求好看的侦探和推理小说。。全一点。。经典的和现代的都要。。大师的名著也请求一并列出~O(∩_∩)O谢谢

品味人生 2024-09-05
导读艾勒里奎因1、《罗马帽子之谜》(1929)这是奎因系列的第一部,也是非常精彩的一部。奎因系列贯穿国名中的主旨一直影响我到现在,并培养了我怀疑一切的习惯,这就是任何奇怪之处,必有原因。而这点,在罗马帽子上表现的尤为明显..

艾勒里奎因

求好看的侦探和推理小说。。全一点。。经典的和现代的都要。。大师的名著也请求一并列出~O(∩_∩)O谢谢

1、《罗马帽子之谜》(1929)

这是奎因系列的第一部,也是非常精彩的一部。奎因系列贯穿国名中的主旨一直影响我到现在,并培养了我怀疑一切的习惯,这就是任何奇怪之处,必有原因。而这点,在罗马帽子上表现的尤为明显。剧院内的谋杀,嫌疑人数量的巨大,给破案带来了巨大的困难,但是一切都要靠推理,只有推理,才能走出迷雾,迅速锁定凶手。

★2、《弗兰奇寓所粉末之谜》(又名《法国香粉之谜》)(1930)

具有奎因早期作品惯有的特点,也是我读的较早的一部,而那一次,我完全的没有猜到凶手,并从此喜欢上了奎因。这部有一个惊人的推理片断,非常值得推荐。而商店橱窗里发现尸体的画面,也慢慢的成为历史经典了。论推理,本书绝对挑战最高的逻辑思维。这也是我非常喜欢本书的原因之一。

★3、《荷兰鞋之谜》(1931)

很多朋友把这本书称为国名系列的三大杰作之一,可恨的是这是我看的第一本奎因的书,而凶手我也是全然的没有猜到,只是记得最终非常的惊讶,原来居然推理这么简单。

在享受这个落差的同时,我静静的开始了我的奎因探索之旅,并一本本看了下来。作为奎因对我的启蒙作品,我自然万分怀念。而作为国名系列的三大杰作之一,的确是不无道理的!

★4、《希腊棺材之谜》(1932)

堪称黄金时代最曲折最离奇的作品,挑战读者的智力和耐力到极限,一案四破,精彩异常。虽然当时读的过程很长,但是我都一直忍了下来,并收获了最终的果实。记住本书在网络上有两个版本,但是一定要读“足本”,不要读简写版,会丢掉很多东西。这本集中也能看到奎因巨大的成长!

★5、《埃及十字之谜》(1932)

曲折离奇的四起无头命案,哥特式的谜团和作案现场,复杂迷离的故事情节,挑战理智到极限的作品,也是我心中黑名单上前十名的作品。在看完之后,我只能说一句“名不虚传!”。可惜本书大陆没有出版!

★6、《X的悲剧》(1932)

什么叫完美?这就叫完美!天才的凶器,神秘的死前留言,离奇的密室,华丽的诡计,突兀的情节,多勒鲁·雷恩的初登场。这部汇聚了太多构成完美的元素,使本书当之无愧的成为推理史上的经典巨作之一。

★7、《Y的悲剧》(1932)

相比与《X》的那种平均的完美,《Y》则是一种突兀的完美。《X》的每个完美的要素重量都比较平均,而《Y》却在拥有相当多称得上完美的推理构成要素的基础上,加入了让人震惊的东西!这是一部华丽的解谜,也是一部发人深省的推理故事。简单来说,这是一部“梦幻”般的推理。

★8、《美国枪之谜》(1933)

本书的诡计比较惊人,但是还是被我看穿嘿嘿。但是如果不仔细分析,还是会落入怪圈,上作者的当。其实里面有稍稍有些不公平竞争的意味。这次嫌疑人场面要更宏大。

露天大剧场上的两万多名观众都是嫌疑人,而众目睽睽之下,牛仔被枪杀,经过严密的搜查,发现凶器居然不翼而飞。真相到底是什么呢真相是惊人的!!

★9、《孪生之谜》(1933)

封闭山庄的模式,山火造成的恐慌和紧张,惊天的诡计手法,戏剧化的过程和结局。本书也属国名系列中的一部,原名《暹罗双胞胎之谜》(注:暹罗=泰国)

★10、《Z的悲剧》(1933)

故事情节相对平淡,凶手的推理也并不很难,最后一段的描写感觉有些做作,让人想起某些廉价的**。但是谜团的构成还是有相当的吸引力。阅读重点:雷恩先生的人性展现!

★11、《哲瑞·雷恩的最后一案》(1933)一直没看到本书有多大的好评,但是我看的时候觉得非常过瘾。因为是最后一本,有些东西我的确有点先知先觉了,而这并不是一件开心的事。看着短短出现两年但却深深吸引了我的雷恩先生以那样的方式死去,胸中不免有一些忧伤和不舍。短短的四个故事,却在我心里刻下了一个完美的形象,我真的很感动!

★12、《中国橘子之谜》(1934)

说真的,要不是因为那个密室,这部作品的分也许能高些。虽然贵为史上密室的前十作品,对于这个密室我却颇有些不以为然,也许我没理解到精髓吧。但是“所有不合理之处,必有原因”这句话,倒是在这里得到了深刻的展现,通过本书,我也有了更深的体会。对于里面描写中国人的镜头有些感觉莫名其妙了太过神秘,毕竟本身就是中国人吧。

★13、《疯狂下午茶》(又名《 奎因冒险史》)(1934)

包括11个短篇,属于严格黄金时代的解谜作品,每部都可以分开成一部极高水准的谜题,挑战推理的朋友不妨在奎因作解释之前停住,整理一下思维,挑战埃勒·奎因!

★14、《西班牙披肩之谜》(1935)

虽然怀疑自己喜欢的作家让我一度非常困惑,但是这部作品确实是意料之外的没有感觉。推理过程可谓非常之简单,但是作者掩饰的还算不错。

★15、《半途之屋》(1936)

可以看出这部作品时,埃勒里已经从纯粹的解谜走向了另一种分格。本期也是收到好莱坞和光面杂志的影响。但是情节却是非常完美,也有令人震惊的推理段子,让人大呼过瘾。以后的作品几乎每一次都会出现一个MM了……但是就推理和故事性,《半途之屋》绝对是精品。

★16、《生死之门》(1937)

太多的偶然和必然,就能构成难以破解的案件。本书也算是一宗密室,而且复杂的超出想象,结尾一波三折,回味无穷。这部作品,是近期让我产生联想最多的作品之一,但是中间作者一定程度上没有进行公平的竞赛。

★176、《红桃4》(1938)

这个故事比较具有故事性,可以说是非常之复杂,而动机却……落差比较大,让人觉得有些郁闷,凶手也没找到,不知道是我不行还是他们耍诈?

