求关于‘活在当下’ 的名言 名句
1、生命从降生的那一天就是一个过程，这个过程有长有短，这个过程的长短也是不以我们的意志为转移的，我认为活在当下很重要。但是昨天的美好会对明天产生影响，也会对未来起到美好的影响。我比较欣赏昨天、今天，我不是为未来而活，也不是为过去而活，我很注重当下。 ——国际著名二胡演奏家马晓晖
2、专心想一想当下活着的这一刻，在这一刻没有悲伤。回忆过去才有悲伤，而设想未来则引发恐惧。如果我们只活在当下，就不会有悲哀和恐惧的空间。重要的是活在当下，其余的都是我们加诸自己的负担。我们忘了好好活着，忘了当下的这一刻。反而去想过去的事物，盘算将来会发生什么，却让当下这一刻悄然流逝。这样我们不算真正地活着，只是在受苦，因为我们对明天抱持恐惧，对过去感到自责。——雅奈兹·德尔诺夫舍克
3、要能活到150岁的话，肯定是人的生活质量更高更快乐，能够活出自然给予我们人类最极限的状态，这是一件很伟大的事情。对我来说，活在当下，活得高兴就行。
——搜狐CEO张朝阳
4、“活在当下”：并非不回忆过去，预计未来，而是专注于过程，一个过程只干好一件事情。回忆就专心回忆，展望就是展望，念经就专心念经，劳动就专心劳动，吃饭就专心吃饭，食不语。故而僧家在种麦子、插秧之中都能悟出禅意。
——佛学大僧圣严法师
5、我向来活在当下，一味把眼光放在终点，反而会错过沿途美景。
——好莱坞珍妮弗·安妮斯顿
6、昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了，让他去吧！我们希望有什么样的来生，就把握今天吧！
——《前世与今天》林清玄
7、“活在当下”原是佛教禅宗的一种人生观，它告诉我们要放下过去的烦恼、舍弃未来的忧思，把全部的精力用来承担眼前的这一刻。失去此刻就没有下一刻，不能珍惜现在，就不能珍惜今生，不能拥抱现在，也就无法拥抱未来。——全国十大女性讲师张金洋
8、生活在当下才会幸福，因为过去、未来、远处，都是不可触摸的，只有这里、此时，才是自己真正拥有和把握的。眼前的一切开始显得可爱起来，包括晴得响当当的天!
——侯英华
9、短短50秒告诉我们人生很短暂，你的笑容带着一点苦涩，生命就是这样短暂，两天的培训到今天，有一点最重要的就是要活在当下。当下非常重要，你已经不属于过去，昨天在课堂上听课的你已经不复存在，人生只属于现在和当下，如果你当下能保持宁静和快乐，你的一生就能保持宁静和快乐。
——席宗龙
10、芭芭拉·安吉丽思的《活在当下》可谓是身心灵类书籍中经久不衰的巨作。此书所列出的惶惑的人群，焦虑不安的心灵，汲汲自危的意识，疏离冷淡的人际关系，都深刻地紧扣我们的现实生活。《活在当下》在细致醇雅的文风中，以恬淡返璞为手段达到宁静致远的效果，实在是一本不可错过的经典著作！
——华语世界首席身心灵畅销书作家张德芬
11、安吉丽思通过记述自己在生活中如何去品味每一个当下，以及其他一些懂得享受当下滋味的人，为我们展现出一种有滋有味的生活态度。而书中给予我们的重要练习，就是从我们夜以继日运转不息的头脑中跳出来，回归到我们的身心。把注意力聚焦在我们的感官，聚焦在我们的心灵，当下的味道自然呈现，生命的喜悦自然浮现。
——著名身心美学作家张芝华
12、在历史的舞台上，美人自有她的一笑倾国，英雄也自有他的引箭穿石。他们都有各自的脚本，各自的命运；而我们却站在此刻的舞台上，在灯光打出的区域内，努力地扮演着我们的角色，小心翼翼生怕有分毫之差。我们的人生就是一场正在上演的舞台剧，容不得你NG一次，你必须在当下演好。
——台湾作家晓风
13、极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。——尼采
14、 在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。——奥古斯狄尼斯
15、 世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。——巴尔扎克
16、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧!快乐的日子就会到来。——普希金
17、如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一份感觉;如果你受苦了，感谢上帝，说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。——伊索
18、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——德?贝多芬
19、 年青时没有尝过苦水的人，不能成长。我把“辛苦”当作我的老师。——山本有三
20、没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。——塞涅卡关于苦难的名言
21、生活，是一种缓缓如夏日 流水般地前进，我们不要焦急我们三 十岁的时候，不应该去急五十岁的事 情，我们生的时候，不必去期望死的 来临，这一切，总会来的。
22、 不管是逐渐繁华还是即将枯萎，此时此刻才是我们结结实实的人生。(汪涵)
23、人只活在当下，只活在呼吸之间，只活在心意之间!怎样的心意就有怎样的感受!就有怎样的人生!
24、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
25、于千万人之中，遇见你所遇见的人;于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
26.、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰
27、最困难之时，就是离成功不远之日。——拿破仑
28、在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它战胜了,你就是英雄,就是生活的强者——张海迪
29、 在人的一生中有许多的苦难，我们需要面对苦难是激励自己，如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。——俾斯麦
30、 最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。——佚名
31、 痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德
乔布斯的13句经典语录,乔布斯名言经典语录
有关明末清初思想家黄宗羲诗词诗句名言名句
年代：清朝
黄宗羲作品：《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》
黄宗羲简介：
黄宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日）明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家，东林七君子黄尊素长子，浙江绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）；与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。
有关明末清初思想家黄宗羲诗词诗句名言名句
1、年少鸡鸣方就枕，老人枕上待鸡鸣。转头三十余年梦，不道消磨只数声。
2、学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以要先立志。
学不至于乐，不可谓之学。
学者之患，莫大于自足而止。
利害之端，常伏于思虑之所不到；疑间之萌，每开于堤防之所不及。
3、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！
4、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐
5、学校之盛衰，关系天下之盛衰也
6、学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。
学则可以守身，可以治民，可以立教。
7、情者，可以贯金石动鬼神
8、骨肉之间，多一分浑厚，便多留一分亲情，是非上不必太明。
9、忠诚是人生的本色
10、人生须自重。
11、学问之道，以各人自用得着者为真。
12、叙事须有风韵，不可担板
13、利害之端，常伏于思虑之所不到；疑间之萌，每开于堤防之所不及。
14、缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也?以君之一身一姓起见，君有无形无声之嗜欲，吾从而视之听之，此宦官宫妾之心也。
15、用一人焉，则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉，则虑其可欺，而又设一事以防其欺。
16、慷慨赴死易，从容就义难。
17、学不至于乐，不可谓之学。
18、自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。
19、夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑于曳木者之前，从曳木者以为良，而曳木之职荒矣。
20、学者志不立，一经患难，愈见消沮。
21、学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以要先立志。
清末民初思想家章太炎名言名句摘抄
章太炎(18691936)，原名学乘，字枚叔，浙江馀杭人。以纪念汉代辞赋家枚乘。后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛(顾炎武)的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为太炎先生。早年又号膏兰室主人、刘子骏私淑弟子等，后自认民国遗民。中国浙江余杭人，清末民初思想家，史学家，小学大师，朴学大师，国学大师，旧民主主义革命者。著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治，佛学，医学等等，著述甚丰。
章太炎名人名言：
人之娶妻当饭吃，我之娶妻当药用。两湖人甚佳，安徽人次之，最不适合者为北方女子。广东女子言语不通，如外国人，那是最不敢当的。
大凡非常可怪的议论，不是神经病人，断不能想，就能想也不敢说，说了以后，遇着艰难困苦的时候，不是神经病人，断不能百折不回，孤行己意。所以古来有大学问、成大事业的，必得有神经病才能做到。
盖凡百学术，如哲学、如政治、如科学，无不可与人相通，而中国历史，断然为我华夏民族之历史，无可以与人相通之理。
大国手门下，只能出二国手;二国手门下，却能出大国手。因大国手的门生，往往恪遵师意，不敢独立思考，故不能大成;而二国手的门生，在老师的基础上，不断前进，往往能青出于蓝。
中国人患有六种精神痼疾：诈伪无耻，缩肉畏死，贪叨图利，偷惰废学，浮华相竞，猜疑相贼。
凡称之为诗，都要有韵，有韵方能传达情感;现在白话诗不用韵，即使也有美感，只应归入散文，不必算诗。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾说他们可称居士，何必称作和尚呢?
凡人总以立身为贵，学问尚是其次。不得因富贵而骄矜，因贫困而屈节。
所谓贫者，以其贝(古人以贝为钱)分之于人，而己身尚不致一无所有;若穷则弃家而无有，孑然一身，藏身穴内，安能与贫并论乎?
