撒切尔夫人名言40句

1、金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。

2、如果你需要信口开河、会说的人，得找个男人；如果你需要找具体做事儿的人，一定要找个女人！

3、根本就不存在‘社会’这种东西。

4、我会奋战不懈，为了胜利而战。

5、我们所需求的仅仅是把我们的钱拿回来——尽管这句话曾被误读为‘我想拿回我的钱’。

6、我喜欢争论，我喜欢辩论，我不希望任何人只是坐在我边上，同意我的观点，这不是他们的工作。

7、我们只是要回我们的钱。

8、我任职只有一个意图：改变英国，从仰赖他人转为自力更生。从‘拿来给我’的国家，变为‘自己动手’。一个‘立马行动’的英国，而不是等着东西掉到我们手上的国家。

9、家就是你没事可做时去的地方。

10、仅仅为了我们的陆军和海军获胜的消息欣喜……欣喜。

11、以一名资历尚浅的保守党党员的身份，我们有权发言；我们将激流勇进，将过去的苦难转变为今天的平静。

12、做大人物就像做淑女一样。如果你告诉人们你是，那就说明你不是。

13、只要最后能随我所愿，我就会极有耐心。

14、我们想要一个人民可以自由的选择、犯错、持有宽容及同情心的社会。这就是我们所谓的道德社会；不是一个国家要负所有责任，而没有人须要为国家负责的社会。

15、没有人会记得起乐于助人者，如果这个人只有好心。他还得有钱，人们才会记得。

16、任何了解持家问题的女人，会更了解执政的问题。

17、从政是因为有正邪之争，而我坚信邪不胜正。

18、如果你一心为了讨喜，那你就要准备随时随地的屈就，并且你会一事无成。

19、我并不十分苛求孩子，对他们的教育严到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，当然也得有些纪律，但是要为纪律而纪律，要说明道理。孩子会没完没了的问个明白，你要始终十分耐心；不管怎么样，我得说明道理，答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够，这是当前的重要问题之一。

20、我不是一位共识政治家，我是一个有信念的政治家。

21、没有人会记得起乐于助人者，如果这个人只有好心。他还得有钱，（人们才会记得）。

22、我不在意我的大臣们谈了多少，只要他们按我说的做。

23、我要继续战斗，我要战斗直至胜利。

24、任何一位知道如何管理一个家庭的人将更透彻的知道如何管理一个国家。

25、如你想要的是空谈，问男人；如你想有些作为，问女人。

26、我带着一个目的来到这个办公室：令英国社会从依赖走向自力更生；从为我到我为；建立一个奋发有为的英国，而不是消极怠工的英国。

27、在11年半的美好时光后，我们终将离开唐宁街。我感到非常高兴，因为相比11年半前上任的时候，今天的英国已经变得更好。

28、凡是有不和的地方，我们要为和谐而努力；凡是有谬误的地方，我们要为真理而努力；凡是有疑虑的地方，我们要为信任而努力；凡是有绝望的地方，我们要为希望而努力。

29、站在路中间是很危险的，因为你会被从两个方向来的车辆撞倒。

30、了解持家难处的女性，较易明白治国之难处。

31、带着微笑的背叛。这可能是世上最恐怖之事。

32、我爱争论，我爱辩论。我可不预期有人就安静的同意我的说法。这不是他们的工作。

33、在我的世代，没有女性会成为首相。

34、我们必须阻止英国倒退。如今，英国的精神重现，像过去一样熊熊燃烧。

35、钱不会从天上掉下来，必须脚踏实地去挣。

36、哪里有混乱，我们就带去和谐；哪里有错误，我们就带去真实；哪里有怀疑，我们就带去信任；哪里有沮丧，我们就带来希望。

37、我喜欢戈尔巴乔夫先生。我们可以一起做生意。

38、如果你愿意，大可自己改变。但女士是不会转变的。

39、在我这个时代没有女性将成为首相或者外交大臣，不可能出任这些最高级的职位。不管怎样，我不想当首相，但是你该对自己有百分百的自信。

40、注意你的思想，因为它将变成言辞；注意你的言辞，因为它将变成行动；注意你的行动，因为它将变成习惯；注意你的习惯，因为它将变成性格；注意你的性格，因为它将决定你的命运。

撒切尔夫人名言，撒切尔夫人经典语录

1、凡是有不和的地方，我们要为和谐而努力；凡是有谬误的地方，我们要为真理而努力；凡是有疑虑的地方，我们要为信任而努力；凡是有绝望的地方，我们要为希望而努力。如今有工作等着我们去做。（19年，首次当选首相后）

2、我不是一位共识政治家，我是一个有信念的政治家。（19年）

3、我喜欢争论，我喜欢辩论，我不希望任何人只是坐在我边上，同意我的观点，这不是他们的工作。（1980年）

4、我不在意我的大臣们谈了多少，只要他们按我说的做。（1980年）

5、如果你愿意，大可自己改变。但女士是不会转变的。（1980年，撒切尔在其经济政策受到抨击时坚持立场）

6、家就是你没事可做时去的地方。（1991年5月，卸任6个月后）

7、以一名资历尚浅的保守党党员的身份，我们有权发言；我们将激流勇进，将过去的苦难转变为今天的平静。（1945年，首次政治演说。）

8、注意你的思想，因为它将变成言辞；注意你的言辞，因为它将变成行动；注意你的行动，因为它将变成习惯；注意你的习惯，因为它将变成性格；注意你的性格，因为它将决定你的命运。——撒切尔夫人

9、哪里有混乱，我们就带去和谐；哪里有错误，我们就带去真实；哪里有怀疑，我们就带去信任；哪里有沮丧，我们就带来希望。——撒切尔夫人

10、没有人会记得起乐于助人者，如果这个人只有好心。他还得有钱，人们才会记得。（1980年）

11、我喜欢戈尔巴乔夫先生。我们可以一起做生意。（年，会晤前苏联***戈尔巴乔夫后）

12、仅仅为了我们的陆军和海军获胜的消息欣喜……欣喜。（1982年，英阿马岛之战）

13、根本就不存在‘社会’这种东西。（1987年，专访）

14、我要继续战斗，我要战斗直至胜利。（1990年11月21日，撒切尔夫人在未能赢得足够保守党内选票后如是说。次日，她辞去首相职务。）

15、在11年半的美好时光后，我们终将离开唐宁街。我感到非常高兴，因为相比11年半前上任的时候，今天的英国已经变得更好。（1990年，撒切尔含泪发表离职演说。）

16、我们所需求的仅仅是把我们的钱拿回来——尽管这句话曾被误读为‘我想拿回我的钱’。（年，欧盟峰会）

17、在我这个时代没有女性将成为首相或者外交大臣，不可能出任这些最高级的职位。不管怎样，我不想当首相，但是你该对自己有百分百的自信。 （1969年，时任反对党保守党议员）

18、任何一位知道如何管理一个家庭的人将更透彻的知道如何管理一个国家。（19年，那一年成为了英国首相）

19、如你想要的是空谈，问男人；如你想有些作为，问女人。（1982年）

20、我带着一个目的来到这个办公室：令英国社会从依赖走向自力更生；从为我到我为；建立一个奋发有为的英国，而不是消极怠工的英国。（年，撒切尔概述其政治哲学）

21、我们必须阻止英国倒退。如今，英国的精神重现，像过去一样熊熊燃烧。（1982年，马岛之争）

撒切尔夫人

1、以一名资历尚浅的保守党党员的身份，我们有权发言；我们将激流勇进，将过去的苦难转变为今天的平静。（1945年，首次政治演说。）

2、凡是有不和的地方，我们要为和谐而努力；凡是有谬误的地方，我们要为真理而努力；凡是有疑虑的地方，我们要为信任而努力；凡是有绝望的地方，我们要为希望而努力。如今有工作等着我们去做。（19年，首次当选首相后）

3、我不是一位共识政治家，我是一个有信念的政治家。（19年）

4、我喜欢争论，我喜欢辩论，我不希望任何人只是坐在我边上，同意我的观点，这不是他们的工作。（1980年）

5、我不在意我的大臣们谈了多少，只要他们按我说的做。（1980年）

6、仅仅为了我们的陆军和海军获胜的消息欣喜……欣喜。（1982年，英阿马岛之战）

7、我要继续战斗，我要战斗直至胜利。（1990年11月21日，撒切尔夫人在未能赢得足够保守党内选票后如是说。次日，她辞去首相职务。）

8、在11年半的美好时光后，我们终将离开唐宁街。我感到非常高兴，因为相比11年半前上任的时候，今天的英国已经变得更好。（1990年，撒切尔含泪发表离职演说。）

9、没有人会记得起乐于助人者，如果这个人只有好心。他还得有钱，人们才会记得。（1980年）

10、我们所需求的仅仅是把我们的钱拿回来——尽管这句话曾被误读为‘我想拿回我的钱’。（年，欧盟峰会）

11、在我这个时代没有女性将成为首相或者外交大臣，不可能出任这些最高级的职位。不管怎样，我不想当首相，但是你该对自己有百分百的自信。 （1969年，时任反对党保守党议员）

