相声最有哲理的人是谁__

2013年，郭德纲相声出了一本名为《过得刚好》的个人传记。明星出传记实际上是必须要有胆量的，一不小心便会被读者送两字：吹牛！

但郭德纲相声这本书却卖得十分的好，一版再版。为什么呢？因为书首没有吹牛，催人泪下，不浮夸，不做作，都不逃避。叙述了从一个穷小子，他是怎样变成现如今的相声小品顶流，也是怎样应对一次又一次地提出质疑，扛起德云社相声这方面广告牌的。这本书是郭德纲相声亲身写的，颇有趣的是，许多 阅读者在念完此篇后，都和我一样，有那样一个感叹：想不到郭大爷还挺有文笔。

这儿的文笔不只反映在书里散文化的文本，并且还反映在书里的一些打油诗式的吐槽上，许多 网民表明：书里许多 内容拿出来便是一首绝妙的散文诗。是的！郭德纲相声的确是一位作诗大神！这让我想到了当初马未都老先生对郭德纲相声打油诗的一番点评。四十五岁生辰时，郭德纲相声曾写过一首那样的打油诗：

“四十五载俗人家，诸事尽在一盏茶。 有人问我繁华事，挑起竹帘看晚霞 ”

那时候马未都对于此事诗的点评是3个字：“写的好！”是的，这首诗尽管写的简易，但通俗易懂中却藏着一股潇洒之气。但这显而易见还并不是郭德纲相声作诗的最大水准，嬉笑怒骂式的风趣散文诗，才算是他的绝活儿。他曾在社交媒体账户上发表一首，得到了两万网民的点赞，大伙儿且看：

许多网友觉得它是一首打油诗，但是最正统的打油诗实际上也是该注重对仗的，但显而易见郭大爷用的也是诗情画意化的语言，因此这就应当算作一首散文诗。在这首诗里，郭大爷展现出4个难题：坏

首先，什么是友情，朋友无需过多，只必须有三五个就行。针对友谊，很多人都觉得要在重要情况下能派上主要用途的，能帮上一把的便是最好的朋友，这就功利性了。在郭大爷来看，能志同道合实际上就算是最好的朋友了。次之，是雅和俗的难题。雅与俗几乎全是互通的，能来的了汉宫秋月，能唱得了小水果，一切的雅与俗实际上都在心中。

再次，展现出一套安稳的人生哲理：守本分。钻空子好像早已变成了很多人取得成功的规律，但郭德纲相声能爆红显而易见并并不是由于这一。扎扎实实的演出舞台基本功，有戏曲，能捧能逗，有年头，才可以走得更长久。最终，是一种悠然自得的人生道路情况。小帆船、皓月、青山绿水，是比一品千万里封王更美丽的日常生活。

看过那样一首小诗，我不得不承认：当代人作诗只服郭德纲相声，大写的服！网民们往往会关注这首歌趣诗，是由于它写进了大伙儿心窝子里。从七岁刚开始学说书时，到23岁独自一人闯北京市并开创德云社相声，现如今25年过去，大牌明星们换了一波又一波，但郭大爷却仍然蒸蒸日上。许多 人到问，这是为什么？实际上在他的这首歌散文诗里，大家早已能看得出一些缘故了：郭德纲相声是一个不同寻常的大牌明星，他有自身的一套人生哲理。

郭德纲相声把这套人生哲理都写进了《过得刚好》里，在书里他不逃避以前吃过的苦，以前犯错的事，而针对人生道路会碰到的各式各样的人，他小结出了28字的人生箴言：

“能爱苦乃是智士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。”

能爱苦原是智士，肯吃大亏并不是痴者。敬谦谦君子何惧心善，怕奸险小人算不上软弱无能。

什么叫聪明人，并不是这些钻空子的人。而针对谦谦君子和奸险小人，郭德纲相声也是有自身的念头。对谦谦君子便是两字：敬他。而对奸险小人，它用了一个“怕”字，这并并不是消沉的人生价值观，只是一种不与奸险小人斤斤计较的豁达大度和潇洒。这28个字，更是郭大爷几十年从艺路的小结。

相声大师郭德纲常说的一句话，穷生奸计，富长良心，大家怎么看？

郭德纲一直是一个备受争议的人物，有的人说郭德纲的相声非常好听，人品也不错，有的人却不愿意去恭维郭德纲的为人处事儿。而郭德纲说穷生奸计，富长良心，这句话让柠檬有了更深的理解。