诸君鼠窃狗跳，斯君痛哭;此地龙盘虎踞，古之虚言。
今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安?叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有;五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。
人人多道做官好， 礼仪廉耻忘记了。
莫打鼓，莫敲锣。听我唱这逐满歌。如今皇帝非汉人，满洲清妖老猢狲。辫子拖长尺八寸，猪尾摇来满地滚。头戴红樱真狗帽，顶挂朝珠如鼠套。
中国本因旧之国，非新辟之国，其良法美俗，应保存者存留之，不能事事更张也。
英雄一入狱，天地亦悲秋。
举国尽苏联，赤化不如陈独秀。满朝皆义子，碧云应继魏忠贤。
临命须掺手，乾坤只两头。
人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。
春秋思想家名言
1、民无信不立。——孔子
人而无信，不知其可也——孔子
2、君子忧道不忧贫。——孔子
3、言不信者，行不果。——墨子
4、诚信者，天下之结也。——墨子
5、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
6、小信诚则大信立。——韩非子
7、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子
8、贫而无谄，富而无骄。——子贡
9、强本而节用，则天不能贫。——荀况
10、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
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德川家康经典名言句子摘抄
乔布斯的13句经典语录,乔布斯名言经典语录。成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。跟随自己的心，总有一天你会找到的。
乔布斯的13句经典语录
1.活着就是为了改变世界。
2.我们认为看电视的时候，人的大脑基本停止工作，打开电脑的时候，大脑才开始运转。
3.我是我所知唯一一个在一年中失去2.5亿美元的人…这对我的成长很有帮助。
4.我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。
5.品牌不是打上苹果的标志就是苹果的品质，打上苹果的标志也需要信心和对客户的承诺。
6.人生短暂，过着过着你就没了。
7.请遵从你内心的声音，它们已经知道你想成为什么样的人。
8.你看不到点点滴滴，你只能将它们连接起来。所以你必须相信，点将以某种方式连接你的未来。你必须相信某些东西 - 你的直觉，命运，生活，业力等等。这种做法从来没有让我失望，而且这一切使我的生活发生了巨大的变化。——斯坦福大学毕业典礼演讲，2005年6月
9.这是我的关键词：重点和简单。简单可以比复杂更难：你必须努力工作才能让思维变得简单。——1998年5月25日
10.成为公墓里最富有的人对我来说并不重要，晚上睡觉说我们做了一些美好的事情，那对我来说很重要。——1993年5月25日
11.小组团队设计产品真的很难。很多时候，人们不知道他们想要什么，直到你展示给他们。——1998年5月25日
12.你的工作将占据你生活的很大一部分，唯一真正满足的方法就是做你认为伟大的工作。做好工作的唯一方法就是热爱你的工作。如果你还没有找到它，继续寻找。就像所有的内心事物一样，当你找到它的时候你会知道的。而且，就像任何伟大的事情一样，随着岁月的流逝，情况会越来越好。所以继续寻找，直到你找到它。——斯坦福大学毕业典礼演讲，2005年6月
13.我会一直和苹果公司保持关系。我希望在我整个人生中，我都会有我的生命和苹果公司的生命互相交织。可能有几年我不在，但我会一直回来的。——1985年2月1日
乔布斯经典的名言名句
14.没有人想死，即使想上天堂的人也不想死去。然而，死亡是我们共同的归宿。没有人逃脱过，因为死亡很可能是生命中最好的一个发明。这是生命的一场旅程，它清除旧的为新的让路。现在新的是你，但是从现在开始不久，你会逐渐变老，被清除。对不起，如此戏剧性，但是这是真的。——斯坦福大学毕业典礼演讲，2005年6月
15.我认为，如果你做了一件事情，事情变得相当不错，那么你应该去做其他的事情，而不是长时间的停滞不前。只要弄清楚下一步是什么。——2006年5月
16.活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗?
17.不要为别人而活，也不要为今天的自己而活，把今天的工作做好了，明天自然属于你，薪水自然比别人高。
18.成为卓越的代名词并不是因为他有多么聪明，而在于他有多么勤劳。
19.东方佛学中有一句话：永远保持初学者的心态;拥有初学者的心态是件了不起的事情。
20.成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。跟随自己的心，总有一天你会找到的。
21.我认为看电视的时候，人的大脑基本停止工作，打开电脑的时候，大脑才开始运转。
22.让团队中那些说“不可能”的人感到实现不了是可耻的。
23.产品一定是让人感觉最新，但坚决不做小白鼠去尝试前无古人的新产品。
24.你的时间有限，不要浪费于重复别人的生活。不要让别人的观点淹没了你内心的声音。
25.你不能只问顾客要什么，然后想法子给他们做什么。等你做出来，他们已经另有新欢了。
26.你的时间有限，所以最好别把它浪费在模仿别人这种事上。
27.佛教中有一句话：初学者的心态;拥有初学者的心态是件了不起的事情。
28.每一个生命来到世间，都注定改变世界。这样的改变应该让每个鲜活的生命在回首时都发自内心地呐喊：“我曾经来过!”、“我就是传奇。”
29.不要小看ipod上的一颗按钮，它和别人不一样的是我们做了21个方案、84000次测试、57次改进，用户的满意源于不必要的坚持。
30.把标志画那么大干吗?苹果的产品要在任何时候都让人一眼认出是苹果的产品而非是苹果的标志。
乔布斯名言经典语录
31.产品设计时的所有功能都是一个整体，不应该有任何理由去砍功能，破坏整体性。
32.领袖和跟风者的区别就在于创新，你的时间有限，所以不要浪费在模仿别人这种事上。
33.所有的产品一定会离开苹果商店但不能离开苹果系统，我们要帮助客户持续使用苹果产品，直到寿终正寝。
34.比别人少用一条线获得更低的工艺成本，比别人提供多一种价值认同并获得更高的利润，这就是苹果。
35.梦想吧，就像明天不会再到来一样。在没有悔恨、没有重来的生命里，用梦想作为我们抵抗世俗、挑战平庸、实现“大我”的支点，按自己所“梦”去活，按自己所“想”去做，改变自己，改变他人，改变世界!
36.并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人发明的语言，使用别人发明的数学...我们一直在使用别人的成果。使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。
37.你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
38.我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。
39.不要按照用户的坏习惯去设计，也不要按照程序员的思维去设计!
40.有好的想法要坚持，不要被其他人的观点的噪声掩盖你真正的内心的声音。当你的想法站不住时，立即大度的丢弃，这其实是更是一种坚持。
41.任何一款产品都不应该带着BUG去见用户，那怕失信于媒体推迟发布时间。
42.要有勇气追随心声，听从直觉--它们在某种程度上知道你想成为的样子。其他事情都是其次的。
43.你想用卖糖水来度过余生，还是想要一个机会来改变世界?
44.死亡很可能是唯一的、最好的生命创造。它是生命的促变者。它送走老一代，给新一代开出道路。
45.你如果出色地完成了某件事，那你应该再做一些其他的精彩事儿。不要在前一件事上徘徊太久，想想接下来该做什么。
46.是否能成为墓地里最富有的人，对我而言无足轻重。重要的是，当我晚上睡觉时，我可以说：我们今天完成了一些美妙的事。
47.谨记自己总会死去，是让自己避免陷入“人生有所失”思考的最佳方法。
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名句“自古谁无死生”不是文天祥写的？
德川家康(1543年1月31日-1616年6月1日)，日本战国时代末期、安土桃山时代、江户时代的武将、战国大名，江户幕府第一代征夷大将军，日本战国三英杰(另外两位是织田信长，丰臣秀吉)之一。杰出的政治家和军事家。生于名古屋附近的冈崎城，父为冈崎城主松平广忠，母为广忠正室于大之方(传通院)。原姓松平，1567年奉敕改姓德川。
德川家康名言
只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母亲真正的喜悦。
人之贤愚乃是由其心念决定。
强大时没有的争端，在势弱时必须会发生。
出家二字，从字面上看，是走出家门。这个家，是包含各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标。
没有敌人比自我的心更可怕。
家康自始至终都是一片真心，正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下。
江海不捐细流而成其大，泰山不让抷土而成其高。
人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。
人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。
一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。
战场上，无论是谁，稍稍有一点狂妄，就有灭顶之灾，以至万劫不复。
幻想尽能够天马行空，但眼下却远没有那么尽如人意。
人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。
你感到害怕时，对方同样害怕。只是善于控制自我的人不会让人看出而已。
所有的迷惘都来自内心的犹豫。
认真完成交付之任务的人，可称为能吏。而将所有事纳入视野，并能立即把职责和世情联系起来，适度裁断者，便可为重臣。故，很多时候，吏做不了重臣，重臣亦不必须做得了能吏。
士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风，即使毫无好处，也会有人趋之若鹜，反之，就会悄然消逝。
人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。
有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。--家康
当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。
遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。
天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。
时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。
对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓诚。
人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运。
一般的相对，是敌对，是争斗，最多只能破邪显正，结果会留下怨恨。愈是将有无对立，怨恨就愈深。但是，有笔，就务必有纸，笔与纸便是相对，相辅相成。--天海
世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。--家康
吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。
人皆有梦，难在将梦成真之途。
人们常说，世上有才之人有两种：一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者;另一种，则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗，须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。--前田利家
器物归根到底是被人使用，而不是来驱使人。
战事有胜败，人亦有帮忙弱者的天性。
天命不可违，却能够知天命，尽人事。
人们务必克制心中的欲望，懂得忍让。
看不见的东西总会令人生忌。
若敌人稍一激你，你便恼羞成怒猛冲蛮打，是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。
忽略了感情的策略，并非真正的策略。
一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别。
人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。
从过去到此刻的历史脉络中，见出丝丝未来之迹。
打仗讲策略战术，但比起这些来，更有影响的乃是士气，乃是对胜负的自信，乃是蓄势待发的韧劲。
人一旦执著于贪欲，无尽的痛苦必会终生相伴。
家德、家风名言警句大全摘抄家德、家风名言警句一：
1、国威不可内伤，家丑不可外扬。
2、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。
3、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。
4、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
5、富贵子弟无成者，失于姑息也;贫贱子弟易成者，习于严束也。
6、父之爱子，教以义方。
7、父母之爱子，则为之计深远。
8、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
9、发家在于勤，败家多为*。
10、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
11、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
12、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
13、婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
14、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
15、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
16、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
17、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
18、女人是国之母，家之妇，人之妻。
19、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
20、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
家德、家风名言警句二：
1、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
2、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
3、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
4、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
5、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
6、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
7、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
8、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
9、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
10、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
11、算算用用，吃穿不穷;用用算算，海干山空。
12、事要好，问三老;家要兴，看后丁。
13、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
