第1354篇~《我与地坛》生死·欲望

《我与地坛》写于史铁生身患残疾15年后， 它主要记载了史铁生残疾前后的生活以及心路历程，可以说这既是一本体现个人成长与蜕变的书，更是一本记载生命哲理的书。透过这本书，我们看到了作者对生死、欲望以及宿命等问题的思考。

看完这本书就感觉到祥和、安静、有特别有力量。

1、生与死

生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程。这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。——史铁生 《病隙碎笔》

史铁生对于生死的理解，其实也印证了生死是可以共存的。在与疾病相抗衡的日子里，史铁生从未停止过对于生死的思考，他从自暴自弃到渐渐把生死看成是一件自然的事，这也许就是他学会豁达和坦然面对生死的开始。

地坛三处看到了他对生命本身的思考

地坛四百多年里除去了浮夸的，炫耀的，雕砌的人工痕迹，而保留了老柏，野草和荒虅。

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，勐然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竟相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。满园子都是草木竟相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。

落日，雨燕，孩子的脚印，苍黑的古柏，草木泥土的气味，熨帖而微苦的味道，都见证了生命本身的真实和永恒。

——400多年里，经过天地万物的洗礼，地坛留下的也只是那古老的和随自然而生而灭的树，草，虅。

——地坛的蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉、露水、草木等生物。它们都以自己的方式生存着，生活着，活出了自己的个性与风。

——这三处描写表现自己对生命本身的思考，其认识已经超越了有限的生命个体，而上升到了无限的生命全体，表现了对生命大彻大悟的淡然和豁达。一切都是大自然春夏秋冬的微循，能长久的只能大自然给予的生命，生死也轮回必然的结果。

2、欲望

史铁生说：人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望

史铁生说：“当一名人质实在太累了太紧张了，太朝不保夕了”。而现代社会上，所少人在追名逐利，而且还乐此不疲，会有谁去恪守内心的那份平静呢？还有多少人能平静下来？

读书也好，写作也罢最初都是为了内心的平静，给自己内心一个交代。慢慢地有人将写作读书当成了的是捞名捞利，你说哪一种人是作家呢？余华说过“一个人的作品写出来了就不属于自己了，它要融入到社会中去，通过世人的解读与重构来影响社会，所以作家本身就应该是一个大写的人！”而现代社会却给了第二种人生存的优质条件和环境，我们又该如何去看待这个病态的社会呢？

就像我自己为什么爱上读书，最实的欲望是什么呢？最初是为了自己内心的平静，后来有了欲的出现，我甚至开始奢求尽快能有自己的成绩，而这时，我无法静下心来读书，我想到的只是如何速成的达到目的地得到结果，当然这是不可能有的，再后来，读书成了日常生活，我想看书，看书我心方能宁静，正如史铁生说的“写作是急不来的。” 正如我想读书，读就好了。

在史铁生意识到自己已然像一个人质，他似乎是为了写作的欲望而活下来，开始恐慌，其实也是他对欲望的一种不理解。他并不是为了写作而活，后来他也明白了，他活着还可以得到其他的东西。他说，“只是因为我活着，我才不得不写作。”这样想过后，他又不那么恐慌了。这就好像一个残疾人为了活下来，他总得为找点事情做，否则他很难拥有活下去的勇气。

对史铁生来说，活下去既是他最大的欲望，因此接受残缺，接受天命的限制是他必然要做到的。

史铁生说：“我有时候怕活，怕活不是不想活”， 然后他道出了这种想法的本质——人真正的名字是“欲望”，如果没有欲望，谁还会想活呢？从这个角度讲，欲望是个好东西，是我们活下去的理由，事实也确实如此，所不同的是所有人欲望的深浅程度不同而已！而且有些人的欲望是自己活着为的是让身边的人更快乐，而有的人的欲望却是只能自己快乐，想想看哪种人会快乐呢？

欲望是天生的，“消灭恐慌的最好方法是消灭欲望”，“消灭人性的最好方法也是消灭欲望”，所以，只要你活着就会有欲望，欲望只不过是我们为生存找的一个牢靠的理由而已，无非对错！

作者的偶然刘易锡，既让人扼腕叹息，又让人觉得可悲，苦苦追求的东西却总是功败垂成，也许是老天跟他开的一个玩笑吧！

功利性太强反而得不到自己想要的东西，道家始祖老子在《道德经》说，“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。” 无为而无所不为吧，也许真的是这样！

