郑克鲁《外国文学史》课后题目的答案

第一部分 考核方式介绍 1

第二部分 复习指导 1

单项选择题复习指导 1

多项选择题复习指导 3

名词解释复习指导 6

简答题复习指导 8

论述题复习指导 10

第一部分 考核方式介绍

一、 考核形式：闭卷

二、 考试时间：2小时。

三、 试卷结构：

考试的题型有单项选择题、多项选择题、名词解释题、简答题、论述题。各种题型的题量及所占分数的分配为：单项选择题为5小题，每小题2分，共10分；多项选择题为5小题，每小题2分，共10分；名词解释题为6小题，每小题5分，共30分；简答题为3小题，每小题10分，共30分；论述题为1题，20分。

第二部分 复习指导

单项选择题复习指导

一、 答题技巧

单项选择题备选答案是4个，但正确的答案只有一个。此类题的目的是测试考生分辨正确和错误的能力，检查考生对课程基本内容，特别是基本概念、分类、代表作品等内容的掌握程度。

本课试题的单项选择题比多项选择题要容易得多。因为，一是正确选项只有一个，没有少选多选的问题；二是内容确定，选项之间在内容上的相似性小，如果对该知识点熟悉，能很快地确定正确选项；三是选项字数少，理解得快。单项选择题选项的内容主要是确定性的内容，如作品名称、体裁分类名称、作者名、阶段等。如果对重要知识理解了并记忆准确，单项选择题会做得快而准；如果对它不熟悉或没印象，就根本没法做。单项选择题的选项中也有一小部分分析性的内容，字数较多，难度稍大。

二、 复习重点和难点

第一章 古代文学

知识点：

1．古希腊三大悲剧诗人及其代表作；“喜剧之父”阿里斯托芬和他的代表作《阿卡奈人》。2、古罗马诗人、哲学家卢克莱修的长诗代表作《物性论》。

第二章 中古文学

知识点：中世纪市民文学的主要手法。

第三章 文艺复兴

知识点：《商人》中的主要人物。

第四章 古典主义文学

知识点：1、古典主义悲剧的奠基之作。2、古典主义喜剧三一律运用的最严格出色的作家。

第五章 启蒙文学

知识点： 《浮士德》在艺术上的一个主要特色。

第七章 批判现实主义文学

知识点：1、十九世纪英国宪章派诗歌；2、托尔斯泰《复活》中的主要人物；3、斯丹达尔描写滑铁卢战役的长篇；4、"我要对她，对卡秋莎说，我是坏蛋，对她有罪，我要做我能做的一切事情来减轻她的厄运。"涅赫柳多夫的这段话和相关的言行表明，他是一个什么样的人?

第八章 现代主义文学

知识点：《老人与海》的主人公。

第九章 后现代主义

知识点：加西亚?马尔克斯的主要作品。

三、 练习题

1．古典主义悲剧的奠基之作（ ）。

A．《安德洛玛克》

B．《恨世者》

C．《唐璜》

D．《熙德》

2．被列夫?托尔斯泰赞誉为"第一次以现实主义创作方法处理战争题材"的是斯丹达尔关于滑铁卢战役的精彩描写，它出自长篇（ ）。

A．《红与黑》

B．《红与白》

C．《回忆拿破仑》

D．《巴马修道院》

3．托尔斯泰《复活》中的主要人物是（ ）。

A．巴什玛什金

B．姚内奇

C．玛丝洛娃

D．瓦尔卡

4．《老人与海》的主人公是（ ）。

A．曼诺林

B．乔登

C．亨利

D．桑地亚哥

5．十九世纪英国宪章派诗歌属于（ ）。

A．无产阶级文学

B．资产阶级文学

C．小市民文学

D．批判现实主义文学

6．巴萨尼奥是莎士比亚戏剧（ ）中的人物。

A．《终成眷属》

B．《第十二夜》

C．《两位亲贵》

D．《商人》

7．古典主义喜剧三一律运用的最严格出色的作家是（ ）。

A．莫里哀

B．拉辛

C．高乃依

D．让?拉封丹

8．"我要对她，对卡秋莎说，我是坏蛋，对她有罪，我要做我能做的一切事情来减轻她的厄运。"涅赫柳多夫的这段话和相关的言行表明，他是一个（ ）。

A．爱作反省的"多余人"

B．改邪归正的官僚

C．弃恶从善的资产者

D．诚心忏悔的贵族

9．哲理长诗《物性论》的作者是（ ）。

A．西塞罗

B．卢克莱修

C．维吉尔

D．贺拉斯

附：参考答案

题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9

答案 D D C D A D B D B

多项选择题复习指导

一、 答题技巧

这种题型，在给出的5个备选答案中，至少有2个是符合题意的正确答案，完全选对才得分，多选少选都不得分。这种题目主要考察学生对一些问题的理解程度、对一些知识掌握的准确程度。

多项选择题的难度很大，其难处在于：（1）选项内容主要是理解性、分析性的，往往有较大的深度；（2）选项字数较多，理解起来较费时间，把握每个选项的准确意思和意思的重心也比较费力；（3）选项之间的差别往往较小，有时只是一些微妙差别，辨别起来较费力。（4）正确答案的数量没有定数，稍有疏忽就会选择多选或少选，或选错一个，导致该题不得分。

要做好多项选择题，首先要透彻、准确地理解课程基本内容，并记住重要内容，这样做起题来会举重若轻，一些容易混淆的地方会很容易辨别。对于从缺乏专业知识角度设计的选项会轻易排除。其次，要善于分析选项的中心意思，注意选项之间的语义差别，并注意选项中涉及范围、程度、修饰语、限定语等内容的措词。如果两个选项说法差不多，要重点注意二者之间有哪些差别。有些选项是在说法和措辞上作文章，大致看起来意思好象对，但细看起来跟正确的说法差距很大。第三，要总结一下多选题设计选项的规律，比如常有哪些类型的内容，错误选项是从哪儿来的，是从什么角度设计的。搞清设计选项的一些规律会有助于提高多项选择的正确率。

可以特别提示的是，本课程的多选题基本没有设计五个选项都是正确选项的题目。

二、 复习重点和难点

第四章 古典主义文学

知识点：《伪君子》（又译成《达尔杜弗》）中的主要人物。

第五章 启蒙文学

知识点：1、18世纪是个过渡世纪，各种文学在此时都有着长足的发展，其中直接成为19世纪初期浪漫主义前奏的文学主要有哪些？2、与席勒合作时期，歌德独立完成的作品有哪些？

第六章 浪漫主义文学

知识点："美国文学之父"的前期浪漫主义代表作家，和"纯粹美国式"长篇的首创者分别是谁？

第七章 批判现实主义文学

知识点：19世纪英国批判现实主义文学中，被马克思称赞的"出色的家"有哪些？狄更斯的晚期作品的特征；德莱塞创作的主要特点；自惠特曼后，美国出现的主要现实主义作家有哪些；契诃夫对《小公务员之死》中的切尔维亚科夫的态度怎样？

第八章 现代主义文学

知识点：

福克纳创作的主要特点；肖洛霍夫创作的主要特点；萨特存在主义文学作品的主要特点。

第九章 后现代主义

知识点：萨特存在主义文学作品的主要特点。

三、 练习题

1．自惠特曼以后，美国出现的主要现实主义作家有（ ）。

A．马克?吐温

B．欧文

C．杰克?伦敦

D．霍桑

E．欧?亨利

2．福克纳创作的主要特点有（ ）。

A．侧重表现美国大都市文明

B．对美国南方的历史、现状和未来做出了深切的反思和展望

C．注重表现人物的潜意识和变态心理

D．注重现实主义的真实性

E．发展意识流手法

3．狄更斯的晚期作品（ ）。

A．幽默多于讽刺

B．都用流浪汉结构

C．线索众多、结构严谨

D．批判性增强

E．人道主义神话

4．与席勒合作时期，歌德独立完成的作品有（ ）。

A．《增辞》

B．《赫尔曼与窦绿苔》

C．《威廉?迈斯特漫游时代》

D．《浮士德》第一部

E．《钦差大臣》

5．18世纪是个过渡世纪，各种文学在此时都有着长足的发展，其中直接成为19世纪初期浪漫主义前奏的文学主要有（ ）。

A．英国感伤主义文学

B．德国狂飙突进文学

C．前浪漫主义

D．哥特式

E．自然主义文学

6．肖洛霍夫创作的主要特点是（ ）。

A．直抒复杂的生活真实，不回避现实中的矛盾

B．理想化色彩浓厚

C．典型淡化倾向

D．对农民形象的刻画达到苏联文学的新高度

E．场景细节富于地方色彩

7．《伪君子》的主要人物有（ ）。

A．答尔丢夫

B．阿涅丝

C．奥尔恭

D．桃丽娜

E．阿巴贡

8．19世纪英国批判现实主义文学中，被马克思称赞的"出色的家"有（ ）。

A．萨克雷

B．盖斯凯尔夫人

C．艾米利?勃朗特

D．夏绿蒂?勃朗特

E．狄更斯

9．萨特存在主义文学作品的主要特点有（ ）。

A．强调人的本质的先验性

B．肯定了存在先于本质

C．反对干预生活

D．强调人的自由选择

E．认为存在是荒谬的

附：参考答案

题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9

答案 A,C,E B,C,E C,D,E B,D ABCD ADE ACD ABCDE BDE

名词解释复习指导

一、 答题技巧

这种题型考察学生对课程中出现的概念、重要名词的掌握程度。考试题中的名词解释在概念解释课件中都出现过，这为复习提供了便利条件。但本课的概念较多，覆盖面宽，复习仍有一定难度。

在回答该题型时，要注意一般名词解释的内容是有层次的，首先是基本界定，然后作相关说明，比如题材类型的解释一般先下定义，在说明其范围或类型等。有些名词解释需要说明的内容层次有三四个，字数就多些；有些名词含义单纯，只作基本界定即可。所以名词解释的内容长短应根据具体情况确定。需要多作解释就不能太简略。

二、 复习重点和难点

第二章 中古文学

知识点：城市文学; 骑士文学

第三章 文艺复兴

知识点： 沙龙文学; 流浪汉.;十四行诗

第五章 启蒙文学

知识点：启蒙运动

第六章 浪漫主义文学

知识点："多余人"形象; 湖畔派. 感伤主义文学

第七章 批判现实主义文学

知识点：社会问题剧; 忏悔贵族

第八章 现代主义文学

知识点："信仰悲剧";"解冻"文学; 意识流

三、 练习题

1．意识流

2．城市文学

3．社会问题剧

4．忏悔贵族

5．沙龙文学

6．感伤主义文学

7．流浪汉

8．湖畔派

9．十四行诗

10．骑士文学

11．"多余人"形象

12．"信仰悲剧"

