求辩论会题目为哭比笑难的材料

给你个参考

辩题：手机拉近人的距离/手机疏远人的距离

正方：江苏大学

反方：河海大学

猜测立论

正方四辩：谢谢 我方对 对方立论做出如下猜测 第一 对方会将辩题当中的拉近 理解为亲近 基于此会将辩题当中的距离 理解为情感距离 而不是更为中性的人际关系的距离 第二 对方同学今天会引入人面交流这样一个概念 并拿来和手机交流进行比较 得出在接近人情感距离方面 手机交流不如人面交流 并因为得出这样一个结论之后呢 对方同学会竭力论证手机交流和人面交流之间有一个必然的非此即彼的矛盾关系 第三 对方同学今天可能还会另辟蹊径 告诉我们手机这样一个工具 和手机的使用 并不是同样一个概念 手机作为一个工具 其本身如果没有人参与的话 它是不会起到接近人情感距离这样一个作用的 但是这样的论证方式在解构我方立论的同时 也就解构了对方同学自己的立论 基于此 我方对对方同学的立论 作出如下的猜测 猜对与否 稍后便见分晓

反方四辩：谢谢主持人 大家好 我们认为他们的立论 有这样几种可能 第一 把地域距离和人的距离 混为一谈 认为手机使人们联系得方便了 从而就拉近了我们之间的距离 第二 对方把接近人的距离 一般来说是要交流的 而手机可以让人们更方便地交流 所以就接近了我们的距离 第三 对方辩友会认为 手机方便快捷高效的特征 必然接近人和人之间的距离 如有例外 那不是手机惹的错 而是人的使用不当 第四 对方认为在某些情况下 使用其它的交流工具 几乎不可能 只能使用手机 所以似乎有力地证明了手机接近人的距离 以上四点如被我方不幸猜中 还请对方辩友不要着急 慢慢论证 谢谢

正方一辩：谢谢 大家好 手机到底是接近还是疏远了人的距离呢 这是一个社会学的问题 众所周知 人是一切社会关系的总合 而人的社会关系 又是靠什么来维系呢 靠的是联系 没有联系 社会关系无法建立 从这个角度上 我们可以说人类历史是一部联系越发紧密的历史 是一部人际关系越发接近的历史 而手机作为现代社会最为普遍的通讯工具之一 它给人与人与人之间的交流和联系带不了极大的便利 密切了人的社会关系 因此 理所当然手机接近了人的距离 下面我方首先从社会发展的角度予以论证 农业文明时代 通讯的手段主要是书信 鸿雁传书 鱼传尺素 青鸟探勘等等的传说 寄托了人们的美好理想 通讯手段的落后在某种程度上 造成了农业文明时代自给自足的自然经济 社会结构相对松散 而到了工业文明时代 通讯日益发达 社会也越发连成一个有机整体 引一发而动全身 人与人的距离接近了 尤其到了当今的信息时代 书信 电脑 手机 网络 等等等等 已经将人类置于立体多元化的通讯网络中 人与人的距离进一步接近了 难怪人们说地球变小了 成了地球村了 当然这不单单是手机的功劳 但手机在其中确实扮演了不置可否非常重要的一个作用 所以说手机的确接近了人的距离 谢谢

正方二辩：再从逻辑上看 辩题中的远近 只能解释为人际关系的距离 而不是说是时间或是空间的距离 从人际关系上看 最远的距离莫过于互不相识 两个互不相识的人 通过手机一联系 认识了 那不就是人际关系的接近吗 再通过手机多次联系 这一回生两回熟的关系 不就更近了吗 当然联系的方便 并不能直接导致人际关系的接近 但你要知道人是社会的人 希望交流 希望沟通 希望接近距离 可是人类的天性啊 难道手机让你我联系方便了 这关系反倒还是疏远了吗 那会不会如对方所讲 是无缘对面都不相识了呢 不会的 手机只会让人有缘千里来相会啊 谢谢

反方一辩：谢谢主持人 大家好 坦率的说 当我刚拿到今天这个辩题的时候 心里是充满疑惑的 人的距离这四个字并不难理解 它指的就是人的情感距离 简单的说就是人与人之间的亲密程度 但是今天这个辩题 究竟是让我们跟对方辩友来论证什么呢 勿庸置疑 一个手机锁在抽屉里 它本身对人是不会产生影响的 所以我们今天要讨论的必然是手机的使用 但是今天是不是要让对方辩友来证明两个人一旦使用手机联络 距离就近了 或者让我方证明 两个人一旦使用手机联络 距离就远了呢 显然不是的 因为当两个人使用手机交流的时候 并不必然导致双方距离的接近或者疏远 真正在根本上决定双方距离变化的 是他们交流的内容 而不是交流的工具 因此当我们更深刻地理解这个社会学意义上的辩题时 我们发现 手机越来越广泛的使用 正改变着人们的生活 而我们所要讨论的 就是人们因为使用手机的使用 所产生的普遍的一般意义上的变化 究竟是接近还是疏远了人的距离 接下来我们就要看看 手机究竟给我们的生活 带来了怎样的影响 第一个影响 交流沟通的效率化 手机是一种非常高效的交流工具 人们使用手机 就是因为它交流方便 快捷 高效 一般意义上人们不会使用手机 进行低效率的交流 但实际上并非所有的交流 都能遵循高效的原则 就拿人的距离来说 距离的接近是需要双方 真诚而投入地进行情感表达 与效率无关 追求效率对于情感交流来说 是荒谬且毫无意义的 第二 交往方式的单一化 因为手机方便高效 快捷的特点 使得人们对手机的依赖程度 越来越深 人际交往越来越集中于手机这一种交流方式 交往方式趋向单一化 而我们知道人际交流 应该是多形式多方位的 交往方式的单一化 与人际交往的需要相矛盾 从而疏远了的距离 由此 我们不难认识到 某一次具体使用手机进行交流 绝不必然接近或者疏远人的距离 但这并非是今天的辩题让我们讨论的 当我们站在社会学的角度上 重新审视手机 给人们带来的影响时 我们就应该洞察到现代人交往方式的单一化 交流沟通的效率化 而这恰恰疏远了人与人之间的距离 谢谢

防守反击：

反方二辩：谢谢主持人 大家好 很高兴对方辩友与我方达成共识 是在一个社会学的层面 社论今天的辩题 可是对方辩友在立论中 有几个问题我不明白 请教一下 对方辩友首先告诉我们说

联系是交流的前提 手机可以联系 于是手机就接近了人的距离 那么今天如果我和朋友吵了一架 用手机吵了一架 您说我们的距离是怎么接近的呢 因此对方辩友的论证只能证明可能接近 它也有可能疏远哦 对方辩友证明了我方一半是对的 你们方一半是错的呀 第二 对方辩友告诉我们说 不同的时代人们有不同的需求 可是不论社会怎么发展 社会的健康交往方式都必须是一个多样化的 多层次的 多角度的需求呀 只有一个多样化的交往 才能满足我们今天的交往 而手机这种单一的交往方式 是无法满足的 第三 对方辩友跟我们谈了一个逻辑问题 说现在每一个人都希望联系 这是我们的美好愿望 对方辩友 这么美好的愿望 可以论证我们今天的事实辩题吗 如果您方说这是您方的逻辑 那么请您给我们证明 今天我们大家每个人都有一个美好的愿望 希望世界和平 那么世界就必然和平了 谢谢

正方四辩：谢谢 果然不出我所料 对方同学对距离的界定为发情感距离 还信誓旦旦地告诉我们说 我们对这个辩题的理解有了偏颇 我来向对方同学举一个例子吧 办公室里面啊有两个同室 这两个同事彼此之间 互相的不喜欢对方 情感距离可能很远 但是他们天天在同样的一个屋檐下 天天在一起共事 你说他人际关系的距离 是远还是近呢 可见对方同学对距离的认识有失偏颇吧

不是我方哦 第二 对方同学告诉我们说今天社会的距离是多样化的 不能追求单一化 那我就很奇怪了 手机即使它仅仅是一个单一化的交流模式 它就能够必然推导出疏远吗 多元化和手机推导出人与人之间的距离的疏远 两者之前有必然的矛盾吗 我是没有看出来

正方一辩：对方辩友今天给我举出这样一个例子 他说今天不是手机使人更疏远 是手机的内容使人更疏远 才论证您方观点 他问我们 我们用手机来吵架 这个内容是吵架 是不是就更疏远呢 首先 我问 人们用手机来吵架 是手机的主要功能 这是主流现象吗 那如果这样说的话 那是不是我们用手机表达爱意 这个内容是爱意 就接近了我们的距离 对方辩友您的逻辑是否也不攻自破呢 对方辩友今天这个逻辑很奇怪 他们混淆了情感距离 我们说什么是人际关系距离 人际关系是包括了情感距离 什么是人际关系 三纲五常情感距离 乃至非情感距离 都包涵在内了 请对方辩友在接下来的自由辩论为我们论证一下到底什么才是我们今天应该讨论的距离呢 到底是手机还是手机的内容 拉近了我们的距离呢

正方三辩：谢谢 对方辩友一开始在立论当中 为距离做了一个界定 说距离就是人的情感距离 那真的距离只是人的情感距离吗 那我请问了 人是社会关系的总和 人与人之间的联系 难道真的只有情感联系吗 上下级关系是不是联系 工作关系是不是联系 合作伙伴关系 竞争对手关系 这难道都是情感关系吗 所以说对方辩友一开始 对于这个距离的定义就是错误的 对方辩友在立论中 还告诉我们 手机的效率化就导致了疏远 手机的效率化是什么 是说明手机的联系更方便了 难道对方辩友的意思就是说 手机联系越方便 会使我们越疏远吗 所以说在下面的立论不中 对方辩友您一定要给我们推导出 手机的效率化是如何导致人的疏远的 第三 对方辩友还在立论当中 告诉我们 手机联系现在已经成为 整个社会一个单一化的联系了 难道现在整个社会中的人们之间的联系 真的是单一了吗 真的是只靠手机了吗 那今天我们 站在辩论场上 互相辩论靠的是什么方式呢 我们在饭店里面吃饭的时候 互相交谈的时候 那个是什么样的方式呢 所以说对方辩友您说的这个单一化 根本就无法成立啊 谢谢