12、任何一位知道如何管理一个家庭的人将更透彻的知道如何管理一个国家。（19年，那一年成为了英国首相）

13、如你想要的是空谈，问男人；如你想有些作为，问女人。（1982年）

14、如果你愿意，大可自己改变。但女士是不会转变的。（1980年，撒切尔在其经济政策受到抨击时坚持立场）

15、我喜欢戈尔巴乔夫先生。我们可以一起做生意。（年，会晤前苏联***戈尔巴乔夫后）

16、我带着一个目的来到这个办公室：令英国社会从依赖走向自力更生；从为我到我为；建立一个奋发有为的英国，而不是消极怠工的英国。（年，撒切尔概述其政治哲学）

17、我们必须阻止英国倒退。如今，英国的精神重现，像过去一样熊熊燃烧。（1982年，马岛之争）

18、根本就不存在‘社会’这种东西。（1987年，专访）

19、家就是你没事可做时去的地方。（1991年5月，卸任6个月后）

20、注意你的思想，因为它将变成言辞；注意你的言辞，因为它将变成行动；注意你的行动，因为它将变成习惯；注意你的习惯，因为它将变成性格；注意你的性格，因为它将决定你的命运。——撒切尔夫人

超经典的撒切尔夫人名言

撒切尔夫人(铁娘子)是一位非常，非常不起的女性！玛格丽特希尔达撒切尔(英语：Margaret Hilda Thatcher, Baroness Thatcher)她是英国保守党第一位女领袖，也是英国历史上第一位女首相，创造了蝉联三届，任期长达11年之久的记录女首相。若只以连续而单一的任期计算，则是自19世纪初叶利物浦伯爵以来任职时间最长的英国首相。2004年，在MORI的一个调查中，撒切尔的评价在20世纪英国首相中位列第四。20xx年4月8日，撒切尔夫人因中风逝世，享年87岁。

1、如果你一心只为讨人喜欢，那你就要准备随时为任何事情妥协，最终一事无成。 玛格丽特撒切尔

2、注意你所想的，因为它们会变成嘴里的话；注意你所说的，因为它们会变成实际的行动；注意你的行为，因为它们会形成习惯；注意你的习惯，因为它们会形成你的人格；注意你的人格，因为它们会影响你的命运；我们想的是什么，就会成为什么样的人。----玛格丽特 希尔达撒切 尔。 玛格 丽特希尔达撒切尔 《铁娘子》

3、虽然我不是强硬派而是个温柔的人，但我不会让别人牵着鼻子走。《撒切尔夫人》名人名言

4、那是面带笑容的背叛，这可能是最坏的事情。撒切尔夫人名言撒切尔夫人 《1993》

5、任何一位知道如何管理一个家庭的人将更透彻的知道如何管理一个国家。 撒切尔夫人 《19年》

6、人的生命必须有意义，除了做饭打扫养孩子之外，人的生命必须比这个更有意义。《铁娘子坚固柔情》

7、我本性上不是那种见利忘义的人。这种性格也许会带给我一些眼前的不便，然而经验告诉我，在往后与人交涉时，却能使他们对我更为尊重。 玛格丽特撒切尔 《唐宁街岁月》

8、我永远也不会成为一个只会挽着丈夫的手臂保持安静和优雅的女人，或者独自在厨房里刷盘子的女人!《铁娘子：坚固柔情》

撒切尔夫人名言 英文

9、我不会永生不死，但我仍有余力。

Im not immortal , but ive got a lot in my life .《990年9月9日》

10、-凡是有不和的地方，我们要为和平而努力

-凡是有谬误的地方，我们要为真理而努力-凡是有疑虑的地方，我们要为信任而努力-凡是有绝望的地方，我们要为希望而努力

11、i love argument. i love debate. i dont expect anyone just to sit here and agree ing pm

凡是有不和的地方，我们要为和谐而努力；凡是有谬误的地方，我们要为真理而努力；凡是有疑虑的地方，我们要为信任而努力；凡是有绝望的地方，我们要为希望而努力。(19年，首次当选首相后)

16、只要我最终能达到自己的目的，我就会有超常的耐心。 撒切尔夫人 《下议院1982年3月31日》

17、i am extraordinarily patient provided i get my oething said, ask a man. if you thatcher

如果你一心为了讨喜，那你就要准备随时随地的屈就，并且你会一事无成。- 玛格丽特撒切尔

30、如果你的出发点就是讨人喜欢，你就得准备在任何时候、在任何事情上妥协，而你将一事无成。 撒切尔夫人 《评论其担任英国首相10周年》

31、i am in politics because of the conflict between good and evil, and i believe that in the end good will triumph.

从政是因为有正邪之争，而我坚信邪不胜正。

撒切尔夫人名言集锦

32、金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。

33、夫人恕我直言当人们经历过战争 --恕我直言，我的生命中每一天都像是战争。男人们低估我，并且他们还会继续低估下去，而他们会追悔莫及。《铁娘子》

34、曾有人问我是否在努力恢复维多利亚时代的价值观。我直截了当地回答说是的。我现在依然致力于此。 撒切尔夫人 《向英国犹太人社区发表讲话时的一段话》

35、我不是一位共识政治家，我是一个有信念的政治家。 撒切尔夫人《19年》

36、我们战斗是为了告诉世人发动侵略是件划不来的事，不能允许强盗带着赃物侥幸逃脱。我们这一仗得到了在全世界非常多人士的支持。但我们也是在单独作战。 撒切尔夫人 《1982年7月3日评福克兰群岛之战》

37、拿破仑称我们为店小二的民族，他的本意是侮辱，但在我看来是赞美。这就是他为什么没有打垮我们，这就是为什么没有打垮我们！ 我们要给人民创造机遇以发挥他们的潜力，尤其是青年人。不要装平等，人从来都不平等，将来也不会。 我们应当鼓励孩子去的比我们更大的成就,因为孩子们将是我们明日的领袖！

38、凡是有疑虑的地方，我们要为信任而努力、《铁娘子》

39、当心你的思想，因它们会变成文字；当心你的文字，因它们会变成行动；当心你的行动，因它们会变成习惯；当心你的习惯，因它们会变成你的性格；当心你的性格，它会变你的命运。

撒切尔夫人名言大全

40、社会是由个体的男人、女人和家庭组成的。没有人们的支持，任何都将一事无成，但人们必须首先学会自立。照顾好自己是我们的责任，然后再说照顾我们的邻里。《唐宁街岁月》

41、我们明白自己要做什么，于是去落实执行。大英帝国再次壮大了。 撒切尔夫人 《福克兰群岛战争大捷1982》

42、对那些正屏气凝神等待媒体最喜爱的U型反转一词的人，我只有一句话要说：你想反转随你便，但铁娘子我绝不会转。我不仅对你们这么说，对我们在海外的朋友和不是朋友的其他人也一样这么说。 撒切尔夫人 《保守党大会1980年10月》

43、没有社会这种东西。有的是个体的男人和女人，有的是家庭。 撒切尔夫人 《1987年10月31日接受杂志访》

44、如果人民丧失了对自己的超级自信，丧失了他们的粗鲁和蔑视精神，暴政时时刻刻都有可能降临这个国家。暴政总是有可能进门的--没有什么咒语或门闩能防得住它。 撒切尔夫人 《年7月19日在英国煤矿工人罢工期间》

45、共识中存在种种危机：共识可能是为了迎合对任何事都没有具体看法的人除非基于对使命的坚定信念，否则不会有伟大的政党 撒切尔夫人 《保守党大会1968年10月10日》

撒切尔夫人说过的话

46、仅仅只是反对不会让你取胜，只有全力支持、并清晰无误地传递你的信息才会取胜。 撒切尔夫人 《15年2月11日》

47、如果以为聪明的人就可以左右经济学的法则或市场原理，其实是很愚蠢的。如果以为聪明的人就可以在不同的国家背景、语言、经济等基础上，建立起《圣经》中所说的巴别通天塔，这种观念更具危险。 玛格丽特撒切尔 《唐宁街岁月》

48、在有冲突的地方，带去和谐。在有谬误的地方，宣扬真理。在有疑虑的地方，传递信念。在有失望的地方，唤起希望。 撒切尔夫人 《19年5月》

49、所有成长的秘诀在于自我克制，如果你学会了驾驭自己，你就有了一位最好的老师。 玛格丽特撒切尔

50、当心你的思想，因它们会变成文字；当心你的文字，因它们会变成行动；当心你的行动，因它们会变成习惯；当心你的习惯，因它们会变成你的性格；当心你的性格，它会变你的命运。 撒切尔夫人

51、俄罗斯人决心要统治世界，他们正迅速捞取使其成为世界上最强大帝国的资本。 撒切尔夫人 《16年1月19日》

52、我并不十分苛求孩子，对他们的教育严到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，当然也得有些纪律，但是要为纪律而纪律，要说明道理。孩子会没完没了的问个明白，你要始终十分耐心；不管怎么样，我得说明道理，答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够 ，这是当前的重 要问 题之一。 撒切尔夫人

53、e habits. e.