附：参考答案

1．意识流

解答:

运用自由联想、内心独白等方法来表现人物意识流动的。它于上个世纪20年代至60年代起源于英国、而后转到欧美诸国。他重在发掘人物内心世界，描写人的意识流动，特别是人的潜意识，宣传性冲动是人的一切行动的内驱力。代表作《尤利西斯》、《追忆似水年华》等。

2．城市文学

解答:

欧洲中世纪伴随城市发展和市民力量壮大而兴起的代表市民阶层利益的世俗文学。他在民间文学的基础上发展而来，具有反封建、反教会的思想倾向和现实性。艺术风格生动、活泼、讽刺性强。题材主要有韵文故事、戏剧、市民抒情诗，其代表作是《列那狐》、《玫瑰》等，对文艺复兴时期的文学产生了一定的影响。

3．社会问题剧

解答:

指挪威剧作家易卜生在十九世纪70年代所创作的目的在于提出社会问题的剧本。他从资产阶级民主主义立场出发，透过资本主义社会虚伪的外表，揭示其中种种黑暗和罪恶，从而尖锐地提出了许多重大的社会问题，如反对传统的封建道德，抨击资产阶级的市侩意识，争取民主独立，主张妇女解放，等等。其目的是在呼吁进行社会革命，带有改良主义色彩。

4．忏悔贵族

解答:

"忏悔贵族"专指列夫?托尔斯泰笔下的开明地主形象。他们是19世纪后半期一些想与本阶级决裂却没有决裂得了的贵族知识分子。这些人物的思想特征是：以深刻反省和精神探索为主要个性特征。同"多余人"相比，他们的认识要深刻，行动要坚决，甚至成为了人民的辩护士，但他们最终仍是一个贵族。因此被称为"忏悔贵族"。

5．沙龙文学

解答:

"沙龙"是法语"客厅"的音译。沙龙文学是17世纪法国的贵族形式主义文学，由于这种文学在巴黎贵族妇人的沙龙里形成的，故而得名。沙龙文学以专事雕琢矫揉造作为特征。其题材有爱情、田园和抒情诗。沙龙文学美化骑士生活，缅怀中古封建社会、内容怪异神秘、语言晦涩难懂。代表作家是伏瓦蒂尔。

6．感伤主义文学

解答:

感伤主义文学产生于十八世纪后期的英国，由斯特恩的《感伤旅行》而得名。后流传到法、德、俄等国，为浪漫主义流派的形成作了准备。感伤主义是软弱的中小资产阶级情绪的反映。在创作上强调感情，描写人物的不幸和痛苦，以唤起读者的同情和怜悯，具有人道主义思想，但不少作品充满悲观情调。常见的体裁是哀歌，旅行记和书信体。

7．流浪汉

解答:

产生于十六世纪中叶西班牙的一种文学体裁。他以流浪汉为主人公，以主人公的浪迹为线索描写城市生活。流浪汉都多自传体形式，语言生动俏皮，具有较强的讽刺性。流浪汉虽能较广地反映社会，但结构单纯，情节之间缺乏有机联系。代表作是《小癞子》。

8．湖畔派

解答:

湖畔派是英国18世纪末19世纪初的诗歌流派。华兹华斯、柯勒律治、骚赛是第一代浪漫主义作家的代表，他们都经历过从拥护法国大革命到对革命失望的过程，又因为憎恶资本主义的城市文明而远离城市、隐居在英国西北部的昆布兰湖区，描写湖光山色，缅怀、美化中古宗法制的农村生活，诅咒城市文明，因而被人们称作"湖畔派"。他们的诗歌一扫英国18世纪矫揉造作的诗风，用新题材、新韵律、新语言，具有清新、明朗、恬静、深邃的风格。他们浪漫主义的诗歌理论和创作，推动了英国浪漫主义文动的发展，对当时及后世作家产生了较大的影响。

9．十四行诗

解答:

十四行诗是欧洲一种抒情诗体，音译为"商籁体"。它本是中世纪民间流行并用于歌唱的一种短小诗歌，文艺复兴之后这种诗体被广泛运用。

10．骑士文学

解答:

骑士文学是中世纪欧洲社会骑士制度盛行时代出现的一种封建世俗文学，它鲜明地反映了封建主阶级的意识。12至13世纪时期发展的繁荣时期，以法国发展的最为充分。骑士文学分为骑士抒情诗和骑士叙事诗（亦称为骑士）两类。前者以法国南部的普罗旺斯为中心，作者主要是封建主和骑士，中心主题是写骑士对贵妇人的爱慕与崇拜，以《破晓歌》最为有名；后者以法国北方为中心，主要描写骑士为获得荣誉和贵妇人的爱情所进行的各种冒险活动，以描写古代不列颠王亚瑟和它的圆桌骑士的作品为主。骑士叙事诗有一定的反封建、反禁欲主义的意义。在艺术手段上也为近代长篇的发展奠定了基础。

11．"多余人"形象

解答:

是十九世纪三十年代到五十年代俄国文学作品中主要的正面人物系列形象，主要的有奥涅金、罗亭、别里托夫等。他们都是贵族知识分子的典型，其共性是，个人禀赋较高，受过资产阶级教育，不满贵族上流社会庸碌生活，自认为高于周围的人，与之格格不入；但是，他们都过着寄生的生活，远离人民，普遍缺乏意志力，没有明确的生活目标，往往一事无成，被当作自己社会的"多余人"。他们是贵族阶级中的先进分子，三十、四十年代在宣扬民主思想时曾起过一定的历史作用，然而由于这些弱点，他们的事业注定要失败，他们的历史人物只能由新一代的平民知识分子来接着。

12．"信仰悲剧"

解答:

18年至1903年间，罗曼?罗兰写了一套"信仰悲剧"。包括《圣路易》、《艾尔特》、《时机即将到来》三种剧作。剧本中刻画了一些坚持维护信仰和理性的"火一样的灼热"的人。

简答题复习指导

一、 答题技巧

这类题型是就课程中较重要又规模不很大的知识点提出问题，要求考生简明回答。但“简明回答”并不是只回答几条干巴巴的要点，还要进行相关说明阐述，只是不要求像论述题那样要举出例子来论证。所以应注意避免回答过于简单的倾向，在时间允许的前提下尽量答得丰富些。

二、 复习重点和难点

第二章 中古文学

知识点：1、中世纪文学的基本特征。

2、《罗兰之歌》的思想意义。

第三章 文艺复兴

知识点：如何评价夏洛克。

第四章 古典主义文学

知识点：高乃依悲剧《熙德》中的矛盾冲突。

第七章 批判现实主义文学

知识点：《人间喜剧》的现实艺术成就；狄更斯三个时期的创作特点；"人物再现法"的作用。

第八章 现代主义文学

知识点：海明威是怎样一位作家？《青年近卫军》是怎样一部作品?

三、 练习题

1．中世纪欧洲文学的基本特征是什么？

2．《青年近卫军》是怎样一部作品?

3．海明威是怎样一位作家？

4．狄更斯三个时期的创作特点是什么？

5．简析《罗兰之歌》的思想意义。

6．《人间喜剧》的现实艺术成就是什么？

附：参考答案

1、中世纪欧洲文学的基本特征是什么？

解答:

中世纪文学经历了封建制度形成、发展、崩溃的漫长历史过程，文学形式多样，但作为特定时期的文学仍有其共同特点：鲜明的宗教烙印。基督教在中世纪至高无上的统治地位使文学深受其影响，这不仅体现在教会文学中，就连人民群众创作的英雄史诗和城市文学也有不同程度的宗教色彩。此外，在艺术手法上常用梦幻故事的形式和象征、寓意的表现手法，间接地表现社会生活，带有神秘主义色彩。

2、《青年近卫军》是怎样一部作品?

解答:

《青年近卫军》是苏联40年代描写卫国战争文学的代表作之一。他取材于卫国战争中顿巴斯矿区克拉斯诺城共青团的地下组织"青年近卫军"，在的领导下，同德寇展开了英勇斗争的事迹，是艺术文献式。他艺术地再现了青年近卫军所从事的革命活动。着重刻画了苏联青年一代高度的爱国主义和革命英雄主义精神。

3、海明威是怎样一位作家？

解答:

厄那斯特?海明威是20世纪美国杰出家。早期以"迷惘的一代"著称于世，后为独创的"硬汉性格"、"冰山原则"等蜚声全球。这位具有独特个性和开拓精神的作家，既坚持现实主义原则，又不拘泥于现实主义手法，勇于追求、不断创新，以其独特的客观、简洁、含蓄、精炼的风格对当代世界文学产生了巨大的影响。1954年因创作《老人与海》，"精通现代叙事艺术"荣获诺贝尔文学奖。

4、狄更斯三个时期的创作特点是什么？

解答:

狄更斯早期对资本主义社会抱有盲目乐观的思想，作品主题的开掘欠深刻，并且多用轻松、幽默、诙谐的讽刺手法进行创作，塑造一系列"善良的""好心肠的"资产者形象，总是以喜剧圆满结局，作品的基调是乐观的。中期创作正处于英国宪章运动的高潮，他对社会现实有了较为深刻的认识，这时期的作品加大了批判力量，宣扬了小人物的温情和感化力量；在艺术上广泛的使用了讽刺手法。晚期是狄更斯创作思想成熟和创作丰收的年代，他对英国社会进行了广泛而深刻的揭露，提出许多社会问题，作品是严肃的、深沉的和忧愤的。

5、简析《罗兰之歌》的思想意义。

解答:

《罗兰之歌》是英雄史诗的代表作。取材于法兰克历史，描写查理大帝时代远征西班牙阿拉伯人的战争，其基本主题是爱国主义。作品歌颂了以罗兰为代表的英雄人物。他们把"保卫可爱的"法兰西作为天职，在战场上奋不顾身，英勇杀敌，体现了强烈的爱国和英勇气概，同时作品对以迦奈龙为首的投敌叛国行径进行了严厉的谴责。作品还塑造了维护国家统一、主持正义、严惩叛徒的查理大帝的形象。这些都体现了人民希望建立一个有强大王权的统一的民族国家的愿望，具有一定的进步意义。

6、《人间喜剧》的现实艺术成就是什么？

解答:

《人间喜剧》最突出的艺术成就就是典型形象塑造。2400多个人物活跃在"巴尔扎克社会"里，生动而具有典型意义的就不下60个。为此，他使用了多种艺术手段。首先是善于按照典型化的原则塑造人物。其次是喜欢夸张地描写人的情欲，把某种情欲强化，凝聚在一个人身上。《人间喜剧》重视环境描写，其环境描写准确、细致、生动，具有典型化的特征；细节描写真实生动。