正方四辩：再举一个例子来证明一下我方的观点吧 在春运期间 客流量年年都在攀升 但是春节期间手机短信量和通话量也在年年攀升 照对方的逻辑 这个单一化的逻辑又如何得出呢 我们看到两个关系是逐渐都是往上升的关系 而不是一个非此即彼的关系 不是说手机交流升了 人面交流就会减少 也不是说人面 交流升了 手机交流就会减少 两者不是一个必然的 非此即彼的关系 而是一个共赢的关系 互为补充的关系 对方同学

反方三辩：谢谢主持人 大家好 刚刚对方辩友用一个办公室的例子告诉我们 什么是情感距离呢 实际上就是人和人之间的 直接距离 对方辩友把它叫作关系距离 实际上是不是空间距离呢 如果说是空间距离的话 我远在澳大利亚的父亲 远比我在身边的一个朋友跟我的空间距离远 按照您的逻辑 是不是我和父亲的关系 远比我身边的陌生人要远得多呢 当然不是了 我们今天要讨论人与人之间的距离 当然是一种情感的距离了 还有刚刚对方辩友告诉我们 各种各样的联系都可以坐在办公室 跟上级之间有联系 但是这种联系必然导致人和人之间关系的亲近吗 当然不是 正是因为这样 我们用手机联系得多了 才不能必然导致我们关系的亲近啊 对方辩友 还有您告诉我效率化 我们用手机交流效率 方便 快捷 为什么不能接近人与人之间的关系 难道你认为用高效的原则 我投入最少获得最多的原则 去培养一份感情 能够获得一份纯美的感情吗 还有对方辩友告诉我们 手机交往不是单一化 请您站在一个社会学的角度上 看看我们的普遍现象 我们是不是大量使用手机了 是不是发短信的人多了 写信的人少了 是不是打电话的人多了 亲自拜访的人少了呢 对方辩友您站在全社会的角度上 看到一个社会的普遍现象的时候 您能告诉我 手机不是在大量使用 不是在大量地挤压其他方式吗 我们说人与人之间的交往

正方二辩：请教对方辩友 边关的战士 海外的学子 他们通过手机和家人联系 互致相思之情 请教他们的关系怎么就疏远了呢

反方四辩：对方辩友无非在为我们论证 两个人之间打了个电话 关系接近了我也可以给对方辩友举很多例子 两个人之间打个电话 吵了一架之后 关系疏远了 对于考虑一个社会学意义上的辩题 我们举个例有什么意义呢 对方辩友的第一个立论 是告诉我们说 地球变小了 手机在其中功不可没 对么请问对方辩友了 手机拉近的是地域和地域之间的交流距离 还是人和人之间的心灵距离呢

正方一辩：手机接近的是人际关系的距离 对方辩友您连一个个例都不能证明 又如何论证宏观呢 我方举的边关战士 在外学子 漂泊海外的 都是宏观啊 我再请问您一个宏观的例子 正值奥运期间 无数的观众通过手机向奥运健儿表达问候 他们感到内心非常温暖 这个问候使他们的距离更加疏远了呢

反方二辩：对方辩友在辩论一开始告诉我们 这是一个社会学的命题 要与我方在社会学的角度讨论 可是在自由辩论中 对方举出一个又一个个例 对方辩友 我也可以给你举出这样的个例 证明人是疏远的 这样的个例于我们今天的辩题有什么意义呢 对方辩友既然要从社会学的角度讨论 我就要请教对方辩友了 今天手机给我们人类生活的影响 究竟带来的是什么

正方二辩：带来的就是通讯工具的方便 带来的就是人际关系的接近嘛 对方辩友参加奥运会的人可不是少数 对方辩友为什么说是一个个例呢 如果对方辩友要谈宏观 我们就来谈宏观 随着通讯工具的发达 通讯工具的普及 地球都变成一个地球村了 怎么不是接近了呢 您给我们论证疏远

反方二辩：我请教您今天手机给人类生活的影响带来了什么 您告诉我带来的是接近了 那请教对方辩友怎么接近了 您方是怎么论证的

正方二辩：对方辩友对多方的例子 就这么含糊地含糊过去了 那我再请教一个宏观的例子了 昨天厦门大学的同学告诉我们说 现在社会上有百分之四十五的儿女他们不能在家 不能跟父母在一起 那么他们通过手机跟父母联系 互致相思之情 您说这怎么就是他们疏远了呢

反方三辩：对方辩友你告诉我 我们是用了手机了 接近了你和父母之间的距离 还是我们跟父母说的亲切的话语 接近了距离呢

正方一辩：对方辩友 那您是不是以手机为载体 通过手机向我表达一声问候 你要证明是它怎么使你和母亲更疏远 请论证

反方三辩：对方辩友请您不要在一个个个例中徘徊了 我们说这是一个社会学命题 我们已经跟对方辩友达成共识了 您说打一个电话给母亲接近距离 那么我说打一个电话 跟我的朋友吵一架 是不是疏远了距离呢 对方辩友您要不要立足于全社会的普遍现实 来和我们讨论这个辩题呢

正方一辩：对方辩友 什么是社会学 社会学就是要立足现实 您不能高谈阔论 没有一个例子证明啊 而我方已经从社会学普遍角度 用事实向您证明 请您继续告诉我们 连云港近海驻岛官兵和渔民共同进行滩涂抢险救灾 可谓是军民雨水情更深啊 他们的关系怎么就更加疏远 可不要再说内容了 那也解构您的论点呀

反方四辩：对方辩友您不过说 他们联系方便了 却不给我们论证为什么联系方便了 我们的距离就必然拉近了 对方辩友又说我们是从社会学的角度来考察这个命题 但对方辩友又要我们从逻辑上推导为什么手机必然使我们疏远了 我们从社会学考察命题 我们当然应该用社会学的方法 来看看我们这个社会的普遍现象 手机是不是使我们疏远了呀 对方辩友

正方三辩：对方辩友任何一个宏观都是由一个一个的个例组成的 今天我方举出了这么多个例 对方辩友一个都没有解决 反而指责我方举的例子不当 对方辩友您倒是举一个例子来

反方三辩：对方辩友不是您的例子不当 而是您的例子没有代表性 您说手机打亲切的话语接近人的距离 我说手机打电话吵架 疏远了人的距离 您说我们哪个有代表性呢 这样的争吵今天的辩论有意义吗 ？您要不是让在全社会的角度上看到人们大量使用手机挤压了其他沟通方式 来给我们讨论这样的辩题呢

正方四辩：很简单啊 对方同学今天距离界定错误啊 再请教您 有很多时候是人面不知何处去 只有桃花在那笑春风 请教对方同学 这个时候他们没有手机怎么办

反方二辩：好 对方辩友不过是想告诉我们 联系是交流的前提 联系多了人的情感距离就接近了

请教对方辩友 您这种接近是可能接近 还是必然接近呢

正方一辩：对方辩友 我用一句中国的古话来回答您 交则泰 不交则否 请对方辩友您倒是给我们论证 手机如何使人必然疏远 从社会宏观论证

反方四辩：从社会宏观论证 对方辩友告诉我们说 交流多了人们之间就必然拉近了 我请问大家 生活在一个屋檐下的夫妻 他们交流得多不多呢 为什么还会有人离婚呢 是不是因为他们手机打得少了 还是短信发得少了呢

正方三辩：那我也想请问对方辩友 现在有的青年人 为了谈恋爱 为了跟他的爱人联系方便 专门去买手机 您说有两口子为了离婚 为了疏远去专门买手机的吗

反方三辩：对方辩友 我倒想请问您了 您说那两个人是甜言蜜语话多了 接近了他们的距离呢 还是我们天天拿着个手机接近了他们的距离呢

正方四辩：对方同学今天说来说去 还是在谈情感问题 我倒是再想请教对方同学了 我们很多人都是每逢佳节倍思亲 但是不能够回家 请教 这个时候我用手机联系 怎么就和家人疏远了呢距离呢

反方一辩：人们发明手机 是为了让人接近距离 人们使用使用手机就必然接近了距离了吗 我们今天来参加比赛 是为了赢得胜利 是不是我们参加比赛就必然赢得胜利了呢

正方三辩：对方辩友告诉我们 今天人们联系的时候 不一定要用手机 可以用其他方式 但是这是您的观点吗 您要论证的是用了手机之后 他们的距离就疏远了 请论证

反方二辩：对方辩友是您方一直在个例上纠缠 不肯跳出来看一看社会的现实 那我方来告诉您

今天就让我们看一看社会的现实 现实是人们大量使用手机 挤压了其他交流方式 现实是人们因为手机具有高效 快速的特性 因此情感上的交流 也不免产生了这方面的影响 对方辩友 请您告诉我 在这样情况下 人的情感怎能不疏远 您方的个例能证明情感拉近 我方的个例证明情感疏远 这样的辩论有什么意义呢

正方四辩：今天非常好笑 对方同学说 几百万在外的学子 几千万在外的工作人员都是个例 那我再请教对方同学了 我们每个人都会面临到很多情况 是什么样的情况呢 我们和我们的家人 我们和我们的亲人 真的就是不能见面 用书信交流没有这么快 用人面交流无法实现 请教了 用手机交流怎么就疏远了呢

反方三辩：对方辩友我和我的母亲就在异地 我是一名异地求学的大学生 但是我不认为手机接近了我们的距离 而是我跟我母亲说的甜蜜的话语接近了我们的距离 对方辩友您要证明 是手机接近距离还是话语接近距离呢

正方一辩：对方辩友 手机不拿来说话 放着一个裸机 还称做为手机吗 对方辩友 今天反复告诉我们 手机挤压了其他的交流方式 我想问 这真的是手机带来的吗 您要论证必然性呀

反方四辩：对方辩友我们考察社会上的现象 社会上人们使用手机究竟是疏远了还是接近了 为什么要讨论必然性呢 如果对方辩友认为 我们通过手机接近了人们之间的关系（反方时间到） 谢谢

正方二辩：每年的春节晚会 央视也有很多的工作人员 他们不能回家 那么他们通过手机跟家人说一声新年好 这关系怎么就疏远了呢

正方四辩：其实对方同学说了我们半天 说我们没有接近 但是对方同学今天自始至终没有论证疏远

正方三辩：对方辩友告诉我们 手机疏远了人的距离 那是不是今天路边有人昏倒了 我们不要用手机拨120 应该长跑二十公里（正方时间到） 谢谢

一锤定音

路一鸣：我从正方二号选手的发言当中 知道反方有同学有手机 所以希望这个有手机的同学 待会告诉我们 他怎么会选择一个能导致人距离疏远的工具 随身携带呢 谢谢

蒋昌建：您说用现代的通讯工具 比如说手机 电子邮件 代替了传统的邮件 那么会疏远人的距离 那么距离这个逻辑 我们无限制推下去的话 是不是我们回到了老死不相往来 鸡犬之声相闻的那样的一个朴素的交流方式 人与人之间的关系 才显得那么近呢 谢谢