有人说既然结果都是一样的，干嘛还在乎过程呢？如果我们换一种想法：既然结果都是一样的，所以我才要比你拥有更精彩的过程！如此人生将会不一样，也必然会成为别人眼中的儿。有人身体的残疾，有人是心灵残疾，现代社会上多是健全人，而心灵残疾的人也不少，物质发展了，心灵却疏远了。

再一次理解史铁生所说的“人真正的名字是欲望啊”！

史铁生写的书中的中的好开头和结尾句子

1.史铁生作品中的好句

四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。

。。。。。。

《我与地坛》里面有好多好词句！我很喜欢这篇文章，高中的时候经常会去读，

每次都会感动！他其他的作品倒是没看过多少！

2.求史铁生的经典语录与佳句（需要涉及各方面的,而不仅仅是人生）

死亡是一个不必等待就会来临的节日；

这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那等待了四百多年；

因为这院子，我常感恩自己的命运；

剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕阑；

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝教给他的一个事实；

找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了；

多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方，也都有过母亲的脚印；

剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要向他多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人

3.史铁生作品中的好句

四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”

“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。 。

《我与地坛》里面有好多好词句！我很喜欢这篇文章，高中的时候经常会去读， 每次都会感动！他其他的作品倒是没看过多少。

4.求史铁生作品好句等,要求50字左右

序号

发表时间

作品名称

1

19年 爱情的命运

2

19年 法学教授及其夫人

3

1980年 午餐半小时

4

1980年 我们的角落

5

1981年 绿色的梦

6

1981年 神童

7

1981年 树林里的上帝

8

1982年 在一个冬天的晚上

9

1982年 黑黑

10

1983年 我的遥远的清平湾

11

1983年 白色的纸帆

12

1983年 夏天的玫瑰

13

年 奶奶的星星

14

年 足球

15

年 春夏秋冬

16

年 老人

17

1985年 来到人间

18

1985年 命若琴弦

19

1985年 我的遥远的清平湾

20

1986年 毒药

21

1986年 我之舞

22

1987年 车神

23

1989年 三篇

24

1990年 钟声

25

1993年 第一人称

26

1994年 别人

27

1999年 死国幻记

28

2000年 两个故事

中篇

序号

发表时间

作品名称

1

年 山顶上的传说

2

年 关于詹牧师的报告文学

3

1986年 插队的故事

4

1987年 礼拜日

5

1988年 原罪·宿命

6

1988年 一个谜语的几种简单的猜法

长篇

序号

发表时间

作品名称

1

19年 务虚笔记

2

1998年 老屋小记

3

2006年 我的丁一之旅

随笔散文

序号

发表时间

作品名称

1

1981年 秋天的怀念

2

1985年 合欢树

3

1989年 记愧

4

1990年 好运设计

5

1991年 我与地坛

6

1991年 我二十一岁那年

7

1992年 黄土地情歌

8

1992年 相逢何必曾相识

9

1992年 散文三篇

10

1992年 随笔十三

11

2002年 病隙碎笔

12

2004年 记忆与印象

13

2010年 扶轮问路

14

2010年 妄想**

其它作品

序号

发表时间

作品名称

1

1983年 几回回梦里回延安

2

1986年 随想与反省

3

1988年 答自己问

4

1988年 自言自语

5.史铁生作品好句赏析

四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡. 园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫.”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光.”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息. . 《我与地坛》里面有好多好词句！我很喜欢这篇文章，高中的时候经常会去读， 每次都会感动！他其他的作品倒是没看过多少。

谁有史铁生的病隙碎笔呀

我建议你还是看看他的书吧，我与地坛，务虚笔记，病隙碎笔等都是好书，句句都是一个老朋友对你诚恳的告诫

人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。

人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。

　他想要一棵树的影子，要不到手。他想要母亲永不离开，却遭到断喝。他希望众人都对他喝彩，但众人视他为一粒尘埃。我看着史铁生幼时的照片，常于心底酿出一股冷笑：将来有他的罪受。

