佛语经典语录

佛语经典语录集锦100句

　1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

2、一花一世界，一佛一如来。

　3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　4、一切皆为虚幻。

　5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

　6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　7、不可说。

　8、色即是空，空即是色。

　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　10、我不入地狱，谁入地狱。

　11、前生500次的`回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　12、但离妄缘，即如如佛。

　13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　16、三世诸佛以自心为本师。

　17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　22、自性发时，业识来空。

　23、自见性者一切业障刹那灭却。

　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　44、261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

　50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　51、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　52、不住一切处心即是佛心。

　53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

　55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依 怙 。

　56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

　57、菩萨不与法缚，不求法缚。

　58、于一切相，离一切相，即是无相。

　59、邪正烦恼，同一性空，分别相，妙心现影。

　60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　63、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

　65、念念无相，念念无为，即是学佛。

　66、息念忘虑，佛自现前。

　67、但悟一心，更无少法可得。

　68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

　70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

　71、一念离真，皆为妄想。

　72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　73、但契本心，不用求法。

　74、愚人除事不除心，智者除心不除事。

　75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　76、无法可说，是名说法。

　77、佛本是心自作，哪得向文字中求。

　78、一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。

　79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

　80、无明不过是本性中缘起之幻相。

　81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　82、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

　83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　84、不以有行，亦不以无行。

　85、诸行性相，悉皆无常。

　86、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　89、真心是菩萨净土。

　90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　93、平常心是道，趣向即乖，到 崮 里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

　94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

　96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

　、尽其心知其性，知其性则知其天。

　98、悟佛之言，定要行佛之行。

　99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

　100、真心应物，不生分别 。 ;

经典佛语的语录摘录

有关佛教的佛语经典语录

　至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。下面是我为大家整理收集的关于佛教的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

　1、无有定法，如来可说。

　2、一念离真，皆为妄想。

　3、如来不应以具足诸相见。

　4、我不入地狱，谁入地狱?

　5、心动则物动，心静则物静。

　6、根深则叶茂，性明则道成。

　7、一花一世界，一叶一菩提。

　8、无明不过是本性中缘起之幻相。

　9、在顺境中修行，永远不能成佛。

　10、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　11、只要面对现实，你才能超越现实。

　12、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　13、戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。

　14、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　15、不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。

　16、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

　17、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

　18、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　19、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。

　20、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　21、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　22、培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。

　23、当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。

　24、诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

　25、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

　26、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

　27、佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。

　28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　29、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

　30、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　31、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

　32、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

　33、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

　34、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　35、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　36、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

　37、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　38、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

　39、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　40、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

　41、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

　42、说着莲邦雨泪垂，阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

　43、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　44、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

　45、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

　46、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

　47、佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。有个灵山塔，只向灵山塔下修。

　48、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　49、个常常看别人缺点的.人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

　51、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　52、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　53、我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

　54、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　55、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

　56、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

　57、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有。

　58、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

　59、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

　60、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

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佛语中经典的语录

　在生活、工作和学习中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是中国古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？以下是我为大家整理的经典佛语的语录摘录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

经典佛语的语录摘录 1

　1、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。

　2、时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心，先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良、口善良、心善良。进而，再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。遇到与自己性格、想法和愿力不一样的，不强求苟同，但也不会标新立异，只是相互的尊重与关怀。这样，您会越来越感受到，修福得福，真的幸福。

　3、良师益友，可以滋养你的人生，温暖你的旅程。朋友不在多寡，高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬……

　4、排解；抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。

　5、我们很多人常常会不自觉地走一个误区，那就是预支未来的痛苦和烦恼，这是非常不明智的。我们应该换一种心态，转而去预支明天的快乐与美好，把明天、后天的快乐拿到今天来享受，这才是聪明的活法。当我们学会了预支快乐而不是痛苦，我们的生活就会是另一翻美好的样子。

　6、你要静静等待，等待花开的时刻，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。

　7、时下的一些文青们，常会说起水上之书，感慨生命的历程就像在水面上 书写文字。若某个文青在此番感慨中获得心灵的释然，也算是契合了大慧禅师所说的中士闻道，也就是对禅的领悟达到了中等层次。上等层次如何？如印印空，将生命的华彩挥洒在虚空之中，挥洒的当下就是空， 连水纹平复的时间都没有。佛性本具，生命本然，为何会有印空、印水、甚至印泥呢，这只是世人执妄心的轻重之别。上士之上的境界又如何？ 且将印泥印水印空的印章碎为粉尘，此刻就能见到800年前的大慧禅师 以及2500年前的佛陀。