反方二辩：谢谢提问老师 刚才对方辩友所说的那个有手机号码的同学就是我 但是我要告诉大家的是 对方辩友的确是给我发了个短信 留了我的电话号码 但是我却并没有给对方辩友回答这条短信 为什么 因为我觉得这样的手机交流 并不能必然拉近我们的距离 而我们需要的是什么 是个多样化的交流 我愿意和对方辩友一起出去散散步 愿意和您一起吃顿饭 愿意和您打打电话 有空的时候也可以发发短信 只有这样多样化的交流 才能接近你我的距离 如我们一天到晚 抱个手机发个不停 我相信我并不能了解对方辩友 对方辩友也不能了解我 您说是不是啊 谢谢

反方四辩：我们把手机这样一种工具 装在身上 是为了让我们信息交流得更方便 我方论证我方观点 不是通过必然性论证的 因为我们都知道 手机这样一种工具 它并不能必然使我们拉也必然不能使我们疏远 关键是要看我们如何去使用手机 就像蒋老师那个问题所问的一样 我们使用手机之后 并不是我们传递的内容必然会变坏 也不是我们传递的内容决然就亲切 而是看我们怎么去使用它 但有一点是必然的 那就是随着社会的发展 我们人类对于交往的需要 必然是越来越多层次 多样化 多形式的 而手机这样一种单一的交往方式 它无疑大大挤压了其他的交往方式 因此无法满足人们多形式 多层次 多角度的情感交流的需要 所以手机无法拉近我们的距离 而只能疏远 随着人们的交往越来越集中在这样一种工具上 所以我之间的距离 会越来越疏远 其实我们今天的命题想理解起来 并不那么容易 为什么呢 因为这个便是放在哲学的高度上来看的话 其实它要告诉我们 是一个科技对人的异化的问题 科技对人的异化 就像今天对方辩友 一直问我们的一样 说我们经常用手机去联系 为什么你就非要说 我们之间的距离疏远了呢 是我想大家很多人都可能有同样的问题 而我经常用手机去联系 我觉得我们的关系很亲密啊 你们为什么非要说 我们之间的距离疏远了呢 那么就像我去问卢梭 问马尔库赛 我问他们 我天天使用高科技的产品 我也没觉得被他们异化 我觉得很满意啊 你为什么非要说我被他们异化了呢 其实他们没有办法回答这样的问题 就像我无法回答大家为什么我天天使用手机会疏远一样 因为这是一个社会学上的命题 我们提出这样的问题 就是基于我们自己个人的一点小小的认知 我们基于自己个人小小的认知 无法超越他的话 就无法认识到这个辩题真正深刻的内涵 我们只有突破自己小小的认知的世界 我们放眼看整个社会 我们才会发现 原来手机确确实实在改变着我们的生活 它的改变就是使我们的交往越来越集中在这样这种交流的工具上 我们的交往越来越单从而使得人类的交往方式越来越集中在手机上无法满足我们交往的需要 从而疏远了我们之间的距离 谢谢

跪求辩论赛逆境有利于人才成长四辩总结陈词

一:横向构思，也就是横断面构思法。运用这种构思法，论证结构是横式并列。主要 有以下三种形式。

1)不同侧面并列，这是不包含并列。比如环境，包括自然环境和社会环境。如果把“墨” 理 解为不好的“环境”，就可以从自然环境和社会环境两个方面来论述“黑”或“未必黑”的 论题。?

高中语文课本第一册有个训练题。题目提供三则材料，要求归纳出一个论题，写一段议 论文字。第一则“近朱者赤，近墨者黑”，可以作为观点；第二则“橘生淮南则为橘，生于 淮北则为枳……水土异也”，着眼于自然环境；第三则“一傅众咻”的成语故事，着眼于社 会环境。可见本题是从横向思维拟题，进行横向构思训练的。?

下面是安徽考生《近墨者黑》中的一段：?

现代科学研究也表明，人才的成长起决定作用的是后天的因素。其中，后天的环境的影 响是很重要的。方仲永不就是典型一例吗?

我们知道，人是环境的产物。没有地球这样的环境，就不会产生人类，更遑论人的主观 能动性。从这个角度来说，有时人对环境确是无能为力的。?

也许有的同志会说，你看见崖壁上的青松吗?它们在那样恶劣的环境下不是照样生长了 吗?哦，是的，可崖壁上毕竟生长不出参天大树，生长不出郁郁葱葱的森林。?

……?

在我们今天社会环境还没有得到根本改善的情况下，与其对那些初涉人生，单纯天真的中学 生任意夸大主观能动性的作用，倒不如给他们打一些预防针，将社会有可能对他们稚嫩 心灵的伤害减低到最低限度。?

……

以上片断，就是从环境——自然环境——社会环境的角度论述的。?

2)点面并列，这是包含并列。例如浙江考生答卷的片断：

在我们都还未成为“圣人”，自身都还有这样或那样的缺点的情况下，我认为还是 应该远离“墨者”，以免受其影响。我们经常可以看到一些报道，讲述一些人是如何由优秀 青年，甚至党员干部，堕落成罪人。姑且抛开其个人思想不说，我认为外界的物质利诱，追 求享受的思想及犯罪分子的拉拢，都是使其下水的重要因素。由此可见，在各种不良习气的 侵袭下，极易导致一个人的蜕变。?

……?

青少年的思想还未成熟，容易受各样错误思潮的影响，因此，我们要经常告诫大家“近 墨者黑”，注意周围环境，远离种种不良风气。?

——先是“”，列举“优秀青年甚至党员干部”，再强调“青少年”：从面到点，论 证“近墨者黑”。?

3)正反并列。“近朱者赤，近墨者黑”，就是横向正反并列。下面是山东考生答卷的片 断：正是因为“近墨者黑”这一道理，我们交友时往往愿与积极进取、品德端正的人交往， 而远离那些品质低下的小人。孟母三迁其家不正是为了使孟子有个好环境，与好人交往吗? 记得小学有位同学，平时思想上进，可上了初中后，就与一些小流氓样的同学混在一起，整 日游手好闲，不务正业。结果在一次作案中被抓获。这不就是近墨者黑的一个典型事例吗

——这是从交友的好、坏，即正、反两个方面并列论证的。?

之二:正、逆结合，纵、横结合，辩证思维。

纵横结合，往往能更有力地证明论点。下面是北京市一类卷中的一段：

我国古代就有过“孟母三迁”的故事。孟子原住在艺人的旁边，孟子就止不住去听 ，当迁至屠户旁时，孟子又常去看杀猪。直至三迁至学馆旁时孟子才专心读书。以至于成了 大思想家。这则故事虽然有轻视劳动人民的意思，但是，它讲明了这个道理——近墨者必黑 。 孔子的“居必择邻，游必就士”，也说明了这个道理，“墨”是无孔不入的，近墨则黑。广 州四兄妹同时被捕也说明了这一点，正因为兄弟之间朝夕相处，耳濡目染，才导致了这场悲 剧的发生，正像鲁迅说的：“农家的孩子早识犁，兵家的孩子舞刀枪，秀才的孩子弄文墨。 ”接触多的是什么，学会的就会是什么。?

这个语段分析，不怎么样，而论证结构却是清晰的。总体呈纵式布局，由古及今。但不 完全按时间顺序：孟子，孔子，当今广州四兄弟，鲁迅，时序有颠倒。其实这是纵横式，古 ：事例，名言；今；事例，名言。纵向：古——今；横向：事例——名言。?

逆境不利于人才的成长

我方认为，逆境更有利于人的成长，是基于三个理由。第一，我方认为，逆境增长人的理念与知识，当我们发现，这条路我们走错了，我们就多知道一条错的路是怎么走的，所以我们人生的见识以及种种的经验就更丰富了。第二、我们认为逆境拓展了人的视野及格局，当我们发现，这条路比我们想象中走得更困难的时候，下一次我们做的那种预期将会做得更高，我们做得准备将会更多。一个人如果预期他三分钟完成一个问题，结果他花了八分钟的时间，下一次他就会做八分钟的准备。第三，我们认为，逆境有助于刺激我们的潜能，在路上我们有风险，有了挑战，我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力。在心理学上来看，孩童在学习的过程当中，如果老师对他在高于预估的能力上挑战，发展的结果是更美好的。

现代的独生子女在其成长过程中，父母总想方设法排除一切干扰，让其顺利成长，几乎没有经历任何磨难，适应力从何而来，遇到挫折又怎能输得起呢？

有一名老教授的儿子，从小学到高中不仅学业一直名列前茅，其他方面也甚优，他从来就没输过。然而上了重点大学之后，在众多的尖子生中很难再独占赘头，他输了，但没有输得起，就因为考试分低，学校要他留级，他就离校出走了。某市重点高中高考落榜的学生中有四名服毒自杀，后因抢救及时才获救。我们都还记得曾经活跃在诗坛上的青年诗人顾成，仅仅因为感情上的一点挫折，就自杀了，一颗绚目的流星就这样陨落了。让人痛，让人怜…..类似的由于在顺境中成长起来的，遇到一点点挫折就摔倒爬不起来的例子太多了。现实生活中，除这些遇挫折而自杀、出走的典型外，青少年中其它心理问题的发生率也很高，在独生子女身上尤为突出。我们常看到一些学生，因为别人说了自己什么，觉得自尊心受到损伤，就不愿意与别人交往，即使是自己的过错，也没勇气承认，被别人指出过错，就会被否定的挫折感，得到表扬，就洋洋自得，受到批评，就沮丧，就萎靡不振。究其根源，这种结果与孩子成长过程中没有获得对挫折的适应力有直接关系。

再看于逆境中成长起来的典型代表张海迪。她以保尔为榜样，用毅力和生命在我们面前重塑了一个全新的自我。她用顽强的毅力战胜了病魔，用生命唱出了人生的真谛……她在重大挫折面前重塑了自己的人生价值，使我们每个健康的人比之有愧。人生能有几回搏，遭受重大挫折后的拼搏，是人生的最佳境界，也是一种升华！

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，纵观一些诺贝尔奖金获得者，如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成长经历，又有哪一位不是在艰苦的逆境中成长起来的呢？