★18、《龙牙》(1939)

这个故事明显能看得出受到了好莱坞的影响,而凶手我几乎是毫不费力的指了出来,因为线索实在太明显。奎因这段时间水平确实有所下滑,是收到了好莱坞的影响比较大,有些不太专心于创作。

★19、《上帝之灯》(1940)

这是一部中篇,讲述了一个房屋消失的诡计故事,应该说这是一个非常华丽的表演,虽然事先几乎被漏了底(各种卡通和日本的),阅读感依然很好。属于惊艳型的!

★20、《凶镇》(1942)

奎因转型的代表作,也是后期伟大的作品之一。这个故事情节曲折离奇,更有预告的诡计,而身份替换手法更是应接不暇。

★21、《从前有个老女人》(1943)

这部作品完全不象转型后的作品,奎因也许在怀念黄金时代的那种纯净的感觉。完全的解谜作品,童谣城堡式的,曲折离奇的情节,意外的结局。(典型的奎因式意外,没有看透啊……)

★22、《十日惊奇》(1948)

非常有意思的一部作品,涉及宗教、英文字谜、世界观等等诸多因素,并完美的融合在一起。也是奎因事业史上的一次重大转折!对奎因后期的生活和探案产生了很大的影响,并在后面的作品中经常被提到。

★23、《九尾怪猫》(1949)

应该说,这部符合奎因后期的所有特征,是典型的后期代表巨作。连环杀手是永远无法褪色的恐怖,一个连环杀手就能让整个城市陷入恐慌。犯罪心理学,连环杀手,很多精辟的论点,奎因精神态度的变化(由于《十日惊奇》的影响),都是本书的看点!

★24、《王者已逝》(1952)

不可能犯罪的杰作!密室之外众目睽睽下放出空枪,却导致密室内的“国王”中枪而死。没有灵异现象,没有不可解释的事,相信这一点,相信自己的推理!本书有些地方非常BT,让我有些郁闷,总体上还是非常不错的。

阿加莎·克里斯蒂

东方快车谋杀案

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沉默的证人

高尔夫球场疑云

外国学生宿舍谋杀案

蓝色特快上的秘密

经典名著是否值得一读的正面回应

《女史》是一本由杨典著作,成都时代出版社出版的平装图书,本书定价:39.8,页数:347,文章吧我精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

《女史》读后感(一):一本“她们”的书

一本“她们”的书

中国的传统文化一直非常强调“一阴一阳之谓道”,所谓男为阳,女为阴。男、女是社会的组成部分,阴阳平衡,社会才会和谐发展。无论是男权森严的封建社会,还是近代妇女解放运动,“为女子书”似乎还是一件不上台面的事儿。古代遗留下来的文化浩如烟海,专门记录女性的书籍,多为讲究女性三从四德一类的《列女传》等书,很多女子湮没于尘埃,或被他人捎带写上几笔而已。女性为阴阳两极中的一半,这一半理应得到重视。

这一部《女史》,便是用学识和哲思拨开层层迷雾,为那些默默无闻的女子专门书写的阴之书。作者杨典,作家、古琴家、画家,出身音乐世家,著有《随身卷子》《琴殉》等。跳跃着的文字犹如被拨动的琴弦,一弦一柱,有诗人的缱绻,也有作家的睿智。为本书平添一笔瑰丽的色彩。

《女史》中所记录的女子多为那些被忽略的女性。“尤其那些真实存在过、又被忽略的女性,并尽量从女性的角度写。”人常言道,一个成功男人背后必定有一位伟大的女人。男人创造的价值,也包含着女性在背后默默无闻的努力。而在历史上,大放异彩的却是男人。值得注意的是,“越是残酷的大时代、大环境,往往越在小女子的身上才得到深刻体现。”为什么要写女人,显而易见了。

大时代下,小处着眼。杨典以诗歌为载体,多种写作手法熔于一炉,尽可能再现了流落在人间或明、或暗之处女子的喜怒哀乐,人生起伏。她们的胭脂泪,惆怅,离愁,嫣然笑,还有她们的红酥手,樱桃口,雪皓腕,小蛮腰,将之映刻在时间的齿轮,不会让她们随风而去。

不会随风而去的还有很多年轻生命的陨落。贞节已经是古代女子的头上的紧箍咒,在《奔询》、《宫询》中,死去丈夫的妇女要守贞,如果死去的人是皇帝,则要殉葬。守贞的人中,自毁容颜的有之(割鼻,挖眼,断发等),孤守阁楼的有之(自夫死始不再见人),更有甚者绝食、投缳、投渊殉节。而在近现代女性中,金兰盟的集体跳海,自愿嫁水鬼的年轻女子,更有兼具科学文化知识的烧炭自杀。而在国外,被刑讯逼供致死的美女间谍玛塔-哈丽,在院泯灭了灵魂的“前半生是艺术与爱情,后半生是黑暗的”天才女雕塑家卡米尔?克洛岱尔……女人的一生,谁又能说得清?生为女人,是幸还是不幸?在兄弟是手足,女人如衣服的观念中,那些被侮辱、被损害的女性又何其无辜?

如诗的笔调中,是女性之美,也是女性之悲。其简练的言语中,是悲悯的本性。狷介个性中,而又不失关怀。因“ *** ”而写女人,因“空与虚无”而释放天性,透过爱与欲,是如济癫和尚一般的彻悟人生。这独特的写作方式,道出了千万女子的心声,女人是史,也是诗。

《女史》读后感(二):唯有女子才懂诗

初读杨典,翻开《女史》,就像误入大观园的刘姥姥,见书页间多奇事,作者书写形式轻盈,行间却沉重。杨典自述此书取名“女史”二字,不仅包含了《周礼》中的原意,囊括古今中外史实中真实存在的女性代表,无论身份,无关地位,皆将其收录书中,打乱时空顺序而“杂于一”。这样的成书方式,让杨典的《女史》多了几分古意,形神上皆靠近明清盛行的笔记体,将转瞬即逝的灵感融化于诗的载体之中,是诗歌,也是故事,更是一幅幅活生生的女性惟妙之肖像。

杨典对于女性的认识,绝非将其如传统归为胭脂俗粉,亦不将其过分高蹈如阳春白雪,而如其所言:“永恒的女性,引我们另辟蹊径”。而纵观整本《女史》,亦可称作为一次另辟蹊径的尝试。为了更好地表现这个世界的真实人情模样,杨典选择书写女性,无差别择选各类知名女杰或无名良人入文,无论是女作家还是女杀手,在杨典的笔下,皆占据了一席之地。诗歌的体例与女性气质契合得行云流水,跳跃而感性的语言用以描绘女子琐碎的生活状态与细腻的情感十分妥帖。虽然其表为字字珠玑的小短诗,其里表现得仍是意蕴丰富的人生故事与颇为厚重的时代背景。阅读《女史》的过程中,注释的品读亦不可或缺,骈散结合,不拖沓不模糊。这样的安排自然极为巧妙,用书中一语概括便是“因为只有女人才懂诗”。

