求《乌合之众》的一短经典语录
这个口号啊,很重要。我们现在一提口号,就很不屑,说:“不要跟我喊什么口号。”但人民群众就需要口号。比如做广告,我发现,越好的广告,越是胡扯,没有任何内容像什么“维维豆奶,欢乐开怀”,什么内容都没有。面包,欢乐开怀;中华香烟,欢乐开怀。但你要说维维豆奶,含多少豆,含多少奶,喝了有什么效果,不说这半个钟头的广告负担不起,就算负担得起,也没人想看。人民群众就是需要:维维豆奶,欢乐开怀。
个人独处时候的思想,跟处于群体时候的思想是完全不同的。个人独处的时候,认为日光灯是白的,但处于群体的时候,就可以认为是黑的。法国革命时候的激进分子,很多都是老实的裁缝、面包师,他可以7月13号烤面包,14号就去攻巴士底狱;攻下之后,把人家人头一砍,长矛戳起来示众;15号,又回去烤面包。
这口号,虽然很无聊,很不现实,但你还得喊啊。***宣言说:全世界无产者,联合起来!但是全世界无产者能联合起来吗?中国和越南的无产者,中国和苏联的无产者,都闹得厉害啊。不要说全世界,你就北京市的无产者,都不可能联合起来。但是你不能说“全世界无产者,联合不起来”啊。
.西方有香水这玩意,因为他们不洗澡。这个路易十四,一生洗过三次澡,你不擦香水,臭阿!
同学们,中国人是很聪明的啊,你们知道中国对世界的最大的贡献是什么吗?首先是,喝热水,就是乞丐也知道架个小锅子把水烧热了再喝,而欧洲人他们笨啊,不知道啊,随便找一条小河,就很豪爽的捧起来喝了,第二大贡献就是发明了筷子,而欧洲人呢?他们只好用手抓,你们说,这要是吃中国的火锅什么的……有的欧洲人为了吃饭时候快一点,天天把手伸到热水中去练习啊……中国人虽然很聪明,但是,不知为什么,盖房子的时候却不打地基,所以中国的房子盖不高,不过这也有一点好,欧洲人的房子盖的很高,有四五层楼高,可是,你们想一想,抽水马桶是什么时候才发明的啊,那么你让住四层,五层的人怎么上厕所呢?那就只好把马桶从窗户里面倒出来了啊!巴黎的大街上臭气熏天,富兰克林第一次去巴黎,生生被熏晕过去了!做为巴黎的文明市民,有一条是:在倒马桶前,先大喊三声,确定没有人了再倒,可是,并不是所有的人都这么文明啊,有些人就不管这些,随便就倒了,所以,在巴黎逛街是一件非常痛苦的事情,这也就是欧洲的礼帽产生的原因!
只要你被宣布为人类的公敌,那至于你敌在哪里为什么敌都不用去深究了,你或者被挂到路灯上,或者被赶进海里,再或者被送上断头台。断头台啊,就是人民的剃刀
《经典语录》 ( 一 )
开局
00伊利丹:阿卡玛,你的两面三刀并没有让我感到意外,我早该把你和你们那些畸形的同胞们全部杀掉! 00阿卡玛:我们要终结你的统治,伊利丹。我和我的人民,乃至整个外域,都将重获自
由! 伊利丹:说的好,但这毫无意义。 00阿卡玛:时机已到,终于等到这一天了。 00伊利丹:你们这是自寻死路!(台服为:你们还没有准备好!)
战斗
00伊利丹:出来吧,我的手下们,让这个叛徒付出应有的代价! 00阿卡玛:我来对付这些渣滓。英雄们,向伊利丹发起进攻! 00你们这帮乌合之众休想碰到我! 00感受我一万年的仇恨吧。 00直视背叛者的双眼吧。 00感受我体内的恶魔之力吧! 00让埃辛洛斯的烈焰吞噬你们! 00太轻松了。 00谁想成为下一个? 00你们已经浪费我太多时间了,现在,去死吧!
玛维登场
00伊利丹:就这样吗?这就是你们全部的能耐? 00玛维:他们的愤怒与我的相比简直不值一提,伊利丹。让我们做个了断吧! 00伊利丹:玛维?这怎么可能! 00玛维:啊!我长久以来的追猎终于要结束了。今天,正义将得到伸张!
