寻适合两人朗诵的诗歌

《热爱生命》

作者：汪国真

男：我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

女：我不去想能否赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

男：我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

既然目标是地平线

留给世界的只能是背影

女：我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切，都在意料之中

男：我知道

欢乐是人生的驿站

痛苦是生命的航程

女：我知道

当你心绪沉重的时候最好的礼物

是送你一片宁静的天空

男：你会迷惘

也会清醒

当夜幕低落的时候你会感受到

有一双温暖的眼睛

女：我知道

当你拭干面颊上的泪水你会灿然一笑

那时，我会轻轻对你说走吧你看

槐花正香月色正明

男：只要明天还在

只要春天还在我就不会悲哀

纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来

女：只要生命还在

我就不会悲哀

纵使陷身茫茫沙漠

还有希望的绿洲存在

男：只要明天还在

我就不会悲哀

冬雪终会悄悄融化

春雷定将滚滚而来

我微笑着走向生活

合：我们微笑着向生活

无论生活以什么方式回敬我们

女：报（我）以平坦吗

男：我是一条欢乐奔流的小河

女：报（我）以崎岖吗

男：我是一座大山庄严地思索

女：报（我）以幸福吗

男：我是一只凌空飞翔的燕子

女：报（我）以不幸吗

男：我是一根劲竹经得起千击万磨

女：生活里不能没有笑声

男：没有笑声的世界该是多么寂寞

合：什么也改变不了我们对生活的热爱

我们微笑着走向火热的生活

扩展内容：

《热爱生命》是现代诗人汪国真创作的诗歌，是一首富含励志色彩的抒情体新诗。此诗以成功、爱情、奋斗和未来四个肯定的回答，阐释为何要热爱生命的哲理。全诗语言真切、明朗亦亮丽，用了四个较为工整的排比诗节来展现其内容，对称性强而富于音律美。

此诗被选入中学语文、大学语文等多本教科书中。

古诗词朗诵比赛主持词结尾

个人认为苏东坡的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》非常适合！！！！

特别是前者。

《前赤壁赋》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《后赤壁赋》

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履谗①岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。视之，不见其处。

经典朗诵文章文言文

#主持词# 导语主持词的写作没有固定格式，它的特点就是富有个性。不同内容的活动，不同内容的节目，主持词所用的形式和风格也不相同，一个好的活动开展，主持人的开场一定要和活动的主题相契合，精彩的主持词只有扣住主题思想才能发挥出巨大的魅力所在。 无 为大家整理了《古诗词朗诵比赛主持词结尾》，希望可以帮到你！

　篇一

　女：敬爱的老师们!

　男：亲爱的同学们!

　合：大家好!

　女：有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥新，人们称之为“经典”，那就是古诗文

　男：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进

　女：古诗文是我国文学宝库中的瑰宝，它短小精悍，词句优美

　男：它节奏感强，易读易记，蕴含着丰富的中华民族传统文化

　女：我们在老师的精心指导下，开展了古诗文诵读活动

　男：努力营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明

　女：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典

　男：火红的青春，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典

　女：今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明

　男：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵

　女：“学而时习之，不亦悦乎”，循循善诱的孔子如在眼前

　男：“富贵不能*，贫贱不能移”，孟子的话犹在耳旁

　女：“千里之行始于足下”，老子的名言让我们脚踏实地

　男：“吾生也有涯，而知也无涯”，庄子让我们懂得了勤学不辍的道理女：让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌

　男：现在，我宣布五三中学“承国粹，做国人，读古诗”经典古诗文诵读比赛现在开始!让我们用热烈的掌声预祝同学们在今天的比赛中取得优异的成绩!

　女：我想大家都知道牛郎织女的故事，那在距今两千多年前的先人眼里，遥远的牵牛星，明亮的织女星在给人们述说着什么样的故事呢?请欣赏由预备

　(2)班的张莹同学给我们带来的《迢迢牵牛星》

　男：清又浅，相隔有多远，诗人用丰富的想象把一个饱含离愁的*形象若现于纸上，意蕴深沉而风格浑成，是极难得的佳句。而说到哀愁，不得不提到有着一江春水向东流那样多哀愁的李煜。李煜从词中表现出的自怨自艾，惹恼了宋太宗，最终招致杀身之祸，请欣赏由预备(4)班的郭婷同学给我们带来的《虞美人》，他将让我们重新感受那痛彻心扉的哀思。

　女：所有思乡的人的诗词中总因月而起思乡之情。李白有“举头望明月，低头思故乡。”苏轼有“但愿人长久，千里共婵娟。”而李煜的“月明中”与以上二人不同，李白是潇洒，苏轼豪放而豁达，李煜剩下的只有凄清与无奈。他乡与故乡，可能相同的只有月亮。

　男：多么深切的故国情啊!想当年，白居易曾旅居苏、杭二州，江南的山山水水、一草一木都给他留下了深刻的印象。在晚年回到北方的时候，仍然怀恋不已。到底是怎样的美景让诗人魂牵梦绕。

　女：请欣赏由预备(5)班的伍月琴同学给我们带来的《忆江南·江南好》

　男：美丽的春天里的初日照耀下的“江花”和“绿如蓝”的一江春水，这如此迷人的江南春色，却看他不到，教诗人怎“能”不“忆江南”呢?不要说诗人自己，就连我们这些欣赏佳作的后人都难免会产生欲去江南一睹为快的想法。

