韩信说过的名言有哪些

韩信说过的名言有哪些

韩信是汉朝初年非常重要的大将，韩信在20多岁的时候就成为了大将军，死时也就才30多岁，韩信的寿命虽然不长，但是他的一生却非常传奇，那么，在韩信的一生中留下了哪些名言呢？韩信有什么经典语录呢？小编今天为大家整理了韩信的经典语录，一起来了解一下吧。

韩信经典语录鉴赏

非置之死地，使人人自为战;今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎!

出处《史记，淮阴侯列传》

译文如果不把将士们置之死地，使人人为保全自己而非战不可.如果给他们留有生路，就都会逃跑了，怎么还能用他们取胜呢?

上不欲就天下乎?何为斩壮士?

出处《史记·淮阴侯列传》

译文汉王不是想成就统一天下的功业吗?为什么还要斩壮士!

任天下武勇，何所不诛!以天下城邑封功臣，何所不服!以义兵从思东归之士，何所不散!

出处《史记·淮阴侯列传》

译文任用天下英勇善战的人才，有什么不可以被诛灭的呢?用天下的城邑分封给有功之臣，有什么人不心服口服呢?以正义之师，顺从将士东归的心愿，有什么样的敌人不能被击溃呢?

乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎!

出处《史记，淮阴侯列传》

译文坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢!

臣多多而益善耳。

出处《史记·淮阴侯列传》

译文我韩信用兵，越多越好。

陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。

出处《史记·淮阴侯列传》

译文陛下(刘邦)不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我(韩信)被陛下马区使的原因。

（马晨静）

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国学经典名言语录

司马迁自述他的《史记》的内容是: 。(原文中句子回答是哪一句)

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八,世家三十,列传七十,凡百三十篇.亦欲以究天人之,通

求《史记》的读书笔记，前面要有几个句子然后是读后

《史记》这本书不但是中国文学史第一本传通史，而是司马迁走南闯北，呕心沥血完成的旷世巨作。

这本书中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的苏秦。苏秦原先穷困，所有人都嘲，最后，他却凭着自己的毅力与勇气，用那三寸不烂之，让燕王将整个国家托付给他。

联系活，再想一想我，我虽然有足够的勇气，可是，我的毅力，在吗?我不知如何判断，便想起了往事。以前，我总是一件事没做完，去做另一件事：有一次，正在做作业，可不知怎么了，我很想看书!于是，我不由自主地拿起书了起来!后，我再也不这样了。

我应该一件事做完，做另一件事，不能半途而，把每一件事做得完快速，还要保质保量。才能进步更快，超越自我。不

双子座和哪个能再一起

光看太阳星座是不准的，一共10大行星星座，太阳主外，月亮主内，金星主情，如果男生，水星也要看，还有行星聚众，以及各个行星所在的相位，相互影响，所以有的太阳座似乎合也能很幸福，很可能是其他和谐。要拿两人的星盘进行盘才行的，当然，

史记中的一段话，介绍了几个人物。是哪一段？

史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰峰起，相与争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘埶起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背怀楚，放逐义帝自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智不师古，谓霸王之业，欲以力征经营下，五年卒其国，身死东城，尚不觉寤而自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵

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史书有多少是后人瞎编的？譬如史记里面的各种本纪里的对话是司马迁编的还是有人记录下来的？ 50分