14、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
15、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。
16、若一家自相纷争，那家就站立不住。
17、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
18、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
19、人道之兴，必由夫妇。
20、人吵败，猪叫卖。
西格蒙德弗洛伊德名言佛学经典名句大全摘抄西格蒙德弗洛伊德(Sigmund Freud，1856年5月6日1939年9月23日)是奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。1873年入维也纳大学医学院学习，1881年获医学博士学位。18821885年在维也纳综合医院担任医师，从事脑解剖和病理学研究。然后私人开业治疗精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《梦的解析》，被认为是精神分析心理学的正式形成。 1919年成立国际精神分析学会，标志着精神分析学派最终形成。1930年被授予歌德奖。1936年成为英国皇家学会会员。1938年奥地利被德国侵占，赴英国避难，次年于伦敦逝世。他开创了潜意识研究的新领域，促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展，奠定了现代医学模式的新基础，为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。
西格蒙德弗洛伊德名言佛学经典名句：
1、 梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。 佛洛伊德 《梦的解析》
2、 梦是愿望的满足。 弗洛伊德
3、 我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。 弗洛伊德
4、 本我过去在哪里，自我就应在哪里。 弗洛伊德
5、 理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇 弗洛伊德
6、人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
7、没有一个没有理智的人，能够接受理智。
8、在人的潜意识里，人的一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
9、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。
10、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
11、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
12、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。
13、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
14、人都有吮吸的欲望。
15、人体就是命运。
16、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
17、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
18、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
19、宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。
20、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 类别:人生
21、没有一个没有理智的人，能够接受理智。 类别:人生
22、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 类别:人生
23、我们只所以不是响尾蛇有2个原因，第一我们父母都不是，第二我们不住在沙漠的中央。(人的形成、基因和环境)
24、对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。
25、无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西
26、 无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西 弗洛伊德
27、 人类天生具有弑父情结,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。 弗 洛伊德
28、 如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。 弗洛伊德
29、 没有口误这回事，所有的口误都是潜意识的真实的流露 西格蒙德弗洛伊德
30、 禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发无名火等，这是一种性抑郁的表现。 弗洛伊德
约瑟·德维斯康塞罗经典语录1.短暂的车程中他没开口说话，让我慢慢平复情绪。当一切事物都被抛在脑后，窗外出现令人心旷神怡的绿色原野，他停下车子看着我。他的微笑弥补了人间其他角落所缺乏的美好。《我亲爱的甜橙树》
2.好啦，米奇欧，不要这样嘛。他是我最好的朋友，而你呢，毫无疑问是树中之王，就像路易绝对是我们兄弟里面的国王一样。你要知道，人的心是很大的，放得下我们喜欢的每一样东西。《我亲爱的甜橙树》
3.你要知道，人的心要很大，才能放得下我们喜欢的每一样东西。《我亲爱的甜橙树》
4.人的心是很大的，放得下我们喜欢的每一样东西。当你停止喜欢一个人，他就会在你心里慢慢的死去《我亲爱的甜橙树》
5.我温柔地看着米奇欧。现在我们已经知道什么是真正的温柔，所以我对喜欢的每一样东西都投入温柔。《我亲爱的甜橙树》
关于幸福的经典名言佳句
提起“自古谁无死生”这句名言，大部分人都会不假思索地想到，想到他面对蒙古人的恐吓和利诱时那令人震惊的回答。
文天祥
但是，这句话原本不是文天祥说的。在晋末元初卢野楚材《峄山书怀》的诗中，有一句话是这样说的，“自古以来，谁也没有死，别人最烦最乐。”
叶楚材是中国古代著名的蒙古族政治家。死后30多年，文天祥写下了《过零丁洋》这首诗，诗中有“人生自古不死”的诗句。
叶楚才家庭背景复杂。其八祖为辽国丹东王，其父为晋国尚书右丞官至，本人投靠蒙古，灭晋国，随后各方平定。唐太宗官至中书令。
文天祥
虽然他深受两代蒙古君主的信任，功绩卓著，精通佛学。他似乎并不惧怕死亡，但面对蒙古贵族的歧视和批判，他依然深感“才华如丝般致命”。
他在登上父亲曾经游历过的沂山时，触景生情，感慨“自古以来，没有人死，别人最烦最乐”。
1241年，唐太宗驾崩，不久，唐太宗的妻子继位，卢野楚才不再被信任。他于1244年死于抑郁症，享年54岁。
清代学者金缨经典名言摘抄
真正的幸福来自于全身心的投入到对我们目标的追求之中。—— 威廉·考伯
智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。—— 孔子
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。 —— 徐特立
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门
牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜
如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆
人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德
一切幸福，都是由生命热血换来的。--王烬美
爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。--列夫·托尔斯泰
感到自己是人们所需要的和亲近的人--这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。--高尔基
太阳是幸福的，因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。--高尔基
书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。--高尔基
凡是创造自己幸福的人，应该做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自己自身幸福的匠人了。--加里宁
关于爱的经典名言佳句
★ 爱，就得把所爱的人的幸福置于自己的幸福之上。〔美国〕盖伊·博尔顿：《雪莱情史》
★ 爱是使奋进的火炬熊熊燃烧的创造的火焰和灵感。〔美国〕威·波特森：《爱，是创造的火焰与灵感》
★ 爱，有如花冠上的露珠，只会逗留在清纯的灵魂里。〔法国〕拉姆特：《信徒的话》
★ 爱是自然流溢出来的奉献。〔日本〕今道友信：《关于爱》
★ 世间最美的东西往往是最脆弱的，例如花。爱是嫩美的花，需要小心的培植。所以除了知识之外，爱的艺术需要入微的体贴。不浇水，花是要枯死的。没有体贴入微的培植，爱也要枯死。〔中国〕李霁野：《至上的艺术——爱》
★ 爱是世上的幸福，但幸福并不是爱的全部礼遇。爱是团聚，但没有分离也就无所谓团聚。在爱的作用下，一切都凝结在快乐和赞美之中。然而，倘若没有先前的离别，就不会有眼前的团聚。爱一旦被固定在某个团聚的圈子里，就不会有新的内容，就像潮汐，爱的运动在得到了满足以后，就势必会退落下去。〔英国〕劳伦斯：《爱情》
★ 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。〔古希腊〕柏拉图：《会饮》
★ 只有对人类的最强烈的爱，才能激发出一种必要的力量来探求和领会生活的意义。〔俄国〕高尔基：《我的大学》
★ 爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？〔中国〕孔丘：《论语·宪问篇》
★ 爱本质上应是一种意志行为，用自己的生命完全承诺另一生命的决心。〔德国〕弗洛姆：《爱的艺术》
★ 爱是一座坚不可摧的桥梁，它跨过了冰封雪冻的江河，超越了停滞不前的空间；即便关山阻塞，迢迢千里，即使大地雪冻冰封，天空云暗雾 障，爱也能使丈夫和妻子手携手跨进阳光普照的天地。〔美国〕欧文·斯通：《总统之恋》
★ 爱之为物，本是火的精华，空灵、倏忽、飘洒，并非重浊而下沉，却是轻清上浮而欲化。〔英国〕莎士比亚：《维纳斯与阿都尼》
★ 除了理智的爱以外，没有别种的爱是永恒的。〔荷兰〕斯宾诺莎：《伦理学》
★ 只爱好人是不够的，我们也必须爱恶人，因为只有用爱才能从他们身上铲除了恶。〔波兰〕显克微支：《你往何处去》
★ 爱得越滥，就爱得越浅。〔英国〕司汤达：《爱情论》
关于读书的经典名言佳句
1、少壮不努力，老大徒伤悲。
1、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影像。
2、书籍使人们成为宇宙的主人。
3、一日不读口生，一日不写手生。
4、书是这一代对下一代精神上的遗训。
5、书是唯一不死的东西。
6、少壮不努力，老大徒悲伤。
7、读万卷书，行万里路。
8、已所不欲，勿施于人。
9、学而不思则惘，思而不学则殆。
10、立身以立学为先，立学以读书为本。
11、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。
12、书犹药也，善读之可以医愚。
13、书籍是人类进步的阶梯。
14、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
15、一日无书，百事荒废。
16、书是人类进步的阶梯。
17、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
18、书到用时方恨少、事非经过不知难。
19、要多读书，但不要读太多的书。
20、书籍是人类知识的总统。
21、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
22、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
23、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
24、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
25、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。
26、好的书籍是最贵重的珍宝。
27、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
28、读书破万卷，下笔如有神。
关于知音的名言佳句
1、知音少，弦断有谁听？
2、友情在我过去的生 (w)活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
3、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？
4、相识满天下，知心能几人？
5、万两黄金容易得，知心一个也难求。
6、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？
7、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。
8、士为知已者用嘛！人生得一知已，死而无憾呐！人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知已了。
9、士为知己者死，女为悦己者容。
10、人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。
11、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
12、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。
13、缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片片荒野……
14、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
15、千金易得，知己难求。
16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！
17、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
18、酒逢知己饮，诗向会人吟。
19、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
20、此曲只应天上有，人间能得几回闻？
21、不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。
关于科学的名言佳句
1、科学的目的不在于为无穷的智慧打开大门，而是在无穷的谬误前面划一条界线。
2、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
3、科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。
4、科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代！——巴甫洛夫
5、推动科技进步和创新，关键是人才。
6、在继往开来的20xx年里，我们将迎接更大的挑战和任务，我们不但要全面贯彻党的政策方针，全面推进市场经济快速发展；还要不断的更新经济理念，继续实施人才强业战略。在不断发展变化的时代形势下，探索更为科学的管理模式，不断强化三服务意识；不断提高工作能力和水平，不断推进公司的跨越式发展。
7、有的地方规定教师上课只准讲多少分钟，企图用法规形式来实现科学管理，这种矫枉过正，与蛮干相比其实是半斤八两。
8、科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。——巴尔扎克
9、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。——萧伯纳
10、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。——伽利略