论述题复习指导

一、 答题技巧

论述题是就课程中比较重要、内容丰富、规模较大的知识点提出问题，一般是理论性较强的问题，或者需要结合作品做出较详细的分析论证的问题。论述题的特点是要进行论述，好的论述就像做一篇小文章，观点明确全面，思路清楚，而且答案的开头结尾、起承转合都有章法。

论述题的内容不仅要给出要点，做出相关说明，而且要结合实例进行分析论证。有些问题可以作为简答题来考，也可以作为论述题来考，区别就在于对答案的要求不同，简答题回答得比较简明，论述题要回答得很详细，关键是有例证。

二、 复习重点和难点

第二章

知识点：但丁思想和艺术上的二重性。

第七章

知识点：

1、 果戈里戏剧特点；《钦差大臣》的艺术特色。

2、 契诃夫创作的特征。

三、 练习题

1、浅谈《钦差大臣》的艺术特色。

2、试述但丁创作中的二重性。

3、契诃夫创作的特征。

附：参考答案

1、浅谈《钦差大臣》的艺术特色。

解答:

果戈里著名喜剧《钦查大臣》不仅深刻地揭露和鞭挞了农奴制的腐朽和官僚统治的罪恶，而且在艺术上也极有特色：1）双重的戏剧冲突。喜剧一方面写了为首的官僚集团和钦差大臣的矛盾，另一方面有些小市民和官僚的冲突。前者贯穿于全剧，有者则通过所有上场的人的语言来表现。这样的手法，使得情节引人入胜。2）鲜明真实的人物形象塑造。作者致力于典型人物内心世界的揭示，摒弃了外在的浅薄的滑稽，是剧中人物不是某种概念的化身，而是特定的、活生生的性格。而这些也是靠人物自我揭露来完成的。3）哑剧收场。这种结尾新颖独到，别具匠心，加深了观众对喜剧人物的认识，强化了喜剧的讽刺效果。

2、试述但丁创作中的二重性。

解答:

在艺术表现上有新旧交替的特点：首先他具有明显的新文学特点。1）表现出文艺复兴时期现实主义创作方法，他以幻想的三界旅行为框架，却鲜明的反映了现实生活。2）勾画了多姿多彩的具有现实性的人物现象。无论是，还是历史人物、虚构人物，都能赋予他们外形、动作或表情上的某一特征，让他们成为具有概括意义的典型。3）用了丰富生动的民族化语言，从而打破了当时写作用拉丁语的戒律。同时还用意大利民族中的一种格律为基础，构成了每段三行的连锁韵律。

《神曲》在艺术上也有明显的旧时代的印痕：1）用了中古梦幻文学的流行方法，充满了象征、寓意。2）严密而完整的结构也带有中世纪意识的特点，以3、9、10这些在中世纪人们心中具有神秘意义的数字来结构全篇，带有明显的宗教神秘色彩。

3、契诃夫创作的特征。

解答:

1）契诃夫的往往截取片断平凡的日常生活，凭借精巧的艺术细节对人物和生活作细致的描绘和刻画，从中展示重要的社会内容，揭示重大的社会问题。他认为所谓的"正常的日常生活"渗透出的不合理、不幸的因素比起某些骇人听闻的更可怕，孕育着更深刻的悲剧。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，并从中提炼出出人意料的细节加以突出描写，造成震撼人心的艺术效果。

2）简洁、朴素、真实。他的没有冗长的景物描写和背景交待，也极力避免在作品中设置大量人物。甚至有的作品只有一个人物。他的语言也简洁凝练。他爱用短句，并选择最准确传神的字眼。作品朴素真实，主要表现在其作品中总是和生活一样自然，不矫揉造作，不靠离奇的情节取胜。

3）幽默和讽刺，喜剧性和悲剧性。他的写的很幽默，常引人发笑，但这种幽默包含痛苦和心酸，是含着泪的笑，带着鞭子的笑，这使其作品带有喜剧性和悲剧性相结合的特色。他总是将幽默和讽刺深藏在平淡的细节之中，让读者细细咀嚼之后才能品味其中的无穷奥妙。

4）含蓄。他的短篇多客观冷静的叙述、描写。作者从不发表议论，让倾向从场面和情节中自然而然地流露出来。让读者从形象体系中琢磨作品的含义。他的含蓄还表现在不把事情说透，让读者去寻味

两个问题，请英语高手帮忙解答：1.请问“水乡船歌”用英文怎样表达最合适、贴切？

下面是我整理收藏的一些哲理小故事。这些小故事给我不少启迪，希望对你有所帮助：）

1.心态

父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！

--你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？

2.情况不同

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。」小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命！」

--立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。

3.靠自己

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊！」我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

4.鲨鱼与鱼

曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。

--可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。

5.神迹

法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求？帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」

--试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

6.钓竿

有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要？」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么？」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在＜钓竿＞，而在＜钓技＞有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

7.用人之道

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

--其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

8.鹦鹉

一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。

另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。

该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。

结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。

这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？

店主说：不。

这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？

店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

--这故事告诉我们，真正的***，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。

相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的***。

9.袋鼠与笼子

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”

--管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。

10.扁鹊的医术

魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”

扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”

文王再问：“那么为什么你最出名呢？”

扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

--管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。

11.曲突徒薪

有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。

不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。

有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

--管理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：“预防重于治疗”，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者

12.救人

在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想 ，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

13.出门

古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。

--把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是的，但更加的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！

--管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？

14.鱼王的儿子

有个渔人有着一流的技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。

于是经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”

一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”

“是的，为了让他们得到一流的技术，我教得很仔细很耐心。”

“他们一直跟随着你吗？”

“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”

路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”

15.河边的苹果

一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

--世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。

16.右手握左手

桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。

每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解--感觉准确，描述到位。

有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：最妙的就是这“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信赖的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是？一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说 ：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。

男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。

她们都是左手，男人们当然要以左手计。

而他们都是右手，他们当然作右手想

17.抉择

一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。

事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。

我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。

他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。

当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”

归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。

18.简单道理

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

--一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以 给人意味深长的生命启示。

19.并不是你想象中那样

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”

第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源--一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”

--有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……

20.养牛之道

我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：

“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”

老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。”

21.爱人之心

这是发生在英国的一个真实故事。

有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的--相信我，我会用整颗心来照顾您！”

老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

--完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

22.给予

有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。

“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”

他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

23.提醒自我

有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了--那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。

--提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生

24.窗

有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”

直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？” 原来，是自己家的窗户脏了。

25.留个缺口给别人

一位著名企业家在作报告，一位听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，请问，对你来说，最重要的是什么？”

企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零”。“圈”/“未完成的事业”/“成功”，台下的听众七嘴八舌地答道。

他对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。”

--留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。实际上，这是一种管理的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎一座山，让它自由纵横。也许，这就是企业管理用人的最高境界。

26.马

马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。

--人何尝不是如此呢？在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢？

27.所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”

--这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

28.佛塔上的老鼠

一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。

每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

29.机会

A在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！ A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。 他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。

--愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。

Leonard Cohen

《<庄子>故事两则》知识讲解 庄子是道家学派的代表人物。庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的 面貌截然不同。在先秦诸子散文，《论语》平实质朴、富含哲理；《孟子》笔力雄健，铿锵 有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》哲思清远深邃；《墨子》质朴；而《庄子》却机敏、 幽默与诙谐。让我们走近庄子的世界。 学习目标 1、了解庄子的生平和思想。 2、掌握相关的文言实词和虚词 3、理解文章的内容 4、感受庄子的语言特色 知识汇总 1、关于庄子和《庄子》 庄子(约公元前 369～公元前 286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、 文学家。道家学派的代表人物之一，与老子并称“老庄”。 庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合 作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共 33 篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇 7 篇为庄子所作，外篇 15 篇和杂篇 11 篇一般认为是其门人 和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的 哲理说得引人入胜。 鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也” (《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实 在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。 《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化 的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。 《庄子》散文对后世产生了重要影响。李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后 如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈 感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。 2、掌握下列加红字的读音。 相粱（xiàng） 鹓鶵（yuān／chú） 醴泉（lǐ） 鸱（chī） 吓（hè） 儵鱼（tiáo） 濠梁（háo） 特别标注：“鹓鶵”一词的后一个字，教材的写法左边是刍，右边是鸟。 特别标注 3、一词多义。 是： 于是，鸱得腐鼠（这时） 是鱼之乐也（这） 吓： 仰而视之曰：“吓”（模仿鸱发怒的声音） 今子欲以子之梁国而吓我邪（吓唬） 于： 夫鹓鶵发于南海（介词，从） 而飞于北海（介词，向） 庄子与惠子游于濠梁之上（介词，在） 4、古今异义。 或古义指有人，现在指或者。 于是古义是两个词语，意思是在这时，现在是连词，表示后一事紧接着前一事。 安古义是怎么，现在指安全、稳定。 固古义是本来，现在指坚固。 5、词类活用。 惠子相梁：“相”在这里是名词用作动词，意思是“做宰相”。 6、解释下列加红词语的意思。 欲代子相：你 搜于国中三日三夜：国都 非梧桐不止：栖息 非练实不食：竹子所结的子 非醴泉不饮：甜美的泉水 子之不知鱼之乐全矣：确定是 请循其本：从最初的的话题说起 7、掌握下列语句的特殊句式。 搜于国中三日三夜（状语“于国中”后置，“搜”后省略宾语“庄子”） 内容分析 《惠子相梁》 惠子相梁》 1、请划分本文的层次，并概括大意。 本文可以分成两层：第一层从开头到“搜于国中三日三夜”，写惠子相梁，听信他人挑 拨，搜捕来看望自己的庄子；第二层从“庄子往见之到结尾”，写庄子以鹓鶵自比回南击利 欲熏心的惠子。 2、文章表现了作者什么思想 第一则庄子讲鹓鶵的故事里，庄子将自己比作鹓鶵（喻志向高洁之士），将惠子比做鸱 （喻醉心利禄、猜忌君子的小人），把功名利禄比做腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又 极其辛辣地讥讽了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。 3、庄子不直截了当的阐述自己思想，而用故事进行比喻，这样写，有什么特殊的表达 效果？ 庄子没有直言痛斥惠子， 而用讲故事的形式绕着弯子骂人， 收到既尖锐痛快又余味不尽 的效果。体现了《庄子》语言机敏、幽默、诙谐，富有想象力的特点。 4、庄子在《惠子相梁》一文中，通过什么方式来说理的，这样说理有什么好处？ 作者在文章中主要通过比喻说理的方式， 这样可以使本文更加形象生动， 说理富有趣味 性。 5、文章中哪几个词能够表现惠子比较看重功名利禄呢？ 文章中有两个词可以表现惠子比较看重重功名利禄，一个“恐”，一个是“搜”。 6、文章中鹓鶵具有什么样的特点？ 从文章简洁的语言中可以看出，鹓鶵是一种奇鸟，它有个性，有追求，不会因为现实而 改变自己的理想。 《庄子与惠子游于濠梁》 庄子与惠子游于濠梁》 1、请划分本文的层次，并概括大意。 本文可以分成两层：第一层为第一句话，交待庄子和惠子两人同游于濠水之滨；第二层 从“庄子曰”到结尾，写庄子与惠子围绕着“鱼之乐”展开辩论。 2、文章表现了作者什么思想 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他愉悦心境的投射与反映。也反映了 庄子推崇“自然”，反对“人为”的思想。 3、庄子认为鱼儿“出游从容”，这表现了他怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射和反映。 4、庄子为什么在文章中会认为鱼儿是快乐的呢？ 庄子有一种朴素的唯物主义思想，他追求"天地与我并生，而万物与我为一"的境界。这 种思想使作者和大自然的关系更加亲密，这就必然影响了他看待自然界的思想。 作者在看待万物的时候， 必然打上自己情感的印记， 使万物也具有了和人一样的 “灵感” 。 5、你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 《庄子与惠子游于濠梁》整个一个故事，便是由人物之间的论辩组成的。 （1）从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持 自己最初的判断。 （2）从故事本身来看，庄子占了上风，充分体现了庄子的论辩的机敏和巧妙。尤其是 故事的结尾， 在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后， 庄子借偷换概念而避 重就轻地将惠子的发难化解了。（庄子说 ：惠子你说我怎知道鱼的快乐时，便已显示你已 经知道我明白了鱼的快乐才问。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐，且有不知 鱼的快乐的意思， 而庄子却说惠子已经过知道他是知道的， 可说是扭曲了惠子的原意。 此外， 最后一 个答案：我是在濠上知道的，又把惠子“你怎样知道鱼乐”的问题变成了“你在哪 里知道鱼乐”，在逻辑上可说是个偷换概念的诡辩，是答非所问的对语；可是，这正展示了 庄子善用语辞上的巧妙在 逻辑上回避了一己的矛盾的机敏。） （3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至于给惠子留下可乘 之机。惠子最初的发问是“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道 庄子“非鱼”。 专题探究 1、庄子和惠子之间的关系到底怎么样？ 《惠子相梁》中，惠子是一个醉心于功名利禄，并无端猜忌好友的小人，庄子地奚 落了他； 《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子和庄子在濠梁上游玩，并就庄子能否知道“鱼乐” 的问题发生辩论， 可见两人是可以言谈往还的朋友。 惠子真的像 《惠子相梁》 里那样无耻吗？ 庄子和惠子的关系究竟怎样？另一则故事可以帮助我们解决这个问题，即“匠石运斤”的故 事（出自《庄子·徐无鬼》）。它讲的是庄子路过惠子墓前，向学生慨然感叹自惠子死后， 他就没有可以谈话的知己了。庄子的话很深沉，也很动人，在整部《庄子》里都是少见的。 可见，在庄子心目中，惠子是难得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虚构吗？也不 全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵，但不大可能做出伤害朋友庄子的事来。 2、比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。 《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高 自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。 《庄子与惠子游于濠梁》中， 惠子好辩， 重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度， 重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发 挥到外物上而产生移情同感的作用。 如果说惠子带有逻辑家的个性， 那么庄子则具有艺术家 的风貌。 庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是 庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全 相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自 由便是这种思想支配下的心灵选择。 庄子思想虽有消极虚无的一面， 但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为 外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心 灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。 3、欣赏《庄子》散文的艺术特色。 《惠子相梁》这则故事富有趣味。 情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委 婉相叙，一针见血。 人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。 比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。 描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。 《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一 拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。 参考译文 1．《惠子相梁》 惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做 宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟， 它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的 果实不吃， 不是甜美如醴的泉水不喝。 在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠， 鸟从它面前飞过， 猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？” 2．《庄子与惠子游于濠梁》 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说： “白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的 快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道 我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道 鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快 乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

有关《格列佛游记》的题目,要附加答案.

Leonard Cohen?"The Best Of Leonard Cohen"

CDSuzanneCohen?

Cohen?

CohenMontreal?Cohen?

CohenLeonard Cohen

Leonard Cohen193460Judy Collins?The Songs of Leonard Cohen?Songs from a Room?

高考满分作文

一填空

1.格列佛在_________遇到了可怕的风暴.（苏门答腊）

2.格列佛吃了含催眠药的食物,昏睡后被运到了首都_________城市. 答（密而登都）

4.利立普特国不远处还有个小人国叫__________ 答：（不来夫斯古）

5.简答格列佛为何成了利立普特国举国称颂的英雄?

答：（利立普特国不远处还有个小人国,两国之间经常交 战,这次由于格列佛潜入水中,用长绳和钩子把那个小人国的战船都拉回了利立普特国,利立普特国未发一兵一卒就大获全胜,所以格列佛就成了英雄.）

6.格列佛乘坐的“冒险号”船经过_______国家遭遇了海上季风风暴. 答：（印度）

7.格列佛应“好望号”船长__________邀请在一次出航.答：（威廉?罗宾逊）

8.在去往东京的途中他们遭遇了大海盗船,船上都有哪国人?答：（英国、荷兰等）

9.格列佛所到达的“飞岛”是借助_________或升或降,从一处移另一处.答：（借助磁石）

10.飞岛国王惩罚人的手段有几种.答：（两种 一种温柔 一种严厉）

11.在“飞岛”上国王陛下巡视这个国家第二大的城市是_________.答：（林达洛因）

12.离开飞岛后他到了“拉格多”在那里他到了数学学校,老师的教学方法很奇特.请简答

答：（命题和证明都用头皮一样颜色的墨水写在在一块饼干上,然后让学生空腹吞下饼干.）

13.在“拉格多”格列佛还到了__________学院.答：〈政治设计学院〉

14.“慧 国”每四年的春分时节要举行________大会.答：〈全国代表大会〉

15、《格列佛游记》中,格列佛第一次出游,发现小人国是用（跳绳比赛）来选拔官员的,她第四次出游来到了（慧骃国）（国名）

16先后到了那几个国家（按顺序写）小人国,大人国,飞岛国,慧骃国.

17、格列佛以（随船医生）身份,得以随船出游,周游世界的.

18、《格列佛游记》是斯威夫特急剧讽刺色彩的,请概括写出其中两个讽刺性的故事情节?（1）小人国用跳绳比赛来选拔官员（2）在飞岛国与鬼魂谈话

19、那格人国家有“长生不老者”他们头上的胎记在不同时间呈不同颜色,12岁时 是：绿色；25岁时是：深蓝色；45岁时是：炭黑色

20、慧嘶马族两在美德是什么?（友谊、仁慈）

21、本书讲述的是什么?（讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历.

22、他描写小人国利里浦特党派之争以鞋跟高代划分阵营,分为哪两派?（高跟派,低跟派）

23、作者在慧嘶马待了多久?（三年之久）

24、小人国中人们的身高大约是多少?（15厘米）

25、慧嘶马国中都是一些什么动物?（是一些有思想,有灵性的马）

26、作者去慧嘶马国是以什么身份出行的?（作者这次是以船长身份出行的）

27、格列佛到达飞岛它是以什么来为食的?（岛上岩石林立,但格列佛找到很多鸟蛋,燃起一堆石南草和干海草,烤蛋吃.）

28、格列佛在烤食物时用的工具是什么?（格列佛随身带着火 石、火 镰、火 柴和取火镜等物品）

29、飞岛国人的外衣上饰有什么图案?（他们的外衣上都饰有太阳、月亮和星辰的图案,中间夹杂着许多乐器如笛子、竖琴、喇叭、吉他还有提琴等.

30、飞岛国王宫的宝座前的桌子上摆着什么东西?

桌子上摆满了地球仪,球体以及各种数学

31、飞岛上的人对什么有精深的造诣?（数学和音乐）

32、飞岛又叫什么?（飘浮岛）

33、飞岛上的臣民与国王对什么感兴趣,写出2个?（数学与音乐）

34、慧嘶马国的畜生是什么?（野胡）

35、谁帮作者干重活和保护作者?（栗色小马）

36、在佛格佛主人的家里,主人的九岁的女儿给格列佛起了一个什么名字?（格里尔特里格）

37、在飞岛是一个直径为五十码的峡谷,天文学家可以从那里下去,进入到哪里?（天文学家之洞）

38、作者在飞岛国因什么而受到轻视?（因为国王和岛上的臣民只对数学和音乐感兴趣,而作者对于这两门学科的了解比他们差远了.）

39、在慧嘶马国,侍从们帮助下,作者建造了一艘独木舟,冒险出海,抵达到哪里并希望在那里安居?（新荷兰）

40、在新荷兰,一个当地人用箭射伤了作者,他被武力挟持到什么地方?（一艘葡萄牙船上）

41、格列佛最初被押解到小人国首都王宫时,按照国王的命令交出了一些物品,其它的都还给了格列佛,而有三种被运到了国王的库房中.请说出两种运到库房中的物品?（短剑或腰刀；手 枪；弹 药袋或弹 药包）

42、是什么原因使格列佛误入小人国的?（格所乘航海船遇到强烈风暴,船被撞毁,格列佛逃亡的救生艇又被大风吹翻,格列佛随风和潮汐地漂移到了小人国.）

43、格列佛在出海前的职业是什么?（外科医生）

44、不人国的科学家在哪一学科领域研究出色?（数学）

45、《格列佛游记》讲述的是 国船医格列佛因 等原因流落到 国、 国、 国、 国等地的经历.（英、海滩、小人、大人、飞岛、慧因）

46、在大人国里,居民身高 米、麦子也有 米.（18、十多米）

47、小人国利里浦特的党派之争是以 划分阵营.两派是

党、 党.（鞋跟高低、高跟党、低跟党）

48、格列佛最后一次航海来到 国,展示了 颠倒的怪诞景象.（慧因、人兽）

49、格列佛在大人国的语言是 教的.（农夫的女儿葛兰达克利赤）

50、在飞岛国中有两种侦察案件的方法 、 .（粪便侦察法、字母破译法）

51、《格列弗游记》共四部题目分别是什么：

第一部 ,第二部 ,

第三部 ,第四部 .

（第一部《利立浦特游记》、第二部《布罗卜奈格游记》、第三部《勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记》、第四部《慧骃国游记》）

52、《格列弗游记》被不少人看作是深得孩子们喜爱的儿童读物.格列弗仿佛是孩童——在小人国利力浦特,他随心搬移各种人和物,像是摆弄玩具；流落到大人国布罗卜丁奈格后,他又如幼儿在成人世界里,感到恐惧和无奈.但是,过于强调这一面会或多或少掩盖作品的思想意义.的 只是表面的局部特征； 是其灵魂.