　8、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　9、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。顺境逆境都，值得珍惜，没有什么值得刻意改变自己，放下一些沉重，丢一份忧郁，未来，才会多一片翱翔的天空。

　10、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　11、最终，倾城舞，舞落了一生的思量，舞尽了一世的繁华。可，看舞的人已经不复醒了，另辟的禅房，成为了这一生的救赎，也成为了这一生的画地为牢。

　12、禅为何意，仍旧如人饮水，冷暖尚须自察。

　13、反之，当你一身正气，阳气冲天时，你的周围聚集的就都是一些祥和之气的贵人！听到的也是喜鹊的欢叫声。所以说当生活中我们撞见鬼时，只说明一个问题：你当下的阳气已经衰弱到极点了，否则，鬼是不敢在你面前出现的。所谓，苍蝇不叮无缝的蛋，正因为你有缝了，苍蝇才敢来叮你。

　14、要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。（当代）圣严《108自在语》

　15、佛言：人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？《四十二章经》

　16、友善地接纳别人，真诚地帮助别人，你的人际关系必能和谐，那些本来怀有恶意的人，也不会对你造成伤害。相反，如果你处处提防别人，就算没有恶意的人在你眼中也会变得有恶意了。

　17、从无始轮回以来到现在，由于我们被我执束缚，被烦恼折磨，被杂念干扰，同时被当今的种种压力和繁忙煎熬着，所以我们的心一直未曾放过，也从来未曾休息过。大家应该让烦恼歇息，让忧虑放，以一颗平静、安宁、舒畅、祥和的心，与家人一起度过幸福美满的日子。

　18、在佛法中，六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果，就要身心安旷，做到"六根清净""一尘不染"。佛家要人放舍尘根，就是此意。

　19、二十多年前，我正年轻，觉得这个世界暗无天日，感到前程 一片迷惘，生命时刻处在坍塌的边缘。二十年后回头再看，发现那个 曾经的我不可理喻，当时觉得垂天之重的事实际上轻如鸿毛，当年看 似过不去的坎其实跨步能过。人们，再难都要好好活着，活着活着， 就活得一切都风淡云轻。

　20、若从闻思得自证悟，无有是处。不但能以闻思慧解而能证人一切法门。"四十华严"卷三十二

　21、真正的幸福和快乐，并不一定源于物质文明，而是源于健康、充实的精神世界。

　22、正见名出世，邪见名世间，邪正尽打却，菩提性宛然。

　23、不要封闭自己。你要先去爱别人，别人才会爱你。

　24、有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到平坦。

　25、我坐等你。我在立秋那天等你，我在七夕那天等你，我在白露那天等你。我等你的禅声，你的超度，你始终没来。露已白了，夜已凉了，秋已深了，风已冷了。你终于来了，如我期盼的那样。带着你的薄凉，带着你的潇潇，带着你的拂尘，带着你的经文。我此生就为你而来，为等一场秋雨而来。你来了，我的心事便化了。我腹中咕咕，你也自我的体内而来，自我的眼中而来。你也自天上而来，自天堂而来。天地间有你，我胸中有你，你来化我，我便是你。我是这秋雨，是这连绵不绝的秋雨。

　26、无力饮池河，讵能吞大海？不习二乘法，何能学大乘！《地藏十轮经》卷六

　27、"我只是一杯水，你看到的是你的人生。"品茶是因为爱茶，只有爱茶，才能从中品出意犹未尽的味道，才能品出她涩中的醇，淡中的香。不懂茶的人，喝出它的苦涩，懂茶的人，才能喝出它的清香，沁人心脾。

　28、此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

　29、做人要当提起时提起，当放下时放下。功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；放不下金钱，放不下名位，放不下人情，生命就在金钱、名位、人情里打滚。

　30、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

　31、闲暇时诵读一下修定正意的经文。

　32、很多人只喜欢迎接出生，却拒绝接受死亡，这有点偏激。就像一个人只爱早上醒来，却不愿晚上睡下一样，忽略了后者也是自己必须经历的事。其实，就算你睡下了，第二天照样还会醒来，生死也是一样的道理。

　33、只有在凛冽寒风里颤抖的人，才能感受到阳光的温暖；同样地，饱尝人生的折磨者，始能领悟到生命的可贵。

　34、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

　35、舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。

　36、一念离真，皆为妄想。

　37、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

　38、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。

　39、底事分明在己躬，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。

经典佛语的语录摘录 2

　1.风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

　2.知足常乐。

　3.不如认命。

　4.怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!

