余华经典语录
余华经典语录大全
余华并不是一名多产作家,他的作品以精致见长。作品以纯净细密的叙述,打破日常的语言秩序,组织着一个自足的话语系统,并且以此为基点,建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界,实现了文本的真实。下面是我为大家整理收集的关于余华的经典语录,欢迎大家的阅读。
1、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
2、女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
3、我觉得作家和批评家是有很大区别的,批评家就是在面对经典作家时,仍然想方设法找到他们作品中的破绽。作家不一样,作家总是更热情地去发现同行的优秀品质,尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品,在作家那里会获得毫无保留的尊敬,可能只是几个精彩的篇段感动了他,也已经足够了。在批评家那里,即使是最慷慨的赞扬都是有保留的,批评家总是更多地去关注那些不足之处,事实是任何一部伟大的都是有缺陷的,所以批评家总是理直气壮。
4、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
5、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
6、人只要活得高兴,穷也不怕。
7、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
8、起初我的构思是一部十万字左右的,可是叙述统治了我的写作,篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样,从一条宽广大路出发的人常常走投无路,从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说:?你们要走窄门。?他告诫我们,?因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。?
9、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
10、那些热衷于描述自己隐私的,其实不是在表达自己的内心,是在表达自己的内分泌。一个作家一生写下了众多的人物,这些人物可能都是他自己。当他离世而去后,我想水至说得好,?我们应该从他身上看到还在的人。?
11、 以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。 余华 《活着》
12、 作为一个词语,? 活着?在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 余华 《活着》
13、 无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。 余华 《第七天》
14、 人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。 余华 《活着》
15、 做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。 余华 《活着》
16、 我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。 余华 《活着》
17、 我们称那位衣着暴露的S**为?局部真理?,因为真理都是赤裸裸的。 余华 《活着》
18、 这孩子也不做错事,让我发脾气都找不到地方。 余华 《活着》
19、 这是两个孩子第一次在夜晚看到大海,夜晚的大海神秘莫测和变化多端,让他们一阵激动,忍不住尖声喊叫起来,这次宋凡平没有捂住他们的嘴,他的大手摸着他们的头发,让他们叫个不停,他自己出神地看着黑暗中的大海。 余华 《兄弟》
20、 我在情感上的'愚钝就像是门窗紧闭的屋子。 余华 《第七天》
21、 我们仿佛行走在这样的现实里、一边是灯红酒绿、一边是断壁残垣。或许说我们置身在一个奇怪的剧院里、同一个舞台上、半边正在演出喜剧、半边正在演出悲剧..... 余华
22、 世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可代替的。 余华
23、 有墓地的得到安息、没墓地的得到永生、你说哪个更好? 余华 《第七天》
24、 人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。 余华 《活着》
25、 我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人们召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。 余华 《活着》
26、 我们没完没了的说话,我们忘记了时间的流逝,我们谁都不想回家。 余华 《空中爆炸》
27、 现在我真想搭车,因为黄昏就要来了,可旅店还在它妈肚子里,但是整个下午竟没再看到一辆汽车。要是现在再拦车,我想我准能拦住。我会躺到公路中央去,我敢肯定所有的汽车都会在我耳边来个急刹车。然而现在连汽车的马达声都听不到。现在我只能走过去看了,这话不错,走过去看。? 余华 《十八岁出门远行》
28、 回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。 余华 《在细雨中呼喊》
29、 还在想江南吗?还在写那些关于江南的诗吗?还在为那个江南的女孩子牵肠挂肚吗? 余华 《毕业生》
30、 那个时候我们已经是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上,他把手搭在我肩上。他正在把他的恋爱说给我听,正要说第一次拥抱女性的感觉时,这汽车抛锚了。 余华 《十八岁出门远行》
31、 现在我根本不在乎什么旅店,这汽车这司机这座椅让我心安而理得。我不知道汽车要到什么地方去,他也不知道。反正前面是什么地方对我们来说无关紧要,我们只要汽车在驰着,那就驰过去看吧。 余华 《十八岁出门远行》
32、 那支烟一直燃到尽头也没有吸一口,那根琴弦寂寞了一个星期也没有弹一下。许多老房子消失了,校园里正在大兴土木。老房子留在照片里,我们呢?我们也能留在照片里吗?包括那些做作的微笑和夸张的?V?形手势? 余华 《毕业生》