　女：接下来我们要欣赏一首难得一见的语言清新活泼，字里行间蕴含着一种幽默俏皮的情韵，千百年来传诵不绝。这就是由预备(7)班的武斯瞳同学给我们带来的《陌上桑》

　男：本诗是一首赞歌，以幽默诙谐的风格和喜剧性艺术手法，刻画了一个既美丽、勤劳、坚贞，又聪明、机智、勇敢的桑女子罗敷的形象，洋溢着“爱美之心人皆有之”的民间风情。

　女：在浩如烟海、众星捧月的文学作品里，“蝶恋花”为词牌的诗词层出不穷。李煜、柳永、晏殊、苏轼等伟大诗人均写下了脍炙人口的诗篇。就连伟大领袖也曾为之添词。伟人的慷慨激扬，伟人的志在天下，不言而喻，常人难及。然欧阳修作为文人为我们展示了《蝶恋花》的又一境界。它能在众多诗词中脱颖而出，至今流传不衰，源于怎样的艺术魅力呢?就让我们走进他，去品味品味。请欣赏由预备(8)班的张皓月同学给我们带来欧阳修的《蝶恋花》

　男：这首词如泣如诉，凄婉动人，情景交融，含蕴十分深沉。

　女：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”通过诗歌，我们知道了该如何认真学习

　男：“昔孟母，择邻处，融四岁，能让梨。”通过字经，我们懂得许多做人的道理女：让我们在学中做

　男：让我们在做中学

　女：让我们和诗歌经典一起

　合：神飞扬、健康成长

　男：下面请欣赏初一年级的比赛，陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节坚”。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今有一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓(jué)然一身，四望茫然，诗人又是如何读懂它呢?欢迎初一(2)班的朱超群同学带来陆游的《卜算子》，请仔细聆听，野梅在告诉我们生命该如何有意义度过。

　女：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。体现了不怕打击，坚持正义的精神。接下来初一(3)班的朱超婷同学将用李白的两组排比长句，如挟天风海雨向听者迎面扑来。请欣赏李白的《将(qiāng)进酒》

　男：我们感受到了李白，悲愤而狂放的情绪，豪纵而又沉着的语言。震动古今的气势与力量。好诗总引得人们争相吟诵，请欣赏由初一(6)班的李强同学吟诵白居易的《忆江南》，会带来怎样不同的感受呢，让我们一起期待。

　男：抬头望，仰天长啸

　女：莫等闲，白了少年头。让我们跟随初一(8)班的张清风同学一起去感受岳家军笑饮匈奴血，请欣赏由他吟诵《满江红》

　女：岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。驰驱何足言苦，堪随云月共赏。试看此是何等胸襟，何等识见!

　女：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响

　男：中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾

　女：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

　男：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

　女;我们在诵读中与历代圣贤平等对话

　男：我们在诵读中，感受历代圣贤的思想

　合：让我们共同传承民族智慧，让中华五千年文化滋润我们茁壮成长男：接下来有请初二年级的同学进行诵读比赛

　女：首先我们欣赏的是一首豪迈高昂，大气磅礴的宋词，参赛的同学是初二(7)班的刘文雯同学吟诵辛弃疾的《破阵子》

　男：不愧是宋词豪放派的宗师，梦境里追忆往事，豪迈激昂，现实中壮志难酬，沉痛悲愤，有时我们不得不为诗人们所生活的时代而痛心。历史一路走来，一个个风流人物在谈笑间，灰飞烟灭。我们从历史中，从诗词中看尽人生。请欣赏由初二(7)班的傅天意同学吟诵《念奴娇·赤壁怀古》

　女：人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，古往与今来，哲理与人生，在壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。下面初二(8)班的庄添悦同学想告诉我们，好的诗词必须反复吟诵，体会。让我们身上也具有一种浩然正气、英雄气质。欣赏岳飞的《满江红·怒发冲冠》。

　男：我们也要怀有报国立功的信心和乐观主义精神，前面我们从众多诗词中感受到作者豪迈高昂，大气磅礴的气势，让我们心情澎湃。接下来让我们调整心情，走近元曲，初二(8)班的葛玙雯同学给我们带来一首回味无穷，脍炙人口的元曲代表作：马致远的《天净沙·秋思》。

　女：元曲的语言凝炼自然，明白如话，而内涵丰富，意境深远。构成了一幅幅可资想象的画面，视觉形象特别鲜明。感谢所有参赛选手精心挑选的一首首上乘佳作，让我们心灵受到一次次震撼和洗礼，请大家再次用热烈的掌声表示感谢。

　男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响

　女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾

　男：中华经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;它是我国传统文化的精髓，滋养着我们一代又一代的中国人

　女：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌

　男：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁

　女：不读诗、不赏诗、不爱诗的人心灵是荒芜的

　男：不读诗、不赏诗、不爱诗的民族文化是单薄的

　女：让我们学诗、用诗、赏诗、写诗，让经典诗词丰富我们的生活，美化我们的心灵

　男：让我们生活有诗意，心中有诗情，做一名感情丰富，心灵高尚，会生活、懂生活、爱生活的人，让我们把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。女：愿中华诗文艺术之花永远芬芳

　男：愿五千年文化的血脉永久传承

　女：同学们，让我们与经典通行，与圣贤为友，与诗歌共舞吧!五三中学经典古诗文诵读比赛到此结束!

　篇二

　合：敬爱的老师们!亲爱的同学们!大家，下午好!

　男：有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥(mí)新，人们称之为“经典”它就是古诗，它短小精悍，节奏感强，易读易记。蕴含着丰富的中华民族传统文化。

　女：古诗是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进;它是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产;它是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝，是我国文学宝库中的瑰宝。

　男：今天，我们欢聚在这里，登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵，诵读千古美文，传承华夏文明。

　女：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

　男：现在，我宣布：人和育才学校经典古诗文诵读比赛现在开始!

　女：“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，这是我们伟大领袖的诗句，它以豪迈的气概向人们展示了老一辈无产阶级革命家的宽广胸怀。首先，请大家欣赏由五一班同学带来的《沁园春·雪》

　男：请一年级做好准备

　女：刚才大家欣赏了大气磅礴的的诗词，接下来听一下由一年级同学带来的《画》。听听看究竟是怎样的一幅画呢?

