？此人笑着对和尚说：为什么要生气？此中有真意啊，我们在生活中，总会遇到各种各样的生气的事情，其实在我看来，生气的根本原因是你不能理解对方的行为及其行为对你的意义。

发言夸奖你的人，你要感激他，因为他鼓励认可了你，是你前进的动力；

批评建议的人，你要感谢他，因为他为你指出了不同的道路，补充了你的思维缺陷，为你提供了帮助；

掐架找茬的人，你也要感激并理解他，因为他是为了达到某些目的，并不是针对你个人，而且要认识到，掐你是看得起你，如果经历过社会上的风风雨雨，你就会发现，有时掐人的人比被掐的人更可怜。

这些感受是我长期以来的经验之谈，并无讽刺之意，在我看来，这个世界上最重要的就是理解。从对方的角度去想，去理解对方，你就会发现一个不同的世界

4、“立功了，杨善立功了，他继承了自春秋以来无数说客、辩手、马屁精的优良传统，深入大漠，在一穷二白的情况下充分发挥了有条件上，没有条件创造条件也要上的敢死队精神，空手套白狼把朱祁镇套了回来。

1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。[733] 2.必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外.[736]

3.观点斗争是的、方向斗争也是的，只有权力斗争才是真的。[741]

4.其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动.[748]

5.这就是传说中的"官话"，俗称废话。[753]

6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。[755]

7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。[755]

8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）[767]

9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。[768]

10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。[768]

11.世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。[771]

12.人无耻到这个地步,是不容易的。[772]

13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。[775]

14.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。[780]

15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！[780]

16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。

相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。

因为开比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。[788]

17.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。[789]

18.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。[793]

19.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。[803]

20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。[815]

21.什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。[815]

22.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。[816]

23.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。[819]

24.所谓同志，是指志同道合的人。[821]

25.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。[824]

26.这个“世代”到底有多久？

一般来说，怎么也得有个一百年吧？

一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！[825]

27.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。[828]

28.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。[830]

29.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。[831]

30.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。[831]

31.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。[836]

32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。[838]

33.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。[843]

34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。[845]

35.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。[849]

36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。[849]

37.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。[850]

38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。[860]

39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡![861]

40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。[862]

41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。[863]

42.历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。[870]

43.对付流氓，要用流氓的方法。[870]

44.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。[872]

45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。[878]

46.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。[880]

47.要说这本书，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。[882]

48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比B社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。[887]

49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。[888]

50。但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。[893]

51.在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。[895]

52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。[8]

53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。[902]

54.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。[905]

55.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。[907]

56.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。[908]

57.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。[911]

58.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。[931]

://dzh.mop/topic/main/readSubMain_7870360_0.html

《明朝那些事儿》精彩语录 [1391]

1. 杨镐的错误，并不是他干了什么，而是他什么也没干。

2. 而当努尔哈赤听到明军四路进军的消息后，只说了一句话：

“凭尔几路来，我只一路去。”

我仿佛看见，一出悲剧正上演，剧中没有喜悦。

[1392]

无论从哪个角度讲，作为第一次上战场的将军，有如此表现，就算不错了。

可是不错是不够的

[1393]

刘綎的运气相当不好（或者说是相当好），由于他的行军道路比较偏，走后

不久就迷了路，敌人没找着他，当然，他也没找到敌人。

[1394] 看上去，局势十分危急，但事实上，是万分危急。

[1395]

在当年的史料记载中，李成梁的事迹可谓数不胜数，和他同时期的戚继光，几乎完全被他的光芒所掩盖。

但几百年后，戚继光依然光耀史册，万人景仰，而李成梁，却几乎已不为人知。

[1402]

光宗皇帝的性命，就丢在了这份礼物上。

这份礼物，是八个美女。

对于常年在宫里坐牢，哪都不能去，啥也没有的朱常洛而言，这是一份丰厚的礼物，辛辛苦苦、畏畏缩缩了几十年，终于可以放纵一下了。

古语有云：一口吃不成胖子，但朱常洛应该算是不同凡响，他几天就变成了瘦子，在史料上，含蓄的文言文是这样描述的：

“是夜，连幸数人，圣容顿减。”

[1408] 一大帮子人上门，看架势很像逼宫，而事实上，确实是逼宫。

[1419]

1.