注意你的思想，因为它们将变成言辞；注意你的言辞，因为它们将变成行动；注意你的行动，因为它们将变成习惯；注意你的习惯，因为它们将变成性格；注意你的性格，因为它们将决定你的命运。 我们想的是什么，就会成为什么样的人。

54、一个人如果总是在迎合别人，不要别人的批评，那么，他在这个世界上必将一事无成。

55、到这个年纪还和母亲争执的女性最没魅力了。《铁娘子撒切尔夫人》

56、社会是由个体和群体组成的，如果不管什么事情国家都插手干预，代替原本应该是由个人、家庭和邻里做出的决定，那就会挫伤个人的积极性，也会使群体迷失方向，而社会问题将增加而不是消失。《唐宁街岁月》

57、pennies dont fall from heen they he to be earned here on earth. november 19 at a banquet.钱不会从天上掉下来,必须脚踏实地去挣。12年11月 某个宴会

59、没有人会记得起乐于助人者，如果这个人只有好心。他还得有钱，(人们才会记得)。 撒切尔夫人 《1980》

60、我们不得不与在马岛(英国称福克兰群岛)没有遇到的敌人作战，我们总是应当记住在内部的敌人，他们更加难以对付，对自由的威胁更大。 撒切尔夫人 《年7月19日在英国煤矿工人罢工期间》

铁娘子撒切尔夫人名言

61、 both sides.

站在路中间是很危险的，因为你会被从两个方向来的车辆撞倒。

68、e habits.Watch your habits, for they become character.Watch your character, for it becomes your destiny.注意你的思想，它们会变为言语。注意你的言语，它们会变为行动。注意你的行动，它们会变为习惯。注意你的习惯，它们会变为性格。注意你的性格，它会变为你的命运。

博尔赫斯的相关经典语录

原话是：法律不外乎人情。大中华经历上下五千年的文化沉淀，人情已经融于商场、官场的方方面面，这是中国的历史决定的社会现状。从字面浅显的理解就是，法律是人约定而成俗的规则，既然人定，就可由人毁。凭何而毁？一是金钱权势的作梗，犹太人经典语录中有一句：“金钱一旦作响，坏话随之戛然而止。”同样的，足够的权力也能干预法律。二是人的感情的左右。现实的残酷，人世的冷漠，促使人在一念之差里逾越法律的界限而铸成大错，而法律的本意不是惩罚而是警戒，所以即使是板上钉钉的死法律，在使用中也会遵循具体问题具体分析的哲学灵魂。但是，这并不意味法律在中国就等同纸老虎形同虚设，也不代表法律的随意性和无威严。只是，在中国，法律多了一种人性的味道，再只是，本来好的一面却被某些人利用成可钻之洞。

关于犹太人的，大家推荐本书吧，要经典的

英雄们以宁静的心凶猛的剑，委身于杀戮与死亡

　——《交叉小径的花园》

　继续进行，为了让莎士比亚后代们构思的悲剧获得成功

　——《麦克斯白》

　我徒劳地期待

　入梦之前的象征和分崩离析。

　——《失眠》

　我心想，一个人可以成为别人 的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、

　水流和风的仇敌。

　——《交叉小径的花园》

　我用什么才能留住你？

　我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。

　我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。

　——《英文诗两首》之一

　我是,我是无人.我是别人，

　我是他而不自觉,他曾见过

　另一个梦——我的醒.他评判着

　他置身局外而且微笑。

　——《梦》

　我不知道我们会不会象循环小数

　在下一次循环中回归；但是

　我知道有一个隐蔽的毕达哥拉斯轮回

　夜复一夜地把我留在世上某个地方。

　——《循环的夜》

　日子是一张琐碎小事织成的网，

　遗忘是由灰烬构成，

　难道还有更好的命运。

　——《致诗选中的一位小诗人》

　拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，

　那是离去的人群；

　他们曾经爱我，又忘了我；

　空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。

　——《界限》

　它和我们一样逐渐卷入

　这个由声音组成的迷网，

　涵盖了以前、以后、昨天、现在、

　左右、你我、其他，等等。

　——《人》

　他宽慰地、惭愧地、害怕地知道他自己也是一个幻影，另一个人梦中的幻影。——《环形废墟》

　永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生

　的意识是神明、可怕、莫测高深。

　由于一种永恒的存在，世界上谁都不会勇敢幸福

　越是无所顾及，越能让人相信这不是；越是明目张胆，越不会露出马脚。

　我们管千百个变化不定的原因的无限运作叫做命运。

　如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的被人绞死。

　天使对我说，绵羊的毛皮不是老虎的颜色，撒旦对我说，强大的上帝要它变成那种颜色，利用了我的技巧和染料。现在我知道，天使和撒旦都在颠倒黑白，一切颜色都是可恶的。

　在那做梦的人的梦中，被梦见的人醒了。

　某些道德家认为拥有钱币不一定表示幸福，另一些的形式也许更为直接。

　知道某些幸福只是偶然的机遇会减少幸福的魅力。

　任何决定都不是最终的，从决定中还可以衍化出别的决定。无知的人以为无限的抽签需要无限的时间，其实不然，只要时间无限地细分就行。

　如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。

　我从怯懦中汲取了在关键时刻没有抛弃我的力量。我预料人们越来越屈从于穷凶极恶的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和强盗了；我要奉劝他们的是：做穷凶极恶的事情的人应当想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。我就是那样做的`，我把自己当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临。

　一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园里的一次违抗说成是败坏了全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上了十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。

　我们往往为人物的不幸一掬同情之泪，结果我们自己的不幸更让人伤心。

　你的醒并不是回到不眠的状态，而是回到先前一个梦。一梦套一梦，直至无穷，正像是沙粒的数目。你将走的回头路没完没了，等你真正清醒时你已经死了。

　领悟的幸福远远超过想象或感觉。

　过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去。

弗洛伊德：所有的玩笑都有认真的成分

其实关于犹太人的书不少，我曾经有段时间忒别爱看世界博览，从中了解到一本好书，名字叫 《犹太人之谜》，写得很不错，也很全面。

犹太人有本好书叫《犹太箴言录》，就是一本难得的好书，此书介绍了60位犹太圣哲及思想大师的生平简历，并且将他们的箴言编为近千条语录收入书中。还有《塔木德》，这是犹太人继《旧约圣经》后的一部重要典籍，又称犹太智慧羊皮卷。它是犹太教的民间经典，犹太手一册，也是犹太人世界观的集中体现。《塔木德》原书全套20卷，约250万字，卷帙浩繁，内容庞杂，有三分之一是道德训诫。

读一读《犹太人为什么聪明》一书，可以找到一些你想要的类容。

好了，不多说了，楼主要是还想看的话，包括犹太人的聪明的书，还有些其他内容像《犹太智慧书》 犹太商人羊皮卷 犹太文学

辛德勒的名单 <<生活在约旦河西岸>>

艾斯特的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

西格蒙德·弗洛伊德：犹太人，奥地利医生、心理学家，精神分析学的创始人，他提出“潜意识”、“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情结”、“利比多”、“心理防卫机制”等概念。提出的精神分析学后来被认为并非有效的临床治疗方法，但激发了后人提出各式各样的理学理论，在临床心理学的发展史上具有重要意义。著有《梦的解析》、《精神分析引论》、《图腾与禁忌》等。被世人誉为“精神分析之父”，二十世纪最伟大的心理学家之一。

1.没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。

2.精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。

3.人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。

4.人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

5.良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

6.对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。

7.宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。

8.无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西。

9.梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。

10.人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。

11.当你做小的决定时，应当依靠你的大脑，把利弊罗列出来，分析并作出正确的决定；当你做大的决定，如寻找终身伴侣或寻找理想时，你就应该依靠你的潜意识，因为这么重要的决定必须由你的心灵深处的最大需要为依据。

