劝世喻人的绝佳哲理小诗————他人骑大马

他人骑大马

他人骑大马， 我独跨驴子。

回顾担柴汉， 心下较些子。

这首小诗的作者是唐朝初期的王梵志，此诗写骑驴的主人公跟“骑大马”者与“担柴汉”比较，抒写了主人公比上不足的不满与比下有余的自得心理。小诗文虽浅显其意则深，哲理意味浓厚，很值得人们品思、玩味。

全诗20短短个字，言简意赅意义深刻，其精髓一言蔽之就是四个字：知足常乐。这可以从本诗的创作环境里得到证明。作者生于隋末，家道中落，50多岁时过着四处募化求斋，漂泊不定的流浪生活，这一时期是他诗歌创作的高潮，该诗即创作于这一时期。

看到了吧，这就是本诗的由来。王梵志在当时那种窘境里饱尝人情冷暖，阅尽世态炎凉，没有叹息，没有无奈，没有颓废，没有自暴自弃随波逐流。时刻保持知足常乐的乐观心境，慨然面对纷纷射来风霜雨箭，在艰难的时世里勇敢的生存下去。诗人这种知足常乐的乐观精神鼓舞了自己，对当时的世人也有很大的教育启发意义。

王梵志知足常乐的精神现劝喻启发了无数的古人，功德无量也！对功利、浮躁的现代人来说也有很大的教育、警示、劝喻启发意义，因此现代社会的人也应该多多看看多品品这首诗。

保持乐观心境，知足常乐对现代人来说非常非常重要。社会复杂，竞争激烈，生存压力大大，人们很容易就会产生焦虑感，时间久了就会影响到工作、生活和家庭，之后就更加焦虑，如此周而复始形成恶性循环，很麻烦的。

学会知足常乐才能省却许多烦恼，比如吧，县级干部看到省部级干部就会羡慕人家，感叹自己啥时候能熬到那个位子啊，羡慕之余就会产生焦虑情绪。可是回头看一下那些一生都拼搏在乡镇的干部呢？立马就坦然了。千万富翁老拿自己去比马云、王健林就会严重的心理不平衡，就会想都是人差距咋这么大呢？回头看一眼那些在寒风中瑟缩的摆摊的小商贩，立马就有自己在云端的感觉。莘莘学子们若老是手搭凉棚望牛津剑桥，985、211都不入法眼，必然会心气不顺，因为那些学校每年就招那么几个人，肯定会让大部分人失望的。这让那些二本、三本院校的同学们情何以堪？

生活多姿多彩，生活纷繁复杂，竞争白热化，压力有山大。如何学会给自己缓解压力，排解烦恼是一门很大的学问。远学王梵志，多悟悟他的这首小诗。近习阿Q，品品他的精神胜利法。糟粕之处，尽情弃去，精华之髓，拿来我用！迎来美好生活，定会不亦乐乎！

繁星10冰心的哲理是什么？

苏轼是宋代大文豪，留下了许多经典作品。他随性洒脱的文风，让人每读他的文章，都觉得神清气爽，畅快豪气。

东坡赏月图

我们都知道他是以词和散文闻名的，但是他其实也留下了不少诗作。《题西林壁》就是其中的一首。

原文:

《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这是一首富有哲理的小诗，短短四句，却传达出深刻的人生哲理。

此诗作于宋神宗元丰七年（1084年），作者由黄州（今湖北省境内）团练副使迁至汝州（今河南省境内）担任团练副使。而此诗是写于江西庐山，作者沿长江南下，途经江西庐山，便登山赏景。