　男：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化;

　女：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵。

　男：接下来一起欣赏一年级同学的《山村》。

　女：二年级同学请做好准备

　男：每个人都有表达高兴的方式，接下来一起来听听二年级同学带来的《我喜欢》。

　女：中华经典古诗文，余音袅袅。

　男：经典古诗文诵读，神韵悠长。

　女：听了《我喜欢》大家确实喜欢，那我们让二年级的同学再给我们朗诵一首唐代伟大诗人李白以高度夸张的艺术手法描写的一首关于瀑布的诗《望庐山瀑布》。

　男：请三一班同学做好准备。

　女：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响;

　男：中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

　女：刚才我们听了李白的《望庐山瀑布》接下来我们听听他的另一首千古绝唱，《早发白帝城》

　女：经典的文化能使美好的人生更加精彩，

　男：深厚的底蕴能使灵动的精神得到升华，

　女：经典的文章千古传唱，每个人有自己不同的见解。

　男：没错，那同样一首《望庐山瀑布》由三一班的同学来演绎，我们听一听有什么不同之处。

　女：果然啊，因为每个人境遇的不同，理解的不同，对同一首诗读出了两种不同的味道。

　男：咱们学校的学生都非常多才多艺啊，三一班的同学将再次为我们展示一首《大海的歌》

　女：请三二班的同学一边欣赏一边做好准备。

　男：大家还记不记的在家里妈妈为你缝衣服的画面?针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在子女的衣衫之上。

　女：母亲的深情，总是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。可能只是一件小事，却让我们看到母爱的伟大和无私。

　男：一起来看看诗人孟郊的感悟。

　女：三二班同学的《游子吟》带给大家。

　女：这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

　男：非常感人，催人泪下。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们女：没错，同样是三二班，同样是古诗，一首《村居》请欣赏。

　男：《大海的歌》由三二班的同学带给大家，请欣赏。

　女：四一班同学请做好准备。

　男：从唐朝到宋朝，从北宋到南宋，这期间有多少爱国诗人为我们留下了不朽的诗篇呀。

　女：同学们，你们知道南宋最伟大的民族英雄是谁吗?

　男：对，岳飞，他既是民族英雄，也是的爱国诗人。

　女：请欣赏由四一班同学带来的岳飞诗词朗诵《满江红》

　男：理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，带领我们走向黎明!

　女：国家兴亡，匹夫有责，在家国有难之际，诗人苍天一声吼，激励了多少英雄豪杰的爱国之心!

　男：欣赏了四一班的经典诵读《满江红》接下来我们一起看看四一班还带了什么别的节目。

　女：一首《沁园春·长沙》，请欣赏。

　男：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?”。这是苏轼的名作《水调歌头》里面的名句。

　女：古往今来,多少文人*客以月为诗,我们学过的也不少吧,但是以月为题材的词中这首可说是*,有人形容这首诗“中秋词自它一出,余词尽废”。

　男：请四二班做好准备。

　女：诗词是无际的海，朝向它，可遥看春暖花开

　男：诗词是无边的天，仰望它，可找寻飞鸟的痕迹

　女：春天啊，是古人最爱的写作主题，关于春的诗有很多。

　男：那接下来咱们一起欣赏由四二班带来的《春日》

　女：琴声淡去，余音袅袅

　男：诗词吟罢，口留清香

　女：《游山西村》是南宋诗人陆游的名作，请四二班的同学为我们朗诵这首七言律诗。男：面对高山，你定会感慨它的气势磅礴，面对大海，你定会惊叹它的汹涌澎湃，那是因为他们身上饱含着中华民族数千年的顽强意志，那是因为他们身上凝聚着中华民族几千年不屈的精髓。

　女：百年来，中华民族饱尝艰辛却百折不挠，千百年来，中华民族历经磨难却自强不息，六十年春华秋实，六十年日新月异。

　男：正是因为有那些自强不息的中国革命前辈才有我们的新中国。

　女：请欣赏《水调歌头·重上井冈山》

　请五一班做好准备

　男：传承和弘扬中华民族优秀传统文化，建设中华民族共有精神家园。女：热爱祖国语言文字和中华优秀文化，加深对民族精神和优秀传统文化的理解。

　男：的诗词每一首都是那样的豪情万丈，一首《七律·长征》请欣赏。

　女：这首诗非常威武雄壮、气势磅礴。

　男：如果说《七律·长征》是一个坚毅的男子汉的话，那接下来这首诗就像一个温婉的小女子。

　女：没错，《长相思》送给大家。

　男：请五二班做好准备。

　女：滔滔江河水，流不尽浩浩中华魂;

　男：巍巍昆仑山，锁不住阵阵中华风;

　女：由五二班给大家带来一首《出塞》

　男：全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作。

　女：请欣赏《出塞》

　男：想必不少人热衷于《三国》，接下来一起走进三国的世界，看看诗人眼中的赤壁。

　女：把诗词植于校园，校园就是指点江山，激扬文字的人文之都

　男：把诗词植于校园，校园就是落瑛缤纷，莺啼燕语的世外桃源

　女：由五二班带来的《劝学》请欣赏。

　男：接下来请六一班做好准备

　女：想必大家都知道花木兰吧，一个女扮男装，代父从军的女英雄的故事。男：恩，没错，这个故事被改编成电视剧，戏剧?

　女：咱们古人也做了诗词来赞颂她

　男：请欣赏《木兰诗》

　女：经典总是不断地被重复。

　男：就像这首《水调歌头》

　女：咏梅的诗有很多，今天咱们听一听由六一班带来的《卜算子·梅》男：接下来请六二班做好准备

　女：咱之前听了四二班的《春日》接下来听听六二班的《春望》。

　男：大家仔细听听看有什么共同之处，又有什么不同之处。

　女：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔;

　男：对话圣贤，我们感受千年文字的力量。

　女：《游子吟》是唐代诗人孟郊最脍炙人口的诗篇，历来被人广为传唱。我们一起听听六二班带来的《游子吟》。

　男：请七年级做好准备。

　女：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌;

　男：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。

　女：让我们在背诵中亲近中华经典，在亲近中热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明!