12.我们始终节制着自己，以便保持我们的纯正……这种对自然本能的不断压抑，给了我们某种优雅的气质。

13.睡眠的时候，心灵面对外界的刺激，要么不予理睬，要么用梦去否认它的存在，或者“编织栩栩如生的谎言",尽可能地延续睡眠。因此，我们可以把”睡眠的欲望“也看成是梦的动机之一，每一个梦都是这种欲望的满足。

14.没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露。

15.任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话，甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

16.人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

17.人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

18.没有一个没有理智的人，能够接受理智。

19.即使是内容痛苦的梦，也可以用欲望的满足来解释。这一类梦的解释，肯定会牵扯到很多我们不愿意讲出或者不愿意想到的事情。每个人都有一些隐私，不愿意告诉别人，甚至自己都不愿意承认。但是如果出现在梦里，就绝不仅仅是偶然的巧合。梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。

20.女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

弗洛伊德名言

1.沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 弗洛伊德

2.道德感是人的独特品质的一个组成部分。

3.对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何人，包括他的父亲，一旦对他构成威胁，他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。

4.凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

5.感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。

6.禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发无名火等，这是一种性抑郁的表现。

7.精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。

8.没有口误这回事;所有的口误都是潜意识的真识的流露;当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。

9.每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

10.梦是愿望的满足。

11.男人用下半身思考。

12.你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。

13.女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

14.人都有吮吸的欲望。

15.人类天生具有弑父情结,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

16.人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

17.人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

18.人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

19.人体就是命运。(解剖即命运)

20.任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话，甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

21.生命中惟一重要的事情是爱情和工作。

22.生物性即命运。

23.我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。

24.我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

25.笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

26.言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望;能把知识从教师传给学生;言辞能使演说者左右他的听众，，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。

27.一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。

28.在人的潜意识里，人的一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

弗洛伊德经典语录

弗洛伊德经典语录

1、没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。

2、精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。

3、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

4、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

5、对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。

6、在人的潜意识里，人的一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。弗洛伊德经典语录我们只所以不是响尾蛇有2个原因，第一我们父母都不是，第二我们不住在沙漠的中央。

7、生命中唯一重要的事情是爱情和工作。

8、言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望；能把知识从教师传给学生；言辞能使演说者左右他的听众，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。

9、精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。

10、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。

11、每一个梦都起源于第一种力量（欲望），但受到了第二种力量（意识）的防御和抵制。

12、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

13、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

14、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

15、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

16、即使是内容痛苦的梦，也可以用欲望的满足来解释。这一类梦的解释，肯定会牵扯到很多我们不愿意讲出或者不愿意想到的事情。每个人都有一些隐私，不愿意告诉别人，甚至自己都不愿意承认。但是如果出现在梦里，就绝不仅仅是偶然的巧合。梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。

17、意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。

18、人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。

19、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。

20、梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。

21、对自己极端诚实，是一种很好的练习。

22、睡眠的时候，心灵面对外界的刺激，要么不予理睬，要么用梦去否认它的存在，或者“编织栩栩如生的谎言",尽可能地延续睡眠。因此，我们可以把”睡眠的欲望“也看成是梦的动机之一，每一个梦都是这种欲望的满足。

23、我们始终节制着自己，以便保持我们的纯正... ...这种对自然本能的不断压抑，给了我们某种优雅的气质。

24、人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

25、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

26、某种内容使第二种力量感到痛苦，同时又满足了第一种力量的欲望，这种内容就会反映为痛苦的梦。这也就回答了"为什么痛苦的梦里也体现了欲望的满足“。

27、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

28、梦是愿望的满足。

29、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。

30、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。

31、年轻的日子还很长， 可是今天又无所事事， 忽然有一天你发现十年过去了， 没人告诉你该什么时候起跑， 噢，你错过了发令枪。 最后总是要变成零， 或是变成那草草的半页纸。 活在安静的绝望中， 这是英国人的方式。 时光流逝了，歌也结束了， 但总觉得自己还有话要说。

32、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。

33、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。

34、任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。

35、本我过去在哪里，自我就应在哪里。

36、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

37、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

38、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。

39、无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西。

弗洛伊德经典语录解析名句赏析

1、言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望；能把知识从教师传给学生；言辞能使演说者左右他的听众，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。

2、精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。

3、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。

4、 你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。 弗洛伊德

5、 感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。 弗洛伊德

6、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。

7、没有一个没有理智的人，能够接受理智。

8、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。 弗洛伊德名言

9、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

10、精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难.。

11、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

12、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。

13、 笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。 弗洛伊德

14、 在人的潜意识里，人的一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。 弗洛伊德

15、 一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。 弗洛伊德

16、 本我、自我与超我 西格蒙德弗洛伊德

17、每一个梦都起源于第一种力量（欲望），但受到了第二种力量（意识）的防御和抵制。

18、女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

19、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

20、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

21、你的眼睛疲倦了,累了,闭上你的眼睛

22、在人的潜意识里,人的一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

23、凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。

24、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发无名火等,这是一种性抑郁的表现。

25、人类天生具有弑父情结,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

26、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

27、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

28、即使是内容痛苦的梦，也可以用欲望的满足来解释。这一类梦的解释，肯定会牵扯到很多我们不愿意讲出或者不愿意想到的事情。每个人都有一些隐私，不愿意告诉别人，甚至自己都不愿意承认。但是如果出现在梦里，就绝不仅仅是偶然的巧合。梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。

29、意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。

30、人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。

31.年轻的日子还很长，可是今天又无所事事，忽然有一天你发现十年过去了，没人告诉你该什么时候起跑，噢，你错过了发令枪。最后总是要变成零，或是变成那草草的半页纸。活在安静的绝望中，这是英国人的方式。时光流逝了，歌也结束了，但总觉得自己还有话要说。

32.梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。

33.我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。

34.理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

35.本我过去在哪里，自我就应在哪里。

36.如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。

37.无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西。

38.女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

39.人类天生具有弑父情结,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

40、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。

41、梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。

42、对自己极端诚实，是一种很好的练习。

43、睡眠的时候，心灵面对外界的刺激，要么不予理睬，要么用梦去否认它的存在，或者编织栩栩如生的谎言,尽可能地延续睡眠。因此，我们可以把睡眠的欲望也看成是梦的动机之一，每一个梦都是这种欲望的满足。

44、我们始终节制着自己，以便保持我们的纯正... ...这种对自然本能的不断压抑，给了我们某种优雅的气质。

45、人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

46、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

经典语录英文版

艾斯特的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

艾斯特的语录

南希卫琪艾斯特，子爵夫人（1879-1964）美籍英国政治家，1919年因其夫升至贵族而当选的英国下议院第一位女议员。致力于女权、妇女、儿童、禁酒及教育等事业。

有关艾斯特的语录

1．无论是公卿还是码头工人，她都能平等地与他们相颂相辱。

克莱门蒂亚特利(1883-1967)，英国政治家，劳工大臣。

《观察家报》1964年5月3日。

2．瓦道夫艾斯特子爵是英国最有影响的两家报纸《泰晤士报》和《观察家报》的老板，但他的美国太太南希的读者的人比这两种报纸的加起来还要多。

艾默利克伦（1896-18），美国记者。《他们那个时代的和平》艾斯特的语录3．我跟一个地位比我低的人结了婚所有的女人都这样。

《全国传记大词典》。

4．没人想让我当内阁大臣，这样说绝对正确。我是个鼓动家，不是个管理者。

《妇女午餐会发言》。

5．给一个年过六旬的女人拍特写照！你还不如用一张爱尔兰的立体地图呢！

有人要求给她照一张特写镜头时说的话。

汉娜·阿伦特的的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

汉娜·阿伦特的的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

阿伦特语录

汉娜阿伦特(1906-15)德裔美国政治哲学家，以其关于集权主义的专著和关于犹太事务的论述闻名于世。阿伦特早年就读于玛堡和弗莱堡，继而在海德堡获得博士学位。1933年纳粹主义开始抬头，她被迫逃亡巴黎，成为社会工作者。1940年再度逃亡。移居美国后，其著作《极权主义的起源》(1951)出版，阿伦特一举成名。在著作《艾弛曼在耶路撒冷》(1963)中，她指出，犹太社会***之间的合作在一定程度上协助了二战中纳粹分子对犹太人实行种族灭绝，引起极大争论。