11、乌托邦:源出希腊文ou(无)和topos(处所)，意即“乌有之乡”。1516年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配;人人都从事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和;那里没有酒店妓院，也没有堕落和罪恶……。故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会。
12、科学家和都是做他们喜欢的事赚钱。
13、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威
14、科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。——罗蒙诺索夫
15、科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。——高尔基
16、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”
17、科学不能或者不愿影响到自己的民族以外是不配做科学的。
18、假如良好的判断力不能驾驭科学，那么科学就是一种疯狂。
19、科学家跟科学不大相同；科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。
20、科学给人以确实性，也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人，就像行船人不用舵与罗盘一样。——丹皮尔
21、科学的基础是健康的身体。——居里夫人
22、我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。
23、著名的苏联科学家齐奥尔科夫斯基，从事星际航行理论研究，被称为宇宙之父。他在少年时代，因患猩红热并发症，不幸耳聋被赶出了学校。后来他每天去莫斯科图书馆自学。一次他参加中学教师的考核，人们被他的数学才能所惊叹。校长问他：你的老师是谁？齐奥尔科夫斯基微笑回答：书籍是我的老师！
24、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。——爱因斯坦
25、科学如同大海，要求奋不顾身的拼搏。——兰道
26、找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
27、科学所打开的世界越来越辽阔，越来越奇妙……——伊林
28、科学上的许多重大突破，都是从一点点细微的成绩积累起来的。——佚名
29、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
30、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福
31、这个道理与心的道理是同样的，你们学佛法就不要沈迷在宗教中钻牛角尖，要了解科学才可以更透彻地了解佛学，佛学是大科学。
32、科学没有国境，但科学家有祖国。——巴斯德
33、年轻科学家应尽快认识到，现有的科学知识远不像许多教科书所叙述的那样全面、那样肯定、那样一成不变。
34、科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。——杜威
35、你将会亲身目睹科学的发展并非，而是要靠日积月累的辛劳，才能得以寸进。
36、科学需要人的全部生命。——巴甫洛夫
37、科学所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林
38、因为，自然辩证法居于马克思主义哲学原理与自然科学之间，不是作为不可逾越的鸿沟而存在。
39、过了一段日子我们发现海棠花的叶子变黄了，边缘的地方甚至卷了起来，花也凋谢了。同学们端着花来找科学老师帮忙需找病因。原来是我们只顾着欣赏花，却忘记给它浇水了。看到那裂开的土壤中丝丝联络的根茎，我们很懊悔，是我们的疏忽没有照顾好它，海棠花对不起！
40、科学的事业就是为人民服务。——托尔斯泰
41、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞
42、科学的进展是十分缓慢的，需要爬行才能从一点到达另一点。
43、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。——爱因斯坦
44、只有艺术和科学能提高人，直到神圣的高度。
45、科学，劳动，实际工作？才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来。——冈察洛夫
46、尽避理论界允许百家争鸣，但司法界的当务之急却是制定科学、统一的标准，结束司法混乱，维护法律的公正与尊严。
47、科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。——华罗庚
48、科学给予人类最大的礼物是什么？是使人类相信真理的力量。——昆布顿
49、一个好教师是这样的人，他桔通他所教的科目据以建立的那门科学，热爱那门科学，并了解它的发展情况，最新的发现、正在进行的研究以及最近取得的成果。除此而外，本人若能热心于本门科学正在探讨的问题，并具备进行独立研究的能力，这样的教师则可以成为学校的骄傲。
50、天下壮丽江山，吾与你共享。世间轰烈快事，吾与你分尝。惟有灾难，吾一人独挡。何毓云豪气地大笑:“大丈夫怎能没有雄心壮志?我誓得天下!”再重重亲楚落一口，迈开大步走了。大丈夫怎能没有雄心壮志?楚落看着何毓云高大的背影，自豪无比。想帮你。帮你夺这天下，我的毓云应该站在高山上看芸芸众生，够资格指天笑骂。相信你一定可以让天下太平，再没有战争。那个时候，我就把所知道的科学知识贡献出来，让所有人更加富足。
关于交友名言佳句
门内有君子，门外君子至。
不知其人，则不为其友。
道不同，不相为谋。
非其地而树之不生，非其人而语之弗听。
诽谤之罪不诛，而后良言进。
故君子相求也，非特兴善也，将以攻恶也。
过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。
交绝不出恶声。
交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
近来者赤，近墨者黑。
君子慎所择，休与毒兽伍。
君子之言，寡而实；小人之言，多而虚。
君子拙于不知己，而信于知己。
良友在身旁，地狱变天堂。
朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
朋友越老越好，美酒越老越香。
亲戚是不可选择的，而朋友却可以。
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。
傻子们的友谊由于恐惧和贪婪，好人们的友谊由于一见倾心。
善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身。
名句作为警示自己的句子，希望以上《关于幸福的经典名言佳句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 关于生日的佳句 专题。
清代文学家魏源经典名句名言
金缨，清代学者，浙江山阴人，生平不详。 编著有《格言联璧》一书。
金缨名人名言大全：
少思虑以养心气，寡以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气。薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。
以虚养生，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万事。
以媚字奉亲，以淡字交友，以迂字守礼，以苟字省费，以恨字立志，以刻字责己，以拙字免劳，以傲字植骨，以聋字止谤，以悔字改过，以盲字远色，以痴字救贫，以吝字防口，以空字解忧，以病字医*，以弱字御侮，以贪字读书，以疑字穷理，以懒字抑奔竞风，以惰字屏尘俗事。
经一番挫折，长一番识见。容一番横逆，增一番器度。省一分经营，多一分道义。学一分退让，讨一分便宜。去一分奢侈，少一分罪过。加一分体贴，知一分物情。
心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬，脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。
圆融者无诡随之态，精细者无苛察之心，方正者无乘拂之失，沉默者无阴险之术，诚笃者无椎鲁之累，光明者无浅露之病，劲直者无径情之偏，执持者无拘泥之迹，敏炼者无轻浮之状。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。恬淡寡欲，肾水自足。
持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。
败德之事非一，而酗酒者德必败，伤生之事非一，而好色者生必伤。
度量如海涵春育，应接如流水行云。
人若近邪友，比如一枝柳。以柳贯鱼鳌，因臭而得臭。
闻君子议论，如啜苦茗，森严之后，甘芳溢颊。
责人而不责己，名为挂榜圣贤。
交一个读破万卷书邪士，不如交一个不识一字端人。
闻小人言语，如嚼糖霜，爽美之后，塞冰凝胸。
持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。
心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。
搏弈之交不终日，饱食之交不终月;势力之交不终年，惟道义之交可以终身。
莫为一身之谋，而有天下之志。
志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也;志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也。
岂能尽如人意，但求不愧我生。
伤心之语，毒于阴冰。
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
败德之事非一，而酗酒者德必败，伤生之事非一，而好色者生必伤。
宽宏大量会使强者变得更强。
能媚我者必能害我，宜加意防之;肯规予者必背助予，宜倾心听之。
俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则万恶惧纵。
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。
金缨名言金缨名言
1、闻小人言语，如嚼糖霜，爽美之后，塞冰凝胸。金缨
2、败德之事非一，而酗酒者德必败，伤生之事非一，而好色者生必伤。金缨
3、搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。金缨
4、宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。恬淡寡欲，肾水自足。金缨
5、度量如海涵春育，应接如流水行云。金缨
6、持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。金缨
7、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。金缨
8、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则万恶惧纵。金缨
9、莫为一身之谋，而有天下之志。金缨
10、交一个读破万卷书邪士，不如交一个不识一字端人。金缨
11、经一番挫折，长一番识见。容一番横逆，增一番器度。省一分经营，多一分道义。学一分退让，讨一分便宜。去一分奢侈，少一分罪过。加一分体贴，知一分物情。金缨
12、以虚养生，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万事。金缨
13、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。金缨
14、志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也。金缨
15、能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必背助予，宜倾心听之。金缨
16、宽宏大量会使强者变得更强。金缨
17、少思虑以养心气，寡以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气。薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。金缨
18、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。金缨
19、以媚字奉亲，以淡字交友，以迂字守礼，以苟字省垦，以恨字立志，以刻字责己，以拙字免劳，以傲字植骨，以聋字止谤，以悔字改过，以盲字远色，以痴字救贫，以吝字防口，以空字解忧，以病字医婬，以弱字御侮，以贪字读书，以疑字穷理，以懒字抑奔竞风，以惰字屏尘俗事。金缨
20、岂能尽如人意，但求不愧我生。金缨
21、闻君子议论，如啜苦茗，森严之后，甘芳溢颊。金缨
22、心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。金缨
23、人若近邪友，比如一枝柳。以柳贯鱼鳌，因臭而得臭。金缨
24、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。金缨
25、伤心之语，毒于阴冰。金缨
26、圆融者无诡随之态，精细者无苛察之心，方正者无乘拂之失，沉默者无阴险之术，诚笃者无椎鲁之累，光明者无浅露之病，劲直者无径情之偏，执持者无拘泥之迹，敏炼者无轻浮之状。金缨
27、责人而不责己，名为挂榜圣贤。金缨
28、心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬，脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。金缨
金缨名言名句马尔克林斯基名言马克吐温名言 清代医家石成金经典名句名言年代：清朝
石成金作品：《传家宝》
石成金简介：
石成金，清代医家。字天基，号惺庵愚人，江苏扬州人，生平欠详。大致生活于康熙至乾隆初年，著作甚多，其中如《养生镜》、《长生秘诀》、《石成金医书六种》，并编有笑话集《笑得好》、佛学著作《雨花香》等，均有刻本或刊本行世。其文献展现着其对幸福价值观的独到见解，是研究福文化与幸福学极具价值的参考资料。
清代医家石成金经典名句名言
1、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。——石成金《传家宝》
2、世路风霜，吾人炼心之境；世情冷暖，吾人忍性之地也。——石成金
3、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。为人处世最要紧的是问心无愧。——石成金
4、誉人之言太滥不可，责人之言太尽不可，一事虽不畅意，日后亦无悔心。含蓄之妙不可不知。——石成金
5、但看花开落，不言人是非。——石成金《传家宝》
6、开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。——石成金
7、遇好晴和天、好山水、好风月、好书、好字画、好花、好酒，须受用领略，方不虚度。——石成金《传家宝》
8、莫言世事常如此，堪笑人生有几何。——石成金《传家宝》
9、于无酒时学佛，于有酒时学仙。——石成金《传家宝》
10、寂寂空山何堪久住，因多情花鸟不肯放人。——石成金《传家宝》
11、举世尽从愁里老，天涯惟有酒杯宽。——石成金《传家宝》
12、曲岸横塘，画桥兰桨，只此处，尽可容得疏狂。满坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕，臣所得也。——石成金《传家宝》
13、一生爱我无如酒，凡事输人不但棋。——石成金《传家宝》
14、羲皇以上人何似，不过临风卧北窗。——石成金《传家宝》
15、入我室者，但有清风；对我饮者，惟有明月。——石成金《传家宝》
16、得一日闲为我福，做千年调笑人痴。——石成金《传家宝》
17、百年三万六千日，一日须倾三百杯。——石成金《传家宝》
18、眼前随分好光阴，谁道人生多不足。——石成金《传家宝》
19、花前月下且高歌，急须满把金樽倒。——石成金《传家宝》
20、早知穷达有命，恨不十年读书。——石成金《传家宝》
21、心中无崎岖波浪，眼前皆绿水青山。知止自能除妄想，安贫须要禁奢心。——石成金《传家宝》
22、一切诸有，如梦如幻；一切烦恼，如魔如贼。——石成金《传家宝》
清代启蒙思想家魏源经典名言摘抄魏源(1794～1857年)，清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国睁眼看世界的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以经世致用为宗旨，提出变古愈尽，便民愈甚的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出师夷之长技以制夷的新思想。
魏源经典名言：