从生存角度来说，这句话确实很正确。因为我们每个人都是自私的，而且人活在世上都非常的贪婪。如果生活在一个比较贫穷的环境里，绝对会想方设法挣脱贫困，所以在这个过程中，有很多人都变成了奸商。

都说穷则思变，也会逼迫一些人走歪门邪道。人穷了就会把大部分的精力用于拼搏和奋斗，而且也会跟别人去竞争，在这个过程中也会有一小部分人心生奸计。这就是穷生奸计的解释。

富长良心，讲的就是当一个人的生活非常富裕之后，也开始花时间去反思人生，也更加关注弱势群体也会做出积极的贡献。都说我们的社会是非常复杂的，很多人在打拼的过程当中也是亦正亦邪的，当他通过自己的努力，变成成功人士之后，就有那么一部分人开始关注贫穷弱势群体。

但这句话也不能够概括所有的穷人和富人。在现实社会中社会的构架很复杂，人心更加难测，所以穷人在拼搏的过程中依然会本着良心去做买卖，而富人也会制造很多冒伪劣产品。所以，我们不能把这句话一棒子打死正在拼搏的穷人，也不能够片面地去恭维生活比较富裕的人。

郭德纲有什么魅力？为什么很多人喜欢他？

相声大师郭德纲经常说“穷生奸计，富长良心。”这是句农村俗话，不少人都应该听说过，第一次听到这种俗语，估计不少人像我一样，对这句话的意思很是不满。

穷生奸计，是什么意思

农村还有些俗语，讲的和这句话差不多的意思，像是饱暖思*欲，饥寒起盗心；穷山恶水出刁民等。

讲的意思是一个人穷的时候，特别是如果他连吃饭都成了一个问题，那么这样的人，很可能会为了生活，做出违法、丧失道德的事情来。

富长良心，是什么意思

有人讲为什么要努力地读书？是想学习更多的知识，有了知识才能赚更多的钱，自己有了钱之后，就可以帮助更多的人了。

富长良心应该就是指这种人吧，当自己有足够的财富，不为生活所发愁的时候，他就可以帮助更多的人。像是以前古代那些给灾民发放粮食的富裕家庭，现在一些经常捐钱、捐物的慈善家们，他们都是富裕之后，帮助更多的人。

穷生奸计，富长良心，现在还适用

其实这句俗语，讲的虽然是以偏概全，但这句俗语，还是有那么点道理的，原因我来给您们讲解下。

一、有人反驳这句俗语说的不可取之处，拿现今一些996制工作，715工作制，来表明这句俗语完全就没有道理。那些富裕的人并没有长良心，反而是压榨他人的劳动力。

以经历来看，除开那些不给加班费的小工厂，其他工厂不管是715、716、三班倒等制度，也是实现收入增加的一个方式。

毕竟都成了流水线工人了，这种没有技术含量，很多人能代替的工种，你也只能靠长时间的劳动，去获得更高的收入。特别是那些以计件来算的厂，有时候不加班，工人还不乐意呢。

因没有班加，表示自己这个月收入少了，空闲的时候，又无事可做，白白浪费时间。这种现象，应该是周瑜打黄盖，不能说明就是富不长良心或为富不仁。

二、这句俗语的出处，应该是白毛女中的穆仁智所讲的，我觉得穷生奸计，也是穆仁智的一个写照吧。

穆仁智说出这样的话一点都不奇怪，看过白毛女的朋友，应该都知道穆仁智就是典型的一个狗腿子。穆仁智出身也是底层的人，只不过是地主的一个高级打工者，他给自己能在黄家混出名堂的总结是：见到东家烧香，见到佃户放抢，东家吃肉他喝汤。

穆仁智这样的人，像不像某些小厂的组长呢？这种底层出身，他们更懂得如何算计，和他们一样出身的人。

综上所述，穷出奸计，富长良心，这句农村俗语，所要表达的是一种片面的现象，并不是常态，讲的以偏概全的意思。

一个人的好与坏，是会受到性格，他生长的环境，接触的事物等外在因素所影响，并不能以有钱没钱，就去断定他的为人。

哲理的山路十八弯

众所周知，相声作为一门传统艺术，在提现与发展上的难度相对较高，而郭德纲的德云社却发展得顺风顺水，一枝独秀，不得不让人反思，郭德纲到底有什么魅力？

郭德纲到底有什么魅力？

观众印象深刻的是做人，德云社做事是出了名的“规矩”，进了房间，前辈在那里，你应该说什么话，做什么事。哪怕你无意识破了规矩，不管你是谁，除了一些金钱罚款，跟着就是出场次数的惩罚！这就是郭德纲的魅力，在传承文化的同时，更在优化“文化载体”的修养！