关于阿伦特的语录

1．她诠释体制而不是构建体制。她迫使我们对世界的本质而不是某一学科内的个别问题进行思考。

伯纳得克李克。《现代文化缔造者》。

2．在专政环境中，听从命令比思考问题更容易。

《某个世界》。

3．世界范围内广泛的对现存无论是宗教的还是世俗的，社会的还是政治的的反抗运动也许将来会被认为是最后十年最具影响的。

《共和国的危机》中《消极抵抗》一章。

4．任何惩罚都不具有阻止犯罪发生的威慑力量，相反，无论取怎样的惩罚方式，某种新型犯罪一旦发生，它重复发生的可能性比其首次出现的可能性还要大。

《艾弛曼在耶路撒冷》中《罪恶的平凡：一份报道》篇。

5．战争与革命已经超出了其意识形态方面的理由只有一最古老的理由仍然存在，事实上，它有史以来决定了政治存在的意义，那就是自由与专政的原因。

《论革命导言》

奥斯汀的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

奥斯汀的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

奥斯汀的语录

据说为帕布洛毕加索的话(1881-13)，西班牙画家。

简奥斯汀(1775-1817)英国家，生于汉普郡斯蒂汶顿的乡村牧师之家。1809年，与其母及姐迁居汉普郡的肖顿。创作的六部分别是：《理智与情感》(1811)、《傲慢与偏见》、(1813)《曼斯菲尔德公园》(1814)、《爱玛》(1815-16)、《诺斯安吉尔教堂》(1818)和《劝导》(1818)。

其的主人公都来自她生活过的农村社会，探讨了当时青年女子面临的道德与经济问题。其的高度创作质量和可读性深受读者欢迎。摄政王当年在他的每座寓所内保留了她中的全部场景。1817年，由于健康每况愈下，便与其姐搬到温切斯特以方便大夫行医。同年内死于青铜色皮肤病，葬于温切斯特大教堂。

有关奥斯汀的语录

1．关于的本质，从奥斯汀**那里可以学到的比从别的几乎任何家那里能学到的都要多。

沃特艾伦(1911-)，英国作家、文学记者。《英国的》。

2．那位女士有描绘普通人生活中复杂的爱情、细腻的感情和各种人物性格的天赋。这是我平生所见的最了不起的能力。

沃特司各特（1771-1832），苏格兰作家。《日记》，1826年3月14日。

3．简奥斯汀的书，这个图书馆也没有。仅这些所缺的书就是以使一个从前一本书也没有的图书馆组成一个相当好的图书馆。

马克吐温（萨缪尔朗霍恩克莱门斯：1835-1910），美国作家。《跟上赤道》第二部分。

奥斯汀语录

4．人性对那些处于微妙处境中的人来说太友好了，所以一个要么结婚、要么死去的年轻人都会得到别人的好评。

《爱玛》第22章。

5．你知道，做生意可以发财，但友情却一般不会。

《爱玛》第34章。

6．至于罪恶和悲哀就让别人去大写特写吧。

《曼斯菲尔德公园》第48章。

7．一个人不会因为在一个地方受过罪就更不喜欢那里，除非他在那里完全是受罪，除了受罪没别的。

《劝善》第20章。

8．有一条真理是都承认的，即一个富有的单身汉必然想结婚娶妻。

《傲慢与偏见》开篇语。

9．婚姻的幸福完全是碰巧。

《傲慢与偏见》第6章。

10.一个人如果不能时不时拿出点机智的东西来，就不能老是冲着一个男人笑。

《傲慢与偏见》第四十章11.天热得多可怕呀，使我总是处于一种不雅的状态。

书信，1796年9月18日。

12.西尔伯恩的霍尔太太昨天因受惊而流产了，婴儿比预产期早生了几星期。我猜是因为她无意中碰巧看了她丈夫一眼。

书信，1798年10月27日。

13.我并不希望人们都很和气，免得我费事去喜欢他们。

书信，1798年12月24日。

14,我用这么细的笔在一小片象牙（两英寸宽）上描画，费力多多又不讨好。

书信。1816年12月16日。

赛珍珠的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

赛珍珠的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

赛珍珠(1892-13)美国作家。父母均为长老会传教士。她曾与父母在中国呆过多年，后来，又在南京担任大学教师，这对她的大部分作品产生了影响。其作品《好土地》(1931)于1932年获普利册奖，之后的作品是《儿子》(1932)和《分家》(1935)。1938年获诺贝尔文学奖。

二战后，她设立了赛珍珠基金，资助美国军人在亚洲国家的私生子女。她的后期作品包括《长不大的孩子》(1950)，有关她的残疾女儿，以及《梁太太的三个女儿》(1969)。

有关赛珍珠的语录

1．属于新闻流派的一个能干、忙碌的家。

V．S．普利切特(1900-)，英国短篇家。《赛珍珠》（保罗A．道尔）

2．东方与西方、维多利亚价值观与二十世纪价值观：她的生活与作品就是围绕着这两者的相互影响而展开的。

多地韦斯顿汤蕾森。《美国诺贝尔文学奖得主》（编辑：沃伦．G.弗伦奇和沃尔特．E．基德）。

赛珍珠语录

3．在我们生活的这个不可置信的宇宙里没有绝对，就连通向无限的平行线也在远方相交。

《桥》。

4．安乐死是一个长且发音平缓的词。像一个长且发音平缓的词一样，它把危险隐藏起来，但危险仍然存在。

《长不大的孩子》第二章。

5．哦，或许一个人要到很老的时候才能学会获取欢愉，而不是震惊。

《中国的过去和现在》第6章6．第一个丑女人要胜过第一百个漂亮女人。

《好土地》第一章。

7．有了对人类的信仰，我将不再需要其他的信仰。

《我相信》。

艾略特简介及名言名句_经典语录

艾略特简介及名言名句_经典语录_

诗四月黑暗跑吧开始和结束

托马斯斯特恩斯艾略特

Th。masStearnsEli。t(1888-1965)英美诗人、剧作家和批评家．1948年诺贝尔文学奖得主1888年艾略特生于美国圣路易新的一家名门望族。1906年人哈佛攻读哲学和英法文学，并先后在巴黎与伦敦等地学习深造，不久即在英国成婚并定居于此，后入英国国籍，先后当过教师、银行职员、杂志编辑等。艾略特从1909开始诗歌创作，先后出版了众多作品，其中，《荒原》影响巨大。在现代英美诗歌史上，艾略特以他激进却又深厚的思想，执着的艺术追求，博学的天资以及他非凡的笔力，大大超越了同时代的其他诗人，而且影响了整整一代现代派诗人的创作趣味。

艾略特还誉为现代文学批评大师，他提出一系列新颖的诗学理论，如非个性化、客观对应物等，都在文学批评史上留下了不可磨灭的烙印。他的许多佳作，以433行诗《荒原》为代表，其他如《圣灰星期三》、《四个四重奏》等，在世界诗歌史上筑起了一座座不朽的丰碑。诺贝尔奖对他的评语如下：由于他对现代诗之先锋性的卓越贡献。

艾略特语录

四月是最残忍的季节。

爱情换来的往往是人的再生。

一个诗人可以认为自己表达的只是他个人的经验，然而对他的读者来说，他所写的既表达了他个人的隐秘情感，又表达了一代人的绝望。

一个人能否写诗，必须等28岁后才能确定。

人似乎可以变成一个神话，一个语言般不存在的造物。他并不感到有什么不同。不是你变大了以适应这个世界，而是这个世界变小了来适应你。你仍然是老样子。

诗在所有的艺术中最受地域的限制。

诗是安慰有教养的人所作的游戏。

诗不是放纵感情，而是逃避感情。

世界就这样结束，不是砰的一响，而是嘘的一声。

跑吧，跑吧，人类忍受不了太多的真实。

人其实最不能承受的，就是现实。

称为开始的经常是结束。

我们不知道我们是什么，所以我们不知道我们要什么；我们不知道我们要什么，所以我们不知道我们是什么。

若全部时间永远存在，全部时间也就再也无法挽回。

黑暗也是光。

如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

名句作为警示自己的句子，希望以上《艾斯特的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 伤感的句子经典语录 专题。

亨利·柏格森简介及经典名言语录

1；「我们的斗争只可能有两种结果：要麼敌人踏著我们的尸体过去，要麼我们踏著敌人的尸体过 去

2； 「如果有人说：你做梦吧！我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在

哪里呢？我一直相信德国，你说我是一个做梦者；我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子；我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了 ；我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的？你还是我？！我是对的，我一直会是！」