（尖锐深邃的讽刺才是灵魂）

53、《格列弗游记》的讽刺是一把多刃的利剑.首当其冲被评点或挖苦,即是当日的英国,也即世界上第一个正在形成的 .

（世界上第一个正在形成的“现代社会”）

54、格列弗历险的第一地是 .在那里他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒.那里的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百负担起重、搬运任务的“大汉”,一万五千匹“高大”御马等等.在如此这般的一个微缩国度里,所有的雄心和邀宠,政争和战事都不免显得渺小委琐.党派之争以鞋熙高低划分阵营, 与 你争我斗,势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题.

（格列弗历险的第一地是小人国；“高跟党”；“低跟党”）

55、第二卷里更足指名道姓地批评了英国.格列弗长篇大论地向 国君介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己“挣面子”的事.不过,用他们的眼光看,英国是利力浦特般的蕞尔小国,它的历史充斥着“ ； ； ； ”所产生的恶果.

（贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂,怨恨、嫉妒、阴险和野心）

56、这部不但抨击社会现状,还有意识地模仿了语言和文本.格列弗在小人国抄录了一段官方文告,它赞颂国王是“ ”的“ ”,“脚踏实地,头顶太阳”,等等.但是,无处不在的格列弗眼光,提醒着我们那位国君不过身高十几厘米.“言”与“实”的差距使人捧腹不止.

（“举世拥戴”；“万王之王”）

57、在第四节里,简明了的文风虽然依旧,但被描述的已是人兽颠倒的怪诞景象；马成了理性的载体,而人则化作下等动物 .

（耶胡 yahoo）

58、《格列弗游记》的作者 不断用种种难以消受的细节——如人形动物的如何脏,如何臭,如何屎尿横飞,贪婪刁蛮等等——来刺激读者不堪负担的感受能力.

（斯威夫特）

59、也许因为今天的地球人都生活在所谓“ ”中,作者的讽刺和寓言两百多年后读不定期仍尖锐淋漓,字字见“血”,在yahoo的幽灵极有反讽地成了计算机网络“明星”的年月里,人们不能也不应忘却作者的怀疑和绝望.

（现代社会）

60 篇中有关科学技术与科学家的话题进行了新的分析和解说.指出：科学技术——工业革命——殖民主义政策之间的相关性是斯威夫特看问题的出发点.

（《格列佛游记》）

61、《格列佛游记》问世以来,争议不断.随着时光流逝,作品的尖酸刻薄之处逐渐远离了那个时代敏感的神经.有关作者的争论逐渐平息下来.他的超越那个时代的真知灼见更加凸显出来.如今,关于《格列佛游记》如何反封建;如何反专制,如何反殖民主义,甚至如何反" "的主题,都已引起批评家们的充分注意和高度评价.但是,《格列佛游记》对待科学和科学家的态度,却让许多人不知该如何置评.

（文明人）

二 选择：

1、在巫师岛我见到了那些鬼魂（ABCD）

A阿里山大大帝 B、正在翻越阿尔卑斯山的汉尼巴

C、凯撒、庞培 D、荷马和亚里斯多德

2、格列佛在利立普特受到优待,作为条件他必须做什么（ABD）

A、替国王递送信件 B帮助工人搬运石头修建王宫

C、讲解欧洲、宗教、法律、风俗 D参加战斗摧毁敌人

3、“罗布鲁格德”的意思是（ ）

伟大的自然.B、上帝的因赐.C、灵活的手臂.D、宇宙的骄傲.D

三、判断对错：

1、 格列佛的身职是船长.（╳）

2、 在字母破译法中,字母B代表的是“骑兵团”.（√）

3、 飞岛国的人是用蜘蛛来织丝的.（√）

4 小人国皇帝在打败敌国后授予格列佛的称号是那达克.（√）

5、友谊和仁爱是慧马的两种美德（∨）

6、节制、勤劳、操练和卫生是年轻慧马们非学不可的功课（∨）

四 简答：

1、格列佛如何从大人国逃出来的?

答：被装进小木箱带到海边呼吸新鲜空气时,被老鹰当成乌龟叼起来,掉进海里,被经过的船打捞上岸,重返英国.

2利立普特国王使“不来夫斯国成为殖民地”的要求,表现作者怎样的思想感情?

答：抨击侵略战争和殖民主义.

3、佛到达大人国都经过那些险阻.请举出两例

答（1）两只老鼠爬上床,与老鼠格斗.（2）一只比牛大3倍的小花猫,使格列佛大吃一惊.（3）农民把格列佛带到集市,强迫他做各种姿势赚钱.

4国的生活时,格列佛用自身的经历印证了两句格言,请问是那两句?

答：这两句话是：（1）人类最易满足（2）需要是发明之母

5在飞岛国的“设计家学院”里,格列佛获得很多见闻,请说出三个来?

答：（1）收集黄瓜中的阳光（2）把冰烧成粉末变作火 药（3）建房,先从屋顶造,然后依次往下,最后再筑地基（4）如何用感觉和嗅觉区别颜色（5）一套利用猪耕地的方法可以节省用牛耕地的费用.（6）用蜘蛛丝织布.等等

6格列佛旅行经历多长时间?（十六年零七个多月）

7“慧因”的品德表现在哪些方面?（写出三个词语）

（贤明、团结、爱国、无畏等）

8、格列佛在小人国如何帮助利里浦特人打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵?

（拿绳索、钩子拴在敌舰上,一下子拖走五十艘最大的敌舰.）

9、格列佛在利里浦特（小人国）是用什么方法扑灭了利浦特王宫的大火?（他在王宫上撒了一泡尿）

10、简述第三卷内容（50字以内）

写格列佛在飞岛国等五岛的经历,通过对它们的描述,表达了对现代科技的怀疑,并严词痛斥了殖民统治.

拉格多数学学校怎样教学?

命题,证明用头皮一样颜色的墨水清清楚楚地写在一块薄而脆的饼干上,学生空腹吞食下去,以后三天除面包和水外什么都不准吃.饼干消化后那颜色就回带着命题走进脑子.

11．在拉格奈格被皇帝召见的风俗是?

把肚子贴在地上朝前爬,一边爬一边舔地板.

12．拉格多大科学院的发明?

1） 从黄瓜里提取阳光.

2） 把粪便还原为食物.

3） 将冰煅烧成火 药.

4） 造房子先从房顶造起自上而下一路到地基

5） 用猪耕地.

6） 以养蜘蛛代替养蚕来纺丝织线.

7） 用吹风器打气给人治病.

8） 用谷壳来播种.

9） 软化大理石想做出枕头,针毡.

10） 用树脂矿石和蔬菜的混合物涂在羊身上不让羊长毛,繁殖无毛羊推到全国各地.

13．林达洛因的人对待飞岛国的办法?

1） 每座塔及岩石顶端安装大磁石

2） 预备大量易 燃燃 料.

14．飞岛国怎样平息叛乱?

1） 将飞岛长时间地浮翔在该地人民的头顶剥夺他们享受阳光和雨水的权利,当地人民因此遭受饥荒和疾病的侵袭.

2） 岛上的大块石头往下扔,把人们的房屋砸碎叫他们无处藏身.

3） 让飞岛直接落在他们的头上,因此将人和房屋一起统统毁 灭.

大人国

15、农夫捡到格列佛,为了挣钱,把他带到集市上去做什么?（每天让他表演）

16、侏儒把格列佛 扔到奶油汤碗后,遭到了鞭打,失去了恩宠,被王后送给了别人.

17、格列佛在离开大人国时,收集了哪些奇异的东西?（写出两种）

用国王胡子茬和王后手指甲做的梳子.

四根黄蜂刺.

侍女的鸡眼.

鼠皮做的裤子.

18、列举格列佛在王宫里遇到的危险.

侏儒摇苹果树,被苹果打趴在地.

下冰雹时,被冰雹击倒.

掉进鼹鼠洞.

被蜗牛壳绊倒,撞折胫骨.

被一只长毛在嘴里.

被猴子抓住带到房顶上.

被侏儒扔进奶油汤碗里.

19、格列佛是怎样来到慧骃国的?

答、在最后一次航海中,格列佛以船长的身份出行.他的手下阴谋造反,把他长时间囚禁在舱内,然后把他送到了慧骃国.

20、慧骃国民族的两大美德是什么?

答：友谊和仁慈.

21、格列佛为什么离开了慧骃国?

答：在慧骃国的一次全国大会上,代表们对格列佛的主人因养了一只野胡（即格列佛）,而且把我当作慧骃对待的行为感到愤慨,他们提议主人要么对待格列佛就像对待其它野胡一样,要么责令其游回本国.后来在代表们的一再逼迫下,主人希望其制作一种交通工具回国.于是在伙计（栗色小马）的帮助下,格列佛建成了一艘印第安式的小舟,离开了慧骃国.

22.格列佛与小人国大人国国民身高的比例分别是多少?

12：1和1：12

23.小人国国王一眼就让人看出他是统治者,他有什么了不起之处?

比他手下的大臣高一个手指甲.

24.小人国如何选拔官员?

在绳子上跳舞,跳得高不跌落的担任要职.

25.小人国党派之争的原因是什么?

穿鞋跟的高低.

26.利立浦特与不来夫斯库之间的矛盾是如何产生的?

打鸡蛋是大头还是小头.

27.格列佛在小人国为什么失宠乃至要被杀死?

拒绝将对方所有军舰拖回来,使其成为一个省,另外小便灭了皇后寝宫的火,皇后引以为耻,还有海军大臣的嫉妒.

28.格列佛的什么建议让大人国国王极为震惊?

向他推荐火 药和枪 炮.

29.飞岛国游记中飞岛国对地面的统治讽刺现实中的什么?

英国对爱尔兰的侵略.

30.列举两个飞岛国压制地上人民的办法.

让飞岛浮翔在头顶,剥夺他们享受雨水和阳光的权利,将岛上大石头往下扔,将飞岛直接降到他们头上,将人和房子一起毁灭.

31.在巴而巴尼比游记中格拉多大科学院中都有哪些不切实际的研究?

从黄瓜中提取阳光,把大便还原成食物,盖房子从屋顶造起,靠嗅觉嗅觉区分颜色,软化大理石作枕头和针毡等

32.从慧因国回来后格列佛为什么不让妻子儿女靠近?

因为他讨厌他们身上的野胡气味.

33.格列佛从大人国回来后带了什么东西?

胡茬作的梳子,几根针,4个黄蜂刺几根皇后的头发.

34.概述格列佛在大人国的一次遇险经历.

被猴子抓去,掉到奶酪碗里,被小矮人塞到骨头里等.

35.概述格列佛是如何离开大人国的.

一个侍女带他到海边,一只老鹰将装他的笼子抓到天上,扔到海里.