33、 我感到自己像是一棵回到森林的树,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的尘埃。 余华 《第七天》
34、 人老了也是人,是人就得干净些。 余华 《活着》
35、 生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。 余华
36、 我想无论是写作还是人生,正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑,那里面的路没有多长。 余华 《兄弟》
37、 他是可以看到自己过去的模样的人 准确看到自己年轻走路的姿态 甚至可以看到自己如何衰老 余华 《活着》
38、 我们都是这个世界上的迷路者,我们都是按照自己认定的道路寻找方向,也许我们是对的,也许我们错了,或者有时候对了,有时候错了 余华
39、 我走出自己趋向繁复的记忆,如同走出层峦叠嶂的森林。 疲惫的思维躺下休息了,身体仍然向前行走,走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。 空中没有鸟儿飞翔,水中没有鱼儿游弋,大地没有万物生长。 余华 《第七天》
40、 我不怕死,一点都不怕,只怕再也不能看见你 余华 《第七天》
41、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
42、这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
43、写长篇就完全不一样了,一年甚至几年都不能完成,作家在写作的时候,笔下人物的生活和情感出现变化时,他自己的情感和生活可能也在变化,所以事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃,另外的新构想出现了,写长篇就和生活一样,充满了意外和不确定。我喜欢生活,不喜欢工作,所以我现在更喜欢写作长篇。
44、只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
45、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
46、一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的,以后长大成人和历经生活后逐渐老去,所能做的只是对这基本图像做一些局部修改,而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些,另一些人会修改的少一些。
47、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
48、当我虚构的人物越来越真实的时候,我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。
49、迎面而上的写作是最困难的,也是最需要力量的。
50、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
;余华《活着》金句
余华《活着》经典句子有:
1.人只要活得高兴,穷也不怕。
2.被命运碾压过,才懂时间的慈悲。
3.没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。
4.我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂。
5.检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿,别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。
6.最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。
7.生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去了生命,只是走出了时间。
8.人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
9.只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
余华《活着》中福贵是怎么看待动荡苦难中的“忍耐”和“爱”的呢?
摘抄类
1、
你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
——余华《活着》
2、
人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
——余华《活着》
3、
我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂。
——余华《活着》
4、
做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
——余华《活着》
5、
人只要活得高兴,穷也不怕。
——余华《活着》
6、
被命运碾压过,才懂时间的慈悲。
——余华《活着》
7、
人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
——余华《活着》
8、
只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
——余华《活着》
9、
一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
——余华《活着》
10、
俗话说是笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。
——余华《活着》
11、
我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
——余华《活着》
12、
那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
——余华《活着》
13、
年去游荡,中年想掘藏,老来当和尚。
——余华《活着》
14、
以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。
——余华《活着》
15、
世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是能够替代的。