此诗是题于庐山北麓西林寺墙壁上的一首诗，所以诗名为“题西林壁”。

西林寺

此诗字面意思很好理解，而它却包含了丰富的哲理。

首先，观察事物的角度不同，会得到不同的结果。横看、侧看、远看、近看，庐山在诗人眼中是变化无穷的。

在生活中，我们遇到事情，也从不同的角度去看待，就会发现事情的另一面，多站在不同的角度看待，才会完整认识到一件事情。

庐山松

其次，生活中我们遇到问题，总是会被各种烦恼扰乱心绪，看不清事情真相，即所谓“当局者迷，旁观者清”。

所以这种时候我们更应该冷静思考问题，不要因为一时的冲动迷茫，沦为情绪的奴隶，造成不可挽回的后果。

庐山云海

最后，要认识事物的真面目，就要从事物中抽身出来，站在外面，对事物的整体进行认识。这样才不会被事物的某一方面所迷惑，才能摆脱主观的成见，成为生活中的智者。

小小的一首诗，蕴含着丰富的哲理，深入浅出，足以窥见诗人的智慧。

观书有感其二诗意，注释。急，快的追加分，五分钟后揭晓。

繁星·10

冰心

嫩绿的芽儿，

和青年说：

“发展你自己！”

淡白的花儿，

和青年说：

“贡献你自己！”

深红的果儿，

和青年说：

“牺牲你自己！”

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赏析：

这是一首哲理小诗。

这是自然和人类的倾心对话。

你听，“嫩绿的芽儿”、“淡白的花儿”、“深红的果儿”都在“和青年说”着自己的心里话——“发展你自己”、“贡献你自己”、“牺牲你自己”。

但，自然是不会说话的呀！

原来，是作者借这些自然之物来表达自身对生活的一些关注和思索，进而提出自己对青年的愿望和希冀。——这是典型的作者思想和自然蕴涵之间的相互对应。

在诗中，这样的对应关系还表现在：

（一）横向地看，“嫩绿的芽儿”，它昭示着蓬勃旺盛、不可遏制的生命力，正是“发展”的最佳代言人；“淡白的花儿”，以其娇美的姿态供人欣赏，使人愉悦，很自然的令人想到“落红不是无情物，化着春泥更护花”的“贡献”精神；“深红的果儿”，甜美可口，给人以享受，好像在告诉人们，要勇于“牺牲”自己。——这样的对应，使得这些话语在具体的语境中显示出了独特而丰富的意义和韵味。

（二）纵向地看，诗中的“芽儿”、“花儿”、“果儿”还和人生发展的不同阶段相对应：少年的时候，要不失时机地发展自己；青年的时候，要责无旁贷地贡献自己；老年的时候，要义无返顾地牺牲自己。——这是多么形象贴切、而又发人深思的对应！

这样的诗，又该是对应着多少人生的哲理呢？！

观书有感

宋.朱熹

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。[编辑本段]注释

这首诗富于启发而有历久常新。半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。[编辑本段]出处

南宋-朱熹[编辑本段]赏析

(其一) 这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。 《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。 原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。” 它事实上写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，一块半亩的方型小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想象的翅膀。

第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。 这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，运用了托物言志的手法,把活水与读书融合了。 原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！ 大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！

（其二）这也是一首借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。诗中说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，意在强调做学问要功夫到家，才能有所突破。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。

注释 ①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹 父松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。 落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为境，包以镜袱，用时打开。 ②这句是说天的光和云的影反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。 ③渠：他，指方塘。哪得，怎么会。如许：这样。 ④蒙冲：战船。一毛轻： 轻如一根羽毛。

品评 有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有 几分道理，但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来，从而使得它 与景和情同样富于吸引力。同时，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入 胜的。（枚乘《七发》正证明了这一点。）因此，古今诗作中并不缺乏成功的 哲理诗。 朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他 在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如 这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思 想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有 一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无句无束，自由自 在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也 并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。[编辑本段]句解

半亩方塘〔方塘：方形的水塘〕一鉴开〔一鉴开：像一面镜子被打开。鉴，镜子。古时候，镜子用镜袱盖上，用时打开。〕，

半亩方塘像一面镜子被打开。

将书比作半亩方塘。书是长方形的，所以说“半亩方塘”。“一鉴开”，以镜子作比，形容方塘极其清澈。

天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊：天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。〕。

天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。

写清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”，比喻书中的内容。

问渠〔渠：它，指水塘。〕那〔那：同“哪”，怎么。〕得清如许〔如许：如此，这样。〕，

为〔为：因为。〕有源头活水来。

问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。

前两句写景，后两句议论。一问一答，形象地表达了诗人深切而独特的读书感受，暗含哲理。

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

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