36.慧因国代表大会进行大辩论,主题是什么?

要不要把野胡从地面上消灭干净.

关于《伤仲永》的问题！超急！！！！

你还会浮躁吗

江苏考生

江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答；阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。于是斜风细雨不须归，一切都悠悠然地安静下来，你还会浮躁吗？

你还会浮躁吗？在那大自然的怀抱中。或许我们白天在水泥钢筋筑成的高楼大厦中穿行，绿地只是在灰色中的孤岛，我们无法静静地去停下来品味。但在那弥漫雾气的江南雨夜，我们可以坐在窗边，聆听那自然的声音。心中的涟漪荡漾着泛开，幽幽一壶茶，清清一捧雨。湿润着的绿叶连成一片，在夜里望去，黑色的影子竟也有一丝嫩绿。所有的浮躁都被雨水冲刷开去。只剩下一片宁静，一片清心。

你还会浮躁吗？在那抑或清婉抑或豪迈的诗词里。那里有着深沉的思想，古人的昭华。雨夜里，那是“碧海无波，瑶台有路”，回眸间，能在心中看见雨汇成溪，汇入江河，便有“大江东去”的豪迈。侧转身，轻风吹过，翻动你的诗页，“吹面不寒杨柳风”便跃然纸上……雨凄凄，是“寂寞梧桐深院锁清秋”；雨磅礴，更有“吾将上下而求索”的思考。所有的浮躁之气都被墨香所驱散，安静的夜里，只留一份诗韵，一份柔情。

你还会浮躁吗？在那历史的年轮里。回想一个朝代，品味一段岁月，你的思想便如风，便如光，穿越世纪，抑或跨过汪洋。清幽之气扑面，那是东吴的历史沉淀；菊花清幽，那是陶渊明的释怀；泥土气息氤氲，你能看到指点江山，红军越过艰难……所有的浮躁都在历史人物睿智的思想、大气的志向中灰飞烟灭；在那历史的末端，只留一份清醒，一份理智。

你还会浮躁吗？在无处不有的宁静里。世界可以随着心的浮躁而浮躁，心的平静而平静。

为什么不在雨夜中捧一壶清茶？那里，你体会到的，不止是纯净。

我们惊喜在中考试场出现如此清雅灵动的文章，喜欢读这样流畅简练的文字。作者扣紧浮躁心态的反面，从大自然到诗词，到历史书、哲学书，让我们感知闲适与平和，感知静幽与情致。文章也由当今社会人心浮躁而发。最为难能可贵的是文章的气韵，以“你还会浮躁吗”引领正文四段，如“让我轻轻地告诉你”，轻轻悠悠中引发读者的阅读兴趣，既显得上下文整齐，也有一种流转的节奏感。

我因生活在江南而自豪

浙江考生

五千年的日子古老了神秘的江南，五千年的日子魂牵梦绕了多情的江南。我是襟衩布裙的女子，素手桑于绿水之阳；我是皓腕玉镯的妇人，踏着水车剥着菱角；我是茅檐青草旁的那个白发老妇，在醉里吴音中享受天伦之乐。我生活在水性柔情的江南，我因江南而自豪。因着这里有……

小桥

桥是江南水乡停住的梦，桥文化从这里荡漾而来。那曼妙的姿态是妇人在轻舞，那奇巧的身姿是飞虹在涧边饮水，那斑斑锈迹是历史的沉淀，那历久弥坚的永存是柔情的坚强在鼎立。那娇小而又伟岸的身躯，承载了多少的明艳欢笑，多少的国恨家愁。烟雨蒙蒙，杨柳依依。掩映着那片青房黛瓦；点点碎阳，袅袅炊烟，呼唤着晚归的乌篷船；河畔的那条青石板路悠悠地通向远处那座高高的石拱桥，船悠悠地在下穿行，人轻轻地在上行走，一如在画中……

流水

江南的水流进了白居易的《忆江南》：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。江南的流水保持了江南的那份清秀，不张狂也不浮躁，完全是小家碧玉的样子，说话是小启朱唇，走路是金莲晃动。后来河水在入海的时候显得开阔起来，小家碧玉也逐渐成了风姿绰约的妇人，举手投足间风韵流转，流水就这样将一抹姿色表现出来，不卑不亢，没有故作姿态也没有故意卖弄。这是整个江南的性格。

人家

朴素的江南人有着浪漫的幻想。明眸皓齿的江南少女操一口吴侬软语，美目盼兮，巧笑倩兮，就汩汩而过的流水摆着浣衣的姿势，哼着浣衣的小曲，在夕阳里温柔地笑。自古江南多才子，天下才有十斗，江南九领风流。有人说：“东南妩媚，雌了男儿”，对却也不对。这里走出了有声有色有诗有酒的唐伯虎，走出了笑傲儒林的吴敬梓，让我们掬泪共戚。前一页的篇章已随着音符的沉寂而淡化，后一页的篇章由我们来为你抒写辉煌。

我的江南在唐诗宋词中吟唱了多少章，在历史画卷中灵秀了多少回；我的江南是雨中的一支短歌，歌中有泛舟江渚的渔人，有早起涉水的樵子。我生活在水性柔情的江南，如一杯充满茶韵的低语美酒。江南，我因你而自豪。

开篇就不俗，化用点染诗句和典故，文飞扬，一下子就获得阅卷者的青睐。然后用小标题分写“小桥”“流水”“人家”，构成一幅幅旖旎的风光，营造出江南水乡优美的意境，其自豪感浸透其中。写江南风物时，能抓住地方特色，多用整句、短句、读来琅琅上口。作者大胆运用词语的超常搭配，打破习惯写法，也值得称道，如“在历史画卷中灵秀了多少回”“我的江南是雨中的一支短歌”等。文中所用成语达30个以上，化用古诗词和典故之处也不下10个，足见小作者的文化积淀与语言修养不凡。

青春竟是如此的美丽

湖北考生

青春如一幅美丽的图画五彩缤纷。

蓝色

青春是蓝色的，那是天空的颜色。青春的我们总是积极向上的，有着无限的遐想与期待。

“我要当比尔?盖茨”“我要当科学家，为社会创造更多的财富”“我要当作家，写出更多的好文章，争取有一天也能被选入语文课本……”课堂上，同学们争先恐后发表着自己的观点，憧憬自己的未来，在我们眼里，未来就像伊甸园的禁果一样诱人，就像天堂一样美好，每个人都在心里面勾画出一幅幅蓝图，老师说：“一个人不能没有理想。”青春的我们乘着理想的翅膀飞向碧蓝的天空。

绿色

青春是绿色的，那是生命的颜色。青春的我们就像春天破土而出的小草，虽然娇嫩、弱小，但有着无限的活力与。

看看吧，忙了一天的我们还能趴在床上打着电筒写作业；聊起明星、电视剧来滔滔不绝，三天三夜都不嫌累；礼拜天拖着老爸老妈跑遍各大商场，望着各种个性张扬的服装，他们是眼花缭乱，我们倒是挑得不亦乐乎！

青春的我们是一群跳跃的小精灵，青春的我们走在时尚的最前沿，青春的我们活力四射！

紫色

青春是紫色的，那是成熟的颜色。就像紫藤萝一样，生生不息，永不言弃。青春的我们不再躲在父母的怀里撒娇，不再听命于爹妈的哄骗，不再让眼泪成为自己的专利。我们开始逐步学会独立，走向坚强。

试卷发下来了，带给我的并不是什么好消息。我愣愣地盯着卷子上鲜红的叉，心里很平静，我都不知道自己为什么会如此平静，只是在心里默默地对自己说：“下次努力吧！”一段时间的努力，终于换回了好成绩。看着那鲜红的对勾，心中依然坦然。

青春的我们，开始在挫折中学会平静地对待生活。

灰色

青春又是灰色的，那是乌云的颜色。青春虽然阳光灿烂，但也不免乌云笼罩。

随着年龄的增长，烦恼也开始增多，肩上不知何时多了“责任”二字，对自己的责任，对家庭的责任，对学校的责任，对社会的责任。老师和家长每天唠叨着考试，升学、分数，我们也只有让自己埋在题海中，沉浸在书堆里，一大堆责任和作业压得我们没有一丝喘息的空间，早上起床后，望着镜子中的自己，都开始觉得陌生了，只有那两个黑眼圈是昨晚“战果”的见证。

人们都说：“十年寒窗苦。”的确，青春就是奋斗的过程，奋斗就是要流血流汗，奋斗就是成功与失败的不断交替。因此，青春也是苦涩的。

青春，美好的代名词，有着五彩缤纷绚丽的色彩。青春的我们每个人都握有一枝画笔，定会描绘出属于自己的青春色彩。

这篇考场佳作有下面两大特色：一是联想丰富，譬喻得当。作者把青春比作蓝色、绿色、紫色、灰色，分别用不同的意象加以诠释：青春充满联想，是蓝色；青春充满活力，是绿色；青春日趋成熟，是紫色；青春也有烦恼，是灰色。通过作者的解说，让我们看到了多姿多彩的青春。色彩与情感之间形成了统一；二是思维辩证，一分为二。既看到青春的美好，青春的绚丽，也看到青春苦涩的伤感。这样写符合青春的实际，这样写才是完整的青春。

感恩缕缕书香

广西考生

在书的世界里，我如鱼得水。感谢缕缕书香，它除了赋予我无可比拟的睿智之外，更让我感受到人性的美丽所在。

我是一个在书熏陶下长大的孩子。我小时候，还没识字，妈妈便常常捧着一本厚厚的故事书，给我讲述着一个个令人心驰神往的美丽世界。在那个世界里，有白雪公主的善良，有嫦娥奔月的神秘，更有着牛郎织女的幸福与美满。这时候的书，在我眼里，那么变幻神奇，那么美丽诱人，那么令人如痴如醉。

有书相伴的日子里，我渐渐成长，开始懂得品味书中的人生百态、世事变迁。读《红与黑》使我感受到于连身上那份固执的可爱以及对爱情的勇往直前；读《简?爱》，使我更折服于简?爱身上属于女性的坚韧与顽强；读《围城》，令我惊异于围城内外人心的迥异与那“围城外的人拼命追求围城内那灯红酒绿的世界和围城内的人拼命追寻那围城外自由的氛围”。

书，就像是年过半百的渊博的学者，在无形之中与我融为一体。灵魂在这里得到升华，大脑在这里日趋完善。它引领我在先哲们所曾经涉足的广阔大地上去尝试我所未曾经历过的充满坎坷又生趣盎然的生活，去体会什么叫做游戏人生。

感恩缕缕书香，它让我——一个曾经稚气未脱、时常哭鼻子的孩子不再孤单，不再悲伤，不再彷徨。去把范仲淹“不以物喜，不以己悲”当做自己的人生座右铭，去把李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的快乐当做自己的快乐，去把杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情化为自身的雄心壮志，去把李清照的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的惊喜幻化成心中那一份属于自我的回忆……