——余华《活着》
16、
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女生召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。
——余华《活着》
17、
出乎其外,情理之中。
——余华《活着》
18、
没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。
——余华《活着》
19、
最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。
——余华《活着》
20、
生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去了生命,只是走出了时间。
——余华《活着》
21、
如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离"真正的活着"越来越近。
——余华《活着》
22、
人都是一样的,手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑,轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。
——余华《活着》
23、
活着是自己去感受活着的幸福和辛苦,无聊和平庸;幸存,不过是旁人的评价罢了。
——余华《活着》
24、
万事都一笑而过还有什么意思呢。
——余华《活着》
25、
做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。
——余华《活着》
26、
人要是累得整天没力气,就不会去乱想了。
——余华《活着》
27、
没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。
——余华《活着》
28、
生命是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。
——余华《活着》
29、
人类无法忍受太多的真实。
——余华《活着》
30、
人老了也是人,是人就得干净些。
——余华《活着》
余华的经典语录
《活着》中的主人公徐福贵是一个饱受磨难、经历苦难的中国式底层人物。虽然面对的是生存艰难、社会制约、命运摆弄,但他并没有去逃避,而是选择了承担。福贵经历了人间的诸多悲惨经历,从富贵到贫穷,气死了父亲;当懂得了要珍视家人时,却被拉去做了壮丁。
历尽辛苦回到家中,母亲已经去世,女儿变为聋哑之人;儿子刚刚懂事,却因被医生抽干了血而死去;为女儿找到了厚道重情的丈夫,她却因难产身亡,留下了一个刚出生的婴儿;积劳成疾的妻子在一次次打击下故去,女婿也在日日怅痛失落中意外被楼板挤死;外孙因吃豆被撑死。
一系列的灾难降临到福贵身上,一场场死亡接踵而至,一个个年轻力壮的身体、善良美好的心灵,本应幸福活着的生命都被命运之神无情地扼杀了,而最不该活着的福贵和那头老牛却像化石一样奇迹般地活着。
遭受大苦大难的福贵仍然继续平静安然地活着,让人不禁想要探究他的内心应有怎样的痛楚和挣扎,是什么力量支撑他足以平复创伤和得到慰藉?使得他能够如此释然地活着。余华曾说:“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量。他的力量不是来自喊叫,也不是来自进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和无庸。”
作者对“忍受”字眼的强调,可以看出作者与现实的关系的悄然改变,不再是剑拔弩张的冲撞拼斗,取而代之的是一种对现实,对生命的感激和真爱。福贵的活着,是艰难的活着,更是坚忍的活着。当他的母亲生病时,他带上了家里最后的两个银元进城寻医;为了聪明的儿子上学,他狠下心送走过女儿;面对春生,他选择了宽恕;为了残疾的女儿能够出嫁,他托队长无条件给找了个女婿。
他一次次埋葬了自己的亲人,并一次次从苦难中坚韧地活了下来;直到独自抚养的外孙也死了,他还得买一头老牛,拼死拼活地种地,目的就是为了活着。这样的活着状态,均是“忍耐”的品质,这种品质时刻保卫着内心免遭这种生活暴力的破坏。它告诉人们要珍视生命,要包容生命出现的一切苦难,忍受生命赋予我们的责任,忍受现实生活带给我们的失望与苦痛。
对福贵而言,苦难已经消失于无形,他以“忍受”和“爱”建筑了自己超然平静而坚忍的心房。“我想想再不能像以前那样过日子了,我得养活我娘和凤霞。”于是,肩不能担,手不能提的他租了五亩地,“到天黑,只要有月光,还要下地,看的见的时候都在田里,”这是他对亲人的爱的最为实在的回应。
当听解放军讲可以回家时,“心扑扑的乱跳,哭着喊着要回家……又是哭又是笑,疯疯癫癫往南跑”,他在谈到死去的亲人的时候,“眼睛里流出了奇妙的神色,分不清楚是悲伤,还是欣慰”。这样看来,人生的价值和生命的意义相当重要一部分甚至大部分是“爱”。当然,这其中的“爱”不仅仅是福贵对亲人的爱,支撑他生命的更多的还有亲人对他的爱。
福贵拥有过财富、地位、女人。他没有珍惜,后来他失去了这一切,但他却得到了爱。他拥有过母亲的深爱;拥有过妻子的浓情;拥有过孩子、女婿对他的尊敬和孝顺,正因如此,他经受巨大打击,忍耐而活,就已经包含了生命的意义,那就是人性中的善和中国最底层老百姓之间特有的相濡以沫的温情和他们朴素的生存哲学,这一切使卑微的生存变得尊严,使受苦受难更显温暖,这就是人性的光辉。
徐福贵这一人物形象呈现着“欲哭无泪的压抑”,现实中的无奈、残酷、痛苦,远远出乎想象,活着本身就是一种坚忍、顽强的生命姿态。承担和爱,也许就是活着的朴素意义。徐福贵在动荡苦难中的平静坚忍,正像余华说起写作缘由中的老黑奴一样,经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他却依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。
虽然浓重的孤独感和绵绵的回忆总会让人难于承受,但只要能够“忍耐”,就会显示生命的韧性与活着的力量。余华从来对人类生存苦难都格外敏感与关切,有论者言:“余华立足叩问人性深层蕴涵的罪恶与缺损,他从不向外去寻求拯救与安慰,而是向内扩张人自身对苦难的心灵承受力。”这“内”的深层含义就是“忍耐”和“爱”,既然命运已经注定,那么我们只有安心的承受,顽强的生存。
余华《活着》经典语录
余华是知名的家,以下是我整理的余华的经典语录,欢迎参考阅读!