如果你认为这是一句非常过分的话，那你就错了，事实上，是非常非常过分，因为左光斗是读书人，有时候，读书人比流氓还流氓。

2.

她派出了一个使者，去找杨涟，希望这位钢铁战士会突然精神失常，放弃即将到手的胜利，相信她是一个善良、无私的女人，并且慷慨大度的表示，你可以继续住在乾清宫，继续干涉朝政。

人不能愚蠢到这个程度。

但她可以。

[1432]

应该说，王在晋的热情是值得肯定的，态度是值得尊重的，创意是值得鼓励的，而全盘的，是值得唾弃的。

[1453]

1.

历史告诉我们，再坚固的防线，也有被攻陷的一天。

历史还告诉我们，凡事总有例外，比如这条防线。

2.

要想入关，必须攻克宁远，要攻克宁远，必须攻克锦州，要攻克锦州，攻克不了

[1469]

可到地方一问，才知道人家服务好，收费也高，割一个得四五两银子，我估算了一下，合人民币大概是三四千块。

这可就为难魏公公了，身上要有这么多钱，早拿去翻本，哪犯得着干这个？

割还是不割，这不是一个问题，问题是，没钱

《明朝那些事儿》经典语录大全

明朝那些事儿中也有很多经典的搞笑语录，一起起来欣赏一下吧!以下是我为你精心整理的，希望你喜欢。

1*** 该举动生动的告诉我们，原来蠢字是这么写的。

2*** 其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动，逃跑路线，事前统一分发兵器***如菜刀，木棍等***，事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。

3*** 还想休十几天，小子们没睡醒吧!

4*** 在当时的朝廷中，会写这种文章的人很多，但能让嘉靖满意的只有两个，一个是夏言，另一个不是严嵩。

5*** 兵败如山倒，你跑我也跑。

6*** 听说有饭局就屁颠屁颠的来了。

7*** 李如柏的身份最高，他是李成梁的儿子，李如松的弟弟，但水平最低，你要说他不会打仗，比较冤枉，你要说他很会打仗，比较扯淡。

8*** 这个世界上的一切，大致都是有期限的。一个人能红两年，很可能是偶然的，能红十年，就是有道行的，能红二十年，那是刘德华。

9*** 问世间权为何物，直叫人生死相许。

10*** 甭说铁券，钻石全都没用。

1*** 祖坟何止冒青烟，那简直是喷火。

2*** 风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。

3*** 路见不平也不吼，专门背后下黑手。

4*** 狼牙棒，这玩意儿价格便宜量又足，大家一直用它。

5*** 懂得暴力的人，是强壮的，懂得克制暴力的人，才是强大的!

6*** 吃饱饭才是最大的哲学。

7*** 要说人家日本的海盗没文化是不对的，大概百分之八十都是半文盲，剩下那百分之二十呢，是全文盲!

8*** 你的就是我的，我的还是我的。

9*** 现在到街上抓男丁，大有可能抓到男的，也有可能是女的，也可能***，运气好点说不定还能碰上个超女!

10*** 辛辛苦苦二十年，一夜回到解放前。

11*** 科学技术，是第一战斗力。

12*** 风掀起三尺浪，见树还要踢三脚!

13*** 死了上万人，折腾几十天，连块砖头都没挖到的皇太极永远不会想到，袁崇焕就这么失败了，败在一个连大字都不识的人妖手里。

14*** 在取名字***包括姓氏***的问题上，日本人充分发扬了能凑合就凑合的精神，不查字典，也不等不靠，就地取材，比如你家住山上，就姓山上，你家住山下，就姓山下，家附近有口井，就叫井上，有亩田，就叫田中。

15*** 别爬了，下面门没关。

16*** 因为当牛人，其实并不难，只要比你牛的人死光了，你就是最牛的牛人。

17*** 原则?多少钱一斤?

18*** 太监的力气一般是很小的，练过宝典的除外。

19*** 魏公公热泪盈眶了，他终于遇到知音了：在这世上，要找一个文化比他还低的人，是太不容易了。

20*** 活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田!