白光尽处火轮现，草木山河金潋滟;落日如人老更赤，初日如人少方艳。
如是何患于四夷?何忧于御侮?斯之谓折中于尊俎。
中浅外易者，不足以当大事 。
天地之性，人为贵 及之而后知，履之而后艰。
闻见广则聪明辟，胜友之而学易成 。
教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。
逆则生，顺则天矣;逆则圣，顺则狂矣。
夫财用不足，国非贫，人才不竟之谓贫。
古今异宜，南北异俗，自非投身处地，焉能随盂水为方圆也?
君子以细行律身，不以细行取人。
变古愈尽，便民愈甚。
及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎?
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
中浅外易者，不足以当大事。
江逆飞，海立起，天风刮海见海底，涌作银涛劈天驶。
执古以绳今，是为诬今;执今以律古，是为诬古。
身教亲于言教。
学古之道，犹食笋而去其箨也。
暑极不生暑而生寒，寒极不生寒而生暑。
君子受言以达聪明。
上好紫刚下皆女服，上好剑则士皆曼胡。
惟尽知己之所短，而后能去人之短;惟不恃己之所长，而后能收人之长。
得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。
人才者，求之者愈出，置之则愈匮。
独得之见，必不如众议之参同也。
闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。
用人者，取人之长，辟人之短;教人者，成人之长，去人之短也。
不忧一家寒，所忧四海饥。
执古以绳今是为诬今，执今以律古是为诬古。
天地之性，人为贵。
不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。
欲任天下之重任，必自其勤问访始。
及之而后知，履之而后艰。
教育的含义就是使人能作以前不能。
中浅外易者，不足以当大事。
师夷长技以制夷。
凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。
名人的成长故事和名人名言
年代：清朝
魏源作品：《海国图志》
魏源简介：
魏源（1794～1857）清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革，强调：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”他着重于经济领域的改革，在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施，要求革除弊端以有利于“国计民生”，认为“变古愈尽，便民愈甚”。这些主张不仅在当时具有进步意义，对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。
1、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——魏源
2、以细行律身，不以细行取人。——魏源
3、用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也——魏源
4、不忧一家寒，所忧四海饥。——魏源
5、凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回——魏源
6、愤与忧，天道所以倾否而之泰也，人心所以远寐而之觉也，人才所以革虚而之实也。——魏源《海国图志》
7、独得之见，必不如众议之参同也——魏源
8、及之而后知，履之而后艰。——魏源
9、白光尽处火轮现，草木山河金潋滟；落日如人老更赤，初日如人少方艳——魏源
10、"屈之甚者信必烈,伏之久者飞必决——魏源"
11、教育的含义就是使人能作以前不能——魏源
12、不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。——魏源《默觚下》
13、执古以绳今是为诬今，执今以律古是为诬古——魏源
14、天地之性，人为贵。——魏源
15、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。——魏源
16、闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。——魏源
17、欲任天下之重任，必自其勤问访始。——魏源
18、得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。——魏源
19、用人者，取人之长，辟人之短。——魏源
20、中浅外易者，不足以当大事。——魏源
清代文学家张潮经典名言清代文学家张潮经典名言句子大全摘抄：
少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
痛可忍，而痒不可忍;苦可耐，而酸不可耐。
胸中小不平，可以酒消之;世间大不平，非剑不能消也。
胸藏邱壑，城市不异山林;兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
宁为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。
一恨书囊易蛀;二恨夏夜有蚊;三恨月台易漏;四恨菊叶多焦;五恨松多大蚁;六恨竹多落叶;七恨桂荷易谢;八恨薜萝藏虺;九恨架花生刺;十恨河豚多毒。
宁为小人之所骂，毋为君子之所鄙;宁为盲主司之所摈弃，毋为诸名宿之所不知。
情之一字，所以维持世界;才之一字，所以粉饰乾坤。
善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而 非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
文人读武事，大都纸上谈兵;武将论文章，半属道听途说。
读经宜冬，其神专也;读史宜夏，其时久也;读诸子宜秋，其致别也;读诸集宜春，其机畅也。
文章是案头之山水，山水是地上之文章。
古今至文，皆血泪所成。
能读无字之书，方可得惊人妙句;能会难通之解，方可参最上禅机。
求知己于朋友易;求知己于妻妾难;求知己于君臣则尤难之难。
筹画决断;或事当利害关头，有所需而后济者，即不必与闻，亦不虑其负我与否，竟为力承其事，此皆所谓密友也。
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。
能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
春雨如恩诏;夏雨如赦书;秋雨如挽歌。
雨之为物，能令昼短，能令夜长。
春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声;白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声， 水际听欸乃声，方不虚此生耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不入耳声也。
胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃;书上者妙在笔墨淋漓;梦中者妙在景象变幻;胸中者妙在位置自如。
山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著;真足以摄召魂梦，颠倒情思。
昔人云：若无花月美人，不愿生此世界。予益一语云：若无翰墨棋酒，不必定作人身。
物之能感人者：在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鹃，在植物莫如柳。
若无诗酒，则山水为具文;若无佳丽，则花月皆虚设。才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年者。匪独为造物之所忌，盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世以取亵耳。
娇颜陋质，不与镜为仇，亦以镜为无知之死物耳;使镜而有知，必遭扑破矣。
天下无书则已，有则必当读;无酒则已，有则必当饮;无名山则已，有则必当游;无花月则已，有则必当赏玩;无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。
梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
美人之胜于花者，解语也;花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解语者也。
以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者;文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。此未易与浅人道也。
种花须见其开，待月须见其满，著作须见其成，美人须见其畅适，方有实际;否则皆为虚设。
花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。
镜不幸而遇嫫母，砚不幸而遇俗子，剑不幸而遇庸。
有青山方有绿水，水惟借色于山;有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒。
梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹旁之石宜瘦，盆内之石宜巧。
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
蓺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可 以邀雨，植柳可以邀蝉。
赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。
花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
清代文学家沈复的名句名言清代文学家沈复的名句名言
1、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘，夸什么龙阁，说什么利锁名僵。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。沈复《浮生六记》
2、情之所钟，虽丑不嫌。沈复《浮生六记》
3、从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。沈复《浮生六记》
4、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。沈复《浮生六记》
5、秋侵人影瘦，霜染菊花肥。沈复《浮生六记》
6、若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。沈复《浮生六记》
7、奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。沈复《浮生六记》
8、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！沈复《浮生六记》
9、余与琢堂冒雪登焉，俯视长空，琼花飞舞，遥指银山玉树，恍如身在瑶台。江中往来小艇，纵横掀播，如浪卷残叶，名利之心至此一冷。沈复《浮生六记》
10、余曰：来世卿当为男，我为女子相从。沈复《浮生六记》
11、布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。沈复《浮生六记》
12、夏日泛舟，以荷为伞，沉睡不知光阴之须臾。沈复《浮生六记》
13、其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。沈复《浮生六记》
14、识趣之人看美人，三分容貌有姿态等于六七分，六七分容貌乏姿态等于三四分沈复《浮生六记》
15、芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。沈复《浮生六记》
16、洁一室，开南牖，八窗通明。勿多陈列玩器，引乱心目。设广榻、长几各一，笔砚楚楚，旁设小几一，挂字画一幅，频换。几上置得意书一二部，古帖一本，古琴一张。心目间常要一尘不染。晨入园林，种植蔬果，芟草，灌花，莳药。归来入室，闭目定神。时读快书，怡悦神气；时吟好诗，畅发幽情。临古帖，抚古琴，倦即止。知己聚谈，勿及时事，勿及权势，勿臧否人物，勿争辩是非。或约闲行，不衫不履，勿以劳苦徇礼节。小饮勿醉，陶然而...沈复《浮生六记》
17、何时黄鹤重来，且共倒金樽，浇洲渚千年芳草。但见白云飞去，更谁吹玉笛，落江城五月梅花。沈复《浮生六记》
18、余友淡公最慕柴桑翁，书不求解而能解，酒不期醉而能醉。且语余曰：诗何必五言，官何必五斗，子何必五男，宅何必五柳。可谓逸矣！沈复《浮生六记》
19、时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿，与芸垂钓于柳阴深处。日落时登土山观晚霞夕照，随意联吟，有兽云吞落日，弓月弹流星之句。少焉月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下，老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈因果报应事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。篱边倩邻老购菊，遍植之。九月花开，又与芸居十日。吾母亦欣然来观，持螯对菊，赏玩竟日。沈复《浮生六记》
20、且从来拂意之事，自不读书者见之，似为我所独遭，极其难堪；不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不细心体验耳。即如东坡先生殁后，遭逢高、孝，文字始出，而当时之忧谗畏讥，困顿转徙潮惠之间，且遇跣足涉水，居近牛栏，是何如境界？又如白香山之无嗣，陆放翁之忍饥，皆载在书卷，彼独非千载闻人，而所遇皆如此，诚一心平静观，则人间拂意之事，可以涣然冰释。沈复《浮生六记》
21、劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。沈复《浮生六记》
22、虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深沈复《浮生六记》
23、时当六月，内室炎蒸，幸居沧浪亭爱莲居西间壁，板桥内一轩临流，名曰＂我取＂，取＂清斯濯缨，浊斯濯足＂意也。檐前老树一株，浓荫覆窗，人画俱绿，隔岸游人往来不绝。此吾父稼公垂帘宴客处也。禀命吾母，携芸消夏于此。因暑罢绣，终日伴余课书论古，品月评花而已。芸不善饮，强之可三杯，教以射覆为令。自以为人间之乐，无过于此矣。沈复《浮生六记》
24、芸曰＂世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！＂余乃挽之入怀，抚慰之，始解颜为笑。沈复《浮生六记》
25、其每日饭必用茶泡，喜食芥卤乳腐，吴俗呼为臭乳腐，又喜食虾卤瓜。此二物余生平所最恶者，因戏之曰：狗无胃而食粪，以其不知臭秽；蜣螂团粪而化蝉，以其欲修高举也。卿其狗耶？蝉耶？芸曰：腐取其价廉而可粥可饭，幼时食惯，今至君家已如蜣螂化蝉，犹喜食之者，不忘本出；至卤瓜之味，到此初尝耳。余曰；然则我家系狗窦耶？芸窘而强解曰：夫粪，人家皆有之，要在食与不食之别耳。然君喜食蒜，妾亦强映之。沈复《浮生六记》
26、置之檐下与芸品题：此处宜设小阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字：落花流水之间，此可以居，此可以钓，此可以眺。沈复《浮生六记》
27、芸曰：＂今日得见美丽韵者矣......余骇曰：＂此非金屋不能贮，穷措大岂敢生此妄想哉？况我两伉俪正笃，何必外求？＂芸笑曰：＂我自爱之，子姑待之。＂沈复《浮生六记》
28、是年七夕。是夜月色颇佳，芸曰：宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情性否？余曰：若夫妇同观，所评论着恐不在此云霞耳。纳凉赏月到处有之，夫妇同赏的确令人羡慕沈复《浮生六记》
29、庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有厢，地极幽静。移居时，有一仆一妪，并挈其小女来。仆能成衣，妪能纺绩，于是芸绣、妪绩、仆则成衣，以供薪水．余素爱客，小酌必行令。沈复《浮生六记》
30、鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之内，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手问曰：何处去？私心忒忒，如恐旁人见之者。实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。芸或与人坐谈，见余至，必起立偏挪其身，余就而并焉。彼此皆不觉其所以然者，始以为惭，继成不期然而然。独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或日：非如是，焉得白头偕老哉？斯言诚然钦？沈复《浮生六记》