　男：《沁园春·雪》请七年级的同学为我们朗诵。

　女：听了大气磅礴的《沁园春·雪》接下来听听《浣溪沙》

　男：两个不同时代的人，两种不同的风格，同样的经典，同样的广为传唱。女：《水调歌头·月几时有》请欣赏。

　男：最后，请六二班的同学给我们朗诵《念奴娇·赤壁怀古》

　女：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

　男：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

　女：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

　男：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

　男、女：让我们大家以热烈的掌声对他们以及所有参赛选手表示祝贺。男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响

　女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾

　男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌

　女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁

　男：愿五千年文化瑰宝大放异彩

　女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的华章

　男：人和育才学校古诗词诵读大赛到这里就要结束了，

　女：衷心的感谢我校领导的大力支持，

　男：感谢各位评委老师以及大会工作人员的辛勤工作，

　女：也感谢同学们的精彩表演，是你们的共同努力为我们献上这么精彩的节目。男：让我们再次用热烈的掌声庆祝本次大赛圆满结束。

　篇三

　女：敬爱的老师们!亲爱的同学们!大家好!

　女：有这样一种书，被代代相传，人们称之为“经典”。古诗文是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。

　女：经典古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产;经典古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。

　男：古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、*和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。

　女：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

　(女)让我们读着诗唱起来;让我们唱着诗舞起来。

　担任本次比赛的评委老师共六位，他们将本着公平、公正、公开的原则评判这次比赛，让我们以热烈的掌声对各位领导、评委老师的光临表示欢迎。

　接下来有请戚校长就古诗文唱诵比赛活动发表讲话。大家欢迎。男：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

　现在，我宣布：兴谷小学中华经典古诗文诵读比赛现在开始!高年级

　1、看，六(2)班的同学已经等不及了要为我们诵读古诗文，让我们用最热烈的掌声欢迎他们上场。

　2、六(2)班的同学表现很出色。纵观古今历史，曾经有多少文人墨客才思泉涌，挥毫泼墨，最终为我们留下了许多千古传诵的名文。在历史长河中，这些经典诗文，犹如一颗颗明珠熠熠生辉。有请神飞扬五(2)班上场。

　3、渊远流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同神奇的古琴，弹奏着美妙的乐曲，一篇篇脍炙人口的佳作，给我们美好的艺术享受，给我们无穷无尽的力量。有请精神饱满的六(1)班上场。

　4、女：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔;对话圣贤，我们感受千年文字的力量。中华经典古诗文，余音袅袅，神韵悠长。下面有请气宇轩昂的五(1)班上场。

　中年级

　1、女：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化;诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵。有请满面春风的的三(1)班上场。

　2、丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩;悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵。有请英姿焕发的的四(2)班上场。

　3、诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。有请神奕然的的四(1)班上场。

　4、书到用时方恨少，是非经过不知难。奇文共欣赏，疑议相与析。请听三(2)班为大家诵读古诗文。

　低年级

　1、穿越时空隧道，我们在中国几千年灿烂的文化中，摘取最亮的那颗星。有请聪明可爱的一(1)班上场。

　2、诵读经典，可承民族之精髓，曾学习之兴趣，强大脑之记忆，提审美之目光。有请精神抖擞的一(2)班上场。

　3、诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。有请神飞扬的二(1)班上场。

　4、金色的童年，阳光灿烂，让我们亲近中华经典。金色的童年，如梦如幻，让我们诵读中华经典。有请神奕奕的二(2)班上场。

　结束语

　男：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响;

　男：中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

　男：同学们，让我们与经典同行,与圣贤为友，与诗歌共舞吧!愿中华诗文艺术之花永远芬芳，愿五千年文化的血脉永久传承。兴谷小学经典古诗文诵读比赛，到此结束。

应怎样朗诵苏轼的词《永遇乐》

1. 适合朗诵的“古诗文”有哪些

《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待彻底清。

《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何时长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里， 直下看山河。斫去桂婆娑。

人道是清光更多。 台湾民谣： 《中秋旅思》 孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。 《月夜思乡》 星稀月冷逸，万籁无声自啸歌； 何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》 夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧， 恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中； 苦煎熬，归去成空，如焚王衷。 《八月十五日夜湓亭望月》 （唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

--李白《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

--李白《关山月》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

--李白《静夜思》 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 露从今夜白，月是故乡明。

--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》 明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》 快上西楼，怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》 待月举杯，呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。

渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》 3、描写端午的古诗词端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

4、描写元宵节的古诗词古诗： 《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。 《正月十五夜灯》 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上著。

2. 古诗词朗诵两分钟左右.经典豪放的那种.最好是词.像满江红什么的

行路难（李白）金樽美酒斗十千，玉盘珍羞值万钱.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.行路难，行路难，多歧路，今安在.狱中题壁（谭嗣同）望门投止思张俭，忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑.赠李白（杜甫）秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪；痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.了却君王天下事，赢得生前身后名.可怜白发生！念奴娇 赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物.故垒西边，人道是、三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰. 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发.羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人间如梦，一尊还酹江月.江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍.锦帽貂裘，千骑卷平冈.欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎. 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.陈汤（汉西域副校尉）南越杀我汉使者，屠为九郡；宛王杀我汉使者，头悬北阙；朝鲜杀我汉使者，即时诛灭.犯我强汉者，虽远必诛！一生思破红尘路剑藏庐轩隐迷踪万战自称不提刃生来双眼篾群雄春日逢君君如梦，笑无痕，语无踪，雾蒙关山雾蒙风.低头欲思量，却迷惘，原本虚无界，上下两茫茫，无人慰，心冷如霜满江红·写怀（岳飞）怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲、白了少年头，空悲切.靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.待从头、收拾旧山河，朝天阙.天下英雄出我辈，一入江湖岁月催.皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉.提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞.尘世如潮人如水，只叹江湖几人回.夏日绝句（李清照）生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.宣州谢眺楼饯别校书云（李白）弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦扰，长风万里送秋雁，对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁.人生在世不称意，明朝散发寻扁舟.被逮口占（汪精卫）街石成痴绝，沧波万里愁；孤飞终不倦，羞逐海浪浮刹紫嫣红色，从知渲染难；他时好花发，认取血痕斑慷慨歌燕市，从容作楚囚；引刀成一快，不负少年头留得心魂在，残躯付劫灰；青磷光不灭，夜夜照燕台。