有些是古籍，司马迁抄的，有些甚至是口头传说司马光整理记录下

《史记》中的经典语录有哪些

运筹帷幄之中，决胜千里之外。

不其人，则不为其友。

相识满天下，知心能几人？

顺 不妄喜；逆 不遑馁；安 不奢逸；危 不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军。

祸不妄至，福不徒来

智者千虑，必有一失；愚者千虑，有一得。

桃李不言，下自成蹊。

王侯将相宁有种乎？

原贾生列传：举世混（皆）浊而我独，众人皆醉独

燕雀安知鸿鹄之志。

孔子世家：高山仰止，景行行止

吾闻富贵者送人以财，仁人者人以言

千羊皮，不如一狐之

日者列传：不为喜，去不为恨。

李将列传 其身正，不令而；其身不正，虽令不从

桃李不言，下自成蹊

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

太史公自序：失之毫厘，谬以千里

商君列传 千人诺诺，不如一士谔谔

越王勾践世：蜚（飞）鸟尽，良藏；狡兔死，走狗烹

仁者爱万物，而智备祸于未形，不仁不智，何以为国？

人为刀俎，我为鱼肉。

陈涉世家：燕雀安鸿鹄之志哉

虽被万戮，岂有悔哉！

人固有一死，或于山，或轻于鸿毛。

管晏列传：

将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也

仓廪实而知礼节，衣食足则荣辱

力田不如逢年，善仕不如遇合

以权利合者，权力尽而交疏。

以国士待我,我必国士报之

智足以拒谏，言足以饰非

韩信将兵，多多益善。

史记中关于修身治世的句子

不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列） 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。风萧萧兮易水寒，壮士一去不复！药苦口利于病，忠言逆耳利于行。人固有一死，或重于泰山，或于鸿毛。（史记·报任少卿书） 失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）士知己者死，女为说己者容。桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传） 王侯将相宁有种乎！（《史记·陈涉世家》）项庄剑，意在沛公。（《史记·羽本记》）评论(3) | 燕雀安知鹄之志哉！燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·涉世家） 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪） 智者千虑，必有失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传) 言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）

赞美史记的句子

“史家之绝唱，无韵之离骚”。――鲁迅 望采纳。

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国学经典语录摘抄（国学经典名句50句）

1.天行健，君子以自强不息。

　译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

　2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 --《三国志》刘备语

　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

　3.见善如不及，见不善如探汤。 --《论语》

　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

　4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 --《论语》

　译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会互相怨恨。

　5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 --《论语》

　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是成人之恶，不成人之美。

　6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 --《论语》

　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

　7.己所不欲，勿施于人。 --《论语》

　译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事?)，就不要把它强加到别人身上去。

　8.当仁，不让于师。 --《论语》

　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语 当仁不让。

　9.君子欲讷于言而敏于行。 --《论语》

　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

　10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 --《周易》

　译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

　11.君子藏器于身，待时而动。 --《周易》

　译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

　12.满招损，谦受益。 --《尚书》

　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

　13.人不知而不愠，不亦君子乎? --《论语》

　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

　14.言必信 ，行必果。 --《论语》

　译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

　15.毋意，毋必，毋固，毋我。 --《论语》

　译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

　16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》

　译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

　17.君子求诸己，小人求诸人。 --《论语》

　译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

　18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 --《论语》

　译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

　19.不怨天，不尤人。 --《论语》

　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。

　20.不迁怒，不贰过。 --《论语》

　译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

　21.小不忍，则乱大谋。 --《论语》

　译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

　22.小人之过也必文。 --《论语》

　译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

　23.过而不改，是谓过矣。 --《论语》

　译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

　24.君子务本，本立而道生。 --《论语》

　译：君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。

　25.君子耻其言而过其行。 --《论语》

　译：君子认为说得多做得少是可耻的。

　26.三思而后行。 --《论语》

　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

　27.多行不义必自毙。 --《左传》

　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

　28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 --《左传》

　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

　29.不以一眚掩大德。 --《左传》

　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

　30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。 --《中庸》

　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

　31.知耻近乎勇。 --《中庸》

　译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

　32.以五十步笑百步。 --《孟子》

　译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

　33.君子莫大乎与人为善。 --《孟子》

　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

　34.人皆可以为尧舜。 --《孟子》

　译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

　35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。 --《韩非子》

　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

　36.言之者无罪，闻之者足以戒。 --《诗序》

　译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

　37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》

　译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

　38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 --明代谚语

　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

　39.千经万典，孝悌为先。 --《增广贤文》

　译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

　40.善恶随人作，祸福自己招， --《增广贤文》

　译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

　41.学而不思则罔，思而不学则殆。 --《论语》

　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

　42.知之为知之，不知为不知，是知也。 --《论语》

　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

　43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 --韩愈

　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

　44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 --明?朱熹

　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

　45.学而不厌，诲人不倦。 --《论语》

　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

　46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子?劝学》

　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

　47.欲穷千里目，更上一层楼。 --唐?王之涣《登颧雀楼》

　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

　48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 --《警世通言》

　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

　49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 --《礼记?学记》

　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

　50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 --《劝学》

　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

　51.知不足者好学，耻下问者自满。 --林逋《省心录》

　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

　52.学不可以已。 --《荀子》

　译：学习是不可以停止的。

　53.学而时习之，不亦悦乎? --《论语》

　译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?