读罢全书,最为难忘的并是不他笔下提及的那些在史册留下名字的女子,如曾与张爱玲并称女性解放四大才女的石评梅抑郁早逝,或是清末义和团一代女首领“林黑娘”,抑或是曾经赫赫有名的“影贵妃”里芬斯塔尔,眼中“日耳曼最美的女人”。相比这些闪耀的光辉与轰烈的陨落,寻常女子的默默抗争更具有一种深沉而略带伤感的诗意。在《女史》中,杨典不止一次书写了的女性,蒲鲁东云:“爱就是死”,对于介于懵懂与觉醒之间的女性,选择自戕,成为了一种悲壮的生命姿态。杨典一则写道“金兰盟”,提及民国时期福建惠安“豆蔻年华,具有姿慧”的妇女却在“夜阑人静,明月当空”之时将死亡审慎思索,随后毅然决然与姐妹们一同赴死。而另一首诗中所表现的,是上世纪末的香港,接二连三的女子烧炭而亡,与19世纪活跃于意大利的秘密政党异曲同工。然而,这些自尽的女子却“从不懂民族主义,也不关心化学或意大利,但她们在为内心秘密的自由而革命。”

在《女史》中,能够体会到一种融贯古今、超越地域的天马行空,或然一瞬的不凡,遍入有关女子的诗中,余音袅袅,芬芳怡人。

《女史》读后感(三):万千女史轻轻梳

万千女史轻轻梳

——读杨典《女史》

杨沐

这本封皮名叫《女史》的书就在桌子上了。从知道它到握在手里,只两天。书内纸张挺括,文字方正而小,排版朴素考究,一付让人放心阅读的模样。一下午加一个晚上,347页“女史”灌下,接下来好几天,脑海里乒令乓啷、桃粉血黑。也思忖,对另一性别得有多大好奇才需用一本书来清理?特别当作者更响亮的身份是画家、琴家时?写一本书大凡是因为:有惑需解;有话要说;有利可图。作者是因为什么呢?“女史”,古代指女官名;中古代后代指一般有知识的女性;到现代,亦可指女性史。这套原本一百零八则,出版时删至一百零一则的分行文本,究竟侧重哪个呢?

“女史箴图,书蠹艳异”,这是全书、也是第一则《色鬼》篇的第一句。这一则中,作者列举了上官婉儿、贺双卿、德龄公主这些古代名女;又列举安德烈耶娃这般外国名女;中间穿插说到一位“她”,这可能是诗人周围的人:“我以她优雅的坐姿为政治”;也说回到自己:“你们反体制时,我则反自己”——这一格局大约就是《女史》的格局:典籍、正史、野史、逸闻中奇异女子的小传;对国外某奇伟女子非凡片断的评说;记忆中某位“她”的惊鸿一瞥;以及作者本人在阅读典籍、写作《女史》过程中内心流变的轨迹。

把这些分行文字说成某位女史(间或也有男子出入,但行为多奇异)的“小传”或评说,则简陋了杨典的意图和文本。统揽全书,首先使笔者好奇的是作者选中的人和事:人么,多选择 *** 、命运多桀的名媛、僭越的师姑、女特务以及被各种势力和名目压制的女性;事么,也选取的多是些奇事:烝、尾犯、厌炮;似乎作者相信:“善只是重复,恶才是创造。”从著书的角度说,“家庭妇女”是一样的,家庭之外的妇女各有各的不同。著书则选其不同罢。

新异的还有杨典选用的、或者说创造的文体。它的结构是正文和注释两部分。正文以史料、典故、引用语和诗句架构。它分行书写,遣词造句时语、意基本不变形,即看到什么、想到什么就直接说什么,它被评论家归为“诗歌”,作者本人似乎也认同这一归类,理直气壮地认为“叙事就是抒情”。比正文更广大、繁复且耗时耗力的,是每帧正文之后的注解,它不仅仅指明资料来源、注释,还有作者的认识和再创造。比如第七页,“吴庭艳”条目:“……在我看来,如高尔察克、蒋介石、汪精卫、李承晚、吴庭艳(家族)、保大皇帝与柬埔寨的朗诺等人,是有前后序列与传承关系的,绝非独立现象。研究他们是一代人的共识。……”这几十字已不限于注解,而是提供了作者研究的视角和对这类问题的认识。这些注解丰富和拓宽了诗歌的内涵和外延,使每一首诗都站在古今中外史料的中心,“宛若建筑在少女中的乌托邦”。因其丰富的索引和注解,《女史》被称为女性博物志实不为过,它完全可以当作“另一部女性史”来读。

写作本身有清理和治愈功能是不言而喻的,而它是双向的只有写作者才体悟。不知《女史》从开篇到第一百零八则历时几年,但我分明感觉到,开篇时尚有戾气的作者从,绕着圈子,一个一个寻找他书写的对象,也找寻了解另一性别的突破口。他在描摹、解读和重新梳理古今中外那些“女史”时,不仅丰富或解构你原有的女性形象,作者也在浩大的索引、备注中越来越沉入和谦虚,同情和体恤,在叙事中节制地滴洒。杨典的文字既尖利、准狠,又带点“大和”式的锐利的(而不是南宋式的 *** ),行文中,其用笔之艰深、心底之厚道,让笔端那些命运多舛、名声多义的女子,有了被理解的可能;而他个人视角叙述的奇异,也仿佛被重新开了一次光,浮出典籍。

和杨典网上认识多年。点点滴滴知道他出生音乐世家,自幼学提琴、古琴、习国画,善书法篆刻,练太极。拳是没见过,其它几艺样样出手不凡。他似乎每天轮番在这几样技艺中释放才能,每隔一旬半月就推出一批作品。远距离揣摩,这种生活方式很符像百十年前的中国文人:晴耕雨读——一边读书,一边有感慨和认识就写出来,著述是日常生活的一部分。就像地里的种植和出产,只要精心侍弄,每隔一段时间就会出产一批果实。《女史》的这些篇章大约是从庞杂文字中选取一些的?它离读书很近,离作者很近,但离读者不一定很近,毕竟站在六楼的书写者要让三楼的读者靠近,是一件可能性不太大的事。写书三动力,相信《女史》为获利而书还不如相信另外两个理由,但能不能有第四种写书理由:著述(包括弹琴、作画)只是与一件美事相互陪伴度时光?作者用博览强记及触类旁通,加上此时此刻心绪的及时捕捉和有力书写,其实就是过日子,就是与时光优雅地共处。

最后一则《执箕箒》的头句是:“女史箴图远,书蠹艳异奇”,与第一句只多两个字。这前后呼应的布局使《女史》走了一个圆,仿佛是,作者的内心也走了一个圆——从“色鬼”到“执箕箒”从心境到内容上都是回归。有创造力的人总是螺旋上升,已然看到,作者已男子气十足地“老虎磨牙”了。