3. 求关于中华经典古诗文感想的朗诵稿

诗香雅韵 诗是色彩斑斓的梦，这梦里有烟柳画桥的澹澹雨雾，有大漠长河的遥遥夕照，有大风起兮云飞扬的豪情，有独坐西窗烛剪花的幽幽之思……曾几何时，独坐于斗室角窗之旁，捧一卷诗书，把自己融入那千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，放飞思绪到江南水天相接处，听渔舟唱晚，想那半夜的锺声是否到了客船；曾几何时，在丝丝的细雨中读相思绵绵，惆怅那杨柳岸晓风残月，伤感那幽幽古筝；曾几何时，竟也想仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人……读诗如茶之愈品愈香，抑或如酒之愈酿愈醇.是一种至高的精神享受……春日观花，夏夜听蝉，萧吹秋月，酒饮冬霜，这是高蹈的退守者追求的幽雅恬静的理想境界.既然不能兼济天下，他们便选择了独善其身，寄情山水，"菊东篱下，悠然见南山"渊明菊酒既闲澹又疏狂.在"桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟"的如画美景中，唯好静的王摩诘只愿放一叶扁舟，行到水穷处，坐看云起时.风流天下闻的孟夫子放浪倜傥，为吃酒竟忘了科考，真真是"红颜弃轩冕，白首卧松云".儒雅的林和靖只在孤山吟园梅，"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"，这梅妻鹤子的岁月悠悠然流过多少文人的心间。

..陶潜好闲，王维好静，孟浩然放浪，林和靖高洁，诗在他们笔下闪烁着灵动的光辉，恪守着自由的精神家园.仗剑走江湖，匹马踏凉州，了却君王事，留得身后名，这是积极进取者豪迈的追求和悲壮的情怀.为此，魏武挥鞭，岳穆冲冠，放翁示儿，稼轩看剑."黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还"的鼎鼎誓言吹起风沙，震动心间；"捐躯赴国难，视死忽如归"的铮铮铁语穿越时间，响彻云间；"天生我才必有用，千金散尽还复来"的豪情壮志永远在一个地方吓着你，让你拍桉；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的悲天悯人怎能不让人感慨万端.这样的情怀，一改文人骚客的柔弱之气，没有风花雪月的缱绻，铁骨铮铮立起民族的嵴梁，怎不让人敬重感怀！诗绘景，诗抒情，诗言志，诗蕴理.刚刚领略大漠孤烟直的迷人胜景，转眼又体味"多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷"的惆怅情怀；刚刚伤感无可奈何花落去的年华易逝，转眼又激扬于"直挂云帆济沧海"的凌云壮志；刚刚在"九万里风鹏正举"的傲语里徜徉，转眼又沉思"问渠哪得清如许，为有源头活水来"的深刻哲理.诗无语时还有语，情有尽时还无尽."郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去"，他问，却不答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文，而这静默的力量却以最强烈的姿势打动着人."欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋"，他说不愁，却让人感觉愁无处不在，这次第，非一个"愁"字了得.读诗，读出他有语处背后的无语，就真正懂诗了。读诗的感受，就如同走在山荫道上，扑面的美景常常让人目不暇接，让你陶醉沉迷.朝暾夕月，落崖惊风，忍不住手之舞之足之蹈之了.捧一杯月色，拈一脉诗香，夜色正美。

4. 经典诗文朗诵稿

理想的阳光水一样透明的身体令人神往 它开始于一本书一个不经意的眼神 以及一个离奇的故事那朦胧而未知的起因. 积雪消融天空中飞鸟的鸣叫就不再间断 山林之外明朗的春天依然是青春的一种暗示 它以绿色的流向去响应一种人间心灵的感召. 理想的阳光为水和水的身体所反射 而后倒立的感知和身影就如同一个故事连接着 另一个故事绵延不绝构成自己的身体和世界. 任沙漠退后就让凝集的云和无端的心绪随风飘散 就让大地无畏的精灵奏响圣洁而持久的乐章 就让深入命运的相思和启迪直指前方. 理想的阳光隐身于水湛蓝而幽深的寓意 它由远而近由近及远的沉思正一步步迫近 迫近真实与虚幻的呓语以及被贪梦被良知 被抑或茫然无知的眼神所遗忘的一次又一次迁徙. 那些所有爱恋的话语也必定是理想所带来的 关于生命对阳光的感知那灵魂里潜伏的思想 就如同这个春天远古的文字究竟该怎样 用心灵的手去抚摩和阅读才能让那一缕缕情感中 未来的理想2008-04-0521:04:59楼主关于未来 曾有过很多的梦想 比如说插上翅膀 自由的飞翔 再比如说背起行囊 四处流浪 或者隐居山林 闲云野鹤一样 而我现在的梦想 就是在这个陌生的城市 有一个憩息的地方 有间不大的的房子和大大的落地窗 清晨的阳光洒满角落 在光和影的旋律中 慢慢回想 那些过往 平淡的迷茫穿越云层的虚幻而后豁然开朗。

5. 经典古诗文朗诵稿

就朗诵 《将进酒》 好了 很有气势将（qiāng）进酒 〖唐〗李白 《乐府诗集》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。

天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

（会须：应当） 岑（cén）夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。. 与君歌一曲，请君为我侧耳听。