明朝那些事儿搞笑语录集锦

1*** 在小道里打仗就好比在小巷里打架，就算你提着青龙偃月刀，也没有几块板砖好使。

2*** 暴力不能解决任何事情，但可以解决你。

3*** 脾气总是由实力支撑的。

4*** 这就好比拍好了照片存电脑，又把电脑拿出去给人修，是个要命的事。

5*** 小时候总相当科学家，那个瓶子摇东西，摇什么不重摇要，那种感觉很好。

6*** 不要以为渺小的，就没有力量，不要以为卑微的，就没有尊严。

7*** 崇祯同志一直很担心，如果在他手里收摊，将来下去了，没脸见当年摆摊的朱重八。

8*** 没有鹰的眼睛，没有豹的速度，却有着猪的脑子。

9*** 坚持抗拒从严，坦白亦从严的原则。

10*** 人 *** 到这个地步，是不容易的。

11*** 要想入关，必须攻克宁远;要想攻克宁远，必须攻克锦州;要想攻克锦州，攻克不了。

12*** 能改的叫缺点，不能改的叫弱点。

13*** 整的就是你，其实不需要什么理由。

14*** 外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

15*** ***扔进粪坑里——份量十足。

16*** 人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。

17*** 鸟，我知道它能飞;鱼，我知道它能游;兽，我知道它能走。飞的我可以射，走者我可以网，游的我可以钓。但是龙，我不知该怎么办啊!学识渊深莫测，志趣高妙难知;如蛇般屈伸，如龙般变化，龙乘风云，可上九天。

18*** 他意志坚强，反抗元的暴虐统治，虽曾投降过，但毕竟只是权宜之计。在死亡面前毫不畏惧，把自己的信念坚持到了最后一刻。不怕死的人是值得我们尊敬的。

19*** 只有那些真正的英雄，才能在面对屠刀是体现出自己的气节。气节就是真正的勇气。

20*** 弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。

21*** 辩论和演讲从来不能解决问题，因为这个世界是靠实力说话的。

22*** 历史的真相始终是被笼罩在迷雾中的，无数人为了各种目的去修饰和歪曲它，以适应自己的需要。但我始终相信，真相只有一个，而它必定有被揭开的一天。

23*** 最终决定政治动向的因素是利益，以及利益的平衡。

24*** 无需暴力，无需杀戮，因为温和，才是最高层次的暴力。

25*** 长期的困难生活，最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。

26*** 人只活一辈子，如何生活，都是自己的事，自己这辈子浑浑噩噩地没活好，厚著脸皮还来指责别人，有多远，就去滚多远。

27*** 成功只有一个——按照自己选择的方式，去度过人生。

28*** 必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

29*** 总而言之，责任是有的，疏忽是有的，故意是没有的。

30*** 即使你拥有羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真正的强大。

1.风萧萧兮易水寒，欠清偿兮你要还。

2.必须亮出自己的獠牙,能力有效地把持住所有的人,即使是天子也不例外。

3.观点斗争是的、方向斗争也是的，只有权力斗争才是真的。

4.其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动打算,逃跑路线,事先统一散发武器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行为。

5.这就是 传说 中的"官话"，俗称空话。

6.哭是为了发泄情感，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的后果。

7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。

8.没有竞争的完全市场只存在于理论设想之中--引自微观经济学(高级 教育 出版社出版)

9.要知道，越靠近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

10.请大家务必信任，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条实践应当是靠得住的，夏先生就是一个最典范的例子。

11.世界在发展,时期在提高,事实证实,一对一的政治单挑已经掉队了，为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大范围的群体斗殴行将拉开序幕。

12.人无耻到这个田地,是不容易的。

13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是相对隐衷，一般也是大娘大婶街头念叨的 热点 话题，换到今天也得偷偷摸摸地上病院，更何况在那万恶的旧社会。

14.所谓以天下为己任，艰深说明就是天下都是老子的，天下事就是自己的私事。

15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田!

16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做普通生意要交税、还要敷衍工商检查、 保险 检讨、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会赔本破产。绝对而言，树立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高(要敢拚命)，经营周期不定(没准明天就就义)外，只要一朝成功，就破马鸟枪换炮。从此岂但不必交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开比开公司的利润更大，远景更广，所以自古以来，无数人都蠢蠢欲动，但成功者寥寥无几(就那么几个朝代)。

17.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，到处收集奇异的资料，在烟雾围绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意载歌载舞，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。

18.这实在是让人悲哀的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要畸形发挥水平、告慰祖先之类的话，然后主人公擦干眼泪，仰头望天，握拳作苦大仇深状，断然踏上前进的道路。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。