不要相信羞耻，也别相信*荡，爱的领域里压根就没他们的汤喝。任何奇诡的性的言辞，一旦成为爱的表达，那便是魔鬼归顺了上帝的时刻……谴责者是因为自己尘缘未断。

所以我这样想：写作者，未必能够塑造出真实的他人（所谓血肉丰满的、栩栩如生的人物），写作者只可能塑造真实的自己。——前人也这样说过。

我不断的眺望那最初所在：一方蓝天，一条小街，阳光中飘渺可闻的一缕钟声，于恐惧与好奇之中铺筑成无限。因而我看着他的背景，看着他的心流一再进入黑暗，死也不是结束。只有一句话是他的保佑：“看不见而信的人是有福的。”

病隙碎笔 摘要

痛苦和幸福都没有一个客观的标准，那完全是自我的感受，谁能够保持不屈的勇气，谁能够感受自身的幸福，生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运。任何人都一样，在这过程中我们遭受痛苦，超越局限，从而感受幸福。

以无苦无忧的世界为目标，依我看，会助长人们逃避苦难的心理……其实，每时每刻我们都是的，因为任何的灾难前，都可能再一个“更”字。

作者简介 · · · · · ·

史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中，1969年去延安地区插队落户。12年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作，后因急性肾损伤，患尿症至今。19年发表第一篇《法学教授及共夫人》，由此开始文学创作。其中 《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》、《命若琴弦》、《我与地坛》、《务虚笔记》和《病隙碎笔》等作品多次在全国获奖。现为中国作家协会委员。

人生抉择的经典格言句子

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的"写作之夜"，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗与欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚守地与未明事物作斗争，这种勇气和执著，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒的关怀。

——华语文学传媒大奖年度杰出成就奖得主史铁生授奖词

编辑推荐

在深刻的困境中，对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问与眺望。

在一个缺乏宗教传统的国度，一个连宗教也大多的投资着来世福乐的世俗化国度，铁生有价值的饥渴却没有特别的神学崇拜。他的思考仍然充满着活泼知识而没有偏执迷信，他的言说仍然平易近人而从不故作虚玄，但他的理性足迹总是通向人生信仰的地平线，总是融入一片感动和神圣的金色光辉。在这个意义上，《病隙碎笔》几乎是一个爱好科普知识的耶稣，一篇可以在教堂管风琴乐声中阅读的童话，是一种在尘世中重建天国的艰巨努力。

——韩少功

《病隙碎笔——史铁生人生随笔》是史铁生四年来用生命写就的唯一一部新作。

他用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的已知和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……共分为六大部分，243则，字字珠玑，充满着智慧和安详，读来可使我们每一个普通人油然而生热爱生命、珍视每一天普通生活的无限感慨。

史铁生是这样一位作家，在他的日见稀少的作品中，不同的读者可以得到不同感受：机智者读到了从容；富贵者读到了博爱；贫贱者读到了高贵；浮躁者可以读到安宁；平庸者可以读到智慧。

何立伟说：“史铁生就像一座佛，参透了生死、贫富和一切欲望。”

被认为“精神浪漫、生活刻板”的海岩认为史铁生是他最喜欢的三位作家之一：“他的作品对人的心理的开掘深度是一般作家所不及的。为什么呢？我觉得是由于他肉体相对静止，整日坐在轮椅上，也没有什么社会活动，那么他的精神领域就开掘得非常广大，他的东西，即便是很简单的事，你会感到他提供给你的更深，一般人还想不到这个层次。”

史铁生写道：“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。这游历当然是有风险，但去大河上漂流就安全吗？不同的是，漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症 ’，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”

关于人生抉择的经典格言句子有：

1、且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。——史铁生《病隙碎笔》

2、对你来说，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。这可是很棒的事啊。我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。——东野圭吾《解忧杂货店》

3、有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。——哈珀·李《杀死一只知更鸟》

4、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。——汪国真《热爱生命》

5、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活。我不再轻易让自己，迷失在各种诱惑里，我心中已经听到，来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》

6、哈利，最终决定我们命运的不是能力，而是我们自己的选择。——J.K.罗琳《哈利·波特与密室》

7、我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢的干的就是这个。——塞林格《麦田里的守望者》

8、作为成年人，他们一生都充满选择和决定的机会。接受这一事实，就会变成自由的人。——斯科特·派克《少有人走的路》

9、人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。——岸见一郎《被讨厌的勇气》

10、布朗先生的九月信念：当面临正确与善良的选择时，选择善良。——R.J.帕拉西奥《奇迹男孩》

本文到此结束，希望对大家有所帮助。