　54.温故而知新，可以为师矣。 --《论语》

　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

　55.读书破万卷，下笔如有神。 --唐?杜甫

　译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

　56.少壮不努力，老大徒伤悲。 --《汉乐府?长歌行》

　译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

　57.读书百遍，其义自见。 --《三国志》

　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的`意思。

　58.学而不化，非学也。 --宋?杨万里

　译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

　59.好学而不贰。 --《左传》

　译：爱好学习但不三心二意。

　60.学如不及，犹恐失之。 --.《论语?秦伯》

　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

　61.人而不学，其犹正墙面而立。 --《尚书》

　译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

　62、知而好问，然后能才。 --《荀子》

　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

　63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 --晋?葛洪

　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

　64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 --黄睎

　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

　65.博观而约取，厚积而薄发。 --宋?苏轼

　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

　66.差之毫厘，缪以千里。 --宋?陆九渊

　译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

　67.盛年不重来，一日难再晨。 --晋?陶渊明

　译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)

　68、言之无文，行而不远。 --《左传》

　译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

　69.人之为学，不可自小，又不可自大。 --顾炎武

　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

　70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 --《中庸》

　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

　71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 --陈廷焯

　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

　72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 --《省世格言》

　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

　73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 --《增广贤文》

　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

　74.学如逆水行舟，不进则退。 --《增广贤文》

　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

　75.吾生也有涯，而知也无涯。 --《庄子》

　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

　76.天下兴亡，匹夫有责。 --明?顾炎武

　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

　77.生于忧患，死于安乐。 --孟子

　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

　78.位卑未敢忘忧国。 --陆游《病起书怀》

　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

　79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 --宋?文天祥《过零丁洋》

　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

　80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 --宋?范仲淹《岳阳楼记》

　译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

　81.小来思报国，不是爱封侯。 --唐?岑参《关人赴安西》

　译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

　82.有益国家之事虽死弗避。 --明?吕坤《呻吟语?卷上》

　译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

　83.一寸山河一寸金。 --金?左企弓语

　译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

　84.欲安其家，必先安于国。 --武则天

　译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

　85.捐躯赴国难，视死忽如归。 --三国?曹植《白马篇》

　译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

　86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。--明?顾宪成

　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

　87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 --宋?李清照《夏日绝句》

　译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

　88.利于国者爱之，害于国者恶之。 --《晏子春秋》

　译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。89.读书本意在元元。 --宋?陆游

　译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

　90.时穷节乃现，一一垂丹青。 --宋?文天祥

　译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

　91.哀哀父母，生我劬劳。 --《诗经》

　译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

　92.报国之心，死而后已。--宋?苏轼

　译：报效祖国的志向到死都不会变。

　93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 --三国?曹植《求自诚表》

　译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

　94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? --汉?陈蕃语

　译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

　95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 --《庄子》

　译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

　96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子》

　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样.