最后存一点疑:除了琴棋书画拳、诗歌电视剧,杨典是否还懂中医?古代文人一般都读医书,能给自己和家人开药……有机会我得问问。

二〇一五年十月十六日

于苏州

书评人简介:

杨沐(1964—)当代女诗人,作家,原籍江苏,现居海南。中国作家协会会员,海南省作协五届理事。现任海南省地矿建设有限公司工会。主要从事创作,出版有诗集若干,及《飘逸的海岛》《双人舞》等。曾获第九届中国人口文化奖类二等奖。

《女史》读后感(四):每个女子都是一部历史

能书擅画,吟诗作文,又抚得一手好琴,杨典活脱脱一个古画里走出来的魏晋狂士。而这狂士,非但不以为“举世无谈者”,反而甘为粉黛裙钗的解语者,倒有几分曹芹溪、李松石的风度。

《女史》是部别样的随笔集。“女史”一词,兼有知识女性和女性的历史两重含义。纵观全书,既像是杨典博览群书的读书笔记,又似灵光乍现的惊鸿一瞥。体式不拘的现代诗和杂记中,短句连结,片断纷杂,满是引用和譬喻,倒像诗中女子亲自口述,各人性情可见一斑。而杨典,远遁其后,将原委写成注释,娓娓道来。

怎样的女性才能入史入传或者被演绎呢?古今中外的女性题材作品给出了五花八门的答案。杨典关注的却不只是轶事不绝于耳的历代名女人,“无论是知识女性、女性或者不知名的民间女性、被侮辱与被歧视的女性,还是个人身边的女性等”,皆可纳入这部随笔。他的选材标准,用英人克莱夫·贝尔的话来说,是种“有意味的形式”。如同画家挑选,五官美丑尚在其次,举手投足间的风情和引人遐思的气韵才更重要。达·芬奇的《蒙娜丽莎》、维弥尔《戴珍珠耳环的少女》、雷诺阿的《小艾琳》,大抵如是。换言之,入册的女子未必惊艳、未必有才,却定是动人的。她们可能让读者想起自己生活的某个片断,想起读过的某本书、遇见的某个人,想起曾经的梦想和渴盼,想起某种幻灭却真实的存在。于是,那些女子从书中走出来,因着触动进驻读者心中。

娜杰日塔体贴地守护着如惊弓之鸟的丈夫曼杰斯塔姆,两人的二重唱像是一幅母子图,诉说着女人的细腻和坚韧。洒扫庭除的家庭主妇,有她们不为人知的苦乐喜悲,当大丈夫立誓扫除天下,杨典却说:“单一个厨房就大如宇宙,你怎么擦都是擦不完的”。热播剧集《芈月传》的原型本也是女中豪杰,以房事喻政治,深谙治国与治人之道。民国时期集体自戕的惠安女,状似无奈消极,又何尝不是用她们自己的方式抗争着礼教?两岁女童小悦悦无人顾,引发无数道德诘间,视若无睹的路人们,杨典赠以“行尸”二字。

相同的际遇、相似的想法,能让两个人惺惺相惜,逾越时空。不独是书中人与读者间的共鸣,杨典常常将两个或几个女子的故事串联在一处。胡兰成的东瀛恋人一枝与南唐小周后,女词人顾太清与张爱玲、膳祖、梵正与女厨子、随园女弟子们……穿插的引述及评论,恰似穿越时空的对答,读者的唏嘘和怜惜仿佛多了一重,也深了―重。

有些耳熟能详的名字,常和另一个人的名字成双出现,譬如王羲之的启蒙老师卫夫人、陈寅恪之妻唐筼、陆小曼之于徐志摩、还有无数的夫人们和殉葬的宫女们。但她们并非男性的附庸,她们有自己的作为和贡献,足以令须眉侧目。蔽日的阴云掩盖了她们的名讳,却掩盖不了书者皆知的《笔阵图》,掩盖不了回眸间的绝代风华——杨典要堂堂正正地为闺阁立传。让她们用自己的故事来诉说吧,情深如许,执迷如许,或许还夹杂着欲望和弱点,但那就是真实的女子的故事、真实的历史,因其丰富而完整,因其真实而动人。

百余篇文字,说不尽世间女子之万一,故有补遗再三,追述不尽。而作者之女的童言稚语透着灵秀与敏捷,作为收篇,道出:今日的女史,未来的女史,正酝酿隽秀的句子,如流淌的历史之河,绵延不绝。

闺中从来历历有人,不甘也不忍被湮没。每个女子都是一部历史,知之者是注书人。

——乙未年读杨典《女史》

《女史》读后感(五):一部女子生命史,也是悲剧史

汉字的“她”是个新字,白话文初期才被刘半农创造出来。历史上的女性就是如此无足轻重,甚至没有一个字用来专门指代。她们隐身在男权的阴影下,消失于历史的主语中。所幸,她们的数量足够庞大,她们的色彩足够浓艳,终于能在历史的底稿中留下几抹红色,也使杨典的这部《女史》有迹可寻。

初读杨典煞是惊艳,想到在北京这个现代都市的一隅,有个中年男子移灯就座,焚香、抚琴、参禅、书画,竟如穿越而来。不过,他的思想决不为古代所容。他说,“从某种意义上说,我们这个男权世界已不值得再写了。而越是残酷的大时代、大环境,往往越在小女子的身上才得到深刻体现”。 “女史”二字,原为古代女官员,后泛指知识女性,而杨典的《女史》则是地道的一部女性史书。只是这史书不拘一格,古今中外、正经野史交错参杂,所涉女子凡几百人。这几百人中并无武则天、李清照这等太过有名的女子,因她们已被文学、渲染得足够清晰,而杨典只想让更多被忽略的女子在他的笔墨之下显影。

女子不擅数理似乎自古已成定论,谁能相信《经星辩》、《地球比九重天论》、《勾股三角解》、《月食解》这些书竟出自27岁的女子之手?王贞仪,清代女数学家、杂家和诗人。“通星象、精历算、工诗文、通医理和绘画,甚至还懂得气象学”。不仅有“言晴雨丰欠辄验”,还能用吊灯、圆桌、镜子等为工具,悟到日月之食,甚至写出《葬经辟异序》质疑古人的风水学都是骗术。据传她的著作多达64卷,但大多散失。“天才”二字,她当之无愧,只是这位天才,与她的同行祖冲之、张衡相比,未免太过无闻,这与她的女子身份有关乎?无关乎?又或者因她在历史上停留的时间太短?29岁病故,可是天才的宿命?