1:我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。 --余华 《在细雨中呼喊》
2:做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。 --余华 《活着》
3:一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。 --余华 《活着》
4:人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。 --余华 《活着》
5:生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。 --余华 《活着》
6:你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。 --余华 《活着》
7:当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去。 --余华 《在细雨中呼喊》
8:我的悲伤还来不及出发,就已经到站下车。 --余华 《第七天》
9:做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。 --余华 《活着》
10:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。 --余华 《活着》
11:没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。 --余华 《活着》
12:最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。 --余华 《活着》
13:死亡不是失去生命,而是走出了时间。 --余华 《在细雨中呼喊》
14:以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。 --余华 《活着》
15:作为一个词语,“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 --余华 《活着》
16:死亡不是失去了生命,只是走出了时间。 --余华 《在细雨中呼喊》
17:人类无法忍受太多的真实。 --余华 《活着》
18:人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。 --余华 《活着》
19:无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。 --余华 《第七天》
20:他们说的.话,我连标点符号都不信。 --余华 《第七天》
21:如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离"真正的活着"越来越近。 --余华 《第七天》
22:这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。 --余华 《活着》
23:“人只要活得高兴,穷也不怕。” --余华 《活着》
24:我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。 --余华 《活着》
25:我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。 --余华 《活着》
26:事情都是被逼出来的,人只有被逼上绝路了,才会有办法,没上绝路以前,不是没想到办法,就是想到了也不知道该不该去做。 --余华 《许三观卖记》
27:我们走在寂静里,这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话,那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆,斑驳陆离,虚无又真实。 --余华 《第七天》
28:回 想中的往事已被抽去 了当初的情绪,只剩下了外壳。 当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。 --余华 《在细雨中呼喊》
29:他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。 他们时常流出浑浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出。 然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同掸去身上的稻草。 --余华 《活着》
30:写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着。 --余华 《活着》
31:我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。 --余华 《活着》
32:内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。 --余华 《活着》
33:他惊讶地向我转过身来,疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说,走过去吧,那里树叶会向你招手,石头会向你微笑,河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨……那里死而平等。 他问:“那是什么地方?” 我说:“死无葬身之地。” --余华 《第七天》
34:老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。 --余华 《活着》
35:作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。 --余华 《活着》
36:我走出自己趋向繁复的记忆,如同走出层峦叠嶂的森林。 疲惫的思维躺下休息了,身体仍然向前行走,走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。 空中没有鸟儿飞翔,水中没有鱼儿游弋,大地没有万物生长。 --余华 《第七天》
37:我感到自己像是一棵回到森林的树,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的尘埃。 --余华 《第七天》
38:我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂。 --余华 《活着》
39:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。 --余华 《活着》
40:我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜来临。 --余华 《活着》
41:我走遍这个城市的所有角落,眼睛里挤满老人们的身影,唯独没有父亲的脸庞 --余华 《第七天》
42:检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。 --余华 《活着》
43:爱不是我多有钱,有多么大的智慧和成就,而是我把一切给你。关键时刻,替你挡风遮雨。 --余华 《许三观卖记》
44:没有说话,没有动作,只有无声的相视而笑。我们坐在静默里,不是为了别的什么,只是为了感受我们不是一个,而是一群。 --余华 《第七天》
45:我的身体像是一棵安静的树,我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。 --余华 《第七天》
46:世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可以替代的。每一个人都在经历着只属于自己的生活,世界的丰富多彩和个人空间的狭窄使阅读浮现了我们的眼前,阅读打开了我们个人的空间,让我们意识到天空的宽广和大地的辽阔,让我们的人生道路由单数变成了复数。文学的阅读更是如此,别人的故事可以丰富自己的生活。阅读这部书就是这样的感受,在这些各不相同的故事里,在这些不断变化的体验里,我们感到自己的生活得到了补充,我们的想象在逐渐膨胀。更有意思的是,这些与自己毫无关系的故事会不断地唤醒自己的记忆,让那些早已遗忘的往事和体验重新回到自己的身边,并且焕然一新。阅读一部书可以不断勾起自己沉睡中的记忆和感受,我相信这样的阅读会有益于自己的身心健康。 --余华 《没有一条道路是重复的》
47:在时代和个人的种种不幸中,我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道,喜怒哀乐是生活的味道。 --余华 《许三观卖记》
48:人是为了纯粹的活着而活着,而绝非为了活着以外的事情而活着 --余华 《活着》
49:他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次的重度此生了。 --余华 《活着》
50:如同水中的月亮,无论波浪如何拉扯,月亮始终围成一团荡漾着。 --余华 《第七天》
好死不如赖活,余华《活着》,每一句都是来自灵魂深处的拷问!