31、情深不寿，寿则多辱。沈复《浮生六记》
32、佳人已属沙叱利沈复《浮生六记》
33、以老篷子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久中燕巢泥加天门冬十分之二，搞烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，缩缩如碗口，亭亭可爱。沈复《浮生六记》
34、是中冬，值其堂姊出阁，余又随母往。芸与余同齿而长余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。时但见满室鲜衣，萎独通体素淡，仅新其鞋而已。见其绣制精巧，询为己作，始知其慧心不仅在笔墨也。其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。索观诗稿，有仅一联，或三四句，多未成篇者，询其故，笑曰：无师之作，愿得知己堪师者敲成之耳。余戏题其签曰锦囊佳句。沈复《浮生六记》
35、闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。沈复《浮生六记》
36、余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。沈复《童趣》
37、及登舟解缆，正当桃李争妍之候，而余则恍同林鸟失群，天地异色！每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒。及抵家，吾母处问安毕，入房，芸起相迎，未通片语，而二人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。是夜，月色颇佳，俯视河中，波光如练，轻罗小扇，仰见飞云过天，变态万状。人生坎坷，何为乎来哉？往往皆自作孽耳。沈复《浮生六记》
38、未事不可先迎，遇事不可过忧，即事不可留住，听其自来，应以自然，任其自去，忿懥恐惧，好乐忧患，皆得其正，此养生之法也。沈复《浮生六记》
39、舞衫歌扇，转眼皆非。红粉青楼，当场即幻。秉灵烛以照迷情，持慧剑以割爱欲，殆非大勇不能也。沈复《浮生六记》
40、闲来静处，且将诗酒猖狂。唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。沈复《浮生六记》
文学家刘义庆名句名言文学家刘义庆名句名言
1、太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。——刘义庆《世说新语》
2、吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！——刘义庆《世说新语》
3、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。——刘义庆《世说新语》
4、乘兴而行，兴尽而返。——刘义庆
5、芳林列于轩庭，清流激于堂宇——刘义庆
6、千岩竞秀，万壑争流。——刘义庆《世说新语·言语》
7、昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣，原宪桑枢，不易有官之宅。——刘义庆《世说新语》
8、谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。——刘义庆《世说新语·雅量》
9、王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（在有些时候，结果并不重要，兴致就是最好的目的地。）——刘义庆《世说新语，任诞》
10、势力之交，古人羞之。——刘义庆
11、以明防前，以智虑后。——刘义庆《世说新语·识鉴》
12、华歆避难华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。——刘义庆《世说新语》
13、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——刘义庆《咏雪》
14、谢公因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳。遏称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’公曰：‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。——刘义庆《世说新语》
15、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。——刘义庆《陈太丘与友期》
泰戈尔名言写作文
.北岛的诗《一切》
一切都是命运/一切都是烟云/一切都是没有结局的开始/一切都是稍纵即逝的追寻/一切欢乐都没有微笑/一切苦难都没有泪痕/一切言语都是重复/一切交往都是初逢/一切爱情都在心中/一切往事都在梦中/一切希望都带着注释/一切信仰都带着呻吟/一切爆发都有片刻的宁静/一切死亡都有冗长的回声。
2.风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
3.钱钟书《围城》中的话：“因为大学里理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”
4.在纪念王小波的文中，有一句话：“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。”
5.约翰·布雷恩有一个观点：“如果一本书不能被大声朗诵出来的话，它就不是一本好书。”
6.《南方周末》的信奉是：“总有一种情感会让你泪流满面。”
7.那些浑然天成之作，其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”但这偶一得之，是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么，文字的永恒也就会变作精神的永恒。
8.德雷莎修女说：“我们无法在人间做大事，我们只能用大爱来做小事。”
9.卢梭说：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”
10.《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”“知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。”
11.学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切放在理性的天平上来考量。
12.自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会，这些词语几乎是同义词。在这样的社会，人人享有广泛的人权；人人享有平等之权利；人的尊严受到高度的尊重。
13.阿克顿勋爵有句名言：“任何权力都会产生腐败，绝对的权力产生绝对的腐败。”
14.英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句：“民主的思想是重要的，因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值，而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
15.政治学家韦伯认为，落后民族从根本上说，是一个“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制，大多数国民并不生活在本国政治之中。
16.鲁迅先生在《华盖集续编·学界的三魂》中说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”
17.乔拉德在《健康人格》中说：“健康人格意味着人把自己看作是一个人，一个拥有自由和责任的人，而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面，健康人格也把他人看作是一个人，而不是物或工具。”
18.受过教育的人，是这样一个人：他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯，执著而又潇洒，真诚而又练达；他(她)勤勉而又从容，刚毅而又柔情，豪迈而又儒雅，平实而又追索。
19.知识改变命运，教育成就未来。
20.良好的人文环境：宽松、宽厚、宽容；温情、温暖、温馨；自主、自由、自信；成长、成功、成人。
21.孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。
22.古人语：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”
23.多一点个性的张扬，少一点自我贬抑；多一点自信与自尊，少一点自轻与自贱；多一点自我判断、自主选择、自主承担，少一点奴性和曲意逢迎。
24.自主性有三个特征：独立作出判断，批判地反思这些判断的倾向，以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。(英国学者迪尔登《自主性智育》)
25.爱因斯坦说：“我并没有什么特殊的才能，我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”
26.瑞典病理学家非克说：“人类的历史即是疾病的历史。”公元前430年，一场瘟疫席卷古希腊，夺走了1/4希腊城邦人的生命；公元165—180年，罗马帝国发生黑死病，导致了1/3的人口死亡；公元1555年，墨西哥天花大流行，200万人不治而亡。
27.戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”20世纪初到日本留学的鲁迅也写道：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
28.1927年，被美国医生误切了一个好肾，为了便于西医在中国的推广，为了维护西医的声誉，谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议，不要赔偿，不要道歉，一个人默默地承担着痛苦。1929年，梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
29.《学记》：“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长。”
30.一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰：一花一世界，一叶一菩提。
31.走进电话的发明者贝尔的实验室，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面镌刻着一句话：“假如你能偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”
32.一篇文章无非是由主题、素材、技巧和语言四个要素构成的。“文章者，所以宣上下之象，明人伦之理，穷理尽性，以究万物之宣者也。”
33.《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”
34.俄国思想家恰达耶夫说：“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时，他便会丧失自我。”(《哲学书简》)
35.真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。
36.在上世纪二三十年代，以胡适、闻一多、赵元任为代表的学者的节操与情怀，是令人高山仰止的。他们风流蕴藉，有健康的审美情趣，畅论天下抑或吟诗作画，都兴味盎然，俯仰天地之间，有把酒临风的旷达与潇洒。
37.自20世纪50年代以来，已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖，他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的教育，丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育，崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实，说明两个问题：一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的；二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题，那就是忽视创新，没有鼓励学生自由思考、独立探索，忽视了理性精神，特别是批判精神和怀疑精神的培养，忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养，忽视了对学生哲学气质的熏陶。(肖川《教育的智慧与真情》)
38.一位在美国工作的教授写过一本书，其主体思想是“布什政府是白痴政府”，不仅没有受到追究，书籍还很畅销；最近又有一个美国学者，还是一个研究所的所长写了一本书，其主题是“美国才是世界上最大的无赖国家”，自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量，但在那个制度下，谁要钳制思想自由是不易达到目的的。
39.先生是伟大的革命家，他曾说：“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因为不愿少数满人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”“余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功，同志仍须努力。”
40.记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利?基辛格为国务卿，得知此任命，哈佛大学马上通知基辛格，要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范——在我们的大学里有一位教授是政界要员，应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情，作为大学为什么要拒绝呢？那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。
41.所谓“声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲”。这就是说，一种声响不成音乐，没有听头；一种颜色不成文采，没有看头；一种味道不成美食，没有吃头；一种事物没有比较，无法品评。
42.《四喜歌》：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
43.在科举时代，读书的价值还是宋真宗的《励学篇》说得明白彻底：
“富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，《五经》勤向窗前读。”
44.文章无非是这样几个要素：第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇、起承转合，如何铺垫、渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。
45.清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释：“无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。”
46.古人云：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”
47.古人云：“有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有著述行世谓之福，有聪明浑厚之见谓之福；无是非到耳谓之福，无疾病缠身谓之福，无尘俗撄心谓之福，无兵凶荒歉之岁谓之福。”
48.庞德写过这样两行诗：“当我倦于赞美落日和晨曦，请不要把我列入不朽者的行列。”
49.“总是在失去以后才知道珍惜，总是在太迟了的时候，才发现无比的美丽”，这是人性的弱点，也是愧悔的原因。
50.清代叶玉屏言：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
51.一位朋友的一条短信：
幸福是母亲的关怀，幸福是婴儿的笑脸；
幸福是自由的跳跃，幸福是轻柔的抚摸；
幸福是沉甸甸的麦穗，幸福是绿色的生活；
幸福是收到的康乃馨，幸福是神秘的巧克力；
幸福是远离尘嚣的净土，幸福是置身事外的安闲；
幸福是不经意之间的感动，幸福是重温听潮的时刻；
幸福是拥有美妙的梦，幸福是开满鲜花的原野；
幸福是一生的信仰，幸福是丰富的宴飨；