所以我们认为，逆境有利于孩子的成长！玉不琢不成器，为了不让我们的孩子受挫就败，经得起生活中的各种应激和挑战，从小就需要进行一些挫折教育。如果说牡蛎的痛苦凝成了珍珠，那么当他们经历了一次又一次的挫折之后，自然会形成不屈的毅力，无畏的勇气和坚韧的性格。尽管他们可能会摔倒，但只要爬起来仍是一路艰辛一路歌。他们必会正视挫折，驾驭挫折，化解挫折，战胜挫折。逆境更有利于造就人才。

：谢谢毕老师的发言。接下来请反方二辩杨文秀老师进一步阐述反方的观点，时间3 分钟。有请。

反方二辩（杨文秀）：尊敬的、对方辩友：

在我们辩论“逆境有利于人才成长还是逆境不利于人才成长“的时候，提醒对方辩友弄清什么是所谓的顺境和逆境。

所谓顺境，是指在人生的道路上，社会客观条件给人提供了较为有利的发展，人们可以充分利用以发展自己。所谓逆境，则是人们向着理想目标前进的过程中出现了诸多不利因素，遇到这样那样的挫折。我方坚持认为“逆境不利于人才的成长“

首先逆境对成才，产生极大的危害性，不仅不利于人才的成长，相反还阻碍成才。这是显而易见的。包括对方辩友在内的所有人都在争取一个好的环境，也就是顺境。无论是为人父还是为人母都希望给孩子创造一个良好的环境，望子成龙，望女成凤，试问对方辩友如果是“逆境有利于人才成长“，各位为什么不去创造更“逆“一点的环境来帮助你的儿女成龙成凤呢？你创造的好环境好条件，无疑是你在你儿女的成才路上加了拦路虎、绊脚石。对方辩友坚持的“逆境有利于人才成长“显然是谬论。

许多人感叹“生不逢时“。我们记忆犹新的“文化大革命“，这段时期的社会环境显然可以称之为逆境，是这样的环境更有利于人才的成长吗？答案是否定的。轻视教育，轻视人才的社会风气，使成才主体的智慧和才能没有施展、发挥的余地，他们怎样成才？然而，改革开放，“尊重知识、尊重人才“，人才成长和发挥作用有了适宜的环境，也就是顺境，许多人才生逢其时，赶上了建功立业的好时光，归根结底，他们是得到了人尽其才，才尽其用的顺境。如果没有这样的顺境，他们成才成果的美丽梦想也只能是梦想，不会实现。我方始终坚持认为“逆境不利于人才的成长“

我们始终在努力变换自己的环境，让逆境变为顺境。正是为了让更多的人不再生活在逆境中，无数革命先烈抛头颅，洒热血，甚至连自己的身家性命都不顾，也要为大家争来一个生活发展的顺境。就连，他也不能不感喟“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生活，“如今天我们为不能生逢乱世而遣憾，先烈泉下有知，真不知会作何感想。如果说“逆境有利于人才成长，那么这些伟人，他们在历史上的过错可真是无法计量的！可真是千古罪人！“

我方始终坚持认为“逆境不利于人才的成长“。

：谢谢杨老师的发言。接下来请正方三辩于海峰老师将正方观点进一步展开，时间3 分钟。有请。

正方三辩（于海峰）：尊敬的、对方辩友，大家好！

刚才我方二辩已从现实的角度做了充分的发言，我方立场坚定：逆境有利于人才的成长。下面我再从历史已证明的事实来重新阐述我方永不改变的立场：逆境有利于人才的成长。

两千年前，孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这就是说，人要做些事情，总要经受磨难与锻炼。

在中国古代，像左丘明、孙膑、司马迁等优秀人物都是在逆境之中锻炼出来的，而且都有杰出的成就。抵抗逆境的能力。作为人才，难免遇到逆境。研究历史就会发现，在逆境中成才的人居多，在顺境中能够成才的比较少。这个道理是很容易理解的，因为处在逆境当中，就希望摆脱逆境，就会更加努力奋斗。在逆境中成材的例子不胜枚举，文王拘而演《周易》；仲尼扼而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世伟《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。”

常言：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。人生多艰，砺人意志，道途坎坷，长人知识。

有多少人杰志士的成功来自于挫折、逆境：孔子周游列国宣扬“仁”政到处碰壁一生遭遇冷遇困境而不馁，晚年削笔而做《春秋》成为中华民族一圣人；孙膑军事奇才而遭庞涓之忌，受膑刑而削去双足，装疯而返回齐国，助齐王而大败魏军一部《孙子兵法》而为军事之鼻祖；汉高祖刘邦与项羽争天下，屡战屡败，然屡败屡战，最终反败为胜，开创大汉王朝；俄国大科学家罗蒙诺索夫出生在北极圈内一个偏远穷困的小鱼村终年出海打鱼，又遭受继母虐待，但是在困境中不甘命运安排，他为追求知识而出走，发奋苦学，勤于观察，多于思索终于成与一个大科学家；英国文学家狄更斯七岁其父因负债而入狱，母亲靠给人洗衣服维持生活，从小他不得不去鞋厂做工，饱受穷困忧患，但是遇逆境而不消沉，好学而上进，终成为英国杰出的现实主义作家；苏联大文豪高尔基，自由家境贫穷。小时靠捡破烂帮助家庭，靠着顽强不息的精神，成为一代名人……这些经天纬世之材，都是在逆境中成材，可以说没有逆境就没有他们的成就和辉煌。

：谢谢于老师的发言。接下来请听反方三辩朱红梅老师的发言，时间3 分钟。有请。

反方三辩（朱红梅）：、对方辩友、各位老师大家好：

需要提醒对方辩友的是，无论孔子也罢，张海迪也罢，都是上下五千年，中外几十亿人口中几个特殊的例子。他们在取得了一定成绩之后，都把他们艰难困苦的环境转化为有利于他们工作和学习的环，而这些人的成绩大部分都是在有利于他们工作和学习的环境中取得的。而我们大多数人都是在比较顺利适宜的环境中学习成材的。

俗话说：兵马未动，粮草先行。一个人无论干什么事情都要有一定的条件做准备。根据马斯洛的需要理论来看，人类只有具备了可以生活和学习的条件之后才会有更高层次的需要。非洲难民生活在食不裹腹，居无定所的环境中，既对方辩友所说的逆境中，如果让他们去造航天飞机这是可能的事情吗？

我们所说的顺境并不是指溺爱的环境。孩子不能成材不是孩子的错误，而是家长教育的失败，这并不是孩子处在顺境中的原因，相反的，父母的溺爱反而为孩子设立了逆境，父母剥夺了孩子受锻炼的机会。而我们可以利用顺境来学习更多的知识和技能，大家都知道学习一项新的技能是非常花费时间和精力的。而处于边远山区的孩子生活在对方辩友所说的逆境当中，他们的生活是怎样的呢？他们陷入了放羊---娶媳妇------生孩子-----再让孩子放羊的恶性循环当中，这就是为什么乡村落后于城市，中国西部落后于东部的一个基本原因了。

对方辩友所说的逆境，如果我没有理解错误的话是指不利的环境。人们在不断的探索努力，就是由逆境进入顺境的过程，而在其中必定走了很多弯路，浪费了大量的时间和精力，那么处在顺境中的我们可以利用走弯路的时间和精力学习更多的知识和技能，这样就会大大缩短成功的路程。都追求天时、地利、人和，说明我们都需要顺境。所以我对你的祝福是：一路顺风，而不是一路逆风了，我重申我们的观点：逆境不利于人才的成长，而只有顺境才有利于人才的成长。谢谢！

：谢谢朱老师的发言。经过双方的陈述，下面转入自由辩论阶段。这是正面交锋、大展辩才，斗智斗勇的时候，希望双方能有更好的表现。在自由辩论开始之前，我提醒双方，你们各有四分钟的发言时间，正方先发言。好，自由辩论正式开始。（略）

：刚才的自由辩论，真可谓是妙语如珠、精彩有加，让我们一饱耳福。经过8分钟激烈的自由辩论，现在进入本场比赛的最后一轮较量——总结陈词阶段。先请反方四辩孙玉旺老师总结陈词。时间四分钟。有请

反方四辩（孙玉旺）：尊敬的、对方辩友你们好！

我方一辩、二辩、三辩已从思想领域、物质领域、社会大环境等多方面充分论述了我方的观点。经过自由辩论，大家一定发现即使对方的事例，也都是变逆境为顺境后才成材的。逆境中很难有踏踏实实做事的机会，也难以有成长的机会，连机会都没有了，能有利于人的成长吗？时代造英雄！如果身处顺境，能给伟人一个良好的发展环境，说不定能做出更大的业绩。所以我方更坚信我们的观点：“逆境不利于人才的成长，顺境才有利于人才的成长！”

虽然顺境逆境都是人成长过程中必然面对的人生境遇，但比较而言，顺境才有利于人的成长，首先从人的身心发展来看，一方面科学的营养供给，健全的公共卫生体系，更有利于人的生理成长，另一方面，顺境更有利于人心智的成长，顺境当中，我们可以体会到家庭的温暖，社会的关爱，友情的可贵，从而拥有宽容开放，健康的心态。其次，从人的社会化进程来看，一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求，另一方面，顺境更有利于人社会角色的成熟，持续的社会发展，健全的制度安排，和谐的日常生活，为人的社会角色成熟，提供了更良性的空间，好风凭借力，助我上青云。从教育这一行来说，综观世界各国重视教育投入的国家国民素质就高，重视科研投入的科技成果就多。哈佛大学经济系居世界第一，为什么？主要因为哈佛有一流的教授、雄厚的财力，严格的制度保障等一切先决条件保证了哈佛学子独占熬头。

我国教育大到国家政策，小到学校的策略，都非常重视人力、物力的投资，国家自改革开放以来，加大教育投资，教育界人才辈出，我国的教育也走在了世界前列。并且我们还向贫困地区捐款助学，创办了许多希望小学，就是为了给那些因逆境而失学的儿童创造上学的条件，也是因为领导、教育家、有爱心的人都坚信“逆境不利于人才成长，顺境才有利于人才成长”即我方观点。

我校征集大量资金为老师、学生配备了微机，改善老师办公条件，学生学习条件，建立塑胶跑道，风雨操场，等等。这些都是为了给老师学生创造一个适合人才成长的摇篮，因为我们全校师生都懂得一个道理：“逆境不利于人才成长，顺境更有利于人才成长！”