（注：人教版高中教材也可作“倾耳听”） 钟鼓馔（zhuàn）玉何足贵（注：此处也可作“不足贵”），但愿长醉不复醒。（注：也有版本为但愿长醉不用醒） 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣（zì）欢谑（xuè）。（里面的乐也可以读（yuè）） 主人何为言少钱（注：此处也可作“言钱少”） ？ 径（jìng）须沽（gū）取对君酌（zhuó）。

（径须：直截了当。） 五花马，千金裘（qiú），呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销万古愁。

古诗文诗歌的朗诵方法

原文:

永遇乐

苏轼

彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。

明月如霜，好风如水，清景无限。

曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。

如三鼓⑷，铿然一叶，黯黯梦云惊断。

夜茫茫，重寻无处，觉来⑺小园行遍。

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。

燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。

古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

异时对、黄楼夜景，为余浩叹。

仿写:

风暖莺娇，露浓花重，天气和煦。院落烟收，垂杨舞困，无奈堆金缕。

赏析: 苏轼这首词作于元丰元年（1078）十月，自熙宁四年（1071）以来，苏轼已相继接任杭州通判，密州知州，其时正改知徐州。由于仕途上的波折和远离政治中心，加以频繁迁调，孤寂落寞之感不时袭上心来，以致使他十分向往探寻心灵上的超脱和自由。这首词以“夜宿燕子楼，梦盼盼”为题，可能是托为此言，但他不从红粉著笔，只用“梦云惊断”稍作点染，便一笔宕开，由燕子楼生发出对人生宇宙的思考和感慨。

词的开端以景生发，融情入景，铺写燕子楼小园之夜。月色明亮，皎洁如霜；秋风和畅，清凉如水。词人提笔就把人引入了一个无限清幽的境地。“清景无限”既是对暮秋夜景的描绘，也是词人的心灵得到清景抚慰后的情感抒发。结著景由大入小，由静变动：曲港跳鱼，泼剌有声；圆荷泻露，晶莹可爱。港之曲，荷之圆，足见画面的线条与图案美。鱼之上跳，露之下泻，呈现了一上一下的动态美。词人以动衬静，使本来就十分寂静的深夜，显得越发安谧了。鱼跳暗点人静，露泻可见夜深；“寂寞无人”之意，先已逗出，“见”字也于句外知之，盖得见然后才能写也。但“跳”之倏忽，“泻”之细微，又非胸次无尘，心中有会，何能见而写之？“寂寞无人见”一句，含义颇深。园池中跳鱼泻露之景，夜夜可有，终是无人见的时候多；自已偶来，若是无心，虽在眼前，亦不得见，所以就此景而论，迳说“寂寞无人见”，亦无不可。《记承天夜游》云：“何夜无月，何处无竹柏，很少闲人如吾两人耳。”东坡往往有此妙语，二例可互参。

以下转从听觉写出：三更鼓响，秋夜深沉；一片落叶，铿然作声。梦被鼓声叶声惊醒，更觉黯然心伤。“?如”和“铿然”写出了声之清晰，以声点静，更加重加浓了夜之清绝和幽绝。好梦难圆，怅然若失，自有寻梦之举。词人于半睡半醒中寻绎断梦，然夜色茫茫，寻梦无处，惆怅满怀，低徊欲绝，便踏遍小园以自遣。“茫茫”既描绘了无边的夜色，也写出了猛醒后的茫然之情。词先写夜景，后述惊梦游园，故梦与夜景，相互辉映，似真似幻，惝恍迷离。又因这一布局之巧，前六句小园之景既是寻梦时所知所见，也成了词人著意要表现的一种悟境；世人被名利所扰，营营终日，犹如自已睡里梦里，眼前身畔有多少良辰美景交臂失之。这真是“清景无限”可叹“寂寞无人见”！词人心与境会，借景抒怀，于上片已透出消息。

下片直抒感慨，议论纷陈，触处生辉。词人登高望远，油然而起身世之感。“倦”字道出了他内心的无限怅惘和烦恼。七载外任，久别京城，怎不牵动去国怀乡的愁思！山隐隐，路茫茫，望不到迢迢故乡，欲归无期，徒存此愿，何处可诉心曲？面对燕子小楼，幽情难已，不免发出“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕”的喟叹。发生在楼中悲欢交织的爱情故事，有道不完的要眇情，写不完的凄迷境，但苏轼只十三个字便说尽了，由人亡楼空悟得万物本体的瞬息生灭，然后以空灵超宕出之，直抒感慨：人生之梦未醒，只因欢怨之情未断。其感慨超越了自我，推及了人生和宇宙。词人的词思还在驰聘，他从燕子楼想到黄楼，从今日又思及未来。黄楼为苏轼所改建，是黄河决堤洪水退去后的纪念，也是苏轼守徐州政绩的象征。但词人设想后人见黄楼凭吊自已，亦同今日自已见燕子楼思盼盼一样，抒发出“后之视今亦犹今之视昔”（王羲之《兰亭集序》）的无穷感慨。这是词人思考人生的结晶。词人把对历史的咏叹，对现实以致未来的思考，巧妙地结合在一起，终于挣脱了由政治波折而带来的感情镣铐，精神获得了解放。尺幅中竟蕴含了如此深广的喟叹，沉挚之思，浩瀚之气，令人玩索不尽。

此词在《东坡乐府》中极有艺术特色。首先是章法的独到之处。上片前六句正写燕子楼小园夜景，后六句则追述梦醒之由和寻梦之行，用的是倒装逆挽手法，因其倒装逆挽，凸出了小园清幽的夜景，使其成为上片的主体。其次词人将景、情、理熔于一炉，围绕燕子楼情事而发。景是燕子楼小园的清幽之景，情为词人于燕子楼惊梦后萦绕于怀的黯黯之情，理即由燕子楼关盼盼事而悟得的“人生如梦似幻”之理。然景中有情，情景交融；情中有理，以理化情。燕子楼小园之无限清景和深夜寻幽的词人之澄澈心境可谓合而为一，心不为名利所绊，所见之景则淡远清空。而寂寞无人见之美景与“寂寞而莫我知”之词人又何其相似。物我一境，情与境谐。梦断盼盼之情黯黯，望断故园之情惘惘，词人悟得古今同梦，使情为理化，从情之缠绕中获得解放，变得超旷放达，喜怒哀乐乃至荣辱毁誉，全然无意留存于心间，见出格高韵胜。故此词虽和婉淡丽而不失其高旷清雄，议论洒脱而不流于枯燥寡味。