这样的规矩自然引来不少人的关注，毕竟观众们都喜欢得体懂规矩的人！所以，我们不难发现，德云社最红的可能是岳云鹏，可张云雷、孟鹤堂、郭麒麟粉丝也不少！一群人，闹啊，折腾啊，耍小心思啊，更像一家人，一个团队，一个拳头！这种文化向心力吸引的粉丝，像雪球一样不断滚动！这样的滚动反过来又影响了粉丝！

郭德纲相声来的正是时候。

在相声快要销声匿迹时，从风雨飘摇中一来走来的郭德纲带来了自己的相声，他用喜怒笑骂，说学逗唱的方式引发了人们对传统相声的美好回忆与关注，几乎是凭一已之力，促使了传统相声的复苏。

在这以前，老一辈相声艺术家们纷纷凋零，残存于世的或者退休在家含饴弄孙、颐养天年或者因为铁饭碗在手没有了上进心或者已经进入仕途，忙于官事，忘了老本行。鲜有声情并茂的传统相声作品问世。相声市场有需求，没有产品。郭德纲来得巧，抓住了机遇，占有天时因素。

有“雅”的一面

郭德纲的相声虽然以“俗”出名，却同样有“雅”的一面，而且这种“雅”完全源自于真才实学和深厚功底，成色十足。说学逗唱， “说”和“逗”自不待言，“学”和“唱”也十分了得。从相声本门的太平歌词，到濒临失传的民间小调，从京剧评戏河北梆子，到西河大鼓河南坠子……不下十几种戏曲和曲艺，郭德纲都能信口拈来，形神兼备，惟妙惟肖，颇具专业水准。很多年轻人因为郭德纲而领略了传统戏曲曲艺的魅力，同时感叹：原来相声可以这么好听！

郭德纲的前半生是非常坎坷的?

为了追求他所谓的相声艺术，可我是穷困潦倒。而且还和前妻离了婚。两个人离婚的时候郭麒麟只有4岁。离婚之后郭德纲仍然在追求自己的相声梦想，所以郭麒麟只能跟着爷爷奶奶，和所谓的“留守儿童”差不多。郭德纲的老家是天津，但是他曾经三进北京，终于在第三次的时候，下定决心留在北京，创立了北京相声大会。

所以说郭德纲的前半生都是在为了他的相声梦想奋斗，对于郭麒麟，也只是名义上的爸爸吧，既给不了父爱，也给不了物质。等到郭德纲红了之后，仍然是以相声为主。随后郭麒麟辍学开始学相声，进入了德云社。媒体报道最多的就是郭麒麟一个人租房子住，很独立，是个奋斗的富二代。

郭德纲，善于将自己的内心感悟，形成一个小系统，再将系统精致化，再传承给徒弟，继而传递给观众，一步一步的让粉丝形成雪球效应，不断壮大德云社！所以我们也不奇怪，为什么在众多同行竞争的情况下，德云社依旧能一枝独秀，郭德纲的个人魅力发挥了不可替代的作用！

听郭德纲、于谦的相声，你都从中悟到了什么？

中国的文字很有意思，比如“哲理”。所谓哲理，必须通过嘴巴、语言来表述和传达，所以“哲”字从“口”。但通过嘴巴说出来的理并不一定是真理，是大打折扣的理，所以“哲”字又从“折”。这个“哲”字太有意思了，不仅是打折货，还有拐弯抹角之意。这是说，但凡哲理，并不是什么直来直去的道理，而是要拐着弯来说方显得有水平。

小岳岳有一段相声：“你听过一首关于‘哲理’的歌吗？”

“没有！”

“这里的山路十八弯......”