书中如王贞仪这般被人忽略的女子不胜枚举。英勇抗击洋人的“红灯照”首领林黑儿,才华被情人罗丹嫉妒的法国女雕塑家卡米尔·克洛岱尔,为领袖欣赏却对领袖说“你在人民和国家面前犯下大罪”的苏联女钢琴家尤金娜,及至被窝阔台召集在草原,让男人随意瓜分的4000多名“最卑贱的女人”……如此繁杂的女史,用的却是极简的诗加笔记体,三言两语,便涉五六女子,无博杂的知识储备,断不能如此。需知杨典书香世家,从小博览群书,杂史笔记,不可胜数。若无详细的注释,普通人是难以读懂这部《女史》的。

杨典所记女史,并无任何价值选择。才华卓绝者,离经叛道者,惊世骇俗者,诗人、 *** 、间谍、杀手、艺术家,皆少有评论,但列史实。而无论何种女子,结局竟多孤老、疯狂、自杀、横死、流亡,或者失踪成迷,几无圆满者。想来也是,但凡循规蹈矩相夫教子,得以安稳度日的女子,又何足以为书人记录,为我们所知呢?不,即便平凡女子,亦有可能因守节、殉葬、被掠夺等不能圆满,只因太过“正常”,她们的名字不为人知罢了。女子的生死就是如此不由自己掌控。波伏娃《第二性》扉页上的写着哲学家克尔凯郭尔的名言:“女人最大的不幸就是不知这是种不幸”,可是,她们真的不知道吗?

也许正是这种“不幸”与悲惨,打动了杨典的禅心,使我们看见了这些被淹没的女子。这既是一部女子的生命史,也是一部女子的悲剧史。

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《女史》读后感(六):著书唯剩颂红妆

这是一本奇特的书,首先奇在它的体裁。如果单看书名,会以为是又一本像安意如等人所贯长的散文风,但其实不是。每一篇文章,像诗又不像诗。虽如现代诗一般排列,却又并非完全抽象,很多篇带有叙事成分,如作者自己所说:“本书所涉及的体裁,大约包括了笔记本、散文体、新闻体、索隐体、对话体、戏剧体、古诗体乃至短篇体等。从多元化的角度来解构‘女史’这一文化母题和社会现象。但本书的主要气质仍是遵循诗与笔记体的风骨。”多看几篇,便会知道选择这种体裁是作者最容易表达自己的方式。每篇文章都是一个主题,一次归类:或颂扬女子个体,如赛金花、尤金娜、董小宛;或描写女子行为,如房事、殉情、下厨等;亦或摘录佛经、生物学、哲学等对女子的理解……古今中外,无所不包,哪怕运用古诗中的引典注释方法也不能说尽,更何况还有作者自己的情感想要抒发。如若想细写,一个主题甚至可以写一本书。由此观之,用诗与笔记体来点到为止,是最合适不过的了。

其次奇在它的内容。自后现代主义兴起以来,对大叙事与大历史的批判便从来没有停止过,而从妇女史的角度来质疑这些主要以男性为主导的历史叙事便是最为常见的手法之一。本就是“小”叙事,作者又偏偏为了“避嫌”,只写那些鲜为人知的女子。但是,不出名不代表那些事情没有发生过。也许恰恰通过这些以前从未听闻的奇女子与轶事,我们才更深刻地了解到女子在中国,乃至世界范围内所具有的非凡胆识才华和所遭受的痛苦折磨。

《周礼·天官·女史》云:“女史掌王后之礼职,掌内治之贰,以诏后治内政。”是“女史”二字的最早出处。后来该词不再特指女官,而指一般知识女性,恰好也是“女子历史”的缩写,用于此书,一语双关。作者杨典,为当代作家、古琴家,学识所好使其文字沉静而有古意。不过,作者在文中以历史学家陈寅恪(晚年曾著《柳如是别传》)自况,说“著书唯剩颂红妆”,其文自是有对女子的赞颂,更像是以女子明志,这也许是男作家写女子摆脱不了的非议。

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读名著的原因如下:

歌德说:“读一本好书,就是和一位品德高尚的人谈话。”名著,就是最有实力保障的“好书”;

比如,很多人都有过从阅读名人传记中汲取力量和智慧,鼓舞自己走过人生低谷的经历。

再细碎点,从名著中学到一个句式、一个观点、一种写作风格,用在工作和生活中“惊艳众人”。无论初衷如何,小到个人成长,大到社会文明进步,读名著总不会让人失望。

读名著,当然国内外都应该包括,因为人类的知识、体验和思想感情是不分国界的。

之所以单独提读中国名著,我想原因在于,

一是比起国外名著,我们对母语书写的中国经典,更有接受上的优势;

二是它离我们的历史、文化、社会更接近,也就更有先读的必要性和价值;从中文名著入手,再接触国外经典,对民族性和世界性的理解或许更深刻。

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《我们说好不分手》是一本由心语如兰著作,民主与建设出版的平装图书,本书定价:32.8,页数:272,文章吧我精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

《我们说好不分手》读后感(一):原来我们都希望每个故事都有一个美好结局

心语如兰,情感作家,著有《别在天亮之前离开我》《我是你的谁》《倘若爱没有搁浅》等。描写爱情是作者文中的永恒主题,而本文更是一次性为我们讲述了35个关于爱情的故事,这里面有悲伤、有快乐、有撕心裂肺、也有回首一笑,但整个书籍都在为我们讲述一个道理,无论是永远在一起的,还是潇洒礼貌离开的,都要给自己一个答案,美好的结局并不是一定圆满,但至少要让自己画上那个句点,才算结束。

一位经历了各种感情经历的女人,就这样爱上了那个清澈的少年,但正因为有经历,才知道什么是感情什么是对错,于是只能装安排另一个适合他的女子,爱情,如果到了这个境界,其实重视的就不是得到什么,而是自己肯失去什么。

最怕的就是办公室恋情,因为会牵扯太多的是是非非,但由于朝夕相处的相见,却最容易产生故事,产生火花,于是这样的故事总是不能圆圆满满,这是那种一开始就知道结局的故事。

我们有时最怕的就是聚会,因为聚会就是回忆,那些本来早就藏在记忆里的人突然全部冒了出来,顺带着的就是那些猝不及防的感情也突然涌出来了。

能遇到一个对的人是的,既然承认这个,那遇到一两个渣人其实就变成必然的了,所有给与你经验教训的人,也是值得记录的。

本书就是讲述着类似这样的一个个故事,最后总会有个理由来解释这个故事,毕竟既然经历了,那就是自己宝贵的财富。

本文另一个让我惊艳的地方,就是本文的封面,一位少女趴在一个蓝色的大象上,而这只大象却眼神忧郁,少女的梦想总是美好的,但却伴随着梦幻和忧伤,但这也是一种经历,成长的经历。