词中论及的人生哲理，无疑是受了佛老思想的影响。词人在对外部世界的追求中接连失败，于是便转向对内心世界的探寻。在这样的情况下，借景抒怀难免有些超尘绝俗之念，这是完全可以理解的。

朗诵文言文《为学》

古诗文诗歌的朗诵技巧

一.读出韵味。

古诗文是我国古代文献资料所使用的一种基本的书面语形式，三千多年的时空距离，造成他与现代学生的隔膜，学生学古诗文就像与陌生人交朋友，只有拆除那道隔断千里的心理防线，才能让学生走近古诗文，学好古诗文。古诗文往往一字多义，不易理解，但它语言高度凝练，讲究声韵和谐，讲究朗朗上口，只要多读就一定会读出它的韵味。读，首先要读准字音，读懂词义，其次，要读准节奏，读出语气，再次，要读出意蕴。读，要用不同手段调动朗读兴趣。听录音、教师范读、全班齐读、小组合读、个人读、男女生赛读等均是激发学生朗读欲望的好形式。如上《咏柳》一课，先让学生对照注释初读，解决字音词义的问题，再让学生边读边划句子节奏(难点由学生质疑解答)，然后学生找出朗读时要变化的语气(如“不知细叶谁裁出,”)要读出疑问的语气，“二月春风似剪刀”要读出神气的语气等)。学生很快进入角色，一个个读得摇头晃脑起来，一副有滋有味的样子。当然，这只是初步感受古诗文韵味的魅力，是读的最低层次。

二.读出情味。

情是作家跳动的心，情是文章勾人的魂，它就渗透在字里行间，学生若能透过字表，调动主观情感积极参与，与作者脉搏共振，心随文跳，情随文动，就能读出古诗文的儿女情，山水音，读出田园乐，童真趣，也就读出了古诗文的“经”，读出令人心动的动情点。教师只有找准每篇古诗文的动情点(是突破重点的关键)，引导学生加以体味辨别，学生自己的情感才会与作者的情感共鸣，擦出耀眼的火花。

三.读出意味。

文言诗词是最袖珍、最精练的文学样式，它往往借助意象来渲染一种氛围，借助跳跃的诗行来表达一种意境。其和谐的音韵，或铿锵，或缠婉，或迭沓，或明快，或含蓄，只有朗读，反复咏唱，才能体味得到，只有读到了位，才能把眼前的方块文字，转化成一幅幅鲜活生动的画面。

四.读出品味。

读古诗文要达到的第四个层次，就是要学会赏析，通俗地说，就是要学一点“品头论足”的功夫，它是提高欣赏品位和审美能力的最好途径。它要求通过作品的文学语言把握艺术形象，具体认识形象所反映的社会生活的面貌和本质，体会作者蕴涵其中的思想情感，品味作品的艺术技巧，从而获得欢欣愉悦。这是一种心智互动的活动。它要求学生有前面的“三读”为基础，积极主动地投身作者构置的艺术图景，参与作者提供的以文本为基础的再创造，从而获得独特的'审美感受。赏析的角度可以选取：全诗概说，联意解析，字词品味，修辞辨识，画面欣赏，思路体会，情感体味，风格指认，意境探求等多个方面。

五.读出余味。

“余音绕梁，三日不绝”是好的音乐带给人的感觉。读古诗文也能读出这种味道。“读之者尽而有余，久而更新。”古诗文要多读，还要不断创新。用翻译解说内容，用描述再现意境，用抒情表达感受，用吟诵勾通情感，用赏析创新思路，这些都是读古文值得一试的好方法。然而要读出余味，还需要在课的尾声再掀起一个高潮，让学生在精彩纷呈之中回味无穷。

古诗文教学果真能有让学生读出“五味”的一天，那也是我们读透新课标，用足新教材的那一天。

古典诗文是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。《全日制义务教育语文课程标准》在“总目标”中的第2条提出了“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧”的要求。让学生背诵一定量的古诗文，已经成为时代对语文教学的要求了。但我们认为，诵读古诗词并不仅仅是为了应试，

诵读古诗有很多好处

1、培养想象力。

古诗的诗句非常简练，用几个字可以概括出很多内容。那么学生在欣赏古诗的时候，想象力就能得到很好的培养，他们可以一边诵读一边想象诗句中的内容，山川河流、花鸟虫鱼、阴晴雨雪，他们都可以通过想象来描述诗中的意境，由此而更加热爱祖国的大好河山。

2、陶冶情操。

很多古诗中都蕴含着深刻的人生哲理，学生可以从中得到人生的启迪，学会做人的道理，提高自我的品位和修养。

3、为写作奠定坚实的基础。

杜甫有一著名诗句：读书破万卷，下笔如有神。这是在说读得书多了，写起文章来自然不费工夫了。当然我读书要讲究质量，只有多读书，认真读，才能真正架起通向写作的桥梁。

古诗文中朗读节奏或停顿的原则

对古诗文的停顿和节奏的考查，是近几年一些省市的中考试卷中较为常见的一个题型。要做好这一题型，得遵循以下几个原则：

首先：要弄懂其意，即可帮助确定正确的停顿。

如：其一犬坐于前。(《狼》)其正确的停顿为：其一/犬坐/于前。

因为这句话的意思是：其中一只(狼)像坐在(屠夫的)前面。而有人则会这样停顿：其一犬/坐于前，其原因是把“犬”误认为是主语，这明显是不符合文意的停顿。

再如：可以一战。(《曹刿论战》)其正确的停顿是：可/以一战。而有人常划成：可以/一战。原因是他把“可以”看成是现代汉语中的“可以”一词，古汉语中“可以”实际是“可”与“以”两个词，它们可译为：可以凭借。