感谢缕缕书香，去领略那沁人心脾，去领略那神清气爽。在书香中，获得一份高原的旷远，一份自省的静谧与安祥。

这是一篇书香飘溢的美文。文章写自己与书相伴相知，读后齿颊生香，欣然会意。作者从小时候接受书本熏陶写起，回味童年的美好时光，也勾起读者的相关联想，感谢书本帮助我们成长；然后写一连串的名著，更是凸现了书本的育人功能，她启迪智慧，滋养性灵，陶冶情操，催人奋进；最后写书本中的文句给自己带来的益处，进一步写出自己对书本的感恩之情。文章层次清楚，诗句富有文，考场有此作文，令人赞叹。

我爱远山上的那抹星光

甘肃考生

火热的六月仿佛要将那广阔的大地烤焦了似的。已是傍晚时分，却仍感不到一丝的凉意，我便端上一杯凉茶拿着躺椅上了楼顶。楼高风大，一阵阵的风吹过，好不惬意。天色渐渐变暗，远处泛起点点星光，闪烁在夏日的夜空。

待在楼顶真是一种享受！那里可以乘凉消暑不说，还可以尽情欣赏夏日夜晚的景致。虽然已入夜，但远处连绵起伏的山脉的黑影仍清晰可见，真所谓“山川相缪，郁乎苍苍”。

微微扬起头，便会看见晴朗碧空点缀的星星，一颗一颗闪烁着自己的光芒，一颗一颗各不相让地展示着自己。它们装饰在远山那头，仿佛为高山上涂上了一抹水彩，使苍翠的山更显得别有风味。每颗星看似发着微弱的亮光，但正是这并不耀眼的一抹亮光，为苍茫宇宙增添了色彩，使夏日的黑夜不再寂寞。

其实，我们每个人就如这远山上的一颗颗无名的小星星，就像那抹星光一样散发着自己的光彩，用自己的光彩装扮着世界。不论我们在宇宙空间中是多么的渺小，我们都努力地发着光。

我们不能简单地用“伟大”与“渺小”来评判世间万物，事实上，万物都有自己的光芒所在，就像这远山上的那抹星光，虽没皎洁月光的姿色，但正是它使自然界不再单调，使大自然具有一种和谐的美。渺小的事物不一定就没有独特的魅力、永恒的价值，当它靠着自己的实力和努力闪闪发光时，它不也变得伟大了吗？一路走过晨与昏，走过明与暗，走过冷与暖，怀揣一颗淡然的心去看世界，我们会发现，到处都是美的，远山上的那抹星光不就是很美吗？

美随处可见，我爱美的事物，我当然爱那远山上的那抹星光。

本文的亮点在于作者文中寓含的哲理。远山上那抹星光，令作者想起万事万物，想起人，是类比联想的结果。每个事物都有它的闪光，有它的价值，这朴素的真理唤起人们对自身，特别是对渺小事物的重新审视。作者由景入理，脉络清晰，联想自然、贴切，衔接有度，可谓景中有理，小中见大，读来如隽永小品，意味深长。

想起了父亲苍老的脸

浙江考生

夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……

小时候，我常以有这样的父亲而自豪，因为他能讲许许多多好听的故事，能捏好多好多漂亮的小动物。每天放学，我便骑在父亲的肩上，摇头晃脑活似一个凯旋的小将军。同学们那羡慕的目光，更让我对父亲产生了深深的爱。

然而，随着时间的流逝，年龄的增长，这份感情渐渐淡化了，取而代之的是隐约的自卑和忧伤。这思想起源于中学时填写档案表，当别的同学都在“父亲”一栏潇洒挥笔——厂长、经理、工程师时，我只能怯怯地写上“务农”。交表时，我紧紧地将表捏在手中，生怕别人看见笑话我。啊，父亲，为什么你不是厂长、经理、工程师……

天气转凉了，父亲关切地说道：“天冷了，多穿件衣服。”“哦，知道了。”我毫不在乎地回答。猛地抬头，父亲那苍老的脸和那关切的眼神，进入了我的视线。我的心微微地震颤了……

夜，还是这样深沉，这样静寂；月儿，还是这样圆，这样亮。那伫立在寒风中的身影，让我久久不能忘却……

只记得那晚好冷，潮湿的空气中似乎还夹杂着雨丝。下课铃一响，我便冲出教室，因为我快要冻僵了。外面，黑黝黝的一片，几棵落光了叶子的老树在寒风中瑟瑟发抖。哦，那伫立在寒风中的身影，如青松、如翠柏……他在人群中竭力地寻找着，任凭冷风掀起他的外衣，钻进他的裤腿。原来是父亲知道我怕黑，又像小时候一样来接我了……

哦，起风了，月亮升高了，月光下，我清楚地看清了父亲的脸：高高的颧骨，深陷的眼睛，干皱的皮肤……忽然之间，我感悟到自己是一个多么不孝的女儿。父亲，这些年，你明显地老了，瘦了，你能原谅女儿的不孝吗？

月亮升得更高了，在月光映衬下，父亲那苍老的脸更加清晰。

哦，爱在心灵深处……

读罢本文，朴实敦厚的父亲的形象久久萦绕在脑海，不能散去。平淡中显出的真情，感人至深。优美的语言，细腻的描写，更给人以深刻的印象。这是一篇难得的考场佳作。

窗外的牵牛花

陕西考生

今年二三月，爸爸在我房间窗外的小菜园里种上了一些牵牛花。

前几天的一个清晨，早早起床的我推开窗户，立刻便闻到清新的空气中飘溢着一股沁人心脾的幽香。朦胧中，几朵粉红色的花儿向我眼前飞来——哦，原来是爸爸种的牵牛花开出了几小朵！

我这才意识到，自从爸爸种上牵牛花以来，忙碌的我实在是忘记了在我房间的窗外，在我家的小菜园里，还有那么些微小的生命，在努力地发芽、生长着！而今天它们竟然能开出艳丽的花朵！

情不自禁地，我走出房间，来到窗外的小菜园，仔细观察起这一朵朵的小花来。

只见，这些小花朵，一个个都像张扬的小喇叭，朝着天空高喊着自己的豪言壮语；又像满盛着琼浆玉液的玲珑的高脚杯，等待着凯旋归来的众将士们开怀痛饮。它们虽然小得可怜，但我此刻却感到它们从来就没有过自贱和自卑，有的只是乐观向上和积极进取。要不然，细小的、可爱的牵牛花茎上怎么能不时地伸出一根更细的长芽儿，像一只只柔嫩却韧性十足的小手臂，牢牢地抓住旁边的花架，茎头则勇敢而坚决地向着花架最高处攀登？

我能够想象到它们是怎样地从一粒粒微小的变得生机盎然，最终在我窗外的小菜园郁郁葱葱起来的。我也能够想象到它们攀登到花架最高处时在我窗外小菜园更多的喧哗——数不清的小喇叭一定会齐声喊出“努力拼搏，微小的生命也能结出累累硕果”的震撼人心的生命最强音！

于是，在我房间窗外的小菜园，在我观察牵牛花的那一瞬间，我一下子就明白了，明白了爸爸为什么要在春天种下牵牛花的秘密。

感谢窗外的牵牛花！感谢爸爸！

窗外小小的牵牛花，引发了作者对生活的感悟。牵牛花虽然微小，但只要“努力拼搏”，同样能“结出累累硕果”，爸爸用心良苦，栽种下牵牛花，是希望“我”能像花儿一样，拼搏后绽放。在“我”深深感悟到这一深刻人生哲理的同时，也感受到父亲浓浓的父爱和殷殷期盼。全文感情真挚，语言凝练，极具特点。

精 彩 语 文

江苏考生

一直苦苦思索着你，我心中的精彩语文；

一直苦苦追求着你，我心中的精彩语文。

你给我清风与明月，你给我山光与水色，你给我碧海与晴空，你打通了我与自然的界限。

伴着你，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥，晏殊的独自徘徊落寞了曲径通幽，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠的碧水。伴着你，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，放白鹿于青崖之间的旅者，豪酒入胸，七分酿成了月色，剩下三分，绣口一吐，就是半个盛唐；拣尽寒枝却终不可栖的寒鸦，手持青青芒杖，在“疏月挂萧桐”之夜，叹大江东去，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿沧海济余生；落日楼头，断鸿声中的浪子，一边是枯藤老树，古道西风，一边是“宝马雕车香满路”，可他只愿做“灯火阑珊处”的。

曾为一次失败，坐想行思，辗转反侧；曾为一次得失，愁肠百结，蹙眉千度；曾为一次邂逅，殚精竭虑，苦苦哀伤。于是乎，读一读刘墉，品一品林清玄，几篇隽永优雅的短文，字字珠玑，禅意飘香，让我执著一份平和的心态看苦短人生。

你让我怀着“东篱菊，南山饮酒”的心境，去“坐看云起时，行至水穷处”，赏“禅房花木，曲径通幽”，品“荷笠斜阳，青山归远”，忆“黄梅时节，棋子灯花”。

是你让我幻化成庄周梦中的彩蝶，云淡风轻地怡然轻舞；是你，让我化作牧童短笛中的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简，思想过滤杂质，心境归于平和，归隐于“屋上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，但觉人淡如花，一身宠辱偕忘。

精彩的你，如细雨过后的梧桐，洗去了浮华，透出青绿。在清闲午后，在落日黄昏，用眼睛读你，用心灵读你，读不尽的精彩语文！

作者笔下的语文，充满魅力，处处精彩，是一篇非常成功的考场佳作！从这字里行间，我们清楚地看到了作者对于语文的喜爱，同时，他深厚的阅读积累，聪明的题材选择、流畅的语言表达，告诉我们：只有厚积才能薄发。

精 彩 音 乐

江苏考生

轻轻地，打开一扇窗；静静地，啜饮一口茶。旋动电钮，我与窗外清风、茶中馥香一道，享受精彩音乐！

听高山的巍峨，听流水的潺潺，七弦古琴的韵律使伯牙与子期成为人生的知音，寻寻觅觅惆惆怅怅的琴弦拨出一曲曲佳音妙曲，道出一段段故事旧情。

梁山伯与祝英台的动人一生也为这音乐抹上了魅力与光彩，聆听着，叫人情不自禁去追溯那段凄美的爱情，神往那段幽婉的蝴蝶之舞，流连那倾注了太多思念的楼台……回环之余，《梁祝》成了不屈于封建礼教的最强音。