　5.随心、随缘、随性。

　6.恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　7.今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

　8.想编织未来的美梦，现在正是时候。

　9.平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　10.即种因，则得果，一切命中注定。

　11.风平浪静，训练不出良好的水手。

　12.千人千般苦，苦苦不相同。

　13.因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

　14.祸往者福来。

　15.一花一世界，一叶一菩提。

　16.面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

　17.人既生亦死。

　18.有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　19.彻底的认识你自己，你就会认识佛。

　20.填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

　21.知错能改，善莫大焉。

　22.九九归一、终成正果。

　23.若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

　24.君子能忍，必成大器。

　25.过去，已成过去，它只是记忆的残影。

　26.一切皆为虚幻。

　27.不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

　28.与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

　29.心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　30.能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

　31.有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

经典佛语的语录摘录 3

　1、人间的所有，生带不来，死带不去，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。

　2、心有凡心圣心，有生死心、菩提心，区别何在？

　3、生不可喜，而死亦不可悲。

　4、人的死亡，如住久了的房子，一旦朽坏，就要拆除重建，才有新屋可住。

　5、生要行善，死是到极乐世界。

　6、生死为此岸，涅槃为彼岸。

　7、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

　8、一切众生，从无始来，迷己为物。

　9、生从何来，死往何去。

　10、人的生命如杯水，茶杯跌坏了不可复原，水流到桌上、地下，可以用抹布擦拭，重新装回茶杯里。

　11、菩萨不与法缚，不求法缚。照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　12、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。

　13、我们为死而生，却又为生而死。

　14、自杀仍然是杀生，佛法不允许人自杀。

　15、生之可喜，死则可悲。

　16、人的命，天注定。

　17、本心本性就没有生、没有死，即超越时间、空间，此时，真正是无量寿、无量光。

　18、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　19、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

　20、如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。

　21、我们这个生命，就像一块沾满油腻的布。

　22、死亡不是失去生命，而是走出了时间。

　23、千生万死，始获新生。

　24、放过自己，也是一种放生。

　25、生亦何苦，死亦何哀。

　26、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。

　27、生死，或许就在善恶一念间。

　28、因果巡回，生亦是死，死亦是生。

　29、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的`，只在百年后，那一朵花开的时间。

　30、一切不断生灭的无常，远离一切生灭，回归本有的不生不灭，不垢不净，不增不减的佛性本心境界。

　31、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！

　32、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。

　33、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。

　34、和棺材同眠，早已看破生死。

　35、人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。

　36、自作孽不可活，多行不义必自毙。

　37、有生起就有灭亡，有生有灭，就是属于生死。

　38、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。

　39、生死事大，无常迅速。

　40、出离生死，成就佛果。

　41、人生的得与失都是一种感悟，得到需要的，是福；贪求过多的，是累。

　42、我要到极乐世界去，再也不要来到人间啦！

　43、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。

　44、生命无价，会用才有价值，不会用则是白白浪费。

　45、生死，只是换躯壳而已。

　46、生死轮回来，有始有终，看透看破了，就不会害怕不会纠结。

　47、人生世缘已了，随着自然而去；重重无尽的未来，也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二，生又有何喜？死又何足为悲呢？