　97.见侮而不斗，辱也。 --《公孙龙子》

　译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

　98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 --《后汉书》

　译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

　99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 --汉?司马迁《史记》

　译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

　100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 --《增广贤文》

　译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

以史为镜的经典语录

1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

——《荀子》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

2.学不可以已。

——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

知而好问，然后能才。

——《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

4.言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

5.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

6.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

——《史记》

译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。

7.临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书》

译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

8.先发制人，后发制于人。

——《汉书》

译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

9.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。

——汉·司马迁

译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

10.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

——《史记》

译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

11.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——《史记》

译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。

12.天知、地知、我知、子知，何谓无知？

——《后汉书》

译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

13.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

14.智者弃短取长，以致其功。

——《后汉书·王符传》

译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

15.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

16.读书百遍而义自见。

——《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

17.君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。

——《隋书·文帝纪》

译：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

18.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

——《旧唐书》

译：用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

19.成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

——《明史》

译：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

20.明者见危于无形，智者见祸于未萌。

——《三国志》

译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

21.义感君子，利动小人。

——《晋书》

译：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

22.太刚则折，至察无徒。

——《晋书》

译：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

23.成败相因，理不常泰。

——《南史》

译：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

24.以清白遗子孙，不亦厚乎。

——《南史》

译：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

25.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——《增广贤文》

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

26.善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

27.知不足者好学，耻下问者自满。

——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

28.博观而约取，厚积而薄发。

——苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

29.书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陈廷焯

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

30、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《醒世格言》

译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

31.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

32.学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》

译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

33.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

34.读书有三到：谓心到，眼到，口到。

——朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

35.强中自有强中手，莫向人前满自夸。

——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

36.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

37.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

38.位卑未敢忘国。

——陆游《病起书怀》

译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

39.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》

译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

40.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

41.捐躯赴国难，视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》

译：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

42.天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武

译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

43.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

——明·顾宪成

译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

44.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

45.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语

译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

46.欲安其家，必先安于国。

——武则天

译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

47.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?

——汉·陈蕃语

译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

48.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》

译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

49.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

50.时穷节乃见，一一垂丹青。

——宋·文天祥

译：时局艰难的时候不屈的气节就表现出来，一一记在史册上，垂名后世。

司马迁经典语录

经典一词在古时是指「经」和「典」。如果说经书用于立论，史书则是进行佐证，提供思路。也正是史学先驱司马迁所说「究天人之际，通古今之变」的用处。那么，接下来一同读读史书里的名句吧。

1.义感君子，利动小人。《晋书·符登传》

译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

2.太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》

译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

3.为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》

译文：治理国家的道理，是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。

4.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

5.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》

译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话是善良的。

6.浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》

译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

7.天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》

译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

8.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

9.宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》

译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。

10.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》

译文：（人生一世，无非是在追求名利。）天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

《史记》中的经典语录有哪些

司马迁 经典语录

　1.飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 《史记》

　2.不知其人，则不为其友。

　3.盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

　4.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

　5.王侯将相宁有种乎？

　6.智者贵在乘时，时不可失。

　7.以权利合者，权利尽而交疏。

　8.能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。

　9.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　10.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　11.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

　12.常思奋不顾身，而殉国家之急。

　13.屈原贾生列传：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

　14.虽不能至，心向往之。

　15.不知其人，视其友。

　16.得人者兴，失人者崩。

　17.善用兵者，不以短击长，而以长击短。

　18.貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　19.千羊之皮，不如一狐之腋。

　20.明者远见于未萌而智者避危于无形。

　21.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

　22.孔子世家：高山仰止，景行行止。

　23.吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

　24.其言必信，其行必果，己诺必诚。

　25.李将军列传 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　26.桃李不言，下自成蹊。

　27.高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

　28.酒极则乱，乐极则悲。

　29.楚虽三户，亡秦必楚!

　30.善战者，因其势而利导之。

　31.今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

　32.君子拙于不知己，而信于知己。

　33.太史公自序：失之毫厘，谬以千里。

　34.管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。

　35.仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。

　36.日中则移，月满则亏。

　37.骐骥之踞躅，不如驽马之安步。

　38.积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。

　39.日者列传：得不为喜，去不为恨。

　40.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记》

　41.屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原列传》

　42.以权利合者，权尽而交疏。

　43.疾痛惨怛，未尝不呼父母也。《屈原列传》

　44.女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。

　45.淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。《史记》

　46.刺客列传：天雨粟，马生角。《史记》

　47.陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记》

　48.商君列传千人诺诺，不如一士谔谔。《史记》

　49.戴盆何以望天。《报任少卿 书 》

司马迁名言

《史记》中的名句：

项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）

不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传）

众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）

桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）

失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）

燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）

运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）

司马迁的名句为：

1.民不知君，何以得国。

2.信而见疑，忠而被谤。

3.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

4.常思奋不顾身，而殉国家之急。

5.千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。

6.累累若丧家之狗。

7.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

8.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

9.守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

10.君子拙于不知己，而信于知己。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。