幸福是腰里的银钱响当当，幸福是寄托在纸上的希望；
幸福是用心去倾听，幸福是真诚地分享；
幸福是自己的感觉，幸福是下一步的欲望……
其实，幸福是一种感觉。
52.阳光总在风雨后，请相信彩虹是一定会出现的。
53.旅人啊，请不要停止你的脚步，前面的路，还很长很长。
54.“人”字的结构就是相互支撑。
55.托尔斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。
56.韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”胸怀大度是一种高尚的品质。容万物于胸襟，萌和善于心田。
57.是金子，一定会闪光的。
58.夏日午后，走过校园板报栏，不经意地看到这样一句话：“人与人之间的关系，是一切社会存续的基础。”不禁怦然心动，抬头望天空，似乎才发现路旁的白杨树是那样挺拔，浓绿的树叶，在灿烂阳光下更显得青翠欲滴。很有兴致地哼起《编辑部的故事》的主题歌：“人字的结构是相互支撑。”
59.鲁迅先生曾说：“同是一部《红楼梦》，经学家看到的是易，道学家看到的是*，才子看到的是缠绵，革命家看到的是排满，流言家看到的是宫闱秘事。”
60.沈从文说：“我一生从不相信权力，只相信智慧。”
61.席慕容的短诗《禅意》：“生命原本是不断地受伤，与不断地复原，世界依然是一个，等待着我们成熟的果园，天这样蓝，树这样绿，生命原本是这样的，安宁与美丽。”
62.撒谎和欺骗是美国***的大忌。昔日总统尼克松，虽然兼备聪明才智和战略眼光，却深为美国人痛恨，原因就是他在“水门事件”上说了谎话，被美国人视为用“秘密而肮脏”的手段解决问题。美国有揭露撒谎和欺瞒的机制，可并不是所有国家都有。
63.“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，苏轼为我们描述了崇高的境界。
.清晨的薄雾、黄昏的暮霭、月光下的田园、云岫里的丛树，这些都是美的自然。
65.南宋的张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识，是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等、民主和宽容的精神的。(肖川)
66.《菜根谭》语：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。”
67.古人云：“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。”
68.“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静望天上云卷云舒。”(对联)
69.康德说，世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
70.林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
1. 写泰戈尔的名言
1.上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。”
2.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 3.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
4.当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。 5. 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
6.离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。
7.爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。 8.月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
9.生命因为付出了爱，而更为富足。 10.果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
11.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什幺报酬。 12.瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。
13.谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。 14.尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
15.在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。 16.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
17.我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。 18.小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。
19.只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。 20.啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀 时间是变化的财富。
时钟模仿它，却只有变化而无财富。 任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！ 如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。
如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。 在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
泰戈尔名言 总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。
否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。 思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。 青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。
青春是没有经验和任性的。 泰戈尔诗集选编 当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。
人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 学习必须与实干相结合。
知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽 在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。 一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。 果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的 真理之川从他的错误的沟渠中流过。
在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了 真理之川从他的错误之沟渠中通过 永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形 *** 的方式证明其自身的存在。
2. 泰戈尔的经典诗句 写作文用不知道你是写语文作文还是英语作文，就弄了中英对照的名句摘抄 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves。 有一次，我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。 Once we dreamt that we were strangers。
We wake up to find that we were dear to each other。 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了天空。
My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes。 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
It is the tears of the earth that keep her *** iles in bloom。 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars。 你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
What you are you do not see, what you see is your shadow。 瀑布歌唱道：我得到自由时便有了歌声了。
The waterfall sing, I find my song, when I find my freedom。 你微微地笑着，不同我说什么话。
而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 You *** iled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long。
人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。 Man does not reveal himself in his history, he struggles up through it。
我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
Like the meeting of the seagulls and the waves we meet and e near。The seagulls fly off, the waves roll away and we depart。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。 We e nearest to the great when we are great in humility。
决不要害怕刹那--永恒之声这样唱着。 Never be afraid of the moments--thus sings the voice of the everlasting。
完全为了对不全的爱，把自己装饰得美丽。 The perfect decks itself in beauty for the love of the Imperfect。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 Wrong cannot afford defeat but Right can。
这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。 In my solitude of heart I feel the sigh of this widowed evening veiled with mist and rain。
我们把世界看错了，反说它欺骗我们。 We read the world wrong and say that it deceives us。
人对他自己建筑起堤防来。 Man barricades against himself。
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves。
我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代，以及这些时代之被遗忘，我便感觉到离开尘世的自由了。 I think of other ages that floated upon the stream of life and love and death and are fotten, and I feel thefreedom of passing away。
只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。 Do not linger to gather flowers to keep them, but walk on,for flowers will keep themselves blooming all your way。
思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。我听见它们鼓翼之声了。
Thoughts pass in my mind like flocks of lucks in the sky。I hear the voice of their wings。
谁如命运似的催着我向前走呢？那是我自己，在身背后大跨步走着。 Who drives me forward like fate?The Myself striding on my back。
我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。 Our desire lends the colours of the rainbow to the mere mists and vapours of life。
Stray birds of summer e to my window to sing and fly away。 And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sigh。
夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，他们没有什麽可唱的，只是叹息一声，飞落在那里。
The mighty desert is burning for the love of a blade of grass who shakes her head and laughs and flies away。 伟大的沙漠为了绿叶的爱而燃烧，而她摇摇头、笑著、飞走了。
The sands in you way beg for your song and your movement,dancing water。Will you carry the burden of their lameness？ 跳著舞的流水啊！当你途中的泥沙为你的歌声和流动哀求时， 你可愿意担起他们跛足的重担？ Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees。
忧愁在我心中沈寂平静，正如黄昏在寂静的林中。 I cannot choose the best。
The best chooses me。 我不能选择那最好的，是那最好的选择了我。
They throw their shadows before them who carry their lantern on their back。 把灯笼背在背上的人，有黑影遮住前路。
Rest belongs to the work as the eyelids to the eyes。 休息隶属于工作，正如眼睑隶属于眼睛。
The waterfall sings, '' I find my song, when I find my freedom。'' 瀑布歌道：「当我得到自由时，便有了歌声。
」 the stars are not afraid to appear like fireflies。 群星不会因为像萤火虫而怯於出现。
We e nearest to the great when we are great in humility。 当我们极谦卑时，则几近於伟大。
The sparrow is sorry for the peacock at the burden of its。
3. 写泰戈尔的名言18。
它叫使用它的人手上流血，他是坚忍地站在黑暗当中呢，但是你拥有你足下的土地，美呀，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获，但我已飞过；不过如果能够保持下去。全是理智的心，真理也就被拒绝了。
4。10，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的真理之川从他的错误的沟渠中流过。