我国从战争到抗日战争到，经历了多次战火的洗礼，劳动人民处在水深火热中，生命财产都受到威胁，怎么能有利于人才成长呢？尊敬的对方辩友你们还希望这逆境重演吗？相信你们会肯定的回答：“绝不！”那就请支持我方观点：“逆境不利于人才成长。！”

：谢谢孙老师。最后，我们请正方四辩祝红老师总结陈词。时间也是四分钟。有请。

正方四辩（祝红）：、评委、在座的各位，大家好：

刚才我方认真听了对方辩友的陈述，很精彩，但是，我方觉得对方始终没有从概念和本质两方面清楚的认识到二者谁轻谁重。我只好再次强调一下：

1、逆境中的主观能动性。今天我们讨论的是一个比较性话题。成长是发展，发展就要靠动力。逆境给个体的积极发展提供的可能性是，他能够最大限度的激发人的主观能动性，充分发挥人的潜力，心理学上此类情况成为应激。《老人与海》是海明威的一部经典作品。古巴老人桑帝亚哥的形象成了很多人崇拜的偶像。他在出海八十四天没捕到一条鱼的情况下，以信念为支柱，与大马林鱼和各种鲨鱼纠缠搏斗三天三夜。他已经年过 ，他的力量从哪里来？正是逆境激发了它的主观能动性。顺境中的安逸对人的影响无法达到如此大的强度。

2、逆境中的可持续性。我方的概念已经阐述的很明白。在主体克服逆境做出努力的同时，必然根据动机，做出相应的自我调整，以达到超越逆境，寻求积极发展的最终目的，这个过程中所做的尝试，对于主体长期的乃至一生的发展都是有益的，使得他在日后的生存中能够根据克服逆境的经验超越更加困难的“逆境”。

3、逆境中的逆反性。逆境的存在，只对当事人具有意义。对个体成长发挥的作用，也由当事人的表现来决定。大家都应该听过某大学生不会剥鸡蛋的事；那么，对于这个大学生来说即使是一个有壳的鸡蛋，也是逆境；可见在顺境中成长的，很可能无法对现实中所产生的需要做出应对的逆境灵活处理；反之，如果从小家长就要求他学会自理，学剥鸡蛋的过程中也许他遭遇了“逆境”，但此时，剥鸡蛋已经成了“顺境”，他所能够承受的将是对他的人生更有意义的挑战，而不是面对一个鸡蛋一筹莫展。

4、逆境的过程性。新课标的基本理念中强调：重视学生学习的过程性。即把学习中获得的情感体验、实践经验、个人经历看作学习成果的一部分。学习的顺境中学生的心理不会有太大变化，没有强刺激也就无法快而深刻的形成记忆。

回到我们教学中来谈。先谈教师。我们每位老师都清楚，公开课给你带来了什么？无论成功与否，给个人带来的都是进步和思考，需要比平时上课付出更多的劳动，还会在操作中遇到各种“逆境”，解决诸多问题的过程确实促进我们进步的动力。再谈学生。过分强调赏识教育给孩子提供了自我满足的沃土。我们身边不少见这样的孩子：他们只听的进表扬，对批评或置之不理或不能接受。逆境正是一位好老师，他能够让孩子们从困难中客观地认识到自己知识能力的匮乏，进而不断提高和完善。

各位，谁也不想让我们的孩子因为在成长的道路上过于依赖“顺境”的作用，而缺失应有的勇气，信心，思考，奋进，而这一切，生活中出现的一些逆境可以帮助他们找到。法国教育思想家埃德加·富尔于12年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告,随后联合国教科文组织国际教育发展委员会编著《学会生存》，联合国为21世纪提出的教育口号是“ Learning to be”（学会生存），在飞速发展的时代，提出这样的口号，意图是很明显的，那就是让我们都学会寻找自己的奶酪！

俗语说，吃的苦中苦，方为人上人。所谓苦，就是逆境所带来的苦，所谓人上人，并不是一般功利的想法，而是说，他可以在生活上比一般人更为豁达开通，眼光远大，处事能够得心应手，游刃有余。如果从小在安安稳稳、无风无浪的顺境中生活，我们所见的天日就只有那么一点点，所能适应的温度也就只有那么一点点，无疑是只井底之蛙；最终，个体的成长只是生老病死的自然规律。 因此我方再次肯定我们的观点：逆境更利于人的成长。如果想让你的人生更加精彩，那么，选择勇敢的面对逆境吧！用海明威这句结束我的发言：“我可以被毁灭，但是不能被打败！！”

辩论赛比赛的活动总结范文

以下的回答是套路，你要根据具体情况把某些内容加以修改，更符合你们当时的情况！祝你好运！

各位来宾、大家好：

首先，我要指出对方在辩论中的几个错误：

第一，偷梁换柱、偷换命题，今天我们辩论的是逆境是否有利于人才成长，而不是顺境是否有利于人才成长。

第二，以偏盖全，以点代面，认为逆境就一定成不了人才。

第三，逆境有利于人才成长，并不代表一定要在逆境中成才了，因为人才的成长有一定的连续性。

听了对方辩友的陈述，很是感慨。正如对方辩友所说，在某些特定的情况下，逆境会阻碍人成才，但在其他方面，很难让人苟同。我方认为，逆境有利于人才成长占主导作用。现在我就我方观点进行总结。

第一，从价值导向看，提倡逆境有利于人才成长，更有利于营造良好的人生成长氛围，有利于引领逆境种人才的成长。认为逆境不利于人才成长，无疑是对身处逆境中的人进行了一次落井下石的伤害，甚至是几次、几十次，上百次的伤害；无疑的对身处逆境中的人进行了一次伤口上的撒盐，这样我们于心何安、于心何忍啊。而认为逆境有利于人才成长，无疑是对身处逆境中的人的一种鼓励、一种关爱，体现了一种人性的关怀。

第二，从现实角度而言，提倡逆境有利于人才成长有更大的现实意义。当前我们国家政通人和、人民幸福安康很是不错，但相对于西方发达国家而言，我们国家在法律、社会保障等方面还不完善，同时在社会主义现代化建设过程中没有经验可寻，出现困难和挫折在所难免。认为逆境有利于人才成长，有利于正视现代化建设过程中出现的问题和困难，有利于一个国家在逆境中自强崛起，有利于激发一个民族的使命感，有利于一个人树立起“国家兴旺，匹夫有责”的历史责任感。

正如2008年4月18日的新华时评中强调的，办好自己的事就是爱国。所以，一个人不管是身处逆境中，还是其他环境中，要尽起所能，做好自己的事。有了这种心态，何愁逆境成不了才。

孟子有言，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所未，所以动心忍性，增益其所不能。”

现在，让我借助马可连柯的一句话来总结今天的辩论，培养人就是培养对他前途的希望。那么，请让我们不要扼杀了身处逆境中人的希望。所以，我方认为逆境有利于人才成长。谢谢。

辩论:“努力重要还是机遇重要?”四辩的总结词

1.辩论赛比赛的活动总结范文

为了启迪我院大学生的智能，使我院学生增长知识，感受美的熏陶，以提高学生的整体素质，我院举办了首届“青春动力，和谐校园”大学生辩论赛。

　古今中外争论已久，但其观点因文化差异，历史发展以及人们对生命价值的认识不同而各持己见。争论的目的不是寻求该不该，也不是对和错，而是通过辩论使学生学会对社会现象进行全面思考，学会认识事物的联系及运用联系的眼光和方法去看问题，最终丰富我们的知识和提高我们解决问题的能力。

　一、基本情况

　此次辩论赛由凯里学院主办，院团委及政经系承办。从院教师中派出5名代表担任评委。在辩题的选择上，主要针对当今社会普遍存在而又与我们生活息息相关的问题。例如:诚信主要靠自律还是他律，当今社会合作与竞争谁更重要，社会秩序主要靠法律来维系还是靠道德来维系，民族技艺该不该保密，青春偶像崇拜等。

　在经过激烈的初赛，复赛和决赛后，中文系最终以优异成绩赢得桂冠。外语系和化学系则分别获得第二名和第三名。中文系钱方同学别评为辩手。

　二、收获

　在与辩手的交谈中，辩手普遍都认为团结就是力量，辩论是四个人的事，表面上虽然是一辩开篇立论，四辩总结陈词，各负其责，可这只是表面现象。一场成功的辩论需要四个人的共同努力；作为一个辩手要有较强的语言组织能力和语言表达能力，选手们表示，在赛都做了充分的准备，但由于经验的不足，以及平时没有注意语言组织能力和表达能力的训练，使得很多想说的话说不出来，或者说出来词不达意，但此次获胜的中文系表现不俗,选手把准备的资料用巧妙的方式表达了出来，不仅让评委知其意，又让对方辩手找不出太多漏洞，勇获第一,当之无愧；要有良好的心理素质，许多选手由于经验的不足以及心理承受能力较低，刚上场时往往显得很紧张，甚至是害怕，一场比赛下来还未进入状态，许多选手表示，此次比赛使得自己的能力与身心得到了历练，收益匪浅。

　

2.辩论赛比赛的活动总结范文

　在辩论过程中，辩手们激烈的“雄辩”,赢得了观众们一次次的掌声，每一场辩论赛中都能发现优秀的人才，可见电气学院人才辈出，决赛的精彩更是可想而知。本次辩论赛整体工作进展胜利，各项流程按依次进行，总体效果良好。总结本次比赛如下：

　1.通过各种方式进行了宣传，以让更多同学知悉本次赛事，扩大本次比赛在全校的影响。

　2.前期准备比较充分，下发通知给各个班级，邀请各部门成员参加评判团等，各项工作开展起来比较顺利，遇到问题也能及时的解决。

　3.在比赛正式开始，特别是在初赛进行中，辩手们还不太熟悉比赛流程，这是这次比赛疏忽的地方，但经过第一轮预赛后，与各位负责人商量后，能够及时对各位辩手进行一次培训，给了辩手很大的帮助，让辩手能更好的发挥自己的水平，使接下来的辩论赛更加精彩。

　4.比赛由于是在中午，同学们比赛时间比较仓促，有时候必要延迟几分钟开始比赛，这是在比赛前没有预想的。

　5.本次辩论赛的辩题比较贴近社会，比如“现代社会更需要通才还是专才”、“在校大学生创业利大于弊还是弊大于利”等等，这些辩题具有积极的现实意义,也更能引起观众共鸣。