余华《活着》经典语录
1、你的命是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。
2、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
3、福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了。
4、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
5、女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
6、那时候最多的就是了,往哪里躺都硌得身体疼。
7、人只要活得高兴,穷也不怕。
8、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的.微笑搪塞过去。
10、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
11、从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
12、家珍是你的女人,不是别人的,谁也抢不走。
13、只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
14、喂,你知道老良在哪里?死啦妈的,他还欠我一个银元呢
15、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
16、俗话说是笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。
17、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
18、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
19、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
20、人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
21、这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
22、抬担架的都猫着腰,跑到我们近前找一块空地,喊一、二、三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
23、他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
24、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
25、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
26、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
;余华作品《活着》的经典语录合集
1.你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。2.他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般的只记得零星几点,即便是这零星几点都是自身之外的记忆,用一两句话表达他们所认为的一切。
3.我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼的死去活来。4.老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。5.一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
6.人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。7.只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。8.你的命是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。9.人啊,活着的时候受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
10.人只要活的高兴,穷也不怕。11.俗话说笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。12.没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。13.最初我们来到这个世界,是因为不得不来,最终我们离开这个世界,是因为不得不走。14.做人不能忘记四条:话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。
15.检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿,别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。16.生命是属于每个人的感受,不属于任何别人的看法。17.生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。18.以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。19.作为一个词语,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不是来自于呐喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
20.你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人不可能去死。21.我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂。22.万事都一笑而过,还有什么意思呢?23.外人看来是悲剧,可当事人只拿他当一段人生。24.人都是一样,手伸进别人的口袋掏钱时那个眉开眼笑,轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。
25.鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊养大了变成牛。26.被命运碾压过,才懂得时间的慈悲。27.就像寒冷的来到一样,我们不能注视也不能抚摸,我们只能浑身发抖的去感受。28.幸福的时刻就是用心品尝面前的好茶,让此刻愉快的感觉更醇厚,而面前与我谈心叙旧的你们更是我幸福的源泉。29.我知道你现在不好受,可是不管怎么着,也得熬着,也得受着。
30.做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,报晓,做女人织布,哪头牛不耕田?这是自古就有的道理。31.人总会选择自己态度和行为方式的自由,即便被命运残酷对待,依然要选择温柔的对待这个世界。32.做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没有出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个地死去,我还活着。
活着,就是希望。整理了一些《活着》的 经典语录 、活着 经典语录 ,欢迎大家阅读!
1、福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了。
2、人类无法忍受太多的真实。
3、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
4、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
5、女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
6、那时候天冷了,我拉着苦根在街上走,冷风呼呼地往脖子里灌,越走心里越冷,想想从前热热闹闹的一家人,到现在只剩下一老一小,我心里苦得连叹息都没有了。
7、人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
8、年去游荡,中年想掘藏,老来当和尚。
9、死亡不是失去了生命,只是走出了时间。
10、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
11、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
12、后来我就想开了,觉得也用不着自己吓唬自己,这都是命。常言道,大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。
13、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
14、以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。 15、活着什么也不为,就是为了活着本身而活着。
16、我太想家了,一想到今生今世还能和我娘和家珍和我一双儿女团聚,我又是哭又是笑,疯疯癫癫地往南跑。
17、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
18、世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是能够替代的。
19、人只要活得高兴,穷也不怕。
20、我边走边想,怎么想都是死路一条了,还是回家去吧。被我爹揍死,总比在外面像野吊死强。
21、这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
22、我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女生召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。
23、抬担架的都猫着腰,跑到我们近前找一块空地,喊一、二、三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
24、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
25、他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次的重度此生了。
26、出乎其外,情理之中。 27、只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
28、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹 如水面上荡起的波浪。
29、这孩子也不做错事,让我发脾气都找不到地方。
30、没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。
31、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
32、俗话说是笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。
33、最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。
34、这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
35、你的命是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。
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