3；「一个民族正经历著动荡，我们，在被之神垂青。」

4；「我们应该感到高兴，未来必将完全属於我们！」

5；「德国的明天就指望你们了，德国的青年们！」

6；「我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。」

7；「每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。」

8；「我来完成耶稣基督未竟的事业。」

9；「他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！！！」

10；「我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑！！！」

11；「你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。」

12；「弱者忘！」

13；「如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当亡。」

14；「如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。」

15；「超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。」

16；「我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！」

17；「只有那些疯狂的大众才是驯服的。」

18；「民众是盲目和愚蠢的。」

19；「我通过循循善诱得到了一切。」

20；「大众就像是个任我为所欲为的女人。」

21；「妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。」

22；「女人的智力是完全无用的。」

23；「只有对我来说有用的条约才是有效的。」

24；「我们以前总是，将来也会继续对一切事冒险。」

25；「我总想战斗。」

26；「对敌人来说没有什麼地方比坟墓更好了。」

27；「没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民，我们必须战斗15—20年」

28；「我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。」

29；「时代呼唤战争而不是和平。」

30；「政治的最终目的是战争。」

31；「我们只能用武器来保卫和平。」

32；「有没有世界大战对我来说都一样。」

33；「年轻人本来就是要牺牲的。」

34；「只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。」

35；「我们的运动是反议会制的。」

36；「信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。」

37；「世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。」

38；「伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。」

39；「民众不思考就是的福气。」

40；「我的意志决定一切。」

41；「我们将要系统的，毫不留情的消灭敌人，连根带叶。」

42；「在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利！」

43；「如果他们背叛国家的话，等待他们的只有死亡！」

44；「国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严，就需要有强大的军备。 」

45；「去征服、 剥削、掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。」

46；「历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生， 所以国家必须尽到责任，取防范的措施。」

47；「民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动， 才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。」

48；「凡是一种理想寄托的，无论什麼组织，它的伟大，就是在於它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神， 他们攻击其他的组织，并且坚信著人家都是不对的，只有自己才是对的。如果理想的本身合理， 再加上这种武器，那麼，这种理想，奋斗於世界之上，必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上， 那是为促使其内部的实力提高。」

49；「人类的进步，好像是去永无止境的。登高必须要从下面拾级而起， 所以亚利安人必须要遵循实际的道路，向前进行，这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。」

50；「战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西.....战争就是生活。」

51；「只有今天会服从的人，明天才可以指挥。」

52；「一个领袖，一种群众，一个国家。」

53；「士兵不要思想，有领袖替他们思想。」

54；「时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人，至少要让他们停止角色一千年。」

55；「不能用和平取得的东西，就用拳头来取。」

56；「我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。」

57；「人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。」

58；「人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。」

59；「人类在斗争中变得强大，不论他达到了什麼目标，都是由於他的创造力加上他的残忍。」

60；「人类的整个生命离不开三个论点：斗争产生一切，美德寓於流血之中，领袖是首要的、决定性的。」

61；「在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。」

62；「强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。」

63；「怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。」

64；「大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。」

65；「民众爱严峻的统治者，甚於爱乞怜的人。」

66；「多数，常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者，集合一百个愚夫，不能成为一个聪明人，所以英武的决断，决不能从一百个懦夫中得到。」

67；「要使政治达到改革运动的目的，我们决不能单由苦心劝导，或是感化当局的方式达到目的。唯一的方法，便在夺取。」

68；「强者的独裁便成为最强者。」

1; "our struggle can only he two results: either the enemy on our bodies to the past, so we set foot on the bodies of the enemy to

2; "if someone says: in your dreams! I can only answer he said: your this idiot, if Inot a dreamer's words, today we will

Where? I've always believed in Germany, you say I'm a dreamer; I always believe that the rise of the Empire, you said I was a fool; I always believe I can recaptureright, you say that I am mad; I he been convinced that the poor would come to an end, you said it was a utopia. Who is right? You or me?! I was right, I always will be! "

3; "a nation is experiencing turbulence, we, in a fortune. "

4; we should be hy, the future will completely belongs to us! "

5; "Germany tomorrow will expect you, young people in germany! "

6; "we must clench one's teeth, go to all lengths to do one thing; otherwise, we will be without a single success. "

7; "each generation should at least he a baptism of war. "

8; "I to complete the unfinished business of Jesus christ. "

9; "they he to be careful, someday we endure to the end, then we'll make thoseshameless Jews forever!!! "

10; I don't believe, before those who constantly taunt us, now, they still smile!!! "

11; "you must follow my solemn vow: we need peace, we need to be devoted to our cause. "

12 "the weak forget! "

13; "if the Germanic peoples not strong enough to defend its own bloody exists, itshould be dead. "

14; "if my people fail in this field experiment, I would never cry, they are asking forthe outcome of this. "

15; "extraordinary thought is not ordinary people coexist. "

16; "we he set up a target, and will be hard struggle, until death! "

17; "only those crazy masses are tame. "

18; "people are blind and foolish. "

19; "I got everything through be good at giving systematic guidance. "

20; "mass is a term I do as one pleases. "

21; "unshakable women education is to raise children. "

22; women's intelligence is totally useless. "

23; "only useful to me of the treaty is valid. "

24; "we've always, will continue to take on all things. "

"I always want to fight 25. "

26; "in terms of the enemy is no better place than the gre. "

27; "no one can take away our honor. To the German people, we must fight for 15- 20 years. "

28; "I prefer 50 instead of waging war in 55 or 60 years old. "

29; "the times call for war rather than peace. "

30; "final purpose of politics is war. "

31; "we can only use weapons to defend the peace. "

The 32 World War; "there is all the same to me. "

33; "young man was going to sacrifice. "

34; "as long as there is a German war will continue to survive. "

35; "our movement was an anti parliamentary system. "

36; "more difficult to shake faith than knowledge; love than respect more difficult to change; hatred more persistent than disgust. "

37; "understanding of the world on the strongest driving force is not the changerule of science, but to the masses with a power of fanaticism, sometimes even drive people to move on hysteria. "

38; "a great liar is also a great magician. "

39; "people do not think it is the 's fortune. "

40; "I will decide everything. "

41; "we will system, ruthless and destroy the enemy, root and leaf. "

42; "in the launch and war, is not the problem is be of no great importance, it isvictory! "

43; "if they betrayed the nation, the waiting for their only death! "

44; "national security can not be placed on someone else's gift, history is alwaysmoving forward in the sabre, this world is the world of law of the jungle. In order to survive, to dignity, we need strong arms. "

45; "to conquer, exploitation, plunder and eliminate the inferior race, but I he noresponsibilities and privileges to shirk. "

46; "the great history of the rise and fall of the country, is entirely due to racial mixing and damage caused by pure blood. In order to prevent this disaster, so the nation must take responsibility, measures are taken to prevent. "

47; "create the nation state, is not a federation of nationalism will thin can workindependently, only moving iron firm will, to beat all other sports and won the final victory. "

48; "it's an ideal sustenance, no matter what the organization, it's great, is that it's religious fanaticism, and it can not tolerate the stubborn spirit, they attack the other organizations, and firmly believe that the people are wrong, only she is the right. If the ideal reasonable, coupled with this weapon, so, this ideal, struggle over the world, will be invincible. All the pressure in this organization, that is to facilitate the increase of its internal strength. "

49; "the progress of mankind, as if to world without end. Climbing must step upfrom below, so the Aryan must follow the road, move forward, the road is not themodern peace dream road. "

50; "the war has become a kind of Weird Science, is too profound to be understood. But the war is a very natural thing, but also in daily life the most essential things... The war is life.. "

51; "only today will obey, tomorrow can command. "

52; "a leader, a people, a nation. "

53; "soldiers don't thought, for they thought of a leader. "

54; the time has arrived, all the time in the world the most evil of the Jewish enemy,at least let them stop the role of one thousand years. "

55; "not peace achieved something, with the fist to take. "

56; "I he not come into this world to make men better, but to make use of their weaknesses. "

57; "humanity is a mixture of stupid, cowardly and fancy. "

58; "human growth in the eternal struggle, destruction in eternal peace. "

59; "human in the struggle to become strong, no matter he achieved what goal, all because of his creativity and his cruelty. "

60; "human life cannot do without three arguments: the struggle of all, virtue lies inblood, a leader is the first, decisive. "

61; "in front of God and the world, only the strong he the right to carry out his will. "

62; "strong must dominate the weak, only the natural weak will think this is cruel. "

63; the compassion is a sin. Sympathy for the weak is against nature. "

64; "all of nature's work is intense struggle between the strong and the weak --eternal victory of the strong rule the weak. If not, the whole of nature can only decline. Contrary to the basic laws of the countries will also decline. "

65; "people love somber ruler, than the love people who beg for pity. "

66; "most, often is stupid and cowardly policy advocates, set up one hundred fool,can not become a smart person, so wise decisiveness, cannot be oained fromthe one hundred cowards. "

67; "to reach the purpose of political reform, we must not only by painstaking persuasion, or affect the authorities to achieve the purpose. The only way, in the seizure of power. "