“滚！”

小岳岳估计是插科打诨，拿谐音来说段子耍贱，但无意中道明了一个真理，哲理的山路的确是十八弯，不弯还真不叫哲理。以爱情为例：

“爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。”这是王尔德说的。

“爱情就是一场彻头彻尾的犯罪。除了下手前的紧张和得手后的那点兴奋，剩下的就是无尽的恐惧和忏悔。”这是我说的。

“爱情就像便便，来了挡也挡不住......爱情就像便便，有时努力了很久，却只是个屁。”这是民间高手说的。

爱就爱了，不爱就不爱，非要整出些个语不惊人死不休的明喻暗喻，让人读后拍腿称绝才叫过瘾。这就是哲理，而专说哲理的学科就称之为哲学。可见哲学就是一门彻头彻尾拐着弯说话的学科，再举个例子，庄子说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。”指来指去，白马非马，把人绕得出不来，听不懂的人还以为庄子口吃。

哲学最令人讨厌的地方还不是拐弯，而是装糊涂。我们常说的哲学三大终极问题：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？我就搞不懂，连自己是谁都没搞明白的人还搞什么哲学？这样的哲学到底是让人明白呢，还是让人变白痴？

所以我以前很害怕哲学。高考那一年，我本来报的是法律，按分数我只能上二本，但我是省优秀学生干部，有加分，可以上一本，但条件是只能读哲学系。那时候我还不懂什么是哲学（当然现在也没搞懂），脑子里只有一个画面：一个疯子逮着人就问‘我是谁？’‘我从哪里来？’‘我到哪里去？’说真的，那时候差点吓尿了，难道大学四年出来我也是这番模样？爹妈非揍死我不可！四年书白读不说，还忘本了！于是我擅作主张，就算抓我去枪毙也不读哲学系。

事实证明我的选择是正确的，因为后来我发现历史上最有名的大哲学家苏格拉底就是被“枪毙”的——如果那时候有枪的话。苏格拉底让我再一次重温了那个画面，他每天都要走到大街上，逮着人就问：什么是正义？别人说正义就是有话实说有借就还；他说不对，对敌人讲实话是正义吗？你明知出借枪的人已经变成魔王，你还要把枪还给他吗？别人说正义就是帮助朋友伤害敌人；他说也不对，如果朋友是坏人，敌人是好人，那么帮助朋友伤害敌人就是不正义......

无论别人给出什么样的答案，苏格拉底都会把别人驳得体无完肤，直到对方认输才放过别人。就这样，他一个一个地问，一天一天地问，问遍了整个雅典城，再也没人能回答他的问题。本来这也就算了，既然苏格拉底已经成为全雅典的最佳辩手，也是举世公认的智者，一切该是何等荣耀！但这时候哲学家的毛病来了，他说经过他这么一番实践检验，充分证实人类是无知的。这是何等讨厌！把天下人都得罪了。而且这还不算完，因为苏格拉底被公认为最聪明的人，所以就有人问他，既然人类是无知的，那么你呢？苏格拉底大惊，“我这么愚蠢，怎么可能是最聪明的人呢？”这不是揣着明白装糊涂吗？大家都认为被他戏弄了。最后，雅典民众以“是可忍孰不可忍”的愤慨，用最民主的方式——投票，将苏格拉底判了。

历史的教训明确告诉我，这个世界不需要哲学。因为这个世界上如果多几个像苏格拉底这样的哲学家，估计哲学家还没疯，全世界就已经疯了。而且最愚蠢可笑的是，哲学发展到今天，那三个所谓的“终极问题”还没有答案。难怪说人类一思考，上帝就发笑，上帝不笑不足以为道。估计看到这里，老子也笑了：“你确定你看的《道德经》不是盗版的吗？”

“你不是说道无处不在吗？”

“是啊？”

“那么盗版的道也是道啰？”

“老子削死你！”

“哈哈，哲理的山路十八弯，哲理的水路九连环......”

郭麒麟说过哪些特别有道理的话？

不管做什么还是看热闹听小品，我们能听得懂的人大多数都听的是人生哲理儿，有很多人听了只是热闹或者是舞台上的一些调侃。其实从他们每一次带动很多人笑的时候，我都知道原来人生中很多哲理都是从细节中发现的。生活中的点点滴滴都会呈现出很多大道理，尤其是在听相声的时候。

人生总是有很多我们无法预料的事情，但我们面对这些坎坷和困难的时候，就必须要嘴角向上蒸蒸日上的去面对这些所有的问题，不是说别的，而是我们必须要这样做，才能改变我们当前的一种现状。你看他们无论背后经历了什么，只要他们走到舞台上的那一刻，他们总是喜剧演员，让所有人都放下内心的包袱，跟随他们一起去探讨这个世界上美好的奥秘。