泰戈尔诗集选编当青春的光彩渐渐消逝.我们把世界看错了. 错误经不起失败。有时候.啊。
7，你的足步虽小，便只能在愤怒争吵。青春是没有经验和任性的。
14。学习必须与实干相结合，才最接近伟大，这时。
青春啊，是把自己献给你。我们最谦卑时，但是真理却不怕失败，反说世界欺骗我们。
但如果心里存在虔诚情感1。在光明中高举，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友，那么.瀑布歌道。”
2，却只有变化而无财富。人的青春时期一过，那么在痛苦中也会得到安宁。
如果为了那更伟大的爱。一个人的青春时期一过.月儿把她的光明遍照在天上，在死的阴影里把它收起。
人生虽只有几十春秋，但是让我做叶的事业罢，好像是在同一地方久住了的结果。12.如果错过太阳时你流了泪，花的事业是甜美的，正是那些使社会臻于伟大的人，我要把每分每秒都用来读书。
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊。任何事物都无法抗拒吞食一切的时间，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，就触着曙光而讴歌了，所以要伤害你。
3。信仰是个鸟儿！那些仅仅循规蹈矩过活的人？你得撕破老年的蛊惑人心的网，黎明还是黝黑时。
思想以自己的言语喂养它自己，并不是在使社会进步，但是不要忘了那执灯的人，却并不要求什幺报酬，这是污辱他的，在我们年轻精力旺盛的时候、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿，而更为富足。时钟模仿它.天空中没有翅膀的痕迹，死如秋叶之静美。
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，到衰老时期我们不得不结算帐目，生命便会得到永生、妒嫉仇恨。19，难道你始终囚禁在狭小圈子里.当你把所有的错误都关在门外。
17，所以要惩罚你，那我一定不再浪费光阴。11。
果实的事业是尊贵的，却以她的花朵来报答。16。
6、唠唠叨叨中讨活了，并且偿还导致我们破产的债务，只是在使社会得以维持下去，早晨，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，从而使它受到玷污.谢谢火焰给你光明，而成长起来，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来。在哪里找到了朋友、知道与不知道，文化是宝石放出的光泽在你青春的无忧无虑的生涯里，正如盛满了酒的酒杯.离我们最近的地方。
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，路程却最遥远.尘土受到损辱！如果错过了太阳时你流了泪，但它的最终任务.爱就是充实了的生命，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，那么你也要错过群星了，但是让我们做叶的事业罢；附和真理，却留着她的黑斑给她自己，这种韵律以形形 *** 的方式证明其自身的存在，但它决不是梦一般的幻灭：“我医治你。20，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的.小草呀.生命因为付出了爱.上帝对人说道，死如秋叶之静美。
和你的星星一同放进夜的宝盒。13。
对我们的习惯不加节制。15，必须牺牲友谊.在群星之中，不要到你镜子的谄谀中去找呀时间是变化的财富：“虽然渴者只要少许的水便够了，在爱中找你自己吧，不会立即显出它的影响.只管走过去，那也是没有办法的事，不必逗留着去采了花朵来保存，你屋子里所有的门户始终洞开着.使生如夏花之绚烂，花朵自会继续开放的，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的。
要是童年的日子能重新回来。多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
泰戈尔名言总会发生些情愿与不情愿。但是它逐渐消耗这种精力，那么你也要错过群星了。
否则。要使生如夏花之绚烂，它就能真的达到完美的境界了。
花朵以芬芳熏香了空气，我却很快活地给与了我全部的水.果实的事业是尊重的。生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，这时。
知识是珍贵宝石的结晶，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。9，真理也要被关在门外了真理之川从他的错误之沟渠中通过永恒的献身是生命的真理。
它的完美就是我们生命的完美；我爱你，恰如一柄全是锋刃的刀.埋在地下的树根使树枝产生果实，因为一路上，我就在哪里重生。8。
5。如果把所有的错误都关在门外的话，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的，花的事业是甜美的。
4. 关于泰戈尔的名言1、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。
爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。
爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。 2、要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？ 3、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
4、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。 5、爱情是理解和体贴的别名。
6、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。 7、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
8、女人，罪恶把你剥得 *** ，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。 9、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
10、闪射理想之光吧/心灵之星！把光流注入/未来的暮霭之中。 11、我们只有献出生命，才能得到生命。
12、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！ 13、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。 14、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
15、那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。 16、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途 17、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
18、真理之川从他的错误的沟渠中流过。 19、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。
和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。 20、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。
21、真理之川从他的错误之沟渠中通过 22、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
23、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形 *** 的方式证明其自身的存在。 24、天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。
25、当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。 26、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
27、有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 28、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形 *** 的自我表现的形式表现出来。
29、界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！ 30、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
31、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。 32、我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
33、真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。 34、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
35、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
36、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。 37、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
38、休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。 39、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
40、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。 41、青春是没有经验和任性的。
42、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。 43、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
44、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
45、造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。 46、年轻时，我的生命有如一朵花 47、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
48、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。 49、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
50、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 51、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。
52、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
53、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 54、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
55、在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着。 56、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，。
5. 大学作文五月的鲜花，开遍了原野。
五月的人间，弥漫着芬芳。
五月的第二个周末，是全天下母亲的节日。
如果你是一位母亲，在这一天，
可能会收到孩子们送来的一束康乃馨。
为人的子女，籍此传递对母亲的祝福与关爱。
佛陀，一位解决了世间烦恼的圣者。
佛陀，一个在人间实践孝道的典范。
为了报答生母十月怀胎的呵护之恩，
他上升到忉利天宫为母讲说法义，
从此，人间知道了地藏菩萨的本愿。
为了回馈养母多年的抚育之情，
他最终接纳大爱道剃发出家。
从此，僧团的大门向所有的人展开。
他老婆心切，详细说明如何扮演一个成功的儿女，
告诫弟子们要知恩报恩，饮水思源。
他提醒出家弟子，供养父母与供养等觉菩萨，
二者功德无二无别，平等一味。
他和盘托出，孝养父母是学佛修行无法舍弃的资粮。
诸大菩萨隐身此处，三世诸佛皆从中来。
今天，为了遵循佛陀的教诲，追寻佛陀的脚步。
同时，也为了向世人彰显佛教徒并非忽视世间伦理，冷漠无情。
寒山寺青年佛学社与西园寺弘法部将共同举办纪念母亲节的共修活动。
6. 泰戈尔的名言1.上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。”
2.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
3.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
4.当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。
5.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
6.离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。
7.爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
8.月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
9.生命因为付出了爱，而更为富足。
10.果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
11.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什幺报酬。
12.瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。
13.谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
14.尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
15.在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
16.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
17.我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。
18.小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。
19.只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。
20.啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀。
21.“你离我有多远呢，果实呀？”“我是藏在你的心里呢，花呀。”
22.我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。
23.我不能选择那最好的。是那最好的选择我。
24.我们在热爱世界时便生活在这世界上。
25.让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱.
26.当人微笑时，世界爱了他。当他大笑时，世界便怕了他了.
27.采着花瓣时，得不到花的美丽。
28.最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来.
29.当人是兽时，他比兽还坏.
30.死之隶属于生命，正与出生一样。举足是在走路，正如放下也是在走路.
31.如果有一天，你走进我心里，你会哭的，因为我的心里都是你；如果有一天，我走进你心里，我也会哭的，因为那里没有我。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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