伊利丹被击败
00玛维:一切都结束了,伊利丹,你被打败了! 00伊利丹:你赢了,玛维……但是,一个没有猎物的猎手,什么……也不是。没有了我,你……什么都不是…… 00玛维:他说的对……我……什么都不是……祝你们好运,英雄们…… 00阿卡玛:圣光会再一次照耀这座黑暗的神殿,我发誓。
书籍经典语录
1. 一幅没有乌托邦的世界地图,根本不值得一顾。 ( 王尔德 )
2. 我们都是寄给上帝的信。 ( 纳博科夫《致薇拉》)
3. 但人可以比死更大。 ( 柏桦 )
4. 热爱,是的。 ( 陈超 )
5. 最困难之时,就是离成功不远之日。 ( 拿破仑 )
6. 我四处叩问神迹,只找到了偶然的东西。 ( 张枣 )
7. 我能概括地说,生活告知了我事物的力量。 ( 萨特《处境》 )
8. 太阳和死亡都是不可凝视的。 ( 罗什富拜尔 )
9. 尽管你是自由的,但你还是要服从于一种不可逾越的力量和一种更祟高的本性,这种力量能在你身上创造出上帝所不能主宰的精神。 ( 但丁 )
10. 世界既不是真的,也不是的,而是词语的。 ( 拉康 )
11. 黎明。黎明并不是一种开始,她应当是最后来到的,收拾黑夜尸体的人。 ( 海子 )
12. 记住: 我们是一群词语造成的亡灵。 ( 欧阳江河 )
13. 到达陌生处。 ( 兰波 )
14. 天堂应该是图书馆的模样。 ( 博尔赫斯 )
15. 浪漫主义是一个陈旧而悲怆的事实。 ( 朱大可《缅怀浪漫主义》)
16. 你永远不会明白,为了对生活产生兴趣,我们付出了多大的努力。? ( 纪德 )
17. 文学是忽略生活的最佳办法。 ( 佩索阿《不安之书》)
18. 没有生存的痛苦,就不会热爱生活。 ( 加缪 )
19. 凡是不能说的我们都应该保持沉默。 ( 维特根斯坦《逻辑哲学论》)
20. 我们只借那些可以加倍归还的东西。 ( 勒内.夏尔 )
21. 同时代就是不合适宜。 ( 罗兰.巴特 )
22. 真实有时是一种让人目盲的东西,甚至,是一种当你被卷到巨轮下才能体验到的东西。 ( 王家新 )
23. 沉默吧。谁在内心保持沉默。谁就能触到了言说之根。 ( 里尔克 )
24. 愿献出肯定的火。 ( 奥登《1939年9月1日》)
25. 墨水的诚实甚于热血。 ( 布洛茨基《佛罗伦萨的十二月》)
26. 历史是一个我需要从中醒来的噩梦。 ( 乔伊斯 )
27. 现实并不是简单地摆在那里,它需要寻求和赢回。 ( 保兰.策兰 )
28. 先行到死亡中去。 ( 海德格尔 )
29. 火焰自有他的阅读顺序。? ( 齐奥朗 )
30. 恰当的词引导人,不恰当的词让人着迷。 ( 卡夫卡 )
31. 爱的反义词不是恨,是冷漠。 ( 太宰治 )
32. 如果没有,灵魂就没有理由继续附于身体片刻。 ( 笛卡尔 )
33. 写作,在最成功的时候,是一种孤寂的生涯。…… ( 海明威 )
34. 书籍是人的心灵的美好的坟墓。 ( 巴别尔《敖德萨故事》)
35. 我们只在夜晚醒着。 ( 布朗肖《灾异的书写》)
36. 我喜欢一切下沉的人。任何一种鱼都可以浮近水面,而只有大鲸鱼才能下沉到5海里或更深的地方 …… 自古以来,思想的下沉者总是双眼充血地回到水面。 ( 梅尔维尔 )
37. 手段应该配得上目的尊严。 ( 黑格尔 )
38. 你得小心地选择你的敌人,因为你终将发现你会和你的敌人越来走比像。 ( 泰戈尔 )
39. 在讲故事的人身上,正直的人遇到了他自己。 ( 本雅明 )
40. 能够带来真正快乐的东西,只能是人类智慧至高的东西。 ( 王小波 )
41. 如果我们能够完全了解每时每刻发生的所有事情,我们根本生活不下去。 ( 阿多诺 )
42. 问题始终在于,如何把生活从束缚它的地方解放出来,或者说,让生活如何在一场后果未卜的战斗中碰碰运气。( 德勒兹 )
43. 那些与时代太过于一致的人,那些在每一个方面都完美地附着于时代的人,不是时代的人; 这恰恰是因为他们无法目睹时代; 他们无法坚守自身对时代的凝视。 ( 阿甘本 )
44. 在一片空旷的荒漠,我仅和自己相遇。 ( 蒂克 )
45. 事物的巨流之中,你我只是一个便于激起一阵回潮的阻断点。 ( 巴塔耶《内在体验》)
46. 要相信它是的,但明白它不是的。 ( 贝克特《无所谓的文本》)
47. 我用我的鲜血增加自己的学问。? ( 尼 )
48. 更多的是偏见而不是判断,构成并支撑了人的存在。 ( 伽达默尔 )
49. 片断是我唯一信赖的形式。 ( 巴塞尔姆 )
50. 生活,同时是疯狂和意味深长的。 ( 荣格《原型与集体无意识》)
51. 没有回头路,也没有救星,这是爱的唯一法则,也是离弃的唯一法则。? ( 让.吕克.南希 )
52. 重要的并不是一个人持有什么样的看法,而是这些看法把他塑造成了什么样的人。 ( 利希腾贝格 )
53. 我凡事都尝试过,只有一些不朽而且自由。 ( 阿什伯利 )
54. 我探测自己的内心,去寻找善的道路。 ( 克莱尔 )
55. 工作撵跑三个魔鬼: 无聊、堕落和贫穷。 ( 伏尔泰 )
56. 要求别人爱自己是最大的傲慢。? ( 尼 )
57. 机遇只偏爱那些有准备的头脑。? ( 巴斯德 )
58. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。 ( 雨果 )
59. 如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星。 ( 泰戈尔 )
60. 那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德。 ( 康德 )