　6.评委能够抓住重点对每场辩论赛进行点评，各位辩手乃至现场观众都会认真倾听，是整场辩论赛的另一大看点，为整场辩论赛画上一个圆满的句号。

　7.本次辩论赛大家各立其职，分工明确，都想着为本次辩论赛做出自己的一点贡献，充分调动人员参与的积极性，使大家能团结一致齐心协力做好辩论工作。

3.辩论赛比赛的活动总结范文

　我社团演讲与口才协会与园林系共同举办了一场友谊辩论赛，辩题是实践与理论哪个更重要，经过这场辩论赛我们得到了一些经验。

　一、义务不明确，主要是从组织者双方来说，在商议过程中，没有把义务分明确，只是口头说明，导致后来园林系方面反悔重新分工，我方为了促成辩论赛如期举行，在各方面都做了让步。与任何单位、社团合作必须事先起草分工明确的策划书，也应写明主办、协办，明确决定方式。

　二、活动整体性缺乏。首先，主持人没有经过排练和彩排，园林系方面还不明白活动流程、口误等，应让双方主持人多训练、配合默契。辩手方面，园林系方面还不是很明确辩论规则及一些该注意的事项，导致双方的辩手悬差大，让观众感受到差别悬殊。应集体辩手陪训、上课，使观众认为是两个精英队在辩论，效果可能更好，辩论赛将会更精彩。

　三、准备不够充分。社员参与度不高，在很多调节方面我们没有考虑到，如：荣誉证书盖章，评委点评，会场布置等。这次活动是我自己一人策划，只安排了社员迎宾，维持会场纪律，应交与社员策划，参与整个活动的组织安排工作，让他们积累些经验。

　四、社员积极性较高。安排他们社员的迎宾、送客等工作做的比较到位，能积极、认真地工作，坚守自己的岗位，在会场中，也达到一名文明观众的标准。

　整场活动虽存在一些不足，但还是取得了圆满成功，达到了较好的效果，得到了众多人的好评。好的方面，我们继续保持;不足之处，我们一起改进，我相信在我们负责人和全体社员一起努力下，演协将会更美好!

4.辩论赛比赛的活动总结范文

　我社团以丰富校园生活，加强我部的团结，互助精神，提高各部成员的语言表达能力和应变能力，增强集体荣誉感为最终目标，开展了这次辩论赛。

　一、筹备工作

　在比赛的策划阶段，策划部周密的策划和组织工作中发挥了很大的作用，秘书处为此积极的申请场地.桌椅.摄影设备，邀请评委。

　二、辩论赛过程

　以“网络里能否找到真实的感情”为主题的辩论赛于四月十六日四号小楼落下帷幕，激烈角逐，精彩的对峙将战火点到最极致，参赛者脣抢舌战，其他成员亦热血沸腾，给本次辩论赛活动火上圆满句号。

　三、辩论赛取得的成效

　1.语言表达更具有艺术性

　经过几个轮回，每个选手在语速与语调的协调上把握很好，形成自己的风格，尤其是在自由辩论环节中，刘洋同学的策划部部长范军，饱含，抑扬顿挫的话语，赢得各成员的赞许目光。

　2.知识结构完备

　要想在激烈对抗中征服对手。所具备的知识是多方面的，俗话说“台上一分钟，台下十年功”，为台上精彩几分钟，参赛者在课余下足功夫，认真凑集资料，撰写辩词。

　3.社团不仅是个才华的展示，一个优秀的团体能够脱颖而出，而离不开团队的默契，更离不开大集体。

　四、不足

　辩论赛总体收到良好的成效，但整个组织过程中也出现了一些小问题，由于赛前准备部足，导致辩手没有整体感，比赛因地点限制在较小的教室进行，给成员们带来不便。希望这几点不足在今后的活动中能得以弥补。

　

5.辩论赛比赛的活动总结范文

　为了给新时代每一个城建学子提供一个平台，增强同学们的自信心和自豪感，增进思想交流，繁荣校园文化。河南城建学院金口社、已举办东校区的辩论挑战赛。

　在这次辩论赛挑战赛中，金口社辩论部各个成员通力合作，同时金口社东校区负责人全力帮助金口社辩论部，以便活动取得实质性的效果。

　因此金口社首先向数理系递交了邀请函，经过金口社与数理系一个周的紧张准备，金口社与数理系分别挑选了四名队员。在112教室进行激烈交锋的友谊辩论赛。

　赛前金口社各部全力支持金口社辩论部，宣传部做了大量宣传，充分显示了金口社各部之间的协调能力，加强了各部成员之间的交流，密切了各部成员之间的关系。并且我们有幸邀请到了在河南城建学院辩论赛新生组中的亚军队：土木系系队，季军队：法律系队的成员作为本次辩论赛的评委。

　赛中整个112教室座无虚席，并且很多同学站着观看辩论。本次辩论赛由数理系与金口社参加。辩论赛大约进行一个小时，经过开篇立论，攻辩，攻辩小结，自由辩论，总结陈词，评委点评等六个环节。在评委点评这个环节，各个评委对每一个选手进行点评，切中要害。令每个选手心悦诚服。

　赛后金口社会员打扫112教室后，进行活动总结会议。总结活动的优势与不足。本次辩论赛加强了金口社与各系的关系，加强了社团成员与各系辩论能力。活动最终取得令人满意的效果。金口社各个成员不仅锻炼了自已，也加强与新生的交流。

6.辩论赛比赛的活动总结范文

　为了锻炼和提高同学们的口才和思辨能力，同时为了丰富同学们的课余生活，活跃校园文化，增强同学们的团结、合作、竞争、进取的意识，体现当代大学生的精神面貌，我班举办了“自由与容忍”的辩论赛。现总结如下：

　一、赛前准备

　本次辩论赛，我们在赛前将详细和较周全的活动方案、比赛原则等告知参赛队员，使参赛队员赛前做好了充分的辩论准备，为辩论赛精彩顺利的进行打下基础。

　二、辩题

　此次比赛的辩题很贴切日常生活，涉及时事问题、校园问题、学习问题、交际问题等，辩手们可以充分举身边的例子，极具说服力。使得整个辩论赛场精彩纷呈，热闹非凡。

　三、比赛程序

　此次比赛分为一辩、二辩、三辩、四辩。首先由一、二辩进行开篇立论，用最精炼的语言阐明本方的基本观点、逻辑框架、理论依据等，接着是针锋相对的攻辩和精彩纷呈的自由辩论，在接着由四辩进行总结陈词，最后由观众提问。辩论赛程序设置非常合理，使比赛环节紧扣，为辩手们提供了唇枪舌战，正面交锋的舞台，而且充分调动了观众的积极性，增强了辩手和观众的互动性。

　四、辩论水平

　总体而言参赛选手们水平还是不错的，不管是辩论语言还是自身的形象素质，都具有一定的美感和风度，体现出了当代大学生青春积极的面貌。

　五、赛场气氛

　赛场气氛至始至终都异常活跃，参赛选手大胆辩论，语言流畅且极具个性化，能引经据典，妙语横飞，让观众感受到了一场别具特色的辩论盛宴，并给予热烈的掌声。

7.辩论赛比赛的活动总结范文

　为丰富大学生课余生活，活跃校园文化，培养当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，由山东女子学院辩论协会主办的“女院杯”大学生辩论赛圆满落下帷幕。现总结如下：

　一、活动方式

　本次活动面向各学院通过内部选拔，组成一支队伍参加女院里的比赛。本次辩论赛用淘汰制的方式，一共八支代表队参加比赛，首轮共四只代表队获胜进入下一轮，他们分别是信息技术学院，会计学院，管理学院和外语学院，四只代表队经过抽签产生半决赛名单，最终经过激烈角逐，会计学院和信息技术学院进入决赛，最终，信息技术学院代表队凭借四位辩手敏捷的思维、雄辩的口才获得了此次辩论赛的冠军。

　二、活动经过

　1.预赛：在普教楼304举行，经过抽签，最终：第一场：外语学院-社会与法学院，第二场：信息技术学院-文化艺术学院，第三场：管理学院-旅游学院，第四场：会计学院-教育学院，最终获胜分别为：外语学院，信息技术学院，管理学院，会计学院。

　2.半决赛：在合班楼509举行，经过抽签，最终确定对阵：外语学院-信息技术学院，会计学院-管理学院，获胜方是信息技术学院和会计学院。

　3.决赛：3.4名决赛在管理学院和外语学院双方举行，最终双方共获第三名。12月3号在合班楼509,举行了决赛，邀请了山东省劳动职业技术学院辩论协会，山东工会管理干部学院辩论协会，山东师范大学辩论协会的会长和同学前来观战。最终信息技术学院获得冠军。

　

8.辩论赛比赛的活动总结范文

　为了提高学生的语言表达和应变能力，增强我们协会的凝聚力，给同学们一个展现自我的舞台，我们协会举办了这次辩论赛。辩论赛的主题是“社会更需要全才还是专才”。在比赛之前辩手们都做了充分的准备，所以辩论进行的异常激烈，尤其是自由辩论环节。辩手们在辩场上也表现得很镇定，面对对方的提问，他们从容应对，也许阐释的观点不是很条理，但是那份镇定确实值得学习。此次辩论赛还开设了一个互动环节，让台上台下的同学们共同参与，气氛相当融洽。

　从整体上来看，正反方其实实力相当，只是正方反应得更快，准备得更充分些。在默契上，反方也不如正方，几乎每次反驳的任务都落在一个人身上。虽然辩论赛进行得比较顺利，现场气氛，秩序都很好，但仍然存在许多不足，比如：现场观众提问阶段，由于时间的限制，观众提出的问题都没有什么令人满意的答案;在比赛结果未公布之前有点冷场，此时应该安排一些小节目之类的;比赛时间安排的不够合理，有些环节比较仓促，导致观点陈述不清;还有辩手的言辞要注意，一定要严肃。

　总的来说，这次辩论赛比较成功，虽然会长说这次不如以前办得好，但我相信有了这次的经验，我们以后会办得更好。

　

9.辩论赛比赛的活动总结范文

　为丰富大学生课余生活，活跃校园文化，培养当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，在科技文化艺术节期间由我院演讲与口才协会主办，秘书处协办的大学生辩论赛圆满落下帷幕。

　本次活动面向全院大一、大二各个班级，各个班级通过内部选拔人才，参加最后比赛。用淘汰制方式。抽签决定各队辩题和对手，随机抽签组队，经过第一轮选拔产生的五强又经过复赛，最终选出了优胜队参加校级比赛。