本书很适合短阅读,因为每个故事都篇幅不大,但阅读之后希望大家能找到自己的收获。

《我们说好不分手》读后感(二):相爱总是简单,相处太难

爱情,说它是人类永恒的主题,一点都不为过,千百年来,多少男男女女的爱恨情愁,一直在上演。

心语如兰的这本《我们说好不分手》,给我们讲述了35个分手牵手的故事,这些故事,或温馨、或浪漫、或动人,或伤感。看完这些故事后,你也许终会明白,到底什么是真爱。

现在的女孩找对象,首先想到的是要找一个“高富帅”,可这样的人就好吗?“离开你只因为,我的爱情跟不上你的步伐”会告诉你结果。宗克与明秋属一见钟情型,宗克是一家公司业务经理,长得又帅,是女孩眼中的抢手货,第一次见面,就要明秋做他女朋友,明秋虽觉唐突,但也欣然接受,毕竟被这样一个有才有貌的人追求,是一件让多少女孩羡慕的事。但在两人相处的过程中,问题渐渐显露出来:因为宗克太忙,他们几乎没时间约会,偶尔在一起吃饭,也像急行军,匆匆吃完就离开;即使散步,宗克也是健步如飞,吓得明秋不敢穿高跟鞋,宗克还说:“嗯,这样能走快些,否则拖拖拉拉的,也太浪费时间了。”即使他们正在散步,宗克接到公司电话,也根本不顾明秋的感受,迅速离开。有时明秋忍不住给他发短信,可宗克不是不回,就是简短几个字应付了事。这样的爱情,你要吗?这能让人感觉到爱吗?幸好明秋没有被他的高富帅所迷惑,终于想明白自己能要、想要什么样的人和自己共走人生之路,宗克再优秀,也不是自己的那盘菜。

“我郑重邀你参与我的人生”则是另一类故事。两个人因为网聊产生了感情,但因为女孩相貌的过于平庸甚至可以说是丑陋,让男孩在他们见面之时,简单几句话后,就借口有事逃之夭夭。但最终,男孩还是被女孩美丽的思想、敏捷的思维所折服,两个人终于走到一起。一个人的容貌只会是最初的吸引,真正的魅力,却是他(她)的睿智。对啊,就是美若天仙,总在一起生活,也会审美疲劳。两个人真正在一起生活后,脾气、个性、为人处事变得重要起来,而长相却退到了最末一位。但这个道理你说给现在的年轻人听,有几个能听得进去?

看完这本书,感觉就像上了一个情感培训班,让我这个婚姻中人对两个人的相处,有了更清醒的认识,比如“爱你是我最幸福的事”中小两口的相处,就很值得我们中年人学习借鉴:你不可能去改变一个人,却可以和他在斗智斗勇中让他自己去改变。读书,其中一个最重要的好处,是能填补个生阅历的苍白 。我们一个人,不可能所有的爱恨都一一经历,但通过看这本书,我们就好像经历过35种不同的爱情,别人多少年才走完的路,我们却能在几天甚至几小内,如同亲身经历。那些原本要历经沧桑才能体会的心情,现在却有幸在岁月还未耗逝的时候就一窥究竟。所以,来看这本书吧!你会体会到别样的多彩人生!

最后借用一句歌词:“相爱总是简单,相处太难。”愿我们每个人都能在相处之中多用些心,愿生活越来越幸福!

2016.1.28

《我们说好不分手》读后感(三):等待、故事的结局

在甜蜜而脆弱的爱情里,我们都这样不断地练习,练习失去,练习承受,练习思念,在重重复复高高低低的预热中,走向我们最终的早已既定的结局。正如《我们说好不分手》心语如兰在书中说她很喜欢一句话“每个爱情故事,都应该有个温暖的结局,有的用来疗伤,而有的是用来一爱再爱”的确很美的一句话,也深深的吸引我了……

《我没有等到我一的fans》“总有一天我们也会演着对方的角色,再痛、再舍不得我也会亲手割舍;这一次放手,恐怕再也没有机会问候”这是对安然这个让我敬佩的女孩的评价。洛毅不想让安然爱他,甚至在躲避安然的爱,没有想到安然会真的辞工,安然喜欢自由的空间,为了她喜欢的洛毅却在墨守成规的地方工作了很久,当她鼓起勇气的辞工的时候,她没有告诉洛毅。期回来的洛毅,得知安然辞工,约了安然吃饭,记得在书中安然说了一句让我心痛的话“可是幸福离我那么遥远,我爱的人多次向我倾诉他追求别的女人的苦恼!我知道自己在等待一个等不来的人,所以我决定离开”走到繁华大街上的花店,情人节快到,洛毅想送玫瑰花给安然,安然为自己买下玫瑰花却拒绝收洛毅的,最后分离时洛毅约安然情人节见面,仿佛没听见的安然挥挥手离去,最终洛毅等来的是安然短信的“别等我”几分钟看完的故事,却是久久地回味,不知不觉喜欢这个潇洒的女孩。

曾经的我们无话不谈,许下一直一直在一起的承若、时隔几年偶然经过熟悉的道路,耳边传入我们的欢笑声;眼泪再也哭不回心爱的礼物,就像走丢的你,再也找不回我们的曾经;虽然我们只隔着一道墙,你却不知道我多着急翻译“我爱你”,原来所有情感都是我词不达意。

网络世界越来越广泛,离不开手机的我们,渐渐习惯赋予网络很多时间、不知不觉中我们的感情也用网络世界来维持。《我说的那些喜欢你不必信》“孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独”记性很差的她看了一遍就记住这句话,孤独是她现在唯一的感觉,于是她喜欢在网络中对一个个陌生人说喜欢,衰老的表现就是健忘,她忘了很多人、很多事、忘了她曾经在网络中说的话,到最后似乎只记得自己,于是她学会隐身。网络的感情是游戏,是游戏就有结束的时候,我们可以迷恋,但不要沉沦。

眼泪消失不只是因为温暖,也不只是因为治疗,更多的是因为有人轻轻地为你擦去;总会有个人让你明白,你之前所有的恐惧、所有的担惊受怕,在光亮来临的那一刻所有都会化为守护,从此没有思念的债、从此没有拖欠的情;用一片情,写一颗心,记一辈子,让你孤独的等候永远有个可念可思可想的人,最的是遇到一个人,可以叨叨絮絮的听你说你的人生,打着幸福的名号,给了你一辈子的承若。

35个牵手分手的故事,献给无数次受伤,依然相信爱的你,爱不仅仅是遇见,还要在一起。我们说好不分手,我们要把人生看成一场旅行,一起走完人生的这一程。

《我们说好不分手》读后感(四):爱为何物?