　48、修身，养心，知命。

　49、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直心。

　50、看破红尘却入红尘，看破生死却即生即逝，入情入爱却穿心断肠甜入迷，入戏戏入情入爱，情否爱都解否，执欲缘逝入尘。

　51、生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。

　52、人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。

　53、看破生死，笑看风云。

　54、从早到晚，这念心都是不停地生灭，起善念也是生灭，起恶念还是生灭，这就是心灵上的生死。

　55、酒肉穿肠过，佛祖心中留，生死看淡，超脱红尘，济颠是也！

　56、看破生死，入了轮回才无惧轮回，累世寻觅，哪怕只这一世并肩无悔。

　57、生是死的开始，死是生的终结。

　58、生死有命，富贵在天。

　59、断也好，灭也好，实际上都是转化。

　60、生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？

经典佛语的语录摘录 4

　1、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。

　2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。

　3、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。

　4、我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。

　5、透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

　6、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。

　7、自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。

　8、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。

　9、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

　10、如果你为了人家的一句话就脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。

　11、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。

　12、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

　13、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。

　14、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。

　15、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。

　16、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。

　17、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。

　18、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？

　19、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。

　20、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

　21、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。

　22、对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。

　23、死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。

　24、乐听赞美，不喜他人的批评；心欲名利，不欲失去它们；这些心态就像锁链一样，把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时，我们才可能体验到自在与快乐。

　25、你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的，而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。

　26、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。

　27、要令自己在生命中永不失望，最好的方法是不要对人对事有所希求；在心中没有欲求的时候，生命就不会再有失落。

　28、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。

　29、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。

　30、如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上；视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它们；哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。

佛语十大经典语录

佛语中经典的语录

　佛家语录像莲花一样唯美。以下是为你精心整理的佛语经典语录唯美，希望你喜欢。

佛语经典语录唯美精选版

　1) 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　2) 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　3) 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　4) 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

　5) 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

　6) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　7) 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　8) 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

　9) 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

　10) 觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

佛语经典语录唯美最新版

　1) 诸行性相，悉皆无常。

　2) 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　3) 不忆一切法，乃名禅定。

　4) 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　5) 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　6) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

　7) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　8) 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。

　9) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　10) 一切中知一，一中知一切，是佛极至说。

　11) 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

　12) 一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

　13) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　14) 无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。

　15) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　16) 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　17) 借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

　18) 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　19) 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　20) 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

佛语经典语录唯美热门版

　1) 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　2) 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　3) 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　4) 由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。

　5) 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

　6) 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　7) 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　8) 若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。

　9) 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　10) 譬如蜂花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

　11) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　12) 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

　13) 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

　14) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　15) 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　16) 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

　17) 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

　18) 觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

　19) 诸行性相，悉皆无常。

　20) 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

　21) 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

　22) 人生的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行。

　23) 再烦：也别忘记微笑;再急：也要注意语气。

　24) 最凄美的.爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。

　25) 靠山山会倒，靠会跑，只有自己最可靠。

　26) 有一些人，相爱只需一秒，却要用一生来忘记。

　27) 命运有一半在你手里，另一半在上帝的手里。

　28) 你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。

　29) 如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。

　30) 蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

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佛语人生哲理经典语录

　在我们平凡的日常里，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。那么都有哪些类型的语录呢？下面是我帮大家整理的佛语十大经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　佛语十大经典语录一：

　菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

　此乃六祖慧可的悟禅之言

　心非心,物非物,心高于物

　心是心,物是物,心物合一,心物是一

　人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

　世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之

　切莫刻意的寻求，皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的

　佛语十大经典语录二：

　我不入地狱，谁入地狱?

　源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

　不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：

　“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

　于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

　佛语十大经典语录三：

　一切皆为虚幻

　这句出金刚经：

　所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

　对于爱情：

　美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬

　对于生活：

　如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：

　一切皆为虚幻

　人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!

　佛语十大经典语录四：

　不可说

　很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

　有句话很好的说明了这句佛家佛语十大经典语录：

　有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

　最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：

　「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

　佛语十大经典语录五：

　色即是空，空即是色

　此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!

　全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

　佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的.事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

　色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：

　要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

　色即是空,空即是色”是劝人向善的基础

　佛语十大经典语录六：

　一花一世界，一佛一如来

　原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：

　昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

　佛曰：

　一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生皆是佛

　佛语十大经典语录七：

　前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

　这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说

　修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

　前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

　万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那

　佛语十大经典语录八：

　大悲无泪，大悟无言，大笑无声

　大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

　年龄越长，对于这句的体会就越深刻

　佛语十大经典语录九：

　苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛

　这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：

　“广额正是个不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人

　儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

　禅宗有云：

　心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性

　佛语十大经典语录十：

　人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身

　心动则物动，心静则物静

　一念愚即般若绝，一念智即般若生

　以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物

　物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：

　生不带来，死不带去

佛家佛语经典语录

佛语中有许多经典语句，能指导人们的生活，佛语的人生哲理经典语录有慈眼视众生，福聚海无量；菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃；苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛等。

1、慈眼视众生，福聚海无量。?