　辩论过程中辩手们十分注意仪表语言，未出现对对方辩手进行人身攻击的情况。所有参赛队都统一着装，衣着得体、大方，体现了当代大学生的良好形象。

　此次活动丰富了大学生的课余生活，活跃了校园文化，培养了当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，锻炼了同学们的口才和应变能力，增强了同学们的集体荣誉感。也使我系扩大了在学校的影响力，扩大了我系的知名度。但因为首次承办如此大型的活动，准备和举办期间存在一些缺陷，例如对各班的协调工作、会场的布置工作等。在这次辩论赛得到广大师生的一致好评时，也难免存在一些问题，如记时是否准确、评委是否能按时到达和观众在欣赏期间的礼节、形象等问题。为此，我们将在以后的工作中，取有效措施，改正不足，将辩论赛举办的更加成功。

10.辩论赛比赛的活动总结范文

　为丰富大学生课余生活，活跃校园文化，培养当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，我系承办的以“青春、个性、品格、人生”为主题的大学生辩论赛圆满落下帷幕。现总结如下：

　一、活动方式

　本次活动面向全校各个院系，各院系通过内部选拔，组成一支队伍参加院里最后的决赛。

　二、活动效果

　辨题提前两周面向全院征集择优录用，因此辩论的内容积极向上，反映了当代大学生的精神面貌，弘扬了青年积极进取、勇于迎接新挑战的精神风貌和理想追求。辩论过程中辩手们十分注意仪表语言，未出现对对方辩手进行人身攻击的情况。所有参赛队都统一着装，衣着得体、大方，体现了当代大学生的良好形象。

　三、经验与教训

　此次活动丰富了大学生的课余生活，活跃了校园文化，培养了当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生的精神面貌，锻炼了同学们的口才和应变能力，增强了同学们的集体荣誉感。也使我系扩大了在学校的影响力，扩大了我系的知名度。但因为首次承办如此大型的活动，准备和举办期间存在一些缺陷，例如对各系的协调工作、会场的布置工作等。

人生路上见好就收 一辩辩词 急用急用

努力重要：

对方辩友认为，人生道路上，机遇更重要，那我就要请问对方辩友，通过机遇偶得成功之时，就是生命终止之日吗？或者，以后的人生道路上就艳阳高照了吗？不，人生不会如此短促，也并非一段烂漫之旅。要想跨越路上的重重险阻，必须努力拼搏。机遇再美好，也只会带来短暂的火花；要想在生命结束时傲叹：今生，我不会因碌碌无为而悔恨，那么，除了奋斗，我们别无选择。

科学家居里夫人经过十几年的苦心研究，不怕失败与挫折，才从几十吨矿石中提炼出几克镭；艺术家达芬奇刻苦磨练，几百次画蛋，才有蒙娜丽莎的诞生；“当代保尔”张海迪以顽强的毅力与病魔作斗争，自学成材。可见“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”千古至理！古今莘莘学子，不也用了十年寒窗苦读，才换来金榜提名时吗？

是的，对于机遇，我们不能说不重要，因为我们身边不缺乏机遇造就的人才。但是，苹果落到你我头上，我们除了美餐一顿，又能怎样？阿基米德洗个澡能洗出个浮力定律，而我们就只能洗出一朵出水芙蓉。因为我们从来没有在这个问题上思考过、奋斗过，这样的机遇对于我们就只是过眼烟云。对方辩友啊，天下没有免费的午餐。

但，我们同样有自己的目标，并为之奋斗着。教师为了看到孩子脸上越来越自信的微笑而奋斗；你们为了企业的发展，工资水平的提高而奋斗；医生为了病人重获健康而奋斗；虽然，我们当中有许多人一生都没有机遇拥有丰厚的收入，显赫的事业，但我们的人生就失败了吗？广州一老太太，一辈子捡破烂，却收养了十几个孤儿，一生一贫如洗，难道他的奋斗不重要了吗？对方辩又，答案不言而喻了吧？

一个的人，生下来就有一千万，如果他从此不奋斗，终会坐吃山空，也永远体会不到奋斗所带来的成就感。

新中国没有艰苦奋斗的历程，怎能从成立之初的千疮百孔发展到今天的国富民强，繁荣昌盛。

国家尚且如此，我辈且能离开奋斗。所以，我方观点认为，人生道路上，奋斗更重要。

人生路上见好就收好

大多数人所要经历的人生的道路应该是处处坎坷、满是困难！我们在得到宝贵的财富以及精神力量时，人们又在反思到底是见好就收好还是乘胜追击好。

我认为在经济方面，有着一条定律，有得必有失，一般失去的会少于得到的，擅于闯荡的话必定会有风险，因为风险与财富是成正比的，风险越低，财富越低；风险越高，财富越多！得到差不多的好处就应该收线了。 所以，我主张见好就收。记得著名艺术家赵本山在《焦点访谈》栏目做嘉宾时，曾谈过，如他没有好的作品在春节晚会上上演，那就把这个机会让给青年演员。我想他这种做法就是见好就收。在人生路上我们会遇到许多机会，在我们选择了这些机会并付诸实施后，我们是应该学赵先生还是乘胜追击呢？我是比较欣赏赵先生的这种做法。见好就收并不是所谓的“放弃”、“停止”，而是给别人一个展现的机会，同时也给自己一个调整的时间。古语云：“知足者长乐！”就是说我们不要过分追求，那样只会带来疲惫与不安。珍惜现有的，把握当前，才是关键！

谁能保证每一朵鲜花都会长开不败？谁能保证每一条道路都会通向天堂？谁能保证总是顺风顺水不会身陷逆境？虽说阳光总在风雨后，但你若不确定自己是哪一种，经历过无尽风吹雨打才能成为参天大树的幼苗，不妨对自己宽容一点，对生活释怀一点，人生路上，见好就收。

在经过激烈比赛后，争芳获得了胜利。但是，从这场边题中获得的思考还没有结束。

在人生路上，只要我们有一颗积极的心，我们可以放肆地争宠它的爱抚，也可以贪婪地享受它的恩惠。蓝天白云映射入清澈见底的溪流；和煦的风吹动着柔柔的红花绿草，引来蜂蝶翩翩起舞……

在人生路上，只要你有一颗积极的心，你不必担心灰尘会蒙住你的眼睛或心灵，这里新鲜的空气可以净化一切；在人生路上，你也不必担心噪声会吵得你头昏目眩，树上鸟儿清脆的叫声会使你倍感亲切……

在人生路上，只要我们有一颗积极的心，我们安静地看一瓢水，就可以听到它演示的清净义，请汲来柔润自己的心田；我们细致地看一朵花，就可以听见它演说的庄严义，请掬来美化自己的生命；我们耐心地看一棵参天耸立的大树，就可以想象它向往的正直义，请以此来作为自己的人生格言……

天空是宇宙的缩影，在人们的眼中，那是自由的领地，是放飞心情的原野，是梦想的所在。生命是自然最奇妙的作品。单看一朵小花，那朵复瓣的美丽，竟然包含着极其玄妙的知识，花瓣的颜色来自细胞的液泡，香味来自花粉的扩散。是谁为鲜花写下赞美的诗篇，让她们短暂的生命永恒？是谁倾听流水的歌唱，谱出繁美华丽的乐章，让淙淙溪流、澎湃江河之声绕梁不绝？是谁为四季留影，让美驻足，让自然之美在一颗颗心灵中传递？在人生路上，只要我们有一颗积极的心，人将自身的情感倾注在自然之物上，于是有了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。在这样的时候，人的情感书记大自然的美更加的丰富、更加的生动。这些作品的流传，又使得蕴涵在其中的感人的力量引起了广泛的共鸣。自然之美也因人的参与而具有更深刻的内涵。

现在的我们，流露着浓浓的诗情画意；现在的我们，散发出淡淡的幽香含情。现在的我们，拥有难以忘怀的篇目，也有不堪回首的章节。正是因为我们年轻，我们便拥有令人羡慕的青春。但是这并不意味着我们可以任意挥霍。诚然，人生能有几回搏？也许有人会这样想：花有重开日，人无再少年。此生难得有这个好机会，何不无牵无挂地快乐一阵子，来个“今朝有酒今朝醉”呢。然而，你可想过：一失足成千古恨，再回头已百年身。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》这部名著中有这么一段话：

生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心的青春。

最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中的绿洲的三毛，也最欣赏她一句话：即使不成功，也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。记得有一天和班上几个新近参加美术班学习的女生谈起了她们学习美术以后的感觉和收获。她们告诉我：并没有什么大飞跃，但确实已学会了怎样用心去观察一个事物。也许她们永远成为不了画家，但是我赞叹她们的这份参与意识和尝试勇气。我想告诉她们：即使你们不成功，你们也没有成为空白。

有的时候，我们可能觉得人生是一段炼狱般痛苦的的历程，那是在当它最充分的表现在、恶、丑、低俗、黑暗的时候；但在更多的时候，我们仍会感到人生是一种快乐的享受，那是在当它表现在真、善、美、宽广、博大、光明、纯洁的时候；人生似乎是一直都是在这样的两极之间徘徊严展着。在它到达或涉及的每一个部分里，似乎一直都是喜与悲同生，苦难与幸福共存。

有的时候，我们会觉得每一个人实在是一种渺小的存在，当各种低俗的欲望在庸俗的人群里流行繁盛之时；还有时，我们会觉得人生是一种博爱和宽广的结果，当它在各种困苦与磨难中显示出无限的壮美的时候。人生好象永远都是渺小和伟大的共存体，也由此我们也就没有原因去拥抱或怀念那些极端的崇拜和蔑视，再崇高的伟人也有他渺小的一面，再庸俗的小人也有他不平凡的一刻。

钟声是人生长短的一个刻度，但它决不是人生价值的量尺。人生的价值只有在历史的天平上可能清晰地显示出它本来的分量。一辈又一辈的人走了，他们的人生价值是什么呢？有的人轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的丝；有的人红极一时，却只能作为无迹的匆匆历史过客；有的人终生抑郁，却成为历史灿烂星空的一极。这所有一切绝对不是以哪一个人意识而转移的。人生价值的客观和历史性，使得那些没完没了的生命喧嚣显得毫无生气。

一时一事的得失，永远却一直困扰着我们，它一直都是我们的烦恼的根由。如有一天我们能真正的将它抛于一边不加理睬，我们也就真正地超脱了。其实呢？真正值得我们烦恼的问题却是：人生的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个永远没有一个标准答案的历史问题，每一个人都有自己的答案，所以也没有哪一本哪怕是世界上最权威的学者的著述能提出一个最完美的答案。人其实是最难认识自己的，所以找到自己人生的转换方式就更加困难了，这就是总有一些人拥有一个失败的人生的原因之所在。