我们说好不分离

要一直一直在一起

就算与时间为敌

就算与全世界背离

——《时间煮雨》

当看到这个书名的时候,在我的脑海里一直回荡着这几句歌词。35个分手与牵手的故事,每一个不同的故事,让人秒懂什么是爱。

在这本书的最开头有作者的独白,唯独让我记住的话就是她的标头语“每一个爱情故事都应该有个温暖的结局”。可是在35个故事里,有35个不一样的结局,温暖的,感人的,痛苦的,也有悲伤的。对于这里面那些结局好的,看完之后总是会感觉很暖心,当然,不好的结局里面也会为他们感到痛惜。可是,每个人不一样的爱情里面。不可能都是幸福,快乐的。

在这些小故事里,我喜欢开头的第二个小故事?我成全了你的碧海蓝天。里面讲的是闺中密友因为丈夫有了外遇离了婚,丈夫是一个暴富商,所以离婚时得到的财产方面也就不少了。在离婚了之后本以为还可以遇上真爱,却没想到反而遇到的是一个 *** 。为了得到她的财产而选择和她在一起,欺骗她的感情。在她选择放手的时候,那个 *** 却要报复她,在黑道上聘用一个人来伤害她的女儿。还好那个黑道上来的人有道德良心,得知那个渣男聘用人来伤害她女儿的时候,选择了来告诉她。让她保护好自己的女儿,而她很感激那个黑道之人。之后她开了一家店,聘用了他来帮她管理店铺。在相处的那段时间里,她慢慢的被身边这个男人所吸引了,但是因为自己比他大,而且他曾经是黑道之人。为了顾全他的面子,不想伤害他。所以她选择了放手,拿了一些钱让他去云南发展。也让他如果有好的姑娘就成个家。

在她拿出那些钱支助他,让他去往好的方向发展的,而离开她身边时。彼此内心是痛苦的,但是为了彼此的幸福和未来,他们都甘愿放手,成全他人。爱不一定要拥有,放手也是一种爱。

《我们说好不分手》读后感(五):很冷静的女人文字

作者是个女人,但她的文字,却罕见的冷静。读这书的感觉有些奇怪,好像听着一个冷静的女人,以一种清冷的腔调,讲着一个个温暖的故事。

应该说,作者驾驭文字的能力还是很强的,属于收放皆自如的那种,她讲的很多过错过的故事让人心疼,让人惦念,让人怅然,每篇文中最后总结性的几句,却也让人醍醐灌顶,如梦初醒。

看了别人写的这书的评论,的确,这书不适应太年轻的读者看,她的读者层面,多是成熟知性的女性朋友吧。也只有那些在婚姻中情感中磨砺过的,才能读懂她文中的含义。否则,如果什么也没有经历过,看这本书,看那些文中人物的悲欢离合,也许就没那么感受深刻了。

之前是看过作者的几个长篇,比较喜欢,才又买了这本合集来读。还好,没有希望。

《我们说好不分手》读后感(六):女生情话知音体

写给女孩们的爱情故事。说好不分手,往往都是走不到最后的。这本书有点像知音体杂志,讲得都是一些关于爱情的往事,那些在爱中走过的他们,作者让他们从纸上走下来,带着淡淡的忧伤和青春无悔,想想也是醉了。多年以后,谁还在唱,又跟谁和?想必每个人都在长长一生中,爱过错的人,默默负出后而转身离开;也有过爱过对的人,可是爱莫能助,无奈抱憾分开;大多数人,最后终于爱对了人,也爱对了时机,更爱对了结局,所以幸福了。听说陈赤赤上春晚,我特别想听他讲一段故事,不搞笑,不自嘲,不浮夸,说说青春那些年爱着那个女孩八年,终于美美的结婚了,抱得美人归。可是一年后就出轨了,跟一个见一次面就扑了床的女人吃了苹果,然后置结发妻于不顾。你的青春真是被狗吃了。可是我们为什么要喜欢这样的人呢?难道是因为耍贱!

耍贱啊啊啊!

陈赤赤除了带来贱,还有什么呢?我不看好他。

我发现情感故事还是应该写长一点。篇幅短了的,人物就不太灵动,个性也张扬不出来,自然很难留下深刻印象。如果语言特点比较直白,走的是寻常路,估计死得更快,因为长不成经典。但是作者走了知音体的风格也不错,反正小情怡I性,无聊的时间太多,怎么办呢?看书读故事,读读别人的小爱情,晒晒身边的小恩爱,分享是件很宽己的事,还是很好的。

只是作者的眼光有点窄。为什么完全把注意力全放在女同胞身上,全是以女子的心理来讲的爱情故事,既然要讲几十篇,这样的角色肯定太单一了,肯定受局限了。转换写作上的角色,以男人的语气换换故事气味,可以冲淡女性粉红色彩中的纯柔气氛,显出一份刚毅和野蛮,这样不好吗?要敢于尝试吧,要有小情的,也有大气的;有悲有喜是不够的,要展现出各种姿态的故事,这样才叫丰满成书啊。

冬天抱一本书,体验作者很温暖的句子,很感人的爱情故事,如果饮点小酒或茶,的确也是一种享受。只是我们读一本书,总是渴求更多,希望读出一些惊喜来,所以请继续努力哦。

《我们说好不分手》读后感(七):我们说好不分手

我们说好不分手。

我们原本说好不分手的。

可我们最终却因为人力不能抗拒的原因,走到了分手的地步。

没有怨念,没有仇恨,有的,只是深深的遗憾,深深的感伤。

感情的需要,在每个人的一生中所处的位置千差万别。我一直以为你与我一样,都将爱情放到首位,可那终究只是我一个人的想像。你比年龄大,也比我现实得多,所以这注定是一场不对等的感情。

无意间看到这本书,因为喜欢封面那个安静、信赖、深情的女子形象,从网上买了来,细细地品读,遂喜欢上了这个叫心语如兰的女子的文字。

确切地说,是喜欢上了文中的各色爱情。

没有你的日子里,让那些深情的爱情故事,带给我想要的温暖。

《我们说好不分手》读后感(八):永远在一起之《我们说好不分手》

爱情,很多人都为之着迷;真爱,每个人都为之奋不顾身过。但是在恋爱过程中或者在婚姻中却不时碰到磕磕绊绊,碰到各种误会,有的恋爱或婚姻走下去了,有的却中途夭折,令人扼腕叹息。针对爱情这一题材的非常多,有长篇的,例如最近很火爆的现代都市爱情《翻译官》,也有古风长篇《凤求凰》,也有各种短篇爱情。长篇由于篇幅长,可以很从容的布置各种情节各种虐,相比起来短篇爱情由于篇幅较短,就更加考验作者的文字和情节布置的功底了。