其次：掌握一些古文化知识，分析句子结构及其成分，也可帮助确定正确的停顿。以下几种情形需要停顿：

(1)主语与谓语之间可停顿。

如：吾/视其辙乱。(《曹刿论战》)

先帝/不以臣卑鄙。(《出师表》)

予/独爱/莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)

(2)动宾之间可停顿。

如：寻/张怀民(《记承天寺夜游》)

亲/贤臣，远/小人。(《出师表》)

刻/唐贤今人诗赋/于其上。(《岳阳楼记》)

(3)句中转折连词之前可停顿。

如：先帝/创业未半/而中道崩殂。(《出师表》)

人不知/而不愠。(《论语》)

夫/环而攻之/而不胜。(《得道多助失道寡助》)

(4)介宾短语之前可停顿。

如：受任/于败军之际，奉命/于危难之间。(《出师表》)

(5)在表示议论、推断、反问、结果等语气的句子里，若前面有：“夫、盖、其、故”等词语领起时，在这些语气词后可停顿。

如：夫/战，勇气也。(《曹刿论战》)

若夫/霪雨霏霏，连月不开。(《岳阳楼记》)

夫/环而攻之/而不胜。(《得道多助失道寡助》)

其/如土石何?(《愚公移山》)

盖/追先帝之殊遇。(《出师表》)

故/君子有不战。(《曹刿论战》)

(6)提前状语之后可停顿。

如：今/天下三分。(《出师表》)

今/南方已定。(《出师表》)

今/齐地/方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》)

(7)古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等后面可停顿。

如：陈胜者，阳城人也，字/涉。(《陈涉世家》)

南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。(《陋室铭》)

陋室/铭。爱莲/说。出师/表。(铭、说、表均为古代文体)

再次：古诗词曲中朗读节奏的划分一般规律。

在诗词曲中朗读节奏，可从音节或意义来划分。

按音节划分的话，古诗中四言诗的节奏以“22”为主，五言诗的节奏以“221”“212”居多，七言诗则以“2221”“2212”居多，四言诗每句为两个节拍，五言诗每句大多三个节拍，七言诗每句则多为四个节拍。

如：窈窕/淑女，君子/好逑。(《诗经·关雎》)

开轩/面/场圃，把酒/话/桑麻。(《过故人庄》)

山重/水复/疑/无路，柳暗/花明/又/一村。(《游山西村》)

按意义划分的话，古诗中五言诗的节奏则大多数为每句两个节拍，而七言诗则多为三个节拍。同样是上述两个例句，就会这样划分：

开轩/面场圃，把酒/话桑麻。(《过故人庄》)

山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。(《游山西村》)

1. 《为学》这篇古文怎样朗读

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

富者曰：“子何恃而往？”

曰：“吾一瓶一钵足矣。”

富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”

越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧。

2. 读《为学》、《师旷问学》、《戒子书》等文章的感悟作文.急、急,非

读《为学》有感昨天我看了清朝作者彭端淑写的一篇文言文——《为学》.文言文注解，我明白了这篇文章的主要内容，作者通过两个和尚去海南的故事，用简练的语言为我们阐述了“是上无难事，只要肯登攀”.当我明白了这个道理以后，我想到了现实社会，我觉得彭端淑的语言是极赋有哲理性的，并且他所阐述的事理完全是当今社会的一个缩影.正如文中开头所讲：“天下事有难易呼了为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣.人之为学有难易呼？学之，则难者亦难矣.不学易者则易难矣.”文中说的很对，天下的事有容易和简单之分吗？没有，这正如作者所说：只要去做，难事也会变简单；而不去做，简单的也会边难，就如文中的那两个和尚；富和尚随有财富，却没有志向，而穷和尚随穷，但有远志，有信心.就平这两样，他达到了他最后的目的，以至于最后“富者不能至，而贫者至焉”的结果.由两个和尚的故事，我终于明白了有心者事竞成的作风.真的，人各立志，每人都能成功吗？不是由古到今，每一个干部都立志，都宣称自己要成为为人民服务的好干部，可做到的又有几个呢？当他们登上官位时，就志呼所以，贪赃枉法，以至于最后使国家受损失，使人民受害，连自己也不能堂堂正正做人，为什么呢？因为他们只是空怀大志，并没有付诸行为，所以他们根本不可能有什么作为.比如我身边有一些同学，他们的父母给他们创造了良好的生活环境，和学习条件，而他们呢？却不知父母的苦心，看到这些好条件，就不在认真学习了，而是一天乐不思蜀的玩着.他们并不是没有志向，而只是对现实状况感到满足，所以就忘记了自己的行动.人们常说：“寒门出才子”.由此可见，人生立志，要想有所作为，就必须向穷和尚那样，有所想必有所做才行.否则就会一事无成.。

3. 文言文高凤为学

（原文）高凤字文通，南阳人也.少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息.妻常之田，曝麦于庭，令凤护鸡.时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦.妻还怪问， 凤方悟之.其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中. （译文）高凤很喜欢读书 ，高凤，字文通，小时候是一名学生，家庭以种田为生，但却精通读书，白天黑夜都不停息.妻子曾经有一次到田地里去，在庭院里面晾晒麦子，让高凤看住鸡以防吃麦.当时突然下了雨，高凤拿着竹竿读书，没有发觉水已经把麦子冲走了.妻子回来觉得很奇怪，便责问他，高凤才发觉发生了这样的事小麦被冲走了.过了不久高凤成为了一名闻名天下的学者，于是在西唐山教学生读书.。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。