在人生的旅途中，风风雨雨几十年，需要放弃的东西很多很多，古人云鱼和熊掌不能兼得，有所得必有所失，千万不可奢求太多的物质和名利，为自己套上沉重枷锁和包袱。

我们不仅要学会放弃，还要学会放下，放下虚荣和城府，自会多一分清醒和坦诚，放下狭獈和偏见，自会多一分豁达和公正。只有放弃和放下，我们才会拥有一份成熟，生活才会更充实、坦然和轻松。

寂寞是一种享受，也是一种清福，在这喧嚣的尘世中，我们时时都要保持心灵的宁静，保持一颗年轻的心，并常常怀有感恩的心，感谢生命和生活，无论疾风怒雨、朗月晴空。

人于天地之间，我们是大自然的一部分。人生就是人与人、人与自然的一次微不足道的邂逅，相识是缘，相逢是歌，善待自己，善待他人。

人生苦短，岁月本长，让我们踏踏实实做好公务和家事，在简单充实中，体味一种情趣人生，过好生命的每一天。

人生路上乘胜追击好还是见好就收好2

2007-12-11 13:51

自由辩论

1． 见好就收不是万念俱灰，带来的自然也不是人去心死，“邢天舞干戚，猛志故常在”面对现实，在一个合适的时候收手。难道对方辩友不认为我们收起的是我们无力的双手，放飞的却是我们勇敢的心吗？

2． 人生的欲望就象是无底洞，过度的追求是欲望的膨胀，不能权衡利弊，会把追求变成贪欲，将人生引入堕落腐化，所以见好就收才是真理，才可拯救人类，难道对方辩友想等到大伙临头才手收吗？

3． 人生不是一次彩排，走不好可以重来，人生也不是一张水彩，画不好可以重新修改，人生是一次单项旅程，一路走来，难道对方辩友一定要因为乘胜追击人财两空吗？

4． 孙子曰“兵无常势，水无常形”天地间没有一成不变的事物，万事万物随时随地而变“三十年河东，三十年河西”对方辩友要小心阿“一失足成千古恨，再回头一是百年身”对方辩友如此乘胜追击就不怕“一招不慎，满盘皆输”吗？

5． 有些人强烈的追逐外来文化。当中外文化冲突时。他还要继续乘胜追击吗？

6． 当您战胜A军的时候， A退入其领地，您要乘胜追击，而十分强大的B国在您后面虎视眈眈，请问此时您如何乘胜追击？

（对方提到止步不前）

见好就收不是停滞，成功之时容易得意忘形头脑发热，适时收手保存实力冷静分析更可能取得更大成功啊！

（你们一味高歌见好就收，可整场对我方处处追击）

对方辩友那是因为我们没见好啊！我方一辩立论中有明确定义，“好”是既定目标达成。今天我们的目标是使对方承认我方观点。如果对方辩友承认我方观点，信服了我方所言，我们就收，而且一定收。

总结陈词

四辩方堃：

谢谢，在座的各位评委老师，各位同学及对方辩友，大家晚上好。

经过一番唇枪舌战，真理是越辩越明，相信大家心里对于孰是孰非已有一番定论。我再此重申我方观点是：在人生路上见好就收好。

很高兴能够与贵系辩手同台辩论，我们也欣赏到了对方展现出来的精彩的口才和睿智的思维。但是很可惜，从一辩立论到自由辩论结束，据我方不完全统计，对方总共犯下了31处错误，我方本着“小错不咎，大错不放”的原则，将对方的死穴归纳为“两个凡是”。下面请允许我一一反驳：

一、凡是我方所说的“见好就收”都被对方辩友无情的纳入不思进取、知难而退的精神范畴。其实我们所说的见好就收并不是指放弃而是指如何更好地积累能量,发动下一次的进攻。毕竟，人不是永动的机器，是有血有肉的。“以人为本”是一种“价值观”的教育。这明明就是人性化的考虑，怎么可以说是消极思想呢？对方辩友你们给自己拿的是“狼牙棒”，给我们的却是“绣花针”，你们走的是“阳关道”，却让我们走“独木桥”，这样的比较不是不公平是相当不公平啊！

二、凡是我们提到的在人生路上获得的或大或小的成就都被对方辩友用乘胜追击的名义占取功劳，而把失败归结为见好就收惹的祸。我就不明白了，你们口口声声的说见好就收不好！对方这样的行为不就是把坏的踢给我们，自己见好就收吗？我真的要替“见好就收”喊冤了，冤啊，比窦蛾还冤啊！

总之，你们今天的战术是：打得过就打，打不过就跑，跑不了就把我们拖下水！究竟你们的评判标准是什么？希望你们在最后总结陈词中给我们一个明确的答复。

下面我将用“三个代表”再次总结我方一二三辩的观点：

一、见好就收代表了人生路上的成功有一个明智、合理的发展要求。

二、见好就收代表了一个更具有人性化和理性化的前进方向。

三、见好就收代表了现代社会人们能保持健康工作的根本利益。

诚然，人生能有几回搏？也许有人会这样想：花有重开日，人无再少年。此生难得有这个好机会，何不无牵无挂地快乐一阵子，来个“今朝有酒今朝醉”呢。然而，你可想过：一失足成千古恨，再回头已百年身。

放下虚荣和城府，自会多一分清醒和坦诚，放下狭獈和偏见，自会多一分豁达和公正。见好就收，我们才会拥有一份成熟，生活才会更充实、坦然和轻松。

人生苦短，岁月本长，让我们踏踏实实做好公务和家事，在简单充实中，体味一种情趣人生。

无悔的光阴飞逝，正如“滚滚长江东逝水”，而当“是非成败转头空”之时，见好就收的人们却终将看到 “青山依旧在，几度夕阳红”的壮丽风景。

结束哨快音响了，我在这滔滔不绝将近3分钟，就算再好3分钟到还得收。如果对方乘胜追击，你们愿意不停的说上24小时，恐怕也不会有人愿意听吧！

今天来得匆忙也没什么相送，就送你们一首诗把：名利只在浮云间，争来争去无人闲。劝君闲是多思量，见好就收是箴言！我的陈诉完毕，谢谢大家！

尊敬的评委、各位同学，大家好。

我方观点是——人生路上，见好就收好。

首先，何为见好就收？好，意为在经过全力的拼搏和努力之后得到了预期想要的收获。而收，绝非是委顿、自满、安于现状，停止前进脚步的行为，却是通过短暂的息止，审视制度的同时养精蓄锐，保有现在的成果。

我方所指的见好就收是一种知足常乐的生活态度，人生路上，曲折是一定的，谁也没有办法预料，自己将在未来的一年、一个月、一分钟甚至一秒里会发生什么。而我们现在所处的这个社会，这是个世界，对所有的人来说，都是跌宕起伏的，谁能保证你不会在峰顶浪尖洋洋得意，正打算冲刺另个高峰的一分钟后，被某双手或者某件事给推下、跌得鼻青脸肿呢？

我方强调的重点不在世事难料，而是你、我、他，我们当中的大部分人，都会在某次成功的“甜蜜”冲击之后，立刻追求更多的收获，当理智的闪光被盲目的火焰牢牢覆盖，只会导致失败的苦果带走你曾经的收获，多次的打击重叠，让你功亏一篑。

难道，我们就不能避免了吗？

错！

选择适当的时机，建立在已经得到了预期险要的收获的基础上见好就收，不仅能够完美的全身而退，而且，这种知足常乐的人生态度，也会让我们拥有更加坚实的后盾去扩展开拓另一片乐土。

经济局势动荡的现今，有多少股民被套牢，不得不选择沉痛的割肉，保全仅剩不多的本金。

而他们，之所以沦落到今天这个境界，毫无疑问，即是被前几年股市的大涨所迷惑，错误的选择了乘胜追击，盲目的自信屏蔽了他们对现实的分析，膨胀的欲望吞噬了他们对见好就收这一黄金原则的重视，最终的结果自然惨不忍睹。

罗马哲学家塞尼逊曾经说过：“人最大的财富，是在于无欲。”人生路上，恐怕难以做到无欲，但是欲望的过分膨胀只会带来毁灭，而选择乘胜追击，大部分原因都来自于欲望的负面驱使，一旦欲望在人的头脑中占据上风，理智的光辉就不会再闪耀，而是一种“为胜而进”的急功近利，血往大脑上涌，不考虑清楚当下局势、不懂得稳中求进选择见好就收，而是像《渔夫和金鱼》当中，贪婪的渔夫老婆一样，占着上风就贪得无厌的不断索求，后果我们大家也都看到了，最后还是变得一无所有。

二战时期，在西欧战场上占尽便宜，因此他选择先发制人、乘胜追击，头昏脑热之下，草率决定进攻俄国，却没有料到寒冷的气候和顽强的抵抗同时夹击，德军溃不成军。

当然，我们也需要感谢“乘胜追击”为带来的头昏脑热、思路不清，造就了在座各位人生的幸福。

在我们的人生路上，必定会遇见选择的十字路口，我们已经拥有很多，没有必要冒被各种困难多重夹击的风险。选择见好就收，但这不是怯懦，而是一种智慧，既然能够踏踏实实的保有现在所拥有的一切，暂且养精蓄锐，同时保持清醒冷静的头脑观察分析周遭情况，就算再次出击，也确保了物质上稳固的保障、精神上缜密的思维能够在极大的程度上促进再次的收获。

而此时，选择了见好就收的我们，便在一次次稳定的积累之后得到了人生道路上更多的收获，远比无法保证现有成果不损失的乘胜追击更有可取性。

综上所述，我方认为，人生路上，见好就收比乘胜追击好。

例子

范蠡就是个很好的例子。他知道君王得天下后势必要除掉功高盖主的功臣。

范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越王国的宰相文仲，信上说：“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏。勾践颈项特别长而嘴象鹰嘴，这种人只可共患难不可共享乐，你最好尽快离开他。”文仲看完信后大大地不以为然，不相信世上会有这种冷血动物，但他不久就相信了，但已经迟了。勾践亲自送一把剑(吴王国宰相伍子胥自杀的那把剑)给文仲，质问他说：“你有七个灭人国家的方法，我只用了三个就把吴王国灭掉，还剩下四个方法，你预备用来对会谁？”文仲除了自杀外别无选择。

范蠡是正面例子，文仲是反面例子。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。