61. 吾爱吾师,吾更爱真理。 ( 亚里士多德 )
61. 生活的理想,就是为了理想的生活。 ( 张闻天 )
62. 认识你自己。 ( 苏格拉底 )
63. 生活在别处。 ( 兰波 )
64. 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 ( 马克思 )
65. 生命是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。 ( 余华 )
66. 当你读书思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。 ( 伏尔泰 )
67. 唯沉默是最高的轻蔑。 ( 鲁迅 )
68. 你锋芒毕露,这是你的弱点,你像把无鞘刀,锋利,但好刀应在刀鞘里。? ( 黑泽明 )
69. 因为有了因为,所以有了所以,既然已成既然,何必再说何必。 ( 周立波 )
70. 不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。 ( 纪伯伦 )
71. 我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。 ( 韩寒 )
72. 自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。 ( 康德 )
73. 人生四然: 来是偶然,去是必然,尽其当然,顺其自然。 ( 莫言 )
74. 如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名子。 ( 尼 )
75. 我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。 ( 海明威 )
76. 对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。 ( 加缪 )
77. 人生两个悲剧: 一是万念俱灰,一是踌躇满志。 ( 萧伯纳 )
78. 书中横卧着整个过去的灵魂。 ( 卡莱尔 )
79. 胜利属于最坚忍的人。 ( 拿破仑 )
80. 单是聪明还不够,还要有足够的聪明以避免过分聪明。 ( 莫洛瓦 )
81. 比起那些更合群的人来,个性孤独、沉默寡言的人在观察和感受上没有那么清晰,但却更为深刻。 ( 托马斯.曼 )
82. 我们是热爱意义的人。 ( 曼德尔施塔姆 )
83. 房子实际上并没有这么大,使它显得大的是阴影、对称、镜子、漫长的岁月、我的不熟悉和孤寂。 ( 博尔赫斯 )
84. 世界变得越可怕,艺术就变得越抽象。 ( 保罗.克利 )
85. 让我借你的沉默与你说话。 ( 聂鲁达 )
86. 愿你的词语忠实于你。? ( 波拉尼奥 )
87. 我愿意我有可能忘记我是我。 ( 桑塔耶纳 )
88. 谁向群众提供幻觉,谁就可以轻易地成为他们的主人。 ( 勒庞《乌合之众》)
89. 绝望的人没有故乡。 ( 加缪《加缪手记》)
90. 一个个体的美学经验愈丰富,他的趣味愈坚定,他的道德选择就愈准确,他也就愈自由,尽管他有可能愈是不幸。 ( 布罗茨基《表情独特的脸庞》)
91. 生命比任何教条都更神圣。 ( 茨威格《异端的权利》)
92. 孤独者的任务是加倍孤独。 ( 齐奥朗 )
93. 我是黄昏时分那些迷惘的人。 ( 博尔赫斯 )
94. 人类承受不了太多的现实。 ( 艾略特《燃烧的诺顿》)
95. 应该在事实面前屈服。 ( 马.埃梅《家马丹》)
96. 文学是进入一种更广大的生活的护照,也即进入自由地带的护照。 ( 苏珊.桑塔格《同时》)
. 词语乃虚妄的希望。 ( 安娜.卡敏斯卡)
98. 事实和生活真是太艰深了。说到底我对它们也不了解,但在它们留给我的印象里厌倦也许仍然超过忧伤。 ( 普鲁斯特《追忆似水年华》)
99. 最高的道德是不寻常的。 ( 尼 )
100. 我对于人可以通过知识达到最高现实这种想法感到非常满意。 ( 毛姆《刀锋》)
1.生活的最好状态是冷冷清清的风风火火
—木心
2.一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情
–杨绛《我们仨》
3.人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑
–杨绛《我们仨》
4.子弟二十不狂没出息,三十犹狂没出息
–杨绛《我们仨》
5.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆
–杨绛《我们仨》
6.人生一世五十年,我不愿为了活着而活着,我愿为了梦想而活着
–余华《活着》
7.话不能说错,床不能睡错,门槛不能踏错,口袋不能摸错
–余华《活着》
8.生活是属于每个人自己的感受,不属于任何人的看法。
–余华《活着》
9.人分这么几种:不认识,认识,熟人,朋友,知心朋友。“朋友”不在当面表白,而是背后说起朋友的时候,是否提到过你。世界上最可怕的事,是你把别人当成了朋友,别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是,在你走投无路时,你想投奔的人和你能投奔的人,到底几个。
—刘震云《一句顶一万句》
10.真正具备虔诚信仰的人,会自愿为了某项事业或者某个人,奉献出自己的一切精神财富与满腔的热血,甘心听从它的号召并将之视为个人思想和行动的目标和指南
—古斯塔夫.勒庞《乌合之众》
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