68; "the dictatorship would become the strongest. "

ok了

巴尔扎克的经典语录

亨利·柏格森简介及经典名言语录_

存在时间上帝把握生命

亨利柏格森

HenrieBergs。n(1859-1941)法国哲学家一1927年诺贝尔文学奖得主柏格森出生于巴黎犹太人家庭。1881年获巴黎高等师范学院哲学学士学位，1889年获哲学博士学位。18年被聘为巴黎高等师范学院讲师。1900年任法兰西学院哲学教授。1919年任法国文教最高会议委员。1922年任国际联盟文化合作委员会第一任。他是法国唯灵论学说的代表。著作有：《时间与自由意志》、《笑的研究》、《形而上学导论》以及《创造的时代》等。为了表彰其丰富的而生气勃勃的思想和表述的卓越技巧，柏格森获得了1927年诺贝尔文学奖。

柏格森语录

人应该把智慧和冲动统一起来才能成为一个实干家。

虚荣心很难说是种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都只不过是满足虚荣心的手段。

要作为思想家去行动，还要作为实践家去思想。

笑是医治虚荣心的特效药。

时间是形而上学的关键问题，如果这个问题解决，那么一切问题都可以迎刃而解。

迷信始于求胜之心。我们在开始时依靠自己，但在感到无法的时候，我们就会求助于超因果关系的力，甚至可能在一开始就这样做。

我们只有通过直觉，而不是理性，才能把握生命的整体存在，也才能洞察世界的本性。

上帝就是不断的生命、活动、自由。

亨里克·显克微支简介及经典名言语录

亨里克·显克微支简介及经典名言语录_

信仰忠诚友爱行动起来自己拯救自己

亨里克显克微支

HenrykSienkiewicz

(1846--1916)

波兰作家一1905年诺贝尔文学奖得主

亨里克显克微支是波兰十九世纪著名的批判现实主义作家，素有波兰语言大师之称。出身于贵族家庭。曾在华沙高等学校语文系学习。1872年起起任《波兰报》记者。著名作品有《旅美书简》；历史三部曲《火与剑》、《洪流》、《伏沃迪约夫斯基先生》；描写波兰和立陶宛同仇敌忾反对十字军骑士团入侵的历史《十字军骑士》。1905年因描写罗马暴君尼禄焚毁罗马和遭到灭亡的《你往何处去》而获得诺贝尔文学奖。

显克微支语录

如果每个孩子都觉得有一只温暖的手在引导他前进，而不是用脚去踢他的胸脯，那么教育就能更好地完成自己的使命。

信仰是一种伟大的情感，一种创造力。

人的生命是脆弱的，正因为这样，要做什么事情就需要赶快行动起来。

一颗忠诚友爱的心，正是一个处在痛苦中的人所最需要的。

啥事不能靠别人，只能自己拯救自己。

信念就是生存的基础。

因为曾经你爱过这个人，同时因为你也恨这个人，所以也就往往无法忘掉这个人。

一个人在脾气刚发的时候要干的事，冷静以后就不会干了。

单有爱情是不够的，必须懂得怎样爱，必须懂得怎样指导爱情。

当音乐抚慰着我的灵魂的时刻，我觉得自己像是摇篮中的一个婴儿那么善良。

哈里·马科维茨简介及名言语录

哈里·马科维茨简介及名言语录

证券污染最好的政策投资多样化

哈里马科维茨

HarryM.Mark。witz(1927---)美国金融学家一1990年度诺贝尔经济学奖得主1927年8月24日，马克维茨生于美国伊诺斯州的芝加哥。父母是副食店店主。1947年毕业于芝加哥大学经济系。他有着非常丰富的工作经验，在美国兰德公司、通用电器公司、联合分析研究中心公司、IBM等大型企业担任过顾问、研究员、董事长等职务，并且在加利福尼亚大学洛杉矶分校、宾夕法尼亚大学沃顿学院、拉特哥斯大学等做过教授，现任纽约市立大学巴鲁克学院教授。因为他对现代金融经济学理论的开拓性研究，为投资者、股东及金融专家们提供了衡量不同金融资产投资的风险和收益的工具，以估计预测股票、债券等证券的价格，而荣获1990年诺贝尔经济学奖。他的理论被誉为华尔街的第一次革命。

马科维茨语录

美国的自由市场是最好的政策，紧随其后的是中国。

污染是最能限制市场的力量。

通过报纸、广播、电视传递给我们的信息是真难辨的，而且不同的人在接受到同样的信息后也会因观念不同而作出不同的判断。

我并不是要断言所有我们相信的东西都是错误的，我只是想说很多我们当它是事实的东西仅仅是说而已。

证券组合的选择应当分为两个阶段，第一个阶段是对证券观察、实践，然后据此对可获得证券的未来绩效进行评估；第二个阶段是在第一个阶段的基础上进行证券组合的选择。

如果我们认为投资的多样化是投资过程的一个合理原则，我们必须舍弃仅仅使预期收益最大化目标。

王志东简介及经典语录

王志东经典语录

王志东，广东东莞人，中国互联网产业十位最有影响力企业领袖之首。现任北京点击科技有限公司董事长兼总裁，新浪网的创办人，成功创建了中国第一门户大网新浪而被称作“中国网络之王”，曾领导新浪网成为全球最大中文门户并于2000年在NASDAQ成功上市。20xx年12月，王志东创建北京点击科技有限公司，用先进的“扩展对等网络”技术，基于“协同应用模式”研发并推出了国内首套商用协同软件——竞开协同之星（GK-Star）和竞开系列协同软件。并成功应用于制造、石油化工、电力能源、商来零售、媒体、教育、电子政务等二十多个行业。经过数百家典型用户的实践证明，竞开系列协同软件是一套适用于企业和等机构用户的高效、方便、实用、低风险的协同应用解决方案。

1、朋友这个书非常值得读，你可以读一辈子。

2、碰到低谷的时候，其实很重要的是考验自己的信念。

3、一个人什么时候最有满足感或者说幸福感，在梦想成真的时候。

4、创业的过程就是实现梦想的过程，所以我是追着我自己的梦而走。

5、互联网软件的知识产权保护既要考虑到商业利益也要兼顾社会责任。

6、网友在互联网享受到言论自由的同时也意味着要承担一定的社会责任。

6、我有一个非常坚定的一个信念，中国的这个状况肯定会越来越好，IT行业肯定会越来越好。

7、中国互联网作为一个产业发展起来，它不是一个人、两个人的作为，是一群人共同努力的结

8、其实你真正原则就是，你什么时候能够很自我的应对自己。但这个说白了，这是需要有实力的。

10、要相信机会总是会有的，不要和自己较劲，要顺势，像太极推手一样，顺势而为，要学会利用周边。

11、像比尔·盖茨、巴菲特，看似低调，实际上你可以看到他内心是很高调的，因为他这个自信是在他所有的行为里面的。

12、（内容）不是非要做，但是对于新浪来讲，四通利方来讲，内容是最容易突破的一个方向，这个是我们当时最容易借力的点。

13、高调和低调是相对的，一个人如果有充分的自信，或者自己对自己的人生工作各方面很享受的话他不需要外在的修饰来高调。

14、互联网谁都有机会当第一，互联网的领域太广泛了，没有真正的赢家，赢家通吃只是在赢的领域里面通吃，并不能跨越所有的领域。

15、互联网其实经历三个阶段，第一个阶段是接入为王。第二个阶段是内容为王。第三个阶段是这几年来在悄悄开始，我们叫做应用为王。

16、改革开放是互联网发展的一个基础，也是一个有力的保证。但是从另外一个角度，中国改革开放后10年中，互联网起到了相当大的促进作用。

17、门户竞争的时候，很流行一句话，互联网只有第一没有第二，赢家通吃。三大门户拼得你死我活，只有拼出赢家来才算胜利，别人都没机会了。

18、任何一个成功的创业者，一定不会是以财富或者出名来作为创业出发点，而是把自己的梦想赋予企业，利用企业的行为和资本的力量去完成自己的创业。

卡夫卡14句生命之所以有意义，是因为它会停止

巴尔扎克的经典语录（精选50句）

　在平平淡淡的日常中，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是我精心整理的巴尔扎克的经典语录（精选50句），仅供参考，欢迎大家阅读！

　1、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。

　2、在巴黎，阶沿上有耳朵，门上有嘴巴，窗上有眼睛；最危险的莫过于在大门口讲话。彼此临走说的最后几句，好比信上的附笔，所泄漏的秘密对听到的人跟说的人一样危险。

　3、我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。

　4、一个农夫、一个水匠、一个兵士，是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部分、把子不同的同一工具。劳动在他们就像一个谜，找谜底一直找到咽气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工，报酬常常是弄到一条小板凳，坐在一间草屋门口。