阿炳的一生因为有了《二泉映月》而不再落寞，《二泉映月》的底蕴因有了阿炳的执著而不再平凡。在苍穹之下，太湖边上，一位盲人在抚琴独忧，用悲戚的琴声控诉社会的黑暗，怒斥人心的冷漠。《二泉映月》让阿炳怆然神伤的眼睛，迸发出坚毅与力量！

驻足民族音乐的殿堂，沉甸甸的心中仿佛释放出阳春白雪的典雅、黄钟大吕的雄浑……音乐换了一曲又一曲，精彩还在继续——

感受肖邦用独特的心灵，倾诉一腔爱国柔情；感受贝多芬那双神奇的手，谱写田园之曲，撞击命运之门；感受柴可夫斯基驾着俄罗斯马车，在静谧的湖畔驻足观赏天鹅起舞；感受舒伯特在流浪途中的菩提树下，留下一个孤独的身影……

巴赫的赋格曲，浪漫优雅，折射出遥远的巴洛克时代风貌，迸发出远古的文明底蕴；柏辽兹的幻想曲，奔放洒脱，在古典中引入时尚，在秩序中引入不羁，在传统中引入个性；舒曼的小夜曲，恬静悠然，在无人打扰的夜晚，安抚你躁动的灵魂，轻吻你伤感的脸颊，让心灵与自然融为一体，享受完整的生命！

聆听聆听，帕瓦洛蒂的高亢，莎拉?布莱曼的轻柔——呵，那是天籁！

徜徉异国音乐的圣地，我感受到的是一种文化与精神，透着一股对音乐的至爱！

精彩的音乐，让心灵获得澄净，让人生得到启迪！

窗外清风还在游弋，茶中馥香还在飘溢……朋友，感受这精彩音乐，让它为你黯淡的心灵着色，让它为你平凡的人生添彩！

读罢本文，仿佛在音乐的花园中浏览了一番。作者对音乐的熟稔与痴迷，完全贯注全文中，他是真正的用心去感受生活，感悟音乐。文章立意高远，词汇丰富，结构清晰，首尾圆融，可谓是一篇上乘之作。

参考资料：

://edu.sina.cn/zhongkao/07zkmfzw/

孟母三迁

回答者： 璐曦曦 - 助理 二级 2-16 20:26

王冕学画

回答者： 露葸 - 见习魔法师 2-16 20:29

1.悬梁锥刺骨,悬梁就是有些人为了自己看书不睡觉,拿一个绳绑着自己的头发,一睡头发就往下拉就醒了. 2.锥刺骨就是有的人做事疲劳就拿锥(尖尖的)刺自己的腿,就不疲劳了.(可以详细的写)

回答者： gourong660 - 试用期 一级 2-16 20:53

伤仲永

◆原文:

金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗,立就.其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.

余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!"

◆译文

金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母,团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏.从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文和道理都有值得欣赏的地方.同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗.他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习.

我听说这件事很久了.明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了.叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了.再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:"他才能完全消失,普通人一样了."

◆作者背景:

王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公.江西临川人,北宋政治家,思想家,也是著名文学家,唐宋八大家之一.作品有"王临川集","临川集拾遗"等.

王安石出身官宦之家,於宋仁宗庆历二年(1042年)考中进士第四名.嘉佑三年(1058年),向宋仁宗上万言书针砭时弊,要求改革.1069年宋神宗时任参知政事,推出了青苗法,农田水利法和募役法等新变法.1070年升任宰相.由於新法中关於土地改革影响到地主阶级与相关的官僚,变法遭到他们的强烈抵制,在民间由於改革推行难度大,反而对一般民众的生活产生不利影响,又遭到地主阶级知识分子的敌视,使得他在民间形象一直不佳.在1074,1076年两次被罢免职务.宋神宗死后,原反对派司马光(曾因与王安石政见相左而被排挤)任宰相,几乎废除了所有法案.变法失败后,退居江宁(现江苏南京).20世纪俄国******列宁称赞他为"11世纪的改革家".

王安石为人特立独行.据载,他常不梳洗就出门会客,看书入神时则会随手拿东西吃,吃了鱼食也不知道.普遍认为苏洵的"辨奸论"就是影射王安石的,其中写道:"夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也.今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面而谈诗书,此岂其情也哉?"苏轼和王安石也历来不睦,王安石好做惊人之言,苏轼曾作文讥讽.民间也有不少两人斗智的故事.

参考资料：

参考

回答者： 放飞羽翼 - 试用期 一级 2-16 20:53

抗金名将岳飞年幼丧父，家境贫寒，他七岁时写的诗博得私塾老师的赞赏。他并没有满足，母亲在他后背刺下了“精忠报国”四个字，从此他刻苦学习，练成了十八般武艺。在金兵大举入侵的时候，朝廷节节败退，他组织岳家军，大败金兀术，成了一代民族英雄。

回答者： 黄金黑撒加 - 门吏 2-17 16:01

小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了!

读罢此文,我不禁为之而“伤”。

我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的“不使学”,间接地扼杀了一个英才。

我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接断送了自己的大好前程。

文中所写的方仲永五岁时的表现,俨然是一个神童,但他后来才能丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子,方仲永就是一个典型的例子。如果方仲永立场坚定地变“不使学”为“我要学”,那就是另一番景象了,人们不是“伤仲永”,而是“赞仲永”“学仲永”……

我想,如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势,不断充实自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。

如我是方仲永,我会深知“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奋+1%的天才=成功”当作座右铭,时刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我满足,而是更加努力地学习,使自己能“更上一层楼”。

读完《伤仲永》这篇课文之后,我明白了一个道理:如果我是一块璞玉,定要尽情地“琢”,使之成“器”;是一块锈铁,也要不懈地“磨”,使之成“针”。

回答者： 1脸孩子气 - 秀才 二级 2-17 20:06

典故其一

（原文）昔孟子少时，父早丧，母仉[zh?ng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuò，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

（释文）从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！

后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！

典故其二

(原文)孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。

释文

孟子小时候家离墓地很近，就常常玩办理丧事的游戏，他母亲说：“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏。他母亲说：“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”又搬家到学堂旁边。于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说：“这里可以用来安顿我的儿子。”他们就在那里住了下来。从此，孟子成为一个有学问的人。

寓 意

良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。

给人很多的思维．在个人空间，在居住方面，在社交圈里．在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人。

环境重要，比如把一个刚出生的婴儿交给一只母狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。

内因起主导作用，外因起决定作用。

说明社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。

空间应该适应、助益人的生长。在人们脱离不了市,不能任意选择栖居的。

家庭教育对子女成长起重要作用。孟母三迁，说的足孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选择居住环境的故事。这则故事又叫“孟母择邻”、“慈母择邻”。孔子认为：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”(《论语·里仁》)这和“孟母三迁”故事一样，都强调了选择居住环境的重要性。

“孟母三迁”故事为历代所称述。如，东汉赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教。”宋代苏拭作《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻”。元代关汉卿《蝴蝶梦》：“想当年孟母教子，居心择邻；陶母教子，剪发待宾。”等等。“孟母三迁”成为后世母亲重视子女教育的典型，影响至今。

回答者： ▉▉▉▉▉刮 - 试用期 一级 2-17 20:14

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。FG

我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。

参考资料：

?中学语文教学网—语文论坛 -- qJT\f

回答者： gca110 - 试用期 一级 2-17 20:45

原文]

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

[译文]

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”

王先生说：仲永从小通达聪慧，会做诗的能力，是先天得到的。他先天得到的禀赋，比起有才能的人高多了。最后成为普通人，是因为他后天的学习没有达到要求，像他那样先天得到的，禀赋如此之好，却由于没有受到后天的教育，尚且成为普通人；现在那些没有先天的禀赋，本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为普通人恐怕都不能够吧？

回答者： ylf211ht - 江湖新秀 四级 2-17 22:12

译 文

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”

先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

回答者： 蛋黄1 - 兵卒 一级 2-18 18:00

我找了一个，仅供参考：

原文

革幼而聪敏，早有才思，六岁便属文。柔之深加赏器，曰：“此儿必兴吾门。”九岁父艰，与弟观同生，少孤贫，傍无师友，兄弟自相训勖，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕与观俱诣太学，补国子生，举高等。齐中书郎王融、吏部谢朓雅相钦重。朓尝宿卫，还过江革，时大雪，见革敝絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。

翻译

江革小时候就很聪明，早早就表现出写文章的才能和情思，六岁时就会写文章。江柔之非常赏识他，说：“这个孩子一定会振兴我的家族。”

江革九岁时父亲去世，他和弟弟江观一起生活在孤苦无依的贫困中，也没有老师朋友作伴，兄弟两人就互相激励，读书的精力始终没有表现出疲倦。十六岁母亲去世，他因为孝顺闻名。服丧完毕，江革就和弟弟江观一起到太学，被增补为国子生，在考核中评为优秀等次。

南齐的中书郎王融、吏部（官员）谢朓对他很推崇。谢朓曾经担任夜间警卫，回家时（顺路）拜访江革。当时下着大雪，（谢朓）看见江革盖着破棉被，铺着单薄的席子，但是沉醉于学习中不知疲倦（寒冷），叹息了很长时间，就脱下自己穿的棉衣，并亲手割下半片毡给江革作为卧具才离开。

[编辑本段]注释

革：人名，江革属文：写文章

柔之：江革的父亲江柔之

父艰：父亲去世

弟观：弟弟江观

同生：孪生兄弟

傍无师友：读书没有师友指点

回答者： 伟大可乐 - 经理 五级 2-18 19:48

孟母三迁的故事

从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！

回答者： 也许№ - 初学弟子 一级 2-18 21:31

1.莫扎特的父亲也带他儿子从小到全国各地巡回演出，领略各地风光，陶冶情操，签名拍照，其中不乏王宫贵族，达官显贵，也结识了许多技巧高超的民间艺人，流浪琴手，在切磋中进步，可你瞧瞧人家。

2.三国时期的孔融的故事大家都很熟悉吧，一天，一群客人来他们家作客，大家都夸孔融聪明伶俐，只有一个高官不屑，高官说：“小时了了，大未必佳”就是暗指孔融长大后会不聪明，7岁的孔融反诘道：“想君小时，必当了了。”那高官羞窘交加，跑路了，后来和孔融成了好朋友，并因此成了孔融他爸的晚辈，虽然他们本来是平辈。

回答者： zerofz - 见习魔法师 二级 2-19 19:47 分类上升达人排行榜

用户名 动态 上周上升

moonhunters 1075

gfigepyg 715

ffjj310 690

国士元双 510

淑幻 460

更多>>

订阅该问题

您想在自己的网站上展示百度“知道”上的问答吗？来获取免费代码吧！

--------------------------------------------------------------------------------

如要投诉或提出意见建议，请到

百度知道投诉吧反馈。

2009 Baidu

cbcfgbcb

本文到此结束，希望对大家有所帮助。