今天带来的这本书是来自心语如兰的新作《我们说好不分手》,本书用了35个短篇爱情来述说了爱情这一需要时时刻刻精心呵护的珍宝。这些故事有分手有牵手,有欢乐有遗憾,不过就像作者在‘写在前面的话’里面所说的那样希望每个爱情故事都有个温暖的结局,这也就奠定了本书的基调,及时故事遗憾也不令人悲痛欲绝,只是在这种遗憾中偶尔有所感伤,有所追悔......这35个故事被作者归类为五个主题来进行排布。这些故事虽为虚构但是由于与我们的情感经历可能有高度的重合而容易引发共鸣。例如在“愿有青春可奔赴,也有岁月可回首”这个故事里面的男女主人公的角色就是设定的普通人,丈夫阿杰的工作原先是工厂的车间主任,妻子江平原先是一家酒店的服务员,两人之所以后来分手就是因为江平的职业性质让阿杰产生了误会,而对于这误会江平也感到很寒心。对于这样的场景设定,我相信很多人可能都很熟悉,而且由于工作性质让夫妻俩误会而导致最后婚姻破裂的案例也在真实生活中非常常见。不过作者在这个故事里的处理很高明,只是写到后面阿杰为了挽回江平而重新去等江平下班时拉起江平的手就结尾,后面江平的反应到底如何就交给我们这些读者来想象了,当然这里结局到底是好是坏也不重要了。因为通过这对夫妻的故事作者已经可以提出自己的观点了:‘只有相互珍惜、相互扶持,才能在婚姻的路上坚实地走下去。’

年轻的我们可以阅读此书,通过本书可以得到一些建议,例如往往有这样的恋情,从开始就是一方无限制的讲究另一方,到最后却往往不幸福。在“想要忘记你不是很容易的事”一文中坐着就列举了这样一个事例,然后指出了:‘你开始就已经让他习惯,这一点,也是你的错。’这里就可以看出一段恋情的失败,双方都是有责任的,不是付出的多就觉得自己没有任何问题;当然不再年轻的我们也可以阅读此书,因为我们也可以在本书中寻找到属于自己经历的一些影子,一些痕迹,不管是遗憾还是会心一笑,引发记忆的共鸣未尝不是一件好事。

最后,我也借此书希望所有的有情人能够一直走下去,直到白头不后悔。

《我们说好不分手》读后感(九):所有的故事都会有结局

这是一本关于爱与被爱的书,书里的故事有些让人无奈的心酸,有些让人欣慰的微笑,有些让人痛苦的思索,更多的是让人莫名的感动!一段爱情,不要太在意结果如何,爱了,就是值得的,过程才更加让人珍惜与回味。每个故事都有让人感触的地方,每一段感情,也都有让人无法忘记的回忆,这就是爱的魅力,这就是爱。

对于爱,不同年龄的人会有不同的理解,耄耋之年的老人会告诉你爱情是“相知”,几十年的风雨同舟必定会磨练出情比金坚的爱情;中年人的理解可能爱情就是“相伴”,不需要分分秒秒的缠绵悱恻,如影随形,也不需要卿卿我我的甜言蜜语,海枯石烂,但无论遇见什么,只要心中想着另一半就会感到欣慰,感到安全;年少的爱情是“相随”,每日如胶似漆,轰轰烈烈,仿佛一眼看不到对方就会焦躁不安,抑郁而终,这是爱情最美好的阶段,也会是最短暂的瞬间;顽皮的孩子眼中的“爱情”是相互的单纯的“喜欢”,你问他为什么喜欢和同桌女孩一起玩,他的回答往往会是“因为她每天给我抄作业”!这就是爱情,没有固定的诠释,没有同意的需要,但它却贯穿我们的一生,决定人生的意义!

左拉说过爱是不会老的,它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉,世界的存在,就以它为养料。也许这就是爱的真谛,这才是爱的诠释。

《我们说好不分手》读后感(十):听了那么多故事,我们该怎样过好自己的故事?

初拿到这本《我们说好不分手》的时候,在封面上看到左上角的一行小字“35个分手牵手的故事,让人秒懂什么是真爱”。心想,又是一本故事集子,作者将为读者带来怎样的故事,会不会也如作者名字一般“心语如兰”。

其实我们的一直从各种不同的渠道接收者故事,**、电视剧的演绎,朋友圈子里的议论,街头巷尾的耳闻,读书也是在获取他人的故事。我们听了那么多故事,对自己的生活会有什么影响呢?我们该怎样过好自己的故事?

我起初阅读这些故事的时候,一时之间都很感动,某些与生活的契合点,让我感同身受。故事中的主角们,有的伤心落寞挥手告别往日情愫,有的苦尽甘来拨雾终见日月。看着他们经历着生活,慢慢的自己的心绪也不由自主的开始思索自己的生活。想着,我在遇到这种情况的时候会怎么办呢?是会咬牙维持,还是相忘于江湖。故事就这样为我提供了千万个场景,我经历过的回想自己的选择,我为经历的看看他人的选择。阅读一个故事,总好像能回味曾经种种,亦能瞻望前路万千。

很多人喜欢带入思考故事中的人物,某部电视剧盛行的时候,经常能听到办公室的同事一起在讨论剧情。她们迫切的想表达自己的观点,说说为什么男女主角没有在一起,为什么另外的角色在一起。大家真是开始追溯当时的剧情,分析哪些演绎的细节,来论证自己的观点。最近听到最多的总是那句:“其实还是不够爱。”生活中往往是当局者迷,这些言之凿凿的结论,当真置身其中之时,早已被抛却九霄云外。一时的执念,总抱着不撞南墙不回头的决心,认定自己的坚持可以换来他人的回眸。这样看来,或许再多的故事也无法真正去改观执念,脑袋发热之时只会一门心思的往前冲。

在读这本书的时候发生了一件很小的事情,5:30我出发去医保中心办事,到达之后发现工作人员正在开会。大概三个人左右在闷热的走道站着等待散会,走道闷热难耐,让人不禁想赶紧办完走人。我之前的想法是,6:30下班时间估计可以开完会,我已经等了那么长时间,或许工作人员会好意思,就算那是已经下班也许会帮我办完。有时候我不自觉就会产生这样的想法,觉得别人会对你的感到不好意思,仿佛有一种愧疚优势一样。在等待的过程中,渐渐冷静下来,觉得自己之前为什么会产生这样的想法呢?虽然走道闷热,但是坐在里面开会的员工估计也不会多好受,一个个任务布置下来,还要在散会以后加班为我办理业务。不知为什么渐渐否定了之前的想法,或许学会了体谅别人,从别人的角度出发吧。我一直在想为什么会有这样潜移默化的改变。

虽然在很多情况下,我们执着于自己的固有的想法。但是,当我们静下心来的时候,不自觉在脑海中会搜寻哪里读到过相类似的情景。阅读的积累会在不经意间改变你的心态,让你在处理类似的时候,会想换一种方式来解决问题会不会更好一点?他们会为你的人生提供多一种了能的选择,虽然有时会觉得读完一个故事并未记得多少内容。当你的情境与故事出现契合的时候,这些故事或许会跃然于你的脑中。

有人会说,读书不在于多,而在于精。而我觉得读故事,不嫌多,层出不穷的故事集也不妨翻阅来看。作者心语如兰在书中会提到,许多读者为其讲述自己的故事,她也一一记录在案,会分析,会思考。而我们,在读了那么多故事之后,被触动,去思考,也许有一天会帮助你更好地过自己的故事。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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