　5、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。

　6、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。

　7、一个人上床的时候能够对自己说：我没有对别人的作品下断语，没有叫谁相信，没有把自己的聪明才智当作刀子一般在清白无辜的人心中乱搅；没有说什么刻薄话破坏别人的幸福，便是对痴呆混沌的人也不干扰他的快乐，没有向真有才气的'人无理取闹；不屑用俏皮话去博取轻易的成功；总之从来不曾违背我的信念……能够对自己这么说不是极大的安慰吗？

　8、丈夫想到管太太，远不及情人想到接近次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以困难尽管多，情人和囚犯照样应该成功。

　9、机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那就是“像鹿一般会跑的腿，逛马路的闲功夫，和犹太人那样的耐性。

　10、一个生意人不想破产，好比一个将军永远不预备吃败仗，只自得半个商人。

　11、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。

　12、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。

　13、你们没有深入到形象的深奥处，你们没有用十二分的热爱和坚忍去追求形象的神妙莫测的变幻。

　14、他（注：拿破仑）用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。

　15、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。

　16、破坏的人和建设的人，两者都是意志的现象：一个是准备工作，另一个是完成工作；前者好像是一个恶的天才，后者似乎是一个善的天才；对这一个给予光荣，对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦，把庸俗的人们从梦里惊醒，对他佩服得五体投地，可是善者却一直默不作声。

　17、正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。

　18、如果艺术家不是没头没脑地埋在他的作品里，像罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口像兵士不思索地冲入堡垒；如果艺术家在火山口内不像地层崩陷而被埋的矿工一般工作；如果他对着困难呆着出神，而不是一个一个地去克服，像那些童话中的以理服人，为了要得到他们的公主，把层出不穷的妖法魔道如数破尽；那么，作品就无法完成，只能搁在工场里腐烂，生产不可能了，艺术家惟有眼看自己的天才夭折。

　19、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

　20、预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。

　21、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。

　22、一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。

　23、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟现应归功于“如何”，而生活的智慧大概就在于逢事都问个“为什么”。

　24、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

　25、凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要爱情的海绵，只消一滴感情，立即膨胀。

　26、美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。

　27、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？

　28、人之相知，贵相知心啊！

　29、近代风俗制造出来的三种阶级是：劳动者，思想者；一无所为者。因而就有三种相当完整的公式，表现各色生活，从浪人的富有诗意与充满流浪生涯的，一直到立宪国王的单调与催眠的历史，都表现了出来：忙碌生活；艺术家生活；风雅生活。

　30、细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。

　31、不幸的爱情，往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票，会加你私钱的。

　32、凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要爱情的海棉，只消一滴感情，立即膨胀。

　33、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。

　34、大政治家也只是杂技表演者，一不当心，就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。

　35、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。

　36、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。

　37、一个能思想的人，才是一个力量无边的人。

　38、一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。

　39、爱情是我们心中的一种无限的情感和世界一种有形的美好理想的结合。

　40、爱情是一种美丽的瓷器，一旦打碎，无论多么高明的修补，也总会留下印痕。因此，更重要的是我们一开始就小心呵护。

　41、世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。

　42、只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。

　43、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

　44、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。

　45、我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来，赶在命运的前头，超越于权利之上。

　46、聪明才智是拨动社会的杠杆。

　47、谁自重，谁就会得到尊重。

　48、生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。

　49、法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想像不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。

　50、青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。

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①他并不像人们想象中那般瘦小、郁郁寡欢，事实上，他身高1.82米，相貌英俊；②生前，他在德语文坛几乎无人知晓，去世后才引起关注；③他曾说，“我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。”他的作品有《变形记》《城堡》……对，他是弗朗茨·卡夫卡（德文：Franz Kafka，1883年7月3日－1924年6月3日），20世纪奥匈帝国德语家，犹太人，现代派文学的奠基人之一。

1.努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，像一个小孩扯桌布，结果一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。

2.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

3.你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。

4.什么是爱？这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。

5.人的主罪有二，其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。

6.目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。

7.正如人们常说，做得如何是一个水平问题，但是，是否真诚去做，却是一个态度问题。生活中没有侥幸，生活将以铁一般的逻辑，粉碎任何人发自内心的背叛和疏离倾向。

8.我是自由的，那正是我迷失的原因。

9.你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。

10.您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种象，一种诡计。人们常常用它在自己和世界面前掩饰弱点。真正持久的力量存在忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此而丧失了人的尊严。

11.尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界里，而是生活在错乱的世界里。我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗？你知道你自己心里的悲伤吗？

12.生命之所以有意义是因为它会停止。

13.书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

14.在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

卡夫卡:生命之所以有意义，是因为它会停止

①他并不像人们想象中那般瘦小、郁郁寡欢，事实上，他身高1.82米，相貌英俊；②生前，他在德语文坛几乎无人知晓，去世后才引起关注；③他曾说，“我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。”他的作品有《变形记》《城堡》……对，他是弗朗茨·卡夫卡（德文：Franz Kafka，1883年7月3日－1924年6月3日），20世纪奥匈帝国德语家，犹太人，现代派文学的奠基人之一。

1.努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，像一个小孩扯桌布，结果一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。

2.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

3.你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。

4.什么是爱？这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。

5.人的主罪有二，其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。

6.目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。

7.正如人们常说，做得如何是一个水平问题，但是，是否真诚去做，却是一个态度问题。生活中没有侥幸，生活将以铁一般的逻辑，粉碎任何人发自内心的背叛和疏离倾向。

8.我是自由的，那正是我迷失的原因。

9.你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。

10.您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种象，一种诡计。人们常常用它在自己和世界面前掩饰弱点。真正持久的力量存在忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此而丧失了人的尊严。

11.尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界里，而是生活在错乱的世界里。我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗？你知道你自己心里的悲伤吗？

12.生命之所以有意义是因为它会停止。

13.书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

14.在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

卡夫卡语录

1、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。

2、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

3、它们（报纸）折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。

4、我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？

5、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。

6、你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

7、只有目的，没有道路。道路是种摇曳不定的东西。

8、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。

9、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。

10、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

11、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。

12、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西，艺术的震撼人的东西。

13、精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。

14、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

15、美的是孤独而绝望的。

16、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

17、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。（他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。）

18、为了这个世界，你可笑地给自己套上了挽具。

19、仿佛一条秋日的小径：在还没有来得及把它清扫干净之前，便又盖满了落叶。

20、邪恶能引诱人类，但不能成为人类。

21、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。

22、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。

23、只建巴比塔而不去攀登它，加入这件事可能的话，那么这桩工作一定会被允许的。

24、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。

25、看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。

26、你必须走完全程，你怎么也逃不掉的。

27、每一件真正的艺术品都是文献和见证。

28、你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。

29、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。

30、与牢房墙壁的斗争，不分胜负。

31、在这场你与世界的战争中，我支持这个世界。

32、人无法通观自己，他处在黑暗中。

33、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

34、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

35、他们可以选择，是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性，他们全都要当信使，所以世上尽是信使，他们匆匆赶路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在国王，他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活，但由于职业誓言的约束，他们不敢这么做。

36、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

37、谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了，于是他就开始察觉真正的人的本质是什么，这种本质无非是被人爱，前提是：人们与他的本质是彼此相称的。

38、除了一个精神世界外，别的都不存在，我们所称之为感性世界的东西，不过是精神世界中的邪恶而已，而我们称之为恶者，不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。

39、笔不是作家的工具，而是他的器官。

40、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。

41、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

42、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

43、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。

44、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。

45、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

46、整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。

47、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

48、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。

49、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

50、人必须对某些永恒之物怀有不易之心。

51、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。

52、尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。

卡夫卡名言，卡夫卡经典语录

1、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

2、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。

3、生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。

4、欲望之泉就是他的寂寞之泉。

5、与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉！

6、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

7、笔不是作家的工具，而是他的器官。

8、疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。

9、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。

10、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。

11、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。

12、每一件真正的艺术品都是文献和见证。

13、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

14、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

15、印度的宗教修身活动盖源于深不可测的悲观思想。

16、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。

17、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。

18、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

19、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

20、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。

21、孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。相反，这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。

22、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。

23、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。（他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。）

24、有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。

25、尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。

26、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

27、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。

28、人类的过失是没有耐性；时机未成熟便把方法弃绝，以及狂妄的固守虚幻。

29、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。

30、因为与人交往才会诱使一个人去做自我思考。

31、整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。

32、它们（报纸）折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。

33、看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。

34、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。

35、美国充满无限可能的魔幻国家，欧洲越来越变成无比狭隘的国度。

36、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。