2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

3、我不入地狱，谁入地狱？?

4、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

5、一切皆为虚幻。

6、众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。?

7、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

8、今日的执著，会造成通晓的后悔。

9、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

10、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

佛语经典语录短句

佛家佛语经典语录120句

　公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建佛教于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。下面是我为大家整理的佛家佛语经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

佛家佛语经典语录 1

　1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

　2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

　3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

　4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

　5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

　6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

　7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

　8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

　9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

　10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

　11、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

　12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

　13、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

　14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

　15、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

　16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

　17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。

　18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

　19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

　20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

　21、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

　22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

　23、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

　24、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

　25、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

　26、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

　27、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　28、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

　29、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

　30、除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

　31、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

　32、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

　33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

　34、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

　35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

　36、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

　37、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。

　38、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

　39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

　40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

　41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

　42、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

　43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

　44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

　45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

　46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

　47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

　48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

　49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

　50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

　51、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

　52、读经固然好，读心更重要。

　53、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

　54、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

　55、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

　56、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

　57、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

　58、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

　59、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的'真相，认识不到，就是凡夫。

　60、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

　61、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

　62、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。

　63、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

　64、世人误将我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

　65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

　66、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。

　67、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

　68、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

　69、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

　70、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

　71、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

　72、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

　73、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

　74、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

　75、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

　76、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

　77、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

　78、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

　79、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

　80、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

　81、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

　82、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

　83、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。

　84、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

　85、让别人一步，实际上是让自己一步。

　86、没有发心，就没有修行，发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

　87、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。

　88、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

　89、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。

　90、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

　91、争什么、比什么、计较什么?没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。

　92、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

　93、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

　94、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

　95、认识到我们的所见所闻都是象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

　96、钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。

　、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

　98、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。

　99、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

　100、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

佛家佛语经典语录 2

　1、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　2、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　3、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

　4、禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　5、凡圣佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　6、澄境佛曰：一切皆为虚幻。

　7、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

　8、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　9、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　10、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

　11、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　12、心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

　13、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

　14、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

　15、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

　16、过堂问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

　17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

　18、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

　19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

　20、幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

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佛语经典语录短句

　佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。下面是我为大家整理收集的关于佛语的经典语录短句，欢迎大家的`阅读。

　1、 但离妄缘，即如如佛。

　2、 不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。

　3、 众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

　4、 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

　5、 心中无三毒者，是名国土清净。

　6、 言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。

　7、 离心者，非是远离于心，但使不着心相。

　8、 一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

　9、 若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。

　10、 一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

　11、 一心有滞，诸法不同。

　12、 清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

　13、 净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

　14、 诸法不相到，当处解脱。

　15、 凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。

　16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　17、想编织未来的美梦，现在正是时候。

　18、千人千般苦，苦苦不相同。

　19、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

　20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　21、言多必失，尽量少给自己这种机会。

　22、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

　23、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　24、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　25、善恶一念之间。

　26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　27、人非草木，孰能无情。

　28、厚德载物，有容乃大。

　29、向人低头，不曾矮小过。

　30、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

　31、量大福大。

　32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

　33、风平浪静，训练不出良好的水手。

　34、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

　35、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

　36、甩掉你的面具，你就能享受到自然的喜悦。

　37、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

　38、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

　39、知足常乐。

　40、生不带来，死不带去。

　41、 夫法本无法，一落言诠，即非实义。

　42、 息念忘虑，佛自现前。

　43、 举心动念，即乖法体，即为着相。

　44、 是身如电，年年不住。

　45、 心之与性，迷即别，悟即不别。

　46、 不逢出世明师，枉服大乘法药。

　47、 佛本是自心作，那得向文字中求。

　48、 佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。

　49、 声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

　50、 不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。

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本文到此结束，希望对大家有所帮助。