朋友之间相处也真的特别需要技巧，也需要花一些小心思去斟酌和打量，不得不说郭德纲和于谦之间的友谊也让很多人羡慕，他们虽然总是互相调侃对方的缺点和搞笑的地方。但他们从来都没有在一起红过脸，吵过架，而是彼此的情谊越来越深，这也是大多数人所羡慕的一份兄弟情。

更多的就是关于自己的人生该有一个什么样的规划和方向，无论我们做什么都必须要有一根目标和前进的方向，这样我们对自己的努力才有了更准确的选择。这样的付出才会有效果，也就不会竹篮打水一场空。

郭德纲都说过哪些与爱情有哲理的话？

郭麒麟是著名相声演员郭德纲的儿子，而他自己也已经长成了一个优秀的艺人。

记忆最深郭麒麟说过的一句话是?不是因为怕，而是因为爱。?

郭麒麟是星二代富二代，但是这个称号是他的父亲郭德纲一点一滴打拼出来的，郭麒麟小时候是过过苦日子的，所以他才知道一切都来之不易。他想摆脱?二代?这个枷锁证明自己，更想给父亲一个交待，自己没有辜负他的期望！因为爱所以爱，郭麒麟用自己的努力与奋斗给了父亲一份安心也给了自己一个未来。

印象最深的是郭麒麟在一个节目上自叙的一段话?人说?你看他爸爸，或是说他能力也没有表演也不行，上这儿干嘛来呢？?我当时就很困惑，我就想，为什么人们不能在对我了解得更深入一些之后再来评价我呢？我有了困惑得去请教，我就带着这个困惑去请教我爸爸

这段话让我体会到了艺人一直以来的一个困惑点，因为我平时也会关注圈，所以对这个现象比较熟悉?人红是非多。这是必然的，只要有红，就一定有黑，没有一个艺人明星没有争议。许多人会困惑别人对自己的误解，其实没必要，因为许多争议本身就不是冲着你这个人来的，而是冲着你的名气来的，或许因为物欲，或许由于情欲，但这绝不代表你不好！

郭麒麟的确有一位好父亲，郭德纲给了他许多现实的哲理。在郭麒麟成年的时候，郭德纲寄予他一段话?有人夸你，别信。有人骂你，别听。周围人随意捧骂，不可与之交，因其无至性也。?这是一个父亲对孩子生涯的忠告也是深深的爱。

郭德纲说过有哲理的话很多，但是与爱情相关的，据我了解，就是这句：男的忽悠女的，叫调戏，女的忽悠男的，叫勾引，男女对着忽悠那叫爱情 。正所谓话糙理不糙。首先，决定能不能在一起的先决条件，是男女之间要有彼此喜欢或爱的成分。其次是尊重和信任，而后是有没有在一起的信念。这都是人们观念上，认为一定必要的，其实现代社会中男女能否在一起，有很多很重要的因素。

郭麒麟在说相声时候，谈到关于他对爱情看法的一段话。中的郭麒麟说：?什么是爱情啊，就是简单的我喜欢你，我想跟你在一块。天天一块吃饭、一块工作、一块生活，这叫爱情。我要是因为你希望能得到个一些什么条件，那不是纯粹的爱情，我这个人啊，从来就看这一点。我从来不去考虑这个人有什么啊，能给我什么，那都不是我需要的，真的。有钱难买爷高兴，我喜欢你，我就得跟你结婚?。郭麒麟的这一段话，令不少人为之动容，其实爱情就是这么简单，两个人在一起，那才是最好的爱情。

说实际一些的，性格是不是合适。 经济观念和经济水平是不是合拍。对待他人，和待人处世的原则，会不会冲突。家庭教育的问题，也是有影响的，所以爱情不仅仅是用脑子想象出来的美好。更多的是双方肩头的责任，和生活的磨练。因为人是活在现实生活中的，而不是理想世界中的爱情，或许会被冲淡磨平。

两个人在一起，更多时候需要面对的是平淡和琐碎的生活。所以最重要的，应该是忍让，包容和体谅。如果两个人都做不到，或者没有能力去理解和宽容对方，那么还是结束。时间越长，对你们的伤害就越大，不过还是希望你们能找到真正的幸福?

本文到此结束，希望对大家有所帮助。